静心这本书在线听书
A. 《静心、修心、暖心》读后感
人生是一场心灵的修行！
已记不清有多久没有静下心来好好地看一本书了，整理物品时发现了在书架上静静的躺了好久的这本书——《静心、修心、暖心》。
纷纷扰扰的世界，忙忙碌碌的日子，时光无情飞逝，总感觉自己被生活推着走，可回头看时，仿佛自己还站在原地！
是时候调整心情，整理思绪，为干涸的心灵加点养料啦，那就从读这本书开始吧！
静而后能安，安而后能虑，虑而后能得！
静心 ——去私欲，立心中“智”字，在尘世中安下心来。正所谓：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”宁静的心灵有强大的力量，它可以消除内心的迷惑，走出心灵困境，唤醒内在的纯净与平和。
修心 ——修炼一颗纯净之心、宽广之心、随缘之心。万事随缘，随顺自然！
暖心 ——是一种感觉、一种态度，更是一种智慧，心暖则万千皆暖！
做强大的自己，从修心开始！
B. 佛家经典禅语静心书
佛家经典禅语静心书
无明实性即佛性，幻化空身即法身。养心请看佛家经典禅语静心书，希望可以帮到你们。
佛家经典禅语静心书精选
1. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
2. 若你不理人，人也不会理你;若你不信人，人也不会信你;若你不容人，人也不会容你;若你不爱人，人也不会爱你。这个世界很公平，你付出什么，就得到什么;你付出多少，就得到多少。你付出和便得到容;你付出谦便得到尊;你付出善便得到缘，你付出苦便得到福。每个人都是自己的珍宝，只要你懂得开采。
3. 不迷心自明，不染心自净。
4. 当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。
5. 智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
6. 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
7. 人生的境界，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，都是难以捕捉人生的真象，难以领略雅韵的风景。唯有我们心灵的安静，才能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的淡定，是困苦中的从容，是微笑地面对娑婆世界，慢慢地去看清.看透.看穿.看淡的一个漫长的过程。
8. 养生贵在养心：不良心境如同毒草，长期处于其中，会使机体抵御疾病的能力下降，损害自身的身心健康。实际上，人生只有一次，没有彩排，更不需要彩排。活着就要活得精彩，快快乐乐地享受每一天，你无法选择如何死去，何时离去，但你能决定此刻怎么去活。
9. 我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
10. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
11. 无论顺逆安危，常对子孙微笑，即是无上慈敬;莫分数落夸赞，多听长辈唠叨，即是绝佳孝行。
12. 成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。
13. 病后方知身是苦，死后方知用错心。
14. 神仙尚有缺陷，人生岂能尽如意!
15. 未成佛果，先结善缘。
16. 生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
17. 有些事不可避免，有些事无力改变，有些事情无法预测。抱怨无用，明智的人会一笑置之，生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心，但能够做到坦然面对，该放则放。培养对生活美好的感觉，浪漫与感恩的心态，以新鲜感看生活，将意外视为礼物，相信自己：你能让生活充满美好。
18. 只要面对现实，你才能超越现实。
19. 自私的人只看见自己的痛，却看不见别人的苦。
20. 生是幸福，可以体验人生百态;死也是幸福，超脱于人世纷繁回归自然。有朋友是幸福，喜怒哀乐有人分享诉说;孤独也是幸福，享受静谧的冥想和心灵的净化。被爱是幸福，时时处处享受无微不至的关怀;爱也是幸福，从此生命有了牵挂，梦境有了归属。别到处找幸福，幸福就在你的心里。
佛家经典禅语静心书摘抄
1. 君子以谦让化解冲突，以涵养折服敌人。
2. 人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己;失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义;快乐的人生，要自己创造!
