四大书院玄幻小说
1. 请详细中国有哪些经典 比如四大书院四大名著等等 要从三到八所有的
春秋三传:《左氏春秋传(左传)》《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》,
四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》
五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
“墨家名著”《墨子》《墨子闲诂》《鲁胜墨辩注叙》
“道家名著”《老子(道德经)》《庄子》《列子》《鶡冠子》《文子》
“儒家名著”《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》《彖传》《象传》《易经》
“法家名著”《韩非子》《商君书》《申不害》《慎子》《谏逐客书》《管子》
“兵家名著”《吴子》《孙子兵法》《六韬》《司马法》《尉缭子》《三略》
“算书名著”《海岛算经》《九章算术》《孙子算经》《周髀算经》
“古典文学”《淮南子》《吕氏春秋》《鬼谷子》《三字经》《尹文子》《中庸》《邓析子》《春秋繁露》《山海经》《公孙龙子》《百家姓》《大学》
“史书名著”《史记》《列女传》《汉书》《逸周书》《国语》《盐铁论》《三国志》《前汉记》《后汉书》《春秋左传》《东观汉记》《战国策》《吴越春秋》《晏子春秋》《春秋谷梁传》《春秋公羊传》
“东西三水桃花红,官场儒林爱金瓶。三言两拍赞古今,聊斋史书西厢镜。”
“东”指《东周列国志》(余邵鱼)
“西”指《西游记》(明 吴承恩)
“三”指《三国演义》(明 罗贯中)
“水”指《水浒传》(明 施耐庵)
“桃花”指《桃花扇》(清 孔尚任)
“红”指《红楼梦》(清 曹雪芹 高鹗)
“官场”指《官场现形记》(李宝嘉)
“儒林”指《儒林外史》(吴敬梓)
“金瓶”指《金瓶梅》(兰陵笑笑生)
“三言”即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(明 冯梦龙)
“二拍”指《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》(明 凌蒙初)
“今古”即《今古奇观》(包翁老人)
“聊斋”指《聊斋志异》(蒲松龄)
“史书”即《史记》(司马迁)
“西厢”即《西厢记》(王甫实)
“镜”即《镜花缘》(清 李汝珍)
诗词曲赋:《离骚》《九歌》《九章》《天问》《九辩》《国语》 《古诗十九首》《全宋词》《全元散曲》《全唐诗》《全五代诗》《花间集》《乐府诗集》《唐诗三百首》
《孔雀东南飞》《搜神记》《诗品》《文心雕龙》《阳春白雪》《赵飞燕别传》《沧浪诗话》《贵耳集》》《吹剑录》《隋唐演义》《虞初新志》《孽海花》 《唐宋传奇集》 《离魂记》《柳氏传》 《柳毅传》《霍小玉传》《南柯太守传》 《古文观止》《儿女英雄传》《施公案》 《三侠五义》 《榴花梦》 《笔生花》 《饮冰室诗话》 《艺概》《夜航船》(明 张岱)《文心雕龙》《资治通鉴》《烈女传》(西汉 刘向) 《搜神记(晋 干宝)《太平广记》(宋 李昉、扈蒙、李穆等) 《世说新语》(南北朝 刘义庆)《禅真逸史》 (方汝浩) 《杨家府演义》《封神演义》 (陈仲琳)《三侠五义》 (石玉昆 )《小五义》(石玉昆)《济公全传》(郭小亭)《说岳全传》(钱彩)《施公案》(未著撰人)《绿野仙踪》(李百川)《隋唐演义》(褚人获 )《老残游记》《汉宫秋》 《长生殿》 《牡丹亭》《救风尘》《望江亭》《西厢记》《霍小玉传》《莺莺传》《 窦娥冤》《枕中记》《四库全书》《太平御览》《梦溪笔谈》《玉台新咏》《世说新语》《二十年目睹之怪现状》(清·吴沃尧)
