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四川大学科幻小说作家

发布时间: 2022-03-10 22:16:57

❶ 80后著名女作家有哪些

80后著名女作家

80后作家主要指20世纪80年代出生的中国当代作家群体,人数众多。

主要代表人物有韩寒、张悦然、郭敬明、颜歌、笛安、姚良、春树、冷宁、刘一寒、安意如、徐小雯、蒋方舟等。其中以韩寒、郭敬明最具争议性和代表性。

  1. 张悦然

    女,1982年出生,现就读于新加坡国立大学。代表作《樱桃之远》。

    网上正在为张悦然是"偶像派"还是"实力派"吵得不亦乐乎。按照某些媒体的说法,张悦然与郭敬明、韩寒、春树、孙睿并称为"80后5大偶像",但更多读过《樱桃之远》的读者却认为这是对张悦然的侮辱。因为《樱桃之远》中那种隐秘、细腻的女性成长描写,实在不是随便一个美女都能写出的。"玉女"张悦然成了"偶像"和"实力"的争夺对象,这就充分说明了她今日之人气。

  2. 春树

    女,1983年出生,高中辍学至今。代表作《北京娃娃》。

    当初愤怒的"北京娃娃"如今在《时代周刊》上已经一脸无所谓。20多个国家的版税使她终于不用为买一双运动鞋而愤怒。还听说她将要去美国签名售书了。不管怎么说,《时代周刊》救了这个在整个2001年都横眉侧目的小女孩,因为已经不再愤怒的她,自从《北京娃娃》之后就再也没有当初的红火了。

  3. 颜歌

    1984年出生,就读于四川大学。代表作《关河》

    网上甚至传出郭敬明的《幻城》是抄袭颜歌的XX作品。真是墙倒众人推。不过因此也把一向默默无闻的颜歌给带了出来。原来这个小女生也相当了得,同样是新概念的一等奖,工人出版社还出版过她的小说集《马尔马各的樱朵》。听这名字,就小资得很。她的文字也是委婉得可以拧出水来的那种。我读犹怜。颜歌低调。不然早出名了。

  4. 徐小雯

    徐小雯原名 徐湘丽中国作家。80后女性情感作家。(1980年11月1日)出生于黑龙江省。其间散文、随笔、诗歌,散见于《青年文摘》《时代文学》《都市小说》以级各省,地(市)刊物,英文作品:《Who stole my love》

  5. 王虹虹

    (1989-)中国作家协会最年轻会员,广东省东莞市青联委员, 东莞市文学院首届签约作家。13岁开始文学创作,已由作家出版社出版长篇科幻小说《娲娘与虹》、海天出版社出版长篇童话小说《湖娃》和短篇童话集《沉睡中 的小鱼》、北方妇女儿童出版社出版中篇童话小说集《神狼林》,21世纪出版社出版长篇奇幻《三梦之一》,并在京、沪、穗等地多家报刊发表童话作品50余篇 (部),出版、发表作品达一百二十多万字,其童话作品受到广大青少年喜爱,获得全国性影响。

  6. 阿娜尔古丽

    (1981-)女,她先后出版、刊发了长篇小说《吃饱穿暖娶老婆》、《官场中的女人》,中短篇小说集《大 山无语》、《小县愚人》。在美国、新加坡等国及中国台湾报刊上连续发表小说《鱼刺的故事》、《冷梅》、《僵硬的微笑》、《大爷看你不想活了》、《望宣化》 等。

  7. 南飞雁

    (1980-)祖籍河南唐河。2002年毕业于郑州大学中文系。河南省委宣传部首批签约作家。出版有《冰蓝世界》、《大路朝天》、《大学无烦恼》、《梦里不知身是客》等多部小说。荣获由共青团河南省委、河南省文联 联合举办的2002年度、2003年度河南省首届五四文艺奖金奖。

  8. 莫小邪

    (1981-)女,原名马冬玲,祖籍北京。近年作品散见《青年文学》、《芙蓉》、《作品》、《都市小说》《芳草》《海峡》等。有多首诗 歌入选《中国诗歌精选》、《中国新诗年鉴》、《被遗忘的经典》。2007年荣登中国80后实力作家榜。2009年荣登中国80后青年作家网络风云榜。

