兰因絮果小说免费阅读
Ⅰ 兰因絮果
兰因絮果意思是夫妻爱情走到了尽头。
“兰因絮果”出处《周易·系辞上》，是对夫妻爱情的一种惋惜。
兰因比喻美好的结合；春秋时郑文公侍妾燕姞梦见天女赠给她一朵清幽的兰花，不久她就与郑文公结成了夫妻。所以“兰因”经常被用来比喻像兰花一样美好的前因。
与兰因相对的是絮果。佛教认为找到了兰因人就找到了永恒的欢乐，这里大概意思是说看透世事，忘怀烦忧，找到真正的快乐，比喻男女婚姻初时美好，最终离异，亦作絮果兰因。
兰因絮果典故：
郑文公有个妾叫燕姞，有一天晚上，梦见一位天使给她一束香草，还对她说：我是伯鯈，就是南燕氏族的祖上，你是我的后代。兰草是香草，这是国香啊。你要使嫁的人象爱兰草一样地爱你。
过了不久，郑文公见到燕姞，给她一束兰草把她送走，她说：我虽没有什么才德，但我已怀了孕，你能把爱兰草的心给儿子吗？后来，虽生了儿子名叫兰，不久也被郑文公放逐到晋国去了。
Ⅱ 兰因絮果完整句是什么
完整句是：兰因絮果，现业谁深。意思是：男女婚事初时美满，最终离异，现世的罪孽谁更深厚？
兰因絮果
［成语解释］兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
［典故出处］清·张潮《虞初新志小青传》：兰因絮果，现业谁深。
译文：男女婚事初时美满，最终离异，现世的罪孽谁更深厚？
［常用程度］生僻
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作宾语；比喻男女婚事初时美满，最终离异
［成语结构］联合式
［产生年代］近代
反义词：同舟共济
［成语解释］舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
［典故出处］《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”
译文：吴国人与越国人虽然互相厌恶仇视，但是当他们同船渡河时，如果遇上大风，他们互相救助就如同一个人的左右手那样。
［近义词］患难与共、风雨同舟
［反义词］反目成仇、各行其事
［常用程度］常用
［感情色彩］中性词
［语法用法］作谓语、定语；含褒义
［成语结构］联合式
［产生年代］古代
Ⅲ 《贺兰夕照》txt下载在线阅读全文,求百度网盘云资源
《贺兰夕照》网络网盘txt最新全集下载:
链接:https://pan..com/s/1sU5ovkCn6q88JWA4K2b4xw
简介：兰因絮果，乱世殇回；梨花胜雪，梦里云归。一个王朝的背影，一曲家国的挽歌。从江南到塞北，始料未及的相遇，无法可解的结局。她是大宋将军之女，走进中兴府，只需要一天，可走出来，却要用一生的时光。他是西夏南平王，翻手为云，覆手为雨，命运是如此弄人，他没有想到会同她相遇，正如他没有想到，会成为帝王。水满则溢，月满则亏，太过完满正是残缺的开始。当浮云蔽日，金瓯有缺，他的命运，又将走向何方？当错落半生，一朝回首，梨花微雨的记忆，十年的守候，还能否换来她的一世欢颜、展眉如初？
Ⅳ 《兰因絮果》全诗是什么
兰因絮果不是一首诗，而是一个成语，意思是比喻男女婚事初时美满，最终离异。兰因絮果出自龚自珍《丑奴儿令》词：“兰因絮果从头问，吟也凄迷，掐也凄迷，梦向楼心灯火归。”
意思是我于沉思中回首十五年间的往事，想到自己才气纵横，却屡遭挫折，辜负了自己的理想，不禁泪流满面。春天来了，我却连一个好梦都作不成，我为自己已逝的年华忏悔，然而我不相信此生终将如此，请看我的床头放着佛经。
兰因絮果的故事。
春秋时郑文公侍妾燕姞梦见天女赠给她一朵清幽的兰花，不久她就与郑文公结成了夫妻的。所以“兰因”经常被用来比喻像兰花一样美好的前因“兰因”是佛教用语,讲究因果,讲究参禅,讲究了悟,这个词的意思可以说是参透因果。
与兰因相对的是絮果。佛教认为找到了兰因人就找到了永恒的欢乐。这里大概意思是说看透世事,忘怀烦忧,找到真正的快乐。比喻男女婚姻初时美好，最终离异。亦作絮果兰因。
Ⅳ 兰因絮果是什么意思
意思：后常比喻男女始合终离，结局不好。
兰因絮果 [ lán yīn xù guǒ ]
释义：鲁国左丘明《左传·宣公三年》记载了郑文公妾燕姞梦兰得宠生穆公的故事，因以“兰因”比喻美好的结合；柳絮易于飘扬飞散，因以“絮果”比喻离散的结局。后常比喻男女始合终离，结局不好。兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。
出处：清·龚自珍《丑奴儿令》：“兰因絮果从头问，吟也凄迷，掐也凄迷，梦向楼心灯火归。”
白话译文：清·龚自珍《丑奴儿令》：“我于沉思中回首十五年间的往事，想到自己才气纵横，却屡遭挫折，辜负了自己的理想，不禁泪流满面。”
语法：联合式；作宾语；比喻男女婚事初时美满，最终离异
反义词：破镜重圆。
笔顺
(5)兰因絮果小说免费阅读扩展阅读：
破镜重圆 [ pò jìng chóng yuán ]
释义：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义
典 故
