中国有关科幻小说
❶ 国内有关未来的短篇科幻小说/故事
《盗墓》:作者显然是人文与科学素养兼具的科幻大家,故事也相当吸引人,但表达的却是极具文化感和责任感的主题。应该算是典型的软科幻了。
《审判与被审判的》:不怎么喜欢这个故事,不仅是其中的科幻描述不吸引我,也不仅是由于那个过于开放和悲情的结尾,更重要的是让人得不到期待中科幻小说给人的惊喜。
《最后的防线》:人类会被由于自身过错而酿成的灾难毁灭吗?比如沙尘暴。一般大家想像的后果不外乎黄沙漫舞渺无人烟,但这个故事却给我们提供了另一个思路。慈悲的大自然让人类进化成了沙体以适应地球的变化,那些不愿接受现实的人成为最后的防线悲壮地结束肉体的生命。想法新奇,故事讲得也好。
《归宿》:其实吧…说实话…这个故事…到最后…我也没大明白。实在无法理解这个“归宿”的含义,也总结不出一个足以概括整个故事的主题。想起某位影评人对某部电影的评价——一只处处抖着机灵却没有锋利爪牙的刺猬。不过有句话倒是印象深刻“我们的区别在于,你需要一个自己的合理,我需要一个合理的合理。”还有探险家在外太空完成跃迁之后竟然回到了被放逐到另外一个宇宙并且是一百年后的地球上。极具吸引力的想法。
《看的恐惧》《赞寺的转经筒》《天下之水》:这三篇都是韩松的小说,好像其中还有些哲学和宗教的意味,主题甚是隐晦,老怀疑这不是科幻小说。引用一句话吧“中国科幻的边界正在模糊并有了一个凸入纯文学领域的远点。”
《日光镇》:是关于生化试验的东东,其中并没有太多的科幻成分,绝对的软科幻,也没有什么深奥的东西,但这个“美丽少女复仇记”的故事把我吸引住了。两条叙事线索交替进行逐渐揭开了故事的本原。还有最后温暖的阳光洒下来,爸妈关切的询问,然而“我突然不知道自己是刚从梦中醒来,还是又回到了梦中。”这个极好的似是而非的结尾几乎解构了整个故事,让人只能用“极具张力”来形容了。
《阿夏》:最为美好动人的一个故事了。“阿夏”在某个古老的少数民族中是“永远的情人”。当基因繁殖技术发展到一定高度时,“两组基因,签订了永恒的誓约,在一代代的漫长的岁月中守望相助,在对方年幼和年老的时候给予倾心呵护。”阿夏制度代替了婚姻制度,成为世间最为亲密和永恒的关系。奇特的想像,优美的语言,缠绵深沉的爱意,永恒和轮回的感觉都极为动人。软科幻中的精品。
《竞技场》:据说这是一篇名叫弗雷德里克•布朗的科幻名家的作品,成文与冷战时期。小说中与外星人的对峙大概是隐喻当时美苏冷战,如果真是这样,那美国人把苏联想得也太残暴怪异了,并且最后竟然是一种更高级的生物帮助了人类毁灭了外星人。这种构思即使是囿于当时的背景也未免狭隘了些,想像力算不得太奇妙,结尾也不太欧•亨利。
《审判日》:是一个人如何利用名为“审判者”的让人口吐真言任人评判的系统骗得世人的信任又被揭穿的故事。有点讲偏了,故事的主人公应该是“审判者”的创造者。他质疑无神论,相信宗教的终极审判和彼岸世界会令世人有所恐惧而多做善事,以使世界更加美好,因此研制出这个系统让世人得到最终的审判。听上去是不是像做梦一样并且有点搞笑?理论大概没错,但任何人都没有权利窥探他人心灵的全部,人类的恐惧感目前是通过宗教将来可能是通过科学来控制,但决不会是这种方式。我以为作者安排系统遭到利用而违背研制者原意目的是说明它的荒谬,可惜最后系统竟然正式启用并昭示理想社会的到来。实在让人搞不明白。
《时光的背叛》:当克隆技术发达到可以复制记忆、思维方式、心理模式,也就是说灵魂也可以被复制时,死去的人就可以复活。但是复活的还是记忆里的那个人吗?“我们‘记得’过去,但和这个‘过去’相逢时却对面不识,思想总在回溯,但是时光一直前行,一旦分离,即是永诀。”
