科幻小说结尾熵增
㈠ 找一本科幻小说，名字很长，很拗口，具体内容想不起来，就记得结尾，
俄罗斯人名字分为三部分，姓-名-父姓。所以比较长。平时家人或者熟人就直接叫对方的名字，比如喀秋莎，瓦尼亚，马克斯，玛莎。工作的场合或稍正式的场合会称呼名-父姓。 非常正式，官方的场合会叫全名。
㈡ 求【科幻小说】带【不同结局】的那种
那么神奇的小说!!!!
㈢ 时间机器的作品鉴赏
威尔斯所描写的退化现象正好与达尔文的进化论相吻合，对未来世界进行了颠覆性描写，呈现出人类衰落的悲哀和世界末日的凄凉。
埃洛伊人没有领地意识，没有征服欲，也没有剥削或奴役思想。然而，没有严格社会强权结构的社会环境却给时间旅行者提供了在地球表面上自由行走的条件和可能性。莫洛克人从事机械化生产，但并没有形成现代化大机器生产所必备的管理形式和社会组织。当时间旅行者从水井井壁的凹进处进人其地穴时，只听见洞里的机器轰鸣声，但并没能目睹他们的机器生产过程。威尔斯把莫洛克人描写成邪恶之人或恶势力的代表。莫洛克人虽有领地意识，但却没有现代社会的军队意识、警务意识、立法和司法意识，也没有杀人武器的使用意识。当他们驱赶或围攻时间旅行者时，也只是赤手空拳，丧失了使用现代化攻击性或杀戮性工具的基本意识；他们表面上凶狠，但实际上并不能给时间旅行者构成真正的威胁。时间旅行者遭遇莫洛克人时所产生的一切恐慌言行和心理都是其自身对人类强权社会的俱怕所致。埃洛伊人和莫洛克人各自退化的社会形态是“熵”增发展到最高阶段后的退化表现形式之一。这两类人都丧失了人的社会性功能，没有建立起强有力的社会组织，也没有建立这类组织的欲望，乐于在无组织、无纪律、无理想的自由散漫状态中寻求自己的生存之道。
威尔斯笔下的两类地球人都是作者生活时代社会状况的折射，以科幻方式预言人类社会高度发展后可能出现的衰落和灭亡。这些未来人类的生存状态与社会“熵”增现象密切相关。人类进化与熵增是人类社会发展的一个矛盾现象，文明的发展和科技的进步可能会以人性的退化为代价。人类在进化与“熵”增的矛盾过程中并不一定走向完美。威尔斯警示人类社会，在人类文明高度发达，并达到完善的同时，人类的精力、激情、创造力会日渐退化，伴随之的还有良心的泯灭、道德的沦丧、社会结构的瓦解和已有文明成果的丧失。
科学和技术发展越高，人类面临的生存危机就会越大。因此，在《时间机器》里，威尔斯以科幻小说的形式，给现代社会的发展敲响了警钟，提醒人们在发展过程中要注意物质文明和精神文明的双重建设，不然就会重蹈埃洛伊人和莫洛克人的覆辙。
尽管威尔斯笔下的人类未来透着悲观主义色彩，但这并不意味着威尔斯对人类前途已彻底丧失了信心。小说的结尾写道：“他带回来的那两朵白花可以证明，即使在那人类衰亡的时代，温情仍然活在人类心中。”这句话向读者传达出了威尔斯的理想和道德心声：只要人类的温情没有流失，灵魂不会空乏，人性的进步与科学、文明的发展相伴随，人类便还有希望。 《时间机器》始终以第一人称进行叙事，因此读者始终以接近受述者的地位存在，两者之间的心理距离始终得到弱化。值得注意的是，这其中也存在一个级次问题，即读者先听到叙述者“我”的叙述声音，接着听到时间旅行家的叙述声音，最后又听到“我”的叙述声音。这个级次的转换是借助无名叙述者“我”来实现的。“我”的第一人称叙述明显意味着时间旅行家的神奇经历他是亲耳所闻，也就是说，他当时是“在场”的，而这位“牵涉其中的叙述者”的在场，使得读者得以跟随他的叙述如同身临时间旅行家家中。