南朝末年，隋文帝杨坚灭掉了周围的南陈北齐，建立隋朝。其中陈国将亡之际，陈国的驸马徐德言和他的妻子乐昌公主看到了天下统一是大势所趋，自己的身份又是隋朝消灭的重点对象，预料到夫妻必然分离，就将一面铜镜一劈两半，二人各执一半以作日后重逢之信物，并约定每年正月十五到街市去卖镜以为联系手段。
陈后主由于“门外韩擒虎，楼头张丽华”的昏庸无能终于亡了国，徐德言流落江湖，而乐昌公主则被俘虏，隋文帝杨坚把她赐给灭陈的功臣杨素作为奴婢。
一对恩爱夫妻，在国家山河破碎之时，虽然劫后余生，却受尽了离散之苦。盼到第二年正月十五，徐德言颠沛流离，赶到长安大街，果然看见有人叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜，知妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。
他不敢怠慢，忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处。吃喝已罢，徐德言拿出自己珍藏的另一半铜镜。两半铜镜符合为一，并且打探到妻子的下落。两人暗中联系。
后来这件事情被杨素知道，这个人并不是像评书《隋唐演义》中说的那样是个色鬼，而是一个笃礼重义的人物，他被他二人的真情深深打动。立即派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚。夫妻二人携手同归江南故里。
Ⅵ 兰因絮果的介绍
兰因絮果，lán yīn xù guǒ，兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。 比喻男女婚姻初时美好，最终离异。亦作絮果兰因。
Ⅶ 兰因絮果和菀菀类卿哪个更可悲
菀菀类卿更可悲。
兰因絮果，初时美满，结局离散，起码曾经真心相爱过，像如意和弘历，他们的美好曾经都真实存在过。
菀菀类卿，一直都是替身，那些曾经美好不过都是虚幻泡影，多膈应人呀，哪怕最终四大爷看清了自己的心，也迟了，破镜重合终有裂缝。
其实，非要分个孰高孰低也不容易，爱过之后是伤害，比知道从来没有爱过好像也好不了哪里去。
感情这东西，若要计较谁的付出更多，谁的付出更少，可能谁也走不出那个漩涡。
甄嬛的一生，被一句莞莞类卿所误，才明白自己不过是她人替身，少女时期一腔情义错付，最终迷途知返选择好好爱自己，最终还干掉了皇帝成了太后。
可是如懿的一生，却因为一句兰因絮果，误了终生，潦倒收场，一生被困顿在爱情和婚姻的牢笼里，至死都无法挣脱枷锁。
总结：
兰因絮果，真的像是一杯慢性毒药，你在他眼里慢慢变得平庸，不起眼，对他失去吸引力，他转身爱上别的人，对你只是爱过。
而莞莞类卿说明他喜欢的是某一类人，或者拥有某一种特征的人，遇到好的人(这里的意思是成熟的人)会有亏欠和弥补有点儿前人种树的意思，遇到不好的人便只是个替代品。
这个问题就好比上错车和错过车，上错车，耽误一辈子，错过车还会有下一部车来，因为知道对方不会给自己要的，只是后悔和遗憾。
Ⅷ 如懿传：兰因絮果的结局，如懿有责任吗
大家好，我是小思农庄，今天是阳光明媚的一天，很高兴我们又见面了，特别乐意在这里给大家回答这个问题。
在《如懿传》的故事中，令我们一直关注的焦点应该是如懿的感情线。其实年少时的如懿便和乾隆相知相爱，后来一起在宫中生活，但是随着时间的流逝和周围的物是人非，两人各自的心境也都发生变化。一次次的相互猜忌，一次次的争吵不休，导致两人之间的感情也被消磨殆尽，在故事的最后，一切的真相大白，却也迎来了两人“兰因絮果”的结果，如懿和乾隆分离，一句“兰因絮果”同时也把我给虐哭了，不免让人为之感慨！
乾隆，一个薄情又多情的皇帝。薄情说的是他的不专情，而多情说的是他见一个爱一个。早期他和如懿的感情比较纯粹，就是一个男孩和一个女孩，年少懵懂又不涉及政治。娶亲之后地位就不平等了。虽说如懿和乾隆是青梅竹马，他对如懿有跟别人不一样的情份，但当皇帝后并没有为了守护自己的爱人而付出全部的努力！相反，乾隆倒是为了香妃做了很多之前不敢做也不能做的事。
总之，《如懿传》兰因絮果的结局，我觉得如懿还是有责任的。如懿只是一味的指责乾隆的做法偏激，没有人道主义，为何不想想自己自身的原因呢？以上仅为个人见解，希望能帮到大家，能在这里给大家答疑解惑这个问题是我的荣幸，如果能帮到大家我是会很开心的，如果你还有什么疑问，也欢迎大家能在这里跟我一起讨论。最后祝你快乐，乐山爱水，水到渠成，成事在天，天真烂漫，慢条斯理，立命安身，神采飞扬，洋洋自得，得偿所愿。
Ⅸ 兰因絮果和菀菀类卿，到底哪一种爱情更伤人
《甄嬛传》中，要说雍正最爱谁，估计大家会异口同声说两个字：纯元。后宫中的女人受宠，失宠好像都和这个从没在剧中出现，但是却贯穿在这部剧始终的神秘女子有关系。纯元在她最美丽的时候离雍正而去，无论雍正年龄怎么增长，在他心目中纯元仍旧是那个年轻貌美又多才多艺的白月光。
雍正在临死前，还要摸摸甄嬛的头，想让她再叫自己一句四郎，如果这都不算爱的话，那么爱是什么呢？
Ⅹ 兰因絮果是啥意思
兰因絮果指的是男女之间有一个好的开始却没有一个好的结局，最终以分离收场。兰因絮果出自《周易·系辞上》中，以兰因指代男女间浪漫的邂逅和结合，絮果则是飘散的柳絮，用来代表分离的结局。