听书大唐王朝全集
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内容预览:
黄巾之乱
东汉在汉和帝时期后,因为种种因素而逐渐衰亡。由于皇帝大多在年幼即位,使得政权多由外戚掌控。皇帝成年后为了夺回政权,往往借助身边的宦官,在斗争胜利后,宦官便挟功自重,形成新的专权集团。外戚与宦官的对持(即戚宦之争),使朝廷陷入不断循环的内斗之中。到了桓灵二帝,士大夫不满当时掌权的宦官败乱朝廷,纷纷抗议,其中河南李膺,太尉陈蕃名气最大最有号召力,但前后两次均被皇帝与宦官镇压,史称党锢之祸。而各地方的豪强地主则借此机会兼并土地,压榨百姓,人民苦不堪言。桓灵朝成为东汉政治黑暗的代表,加上天灾不断发生,百姓开始揭竿反抗,引发了乱世割据的导火索。
184年2月,太平道首领巨鹿人(今河北平乡)张角及兄弟张梁和张宝率信徒发起民变,史称黄巾之乱,迅速发展到数十万追随者,引起全国性的战乱。汉灵帝派皇甫嵩、卢植及朱隽等率中央军压制,又令地方州郡政府和豪强地主招募军队协助。最后黄巾军的主力虽然很快被击溃,不过……
② 你对茶学的认识有哪些
茶学就是茶文化六朝以前的茶事:中国和世界的茶叶文化最初起源于中国的巴蜀地区,到了西汉时期巴蜀地区已饮茶成风,并在这一地区具有了贸易场所,同时还有了专门的饮茶用具。 汉以后,由于经济、文化交流的加强,茶的饮用与生产由巴蜀向东部和南部逐渐发展,华中地区饮茶变得普遍。 在西晋时期,由于上层社会对茶的崇尚,促进了长江中下游及东南沿海地区茶的发展,并因礼制的加强,形成了以茶待客的礼仪。 唐代的茶文化:唐代时期,茶的文化随着唐朝的盛世,也有了前所未有的发展。在种植上,实现了茶树的人工种植技术;在饮茶方式上,有了专门的烹茶方法;在茶具的使用上,进行了系列化的分类,使之与食具绝对分离出来;在茶的品质上,按地区进行了优次的排序。唐代的文人聚 在一起通过办茶宴、辟茶室,饮茶做诗,并写下了许多茶诗,成为后世佳作。唐代的僧侣将野生茶变为人工种植,他们办茶会、行茶礼,创名茶、采贡茶、写茶诗、著茶书、颂茶德,从而大大丰富了唐代茶文化。唐代的政府创造了茶政、茶税、贡茶制度。大众利用茶充实国库、输边、各亲等等。茶文化的结晶要数茶道。茶道是一种文化艺能,是茶事与文化的完美结合,是修养与教化的好手段。在唐代茶文化大普及,茶艺大提高,茶文学大繁荣,茶学专著面世,饮茶有了仪规,饮茶有了道与德的标准。 宋代的茶文化: 中国的茶兴于宋,在这一时期的主要发展体现在:贡茶的茶饼表面印有图案;采制技艺更加精细;茶书荟萃;斗茶盛行。宋代的饮茶从上层到民间达到了高峰,成为了注重情趣,追求艺术的自我表现。 元代的茶文化:元代是唐宋以来以饼茶为主的碾煎饮法发展到明代的瀹泡散版权法形茶的过渡期。这一时期,人们饮散茶,文人咏散茶。 明代的茶文化:饮茶风习民展到了明代,民间茶馆文化勃然兴起。斗茶之风消失,饼茶被散茶所代替,开创了开水冲泡饮法的先河,人们尤其是士大夫阶层对饮茶艺术的追求和审美又达到了一个新的层次。文人雅士将饮茶成为了一种审美活动,注重自然美、环境美、茶具美、水质美。 清代的茶文化:清代出现了工夫茶,讲究作功。茶在清代的最大特色是:茶馆在清代之多历史少有,并且类型繁多。其中有:文人雅士饮茶的清茶馆;供茶客听书的书茶馆;附设赌场的茶馆;附代提供点心、小吃的茶馆及调解、聊天的吃讲茶。
③ 卜案电视剧全集剧情介绍
第1集