一、 儒学类
《周易》(上古·伏羲)
《论语》(春秋·孔子)
《孟子》(战国·孟轲)
《大学》(西汉·戴圣)
《中庸》(西汉·戴圣)
《吕氏春秋》(秦·吕不韦等)
二、史书类
《尚书》(春秋·孔子)
《春秋左传》(鲁·左丘明)
《战国策》(西汉·刘向)
《史记》 (西汉·司马迁)
《资治通鉴》(宋·司马光)
三、 释道类
《老子》(春秋·李耳)
《庄子》(战国·庄周)
四、兵书类
《六韬》(西周·姜望)
《孙子兵法》(春秋·孙武)
《鬼谷子》
《三略》(黄石公)
《三十六计》
四、 处世类
《三字经》(宋·王应麟)
《百家姓》(宋·佚名)
《千字文》(梁·周兴嗣)
《经世奇谋》(明·俞琳)
《小窗幽记》
《围炉夜话》
《菜根谭》(明·洪应明)
《呻吟语》(明·吕坤)
《增广贤文》(清·周希陶)
六、诗文类
《诗经》(西周·佚名)
《楚辞》(西汉·刘向)
《花间集》(五代·后蜀·赵崇祚)
《唐宋八大家文钞》
《唐诗三百首》(清·蘅塘退士选)
《宋词三百首》(清·上疆村民选)
《元曲三百首》(姚崇选)
《古文观庄》(清·吴楚材、吴调候)
《焚书》(明·李贽)
七、戏曲类
《西厢记》(元·王实甫)
《牡丹亭》(明·汤显祖)
《桃花扇》(清·孔尚任)
八、医学、方术类
《黄帝内经》(上古·太古真人)
《渊海子平》(宋·佚名)
《黄帝宅经》(佚名)
《冰鉴》(清·曾国藩)
《摄养枕中书》
九、笔记、文论类
《山海经》
《容斋随笔》(宋·洪迈)
《阅微草堂笔记》(清·纪昀)
《诗品》(南朝·梁·钟嵘)
《人间词话》(清·王国维)
十、语言文字类
《说文解字》(汉·许慎)
十一、政书类
《帝鉴图说》
《臣轨》(唐·武则天)
《三事忠告》(元·张养浩)
《资政要览》
十二、小说类
⊙历史演义类
《三国演义》(明·罗贯中)
《东周列国志》(明·冯梦龙)
《水浒传》(明·施耐庵)
《说唐》(清·无名氏)
《荡寇志》(清·俞万春)
《禅真逸史》
⊙侠义公案类
《包龙图判百家公案》(明·安遇时)
《狄公案》
《于公案》
《乾隆游江南》
《三侠五义》(清·石玉昆)
《五鼠闹东京》
《七剑十三侠》(清·唐芸洲)
⊙神魔志怪类
《封神演义》(明·许钟琳)
《西游记》(明·吴承恩)
《绿野仙踪》(清·李百川)
《聊斋志异》(清·蒲松龄)
⊙言情世情类
《醒世恒言》(明·冯梦龙)
《警世通言》(明·冯梦龙)
《喻世明言》(明·冯梦龙)
《情史》(明·冯梦龙)
《初刻拍案惊奇》(明·凌蒙初)
《二刻拍案惊奇》(明·凌蒙初)
《型世言》(明·陆人龙)
《剪灯新话》(明·瞿佑)
《子不语》(吸·瞿佑)
《剪灯余话》(明·李祯)
《红楼梦》(清·曹雪芹)
《祷杌闲评》
⊙才子佳人类
《好逑传》(清·撰人不详)
《双和欢》(清·青心才人)