3. 如果你作出了某种选择，就要准备好承担一切后果。即使再苦再累，也不要心生抱怨，因为这是你自己的选择!人生故事里的大多数结局都源于你自己的选择，没有什么好抱怨的。你选择了什么样的道路，就会拥有什么样的人生。人生不是游戏，我们没有多少可供选择的机会。既然选择了，就要咬牙坚持走下去。
4. 客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘;境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
5. 生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于你怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰，不如以一种顺其自然的态度淡看一切。接受已经发生的事实，是克服随之而来的任何困难的'第一步。我们需要的只是一点豁达，让一切都顺其自然吧。
6. 人生的精彩在于经历。经历是一种思想的提高，是一种生活的提炼，更是一种坚强的成长。人生需要越经历才能越美丽。经历了严寒才知道春天的温暖，经历了失去才懂得珍惜的可贵，经历了痛苦才知道幸福的难得。经历了，它，就是你一生的拥有与财富。
7. 一个人若斤斤计较，成就必然有限。若能用宽广的格局，不以现阶段的成败来论英雄，只争千秋.不争一时，那么短暂失败，就成了他最佳的激励元素。眼光短窄之人，只看眼前繁花美景，却不知镜花水月不可凭恃。把格局放大，眼光看远，一时的不如意，反而是造就日后成功的本钱。
8. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
9. 记住别人的好，忘记别人的坏，你就是一个最幸福的人记住一个人的坏，那是拿别人的过错来惩罚自己，让自己生活得不快乐，那样只能让自己整天生活在不快乐之中;记住他人的好，让感恩时时装在心里，你就能成为这个世界上最幸福的人。
10. 信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。
11. 以美好的心，欣赏周边事物;以真诚的心，对待每一个人;以负责的心，做好份内的事;以谦虚的心，检讨自己错误;以不变的心，坚持正确理念;以宽阔的心，包容伤害你的人;以平常的心，接受已发生的事实;以放下的心，面对最难割舍;以感恩的心，感谢走进生命中每一个人。
12. 没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生!
13. 即便是再清澈的水，如果在杯中不停地摇晃，它会变得浑浊;即便是再浑浊的水，如果将它静静地放着，也会变得清澈。我们的心也是如此。如果你没有给它时间去沉淀.去净化，而总是妄想丛生.纠葛不断，那么它就会如摇晃的水一样浑浊。让你的心静下来，清明.澄澈。
14. 生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
15. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
16. 我们做人，何妨像一朵花，多给人一些欣赏.一些芬芳.一些气质.一些美感。怕的是做人像一根刺，逢人伤人，遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花，给人喜悦。禅，就是一朵花，喜悦芬芳。
17. 人常在该糊涂时卖弄自己的聪明，又在该精明时卖弄自己的无知。
18. 品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。
19. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
20. 路径窄处，留一步让人行;滋味浓时，减三分让人品。与人方便，也就是与己方便;给人余地，也就是给己余地。能受苦乃为真志士，肯吃亏不是痴愚人;退一步天高地阔，让三分心平气和;如得意不宜重往，凡做事应有余步;事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
21. 想开了自然微笑，看破了肯定放下。