从这个意义上讲，无名叙述者“我”构成读者和时间旅行家发生关系的桥梁，正是借助这位不知名的“我”，时间旅行家的叙述声音有了言说向度，读者参与意识或曰“在场”意识得到进一步强化，对时间旅行家的讲述也就更有可能感同身受。同时，两位叙述者叙述过程中明显的自我意识又使作为听者的读者保持自由超然的审美心态和阅读情绪。“我”在追叙过程中对自我身份始终未透露，然而这些个人基本信息（如姓名，年龄和职业等）的模糊并未削弱其叙述的可信度，这些信息的不明反而造成了叙事上的“阐释空缺”，在激发读者阅读兴趣的同时给读者留下了广阔的臆想空间。
小说的描写真实，情节设计缜密，对人物心理的刻画也比较细腻。威尔斯借助“时空穿梭”这一科学假设，用讽刺和象征手法阐述他对人类进化和社会关系结构的思考。在小说中，人类关系在经历世世代代的阶级压迫与反抗之后，终于升级到人吃人的境地。所不同的是，当今养尊处优的统治阶级退化成为头脑简单、皮白肉嫩、任人宰割的动物，而生活暗无天日的工人阶级在极端的奴役之下最终沦为嗜血成性的妖怪。
㈣ 科幻小说《80天环游地球》一书中，最后达到伦敦时比原来多出一天，这是因为
实际上他们的手表时间没有变。
但是因为他们每经过一个时区就要调时差，到最后。他们以为日子已经过去一天了，其实正好按时到达。
因为他们每天的时间不是整整的24小时，而是比24小时少。这些时间凑在一起，就是多出来的一天。
这么说吧。假如你能够1秒钟绕地球一圈，那么你就可以在一秒钟内感受到日出日落，那么你就会认为你在这1秒钟度过了一天。
省下的23小时59分49秒又是自然的一天。你就比别人多出一天来了。
㈤ 急！中学生论文网或者一篇科幻论文范文
科幻
即科学幻想（Science fiction）
科幻的定义众说纷云，莫衷一是，尺度差异极大。
比较接近的是：“用幻想艺术的形式，表现科学技术远景或者社会发展对人类影响。”
其中最广义的一种认为：“只要故事中含有超现实因素，便可算作科幻作品。”
《辞海》上对“科幻小说”的定义是：“依据科学技术上的新发现、新成就以及在这些基础上可能达到的预见，用幻想的方式描述人类利用这些新成果完成某些奇迹的新型小说。”
《简明不列颠网络全书》第四卷定义为“20世纪发展起来的一种文学体裁，这种体裁的小说以真实或想象的科学理论的发现为基础。”
正统科幻迷主张科学与幻想缺一不可。倘若没有任何科学根据，则只能归为奇幻、魔幻或超现实作品；反之幻想若是付之阙如，那就只是一个科学写实故事。
在中国大陆科幻迷中有这样的民间分类：科幻有硬科幻、软科幻之分，硬科幻对技术描述的要求很高，一般写硬科幻的作者都必须有扎实的科学知识，而软科幻就比较宽松，以情节取胜，另外还有一种稀饭科幻的说法，这是软科幻中的一个特别分支，指软到极点的科幻作品，这两类科幻是科幻迷中永恒的争论，硬科幻迷往往不能容忍毫无科学色彩纯幻想被称为科幻，他们认为，辨别一篇作品是不是科幻，只要把作品中的科学元素去掉，如果文章的意思不变，依然通顺，那么这篇作品就算不上科幻。而软科幻迷则显得宽容许多，他们的观点是只要有科幻因素的都能称为科幻作品。
但是这两种科幻的界线并不明显，比如大家熟悉的《STAR WARS》，有很多人被其各种机械设定所吸引，将其视为硬科幻，也有许多人只是将起作为一部畅销小说来读，只看剧情，于是他们认为星战是软科幻。 国内的硬科幻代表人当属著名科幻作家刘慈欣，而软派作家比较多，并没有谁特别突出。而刘慈欣先生一直以来都主张硬科幻和软科幻合为一个整体，他认为多余的分类和争论会拖慢科幻的发展。
