我神级欺诈师全文免费阅读小说

㈠ 蒲松龄 奔入伏焉 伏是什么意思

《狼三则》选自蒲松龄先生的《聊斋志异》，《狼三则》都是写屠户在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体。

目录

作者简介
其一原文
译文
其二原文
译文
辨正
《狼》（其二）分析
其三译文
解释词语
字词(其二)注解
1．词性活用现象
2．通假字
3.一词多义
4.虚词的用法
（1）之
（2）以
（3）“其”的含义
5.使动用法
道理总结作者简介
其一 原文
译文
其二 原文
译文
辨正
《狼》（其二）分析
其三 译文
解释词语
字词(其二) 注解
1．词性活用现象
2．通假字
3.一词多义
4.虚词的用法
（1）之
（2）以
（3）“其”的含义
5.使动用法
道理总结
展开 编辑本段作者简介
选自《聊斋志异》 狼三则 蒲松龄（1640-1715)，明崇祯13年—清康熙54四大是是打死打死年，享 小说家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。出身于一个逐渐败落的地主家庭。 18岁应童子试，以县、府、道三 考皆第一而闻名籍里，补博士弟子员。但后来却屡应省试不第，直至72岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之是四大请，的为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔是四大耘，年近42年，直至61岁时方撤帐归家。1714年（清康熙五十四年）正月病逝。.郭沫若对他的评价是“写人写鬼高人一筹，刺贪刺虐入骨三分”。 蒲松龄一生热衷科举，却始终不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。他毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法，情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。 《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世。后多家竞相翻印，国内外各种版本达30余种，著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等，近20个国家有译本出版。全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出部。 除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世。计有文集13卷，400余篇；诗集6卷，1000余首；词1卷，100余阕；戏本3出（考词 九转货郎儿、钟妹庆寿、闹馆）；俚曲14种（墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富贵神仙复变磨难曲、增补幸云曲），以及《农桑经》、《日用俗字》、《省身语录》、《药崇书》、《伤寒药性赋》、《草木传》等多种杂著，总近200万言。 早年经历 ：蒲松龄的一生到外地旅游较少，家境贫寒，生活清苦，但他却常到济南居留。在济南期间，留下了不少文字，其中有一首题为《客邸晨炊》的诗： 大明湖上就烟霞， 茆屋三椽赁作家。 粟米汲水炊白粥， 园蔬登俎带黄花。 短短数语，道明了蒲氏旅居大明湖畔，晨曦早炊的生动情景。特别是后面两句，说了取泉水熬煮粟米粥，以及在案板上切配素食蔬菜包括黄花菜，用于佐食小吃的情景。可以想见当时蒲松龄自炊自啖、津津有味的早餐状况。 蒲松龄所记述的炊煮小米白粥，佐以菜蔬的早餐饮食，也正是山东大部分地区的日常饮食习俗。山东民间早晨多喜食粥，粥的品种甚多，有小米粥、大米粥、小米绿豆粥、江米粥、豆汁粥、红豆粥、荷叶粥等等。 蒲松龄与《聊斋志异》-马瑞芳教授在山东大学的演讲 如果问大家一个问题，中国古代最好的小说是哪一部？毫无疑问，白话长篇小说《红楼梦》。如果再问：哪部小说在艺术形式上和《红楼梦》不同，成就可以媲美？文言短篇小说集《聊斋志异》。聊斋红楼，一短一长，一文一白，形成中国古代小说的双峰。 《聊斋志异》不仅是中国文学的骄傲，它还是世界文学中非常有影响的作品，经常让汉学家感到惊奇。 家徒四壁妇愁贫。 蒲松龄一生，始终在贫困线上挣扎。他为了温饱挖空心思；他一辈子用了几十年的时间参加科举考试，屡战屡败，屡败屡战，非常痛苦；他为了写《聊斋志异》，受了很多的苦。 《聊斋志异》是一部很神奇的小说，而《聊斋志异》作者本身的出生就带有几分神奇的色彩。明代崇祯十三年，公元一六四零年，农历四月十六日夜间，山东淄川蒲家庄的商人蒲做了一个奇怪的梦。他看到一个披着袈裟的和尚，瘦骨嶙峋的，病病歪歪的，走进了他妻子的内室，和尚裸露的胸前有一块铜钱大的膏药，蒲惊醒了。他听到婴儿在啼哭，原来是他的第三个儿子出生了。 “抱儿洗榻上，月斜过南厢”。在月光的照耀下，蒲惊奇地发现，新生的三儿子胸前有一块清痣，这块痣的大小、位置，和他梦中所见那个病病歪歪的和尚的膏药完全相符。病和尚入室，这是蒲松龄四十岁的时候对自己出生的描写。我国古代作家很喜欢把自己的出生说得很神秘，大诗人李白说他是母亲梦到太白金星入怀而生。而蒲松龄是他的父亲梦到病和尚入室而生，他还解释，我一辈子这么不得志，这么穷困，很可能就是因为我是苦行僧转世。苦行僧转世，是蒲松龄在《聊斋自志》当中杜撰的故事，但是我们看蒲松龄的一生，确实很苦。他生活很贫苦，他始终在贫困线上挣扎，他为了温饱挖空心思；他一辈子用了几十年的时间参加科举考试，屡战屡败，屡败屡战，非常痛苦；他为了写《聊斋志异》，受了很多的苦。所以我们说蒲松龄三苦并存———生活苦，考试考得苦，写书写得苦。 我们先看他的生活怎么苦。蒲松龄年轻的时候，生活不是很苦，因为他的父亲弃儒经商，家里是小康之家。在父亲的保护下，年轻的蒲松龄可以安心读书，跟朋友们搞诗社。但是好日子没过多久，因为他分家了。为什么分家？因为家庭矛盾。蒲松龄的两个哥哥都是秀才，但是两个嫂子都是泼妇。蒲松龄曾经在他的书里面说过这样的话：“家家床头，有个夜叉在。”他这两个嫂子真是典型的夜叉，为了一点儿鸡毛蒜皮的小事，经常把家里闹得鸡犬不宁。蒲松龄的父亲只好给儿子分家。分家又分得很不公平，因为这两个嫂嫂又能打又能叫又能抢，而蒲松龄的妻子刘氏非常贤惠，沉默寡言躲在一边。分家的结果是蒲松龄分到农场老屋三间，破得连门都没有，蒲松龄只好借了门板安上。他分到了二十亩薄田，二百四十斤粮食，只够吃三个月。这样一来，蒲松龄就要自谋生路了，他于是开始了长达45年之久的私塾教师生涯。 私塾教师就是乡村小学教师，而且是到私人家里教书，待遇非常低微。算算具体的账，做私塾老师每年可以拿多少工资？最多八两。八两银子是什么概念？在当时农村一个四口之家维持一年的生活要二十两，这个账是《红楼梦》里刘姥姥算大观园的螃蟹宴时算出来的。所以说，咱们的大作家蒲松龄辛辛苦苦教一年书，挣的钱不够大观园半顿螃蟹宴。 到了30岁以后因为父亲去世了，蒲松龄还要赡养他的老母，他穷到什么程度呢？“家徒四壁妇愁贫”。他有一首诗，叫《日中饭》，写到快收麦子的时候，家里没有粮食，只好煮了一锅稀饭，他那时候有三个儿子和一个女儿，大儿子一看煮好了稀饭，抢先把勺子抢到手里面，到锅底下找最稠的往自己的碗里边放，二儿子不干了，上去跟哥哥抢。蒲松龄的女儿就很可怜地、远远地站在那儿看着自己的父亲。蒲松龄非常心疼，我怎么样养活我这些可怜的孩子啊！蒲松龄还写了一篇文章叫《祭穷神文》。他说：“穷神穷神，我和你有什么亲，你怎么整天寸步不离地跟着我，我就是你一个护院的家丁，我就是你护驾的将军，你也得放我几天假呀，但是你一步不放松，好像是两个缠热了的情人？”这就是蒲松龄的生活之苦。学习蒲松龄可以明白，联想及想象才是写小说的关键！