《儿女英雄传》(清·文康)
《五美缘》
《玉娇梨》
《林兰香》
《蝴蝶缘》
《绣球缘》
《绵香亭》
《雪月梅》
《十二楼》
《金石缘》
⊙狭邪类
《花月痕》(清·魏秀仁)
⊙遣责类
《二十年目睹之怪现状》(清·吴沃尧)
《官场现形记》(李宝嘉)
《孽海花》(清·曾朴)
《老残游记》(清·刘鄂)
《儒林外史》(清·吴敬梓)
2. 清代安徽四大书院
安徽在清代好像没有著名的书院,福州和杭州倒是有
据不完全统计,有史料记载的福州书院有26所,清代最为著名的要数鳌峰、凤池、正谊和致用这四大书院。
鳌峰书院:康熙四十六年(1707年)由巡抚张伯行在于山鳌峰坊之北,购一尼庵改建而成,因地得名。书院学舍120间,庖井均具,后院有荷池一口,广约数亩,清可鉴人,上面有亭子叫“鉴亭”。榜阁“澜清学海”四字为康熙御笔。池旁有假山、石洞,景致优雅,为讲诵之佳处。道光二年(1822年),巡抚叶世倬于崇德斋旧址建考棚十多楹,楹前可坐400人。当时,福建全省性书院仅是明代建的共学书院一所,以课士为主,鳌峰书院则以讲学为主,两书院互相辅翼。共学书院废后,鳌峰书院以讲学兼课士,选择九府一州学行优秀者为士子,并供以食宿。首任山长蔡壁先生品学俱优,循循善诱,诸生服教。不久,书院规模渐增,成绩日佳,后继山长如林枝春、朱仕琇、陈寿祺等均为名师,士子中如林则徐、陈化成、陈际亮、廖鸿荃、蓝鼎元等也是出类拔萃的人物,所以鳌蜂书院久享“文薮”之美誉。1905年,鳌峰书院改为校士馆,后又改为福建法政学堂,现为福州教育学院二附小。
清代所建凤池书院大门
凤池书院:由于福州是全省文化中心,士子不断集中,仅鳌峰书院一所不足容纳,嘉庆二十三年(1818年),总督汪志伊、监法道孙尔准筹建书院,于是将福州城内凤池里三牧坊嵩山书院旧址改建为圣功书院,有讲堂三楹12间,后因经费不足而中止。道光元年(1821年)监法道吴荣光筹资将书院扩建至五楹30多间,花坞、亭榭多仿苏州,并延请名师授课。首任山长赵在田教诸生以“持躬立品为先,道艺文章为次”。以后的山长如魏敬中、陈璧也勤于训迪,深为士子所爱戴,书院的学风和文风为世人所称道,培养了如林志煊、王学文等一批较为著名的士子。1905年,凤池书院为全闽大学堂所取代,后改为福建省高等学堂,是福州一中的前身。
正谊书院:来自刊刻古代遗书的正谊书局。书局是同治五年(1866年)闽浙总督左宗棠为校刊正谊堂遗书创建的。后来绅士沈葆桢和杨庆琛等联函闽督英桂,请予设立一个专课10郡举、贡的书院,于是在骆舍铺(今东街)购民房兴工建筑,同治九年(1870年)落成,定名为“正谊书院”,延师课士。
首任山长林鸿年曾是状元,授翰林院修撰,主讲正谊书院19年,雅负时望。书院培养了如清末翻译小说第一人的林纾、编纂《福建通志》的陈衍等才子,对晚清文化发展有一定的贡献。科举制废除后,其址被改为教育会,后为省立图书馆。至今“正谊书院”四字仍镌在儿童阅览室的横匾上。
致用书院:福州的鳌峰、凤池和正谊等书院自创立以来,徒为争科名之地,对经、史少有过问。巡抚王凯泰想振兴闽中文风,创一所研究经史的机构,遂于同治十二年(1873年)参照浙江诂经精舍和广东学海堂的规则,在福州西湖旁的西湖书院设致用堂,以崇实学,兼课举贡生员,士子对象较广。次年延请林寿图为山长,正式称为“致用书院”。光绪年间,因西门外地势低洼,频遭洪水之患,书院移建于乌石山范公祠(范承谟祠堂)左近,光绪三十一年(1905年)被福建师范学堂修葺为简易科教室。书院成立后三十年间,山长虽仅林寿图、郑世恭和谢章铤三人,但他们学问渊博、经验丰富,也培养了不少人才,如经学、文学的黄增,史学的张亨嘉都负有盛名。