22. 助人就是助己，为别人付出，也是为自己打基础，常怀一颗帮助他人的心，你的世界也能变得更温暖，拥有一颗善良的心，便拥有一个美丽的人生。如果你点亮属于自己的那盏生命之灯，在照亮自己的同时，也能照亮他人!哪怕是付出微笑，对失意的人小小的安慰，也能温暖他人的心!
23. 刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。
24. 抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
25. 用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。
26. 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
27. 生前枉费心千万，死后空待手一双。
28. 知足是富人，平常是高人，无事是仙人，无心是圣人。
29. 人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景!
30. 日常生活，处事待人接物，样样看得淡，看淡烦恼就少。学东西也要看的淡。一门深入，选择一样东西，在一门里得三昧，世间求学是求知识，愈丰富愈好。学道，愈丰富妄想愈多，杂念愈多。学道的目的在三昧，在定慧，就不能杂.不能多，这是秘诀。
;C. 更年期要多看什么书可以静心 这本真的很是推荐
更年期要多看《养生静心法：更年期人群必读》这本书，真的可以静心。以下是有关这本书的具体介绍：
1、《养生静心法：更年期人群必读》是2006年中国协和医科大学出版社出版的图书，作者是马彦红。
2、本书通过几个浅显易懂的小故事向大家简单介绍了更年期综合征的基本知识。内容分为两部分：第一部分是医学常识，包括更年期综合征产生的原因、常见表现、检查方法、中医对更年期的认识；第二部分是日常自我保健的方法，包括怎样选择适合的运动、养生方法、饮食原则、如何正确补钙、食疗药膳以及非常重要的心理调适和更年期性生活等。
3、本书旨在为更年期综合征患者和即将进入更年期的朋友以及她们的家人提供医学常识和健康的生活方式。希望能帮助女性朋友了解更年期综合征，揭开它的神秘面纱，消除对它的误解，明白更年期是正常的生理过程，更年期综合征也不可怕，只要在医生指导下正确用药，掌握一些保健知识，就会安然度过更年期；使女性朋友能坦然面对更年期综合征，同时家人也能理解关心处于更年期的女性，营造和谐的家庭气氛，帮助她们顺利渡过这个特殊时期，开始人生的第二个春天。
D. 推荐一本可静心的好书
刘墉的一些作品都挺好-----1.纵横卷。在五彩斑斓的大千世界里，当你迷失彷徨时，一位智者悄然走到你的身旁为你指点迷津。作者以幽默、讽喻、激励、怀念等笔触纵论各种各样的话题。
本卷包括《面对人生的美丽与哀愁》、《把握我们有限的今生》、《吹牛要打草稿》、《现代症候群》。2.花季卷。幼年时，孩子总爱躺在妈妈的怀中数星星，花季如风，年华如梦。作者在书中以给儿子、女儿的口吻讲述成长的真谛。
本卷包括《做个飞翔的美梦》、《做个快乐读书人》、《创造双赢的沟通》、《成长是一种美丽的疼痛》。3.漂泊卷。古人云：四十不惑，五十知天命。作者通过怀想、追忆青年时代、旅居中和童年美好的往事，为我们描述了一个中年旅人的心路历程。
本卷包括《因为年轻所以流浪》、《刘姥姥回家》、《拈花惹草》、《夜之族》。4.情爱卷。爱是人类永恒的话题，爱是细腻的，爱是宽广的。作者在书中将亲子之爱、夫妻之爱、朋友之爱等真谛向你娓娓道来。
本卷包括《爱又何必矜持》、《爱何必百分百》、《对错都是为了爱》、《生生世世未了缘》。5.励志卷。坎坷、不幸、悲伤不时向你袭来，努力始终不被承认，于是你将自己唾弃。这时，你多么期待有一双温暖的大手将你搀扶。然而，你错了，只有认识自己、超越自己才能走出你的误区。作者将教你以积极的态度看待人生，努力创造光明的未来。
本卷包括《攀上心中的巅峰》、《迎向开阔的人生》、《冲破人生的冰河》、《冷眼看人生》。还有心灵鸡汤、智慧背囊等都可以的，这些作品都是可以让人心灵平静下来，感受世间的美好，不再烦恼，不再计较，在纷乱中休憩下来，真好。
E. 心静，则万物莫不自得
古人云:“静而能后安，安而后能虑，虑而后能得。”静心排除杂念，放下过去，方可乐。
能让自己的心静下来，是一种智慧，他们有一种强大的力量，不仅可以快速成功，还可以以一种更顺心的方式生活，而浮躁的人则就缺少这种力量，急于求成却马马虎虎，总是抱怨别人不给机会使得他们的生活充满了矛盾。