编辑本段其一
原文
有屠人，货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰(看，窥视)担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，（狼）少却（退）；及走，（狼）又从之。屠无计，默念狼所欲肉者，不如姑悬诸树而蚤（早）取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即径归。昧爽（拂晓，黎明）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（因有所顾虑而徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革（皮）价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹（遭遇祸患）之，亦可笑矣。
译文
有个屠夫卖肉回来，天色已经晚了。在他回家的路上，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠夫担子中的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃，想要把狼吓跑。狼看见了屠刀，一开始被吓了一下，往后退了几步，但是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。于是屠夫就想，狼想要的是担子里的肉,不如把肉挂在树上,等明天早上再来取肉。于是屠夫就把肉挂在钩子上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样，狼就停下来不再跟着屠夫了。屠夫就回家了。第二天黎明，屠夫前去取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，于是感到非常害怕。焦虑地在四周徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来是一只死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个形状就好像鱼儿咬住了鱼钩。当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两金子呢。于是屠夫就得到了这张狼皮，发了一笔小财。爬上树去找鱼钩,狼的遭遇也不免太可悲了!
编辑本段其二
原文
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 屠户与狼争斗场面
译文
一个屠户傍晚回家，担子里面的肉卖完了，只有剩下的骨头，半路上，有两只狼紧跟着他走了很远。屠户害怕了，就把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着。屠户又朝狼扔骨头，后得到骨头的那只虽然停了下来，但先前得到骨头的那只狼又赶到了。骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。 〔点评〕本段写屠户惧狼，表现屠户的迁就退让和狼的凶恶贪婪。这是故事的发展。“惧”说明屠户对狼的本性缺乏认识。“投”“复投”，说明他对狼抱有幻想，一再妥协退让，结果失败。“并驱如故”说明了狼的贪婪无厌。情节发展到这儿更增添了紧张的气氛，屠户的性命依然危险。 屠户非常窘迫，害怕前面后面受到狼的攻击。他往旁边看见野地里有个麦场，麦场的主人把柴禾堆积在麦场当中，覆盖成小山似的。屠户就跑过去，背靠在柴堆的下面，放下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪着眼睛对着屠户。过了一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又几刀砍死了狼。屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。狼的身体已经进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断它的大腿，也杀死了它。屠户才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱骗对手。 〔点评〕本段写屠户杀狼，表现屠户的勇敢警觉和狼的狡诈阴险。这是故事的高潮和结局。“一狼径去”，另有图谋；“犬坐于前”，牵制屠户，更见出狼的狡诈。“目似瞑，意暇甚”，演得逼真，气氛似有所缓和。“暴起”“刀劈”“毙之”，屠户不为假象迷惑，抓住时机，当机立思敢于斗争，取得了一半的胜利。到这儿并未让人松口气。“转视积薪后”说明屠户已深刻认识到狼的本性，变得警觉。“一狼洞其中”终将狼的本性暴露无遗，再点狼的狡诈阴险，“乃悟”说明斗争使屠户对狼的奸诈有了深刻认识。 到此是文章的第一部分，交待了故事的全过程。 狼也是狡猾的，但是一会儿两只狼都死了，禽兽的骗人手段有多少呢？只是不过给人们增加笑料罢了。
辨正
“其一/犬坐于前”中“犬”为“像狗一样”，作状语，非主语，准确翻译为“其中一条狼像狗一样蹲坐在前面”，所以节奏划分对于理解本文至关重要。如若节奏划分错误，则会产生误解，认为“其中一条狗对坐在前方”。简而言之，学习文言第一步应为节奏朗读，以初步感悟文意。 字词解释： 止，通“只”，只有。 缀，这里指紧跟、跟随。缀行甚远：紧随着走了很远。 投以骨，即“投之以骨”，也就是“以骨投之”，把骨头投扔给狼。 从，跟从。 并，一起。 故，旧、原来。 窘（jiǒng），困窘急迫。 敌，敌对，这里是胁迫、攻击的意思。 顾，回头看，这里指往旁边看。 积薪，堆积柴草。 苫（shàn）蔽，覆盖、遮蔽。 乃，于是、就。 弛（chí），放松，这里指卸下。 眈眈（dān dān），注视的样子。 少（shǎo）时，一会儿。 犬，像狗似的。 坐，蹲坐。 久，很久；之，没有实在意义。 瞑（míng），闭眼。 暇（xiá），空闲。 暴，突然。 毙，杀死。 洞，打洞。 其，指柴堆。 隧，指从柴草堆中打洞。 尻（kāo），屁股。 股，大腿。 寐（mèi），睡觉。 假寐，假装在睡觉 盖，原来。 黠，狡猾。 之，主谓插入，取消句子独立性。 几何哉，有多少啊。
编辑本段《狼》（其二）分析
{狼》选自蒲松龄《聊斋志异 ·狼三则》。 《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体，从不同侧面阐发了主题思想。 本文可分三段：第一段(屠夫遇狼）写两狼追赶屠户，屠户时而迁就退让，继而被迫抵抗自卫。这一段又分为三层，从“一屠晚归”至“缀行甚远”，简洁地叙述了屠户遇狼的时间、地点和情况。一个卖肉晚归的屠户，在“担中肉尽，止有剩骨”，却又行人断绝，孤立无援的情况下，让两只恶狼给盯住了。草草几笔，就勾画出危急的处境，紧张的气氛，实在扣人心弦，为后面描述屠户的斗争策略作了铺垫。 （屠夫惧狼）面对意想不到的恶狼，屠夫首先是“惧”。于是采取迁就的策略，“投以骨”。屠夫最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险。至“一狼得骨止，一狼仍从”，也似乎如他所料，使两狼“缀行甚远”的情况暂时有了改变，文笔十分曲折。可是照样投骨的结果，只不过让后狼暂时停脚，而“前狼又至”；直到骨头投尽了，也没有填饱饿狼的饥肠，而“并驱如故”，因此屠户处境更加危险。这就充分暴露了狼的贪婪本性，证明了屠户退让迁就策略的失败。这是第二层。 “屠大窘”，说明在危急的关头，他产生了激烈的思想斗争。他明白自己已面临生死抉择，或者被狼吃掉，或者把狼杀死。怕死是不行的，退让是无用的，唯一的方法是：杀狼。