大唐贞观初年,唐太宗李世民登基不久,此时并非大唐王朝最好的时代,广袤疆土还未从连年的战火杀伐中恢复元气,紧接着出现的大规模寒雪之灾,列使数以万计的流民涌向大唐王朝长安。这个时候,玄武门蒙难的隐太子乘机制造混乱,排斥当朝新政,运用古代的各种杀人手段,残杀数万民众,从而给贞观新朝蒙上了一层动荡的阴霾。长安城门前横尸遍地,那人杀完人后自吻了。尉迟方将人翻过来后看出那人是神刀崔元启将军,崔元启的手上有李淳风的血印。崔元启杀人的事情在城中传开,死前有谣琴响起。李世明了解了案性后知道杀人者是已故的崔元启,民间传出了种种鬼神之说。李淳风知道自己的麻烦来,他精通天文地理,常住在随意楼,尉迟方打听到了他的住处,崔元启尸身杀人让众人难以理解。李淳风回到店里后悄然坐到了尉迟方一旁,他看到了来店里闹事的钟馗,钟馗不分三七二十一就砸了随意楼的桌子和招牌。钟馗喝了东西后口吐白沫倒地,他让人将钟馗拖出去,尉迟方将李淳风抓走。李淳风通过骨相看出了来人是尉迟恭,他的话让尉迟方信服,尉迟方只好放人,李淳风骂他的昏官,尉迟方将他带走。郡主装扮成公子模样来到长安街上,李淳风看到了崔元启手上自己的名字,他看出那字并非是崔元启所写。谢应龙见到郡主来到崔元启的尸旁,李淳风在崔元启手上画了符印,崔元启手上的名字印迹已经不见,尉迟方对他无法定罪。郡主看到崔元启手上的名字已被销毁,她猜出那人就是李淳风,她只能是静观其变。谢应龙来到青楼找柳五娘,他让她从实招来。
第2集
谢应龙在青楼里被人用针扎中头部后倒地身亡,尉迟方时刻在盯着李淳风,他们看到了一匹马在追赶一姑娘,尉迟方出手制止了那匹受惊的马,那女子正是柳五娘。从尉迟方那里李淳风知道崔元启和谢应龙是隋朝旧将,他们跟着那匹马来到城外的墓地。李淳风想从尉迟方那里拿到一些银两,尉迟方让他先随自己办案。在坟前他们看到了运尸的马车,没有赶车的人,车后躺的人突然站了起来。尉迟方冲出去阻止,刚一交手马车和人都不见了。李淳风看到了背后无头的将军,他用笛声和那琴音相抗。尉迟方随后和那无头将军打斗,李淳风的笛声让那无头将军不能动弹,他看到了李淳风刀上的血,这血证明了那无头将军并非鬼魂。等他们返回城中时发现城门楼上吊着一个坟前见过的人,城中闹鬼的事情传开。李世民对于案件的进展很生气,他发布了告示以示万民,一些造谣生事之人被抓了起来,他们都是无辜的白姓。拂云郡主也接到皇上圣谕,郡主府也受到连累。李淳风查起了魏纪,他看出了一些端倪。拂云郡主通过下人想起了以前的往事,她知道李淳风已经卷入此案。谢应龙骑马倒在地上被自称长安双侠的人看到, 他们到后发现居然是死人。尉迟方发现城门口所吊人的心肝被人挖走,他警告士兵不要煽动鬼案。尉迟方拿出了证据让李淳风看,李淳风无法解释,他拿出了心脏给尉迟方看,这是为了查清死者死因。从心脏上他发现了一丝端倪,李淳风认为是那些人的经络被人控制所致,正是傀儡术起的作用,他们讨论之时收到了尉迟方的死讯。
第3集
郡主猜出凶手是冲郡主府而来,她要去看一下。钟馗被误认为成杀死谢应龙的凶手,尉迟方提出要将钟馗带走查问,郡主到后让人将钟馗送到衙门,李淳风也来到现场说了自己看法,他的话让郡主哑口无言,李淳风说谢应龙根本没死,何来凶手。李淳风和郡主打赌,他提出要屋内作法来将谢应龙救活,还让尉迟方做护法。李淳风在屋内用磁铁吸出了谢应龙身上的针刺,留下药方后他就离开了,三日后谢应龙可恢复正常。谢庆龙还魂的说法传开,钟馗自然被释放。李淳风将房门关上后叫尉迟方一起看了谢应龙的虎口,他们明白那人就是坟场的无头将军。郡主因打赌输了,李淳风摘下了她的头簪。谢应龙的血脉被针封住,李淳风的解释让尉迟方明白了几个人的死因,这正是傀儡术的作用。李淳风向拂云郡主讲起了崔元启和谢应龙反叛的原因,他们当年杀死魏纪是为了抢得传说中的傀儡术手札,拂云郡主说她并不了解此事。李淳风知道谢应龙肯定成了某人的傀儡,钟馗找李淳风表示感谢,他讲起了当天闹事的原因,瓜哥和葫芦的出现说那晚他们听到琴声。李淳风在街上闲逛时听到了琴声,追寻过去后听出琴声来自郡主府,和他猜测的一样。李淳风说出了傀儡术的傀儡是被琴声所控,他向郡主说出了自己的想法,他怀疑她就是背后的操控之人。郡主不承认她那样做,李淳风看出她不是真凶。李淳风将自己的判断告诉了谢应龙,他带他来到明翠楼查案,他们直接去了五娘房中,五娘说她不会弹玉玲珑,他拿出手帕时看到了她表现的惊慌之态。
第4集
