科幻小说女娲是诗人

1. 《女娲造人》作者是谁

《女娲造人》的作者是袁珂。

袁珂（1916-2001），本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，四川新繁县人。毕生致力于中国古代神话资料收集、整理与研究工作，是学术界公认的中国神话研究泰斗。

袁珂青年时代从事创作，1948年开始业余研究中国古代神话。1961年开始专职研究神话至今，是迄今唯一的一位专职神话学家。

内容简介

女娲造人是中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

2. 女娲造人的作者是谁

《女娲造人》选自(《神话故事新编》 (袁珂 ) 创世女神
女娲造人，是中国上古神话传说之一。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神 [

3. 《女娲造人》选自《》，作者是（）。传说中的女娲是（）神

《女娲造人》选自（《神话故事新编》
（袁珂）
创世女神

4. 《女娲》的作者是（ ）学家（ ）

应该是《女娲造人》吧。

《女娲造人》的作者是（神话 ）学家（袁珂）

袁珂(1916.7.12—2001.7.14)，本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，我国当代著名神话学家，四川省新繁县人（今成都市新都区新繁镇）。著述颇丰，代表作品《中国古代神话》是我国第一部较系统的汉族古代神话专著。

5. 《女娲造人》是谁写的还有作者简介！

作者是袁珂。 袁珂(1916.7.12—2001.7.14)，本名袁圣时，笔名丙生、高标、袁展等，我国当代著名神话学家，四川省新繁县人（今成都市新都区新繁镇）。著述颇丰，代表作品《中国古代神话》是我国第一部较系统的汉族古代神话专著。

中国古代神话十分丰富，但因散见于历代经史子集、笔记、类书等古籍中，零碎而庞杂，历史化、藻饰化严重。

袁珂对浩瀚的古文献资料考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。

袁珂先生的大多数著作在香港、台湾均多次翻印，在国外有俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种译本。其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。

简要生平：

1916年7月12日出生于四川省新繁县。

1941年毕业于成都华西大学中文系。

1946年起，历任台湾省编译馆编辑、台湾省教育厅编审委员会编审、西南人民艺术学院讲师、中国作家协会四川分会专业作家。

1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。

之后，袁珂先生先后撰写了《中国古代神话》、《中国神话选》、《中国传说故事》、《山海经校注》、《中国神话传说词典》、《中国民族神话词典》、《神异篇》、《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。

1978年调入四川省社会科学院，任文学研究所研究员，兼任中国神话学会主席，是国际知名的中国神话学大师。

2001年7月14日，在北京申奥胜利消息传来的这一天，先生平静的走了，享年85岁。

6. 求女娲的小说作品集，谢谢

作者女娲其实就是牧素儿啦！
她的作品有禁爱
妖宠
老师的玩物
哥哥（共妻）
戏竹
网红上位记
白莲花上位史
陪嫁
青蛙与蛇
小鸡和高干
我的土豪同学
女囚
以一敌三
双战
暴君
小媳妇
返老还童
万岁万岁万万岁
骷髅与少年
刺杀皇后记
这个保镖不太冷
关关
结发
女配
丧尸来袭
兽族传说
末日丧尸之捡破烂
炙奴

7. 《女娲造人》的作者是谁

《女娲造人》的作者如下：

《女娲造人》的作者是袁珂，生于1916年，神话学家。他所著的《中国古代神话》是中国第一部较为系统的汉民族古代神话专著。

本文以时间为序，记叙了女娲造人的全过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。

神话的本质：

任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；神话是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。

神话作为民间文学的一种形式，它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。

8. 女娲补天课后阅读

12.地球人由于利益的驱使，昔日的繁荣被如火如荼的硝烟取代，濒临灭绝的地球，却又受到来自外星人的欺辱、践踏，百姓生灵涂炭，土地荒芜，家园败落，一片荒凉。我为地球哭泣，为人类哭泣。 13.（1）因为我将成为俘虏被强迫出境。今晚，将是我和斯斯在地球上度过的最后一个夜晚。所以看着这地球上最后夜晚的星星就感觉到它格外的美。 （2）小狗想说的是在被赶出地球的最后时刻，请主人不要丢掉它，它要与主人同甘苦，共患难，同时也为地球的今天感到悲哀。 14.因为，太阳人代表着宇宙联合署的意志，而宇宙联合署的宗旨是为人类谋幸福、谋和平的，所以，当太阳人看到"我"与"斯斯"悲惨的命运，看到"我"悔恨的泪水、沉重的脚步，以及不愿背井离乡的意愿，也是为了让宇宙的所有人类都能有一个和平、幸福的家园，再给地球人一次，也是最后一次重建家园的机会。 15.太阳人给的种子不光是"小草的生命"，同时也给了地球第二次生命。小草种子的生命力正所谓："野火烧不尽，春风吹又生。" 16.《女娲造人》讲述的是"人类的起源"，而这篇文章则讲述了"人类濒临的毁灭"。《女娲造人》是神话，而这篇文章则是科幻小说。 17."地球更美好！"或"地球生命永存！"或"家园平安吉祥！" 18.重返地球、地球的第二次生命、重返家园等。 19.作者利用科幻的手法对人类敲响了保护地球、保护家园的警钟。战争与和平。