屠户已在事实面前吸取了教训，开始考虑如何改变“前后受敌”的不利条件。他机敏地环顾麦场且速“奔倚”在积薪之下，放下担子，拿起刀，利用麦场的有利地形，改变了途中两狼并驱的局面，避免了前后受敌的处境。“狼不敢前”是屠户敢于斗争的初步效果，并非它们开始退让。“眈眈相向”，说明两狼既凶狠又狡诈，也准备变换策略，寻机残害屠户。这样，双方进入相持阶段。这是第三层。 （屠夫御狼）第二段分两层。第一层，从“少时”至“又数刀毙之”。作者在描写两狼对屠户“眈眈相向”之后，又变换笔法，写一只狼竟然自己走开，另一只狼装作驯良的家狗形态蹲着，然后闭着眼睛打盹，样子十分悠闲。这是狼在屠户持刀的情况下耍弄的新花招。文中故意不作说明，而是以细腻的笔触刻画狼的狡诈形象，让人们仔细品味，加深对狼的本性的认识。这时的屠户虽然不能猜透它们诱敌包抄然后夹击的花招，但对于狼的凶狠狡诈有了清醒的认识，所以不受这种假象欺骗，不是释刀自喜，而是趁机“暴起”，猝不及防地以刀劈狼首，结束了它的性命。文中狼的悠闲假象，屠户的暴起动作，相映成趣。 （屠夫杀狼）第二层，屠户杀了眼前的狼而准备赶路，又警惕地转视积薪后，发现了另一只正在钻洞的狼。作者借屠户的锐利的眼睛，点出狼“隧入以攻其后”的企图，揭露其“身已半入，止露尻尾”那种弄巧成拙的丑态，次“亦毙之”作了痛快的结束。行文至此，才以画龙点睛之笔点出屠户“乃悟前狼之假寐，盖以诱敌”的道理，与上层紧相呼应。这使屠户也使读者领悟到：只知狼凶狠的特性，不了解狼的欺诈一面，那就要受骗上当；只看到眼前的狼，却不注意暗藏的狼，满足于一时的胜利，到头来还会遭到失败。 第三段，是作者诙谐风趣的议论。作者指出狼的狡黠奸诈，而嘲笑其顷刻而毙的结局，也间接赞扬了屠户的勇敢机智，余味无穷。 蒲松龄是同情人民疾苦，憎恶贪官污吏的作家，在《聊斋志异》另一篇故事《梦狼》中，把贪官写成牙齿尖利的老虎，把衙役写成吃人血肉的狼；它们大吃大嚼，造成“白骨如山”的惨象。作者“窃叹天下官虎而吏狼者比比也”(《梦狼》)，认为他们“可诛”“可恨”(《王大》)。《狼三则》形象地揭露狼的吃人本质，凶狠狡诈的特性，表现了对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。本则所写屠户遇狼，始而迁就退让，几乎被吃，继而奋起杀狼，使自己转危为安的生动曲折过程，更是突出了这一主题。《狼三则》的故事是富有深意的，可以说是对《梦狼》的补充，实际上寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想。今天我们重读这个故事，可以悟出一个正确的道理，对付野兽应该 如此，对付现实生活中阶级敌人也必须如此。要敢于斗争，又要善于斗争，以夺取胜利。
编辑本段其三
原文 一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫（shàn）中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思无计可以死之。唯有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕（shǐ）之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。 非屠，乌能作此谋也！三事皆出于屠；则屠人之残，杀狼亦可用也。
译文
有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的临时住房，他就跑进去埋伏在里面。凶恶的狼从苫房的草帘中伸进一只爪子，于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开。但是没有办法可以杀死它，只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。 （如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？三个故事都出在屠夫身上；可见屠夫的残忍，用于杀狼还是可用的。
解释词语
伏：埋伏 去：离开 盈：满，足 不盈：不满，不足 负：背 行室：指农民在田中所搭的草棚 苫（shàn）：用草编的席子 豕（shǐ）：猪 乌：哪里，怎么
编辑本段字词(其二)
注解
1）屠：宰杀牲畜。这里指屠户，宰杀动物卖肉的人。 2）缀行甚远：紧跟着走了很远。缀，连接，这里是紧跟的意思。 3）投以骨：同于“以骨投之”，意为，（屠户）把骨头扔给狼 之，指狼。 4）从：跟从。 5）并驱：一起追赶。 6）窘：困窘,处境危急。 7）敌：敌对，这里是胁迫、攻击的意思。 8）顾：回头看，这里指往旁边看。 9）积薪：堆积柴草。薪，柴。 10）苫蔽成丘：覆盖成小山似的。苫，覆盖。蔽，遮蔽。 11）驰：放松，这里指卸下。 12）眈眈相向：瞪眼朝着屠夫。眈眈，注视的样子。 13）少时：一会儿。 14）径去：径直走开。 15）犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。 16）久之：过了一会。之，助词，调节音节，没有实际意义。 17）瞑：闭眼。 18）意暇甚：神情悠闲得很。意，这里指神情，态度。暇，空闲。 19）暴：突然。 20）毙：杀死。 21）洞其中：在其中打洞。洞，打洞 这里作动词用 。其，指柴草堆。 22）隧：指在柴草堆中打洞。 23）尻：屁股。 24）假寐：原意是不脱衣帽坐着打盹，这里是假装睡觉的意思。假，假装。寐，睡觉。 25）盖：承接上文，表示原因 这里有“原来是”的意思。 26）禽兽之变诈几何：禽兽的欺骗手段又有多少呢？变诈，作假，欺骗。几何，多少。 27）止增笑耳：只给人增加笑料罢了。 28) 苫：音shàn ，用席,布等遮盖
1．词性活用现象
洞：一狼洞其中。 名词用为动词，打洞。 隧：意将隧入以攻其后也。 名词用作动词，钻洞。 犬：其一犬坐于前。 名词用作状语，像狗一样。
2．通假字
“止”同“只”，只有。 止有剩骨。
3.一词多义
止 同“只”， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。 意 神情， 意暇甚。 企图， 意将隧人以攻其后也。情趣 醉翁之意不在酒 敌 攻击， 恐前后受其敌。 敌人， 盖以诱敌。 前 前面， 恐前后受其敌。 向前， 狼不敢前。
4.虚词的用法
（1）之
代词，它，指狼 又数刀毙之。 助词，的 禽兽之变诈几何哉。 助词，调整音节，不译 久之。 助词，位于主谓之间取消句子独立性 而两狼之并驱如故。 代词，代狼 复投之。
（2）以
介词，把 投以骨。 介词，用 以刀劈狼首。 连词，来 意将遂人以攻其后也。 连词，用 来盖以诱敌。
（3）“其”的含义
①恐前后受其敌。（指狼）。 ②场主积薪其中。（指打麦场）。 ③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。 ④一狼洞其中。（指柴草堆）。 ⑤意将隧人以攻其后也。（指屠户）。 ③屠自后断其股。（指狼）。
5.使动用法
死：使...死，杀死。
编辑本段道理总结
对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。 对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死. 对付野兽必须如此，对付现实生活中阶级敌人也必须如此。要敢于斗争，又要善于斗争，让正义胜利。词条图册更多图册
扩展阅读：
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第三段，是作者诙谐风趣的议论。作者指出狼的狡黠，而嘲笑其顷刻而毙的结局，也间接赞扬了屠夫的勇敢机智，余味无穷。狼三则都用了记叙的表达方式。