那么如何做到静心呢？
本书《静心》就给出了一些方式，但是如果我们根本就毫不在意，那么阅读再多的书也是毫无意义。
浮躁带给我们的是什么?是身心疲惫，焦躁不安，是反复计较得失，是怨天尤人，是毫无耐心，缺乏恒心……因为浮躁，我们错失了太多的机会，错失了太多重要的人。
而我们要除掉浮躁，就必须静心下来。这虽然是个漫长的过程，但是只要挺过去，自然就会有丰厚的回报。
那么如何做到静心呢？我们要对自己有一个全方位的了解，正确认识自己，知道自己的优点和不足。勇敢迎接挑战，但是要明白自己努力的方向。
给自己的定位不要过高，因为理想在现实中会打折扣，有些事不是光靠努力就能得来的，但是也要尽力争取，在正确的时间，做出正确的努力。万一自己就能实现理想了呢？
做一个乐观主义者，不要让生活中的意外消磨我们的斗志。此外还要善待自己，在疲惫的时候休息一下，悲伤的时候可以找朋友倾诉，或是让自己静静。
清楚自己的定位和对自己有一个全方位的了解后，就必须明白“我们真正需要什么?”这也是个比较漫长的过程，我们得经过努力找寻和探索后也许才能明白。也许并不是繁华，只是简约。
爱默生说:“没有一件事情比简单更为伟大，事实上，简单就是快乐。”
简单也许很难，需要我们放弃很多东西。事实上，放弃的东西都是我们强加给我们的却又无用武之地的，而留下的才是我们真正所需要的，重要的，对我们的生活有利的东西。放下那些无益的人和物，丢下包袱，轻装上阵。
做到了简单生活其实就基本做到了静心，事实上，简单生活就是静心的前提，只有去除杂念，放下过去，丢掉无益的东西，才能做到静心。
但是简单生活不是漫无目的，不是麻木不仁，而是悠闲，以一种自己认为顺心的方式生活。喜欢的东西就不要丢弃，不要让它们给我们带来困扰，让生活舒适一些。
而书中是这样解释的:
“简单地生活，不是要我们如同佛家般脱离红尘，置身事外；也不是如庄子般主张绝圣弃智。而是以淡然的心境，宽待生活，在‘风烟俱净，天山共色’的悠然襟怀中，去体会生活的真谛。”
排除过多的欲望是简单生活的前提。追求太多欲望时，我们会在这个过程中渐渐迷失自己，失去了做人的乐趣，并且会忘记自己的初衷，逐渐偏激。追求自己想要的东西时，要学会满足，够用就行了，多了也无用。当我们的欲望开始扩大时，就会注定我们必将失败，错失自己重要的东西，甚至会丢失自己本应有的东西。
静心为的是身心舒畅，让我们变得快乐起来，变得与以前的我们不同，能够更好地生活。
所以不要犹豫不决了，放弃那些对我们无用的东西吧！凡是次要的，枝节的，多余的都要放弃，只有放下次要的，才能拿的起那些对我们真正有用处的东西，背负那么多，也不见得对我们有什么好处。
人人都有自己快乐的方式，不要刻意模仿别人，而是找到自己适合我们的方式的生活，别人的做个参考就可以了。不要安于现状，前方还有未知，我们还是要探索，努力的。
《静心》这本书是一本哲理书，也许它没有什么动人的情节，但是它有许多的故事，有着哲理。它给我带来了很大的帮助，给我带来了启发，让我正在变得越来越优秀，希望这本书也能给各位带来启发，带去有用的东西。
F. 当逆境来临，该学会应对焦虑，保持一平方米的静心
“正念七天共学营”
听书《一平方米的静心》、《应对焦虑》、《逆商》
#正念7天共学营#
听书《一平方米的静心 》
日期：2020年1月15日
姓名： 陈培南
听《一平方米的静心》有感：
平时看上去我们都很忙碌，却不知道在忙些什么，总感觉自己没时间，其实，我们更应该静下心来，享受每一刻的幸福。也许我们确实没时间专门去做正念练习，去做冥想或者去静坐。但这本书告诉我们，可以利用每一平方的空间，随时随地的去活在当下，去保持正念，让自己静心，让自己感受此时此刻的幸福。
书中讲到保持正念的八大支柱：均衡、专注、慈悲、弹性、沟通、正直、意义、觉察。
每一项支柱都值得好好去学习和研究，讲到专注的时候，联想到自己，平时生活中经常会出现不专注的时候，比如看书的时候也会经常走神，其实并不是因为无聊，所以才不专注，而是因为不专注，所以才无聊，才觉得没有意思。我们首先要做到专注，然后事情才会变得更加有意义。
关于慈悲，作者说我们经常会对他人有一些想法，甚至感到生活没有意义，这本书教会我们怎么去学会沟通，以及如何学会寻找意义，学会慈悲心，对他人的痛苦表示理解，对他人的快乐表示随喜。
