科幻小说三体刘慈欣的有点
『壹』 如何评价刘慈欣的《三体》系列小说
喜马拉雅出品的三体广播剧全集资源现在还有,并且已经完结了,所以如果想去睁键听的话,还是可以去听的。我觉得像这种科幻小说,其实如果有图片一起看的话,会更加具有震撼力。听的话,或许会少点味道。
里面还涉及到非常多的一些历史故事,比如说像古希腊这些故事悉闹巧,在里面都有涉及,所以我觉得看他的书还是能学到非常多的知识的,而且你随着年龄渐长,知识量的增长,然后你再回过头去看的话其实感觉都会不同的。
『贰』 刘慈欣的科幻小说《三体》为什么很受广大读者的喜爱原因是什么
为什么《三体》如此受读者们喜爱?那就是因为它有着丰富精彩的故事和天马行空的幻想,并且它内容新颖。语言优美,能吸引读者的好奇心,故事结构完整,以及给读者的代入感比较强。
在角色描述方面:罗极可敬,维德不可饶恕,叶文洁深陷痛苦,程欣,让你伤心,却杀不了她。至于三体社会,没有具体的形象,这让你的想象飘忽不定;在技术观方面:一滴水的攻击就足以让人感受到非同寻常的唯美主义,甚至破坏都是那么的平静和美丽。与西方科幻小说中的角度模块化星际飞船相比,我们不想进行比较;在宇宙关系方面:黑暗森林理论涵盖了所有针对外星生物的应对机制,已经成为宇宙社会学的公理,因此你无法反驳它,也无法走出这个笼子。这种天马行空的幻想,令读者们非常喜欢。
以上就是小编要说的了,大家觉得怎么样呢?
『叁』 刘慈欣在科幻小说创作中有哪些特点
刘慈欣的科幻小说有以下特点:
1、有着恢宏的科学意境
在人类能大规模改造自然之前,无论是中国还是西方,人类对于神秘的自然是怀有一种敬畏之感的。随着工业和科技的兴起和深入发展,人类不再有这种敬畏感。
然而科幻文学却可以让人们从单调空乏的生活中抽身,让思想在既虚幻又现实的世界里遨游,重拾对自然和宇宙的敬畏与想象。
刘慈欣科幻小说的一个最大的特点就是注重科学、想象力丰富、时空尺度极大,能带给读者前所未有的阅读体验。
刘慈欣在其在小说中展示了很多宇宙的科学之美,这种美虽然基于科学,却也具有中国文化所讲求的意境之感,并且无论想象力多么恢宏,却可以落地与现实结合在一起,展现一种壮观的诡谲,这也是其小说所特有的。
2、有着乐观的科学态度
刘慈欣曾表示自己是一个技术乐观主义,即对科学技术充满信心,认为它可以解决人类的各种问题,尤其中国还处于发展中,需要对科学有一个正确的认识,民众需要科学的思维,因为这将有利于国家的发展,科幻小说不该总描绘科学的负面,这种观念也让他的作品显出一种推崇科技的倾向。
比如,在解决人类生存、能源、环境等问题的小说中,最初带来灾难的技术几十年后终于造福人类,一个科学研究支持的爱好最终给城市带来降水,百年后人类回望古代人的探索不禁感叹当时的艰辛不易。
值得注意的是,虽然《死神永生》中是人性最终导致了人类文明的毁灭,但刘慈欣对此并没有表达负面的情绪。他对理性和科学有着明显的倾向,但仍保持了比较中性的立场。
3、重物轻人的形象刻画
在主流文学中小说一般都是以刻画人物为中心,要求小说具有生动的人物形象,然而与主流文学中的着重刻画人物形象不同,科幻文学中一些以自然科学为主的硬科幻作品中,人物形象的刻画被弱化甚至符号化的,更多是作为人类种族形象或者类群形象出现的。
在完全是出于对科学的迷恋而非爱好文学而进行科幻创作的刘慈欣看来,人类只是浩瀚宇宙沙漠中的一粒沙,主流文学只注重人的描绘是一种自恋,而科幻要超越这种自恋,将目光投向整个宇宙。
这也许可以解释刘慈欣的想象力为何如此恢宏恣意,他不受传统文学和时空的限制,到达了常人无法企及的宇宙深处。