㈡ 厦门市演出公司是诈骗公司!

引入刘德华演唱会，惊现厦门巨骗王鹭佳

2003年初厦门骗子王鹭佳（厦门市文化局科室干部）邀我合作公司搞演出业务，我自行投资注册了厦门东方时代文化传播公司手续（王用他山东亲戚高雅丽的身份证在章程中占股45％，但合作中实际占股为60％）。2004年上旬我通过朋友陈健介绍上海派盛公司谭亦隽执行董事来厦门举办“刘德华个人演唱会”（04年10月19日在厦门市体育中心完成），当时王与我口头儿约定联手合作承办、利润四六分成（即王得六、我得四），但当王用“厦门市演出公司”名义谈定承接演出条件（上海支付给王220万元地接服务费、18万元报批费、代理售票10％约60万元，总计298万元），王另用厦门世纪星演出公司手续与上海派盛公司签定了协议（为了不使大额款项进入“世纪星演出公司”账户，该协议中只注明收取“上海派盛公司”5万元服务费，大额部分均以“暗箱操作”）之后便故意拖延不与我签约，直至演出结束王给我2万元，其他200多万元全部被他独吞侵占。由于其恶意制造了没有“协议”为证的“状况”，王便无耻抵赖拒不承认，使我无法凭协议证据来讨要应得利益。两人因此结怨…
后来经市文化局及文化系统多家单位的内部人揭露说：骗子王鹭佳从1993年起自封为总经理公开操作的“厦门市演出公司”本是一个无证照的皮包公司，没有任何的合法经营手续（无事业单位法人证、无工商营业执照、无国地税务登记证、无营业性演出许可证、无银行账户…但有一枚“单位印章”、有“办公”地点场所、有“申请”联系电话、有“刊登”黄页话簿、有“注册”电子信箱、有“设立”专属网站、有“从业”专职人员、有“印制”稿纸、信封、名片及便签等…），而此“公司”名称与单位“印章”早在85年就明文作废终止了。可骗子却在厦门市文化局三任领导的放纵下把这个空壳“单位”打造成了一个“品牌演出公司”，以市文化局“直属经纪机构”的名义公然对外开展经营演出达十六年之久，累积操办各类文艺演出、文体比赛活动近400余场，违法敛取巨额暴利过亿元（这个在区法院工作过的骗子善于玩弄手段，设计逃脱法律制裁）。因有市文化局袒护包庇（提供不实伪证）使得这样一个违法使用废弃公章、非法经营演出、设局洗钱诈骗、造假偷税漏税的重大案件却在鹭岛遭遇公安不能立案、法院不予受理、工商过了追诉期限、税务查无结果、纪律与监察没有态度…出现了一名骗子操控着多个政府部门的可怕局面。

厦门文化丑闻新动态
前者举报人到市文化时该局领导提出调解建议，但发现骗子王.鹭.佳假装调和却暗中欲陷害举报人，但这流氓错打了算盘（代理人说：我是身经百战老猎手，多狡诈凶残的野兽都见过，此卑劣下流手段太小儿科。我与各当事人接触时有采用取证措施）。骗子在布诈局设圈套搞阴谋，玩死猪不怕开水烫、耍臭无赖的痞子游戏，是愚弄讹诈的故伎重演。还挑拨离奸制造谎言栽赃放话“文化局害怕了”，并嚣张的说“我没账，无法查，你告不倒我，我后面有文化局，谁能查处政府机关呢？我与局领导是利益共同体也是同案盟友，说‘要严肃处理’，但怎敢把我抛出去。大不了我辞退这三仟元的工作，放弃厦门文化市场，举家移民国外定居，但罗局长他们可就没那么轻松了…”。这让我看清了骗子利欲熏心的丑恶嘴脸和不仁不义的阴险本质。文化局建议不是怕了，是局领导有廉耻之心，不想让王这肮脏人渣来玷污单位声誉和损害领导形象。但骗子毫不在乎，因他足够无耻所以无畏。如指望这丧失良知、泯灭人性的骗子来拯救文化局是徒劳的，建议贵局痛下决心面对现实，果断采取监控措施、防止骗子出境外逃，认真查处王造假洗钱、诈骗偷税等违法行为，追查十几年非法经营演出、亿万巨额赃款具体流向，承担因自身许可其持用废公章、放纵其冒充事业单位招摇撞骗、大肆欺诈敛财的渎职违纪责任，主动向纪检监察、公检法部门报案及移送材料，交待涉案事实真相，配合司法调查取证，严惩违法违纪涉案人员，从而净化厦门文化市场环境，洗刷文化局及厦门文明城市这十多年来所蒙受的文化耻辱。