《一生的故事》:这就是传说中王晋康的手笔。本应是总结的重点,却因我的笨拙不灵光而不知道说点什么。时空旅行能不能实现?一切由人类创造出的东西(包括人工智能)是不是摆脱不了受奴役的命运?这是一个涉及到这些问题,充满哲理和悖论又弥漫着宿命般忧伤的故事,我总结不出作者在后记中说到的两条故事线也不明白那些关于时空旅行、目的与宿命、人类整体选择与个体自由意志的悖论,但也正是由于这些不解才吸引我一次次捧读。喜欢这个充满宿命意味的故事。很想看一下作者提到的特德•蒋的《你一生的故事》,或许会有所启发。
《灵魂出窍》:首先厌恶自己的躯体,然后把身体需要或不需要的事物同精神需要或不需要的事物区别开来,再集中于精神需要而不理会身体的要求,当灵魂有了足够程度独立性后,朝某个方向行走,然后出其不意地就把灵魂引向另一个方向,也就是说灵魂出窍了。多具幽默感的想法,我都忍不住想去试试这种胡扯的想法呢。作者小库尔特•冯古内特是美国大师,貌似不大承认自己科幻小说家的身份,却写出了这么有意思的软科幻作品。
《三体》:看完全部的再说吧。关于外太空的题材总是很令人着迷的。
《囚魂曲》:科幻成分和《时光的背叛》、《日光镇》有些相似,都是关于人体复制的,只是方式不同。只要大脑还存活的人可以通过某种的人可以通过某种信息素使体细胞回拨后再分化成完整的躯体从而完成复活。故事还不错,有点凄美的感觉。只是那天看完后,晚饭有点吃不下去。
《异象》:上帝呀原谅我吧,这个故事实在看不下去了。据说作者格雷戈里•本弗德是美国当代最著名的硬科幻作者之一,也是物理学和天文学教授,同时还担任NASA(美国宇航局)的顾问。我没看完不是它太硬了,而是在大量哲学理论和科学术语的双重打击下败下阵来。不过我总算开始放弃偏见慢慢接受“数学描述这个世界”、“这个世界蕴涵了某种数学逻辑”的说法。
《泡泡》:王晋康的另一篇小说。关于三维世界之外的宇宙泡泡的描述挑战了我的想像力,这次关于外宇宙不再是韩松那样的玄妙了,却仍然让人费解,虽然让人费解却又吸引人一次次去试图理解。我只看了上半部分的故事,不知道后面会有什么惊喜。大概会有各国摒弃猜疑仇视,放下武器,共同研究满足人无限好奇心和探索欲的内容吧。好像这样就不惊喜了哈。
《祖母家的夏天》:一个手法不太高明的小故事。让我先理一下思路吧,祖母家的东西不能和它们通常的外表相对应,在祖母看来“你永远都不知道一件东西真正的用处是什么”,由此引出了哲理。这样的讲述勉强算是流畅,只是故事情节实在牵强,并且大段生物学的阐述搞得我晕头转向,但对其中的道理却深以为然。我们不知道现在所做的一切会有什么意义,但我们相信没有一段时光是毫无意义的,甚至是那些发呆的胡思乱想的日子。何必那么功利呢?我只要一个更好的自己。
《时间之渊》:宇宙探索是科幻小说最传统的题材,也是让人无限着迷的话题,这篇很硬的挑战想像力的外国科幻或许能稍微满足一下你的好奇心。“暗物质”和“暗能量”的就命名方式显示了现代物理学和天文学的无能为力,但关于它们的哪怕是混杂着大量科学术语的叙述也有足够的吸引力。小说里充斥着暗能量的“深海潜水艇”内部构成与作者设想的未来宇宙基本无异,因而能够在宇宙时间中穿行,潜入宇宙时间的最深处,也就是异常渺远的未来。于是时光飞逝而过,转瞬间宇宙已过了百万年,在人类有限生命中无缘见识的无数设想像焰火表演般出现在眼前,回答着你诸多的疑问。最后宇宙膨胀到每一个粒子都成为自己宇宙视界中的唯一存在,宇宙及其中的生物的复杂度降为零。生命、意识、宇宙终将毁灭还是永恒不灭?如果是前者,那我们能够找到另外的宇宙以逃脱终极毁灭吗?宇宙之外真得还存在四维、五维,甚至六维的空间吗?现代宇宙学理论模型中究竟哪一个才是最终的答案?不知道在我们的有生之年能不能得到解答。