公孙先生躲暗阁中观察着外面的情况,李淳风向柳五娘提起敢崔元启的死,他提出要房中小坐一会儿,从崔元启的手书上李淳风看出了墙上那副字画是崔元启所写。乌夜蹄在街上追赶柳五娘也值得怀疑,李淳风决定去司马府找她,到后验证了柳五娘不在那里。李淳风明白操控傀儡术的人绝非常人,这可能是对方欲擒故纵之计。乌夜蹄的出现让李淳风明白真相很快会大白于天下。李淳风和尉迟方跟着乌夜蹄来到乱葬岗,李淳风猜应该还有人会来,郡主的出现早在他的意料之中。李淳风在乱葬岗让尉迟方将大树砍断,之后他们三人一起来到了地下洞穴。李淳风猜出是公孙先生操纵着傀儡术,这个公孙先生是郡主师傅的胞弟公孙敕,李淳风明白此事因自己而起,他要弄清楚事件真相。李淳风看到了傀儡术手札,公孙敕趁机将针扎向了李淳风的背后,李淳风随后将丹书上面的文字说了出来,公孙敕大笑,他费尽心机是想操纵活人,颠覆大唐。公孙敕讲起了当年发生的情况,他明为太子部下,暗中做他哥哥的替身。公孙敕自信能颠覆大唐,李淳风知道了全部事件的真相。听到琴声的傀儡开始攻击郡主和尉迟方,李淳风也试图对琴声进行反抗,公孙敕在对李淳风动手前他早已在他身上扎入三根针,而公孙敕扎在他体内的针已被吸出。李淳风拿到所需东西后就离开了,他将傀儡术手札烧毁,从此傀儡术成了永久的秘密。
第5集
三月初三,正是长安城春意盎然之时,但就在这满城春风之中却透出一股浓重的血腥之气,上元过后朝中已有六名重要人物被人刺杀,且刺客行刺手法与隋朝末年江湖中的神秘组织游侠令同出一辙,一时间王城之内人人岌岌可危。荆捕头神色慌张地将刘学士被杀的情况汇报给长史易秋楼,现场已被守护,验看尸首后荆捕头推断出了死因,刘学士在抬头的瞬间被铅丸杀死。皇上命易秋楼限期破获刘钧被杀之案,公公告诉他全朝都在议论此事,并告诫他尽快破案。 易秋楼不知道该如何办才好,拂云郡主让马周建议易秋楼找随意楼的李淳风帮忙,李淳风到后看到了荆捕头袖口的药渍,他推断出荆捕头家中定然有病人,荆捕头在京城中有天罗地网之称,易秋楼希望他们能联手破案。李淳风看完尸体后提出了因果之说,随后荆捕头回去看望儿子荆武,易秋楼听完李淳风的分析后十分敬佩。荆捕头无意中看到了街上卖糖糕之人手上的伤痕,他命人追踪过去。易秋楼向李淳风请求如何破案,李淳风提出先寻找凶手的动机,易秋楼向他介绍了被杀的情况,李淳风推断是买凶杀人,他知道最近有一个组织死灰复燃。尉迟方收到了一女子送的盒子,打开后发现里面是两颗眼珠,这让他大吃一惊。李淳风拿着铅丸上山来到道观,观主了解了案情,死者死前都有预警,观主也不知道是否和游侠令有关,李淳风这才了解游侠令组织当年受到灭顶之灾,冷血十三杀了他的师傅羽之,传说中游侠令牌存在惊天秘密,观主建议他不要插手此案。凶手知道李淳风已涉足此案,他们想让朝野认为李淳风和游侠令在一起。长安双侠跟踪两人来到随意楼,他们将对两人的怀疑告诉了小掌柜,摇光掌柜出手后将他们吓跑。摇光掌柜让长安双侠去通知钟馗和尉迟方,李淳风在街上遇到了那两人,他们要他交出游侠令符。
第6集
钟馗突然出现将其中一人打伤,尉迟方也将另一人吓退,李淳风感觉他们的出手破坏了线索。华原县令方恪从噩梦中惊醒,他被调长安任职。拂云郡主向李淳风致歉,他不明白她为何要推荐他去协助破案,李淳风也很乐意参与此案。尉迟方拿着铅丸射向烛台,李淳风听到他说出那木盒后急忙离开,当时方恪也在现场,李淳风猜出方恪定然有难,他们赶往方恪的住所。尉迟方和刺客交手,方恪逃过一劫,幸好李淳风提前将硬物放于方恪眉心。陈六回到家后发现妻小不见,凶手让他按自己说的去做。李淳风对于幕后凶手有怀疑之人,他准备先把方恪藏起来诈死。易秋楼知道方恪死后很难办,荆捕头提出游侠令,陈六被他羁押,陈六招供说李淳风是游侠组织幕后之人。易秋楼听完荆捕头的话后准备拿下李淳风,李淳风见官军来后算出了他有牢狱之灾。李淳风跟着荆捕头回到衙门,尉迟方到后听摇光说了李淳风被带走的原因。陈六被带到大堂之后一口咬定李淳风是羽之的幕僚,他没有证据证明李淳风就是那位高级幕僚。荆捕头从李淳风身上搜到了杀人的铅丸,一女子将木盒送给长史,易秋楼打开盒子后很吃惊,陈六见到那盒子也受到惊吓,易秋楼急忙退堂。郡主出面让李淳风无罪释放,李淳风告诉尉迟方说陈六就是冷血十三中的老幺。真正的幕后之人是荆捕头,他猜出李淳风已怀疑自己,他命人把李淳风杀死在陈六面前,目的是为了证明此事是游侠令所为。郡主和尉迟方来到随意楼发现李淳风不在,他们猜测出李淳风肯定找陈六去了,杀手要行刺李淳风时拂云郡主出手阻止。