骗子王 鹭 佳一直在说谎，但纸里包不住火！
“尊敬的”厦门市演出诈骗公司王“老师”，举报人到底是“诬告、诽谤”还是“举报、揭露”您诈骗洗钱? 您的“胜诉”到底是何性质的案件? 如对方是诬告诽谤罪根据刑法第246条规定，应处3年以下有期徒刑、拘役、管制… 您的诉讼结果怎么只是民事赔偿1万元? (据透露是因您欺诈人家合作款，人家骂您为禽兽而被认定民事侵权，举报人说“死都不给您这无耻骗子一分钱”)
你用“厦门市演出公司”无证照皮包公司非法经营是“诽谤”吗？你用废公章进行文化洗钱、演出诈骗是“诬陷”吗？别在这作戏了，如不是文化局包庇袒护，您这骗子早就被刑事起诉了。你想表明自己“清白无辜”，可为何偏偏要“诽谤诬陷”你这种“好人”呢？您是自欺欺人无耻又无赖的骗子，人家是举报您的犯罪行为，您这骗子被彻底拆穿了。
你谎说“厦门市演出公司”是文化局直属文化机构，“市演出公司”和市演出管理处是两块牌子、一套班子…这套说词多年来重复千万次，自己都相信这空壳单位是真的了。你用公安处罚决定、法院判决侵权结果作由头来证明举报人是“捏造事实、攻击诽谤”，表白皮包公司“是真的”、违法用废公章/无照非法经营/洗钱诈骗敛财/造假偷税漏税都是“合法的”。民事“判决”成为你伙掩人耳目、隐藏逃脱敛财诈骗罪犯行径的遮羞布和挡箭牌。举报人受骗在网上发个帖子就“攻击侵权”了，你用废印章无照非法经营十几年、诈骗敛财高达亿万元、偷漏税数达千万却无人查处法办…但我们坚信相信党与政府、上级领导与国家法律定会将违法乱纪贪官污吏绳之以法，定会让枉法贪赃的诈骗犯罪分子作奸犯科。你不应“保留”权力了，快刑事起诉抓举报人吧（就象“王帅事件”一样，大家好期待这轰动性的新闻）。厦门司法是你家“开办”的，想告谁就告谁、要抓谁就抓谁。此案结果全国人民都在等着，很想“欣赏”你是如何操纵司法，借法律之手来报复举报人。请你给予我们一个真实明确的答复。全党、全军、全国各族人民需要真相！

厦门无耻骗子用“厦门市演出诈骗公司”搞演出洗钱、文化诈骗十几年，先后欺诈了陈维凯、王晓霞、宗秀琴、田耕、姜红志等许多人的合作款(少则几万元多则几十万元不等)。在厦门岛内身败名裂、臭名远扬......现在开始也只能蒙骗台湾同胞及网友了,请大家小心,别上当受骗!

｛转载｝揭穿厦门“文化”骗子王 鹭 佳的无耻谎言作者：路见不平
厦门市文化局内部职工王某某用作废（的“厦门市演出公司”）名称和公章造假诈骗、洗钱偷税，欺世盗名、坑蒙拐骗，厦门受害人之一的姜某某因被他蒙蔽欺骗愚弄、侵占所得利益、经济受损巨大而发帖怒斥和拆穿骗子王某某假冒政府事业单位、违法使用废弃印章、无证照非法经营、用“文化马仔”洗钱敛财、借演出服务欺人诈骗，并造假账偷漏税等涉嫌犯罪行径，但骗子王某某采用恶人先告状的卑鄙手段向公安“报警”，到法院“起诉”，厦门某区公安分局及法院则在整篇举报帖文中摘出称骗子是“没有的人性禽兽，利用职务之便，玩弄年轻女性”三句话对受害人欲加之罪的行政处罚两元（正在行政上诉中）、民事判决一万元（正在向省高级法院申请再审），来偏袒骗子的非法经营、洗钱诈骗等犯罪行为，骗子王某某则把这“不清不楚”的“处罚单、判决书”当成了掩盖丑陋的“遮羞布”，当作了藏匿罪恶的“挡箭牌”（如同骗子的两根“救命稻草”），并别有用心地篡改了“案由”内容，把“构成侮辱他人”说成是“捏造事实、诽谤诬告”，来借此混淆视听、颠倒黑白，继续造假、欺骗大众（骗子王某某经常打电话、发博客留言给文艺界、传媒界、摄影界等文化圈子里的人，无聊的向大家“通报”他的“案情进展”及“胜诉结果”，犹如祥林嫂一样喋喋不休的“讲述”他被“诽谤诬陷”的“悲惨遭遇”，每天“确保准时”帖发一张早期大量囤积的博客照片，“不耐其烦”的向大家“出示”随身携带的“救命稻草”，“主动”给别人“展示”举报人代理人根据市文化局建议进行调解的手机短信，并“积极”参与一些小范围的“社会活动”，以此“证明”他依然“活得很轻松、过得很潇洒”，甚至还舔不知耻的“指责”曾遭他暗算和侵害的人不该向举报人提供他的劣绩信息，为了“证实”自己没有被市文化局进行“任何处理”，竟装疯卖傻的回到所在单位去上班当起了“电影放映员”，并厚颜无耻的指使某报无德记者陈某冒挂某法官为通讯员之名给他撰写为诈骗遮羞掩丑、为皮包公司“正名招魂”的垃圾新闻……）。真是无耻至极、无赖透顶！此骗子不仅会搞虚假、搞歪邪、搞罪恶、搞黑钱，还会搞阴谋、搞无赖、搞笑柄、搞恶心……让大家有种“吃了只苍蝇的感觉”。

㈢ 1957年的五分硬币错版币。他是真的吗我就有一枚。他有收藏的价值吗他能卖多少钱。

不同年份发行的硬币市场价格有所不同，而影响其价格差异的主要因素为藏品的发行年代的远近、存世量的寡多及本身质地品相、各枚人民币流通时间长短、流通范围大小及回收方式有关。

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㈣ 家庭教师穿越 小说女主穿越 主角是钢或初代

一言九鼎(穿越）
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半天晴
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正是春光最盛时
流离岁月
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狩猎欺诈师
白露无瑕
离殇
穿越家教之旅

㈤ 有什么好看的总裁系列小说

推荐几部总裁类型的言情小说:
《孤独的爱着》《陆少宠妻太甜蜜》《冷酷爹娶一赠二》《花似烟情柳似心》
来自==》有-看-书-社-》-》宫众号
总裁文是女生类小说的一种，是描述现代版灰姑娘的爱情故事。起源于台湾言情小说，此系列文一般都带有虐的情节。

㈥ 穿越小说

《我的绝色老公》推荐！！！我喜欢里面的男主，温文尔雅，如玉般的男主。

《扭转乾坤之肥女翻身》女主穿越到以前，改变了形象

《穿越之武林怪传》蜀客文大都是仙侠文。。这部很经典，

《大明江湖宅女记》女主很“开放”，男主很洒脱

《穿越大唐之我会魔法》女主穿越到“大唐双龙传”，男主为徐子陵，女主会魔法哦~~~

《夕阳红—我是康熙的奶奶》先是穿越成男主他奶奶，后穿越成男主嫔妃。
男主为康熙

《仙侠奇缘之花千骨》古代穿古代。。。超虐，建议心脏承受压力不强的人，绕路而行。。

《琉璃般若花》有点虐，这个比上面那部好点。。

《烧错坟，遇到鬼》这部男主很贫

《销魂殿》师徒恋，仙侠文

《不负如来不负卿》大爱。。

《鬼差》女主死后成鬼差，到不同时空收复魂魄。。。

《七宝项链》结尾太仓促，很纳闷（现代文）

《琉璃美人煞》仙侠文

《我和猫妖有个约会》(现代)