还有一句话感触很深，就是当你做错一件事情的时候，你要跟自己说一句话，重新去做就好了，这就是我们之前学到的，当你失败的时候需要不断的去尝试，然后再失败，然后再尝试。就像小朋友走路的时候刚开始摔倒，然后爬起来继续走，然后又摔倒又爬起来继续走，这样才能真正的学会走路。我们犯错是难免的，首先要去接纳自己，允许自己的错误，允许自己的不完美，才能够变得更加完美。
以前开车的时候也经常会因为堵车而耽误了一些事情，有时候会感到焦虑。作者说有一次遇见一个理智的司机，他跟作者说，堵车不是你的错，他更不是我的错，所以take it easy。这就是佛家说的行所当行，做你该做的事情就可以了。焦虑是对于无常的抗拒，我们要学会接纳，接纳所有的不确定。
保持正念，活在每一个当下，时时刻刻让自己处于being的状态，保持内心平静，打开内心，让灵感和喜乐可以随时进来，让自己在温暖中前行。
#正念七天共学营#
日期：2020.12.29
姓名：陈培南
听书《应对焦虑》
心得体会：
首先我们要了解焦虑行为是一种非常正常的行为，他是原始社会遗留下来的一种本能，原始社会面对恐惧威胁的时候，我们在逃跑的过程中就会产生焦虑。所以我们要接纳自己的焦虑行为，而且我们并不是一个人，有很多人都具有焦虑的情节，我们要允许和接纳，是应对焦虑的前提。
关于如何应对焦虑，先要了解焦虑的真正原因，知道为什么焦虑，然后再进行一些调整。《思辨与立场》里面有一句话，如果你对某件事情产生了痛苦，那一定是你的思维方式出现了问题。所以要转换你的思维方式，然后对你所担心和焦虑的事情要产生质疑，质疑这个事情会不会真的发生。就比如说苏格拉底说的三段论，如果大前提错的，那结果肯定是错的，所以要质疑他的前提。
另外，一定要减少推理阶梯，其实我们很多烦恼都是在自寻烦恼，太多的时候都是自己在推理，一个根本不会发生的事情，或者别人根本没有这样去想，而你去推理，给自己找些烦恼，让自己感到焦虑。有的时候我们会容易把事情放大，《不吼不叫》里面有一个词叫做触发器，就是一个事情发生了以后，我们会把它放大化了，想的很严重。所以我们要减少阶梯推理阶梯，然后不要把事情放大，焦虑是对无常的抗拒，是对未知的恐惧，觉察并接纳自己的焦虑行为，行所当行，做自己该做的事情就行了。
最后，书中讲到很多种降低压力的方法都能有效缓解焦虑行为，包括腹式呼吸、静坐、冥想以及运动等等。在如此快节奏的社会，我们不妨停下脚步，让自己慢下来，做一些断舍离，来一次扫除道，净化一下自己的心灵，有的时候，慢就是快，少即是多。
#正念七天共学营#
日期：2020.12.31
姓名：陈培南
听书《逆商》
心得体会：
又是一本对我帮助很大的书，听了很多遍，刚开始听这本书的时候，就被震惊到了。我们生活中碰到的种种问题，每天遇到的各种困难，都叫做逆境，然而面对逆境处理方式的不同，体现出来的是我们的一个逆商的不同。书里面印象深刻的一个地方就是当我们遇到困难，遇到逆境的时候，不妨回到当下，拍一下桌子，跺下脚，马上觉察到，来一句：bingo，逆商！书中有个案例，一个女助理在会议即将开始之前发现没有一根电线的时候，立马想各种办法去处理这个事情，这就是处理逆境的一个非常好的一个案例，就是她的逆商非常高。还有一个处理逆境的方法印象也比较深刻，就是渺小化，我们可以去旅游，可以站在泰山之巅看看世界，可以在人流中，看看其他人，把自己渺小化，原来自己仅仅是宇宙中一点点而已，所以有时间去看看大海，看看大山，看看人流，对我们的心态都有很好的帮助。另外那几个灵魂之问也让人印象深刻，就是单一件。逆境困难发生的时候，你要问自己，这个事情就没有办法了吗？这个事情谁来掌控？这件事情还要继续多久呢？当逆境出现的时候，依然可以不焦虑，可以选择做一个攀登者，行所当行，处理自己目前正要做的事情就可以了。
G. 《一平方米的静心》读后感
大自然的寂静是美国消失最快的资源，他的使命便是在这些抚慰心灵的地球声境因与日俱增的人为噪音而消失之前，完整地录制并保存这些丰富多样的声音。下面是我我为您准备的“《一平方米的静心》读后感”，欢迎参考，希望能对您有所帮助。
《一平方米的静心》读后感一
身处职场的你快乐吗？本书开篇就问了这样一个问题，于是自问，职场中的自己快乐吗？我把工作看作什么？是仅仅为了养活自己付出的劳动？还是因为本身的热爱？问了几遍之后，猛然惊醒。
如果我们仅仅追求钱，那可能得不到很多钱。门锁着了，打开门的方法绝对不是只盯着锁头，因为钥匙肯定不在锁头上，而在其它地方。那工作也是一样的道理，如果自己清楚自己工作的意义，如果工作一开始就是发自本心，那工作带来的副产品不仅仅包括金钱。金钱、名誉等等远不及自己做好工作时内心的愉悦。