④ 唐代刑讯制度的内容是怎样的
刑讯,是古代司法官吏在审案中使用刑罚来获得被告口供,从而定罪的一种审判方式。现代法治国家讲的是依法治国,因此对于刑讯这种会妨碍司法公正,侵犯人权的审判方式自然是严令禁止的,毕竟“刑讯”很容易让犯人屈打成招,从而致使冤假错案问题的出现,所以自然是禁止刑讯的。
但是,在我国封建时代,“刑讯”是被朝廷所允许的事情,是被写入律例的一种审判方式,它最早出现在秦朝的律例中:
“诘之极而数訑,更言不服,其律当治(笞)谅(掠)者,乃治(笞)谅(掠)。治(笞)谅(掠)之必书曰:爰书:以某数更言,毋(无)解辞,治(笞)讯某。”–《睡虎地秦墓竹简·封诊式》
据《睡虎地秦墓竹简·封诊式》所载,秦时,如果在审案的过程中,犯人多次改变口供且拒不服罪的,司法官依法可进行刑讯,对犯人施行拷打,当然在拷打犯人时,主审官需让人记下:“因某人多次改变口供,无从辩解,拷打了某人”的记录,以此方便相关官员的查询。
古代刑讯
同时,据《唐律疏议》所载:“事须讯问者,立案,取见在长官同判,然后拷讯。若充使推勘及无官同判者,得自别拷”,即如果要对被告使用刑讯,除了要明确有犯罪的事实与犯罪的嫌疑,若有两位以上官员参加案件审理的,还需要他们同时在场,皆都同意进行刑讯,方可进行刑讯,而若只有一位官员参与案件审理的,则可独自决定是否要进行刑讯。
刑讯的对象
唐时,唐律规定可实施刑讯的对象的范围是十分广泛的,不仅可对被告人实施刑讯,还包括原告、证人等一切与查清案件事实有关的人。《唐律》载:“诸拷囚限满而不首者,反拷告人。其被杀、被盗家人及亲属告者,不反拷”,即如果被告拷满还不承认自己罪行的话,而司法官也认为案件有可疑的,就可反拷原告,必要情况下亦可对原告进行刑讯,不过这个规定对于被杀、被盗及水火损败之家的告人及亲属例外,对于此类原告,司法官是不能反拷的。
古代公堂
显然,唐律允许反拷原告,甚至是刑讯原告,其目的就是为了防止诬告事情的出现,但是实际上这条规定并不能遏制诬告的出现,因为《唐律》在允许司法官反拷原告时,还规定:“拷满不首,取保并放”,即若是原告拷满还不承认自己诬告罪行的,则只能是与被告一起“取保并案”,案件到这里只能是不了了之。因此,实际上反拷原告并不能完全阻止诬告案件的发生。
此外,《唐律》还规定:“诬告人流罪以下,前人未加拷掠,而告人引虚者,减一等,若前人已拷者,不减,即拷证人,亦是”,就是说如果原告出现诬告嫌疑的,则司法官就可以反拷证人,从这条规定可以看出,唐代也是允许证人成为刑讯的对象的。
对刑讯的监督
唐时,唐廷虽然允许司法官为了获取案件的证据,从而去对被告,乃至是原告、证人实施刑讯,可毕竟刑讯很容易出现犯人屈打成招的情况,因此唐廷在允许刑讯的同时,也制定了一系列制度来监督刑讯的实施,以此来避免屈打成招问题的出现。
古代审案
首先,唐朝对于刑讯的实施有着严格的规定,司法官要想实施刑讯必须要满足各项条件,“先备五听,又验诸证信,事状疑似,犹不首实,然后拷掠”,即司法官要先进行五听(所谓五听即“辞听、色听、气听、耳听、目听”,司法官在审理案件时,应当注意原告、被告、证人的陈述是否有道理,其陈述时的神情是否从容,气息是否平和,精神是否恍惚,眼睛是否有神,然后司法官可以根据这些来判断他们的陈述是否属实,以此来对案情作出基本的判断)。