《神仙也有江湖》 这个是女同志们必看的一本仙侠文。。。

《斩春》 也是仙侠文

《重生小保姆》也是穿越到自己小时侯

接下来，是我最近迷上的穿越同人的。。。。

《书中游》女主穿越到很多部书里，男主为黄药师

《神雕之莫愁莫愁》

《祸起逍芙》别被题目骗了。。。女主不是纪晓芙

《穿越之我做周芷若》

《武林外传之我是朱七七》

《璇梦倚天》

《倚天之一颦一笑皆囧然》轻松文

《狐狸，你是我的劫》 （穿越到鹿鼎记里面，但男主不是韦小宝啦。。女主穿）

《穿越之我是黛玉我怕谁》还有一部是与这部几字之差的，但我是觉得这部好看，别找错了哦~~~

《天龙八部之于语笑嫣然》

《当灭绝爱上杨逍之omg版》

《倚天屠龙之我是纪晓芙》

《混乱神雕》（女主为李莫愁弟子洪凌波）

网王同人————

《网王之恰似你的温柔》冰山

《网王之那一抹湛蓝》女王

《网王之寂寞轻风》关西狼

《网王穿越之我生君未生》冰山，女主穿越，成为冰山的姑姑（无血缘）

《网王同人—无翼之翔》冰山

《网王之天籁旅程》女王

《网王重生之刹那芳华间》女神

《网王之海市蜃楼》女神

《网王之徐徐涂抹》女神

《网王之今生无忧》女王

《网王之盛夏微醺》女王

《网王之我不是花瓶》冰山

《落花时节又逢君》皇帝

《四叶三叶草，我的幸福》欺诈师

《网王同人天下谁人不识君》女王

㈦ 快穿bl主角是受，生前好像是明星后来被出租车司机绑走虐死。系统变成纹身在手腕上，主角会拿刀砍系统

《快穿之打脸狂魔》BY风流书呆
简介：
顶尖黑客被主神选中当了几百近千世的反派，
每一世都不得不狂奔在作死的大道上，
落得个悲惨收场。
终于摆脱了反派系统的控制，
他决定复仇、虐渣、改变命运，
就算骨子里烂透了，
表面上也要占据道德的制高点。
扫雷：
1、主受，表里不一受vs可高冷可变态可鬼畜可腹黑可邪魅可忠犬可痴汉可人-妻攻。
2、1v1，攻至始至终是一个人。
3、苏苏苏，雷雷雷，金手指粗粗粗。
4、想到再补充。
原文地址：
受是个黑客，在系统的操控下穿到各种世界，前期被系统各种恶心，但小受是黑客呀，本文主要讲了受的打脸之路。
每一个世界的攻其实都是同一个人
这文还没有完结= =目测离结局还有好长一段
我就看过这么一本快穿，以上。

㈧ 如何看待有的虎扑网友认为牛顿远比孔子伟大

两人都是不同领域的学者，同样为人类发展做出了巨大的贡献，不应该来比较。在人类的历史上，文化，科学等等方面都靠着不少杰出的科学家，政治学家等推动发展，做出伟大的成就，他们一个个都是值得尊敬的对象。然而，有人将历史上的伟人做出比较，甚至还是不同领域的学者，给伟人分出三六九等，这真的好吗？

伟人不应该被人们加以比较，更不能用谁更伟大衡量。不论是中西方的各种学者，还是如今在各个岗位上为人类发展做出贡献的人们都是伟大的，同样值得敬佩学习。

㈨ 《儒林外史》中的主要人物及相关情节

小说从元末明初写起（“楔子”），一直写到明万历四十四年（“幽榜”），前后历时约二百四十八年。正文从第二回开始，故事发生在明代成化末年，上距“楔子”约一百二十年；结束于第五十五回“四客”故事，此事发生在万历二十三年，下距“幽榜”二十一年。前后历经一个朝代的兴衰。

元朝末年浙江诸暨农家子弟王冕自学成才后，因不愿相与知县时仁和乡绅危素，避走山东济南卖画为生。半年后，黄河决堤，百姓流离，王冕乃回到故乡。不久，母亲病死。又隔了一年，天下大乱。吴王平方国珍，特去访问王冕，向他求教平天下之策。

数年后，吴王建国大明，礼部议定用四书、五经、八股文取士。由此，王冕预知“一代文人有厄”，乃及时避居会稽山中。到了成化末年，山东兖州汶上县薛家集观音庵中办学堂，夏总甲推荐周进来教馆。周进为一老童生，先后受到秀才梅玖的嘲弄和举人王惠的白眼，感到无限屈辱。一年后又失却馆地，更是满腹怨嗟。

随姊丈金有余去省城为商人记帐时去贡院游覧，见到号板，怨愤至极，一头攮去，不省人事。后得商人资助捐监应试，先后中了举人、进士，做了御史，点了广东学道。他在主试南海、番属两县蜜生时，识拔了五十四岁的老童生范进入学。

不久，范进又考取举人，但却喜极而疯，为丈人胡屠户一个嘴巴打醒。范母也因喜极而亡。在乡绅张静裔劝说之下，范进乃与他去房师、高要知县汤奉处打秋风。二人正在候见汤知县时，当地乡绅贡生严大位又前来识。

严贡生因横行乡里，被告到县里。不料汤知县居然准了状，严贡生不得不避走省城。县里差人找到他的老弟监生严大育。严监生胆小怕事，找两位舅爷虞生王德、王仁来了结乃兄官司。不久，严监生妻王氏病重，又花了大量银子打点两位舅爷才将妾赵氏扶正，接着王氏病故。

婚丧两事一共花了四五千两银子，严监生十分肉痛，气恼交加，宿疾发作，以致一病不起。此后，赵姨娘唯一的儿子又夭折，严贡生乃乘机谋夺乃弟家产，大兴讼事。

此时，周进已升任国子监司业，他识拔的弟子范进也被钦点山东学道。范进赴任之日，周进乃以当年在薛家集教馆时的学生荀玫相托。荷政与王惠同榜中了进士。不料荀玫母死，正值朝廷考选科、道，王惠劝他谋求存情，被驳回后返乡守制。

王惠赴南昌知府任，与前任太守佑之子景玉办理交接。后又升任南赣道，正遇宁王谋反，王惠降顺。

宁王被擒，王惠匆匆逃走至浙江乌镇时，遇到蘧景玉之子蘧公孙。公孙赠他二百两银子，他则将只枕箱交于公孙。公孙从枕箱中发现一本《高青邱集诗话》，乃以自己“补辑”名义刻印出来，从此被人视为少年名士，湖湖州娄琫、娄瓒宴请鲁编修，鲁编修在席上见到蘧公孙，乃将女儿许与公孙。