俄裔名小说家纳布可夫有句耐人寻味的名言："科学离不开幻想，艺术离不开真实"，或许正是科幻艺术的最佳写照。
科幻中的科学并没有任何局限，天文、物理、生物、化学、机械、电子都可以提供很好的题材。除了自然科学之外，社会科学同样能作为科幻的素材。
实际上，科学可能性的大小必须保持适度的大小才能保证科幻的吸引力，对技术的幻想要求过于严苛往往限制了想象力的展开，而幻想的科学含量过低，则失去了科幻的本来意义。
在科幻爱好者中盛传的一则“世界上最短的科幻小说”是这样的：“地球上最后一个人坐在房间里。这时响起了敲门声。”可以说，这比一个精确的定义更能概括科幻小说的特质。
科幻为人们提供了幻想的平台，文学文化交流的平台。它为人们接受某些超自然现象做了思想准备－－在读过科幻的人们中更容易接受或理解新的现象或未知的事物。科幻之所以是科学与人的桥梁之一是因为它具有前瞻性。并且这前瞻性具有警世的作用－－它关注现在又高于现在，从现在预言未来，从现在中思考远古，思考未来，思考人类、生物乃至地球、太阳系甚至整个宇宙的未来！它的题材既有厚重又有活泼，形式多样，无疑激发了人们的从童年时期就有的好奇心。它的深厚的思想性与思考性是人智慧的精华，思想的结晶。
㈥ 美国近代著名小说家弗里蒂克布朗写了一篇科幻小说，只有24个字：地球上最后一个人独自坐在房里，这时
地球上最后一个人独自坐在房间里，这时，忽然响起了敲门声。
他打开了门，门外空无一人，只有荒凉的残骸，眼前的一切开始不断地
冲击着他的大脑，他参与了那场毁灭一切的战争，那时的他是一名将军，
是第38集团军的军长.....。战争已经不只是飞机大炮坦克的碰撞了，原子弹
核武器，反物质武器一个个登上战场，每一场战役都会死掉数万人，士兵们
无不是抱着必死的决心冲过无人区，无不是倒在敌人的机枪之下，孩子们在残骸
间大哭不止，女人们抱着她们死去的孩子，丈夫，撕心裂肺的悲怆哭嚎。
然而，他们失败了，参战各方都失败了，过度的核武器使用摧毁了一切，残存者
在地底的避难所里苟延残喘，接着，一个个的倒下死去，现在，仅剩他一人。他悲怆
的看着这一切，全然不知一个身着黑袍的人已经站在了他身后，一只冰冷干枯的手搭
在了他的肩膀上，“有什么感想吗？最后的人类。”他冷冷的讲到。“您是死神吗？
是来带走我的生命吗？”“是的，我是，人类罪孽深重，上帝要求我终结这个种族。”
他继续说着，最后一个人沉默了，死神顿了顿，讲到：“但，在你死前，我想听听你
对此有何看法。你后悔吗？”人类叹了一口气，讲到：“我不会对命运做出抗拒，我们
的确是罪孽深重，战争因利益而起，然后反噬掉了我们。我看到了那些孩子的悲怆，听
到了那些母亲的哀嚎，我后悔了......我是个永恒的罪人。”
死神沉默许久，拍了拍他的肩膀，说到：“几千年了......你是我见到的第一个愿意自我
赎罪，自我反省的人类，但是很遗憾，你也是我见到的最后一个如此明白的人类......愿你
安息。上路吧。”死神叹息着，举起了镰刀，这时，人类突然讲到：“能否让我提最后一个问
题？”“请讲。”“那个世界，会有战争吗？”“不会，那里是赎罪者去往的地方。”
镰刀挥下之时，人类笑了，他说到：“感谢......我终于可以解脱了。”
㈦ 科幻小说《超新星纪元》最后结尾是哪一句话要书中原话，另外，看见个未发表部分，写中美交换国土，以...