我想，首先知道了这个大前提，知道了自己工作的意义，或许本书中的快乐职场八大支柱就不难理解了。
首先，均衡，就是平衡好工作和生活的关系。《正念的奇迹》这本书中讲要无分别心地对待自己的生命状态，我们人生的每一步都是我们人生的一部分。不管工作还是生活，我们都应该有个积极态度，诚实面对自己的承受能力和需求，遵从自己内心的想法，在自我需求和选择之间取得平衡。还记得自己刚进入职场时的窘迫，可能是出于对未知的恐惧和对自身的认识不足，每天身心俱疲，回家只剩下睡觉的力气，一点儿多余的精力都没有。我不否认，没有工作是不辛苦的，但，当初的那种状态绝对不是一个正常的状态。如果我能合理的安排自己的时间、如果我能分清自己和别人工作的界限、如果我能清楚的知道自己所能承受的工作量、如果我能平衡好这些各种关系，那么，很大程度上就能够减少自己的疲累，最重要的是，不会有那样不好的生命状态。
其次，专注，从小我们就知道一心不能二用，但是不知道从什么时候开始，大家好像都在盲目地追求效率，恨不得一心三用，每天感觉满满的充实感，然而，夜深人静，内心无尽的焦虑。其实，一次做好一件事情就行了，那些真正高效率的人，不是一心二用，而是他们把自己的注意力从一件事切换到另外一件事情上的速度较快吧。注意力是一个人唯一拥有的最宝贵的财富，他们能够游刃有余的用，并且科学的用。
再次，慈悲。不随意评判别人也无须在乎别人的评判，保持内心的正直。与其说是保持善念，不如说是一个人的品格吧。我们没有经历过别人的人生，本来就不该妄自评论，就如别人也没有经历过自己的处境，更无须在意被别人评判，身为人类就意味着不完美，我们都会犯错，但我们可以学会重新开始。从一开始工作时我就告诉自己，不去评判别人，有一段时间也坚持的很好，但是，人啊，还是容易受环境的影响，或者是自己意志不坚定，总是想要证明自己，不自觉地在言语中就操碎了别人的心肝儿，只是，那种浮躁的状态确实挺不好的。嗯，我对自己了解太少了，哈哈。
最后，弹性。弹性是指我们从挫折、沮丧、失败中复原的能力。不仅在职场中我们会经历挑战，遇到挫折和失败，在人生的各个阶段，我们都不总是一直顺风顺水的。弹性能力就是要我们照顾好自己，温柔的对待自己，不让负面情绪吞噬我们。弹性能力就是要我们不要总是苛责自己，将所有的错误都揽在自己的身上，很多事情的结果往往是各种复杂因素综合形成的，不是我们一个人能够左右的。弹性能力就是要我们在人生低潮时也要保持耐心。弹性能力就是要我们学会适当的发泄情绪，尽量让自己处于平和的状态，平静下来了，我们才能试着去解决问题。
书中还讲了要建立良好的沟通和联结、保持开放的觉察。这八个能力不仅能够让职场上的我们产生快乐，而且，如果我们能够把握住其中的精髓，应用到日常生活中，会使我们整个人生产生更多的获得感。
用一则故事结束今天的分享。印度有一则寓言：有一种把黏黏的柏油铺在地上的捕猴陷阱，猴子一踩第一只脚就黏住了。为了想要脱身，猴子又把另一只脚踏上去，然后是手，头，最后这只猴子彻头彻尾被困住了。
我们也像这只猴子，总在同样一块胶着难解的方寸之间打转，却不肯思考创新，以至于努力付流水。其实，我们可以环顾四周，伸手抓住树枝或附近的人，然后获得自由。正视陷入了僵局的事实，然后抓住机会做出大幅度的转变。
《一平方米的静心》读后感二
这几天在听樊登读书会《一平方米的静心》，主要提到了卡巴金的“正念”，比如他提到卡巴金让大家去安静下来咀嚼一粒葡萄干。只有静下来才能去体会到万事万物的细微滋味。
而孔子说：“显能知味者。”是我觉得现代大部分人所处的状态。
这也让我想起来，以前很多人跟我讲“茶不都是一个味儿嘛！”、“香不都是那个味嘛！”甚至很多人分不清楚天然香和有害化工香的区别。
因为没有静下来用全身心与葡萄干、饼干、茶或者是香进行全然地“相遇”~
由此可见，我们没有真正地调动出我们的感官和嗅觉真正的能力。所以快乐肥宅水等冰饮相对高糖剧烈的东西才能冲击我们的感官，觉得短暂的“好喝”。
但我觉得很多人对刺激性食物饮品都属于“显能知味”的状态，这种“一时爽”让自己一个激灵，其实过后什么也记不住，身体呈现出来的感受也会被自己忽略掉。
日本里千家茶道体验课，很多人对茶和香“显能知味”，也没有静下来去感受，同为一种茶——饮水机冲出来的袋泡、大杯闷泡、用柴烧茶器工夫泡、盖碗泡~以及水温的不同、泡茶人个性状态及手法的不同，让这款茶有什么口感与体感上的不同？甚至制茶人在做茶时对发酵、焙火（电焙和碳焙）的轻重不同？白茶的阳光萎凋和电萎凋的口感区别？