不久，鲁编修与蘧佑先后病故，公孙做名士之心也有所收敛，结识了在文海楼选文的马纯上。

此时，家人宦成拐带丫头双红出逃，被捉回后，在差人唆使下，以“钦犯”王惠的枕箱为要挟，扬言要首告蘧公孙，幸得马纯上用全部束修赎回枕箱，方才了结此案；马纯上则离开嘉兴去杭州书坊文瀚楼。马纯上游西湖，接济了拆字少年匡超人。

匡超人返乡后又得知县李本瑛的识拔，入学成了秀才。不料，李本瑛被诬告，匡超人在潘保正指引下，前往杭州投靠他的房分兄弟潘三。从此，匡超人又结识了西湖名士景兰江、赵雪、支剑峰、浦墨卿，簇拥着胡三公子游西湖、做诗会，潘三则劝说他不必相与这些人，并且指使他假造文书，替人代考。

因此，匡超人也积攒了不少银两，娶了差人郑老爹之女为妻。李本英瑛案情昭雪后升任给事中，派人来寻他，此时潘三已被拿。匡超人得到李本英书信，就将妻子送往乐清乡下，只身前往京城。在原配郑氏病死，正遂他的心愿。取定了结又乘船北上，在船上遇到冯琢庵、牛布衣。

船到扬州，冯、匡二人换船北上，牛布衣却搭江船到了芜湖，寄寓在甘露庵中，不料却患病不起，老和尚为他经营后事。

住在附近的少年牛浦郎，一日晚间来庵中借着灯光读书，老和尚准备将牛布衣诗稿给他看，他却等不及，先行偷了出来。不久老和尚入京，他索性假冒牛布衣招摇行骗，新补知县董瑛慕名来拜，匆匆一叙而别。

从此，牛浦郎学得一身势利，与岳家卜氏兄弟相处不谐，乃去安东县投靠董瑛。路上遇着牛玉圃，两人认作祖孙。牛玉圃带着他去扬州盐商万雪斋家。牛浦郎因跌入水塘，受到牛玉圃的冷遇，正好他从子午宫道士处听到万雪斋的出身，就故意诱使牛玉圃当众说了出来，因而被万雪斋辞遇。

牛玉圃方知上当，将牛浦郎痛打一顿，丢在河岸上。牛浦郎得到过路的黄客人搭救，同去安东，又被黄客人招赘为婿。董瑛此时即将升任，乃向接任的向鼎交代，请他关照牛浦郎。不料真牛布衣妻子寻夫而来，告到县里。

向知县因断了这一无头官司，被人向按察司参处，却被按察司门下戏子鲍文卿怜才解救。不久，鲍文卿又回南京重操旧业，向知县升任安庆府，路过南京，近文卿，邀其父子来衙门相会，赠送其银两，又为其子廷玺娶妻。

不久，向鼎升任福建汀漳道，文卿则返回南京，病重而死，廷玺不得义母欢心，去苏州寻兄，而乃兄又亡故；再去扬州，投靠季苇萧，从此结识了扬州一班名士如辛东之、金寓刘、来霞土等；回到南京后又投靠到杜慎卿门下。

杜慎卿邀了南京城里一百几十班做旦脚的戏子，高会莫愁湖。事后，鲍廷玺向他求助，杜慎卿却介绍他去天长自己的族弟少卿处。

杜少卿为人豪爽，极重孝道，又不会理家，家人王胡子伙同张铁臂等人讹骗其财产，鲍廷玺也趁机索讨一百多两银子而去。不久，少卿卿家产将尽，听从老管家娄焕文的劝告，移家南京，得识各地齐集南京的名士。少卿与娘子同游清凉山，自由自在地生活。

未曾料到巡抚大人将他荐举博学鸿词科，他不得不去安庆致谢并面辞，李大人不允所请。归来后，李大人又遣人来催促，少卿乃装病辞去。此时，迟衡山正倡议修祭泰伯祠，杜少卿、庄绍光等人极表赞同，共襄盛举，并推定南京国子监博士虞育德任主祭。

经过多时准备，选定四月初一举行祭祠大典，四处齐集南京的名士、选家都参与盛会，南京的民众也挨挤着来看。祭祠以后，与会的人又都星散，此时寻父二十年的的郭孝子又来南京，以杜少为首的南京名士并不因他是王惠之子而冷落他，赞扬其孝行，赞助其银两，帮他前往陕、川寻父。

到了成都府外的庵里，王惠却坚决不认其子。不久，王惠病死。郭孝子背着骨骸返乡。途中遇到萧云仙，劝说他去效力朝廷，乃父也要云仙去平少保处投军。

在平少保帐下，云仙率兵收复青枫城后，筑城垣、修水利、垦田地、兴学堂。后去应天府任江淮卫守备，因此结识了虞育德等南京的大名士。过江时，他在扬州码头又邂近曾在青枫城教书的沈大年。

沈大年正送其女琼枝去扬州宋为富家完婚。岂知宋为富乃以讨妾对待，琼枝乃只身逃往南京，写扇作诗，为人刺绣谋生。江都县差人前来缉拿时，她正向杜少卿娘子诉说自己遭遇，她终被押入江都。

在船上，有一汉子带着两个婊子也去扬州。那汉子刚到家，汤镇台的侄子汤六老爷就来厮混，又勾引汤镇台两个儿子汤由、汤实到妓院来吃酒。汤由、汤实乡试落第后去父亲任所镇远府，正值苗民作乱，汤奏平了乱，却被降三级调用。父子三人一齐回到家乡。

汤镇台请余特教导其子，余特不就，而去无为州秋风。

不料私和人命事发，因关文中误写“贡生余持”，乃为其弟余持蒙混，胡涂了结官司。余特又去南京，得与杜少卿等时贤聚首，但不久虞育德远赴浙江，余特又回到五河，被虞华轩请去教育儿子，旋又被选为徽州府学训导。

老秀才王蕴来拜老师，余特很看重他。王蕴曾鼓励三女儿殉夫，后又觉伤心，乃去游南京。在南京由邓质夫陪着去泰伯祠凭吊，但未见到南京一班名人。

不久，武书回到南京，正欲去回拜邓质夫，却被高翰林请去作客。客人是万中书，但却是冒充的中书。东窗事发，幸得凤四老爹相助，秦中书出了银子，才捐了一个真中书。

风四老爹送万中书回浙江，顺便向杭州朋友陈正公讨回欠馈做回南京的盘，但陈正公则被毛二胡子骗去了银两，风四老爹出面为他讨回银两就返回南京，去回秦中书的话。秦中书却与陈四老爷在妓女聘娘处鬼混。

不久，秦中书进京补缺，陈四老爷又往福建寻表兄徐九公子去了。聘娘被虔婆所逼，剃度为尼。陈和甫的儿子也做了和尚，却与同是测字的丁诗争闹不休。此时，在南京市井中倒出现了几个奇人：写字的季遐年、卖纸火筒子的王太、开茶馆的盖宽、做裁缝的荆元，他们凭一技之长，自食其力，与前此出现的名士并不相同。