确实是有一段联军攻打中国的内容，但是只有一部分，是大刘本来的构思，因为太不和谐没法出版，写了一部分就砍掉了。网上有流传，以前看过。
㈧ 为何科幻作家刘慈欣认为未来的人类或不再需要工作
最大的一个原因在于现在人工智能的发展惊人。刘慈欣指出，他远在山西阳泉，这么远的距离，还能和大家像坐在对面一样交流，放在100年前，这是不可想象的，“但这一切在我们今天看来，是那么的简单自然，轻易就能实现，我认为这是技术爆炸的结果”。
刘慈欣指出，人类历史是加速发展的，从蒙昧的原始时代到农业文明，再到工业革命、信息时代，借助科技，人类的效率得以极大提升，而效率的提升反过来又促进了技术爆炸，让科幻小说里的场景逐一变为现实。
对于钉钉展现的“未来工作方式”，刘慈欣评价道：“人类永远不会停止对未来的探索。如何去发挥想象力，如何去创新，如何进一步提升效率，刚才无招演示的未来的工作方式，再次验证了人类的创造力。很多科幻小说里都描绘过这样的工作场景，如今无招和他的钉钉团队把这个实现了。”
他还用一个物理学专有名词“抵抗熵增”来评价钉钉对于企业的作用：“一家公司从创业到成长过程中，可以看作一个熵增(可以理解为混乱增加)的过程。如果不加以控制，只会增加混乱，走向无序，走向寂灭。钉钉可以说是抵抗熵增的好工具，让公司管理变得井井有条，从而健康成长起来。”
钉钉CEO陈航(花名无招)再次提出了阿里的梦想，让中国企业借助移动互联网时代的机遇，实现管理和效率的革命，对欧美企业弯道超车。
刘慈欣对此也非常认同，认为现在是中国有史以来最好的时代，比过去任何时代都好，而且坚信未来会更好。中国及中国企业对欧美的超越水到渠成。
刘慈欣还畅想了一下更遥远的未来：“随着劳动工具的智能化，未来的人类不再需要工作，或者只需要少数人工作。”
㈨ 求看过的一部科幻小说名,内容是关于吃不完的食物,一种白色的糊状食品,会自我增生.最后造成了全球性的灾难.
永恒的面包
作者[前苏联]别列亚耶夫著
出版上海科技教育出版社
为了使人类摆脱饥饿的威胁，勃洛耶尔教授发明了一种永远也吃不完的“永恒面包”。然而，事与愿违，他的发明给人类带来的不是幸福而是灾难。投机商利用“永恒面包”大发横财，在金钱面前，人性中丑陋的一面暴露无遗，贪婪、偷盗、凶杀、赌博……疯注入了每个人的血管。人类社会陷和了前所未有的动荡。
㈩ 《时间机器》讲述了什么道理
威尔斯所描写的退化现象正好与达尔文的进化论相吻合，对未来世界进行了颠覆性描写，呈现出人类衰落的悲哀和世界末日的凄凉。
埃洛伊人和莫洛克人各自退化的社会形态是“熵”增发展到最高阶段后的退化表现形式之一。这两类人都丧失了人的社会性功能，没有建立起强有力的社会组织，也没有建立这类组织的欲望，乐于在无组织、无纪律、无理想的自由散漫状态中寻求自己的生存之道。
威尔斯笔下的两类地球人都是作者生活时代社会状况的折射，以科幻方式预言人类社会高度发展后可能出现的衰落和灭亡。人类进化与熵增是人类社会发展的一个矛盾现象，文明的发展和科技的进步可能会以人性的退化为代价。
威尔斯警示人类社会，在人类文明高度发达，并达到完善的同时，人类的精力、激情、创造力会日渐退化，伴随之的还有良心的泯灭、道德的沦丧、社会结构的瓦解和已有文明成果的丧失。
科学和技术发展越高，人类面临的生存危机就会越大。因此，在《时间机器》里，威尔斯以科幻小说的形式，给现代社会的发展敲响了警钟，提醒人们在发展过程中要注意物质文明和精神文明的双重建设，不然就会重蹈埃洛伊人和莫洛克人的覆辙。
《时间机器》这部科幻小说也是一部帝国衰退寓言，威尔斯想要告诫大英帝国人民，英国不会永久处于巅峰状态，衰退的一天迟早会到来。