❷ 中国大陆第一篇被改编为科幻电影的科幻小说是:

《珊瑚岛上的死光》

❸ 1968年农历12月19日是什么星座

农历1968年腊月十九的星座是水瓶座(对应阳历1969年02月05日星期三)。

水瓶座(Aquarius),日期为1月20日—2月18日,黄道星座之第十一宫,在摩羯座之东,双鱼座之西。水瓶座的人善于重新组织自己的精神生活。



(3)四川大学科幻小说作家扩展阅读

水瓶座星座名人:

1、佐佐木希

佐佐木希(ささき のぞみ),水瓶座,1988年2月8日出生于日本秋田县秋田市,演员、模特,歌手,艺人。婚后本名渡部 希(わたべ のぞみ)。2006年,获得了初代“CALCON JAPAN”的冠军。

2、王小丫

王小丫,水瓶座,1968年1月22日出生于四川省昭觉县,中国内地女主持人,毕业于四川大学经济系。1997年,主持中央电视台农业节目《金土地》。1998年,凭借主持的《经济半小时》获得全国经济节目优秀主持人第一名。2000年,主持益智答题类节目《开心辞典》。

❹ 中国科幻小说的出路在哪里

记得以前看吴岩的科幻小说论纲说就是在国外,科幻仍然属于小众,属于大男孩的,异乡人的异世界。其实个人觉得还是慢慢积淀比较好。三体火起来应该是死神永生吧,大家更感兴趣也是黑暗森林,降维攻击这些。当时还有一篇论降维攻击与互联网企业的文章。小说的类别里面有很多种,科幻也属于其中一种。不一定非要把科幻拔高到看不起其他类别小说的地步。非科幻的粉丝不会看其实很正常,如果大家都喜欢看了,那一般就是这部书真的写的很好,能引起很多人的兴趣。像凡尔纳的很多小说基本都成了推荐给学生读的名著作品了。至于中国科幻的未来,真的不用过于担忧。以前科幻长篇出版基本上就是只能卖几千册,但这几年很多人都出了长篇,或者出了短篇选集这些,出版社也有不是只跟科幻世界相关的出版社。科幻世界好像还是世界上发行量最大的科幻类杂志,虽然这几年这质量。科幻迷也在逐渐增多,以前读高中在小县城,我们班上看科幻的差不多也有十个人左右。而且这跟科学素养的关系不是很多。比如学渣的我还有对读书不怎么感兴趣的同学这些。要走向世界的话还是要有好作品,美国能形成周边产品这些除了跟产业相关的原因还是在于有能写科幻的小说编剧这些。所以还是得等积淀。国外的作品看得不怎么多,主要还是科幻三巨头那年代的。后面的有些智商不高看不太懂。这里面就永恒的终结看过。只是提醒一下,阿西莫夫的小说设定很精彩,但描述真的比较乏味。

