小说守株待兔免费阅读

Ⅰ 守株待兔电子书txt全集下载

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内容预览：
妈曾对她说你生在冬天，十一月的月尾，快到腊月了，那年天冷的邪乎，那时候家里穷，你爸就劈一些枯树枝条来给我烤火，你才有的命在的。不然你早就冻死了，你就是一只生在冬天的兔子。妈的话是她对兔子的最早的记忆了，因为她属兔。
在读小学时候，每当读到守株待兔的时候，眼里没缘由的总感觉有泪的痕迹，听老师站在讲台上说着关于守株待兔这个成语的含义。同学在下面唧唧喳喳讨论着那只兔子真笨怎么会撞树上呢？还有呀那个人真是傻哪有那么多傻兔子去撞树呀。那时候自己还小无法理解那只兔子为什么那么傻，甘愿去撞树而亡，对于守株待兔这个成语所要表达的真正意义反而并不是那么关心了。心里总有疑惑，那只兔子为什么要去撞那株大树，兔子和大树之间会有什么无法言表的心事，要悲壮到为他去舍弃自己的生命。
慢慢的长大，守株待兔的成语早已遗留在小学的语文课本里，关于那只兔子，也早已淡出了自己的记忆。结婚生子所有的都是那么顺起自然。孩子小的时候常……

Ⅱ 《《守株待兔(GL)》无忧舞悠》最新txt全集下载

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内容预览：
元荒大陆战乱不休，女神蛮荒痛惜百姓生离死苦，遂降临世间栽下生命源树，人称八月子果。八月子果乃是上古灵树，集结天地之灵气，可让世人怀孕渡子，此树又汇聚了女神蛮荒滴下的血泪，遂此树现世蝶之故乡，八月后结出一人形软果，落地即裂，乃是一名红眸女婴。
女婴以子果为食，在生命源树下待足十天长成一名绝色少女，自取名讳，芙生。
芙生出世，自诩乃是上苍怜悯世人遂派己下凡救世，有齐天山蝶之故乡中的圣树为证。人间历经几世战乱痛苦，已是人口稀少，如今听闻圣树能让同性产子更能让男子一同产子纷纷要求前去寻找。
芙生大喝一声，生命源树的红色果子如布天施雨一般降临各个方向，落地，入地即发芽长成，一夕间长出红果。
百姓扑抢之，却无法夺得子果。
芙生道于众人：只有诚信祈求蛮荒神庇佑的心善人士才能摘下子果。
百姓听状纷纷跪地虔诚叩首，高呼蛮荒神的善行，甘愿以芙生为尊领导世人走向太平盛世。
芙生聪明才智、攻伐战略无人能敌，收拢各处民……

Ⅲ 《守株待兔》

守株待兔
守株待兔 ( shǒu zhū dài tù )

解 释 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”

用 法 连动式；作宾语、定语；含贬义

示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》：“妾闻治家以勤俭为本，～，岂是良图？”

近义词 刻舟求剑、墨守成规

反义词 通达权变

灯 谜 柳

典 故

宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。

[提示]

这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

[原文]

宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》

[注释]

①株——露出地面的树根和树茎。

②走——跑，逃跑。

③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。

④翼——希望。

⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。
参考资料：http://ke..com/view/29923.htm

Ⅳ 《守株待兔》古文

原文：

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

译文：

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。

然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀。

出自战国·韩非《韩非子·五蠹》。

(4)小说守株待兔免费阅读扩展阅读

诗词赏析

战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。

他举了一个例子来说明这个道理，后来这个故事被浓缩成“守株待兔”，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等着目标自己送上门来。

“守株待兔”其实是说待不到兔

原文表述得很清楚：守株“冀复得兔”，而“兔不可复得”，就是说“守株待兔”是待不到兔的， 作为成语，比喻不知变通也好，比喻不劳而获也好，“守株待兔”都含贬义，是不言而喻的。

行文中恰到好处地使用“守株待兔”，言简意赅，平添文采。同时也要注意到，尚有望文生义、误解误用的情形。最常见的是，将“蹲坑守候”抓捕犯罪嫌疑人，称为“守株待兔”，类似情形，不乏其例。

比如：“守株待兔”并非我们的本意……在某些交通违法高发地段，暗中执法方式值得商榷，决不能出现“守株待兔”现象；香港不能守株待兔，要发挥香港金融业严格的监管制度和高透明度的市场运作等优势，参与国际竞争，主动出击，吸引更多内企来港上市；采编人员缺乏对节
日新闻进行先期策划的意识，而是守株待兔，等米下锅。

“守株待兔”的本义，其实是说待不到兔，使用时不能不注意到这个基本点。

Ⅳ 文言文阅读【守株待兔】

农夫恍然大悟了什么

Ⅵ 阅读《守株待兔》一文，完成题目。（14分）宋人有耕田者。田中有株 ① ，兔走触 ② 株，折颈而死。因释其