在他的作品中被突出的是科学形象,而很多人物是被弱化的。这种刻画方式虽然展示出了一些科幻文学的特质,但人物形象的扁平和不合人情也被一些评论者和读者诟病。
(3)科幻小说三体刘慈欣的有点扩展阅读:
刘慈欣为人低调,一直以科幻迷自居,对于媒体的称赞从来都冷静对待,但他在科幻文学上的成就是有目共睹的,他已经成为谈到中国科幻小说便不可绕过的作家。
他的作品用空灵想象力展示宇宙的宏大壮美,更有乐观的科学态度、独特的科幻意境和幽深的宇宙哲理。
通过分析和总结他的创作特点可以得知,其最与众不同的便是将现代科学精神、西方科幻小说经验以及中国文学传统和社会历史融合在一起,形成了独特的中国科幻创作,带读者进入了出乎意料又似曾相识的想象世界。
中国的科幻文学还处于起步阶段,有名气的作家和优秀的作品数量还很有限,我们的科幻文学离世界顶级水平还很远,但是现在刘慈欣已经站到了这个高台之上,为中国科幻文学开启了一个新的篇章。
『肆』 如何评价刘慈欣的长篇科幻小说《三体》
《三体》结局是开放的,并没有给出具体的结局。
作者给读者们留下了非常丰富的想象空间。
书中作者在结局问到回归运动本身究竟是高级文明发自本意的呼吁还是欺骗打击式的清理,高级文明有没有能力攻入各残余文明的小宇宙之内进行清理或夺取物质。
除了地球文明之外的其他各残余文明是否还会保留自己的小宇宙。保留的小宇宙是否会影响到大宇宙的重生。大宇宙最终是会死寂、崩塌还是会重生。
地球文明最终又是否留下了曾经存在过的蛛丝马迹,可能的选择太多。
读者可以从自己乐观或悲观、浪漫或现实的视角出发去选择自认为合理的结局。
《三体》创作背景:
20世纪90年代,随着中国政府加强“科技兴国”宣传、科技事业不断发展,出现了诸多有利科幻创作的条件 ;同时以科技工作者为主的创作队伍逐渐更新 ,一些从科幻迷中分离出的精英化读者也成长为作家 。
刘慈欣1999年起在杂志《科幻世界》上发表作品 ,此后接连创作了多个中短篇小说。在2006年1月发表短篇小说《山》时,许多读者去信说希望他写成长篇。
于是刘慈欣就决定不再写中短篇了 。“有三颗无规则运行恒星的恒星系”这个构思他最初打算用来写短篇,后来发现能写成一部长篇小说。
于是把这和吴岩在《中国轨道》里描写人们不顾一切地探索太空的历史相结合,设定以“文革”时期为整个故事的背景,描述一些人物与外星力量间的接触、以及华约和北约的冷战。
在一位出版人的影响下,他对原来的构思做了较大的变化 ,改为一个长篇的三部曲系列,叙述从20世纪60年代到五百年后人类的一段特殊历程。
刘慈欣是在正职工程师的业余进行写作,工作不忙的时候一天写三千到五千字,每部花了约一年的时间完成 。
第一部《三体》最初在2006年5月到12月的《科幻世界》杂志上连载,取得反响较好,于是出了单行本。第二部《黑暗森林》的标题名称取自20世纪80年代的一句流行语:“城市就是森林,每一个男人都是猎手,每一个女人都是陷阱。”
刘慈欣原本计划用四五个月完成,因单位工作时间不稳定写了九个月 。
第三部《死神永生》出版后,该系列由“地球往事三部曲”更名为“三体三部曲”。
『伍』 《三体》作者刘慈欣的伟大之处
孔子是中国传统文化的主要奠基者,他创立的儒学也成为了中华文化的主脉,现在研究孔子及儒学的学者数不胜数。
王阳明创立的“心学”理论是中华文化的一大创新,从明代“心学”问世开始,就有大批追随者学习它,发扬它。直到现在,“心学”的追随与发扬者更是数不胜数。
《红楼梦》是中国历史上最伟大的文学作品,对它和它的作者曹雪芹的研究直接发展成为一门学问—红学。曹雪芹只有一个,《红楼梦》也只有一部。但研究曹翁之人数以万计,每年学者们所生产的解读《红楼梦》的文字万倍于原著。