❺ 童恩正的人物经历

童恩正(1935-1997)男,汉族,湖南宁乡人。考古学家、科幻作家。中国作家协会会员,考古专业。先后在峨眉电影制片厂、四川大学、美国匹茨堡大学任职教授。四川省政协常务委员,中国科学文艺委员会主任委员。1957年发表第一篇作品,1960年开始科幻小说及科普创作。其作品《珊瑚岛上的死光》,被评议为中国科幻小说重文学流派代表作。获奖多次,并曾在1980年代初期被拍摄成电影,是我国第一部科幻电影。 1935年8月27日童恩正出生在湖南宁乡。抗日战争结束后,其父在湖南大学教书,而童恩正则进入成智小学学习。
1947年,童恩正考进了长沙雅礼中学,顽皮的他曾装鬼去吓人,爬到他的小伙伴的肩上,头上顶一块白被单,夜晚出现在校园里,把同学们吓得嗷嗷直叫。 1956年,童恩正父亲调成都电讯工程学院工作,全家迁往成都,童恩正考入四川大学历史系学习。
1957年,童恩正在四川大学历史系学习时,便开始发表文学著作和科普著作。1957年,他在《红领巾》杂志第7期上发表了第一篇小说:《我的第一个老师》。1959年,他写作了第一篇科幻小说:《五万年以前的客人》,并于1960年发表在《少年文艺》第三期上。1959年夏天,童恩正跟着四川大学著名考古学家冯汉骥教授,到四川忠县渰井沟去考察一处新石器时代遗址。
1960年出版《古峡迷雾》年轻大学生的作品。作品一发表,便受到了青少年读者的欢迎。《古峡迷雾》的出版,几乎改变了童恩正的命运,使他走上专业文学工作者的道路上。
1961年,童恩正大学毕业。毕业后,便在峨影厂担任编剧工作。他到峨影厂工作以后,开始改编《古峡迷雾》的电影剧本。改编还未完成,四川大学将他又要回学校,担任冯汉骥教授的科研助手。从此,他开始在考古学和文学两个领域里纵横驰骋,过起了身兼两个工作领域的“两栖人”的生活。 从1967年起,童恩正自然无法继续写作,直到“四人帮”垮台。同他完全断绝了关系的文艺界,迅速地又向他伸出了友谊之手,上海少年儿童出版社、中国少年儿童出版社、人民文学出版社……有的要重印他过去的作品,有的约他写点新作品。1963年曾经同他一起改编电影文学剧本《古峡迷雾》的沈寂,刚刚在上海电影制片厂恢复工作,立即来信鼓励他继续从事电影文学创作。1978年5月,他去上海出席全国科普创作座谈会,又会见了他所敬佩的高士其与郑文光、叶永烈、肖建亨、刘后一、周国兴、张锋等科学作家。劫后重逢,他同作家们都很兴奋,相约共同为繁荣中国的科学文艺创作作出贡献。童恩正重新拿起笔来,以比过去更强的自觉性和责任感,投入了创作。他在完成教学和科研工作之余,改写了《古峡迷雾》和《珊瑚岛上的死光》,并在沈寂的协助下,将它们改编成了电影剧本。他还写了《雪山魔笛》、《追踪恐龙的人》、《宇航员的归来》、《晖晖的小伙伴》等科学幻想小说。
在1963年,童恩正写的科幻小说《珊湖岛上的死光》,在1978年发表后轰动全国,获得全国第一届全国优秀短篇小说奖,并且立即拍摄了中国第一部科幻电影,受到正统文学和广大社会鼓掌欢迎,热情伸开双臂拥抱接纳。就是这篇作品,同时被资深科幻小说评论家评议为中国科幻小说重文学流派的代表作。后来,这篇小说还被改编成连环画、广播剧,在社会上产生了广泛的影响。虽然,童恩正对自己的这篇小说评价并不很高。他认为,这篇作品受到社会欢迎的主要原因是因为十年浩劫后文艺界是一片空白,他的这部饶有趣味的作品正好适应了人民大众对填补精神空白的需要,正如一个人在饿极时吃一碗茶泡饭也香一样。但是,他却从中受到很大鼓舞,决心要拿出较高水平的作品来报答热爱他的人民。 