而后司法官就需分析他们的供词内容,反复验证,若司法官还是认为有问题的,而被告也始终不承认所犯罪行的,司法官才可以实施行讯,当然刑讯前要先立案,还需经过其他参与案件审理官员的同意,方可实施刑讯,当然若只有一人参与案件的审理的,则可自己决定是否要实施刑讯。
再是,唐律规定官僚贵族和七十以上十五以下的人,及残疾人、孕妇可以免于刑讯,也就是说对于以上人群,无论他们是否有罪,司法官都是不能对他进行刑讯的,《唐律疏议》载:“诸应议、请、减,若年七十以上,十五以下及废疾者,并不合拷讯,皆据众证定罪,违者以故失论”,如果擅自对他们进行行讯,司法官是会被严惩的。
清朝审案
同时,唐律还定“若所犯罪行已经赦免,虽须更有追究,并不合拷”,即如果这个犯人所犯之罪已被皇帝赦免的,司法官是不能对他进行刑讯的。
其次,对于刑讯所能使用的刑具,唐代亦也是有着明文规定的,《唐律疏议》载:“拷囚于法杖之外,或以绳悬缚,或用棒拷打,但应行杖外,悉为他法”,也就是说唐代的法定刑具就是法杖。对于法杖的规格,唐廷亦有明确的规定:“杖长三尺五寸,削去节目。讯杖,大头径三分二厘,小头二分二厘。常行杖,大头二分七厘,小头一分七厘。笞杖,大头二分,小头一分”。
而为了不至于出现因刑讯而导致刑讯对象死亡的问题,唐廷也严格规定受刑的部位,《狱官令》载:“决杖者,背、腿、臀分受,须数等;拷讯者亦同”,即司法官在执行刑讯时,只能是击打受刑人腿肚、臀部和背部的位置。与此同时,为了避免犯人真的是因刑讯而屈打成招,唐廷还规定“每讯相去二十日”,且“拷掠罪囚不得过三度,总数不得过二百,杖罪以下不得过所犯之数”,即每次刑讯必须间隔二十日,且对于这个罪犯刑讯的次数不能超过三次,杖打的总数不能超过两百下。
而司法官若是违反这个规定,是要负法律责任的,若超过杖击数目以及拷囚致死的,《唐律疏议》载:“杖一百,杖数过者,反坐所剰;以故致死者,徒二年”,即如果超过杖打数目的,则超出部分由审理这个案件的官员负责承受,而若是致死的,则他就要被判徒刑二年;若对患疮而未愈者,则“杖一百,若决杖笞者,笞五十,以故致死者,徒一年半”,即如果对患疮而未愈实行刑讯的,则主审此案官员就要笞五十,致死的,则会被判徒刑一年半。
综上所述,唐代对于“刑讯”的使用的确是很谨慎的,非到万不得已,唐廷是不允许司法官对犯人使用刑讯的,且因唐代在法律上推行“礼法结合”,因此在刑讯上亦十分注重维护人道伦理,唐律规定对于七十岁以上老人,十五岁以下幼童,以及残废和有疾病之人,是一律不得刑讯,而违反此律例,司法官是要负刑事责任的。从这点可以看出,唐代的“刑讯”是比较仁厚的,其尤其重视对于老人、幼童以及对残疾和弱者的特别保护,而这种保护,充分体现出了唐朝统治者的宽恕仁慈与保护弱者的人道伦理。
杖刑
总得说,唐代虽允许“刑讯”,但因其统治者对于刑讯的弊端有着清醒的认识,因此,并不鼓励“刑讯”,且他们还意图通过制度和律法来限制司法官使用“刑讯”。而即使司法官能够合法的使用刑讯,他也是被诸多限制着的,唐律规定只能使用法杖,且刑讯不能超过三次,杖击的总数不能超过三百下,击打的部位只能是腿肚、臀部和背部,如此就可有效避免犯人屈打成招问题的出现。同时,为遏制司法官滥用刑讯,唐廷不但限制刑讯的次数、刑讯的工具等内容,还制定出一系列针对司法官的律法,如因刑讯过度而导致犯人身亡的,若是生前无病的,则司法官就要徒刑二年,反之有病的,司法官就要徒刑一年半。
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期末测试题及参考答案
一、历史游艺园
(一)事件接龙
1.A.开元盛世 B.活字印刷 C.玄奘西游 D.戚继光抗倭 E.郑成功收复台湾
(二)知识擂台
2.世界三大饮料是指_______________、________________和_________________。
3.世界上现存最古老的一座石拱桥是__________________。
4.宋代时,北方以____________为主食,南方以____________为主食,这种饮食习惯一直延续至今。