在我19岁时，曾遇见仁钦师父（不是广仁寺的`住持，另一个仁钦师父）他笑着说我：“年纪太小没有阅历，学佛难免抽象。不如跟我学茶，以茶为方便法门来见自己、见天地。”
那时候我79斤，瘦弱且营养不良，中医说我气虚。同样一款凤凰单枞，用同样温度的水。我冲泡出来的味道萎靡、闷涩、无力，茶香味虚弱打不开。其他人喝了我的茶，说我体虚的厉害；
而师父的姑姑是个女强人，风风火火的那种。她上前去泡这款茶，香味直冲头颅，让人晕眩，似乎没有喘息的机会。大家都说：“血压都要高了。”
只有师父的二叔笑眯眯坐镇，将这款茶泡的绵柔却有韧劲，香气幽然，介于兰花桂花之间的香气，唇齿留香。
日本里千家茶道体验课，给我的感官打开第二扇门的则是香，闻到芸香会流泪，香的凉气和乳香感，让我想起小时候跟我爸手牵手去买大白兔清凉奶糖。也让我正视那渐行渐远的背影，和“不必追”的无常；
闻到星洲红土，我会想起曹操的谋略和“幸甚至哉、歌以咏志”的大气，尤其是那句“星汉灿烂若出其里”的时空感、画面感，闻到一款香气是以潜意识深处的某个地方，穿越了时间与空间，超越了二元——与你喜欢的人心神交汇。
我闻到存放10年的伊利安沉香，那种柔和质朴的味道让我想起一生默默无闻却内心丰富的匠人的老去；
我闻到海南沉香，会体会苏东坡后来流放海南，赞叹海南沉对自己的陪伴，甚至对命运的臣服，握手言和，与自己和解。
同样的人，用同样的香粉，和香的味道、感觉与风格都不同。当我们与自己相遇，把感官放大，才觉得这个世界太有魅力，一花一世界，一叶一菩提。
小小的一杯茶、一本书、一支香中，便能窥见天地众生，镜映自己。
《一平方米的静心》这本书，就是让你学习在忙碌中与自己相遇。
《一平方米的静心》读后感三
今天听樊登读书中老师讲的书《一平方米的静心》，发现生活中真的需要静下来，慢下来，而不是匆忙地前行。
对许多人来说，职场生活都是一种惩罚，一种必须忍受的生活之恶。对于他们来说，每天跨进工作场所的门槛，就开始忍受折磨。
尤其近年来，随着移动互联网的极速发展，海量信息涌入和“永远在线”的工作模式左右夹击，更是将这种职场压力和焦虑延伸至生活的更多角落，甚至覆盖每一个毛孔。人们好像呼吸不到新鲜空气的病人，不堪其重。
真有那么多事需要我们时刻关注吗？还是给自己些空间吧。
樊登老师说，参加活动间隙，本是喝茶休息，放松大脑的时间，但不少人掏出手机，开始不停刷。
所以，大脑是不停歇的，心也会更累。
还是让心停下，有时，慢即是快，也是这道理。
实际上，不需要很大，很豪华的地方，一平方米就好，在这里，你是自己，思绪可以纷飞，没有太多事情需要关注，对于想做的事情，要有取舍。
为何食不知味，夜不能寐？
因太匆忙，因被太多烦扰扰乱方向，因不够简单。 所以，味道如何，不知道，只为饱肚而已。
不要太贪恋十点后的两小时，那不是娱乐，工作、玩耍时间，是睡觉时间，告诉自己，要改变观念了，注重效率，不拖延。
想说，不能只是写，而是行动，行动最重要！
相信静心、冥想带来的巨大能量，给自己空间，不断成长。
一平方、一整个世界，那份静心，都在你的心里。把所谓的失败，当做学习和成长的机会；把每一次成功，都匹配及时且得体的二级反馈，一切皆会静下来。请记得，坐在八大支柱下，我们永远有重新调整和重新开始的能力。
H. 谁有《生命之书-365天的静心冥想》全本电子书下载百度网盘资源
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内容简介：
本书是克氏教诲的精选，诸多内容内地读者都不曾接触。对于尚未领略克氏智慧之光的人而言，它是最佳入门读物，深入浅出，完整详实。对于已经入门的读者而言，它是深化之书，厘清困惑，涤净烦忧。绝对值得再三阅读，细细品味。
I. 关于可以静心的书籍
我要高考了。最近在看《沉思录》和《圣经》。中考那会儿我看沧月的武侠看得那个欢啊...太焦虑的话，建议你看看安妮宝贝的随笔集《素年锦时》，很能让人安心。或者，如果你文学底子够好，可以读读清少纳言的《枕草子》。喜欢励志的话，《哈佛女孩刘亦婷》啊，还有《等你在清华》什么的。（不过似乎太老套了哦...）还有，国外人觉得路遥的《平凡的世界》很不错。PS：如果你是个喜欢篮球的男生，可以看看每周的《篮球先锋报》，很励志......