孔子,王阳明,曹雪芹都是中华文化的传承者,更是创新者。每个时期的文化传承者千千万万,但创新者寥寥。对文化的创新正是孔子、王阳明、曹雪芹的伟大之处。
刘慈欣和《三体》,中国科幻小说的扛鼎之人与扛鼎之作。我认为他的小说是用现代人独有的对宇宙,世界,文化,科学的认识来诠释对我们这个时代的思考。它的作品里有对中华文化的传承,更有对中华文化的创新与发展。
我们今天这篇文章以刘慈欣为题,因为他是我们现代人对中华文化做出创新的一个代表。但我们今天不讨论他的作品,主要讨论的中华文化创新的问题。
人类从农业文明跨越到工业文明经历了几千年,但从工业时代发展到信息时代只用了一百多年,信息时代刚刚发展了几十年,人类又伍则要马上进入到智能时代。技术的创新在我们这个时代突飞猛进,呈指数级的增长。
技术的进步在一定的程度上影响了人类社会制度的进步。比如工业革命的出现导致西方的社会制度慢慢发展到现在的主流资本主义社会制度。但是,技术的进步和社会制度的进步并未推动文化的进步,近现代的文化像是停滞了,也包括我们的中华文化。
客观来看,我们这个时代的确发展的确较快,以致学者们还未来得及对当下形成的社会现象和形成这种现象的原因思考明白,新的社会现象又出现了。
由于跟不上,看不懂的原因,学者们总是用传统文化来衡量和评判现代社会的种腔者棚种现象。这就造成了中华文化在现代的创新又再效仿孔子当年的“克己复礼”的做法。学者们想去通过复兴传统文化,以文化不变应社会万变的方式去回避对社会发展跟不上与看不懂。
孔子当年的“克己复礼”是想恢复周礼,但是随着社会制度由封建社会发展到帝制集权社会嫌凳,这种“复礼”其实并未成功,因为周礼的土壤没有了。但是各代统治者们需要“统治工具”,再加上汉武帝和董仲舒推行“罢黜百家,独尊儒术”,导致儒家文化成为了这个工具。
儒家文化四个字虽然至今没有变,但其内容在中国的2000多年的历史长河中已经涤荡了不知多少遍了。每个时代有每个时代的特点,也许有的时代让人感觉彷徨和迷茫,但是这个时代所产生的独属于这个时代的文化一定可以成为中华文化的一部分。就像唐代的诗,宋代的词,元代的曲,明清的小说。
而我们需要做的就是深入的观察这个时代,感悟这个时代,成为这个时代孔子,王阳明,曹雪芹。而不要用过多的精力去研究这些古圣先贤,传承固然重要,但创新和发展更重要。
我认为,刘慈欣作为一个现代人,他做到了这一点,至少目前来看是的。
『陆』 为什么说刘慈欣的科幻小说《三体》是科幻小说界的天花板
因为刘慈欣的《三体》创造了一个对当今人类非常有吸引力的宇宙,但当人类真正走出银河系时,人类将创造新的科幻小说来描述他们所理解和超越的宇宙,就是其他科幻小说不能企及的。
《三体》对我们读者的现实意义,当然是刘慈欣各种脑洞和未来在宏观上的启示,但在细节上更为明显。《三体》的价值主要在于人在宇宙中的地位假设和暗森林理论。如果外星文明入侵或攻击人类,人类会怎么做。同时,它也描绘了人类的怯懦和无知,这也是《三体》不同于其他科幻小说的地方。
以上的种种都可以说《三体》是我们中国科幻小说的天花板。
以上就是小编所说的了,大家觉得怎么样呢?
『柒』 广大读者对刘慈欣的科幻小说《三体》的评价如何可以说说看吗
很多读者都评价说小说《三体》非常的好看,具有丰富的内容情节和天马行空的幻想以及生动形象的人物。
那么为什么很多读者都非常喜欢《三体》呢?第一是因为《三体》依托真实的历史背景,让读者有一种代入感;第二是多样化的人物使这部小说读起来很生动;第三是因为《三体》是一部科幻小说,满足了许多读者对科幻世界的幻想。
以上就是小编要说的了,大家觉得怎么样呢?