1980年终于成行的童恩正访美的由来。以前,考古学家们往往依靠经验和记忆力,艰难地拼合着破裂的龟甲。假设用从拼凑甲骨文中摸索到的一些规律来编制程序,将这制成软件,输入电子计算机,缀合的速度就将快得多。于是童恩正邀约了两位搞计算机的朋友一起编制了缀合龟甲的程序,输入电子计算机,初步结果是成功的:电子计算机缀合龟甲的成功率在40%上下,超过了那位美国教授。论文发表后,引起了大洋彼岸那位教授的注意。于是,他发出邀请,要童恩正迅速访美,切磋学问。这就是后来在对于生理学的关注也使童恩正有了新的发现。童恩正在他的著名的考古学论文《试论早期钢鼓》一文中,除用考古学,地理学,土壤学的知识论证了早期铜鼓起源于我国云南东部高原的一支属于濮僚系统的农业民族,否定了铜鼓起源于越南的学说以外,还对使人百思不得其解的铜鼓的神秘功能作出了科学的解释。由于铜鼓有节奏的声音具备某些神秘的刺激作用,致使流行铜鼓地区的人民对之产生了崇拜心理,铜鼓成为权威的象征,在祭祀,战阵中使用,用于震慑和号召群众。这并非迷信,因为人类学家发现,某一频率的有节奏的鼓声能引起参加祭典的人反常的感觉和行动,如自我陶醉,出现幻觉,身体的反常扭动甚至痉挛等。而为什么这种鼓声能引起反常感觉和行动,人类学家并未回答。童恩正注意到了生理学家的研究成果,回答了这个问题。原来,生理学的实骏证明,有节奏的声音能刺激大脑皮层的感觉中枢和运动中枢。人类基本脑波的平均频率为每秒八至十三周,所以,鼓声的频率为每秒7~9拍时,人们就会明显地表现出反常的动作。因此,鼓声神秘的刺激作用是由于鼓声的频率与人脑波的平均频率一致引起的。
涉猎其他科学知识,长期在社会中观察和写作,帮助一考古学家在事业上有所成就,这在童恩正的学术活动中的例子并非一件、两件。同样,一个考古学家丰富的实践活动帮助一个科学作家,这在童恩正的两栖生活中也不鲜见。二十多年来,童恩正像他小时候崇拜过的徐霞客一样,走遍了祖国大部分地区。长江南北,大河上下,都曾留下过他寻幽访古的足迹。他曾经两次越过我国西南最雄伟的横断山脉地区,经大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江而直达雅鲁藏布江。那皑皑的雪峰、深陷的峡谷,充满了大自然的魅力。祖国山河的壮丽,历史的辉煌,使他深深地以自己作为一个中华民族的子孙而感到自豪。在考古调查和发掘中,他又有机会十分自然地与群众接触,不是“体验”生活,而是“参加”生活。他曾经多次蹲在火塘旁边,与藏族同胞喝青稞酒,与羌族同胞喝咂酒,与彝族同胞喝包谷酒,听他们吟唱开天辟地的神话、古老的传说、旧社会骇人听闻的苦难,“四人帮”时代新的压迫和生活的艰辛。这时,童恩正感到他们内心的喜怒哀乐,体会到他们朴质真诚的感情。这一切,构成了他取之不尽、用之不竭的创作的泉源。 1991年,童恩正赴美讲学,后移居美国。在美国期间,他担任了多所大学的教授,成为美国知名教授之一,这期间,童恩正曾多次返国,关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国,他都要同四川科普作家群欢聚一堂,谈笑风生,令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国,与其弟恩文及笔者聚首2日,相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说,并为此购买了各种武器以亲身体验枪战。谁知,这竟成永诀。这年4月,童恩正患肝病在美国住院治疗,因换肝手术失败猝然离世。

