周睿道德天书听书
㈠ ＜易经＞＜道德经＞＜论语＞这些天书，怎么看
道德经是一种境界，其实我觉得没什么好读的，不要执谜。
试问学道德经的人们：你只要身体健康、会赚很多钱、家庭幸福，不懂道德经又怎样，你道德经倒背如流，说自己是个高人，但是我说的你都没有，那又有何用。
论语不是天书哦，很容易读懂的，但是论语主要是用来教化人民的呵呵，要辩证的读。
易经是很难读懂的，反正我看过了，觉得不想深入研究了。我们想要把这些书抬到天上去还不要太容易，反正哲学一部分就是玄学，玄了就可以够人去揣摩的了。
还有金刚经，我觉得讲的比这些书要好，但是中国的佛教早就走偏了（这是与中国的历史环境有关系的），看看现在庙里那些出家的人，你就知道为什么求佛或许是不归路了。
我自己是搞灵修的，呵呵，真正好的灵修比这些书要好。
㈡ 【脑筋急转弯】什么书既没有作者，也没人能读懂
这本书当然是天书啦
“天书”是中华民族最原始的文化开端。“天书”二字诞生于太昊时期。《简道德易经》里所述：“人献河洛，问何物，昊曰天书。”河洛二字在一起，说明是河图、洛书的意思。人间最珍贵的图文河图和洛书的时候问是什么东西，太昊伏羲说：“天书”。从此，人祖伏羲受到启发，创造了一套完整的龙魂字符，以这些龙魂字符所著述的《九极八阵》和《简易道德经》
“天书”二字诞生于太昊时期。《简道德易经》里所述：“人献河洛，问何物，昊曰天书。”河洛二字在一起，说明是河图、洛书的意思。人间最珍贵的图文河图和洛书的时候问是什么东西，太昊伏羲说：“天书”。从此，人祖伏羲受到启发，创造了一套完整的龙魂字符，以这些龙魂字符所著述的《九极八阵》和《简易道德经》统称为《天书》。
河图、洛书，是中华人类最古老的文化遗产，确实是部神奇的“天书”，几千年来，无数的才子，不停地研究，还在不停地研究着。
㈢ 如何评价《太傻天书》
我只读到第五章，暂时没有往下读的打算。我准备留学，但没准备也没参加太傻的项目。 我对《太傻天书》整体的态度是比较积极的。 太傻天书确实对理解世界做了完整的阐释，而且至少在这一个角度上做到了所谓“你的最后一本书的程度。”但是，正如作者所介绍：在分离中获得对世界的体验（这个好像是TAISHA首次解释“世界存在的意义”）。最后一本书的意思不是读到了这本书就不需要往下读了，而是读了各种书的最终结果会集中到这本书的内容上（或者这样说吧，用这本书的观念可以解释各种其他书的现象，但这个解释的过程未必是有意义的）。据说：黑格尔晚年“拜倒”在一本小册子跟前，说其毕生所学所思所得全在其中，这本书是《道德经》。但，假设这个故事是真的，也不能说明黑格尔早年读到道德经，他的学术成果会在读完的那一瞬间完成。书中也有写到，《圣经》《金刚经》《当下的力量》等等，如果读懂了，一样会有这种感悟。“你的最后一本书”这种说法没有言过其实。 我不认为《太傻天书》是软文。《太傻十日谈》也许是，《太傻天书》的书名和开头也许是，但内容不是。首先，国内首个revised GRE满分（是不是之一？）黄笛那篇推Y-GRE的经验帖是值得称道的软文：成本低（高分退学费），传播广泛（人人网大量转载），口吻真实，文风明朗易读，引人入胜。即使太傻没有这样的推手，也不至于从《太傻十日谈》开始就与众不同以至于难以置信，《太傻天书》更是无法像小说一般流畅的读过去（按书中说是顽固的大脑病毒被按摩的舒舒服服的），再加上正规出版（不像其他机构在T/G考场门口大发的宣传册），根本无法形成广泛受众面，以这种方式做软文是很不符合公司利益的，在经济上不成立。其次，如果说《十日谈》是安慰了申请未果之人，然后告诉他们参加太傻的项目就能像Jim一样，所以是软文的话，那么《太傻天书》则完全没有表面上的诱惑，而在心理学（NLP好像是伪科学）利用潜意识上，也只有反复重复“太傻”，这是个很拙劣的Anchoring。基本没有效果。在广告“一年N多常春藤”和“放弃申请退款”的双重光环下，太傻完全不会煞费苦心地出此昏招。 我很尊敬书的内容。心智开发，决策，平衡生活这几个主题的书籍和文章我也一直在看，无论是之前看的《把时间当朋友》《人生创意课》…warfalcon、Steve Pavlina…的文章，还是之后看的《瞬变》…罗振宇……都能够相互理解印证，看到其归一化的精神内涵。这种不谋而合，似乎不是受到当代某种“思潮”所影响，这种对“存在”的真实面貌的相同理解，正确的可能性就很大了。当然，我个人的这种理解可能是“自我实现的预言”，但“[平淡，故作镇定地]哦，这不就是……嘛~”，和“[惊喜地]呀！这不是……哦，原来……这样理解也不错嘛~”，泾渭分明。除此之外，我也觉得这本书虽然与上述文本内涵相通，但几乎没有拼凑或抄袭的痕迹，应该就是作者本人的领悟。上述文本在价值观上有很大区别，表达方式上也有诸多不同。虽然我涉猎的书籍、文章还很有限，但是把我所看过的东西（不止包括以上几个方面的内容，《沉疴遍地》这种书在年轻人中挺小众吧？）（其实还要包括我未来可能要读的许多内容）看完一遍、融会贯通、重新表达，对于陶谦的经历而言，难度是很大的，而且他也没有必要做此等无意义之事。能够有这等领悟，就已经值得我去追寻。逻辑判断的结果不应该成为是否接受这本书的标志。任何一本逻辑的指南或教材都会提示说：逻辑不负责告诉你怎么做。这本书使我的世界变得更好，这是我对《太傻天书》持积极态度的唯一原因。其他评价都是就事论事，与我对它态度没有必然联系。当然，不是说《太傻天书》不讲逻辑，恰恰相反，（可能由于陶谦与留学相关的经历）书中透出批判性思维的光辉。读过《学会提问》之类的感觉可能会更明显。但是这不重要。