5.________年,蒙古贵族召开大会,推举_________为大汗,尊称为__________。蒙古国建立。
6.在首领渥巴锡的领导下克服重重困难回归祖国的是______________。
7.北京___________是皇帝居住的地方,是我国也是世界建筑之林的瑰宝。
8.我国明朝卓越的医药学家____________,经过长期不懈的努力,写出一部药物学巨著___________。
9.我国四大古典小说是__________、《水浒传》、__________、____________。
10.从1553年,葡萄牙人攫取在我国_______________的居住权,到__________年12月21日回归祖国,共历时446年。
11.明长城东起____________,西至__________,蜿蜒一万余公里。
(三)精彩四选一
12.古代世界最长的运河是( )
A.隋之前的古运河 B.隋运河 C.会通河 D.通惠河
13.“人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜可知得失”中的第二个“人”指的是( )
A.魏征 B.房玄龄 C.杜如晦 D.姚崇
14.科举制度是在_________逐渐完善的( )
A.隋朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝
15.“和同为一家”是首________领给唐皇书信中的一句话( )
A.回纥 B.靺鞨 C.吐蕃 D.南诏
16.隋唐时期,中日交往的著名人物是( )
A.玄奘 B.戒贤 C.鉴真 D.崔致远
17.我国四大发明中在北宋时候发明的是( )
A.造纸术和火药 B.活字印刷术和指南针
C.火药和指南针 D.指南针和造纸术
18.澶渊之盟的签约双方是( )
A.北宋与西夏 B.北宋与辽 C.南宋与西夏 D.南宋与金
19.《资治通鉴》的主持编写人是( )
A.司马迁 B.司马睿 C.司马炎 D.司马光
20.郑和下西洋最远到达( )
A.红海沿岸和非洲东海岸 B.印度洋沿岸和红海沿岸
C.印度洋沿岸和非洲东海岸 D.榜葛刺和红海沿岸
21.军机处设立于( )
A.顺治时期 B.康熙时期 C.乾隆时期 D.雍正时期
22.代表清朝中央政府同达赖、班禅共同管理西藏事务的是( )
A.盛京将军 B.伊犁将军 C.乌里雅苏台将军 D.驻藏大臣
23.下列我国古代科技成就中,两项都属于同一个领域的一组是( )
A.《千金方》和《本草纲目》 B.《水经注》和《农政全书》
C.《缀术》和《天工开物》 D.《齐民要术》和《本草纲目》
24.我国省级行政区的设立,始于( )
A.隋朝 B.宋朝 C.元朝 D.清朝
25.宋代杰出的词人有( )
A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.苏轼
26.元朝时期,开始形成了一个新的民族是( )
A.畏兀儿 B.蒙古族 C.回族 D.女真族
27.反映了北宋东京汴河沿岸风光和繁华景象的画是( )
A.《秋郊饮马图》 B.《清明上河图》 C.《游春图》 D.《步辇图》
28.下列哪一项不利于明太祖、明成祖君权的加强?( )
A.废除丞相 B.分封藩王 C.设立东厂 D.迁都北京
29.1616年,_________自立为汗,定国号为金,史称后金( )
A.耶律阿保机 B.完颜阿骨打 C.骨力裴罗 D.努尔哈赤
30.“文字狱”禁锢了思想,严重阻碍了社会的进步,其规模之大,次数之多要数( )
A.汉朝 B.唐朝 C.明朝 D.清朝
31.清朝统一台湾后,开放四个港口进行对外贸易,后来又关闭其他港口,只留一个港口对外通商,这个港口是( )
A.漳州 B.宁波 C.广州 D.云台山
(四)追根溯源
32.你知道足球最早起源于哪个国家吗?