❻ 80 后小说作品特点

先声明:这是转的,希望可以帮到你。
郁秀的《花季·雨季》标志了80后的到来。这是很多人认可的说法。80后的颠峰,当数韩寒和郭敬明。郁秀的《花季·雨季》于当时而言可以算是佳作,供人模仿。影响是中国开始涌现了无数《花季·雨季》忸怩作态的文章,出于蓝还胜于蓝。这样的书放到现在,谁都会写好。最近接触了一个概念:哈韩星族。我觉得韩国的东西就是坑人,有几个长相还好的男男女女在那里纠结不清,无病呻吟,观者如潮地流泪,盲目地崇拜里面所谓的明星。还有一大堆进口的书,在外包装上印着“韩国最新畅销书”,尽管书是中国人写的三年前出版的。里边的故事大多是讲一个自以为很笨的女孩和一个很帅以至掉渣的男孩的相爱过程,大多还是男孩去接近女孩。甚至女孩是男孩的姐姐。总之全文完了我还不知道发生了什么。这就是所谓的畅销,80后的哈韩。其次是80后许多不怎么有名的人写了些不怎么有名的书,内容从哈韩一族延伸过来,没有什么思想价值,估计有些人还不懂小说怎么回事。当时我奇怪这样的书为什么能出版,后来我发现这些人大多不明白牛是怎么回事,生活在糖窝里。后来我明白了不少,出一本书要二十万经费,他爹一挥手给了人三十万,或者直接跟人出版商先上床后说话,不给我出我生下个孩子不信你试试。一本书写的好不好,在会编一个故事的基础上,要有文学价值,它包括文化价值,思想价值,语言价值。一本书的看点就在于三个价值,有没有其中一个或者几个。捐钱或者卖身出书的人,本身能否讲清楚一个故事都是一个问题,加上不知道文化的积累,思想的沉淀,文字的分析,于是一个看点都没有。就80后实例而言韩寒的书在文化价值的体现方面做的很到位,特别是《三重门》的引经据典,虽然个别地方略显牵强买弄,但也算是文化沉淀的产物。如举例的“马嘶如笑”,引自《广阳杂记》,这不是卖弄。再如人们看做传马千言的《杯水窥人》中,,对“全”字的拆解,也算是一种文化。古已有之的拆字对联,就是一种文化,悠远古老的中国文化。《三重门》畅销的另一个自身原因就是其思想价值。他的思想价值是字里行间的叛逆,以辛辣的语言批判了当代的中国教育。这里的思想价值是指个人对事物自主的看法。文章没有思想就没有生命,没有生命就没有存在的价值。在小说里,必须得体现一个人对世界的认识。80后小说里引出了一个概念:80后的早熟。意思是80后的人是有思想的。说到底,80后就那么几个人有思想,其他人只是盲目随从罢了。生活的评论未免有点以面概全了。当然,我也未免有点以面概全。至于语言价值首推郭敬明,很多80后老跟在郁秀后面,唱高调:21世纪是什么什么的社会,我们要如何如何面对。不知道标新立异,比喻老师就知道蜡烛园丁。郭敬明的文章有种沧桑感,有的时候让人心碎,痛入骨髓。这就是文字的魅力。80后很多热门语言功底仅仅在于可以讲完一个故事上,故事讲得单调的可以。这样的话不如去学说小品,说相声的话只怕侮辱了相声。当然,有些人故事都说不好。80后的弊病就是学张爱玲,出名趁早。可连这个也学不好。这事没错,关键是写的书跟放了个响屁没什么区别,没什么价值,还要向人炫耀,实在令人发指。中国就没缺过这类人,只不过咱们80后的某些小屁孩表现的明显些罢了。韩寒说:别以为我跟你们出生的时间接近些我就会帮你们。这样的弊端发现了就得严肃的提出,严肃的置疑!80后混进了这种人,实在令人失望。

❼ 当代中国最具思想闪光点和想象力创新性及预测性的作家有谁

第一位:

陈楸帆,生于1981年11月30日,广东汕头人,毕业于北京大学中文系中国语言文学专业、艺术学院影视编导专业双学位。作品以现实主义和新浪潮风格著称,对科幻创作,着迷于介于不同类型间的模糊与游离,通常以一个精妙绝伦的点子和富有戏剧性的情节,描绘出全新的人类伦理关系的故事。

第二位:
张冉,生于1981年12月,2012年开始创作科幻小说,是继王晋康之后第二位以出道作品就获得银河奖、星云奖的科幻作家。文章风格多变,可温情可冷酷,几乎每种类型的科幻都让他写过。既能写出宫崎骏般的温情,又能写出好莱坞电影般的大气,作品点子鲜明,场景、语言、人物都让人过目不忘。

第三位:
宝树,出版有长篇小说《三体X:观想之宙》和短篇集《古老的地球之歌》、《时间之墟》,多部作品被译为英、日、西、意等语言发表。善于用大量读者喜爱的网络段子与严肃文学相结合,探讨极深度的宇宙哲理,常常在未有答案的终极问题上,抛出自己的理论。擅长用熟练的写作技巧制造“宏上加宏”的惊异效果,延伸你思考的维度。