从以上几个书院的概况可以知道,书院大多既是教育活动的中心,也是学术研究的重要场所。它的创建者或主持人,多数是当时一方有名的学者。这些学者充分利用书院的藏书,把教学活动与学术研究结合在一起,讲学的内容是他们的研究成果。这些研究成果大多在教学时完成并获得了社会的承认。
3. 中国四大书院是什么
4. 如果玄幻小说以中国四大书院为背景,该怎样套路
首先是背景:大宋王朝
大宋王朝,坐拥中土神洲,士子千万,耕地亿亩,作坊成群。连贩夫走卒都能穿丝绸长衫,蹑绵缎步履。是真正的富庶之国,文明之邦。
前期:贫穷少年奋发图强加入嵩阳书院
嵩阳书院,位于嵩山南麓,背靠峻极峰,面对双溪河,因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。大宋王朝四大书院之一。书院教习有范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、范纯仁等大儒。我们的主人公从一个小山村,跨过重重阻碍,经历重重考核,最终加入嵩阳书院,并且因其各种闪耀光芒的优点,被各种名儒抢先收为徒弟。最后拜入名儒范仲淹的名下!
中期:名传学院
加入书院后的猪脚并不安分,不断被各种从小到大的角色挑战,然后不断成长,最后一些老家伙都打不过猪脚!从此猪脚名声大振。然后享有“海内第一书院”之誉白鹿洞书院在理学家朱熹的带领下,前来踢馆。因为嵩阳书院一直排在末位,总是被其他书院欺凌。这次在所有学员,教习都被打败后,猪脚力挽狂澜,打的白鹿洞书院灰溜溜的离开了!
小高潮:四大书院比武
又是十年一度的四大书院大比武,以往比试都是应天书院老大,岳麓书院其次,白鹿洞书院第三,嵩阳书院第四。但是这次在猪脚的参与下,首先完败了上次的手下败将白鹿洞书院,其次打败了由著名理学家张?蛑鹘涛挥谀显榔呤??峰岳麓山脚的岳麓书院。
最后拼掉了有官方背景,坐拥“天下文人、士子慕戚”,有着“聚学为海,则九河我吞,百谷我尊;淬词为锋,则浮云我决,良玉我切。”美誉的应天书院,也是嵩阳书院教习范仲淹的母校。原来范先生是被逼迫离开应天书院的,猪脚带着师傅的屈辱,打了应天书院一个大大的耳光!
后期,大高潮:大反派出现—石鼓书院
石鼓书院位于衡阳石鼓山上。曾为四大学院之首,更有“石出蒸湘攻错玉,鼓响衡岳震南天”的美誉,后来走了邪路,被白鹿洞书院、应天书院、岳麓书院联合嵩阳书院群起攻之,跌下神坛,消失匿迹。其实暗中筹备,想要重返神坛。这些年暗中筹备,已经有了苏轼、周敦颐、朱熹、张?颉⒊啼??郑向、湛若水、叶钊、邹守益、茅坤、旷敏本、赵大洲、林学易、 王敬所、蔡汝南、胡东山、李同野、罗近隐、王?运、曾熙等教习。
趁着四大书院大比武,内部空虚,偷袭了应天书院,应天书院残余人加入嵩阳书院,后三大书院以嵩阳书院为首,在猪脚的带领下打败了石鼓书院!
尾声:世界又恢复了和平,猪脚携美隐居,只是在江湖上留下了一段传奇.......