『捌』 三体的特点有哪些
一、科幻与社会关怀的相熔铸《三体》作为刘慈欣最著名的长篇之一,国内外获奖无数,更是获得了科幻小说中极为重要的奖项——雨果奖,可以说是受到了全世界的肯定。虽然诞生的时间并不长,但《三体》依然在科幻小说界中占据较高的地位,足以称得上科幻巨著了。而《三体》的重要特点可以具体概括为以下几点:其一是科幻与社会关怀的相熔铸;其二是宏观与细节的刻画;其三是中国文化的融入。
刘慈欣在《三体》中所写的不仅仅是单胡扮扒纯的科幻,更是将目光投向了道德与信仰等等社会问题,当科幻加入到这些理念的探讨中时,显得更独具一格。
三、中国文化的融入在《三体》之中,刘慈欣同样融入了中国传统的元素,在第一部的《三体》游戏之中,里面的人物就是通过历代帝王将相、著名人物来呈现,周幽王、秦始皇等裤昌等熟悉的名称,不仅带给了人们亲切之感,也让整部小说表现出丰富的文化意蕴。
『玖』 如何评价刘慈欣的科幻巨作《三体》
花了大约15天的时间,在kindle上看完了《三体》三核御部曲。很久没有这么短时间密集地看完一套书了,因为着迷,所以空余时间基本就是捧着kindle。其实主要还是兴趣使然,觉得有趣就会停不下来。其他书可能翻了几页就扔下了,所以阅读要从感兴趣的开始。
我是理工科,所以《三体》中最吸引人的就是那些高科技脑洞。作为科幻小说,虚构当然占了很大部分,但还是有很多未来科技是建立在我们现有的物理、科技常识之上的。这类未来科技看起来很先进,甚至天马行空,但是却有基础科技知识,或经证实了的前沿物理研究来支撑。而科幻小说中最有趣,最吸引我的也就是这些,看起来好像遥远但又够得着的未来科技。
两个质子锁住地球
质子作为构成原子核的微观粒子,肉眼不可见,重量质量可以忽略不计。就是这么一个可以无视的,甚至不能对我们造成任何影响的粒子,三体人却利用它监视地球,并控制了地球科技的进步。更准确的说是,在地球科技发展道路上,竖起了一道不可逾越的屏障。从此,各领域的发展、研究都将会止步于这道无形的墙。以此来保障自己星球的安全,并为占领地球争取时间。
三体人是如何做到的呢?
首先要提一下量子纠缠理论:一个原子核在衰变成两个质子后,如果一个质子顺时针旋转,根据能量守恒定律,另一个质子必定会逆时针旋转。如果干涉其中一个质子的状态,则另一质子的状态也会改变,不管这两个质子空间距离有多远都成立。
三体人的科技水平远在地球之上,他们已经可以操控微观世界十一维中的九维。三体人将质子的九维结构在二维平面上展开,得到一张超级大的薄膜,在薄膜上蚀刻电路之后,再将薄膜折叠恢复原来大小,这样就把一个质子改造成为一台超级计算机。三体人改造了四个质子,并通过量子效应组成了感应矩阵,使得它们之间可以通信。然后,将其中的两个质子,发射到了地球。这样,三体人就可以通过控制家中的两个质子,来遥控地球上的两个质子。
那两个质子如何阻挡地球科技发展呢?
因为地球基础物理研究,都处于微观粒子研究阶段,而研究的主要手段或者工具,就是高能粒子加速器,通过粒子的轰击,来研究微观粒子的结构。潜伏在加速器中的质子,伪造实验结果,干扰试听,导致实验得出的结果,根本没有规律可寻。人类在微观粒子等基拦氏数础理论上的研究也就将止步不前。物理、化学、计算机、生物、医学等其他各学科的发展,最终也都会撞到这堵墙上。至此,地球科技将被质子永远锁住了。
“锁死人类科学,在三体舰队到达前的四个半世纪,因为这两个质子的存在,人类的科学将不可能有重大进展。据传伊文斯说过这样的话:两个质子到达地球之时,就是人类科学死亡之时。”
每次想到这两个质子,都会感慨万千,如此渺小的粒子,居然能对宏观世界产生如此大的影响,听起来是天方简首夜谭,但细思极恐,这从科学理论上也好像能够解释的通。如此,顿觉自己之渺小,宇宙之无垠,世界之繁杂,知识之无涯。