第四位:
阿缺,九零年生人,毕业于四川大学,中国科幻全新代代表作家之一。阿缺写的小说引人入胜,故事性很强,而且最后会有一定的哲理启发。故事中真挚的爱情描写是让人自顾不暇的看点,幽默中透露出的悲伤,让人迷醉在宇宙间灿烂的爱情中。

宇宙尺度下的爱情悲歌,5G时代的超人工智能,未来太空战的星际武器,人口爆炸下的一体多意识寄居,精心动魄的情节,天马行空的脑力爆炸。继刘慈欣之后,备受世界瞩目的中国超级思想者,四人经典作品首次集合,“大幻想家”也将要出版。

❽ 有汉语言文学专业考研的人嘛,能不能给点建议,在线等

中国语言文学,顾名思义,包括语言和文学两个大的专业。按照教育部对学科门类的划分,它主要包括语言学及应用语言学、汉语言文字学、文艺学、中国古典文献学、中国古代文学、中国现当代文学、中国少数民族语言文学、比较文学与世界文学8个二级学科,每个二级学科下面,又分若干个研究方向。当然,具体到每个学校,这8个二级学科不一定都会设置硕士点;研究方向的划分,不同院系也是根据自身的科研条件和师资力量来确立,可以说是“各自为政”。

具体包括8个方向

050101 文艺学

专业简介:文艺学也叫文学学,是研究文学的性质、特点及其发生、发展规律,给文学实践以指导的学科。文艺学研究范围非常广泛,包括文学理论、文学批评、文学现象以及文学史等,当今的研究者还将视角转向了新兴的、颇具活力的文化研究方面。该专业与哲学联系紧密,理论性、思辨性较强。

研究方向:文学理论、文艺美学、文学批评、文化与诗学、西方文论、中西比较诗学、中国古典诗学、中国文学批评史等。

所学课程:文艺学的方法与体系、西方古典美学、西方现当代美学、中国古代美学史专题研究、文艺心理学、文艺学方法论、马列文论文艺思潮研究、形式美学、西方文学与文化理论、中国诗学研究、当代人类学美学、中国现代文学批评、文化研究、西马文论等。

推荐院校: 山东大学、北京师范大学、中山大学、华东师范大学、南开大学、中国人民大学、辽宁大学、南京大学、山东师范大学、首都师范大学

报考热度:★★

文艺学专业由于理论性非常强,学科内容抽象,所以在文学类专业中报考热度一般。选择此专业的考生,大多是出于兴趣和爱好,因此报考人数虽然不多,却是精英云集。同时,由于各院校招生人数较少,录取比例通常在15%左右。

050102语言学及应用语言学

专业简介:语言学及应用语言学专业以中国境内语言为研究重点,分析、归纳人类语言的发生学关系和内在规律。该学科可分为理论语言学与应用语言学两大块,理论语言学倾向于理论研究,探讨特定语言的语音、词法、句法、语义、语用的共时结构和历史演变规律;应用语言学泛指语言学理论或方法运用在其他领域及学科而产生的应用**叉学科,如语料库语言学、法律语言学、教学语言学等,实用性更强。对外汉语在某些高校是应用语言学的一个分支。

研究方向:理论语言学、应用语言学、社会语言学及方言学、语言信息处理、语言测试、文化语言学、语音学、对外汉语教学等。

所学课程:汉语语言学史、语言学概论、语言变异研究、语言与文化、中国语言学史、语言统计学、汉语方言学、语义学、社会语言学、实验语音学、语法专题研究、修辞专题研究、语体学研究、文字音韵训诂学、对外汉语教学等。

推荐院校:北京语言大学、北京大学、南京师范大学、上海师范大学、南京大学、北京广播大学、上海外国语大学、西安外国语大学等。

报考热度:★★★★

现在对外汉语教学人才缺口上百万,仍有不断上升的趋势,各院校相继开设了语言学与应用语言学专业,同时增加了对外汉语方向,报考热度由此可见一斑。北京师范大学2007年报考人数达到891人,创历年新高,录取比例一般低于10%。