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❷ 中国都有哪些科幻作家
刘慈欣凭借《三体》摘取了“星云奖”和“雨果奖”两个科幻界的圭臬奖章,一举跃升到世界科幻文学家的高度,也很自然的被人们尊奉为中国科幻鼻祖,中国科幻领头羊,中国科幻教父。
郝景芳是中国第二个获取“雨果奖”的科幻作家,也是第一个获得此奖的女作家。
王晋康虽然是科幻文坛星宿,但是他起步较晚,在2000年才开始发表自己的科幻作品,但是1948年出生的他,早就在半生的磨砺中对文字艺术有了非凡的把控。
何夕,关于何夕在中国科幻文学界的地位,很多把他和王晋康、刘慈欣并称为中国科幻三巨头。
韩松应该是所有科幻作家中,官位最高的一个。
星河的科幻作品同网文时代的崛起是分不开关系的。
❸ 关于中国科幻文学
科幻,幻想的前面得有个限制词:科学!我国从来不乏幻想类的文学作品,不过咱们都叫它神怪小说,比如《西游记》,《聊斋》等等,而真正称得上是科幻的作品,我自己能够记得的是《珊瑚岛上的死光》,是看的小人书,听说还拍了电影,可惜没看过。总之,在中国,似乎科幻作品的定义就是:给青少年或“幼儿”看的读物。兼且有上世纪中期那股“现实主义”风潮影响至今,将科幻作品这种貌似“捕风捉影,白日做梦,华而不实”的文学类型逼入了一个很尴尬的境地,其实科幻是种很严肃的文学类型,无论是硬科幻还是软科幻,都不会比任何的文学类型逊色!其成果中亦不乏传世巨著!比如法国的儒勒凡尔纳系列,乔治·卢卡斯的星球大战系列,田中芳树的银英系列,都具有史诗般的故事背景以及与现实社会别无二致的纷繁复杂的世界观,读来令人不忍释卷。而我国,可能是我孤陋寡闻吧,目前为止还真没看到哪怕能跟软科学沾边的大气点的作品,也许有人会说:《小兵传奇》和《寻秦记》不就是科幻吗?我会说这是个见仁见智的问题,说不定它们可以算是科幻作品,但各个电子书网站都将之归类为“玄幻”应该也不无道理的吧?就我个人看法,是将科幻这个文学类型看得很崇高很伟大,并认为它与其他文学类型是有个明确的分界线的,至于怎么划分,我说不好,不过多看些《雨果奖》、《星云奖》的获奖作品,相信会有一定的认识吧。(说起科幻,三天三夜说不完,可惜有点累了,手眼有点不跟趟,暂且先打这些吧,一直在说自己的看法,观点也偏激了点,可能对楼主用处不大,抱歉抱歉。)
❹ 中国有什么十分著名非常值得一看的科幻小说
科幻作家中最知名的当属大刘,刘慈欣 他的《三体》是相当优秀
然后中国有科幻三巨头的说法,说的就是刘慈欣、王晋康和何宏伟三位科幻大手
此外,个人印象深的黄易,没错就写武侠的哪位,也写科幻
最后私人推荐,=w=瞳叔的《希灵帝国》
❺ 谁能介绍几部中国的科幻小说
《希望星》
科幻小说,科幻巨制
作者:老母!
未来高等文明科技,比肩漫威,中国元素色彩,真正的中国科幻小说!
未来宇宙,列强争霸,科技升级,人类以科技一次次突破,追求创世主的境界!
每次科技升级,人性膨胀,必然带来毁灭的战争!
希望星!人类最后的救赎!
人造希望星计划,一群努力的人,一个伟大的国度,共创辉煌!
开启人类最后的救赎,也是模拟追寻创世主的科技!
本书不是穿越小说!