33.“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”
①这是宋朝谁的诗句?②诗中对项羽作了怎样的评价?③作者的用意是什么?
34.“没有一个帝国,没有一个教派,没有一个赫赫有名的人物能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”
——英国思想家培根
①发明这三种机械的是哪个国家的人?②培根所说的三种机械发明是指什么?
35.“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”
①这是谁的词?②倾吐了词人怎样的思想?(五)猜一猜,试一试
36. ①自相矛盾(打一古代地名)( )
②囚禁苏武(打一历史人物)( )
③大地旅行(打一历史人物)( )
④脱离险境(打一古代地名)( )
37.连线搭配
时间 事件 有关人或国家 民族 首领 政权
1662年 《尼布楚条约》 郑成功 女真族 元昊蒙 古国
1684年 收复台湾 清朝 蒙古族 阿保机 西夏
1689年 侵占我国台湾 中俄 契丹族 努尔 哈赤后金
明朝后期 设置台湾府 荷兰殖民者 党项族 成吉思汗 契丹国
38.识图与设计
请填出右图中两种货币的使用朝代和名称:
A朝代____________ 名称:____________
B朝代____________ 名称:____________
二、分析与思考
39.“一座喇嘛庙,胜抵十万兵”是清朝乾隆帝称赞承德避暑山庄围墙外寺庙的诗句,它反映了什么样的思想?40.明朝小说《醒世恒言》里,描写了施复夫妇发家致富的故事。施复夫妇住在苏州盛泽镇,拥有一台织机,还养了几筐蚕,靠缫丝织绸过日子。他们织出的绸缎光彩润泽,成了市场上的抢手货,人们争相购买。不到十年,施复夫妇就添置了三四十台织机,雇人织绸,成了大机户。
问:①说明当时出现了何种生产关系的萌芽?②为什么这种生产关系没有在中国发展开来?41.“天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外来货物以通有无。”
——清乾隆帝致英国乔治三世的信函
问:①此话反映出乾隆皇帝怎样的思想?②清朝统治者为此采取了怎样的对策?造成什么样的严重后果?③请联系当前对外开放的现实谈谈自己的看法?