J. 《静心》读后感
心静，所以世事皆明，在奔波的生活中静心，放慢脚步，才不会错过人生旅程的美景。业余时间，我读完了吴国明先生所著的《静心》一书，深有体会，才懂得我们应该寻找的不是能让心灵安宁的地方，而是使心灵获得安宁的方法。
方法一：静心慢行，浮世中闲然自得。凡事都有着自己的发展规律，不会因为任何人而改变。顺其自然是一种顺应天道，随遇而安的人生态度，并非消极的等待，更不是听从命运的摆布。生活原本不必如此忙乱，在大多数情况下，人们是自己在制造紧张情绪。顺其自然是经历了万千风雨后的大彻大悟，是领略了人生峰回路转之后的身心空灵。
方法二：静心平怒，淡看世事与纷争。现代生活中，人与人之间难免会发生一些矛盾和小摩擦，这时候，何不适当地学学“阿Q”，阿Q是鲁迅先生于1921年发表的中篇小说《阿Q正传》的主人公，无论遇到多么不顺心的事，他总是有理由安慰自己。阿Q精神实际上包含着让步、理解等一系列健康心理的素质，并借此达到“怡然自得乐，潇洒对人生，淡泊以明志，豁达心宽容”的境界。
方法三：静心减负，轻盈之姿游人生。如果我们复杂的看待世界，世界就对我们复杂。心静安然，你要懂得让万事简单一点。两千多年前，孔子即认为君子要“有所为，有所不为”。“为”就是“做”，应该做的事必须去做，这就是“有为”；不应该做的事必不能做，就是“有所不为”。有所为，有所不为，人生不“越位”，这才算得上“君子”。
方法四:静心克躁，繁华苍凉皆安然。浮躁是死神折磨人生命的伎俩，结果只能是失去自我、本我和真我，迷失人生的方向，在无尽的忙乱中消耗宝贵的生命。俗话说：“成以敬业，毁于浮躁。”成功往往不会一蹴而就，而是需要一连串的奋斗。要想实现人生的价值，就必须克服浮躁的心态，不为繁杂的表象迷惑，不为虚荣的假象蒙蔽。
方法五：静心求稳，流连如歌无怨悔。清代著名的书画家郑板桥，在写过“难得糊涂”之后又写了一个著名的字幅就是“吃亏是福”。人生难得糊涂，有些事情不必计较得那么清楚。吃亏的时候不冲动，多一份坦然，多一份豁达，肯吃亏、会吃亏，如此便涤荡了心灵，从而有了一个潇洒地转身，而人生就是在这样一次又一次洒脱的转身中，舞动出了一段精彩的华尔兹。
方法六：静心沉淀，厚积薄发终有时。人才就怕在看似不被重用的日子里自怨自艾、自暴自弃、不求上进、虚度年华，浪费人生的大好时光。一些树之所以长成参天大树，是因为它们把根深深地埋入了土里。当有一天你有足够的能力担任重任时，新的机会和新的岗位自然就向你走来。
方法七：静心抚痛，笑谈红尘坎坷事。当事实出现与心愿不一致的结局时，遗憾便产生了。人生是一份没有答案的问卷，苦苦地追寻并不能让生活更圆满，相反越是有遗憾的地方，越容易迸发出勃勃的生机。不必苛求人生处处圆满，留有一点遗憾，会让这份答案更隽永，也更久远。
比起离群索居，大隐隐于市才是正解。远离尘嚣也许能让心灵获得一时的宁静，但人总不能一辈子远离人群。我们需要的是即使身处喧嚣也能心气平和地修为，这就是静心所要达到的境界。