本书不过多码字,不追求过多字数。
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❻ 国内好看的科幻小说有哪些
那肯定一定要阅读一下三体了,而且一定要阅读三体这三本小说的系列。第1本是讲如果存在外星文明,那么宇宙中有共同的思想道德准则吗?第2本是作为国内最受瞩目的科幻小说,可读性非常强,情节紧张。第3本在你读完以后,就有一种畅游了浩瀚宇宙后的快意与沧桑直冲脑海。
❼ 中国古代科幻故事都有哪些
有一本书《中国古代科幻故事集》
《列子·汤问》中《偃师造人》的故事,为人们所熟知,也被中国的科幻界公认为中国古代较早的“科幻小说”。这篇作品的原文是:“周穆王西巡狩,越昆仑,不至弇山。反还,未及中国,道有献工人名偃师,穆王荐之,问曰:‘若有何能?’偃师曰:‘臣唯命所试。然臣已有所造,愿王先观之。’穆王曰:‘日以俱来,吾与若俱观之。’翌日,偃师谒见王。王荐之曰:‘若与偕来者何人邪?’对曰:‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之,趋步俯仰,信人也。巧夫顉其颐,则歌合律;捧其手,则舞应节。千变万化,惟意所适。王以为实人也,与盛姬内御并观之。技将终,倡者瞬其目而招王之左右待妾。王大怒,立欲诛偃师。偃师大慑,立剖散倡者以示王,皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之,内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃,外则筋骨、支节、皮毛、齿发,皆假物也,而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心,则口不能言;废其肝,则目不能视;废其肾,则足不能步。穆王始悦而叹曰:‘人之巧乃可与造化者同功乎?’诏贰车载之以归。夫班输之云梯,墨翟之飞鸢,自谓能之极也。弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧,以告二子,二子终身不敢语艺,而时执规矩。”
这是一个和现代机器人题材的科幻小说非常相近的故事。“鲁班造木鸟”及与之相关的故事,也常被人提及,例如《墨子.鲁问篇》中提到:“公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日不下。”王允的《论衡·儒增篇》说:“巧工为母作木马车,木人御者,机关俱具,载母其上,一驱不还,遂失其母。”唐朝的《酉阳杂俎》也记述:“鲁般于凉州造浮图作木鸢每击楔三下,乘之以归,无何,其妻有妊,父母诘之,妻具说其故。其父伺得鸢,楔十余下,乘之,遂至吴会。吴人以为妖,遂杀之。般又为木鸢乘之,遂获父尸。怨吴人杀其父,于肃州城南作一木仙人,举手指东南,吴地大旱三年。人曰:般所为也,赍物巨千谢之,般为断其一手,其月吴中大雨。国初土人尚祈祷其木仙。六国时,公输班亦为木鸢,以窥宋城。”
《三国演义》中关于诸葛亮造木牛流马的描写,也充满了科幻意味:“造木牛之法云:‘方腹曲头,一脚四足;头入领中,舌着于腹。载多而行少:独行者数十里,群行者二十里。曲者为牛头,双者为牛脚,横者为牛领,转者为牛足,覆者为牛背,方者为牛腹,垂者为牛舌,曲者为牛肋,刻者为牛齿,立者为牛角,细者为牛鞅,摄者为牛秋轴。牛仰双辕,人行六尺,牛行四步。每牛载十人所食一月之粮,人不大劳,牛不饮食。’造流马之法云:‘肋长三尺五寸,广三寸,厚二寸二分:左右同。前轴孔分墨去头四寸,径中二寸。前脚孔分墨二寸,去前轴孔四寸五分,广一寸。前杠孔去前脚孔分墨二寸七分,孔长二寸,广一寸。后轴孔去前杠分墨一尺五分,大小与前同。后脚孔分墨去后轴孔三寸五分,大小与前同。后杠孔去后脚孔分墨二寸七分,后载克去后杠孔分墨四寸五分。前杠长一尺八寸,广二寸,厚一寸五分。后杠与等。板方囊二枚,厚八分,长二尺七寸,高一尺六寸五分,广一尺六寸:每枚受米二斛三斗。从上杠孔去肋下七寸:前后同。上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸,孔长一寸五分,广七分:八孔同。前后四脚广二寸,厚一寸五分。形制如象,靬长四寸,径面四寸三分。孔径中三脚杠,长二尺一寸,广一寸五分,厚一寸四分,同杠耳。’”
这些超前于时代,以当时的科学为基础的幻想,足以令我们眼界大开。下面,再举几则研究者们较少提及的中国古代科幻故事。