参考答案
一、历史游艺园
1.C A B D E
2.茶、咖啡、可可
3.赵州桥
4.面、稻米
5.1206、铁木真、成吉思汗
6.土尔扈特族
7.紫禁城
8.李时珍、《本草纲目》
9.《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》
10.澳门、1999
11.山海关、嘉峪关
12.B 13.A 14.B 15.C 16.C 17.B 18.B 19.D 20.A 21.D 22.D 23.A
24.C 25.D 26.C 27.B 28.B 29.D 30.D 31.C
32.中国
33.①李清照②称赞项羽是人杰鬼雄,肯定他不过江东的行为③借歌颂项羽嘲讽南宋统治者,苟安于江南的可耻行径。
34.①中国②印刷术、火药、指南针
35.①辛弃疾②是词人抗金斗争的写照,体现了豪放的风格
36.①开封②关汉卿③陆游④临安
37.略
38.A.唐朝开元通宝B.北宋交子
二、分析与思考
39.清朝统治者尊重各族宗教信仰,利用宗教缓和民族关系,有利于国家的安定。
40.①资本主义生产关系的萌芽。
②因为中国封建社会经历了两千多年,长期的自给自足经济相对稳定,人们手中有了钱以后往往愿意购置田产、宅地,影响了扩大再生产,中国的农民购买力低下,而且传统的观念以农为本,压制民间工商业的发展,所以资本主义没有在中国发展开来。
41.①自恃中国地大物博,藐视西方各国,夜郎自大。
②闭关锁国。清政府的闭关锁国政策推行了近二百年。它对西方殖民者的侵略活动,起过一定的自卫作用。但是,清政府闭关锁国,与世隔绝,既看不到世界形势的变化,也未能适时地向西方学习先进的科学知识和生产技术,使中国在世界上逐渐落伍了。
③略
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百无一用是书生
作者:大木头01
1、月校
更新时间2007-7-29 17:54:00 字数:3017
大文五年对大唐王朝第十二代皇帝李义晴来说,算是难得安稳的一年。此前京畿地区豪强王家的内争以王晴元的取胜告终,暂时缓解了京都地区的紧张局势。义晴识时务的与其和解,结束了在弘农的避难生涯,重回京都洛阳。因助驾返京有功,皇帝授予了王晴元左散骑常侍一职,双方暂相安无事。李义晴借此机会终于得享皇帝威仪,在该年三月便得一子,取名李藤。
但国内的局势很快又陷入混乱,在此前的内争中被王晴元击败的王高国的养子王氏纲于大文十二年揭起反抗的大旗,声势甚盛,一度攻入京都外围。李义晴短视的一面在此时暴露无疑,他见叛军势盛,便墙头草般倒向。这惹恼了王晴元,在后方勤王援军刘长庆兄弟到来后,王晴元展开了反攻。王氏纲不敌,皇帝又被撵了出京城。
这样的惨境绝非一时造就,更不能为性情孬弱的皇帝扭转。大文十五年,落魄的皇帝深感世事无常,无力承担皇位的巨大压力,便把重担交给了后人。是年十二月,十一岁的李藤继承了皇位。皇帝被逐出京都的缘故,继任仪式只能在许昌进行,结合正在避难的现实,这本有重要意义的仪式进行的未必奢华,但绝对可看作一个历史的标记,一个承载着几腔血泪的惨淡标记,此为乱世的开端。
五年后(甘露五年)李藤在众多大臣的陪伴下回到了京城,虽然他力图恢复皇帝威仪,但就目前来说未能起多大效果,沦为了王晴元的傀儡。王晴元挟……
⑧ 唐朝县衙怎么断案
像昏官,就是谁给送钱,就判谁是对的。
清官,就像包公。一观神色,二听口音【看慌不慌】,三找证据【人证物证】,四打听受害者及嫌疑犯的品德【微服私访】,如果找着证据还不认罪,就大刑伺候。有时也采用特殊手段,比如营造一个阎罗殿的氛围吓唬嫌疑人,古代迷信嘛。
个人听书看书后总结的观点
⑨ 那位大师有单老说的从隋唐演义到最后唐朝灭亡的总体的评说多谢了[email protected]
单田芳根本没有录制过关于唐代历史的书,想从隋唐演义听到唐朝灭亡更不可能了
单田芳不是什么书都录制的。
顶多听一听 隋唐演义 大唐惊雷 隋唐后传 薛家将 薛丁山征西 大唐皇妃,其余事件没有录制评书
⑩ 热播:神探狄仁杰1电子书txt全集下载
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大唐王朝自高祖李渊开创基业以来,传至第四代中宗即位,武则天临朝称制。同年,废中宗立睿宗。六年后,武则天索性废睿宗自称圣神皇帝,改国号为周,史称武周,是为公元690年。大唐王朝历经贞观之治以后七十多年的休养生息,国势日渐强盛,唯西北边境战事频仍,突厥屡犯中华,掳掠人畜财产。战争给双方,特别是给突厥部落造成了重大损失。至武周年间,突厥内部分裂为以吉利可汗与其弟始毕可汗为首的主和派和以莫度为首的主战派,两派水火不容。后来,主和派势力逐渐占据优势,吉利可汗乃决定向长安派遣一个以其弟为特使的亲善使团,前来长安议和。
突厥使团跋涉数千里,耗时数月,终于抵达长安。
宏伟壮丽的长安城一片欢腾:号角连天,鼓声动地,礼炮阵阵;城南门旌幡蔽日,彩旗飘飘,人潮汹涌。通往皇宫的朱雀大街上净水泼街,黄土垫道,左右卫府兵盔明甲亮,旗帜鲜明,拱卫在宽阔的大街两侧。市民们自发地拥到大街两侧观看这盛大的欢迎仪式,众人议论纷纷:
“……