050103汉语言文字学

专业简介:汉语言文字学为语言类的传统学科,分为现代汉语和古代汉语两个大方向。它包括传统的文字学、音韵学、训诂学以及现代汉字学、汉语语音学、语法学、语义学、语用学、修辞学等一系列学科,主要研究从上古到现代的汉语的口语系统与文字系统的演变规律、结构特征和现实状况。现代汉语侧重于研究现代普通话和方言,与语言学及应用语言学联系紧密;古代汉语侧重研究古文字(甲骨文、金文、隶书等)、古音韵、训诂、词汇等,与历史文献学、考古学和古代文学关系密切。

研究方向:汉语方言、汉语史、汉语词汇学、现代汉语语法修辞、音韵文字训诂、中古汉语词汇语法、汉语语音学、汉语发展史、汉字信息处理、对外汉语教学等。

所学课程:古代汉语语法学、汉语语音史、音韵学、训诂学、文字学、汉语修辞学、语言学理论、现代汉语语法学、中国语言学史、汉语史料学、方言专题研究、词汇学专题研究等。

推荐院校:复旦大学、北京大学、北京师范大学、上海师范大学、北京语言大学、东北师范大学、湖南师范大学等。

报考热度:★★★

作为一门历史悠久的传统基础学科,其专业性质突出,名校名师众多,就业和深造的出路较好,研究生毕业进高校的可能性相对较大,历年来报考人数也十分稳定。

050104中国古典文献学

专业简介:中国古典文献学以整理和研究中国古代典籍、弘扬传统文化为宗旨。作为一门独立的学科,中国古典文献学很“年轻”,仅有20多年的发展历史。这个专业主要致力于中国古代典籍的研究与整理,如文学作品总集、历代作家别集的校点、笺注、辑佚、编著,作家、作品基本史料的整理研究,撰写作家传记、文学活动编年、作品系年以及写作本事、流派演变的记述与考证等。

推荐院校:北京大学、南京大学、北京师范大学、复旦大学、华中师范大学、山东大学、东北师范大学、南开大学、华东师范大学、中山大学、上海师范大学、武汉大学、四川大学、浙江大学等。

报考热度:★

中国古典文献学专业性强,研究内容较为冷僻,就业受到一定的限制。且一直以来招生人数不多,报考者大多是对这方面感兴趣的考生,其硕士点大多设在研究所,因此每年的报考人数相对较少。

050105中国古代文学

专业简介:中国古代文学是中国传统文化中最具魅力的一个组成部分。这个专业以古代文学发展的历史、文学体裁的演变、历代作家作品、文学流派、文学现象、典籍、文论、各个时期文学承前启后的关系等为研究对象,因而要求考生具有一定的古文功底和对文学作品的鉴赏能力,熟悉某一段历史阶段的文学发展情况。

研究方向:先秦两汉文学、魏晋隋唐文学、宋元文学、明清及近代文学、分体文学史、古代文论等。

所学课程:校雠学、诗经研究、楚辞研究、史记研究、杜诗研究、先秦两汉文学史、六朝诗歌流变、唐代文学研究、宋代文学研究、元明清小说史、近代文学研究、近代学者治学方法、中国戏剧史、中国古代文学史料学、中国文学批评史等。

推荐院校:复旦大学、北京大学、南京大学、南京师范大学、南开大学、中山大学、苏州大学、首都师范大学、四川大学等。

报考热度:★★★★

很多古代文学专业的研究生认为,选择这个专业是因为兴趣,而不是它的实用价值。事实上,从近几年的形势来看,对古代文学的兴趣似乎已经成为整个社会的取向。这使原本热度稳定的古代文学专业越来越火,2007年北京大学的录取比例高达3∶100。