唐代段安节在《乐府杂录》中写道:“傀儡子,自昔传,云起于汉祖在平城为冒顿所围。其城一面,即冒顿妻阏氏,兵强于三面。垒中绝食。陈平访知阏氏妒忌,即造木偶人,运机阏,舞于陴间。阏氏望见,谓是生人,虑下其城,冒顿必纳妓女,遂退军。”
我们并不怀疑在汉高祖的时代,古人制造木偶人的技艺,但是,若要木偶人与真人一模一样,还要使匈奴皇后信以为真人,产生忌妒,退了围城的数万人马,不要说当时不可能,现在的科技也未必能办到。这个故事可以视为和偃师造人相媲美的古代机器人题材的科幻故事。
再看几则中国古代的UFO故事:
西晋张华在《博物志"杂说下》中提到:“旧说云,天河与海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎,去来不失期。人有奇志,立飞阁于槎上,多赍粮,乘槎而去。十余日中,犹观星月日辰。自后芒芒忽忽,亦不觉昼夜。去十余日,奄至一处,有城廓状,居舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见说来意,并问此是何处。答曰:‘君还至蜀都,访严君平,则知之。’竟不上岸,因还如期。后至蜀,问君平,曰:‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月,正是此人到天河时也。”
东晋王嘉《拾遗记》:“尧登位三十年,有巨查浮于西海,查上有光若星月。常浮绕四海,十二年一周天,周而复始,名曰贯月查,亦谓挂星槎。羽人栖息其上,群仙含露以漱,日月之光则如瞑矣。虞夏之季,不复记其出没,游海之人犹传其神仙也。”
南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“武帝使张骞使大夏,寻河源乘槎经月而至一处,见城廓如州府,室内有一女织,又见一丈夫牵牛饮河。骞问曰:‘此是何处?’答曰:‘可问严君平。’乃与一支机石而归。至蜀,问严君平,君平曰:‘某年月,客星犯牛女。’支机石为东方朔所识。”
唐王贞范《洞天集》: “严遵仙槎,唐置之于麟德殿,长五十余尺,声如铜铁,坚而不蠹,李德裕截细枝尺余,刻为遵像,往往飞来复去,广明以来失之,槎亦飞去。”
如果去除神仙方术的色彩,这些记载中的仙槎,与现代科幻小说中的飞碟就非常相近了。
再如元代伊士珍《琅嬛记》中关于“七宝灵檀几”的记载:“谢霜回有七宝灵檀之几,几上有文字,随意所及,文字辄形隶篆真草,亦如人意。譬如一人欲修道,则使其人自观,几上则便有文字,因其缘份性资而曲诱之。又如心欲得某物,则几上便有文字曰‘某处可得’。又如欲医一病人,或欲作一戏法,则文字便曰服何药愈,念何咒、书何符即得也。甚至读书偶忘一句一字,无不现出。霜回宝之。”
这样的文字,如果用现在的眼光来看,和电脑及互联网十分相似。
由于时代的局限,中国古代的科幻故事不可能使用现代人的词汇,如激光、全息摄影、机器人、飞碟、外星人等。他们在幻想这些事物时,用另外一些他们惯用的词汇来替代,如飞碟叫做仙槎、明珠、火球;望远镜叫宝镜;机器人叫木偶人、傀儡、铁冠人;而外星人,更多地被叫做羽人、鬼怪、神仙。笔者认为,科幻思维是不分国度的,它普遍存在于人类的集体无意识之中。中国古人对于科技的所产生的古怪想法,即使不能被看成真正意义上的科幻小说,至少也可以被当作是那个时代的科幻故事。
❽ 中外著名的科幻小说有哪些
《希望星》
科幻小说,科幻巨制
作者:老母!
未来高等文明科技,比肩漫威,中国元素色彩,真正的中国科幻小说!
未来宇宙,列强争霸,科技升级,人类以科技一次次突破,追求创世主的境界!
每次科技升级,人性膨胀,必然带来毁灭的战争!
希望星!人类最后的救赎!
人造希望星计划,一群努力的人,一个伟大的国度,共创辉煌!
开启人类最后的救赎,也是模拟追寻创世主的科技!
本书不是穿越小说!
本书不过多码字,不追求过多字数。
写给看的懂的人!
欢迎留言评论!
喜欢看打怪升级无脑小说的人,请不要来!
❾ 中国有什么十分著名非常值得一看的科幻小说吗
先说大刘(刘慈欣),风格宏大,想象瑰丽而能自圆其说!代表作《三体》有被主流社会认可的超人气,《流浪地球》表现人类在宇宙中无家可归的孤独,《球状闪电》宏宇宙的猜想充满哲学思考,宏聚变也给我留下深刻印象;
然后是老王(王晋康) ,主要关注未来社会的伦-理-道-德,充满人文关怀!代表作《蚁生》直指人的自私本性,《十字》则引出人道与天道的对立抉择;
最后是韩松,风格黑暗奇诡,晦涩难懂,代表作《红色海洋》采用倒叙+碎片化写法,展现处处空白,需要脑补的未来史,令人毛骨悚然!短篇集《地铁》如同黑暗童话。
❿ 中国有哪些出名的科幻小说
《隔壁的蛋糕》,《许生,我们说好了不哭》,《后宫的一地樱花》,《浮华烟雨》都还可以,估计可以去看看!