二、人物介绍

1、王冕

王冕是历史上真实存在的人物，作者据此进行了改编。王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。王冕作为一个士人作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。

2、周进

周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。

这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。

3、范进

范进时年五十余岁，连秀才都没考中，家中穷困不堪，他腊月还穿着单衣，冻得他直打哆嗦，广东虽然气候温暖，但腊月时节温度也不高。

周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录取为秀才，后来又将他录取为举人，因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。

4、严致和

严致和即严监生，清雍正朝规定，秀才中凛生，凛生被选入国子学称贡生，次于凛生、凛生选入国子学成为监生，而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者，可以出资捐一监生资格参加乡试，或直接出钱捐一监生，此种情况统称之为捐建或者例监。严监生就是书没读过太多，他这个监生也是花钱捐来的监生。

他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了，几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么，而赵氏一语道破，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。

5、严致中

严致中是一个贡生，经考选等方式进入设于京师的国子学以后就称为贡生。这类人社会地位相对较高，严贡生也是因为自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生，入监者一般要求“学行端庄，文理悠长”，但是在作者笔下的严贡生却恰恰相反，是一个十足的衣冠禽兽。

严贡生的第一次出场是在第四回中，范进在服丧期被张静斋劝说一同前去汤知县那里“打秋风”，刚到高要县坐定准备喝些茶水，严贡生便进来搭汕，当得知二人是要去拜见汤知县时，便开始称自己与汤知县是老相熟，又编造了一段与汤知县相遇的故事，还夸赞汤知县的为人，只是为了显现对汤知县的了解。

6、匡超人

匡超人，原名匡迥，号超人，温州府乐清县人。小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。

在流落他乡时，他受社会影响逐步发生了变化。在杭州，匡超人遇到了马二先生，并受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”，以名士自居，以此作为追名逐利的手段。

社会给他这样的道路，他巧妙周旋其间，一步步走向堕落。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。

7、沈琼枝

沈琼枝是教书先生沈大年的女儿，遵父命嫁给盐商宋为富为妻。但到了盐商宋为富府上之后，才知道是一场骗局，盐商宋为富原来是娶沈琼枝为妾。琼枝父状告宋为富，宋重金贿赂知县，把沈大年押回常州。沈琼枝带着金银细软独自去往南京，开始了她新的独立生活。

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一、简介

《儒林外史》，中国清代章回小说、长篇讽刺小说，作者吴敬梓，全书共五十六回（也有人认为最后一回非吴所作），约40万字，描写了近二百个人物，花了他十几年的时间完成。描写了康雍乾时期科举制度下读书人的功名和生活。

二、主题

《儒林外史》是中国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，令人“百读不厌。”《儒林外史》所写内容，假托明朝，实为清朝，而且十之八九的人物都实有其人。它真实地描绘了康雍乾时期知识分子生活的沉浮，境遇的顺逆，功名的得失，仕途的升降，情操的高尚与卑劣，理想的倡导与破灭，出路的探索与追寻。

吴敬梓以对待功名富贵的态度来肯定或否定书中人物，如匡超人假造文书，捉刀代考，却被温州学政“把他题了优行，贡入太学肄业”，严贡生无恶不作，却被前任周学台推举为“优行”。

作者无情地鞭挞丑恶事物时，同时也歌颂少数几位正面人物，王冕是书中的第一流人物，为人“嵚崎磊落”，庄绍光追求“以礼乐化俗”、“以德化人”，牛老爹和卜老爹也是作者所歌颂的。程晋芳在《怀人诗》称：“外史记儒林，刻划何工妍；吾为斯人悲，竟以稗史传!”

吴敬梓在《儒林外史》之中，运用朴素、灵活、幽默的本地方性的语言，撰写了科举制度的腐朽黑暗，假名士的庸俗不堪，贪官污吏的卑鄙刻薄。

胡适形容本书：“……国家天天挂着孔孟的招牌，其实不许人说孔孟的话，也不要人实行孔孟的教训，只要人念八股文，做试帖诗；其余的‘文行出处’都可以不讲究，讲究了又‘那个给你官做？’”

三、取材

儒林外史中有不少是史实，其中人物有真实存在过的。如写“王冕画荷鬻钱养母”，其中主角王冕是真有其人，其事也是真有其事。

季羡林指出《儒林外史》第八回的蘧公子道：“是戥子声，算盘声，板子声。”与尤侗《艮斋杂记》、褚人获《坚瓠集》十集卷一中袁箨庵的故事雷同。《儒林外史》第四十回和第四十一回写的女诗人沈琼枝与《随园诗话》卷四雷同。《儒林外史》第五十三回与《酉阳杂俎》卷一雷同。

四、艺术成就

《儒林外史》是中国小说史上第一部蜕尽“话本”文学痕迹的长篇小说，由一连串短篇、中篇性质的“段落”连缀组合而成。每个段落有大量精彩情节，全书主题明确，“虽云长篇，形同短制”。

《儒林外史》是中国讽刺小说中的杰作，运用讽刺文学的手法，对当时传统社会的科举制度和“吃人”的礼教，以至官僚政治、社会风气、人伦关系、风俗习惯等等，作出无情的抨击和揭露；嘻笑怒骂，淋漓酣畅。

《儒林外史》能反映当时的社会现实，并深刻地反映人性，取材于耳闻目见的实际的日常生活，是不朽的现实主义作品，一扫过去小说中那些神鬼的荒诞，玄虚缥缈的奇谈以及因果轮回的迷信。书中成功地刻画出许多鲜明概括的反面典型，和一些正面人物，提高女性地位（如第37回）。

作者把希望寄托于古代的“纯儒”，有“恋旧”气味。

《儒林外史》长于描写人物心理，往往通过同一人物的矛盾言行，展现其虚伪与矫饰，并善于使用带讽刺的夸张手法，描绘人物的过分言行，暴露他们的丑态，又长于以人物与人物作对比。小说文笔生动，语言洗炼，鲜用土语方言，是国语的文学，善用口语，切合人物身份，语汇丰富传神。

《儒林外史》对清朝时期的小说，有很大影响，尽管此书一开始并无预先设计的结构。特色是结构松散，没有贯穿首尾的主干，“事与其来俱起，亦与其去俱讫”。

胡适指出，“这部书是一种讽刺小说，颇带一点写实主义的技术，既没有神怪的话，又很少英雄儿女的话。况且书里的人物又都是儒林中人，谈什么举业、选政，都不是普通一般人能了解的。因此，第一流小说之中，《儒林外史》的流行最不广”。对鞭笞社会不公，提升人民自主思想，有一定意义。并且，对现代讽刺文学有深刻的启迪。