050106中国现当代文学

专业简介:中国现当代文学专业注重学理研究与现实问题的紧密结合。它主要是对20世纪以来的文学理论与文学思潮予以重审,对现当代文学的历史发展、思潮流变、文学群体、作家作品进行深入研究,探讨文学与乡土文化、启蒙文化、政治意识形态之间的联系,以开阔的视野,结合新兴的研究方法,将传统的文学研究置于不断加剧的“现代化”和“全球化”进程中来思考,以此来认识和回应当代社会巨变所带来的新的文学、文化问题。北京大学、南京大学的中国现当代文学为国家重点学科。

研究方向:中国现代文学、中国当代文学、儿童文学、戏剧影视文学、科幻文学、民间文学、当代文化与文学研究、二十世纪中国文学思潮、中国现当代文学与乡土文化等。

所学课程:20世纪中国文学史、中国近现代思想文化史、中国现代文学批评史、中国现代文学史料学、中国现代作家论、中国现代文学论争、现代台港文学史、现当代文学思潮史、文学经典导读、当代文学通论、当代各体文学专题等。

推荐院校: 北京大学、南京大学、华东师范大学、北京师范大学、兰州大学、吉林大学、南开大学、东北师范大学

报考热度:★★★★

由于现当代文学招生人数多,时代感强,知识涵盖时间段较短,便于入门和复习,成为众多跨专业生的首选。加之本专业继续深造的空间广阔,该专业的报考人数一直居高不下,近两年的情况尤为突出,2007年北京大学、南京大学、北京师范大学的录取比例分别为6%、9%和7%,其热门程度由此可见。

050107中国少数民族语言文学

专业简介:中国少数民族语言文学专业,旨在培养具备相关少数民族语言文学的系统知识,能在少数民族教育、文化部门和单位从事教学、科研、翻译、文学创作、新闻等工作的专门人才。该专业主要学习有关民族的语言、文献,了解相关理论、发展历史、研究现状等方面的情况,并接受从事专业工作所需业务能力的训练。该专业地域性较强,仅有少数高校开设。

研究方向:少数民族语言研究、少数民族文学研究、少数民族文献研究、中国历代民族政策研究、中国少数民族关系史、中国少数民族族别史、藏族语言文学研究、维吾尔语研究与应用、文献翻译研究等。

所学课程:语言学概论、古代汉语、现代汉语、文学概论、中国文学史、有关民族语言史、有关民族文学史、有关民族现代语言、汉语—民族语语法对比、有关民族历史等。

推荐院校:中央民族大学、中国社科院、南开大学、四川大学、新疆大学、黑龙江大学、新疆师范大学、西北民族大学、西藏大学、四川师范大学、内蒙古大学、贵州民族学院、云南民族大学、西南民族大学等。

报考热度:★

中国少数民族语言文学特色鲜明,兼具语言与文学两方面的专业性质。开设院校少且多在西部地区,由于语言的限制,报考者大多为本地或本民族考生。其学术研究专业性强,招生人数非常有限,因此其报考人数也相对较少。

050108比较文学与世界文学

专业简介:比较文学与世界文学是一门复合型的学科。其研究立足于吸收传统世界文学研究的成果,打破固有的学科界限,把世界文学、欧美文学纳入全球整体格局中,弘扬中华民族文化。该专业要求考生具有较为扎实的中外文学功底和开阔的文化视野,具备良好的外语能力,能够熟练阅读外文文献。

研究方向:中外文学关系、比较文学与文论、世界华人文学研究、外国文学与翻译研究、比较文学理论、西方文学与中西比较文学、东方文学与东方比较文学、比较诗学、欧美文学、国外中国学等。

所学课程:比较文学原理、比较文学导论、西方文艺理论专题研究、中外文学关系研究、西方文学专题研究、中国现代文学与外国文学、中西比较诗学、中日文学研究、比较美学、比较文艺学、英美文学原著、中西美学比较研究、中外现代文学、西方现代文学等。

推荐院校:四川大学、北京大学、复旦大学、华中师范大学、北京外国语大学、华东师范大学、天津师范大学等。

报考热度:★★★

这个专业的优势体现在它的开阔度和开放性上,但对外语的要求很高。外国语言系也有类似的专业,更适合对外国文学研究本身有兴趣的报考者,其报考热度一直稳定适中。

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