圣经在线听书
『壹』 不想看书,听书可以达到一样的效果吗
一、人各有不同,做选择前要思考我们自己的小孩在哪一块更需要加强。
个人认为,
在目前应试教育的背景下,小学生看书比听书的学习效果要好;
从人际沟通交往角度思考,听书的效果又比看书要好一些。
其实无论是看书还是听书,都可以达到信息收集与价值观输入的效果。
但我们可以通过让孩子多看书来训练他们的辨识广度。
注:每次注视时,你可以对焦或辨认的字数就称为辨识广度。——【英】尼基·斯坦顿《沟通圣经:听说读写全方位沟通技巧》。
辨识广度至少在孩子做阅读理解题时比较重要。如果孩子的辨识广度小,阅读文章还需要用笔逐字默读,甚至需要频频回视才能连贯理解整句整段的意思,先不说这种做法到最后是否能有效把握文章主旨并写出切题的答案,就论耗时性,辨识广度小的孩子在争分夺秒的考场上必定会更加紧张,尤其当自己眼角扫到周围的同学都已经翻过另一面开始答题,而自己还在这一面勉强阅读文章的时候。
而听书的关键我认为不是“书”,是“听”。家长们可以有意识地让孩子听书后,复述讲书稿的主要内容,从而训练孩子倾听的能力。不要觉得“听”是一种很简单的技能,要真正做到在沟通中,迅速剖析和了解对方的“话里有话”、“话中重点”以及“话后目的”并不容易。一个优秀的演讲者不一定受人欢迎,但一个好的倾听者会收获很多信任和友善。
『贰』 鲁宾逊漂流记4、5、6章情节,100字左右
读《鲁滨孙漂流记》有感
在漫长的人生道路上,有着很多的困难险阻,也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步,使自己不能前进,如果永不放弃任何事物都会被你自己征服。
古人云:骐骥一跃,不能十步;怒马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
不知不觉中,眼前突然出现一片汪洋大海,远处有一座孤僻的小岛,在静静的小岛中,只有鸟儿在歌唱,山羊在奔翔,树木在生长,花儿在吐露着芬芳。渐渐地,波涛汹涌地海面上,出现了一叶扁舟,划行着,狂风把他的船掀翻,只有他一个人漂流到这座荒芜人烟的小岛上。
这个撑舵之人就是听过作家笛福笔下的《鲁滨逊漂流记》中的主人公——鲁滨逊。
他一个人在这僻静小岛上顽强生活,有一种声音一直在脑海里不停地回荡着:“放弃吧,这样生活着有什么意义?不会有人来救你的。”但坚持的信念很快打败了这种想法。鲁滨逊坚持着,将面临的困难一个个消灭,最后终于得到了回到文明社会的机会。
其实,我们也应该这样,遇到坎坷,应该去克服,永不放弃,这样,兴许会使自己变得更坚强更勇敢。永不放弃,坚持不懈,这样才能获得光明获得成功。
相信我吧,坚持到底,奋斗到底,只要如此,胜利才会属于你的。因为,坚持到底,奋斗一生的宝葫芦,他会帮助你走过一生的。
读《鲁滨逊漂流记》有感
他是一个坚强的勇敢的漂流者。没错,他-鲁滨逊是英国小说家丹尼尔.笛福笔下的一名主人公,出于笛福1719年所创作的虚构长篇小说《鲁滨逊漂流记》。 《鲁滨逊漂流记》采用当时风靡一时的纪时性航海回忆录的文学体裁;主人公则以当时一名因过失被流放荒岛的水手的原形。他是个永不疲倦.永不安生的行动者,是当是不断扩张.不断攫取的资本主义原始积累时期的社会的典型产物,他不屑守成,倾心开拓,三番五次地离开小康之家,出海闯天下;他理智明达,勤于劳动并擅
《鲁滨逊漂流记》是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年时代创作的一部小说。他塑造的鲁滨逊是一个新兴资产阶级的代表人物,一个理想化的英雄。他不仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质,像勇敢、坚强、智慧和热爱劳动,并使他具有一个“理想的”资产者的所应有的实干精神,宗教信仰和严谨等。作者用生协逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境,使故事具有强列的真实感。 拜读这部小说后,我不仅对作者独特的写作手法和丰富的想象力大为赞叹,更对鲁滨逊这一人物在坎坷经历中表现出的刚毅、坚强不屈的品格钦佩至极。 我深刻体会到,鲁滨逊有如此丰富多彩的经历,与他的实干精神和坚强性格是分不开的。而我正是缺乏这种精神和品格。 我早已习惯了父母为我创造的优越条件。像温室里的花朵,不经历风雨,没爱过生活的磨励,根本无法体会到幸福生活来之不易。成天安于现状,不思进取,只会空谈理想,缺乏认真扎实的奋斗精神。 在学习中,我常遇到一些困难,但这点困难与鲁滨逊独自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比,是微足不道的。他能用双手创造奇迹,我为什么不能鼓起勇敢战胜困难呢? 读过样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后,我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。那么从现在起,我应该坚强、勇敢,以积极向上的心态向对美好生活。
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鲁滨孙漂流记4-6章读后感
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『叁』 《好战略,坏战略》理查德·鲁梅尔特
理查德·鲁梅尔特,加州大学洛杉矶分校管理学院的教授。麦肯锡把他称为是“战略中的战略家”。他还被《经济学人》评为“当今25位对管理理念和公司行为最具世界影响力的思想家之一”。
关于本书
本书讲述了什么战略是坏战略,为什么坏战略普遍存在;还详细讲述了什么是好战略,如何制定一个好战略。
核心内容
一、什么坏战略,坏战略为什么普遍存在。二、什么是好战略。三、怎么制定一个好战略。
一、什么坏战略,为什么坏战略普遍存在
坏战略的四个特征:
1. 说空话。所谓的空话,就是一些伪装成战略理念的没有信息含量的话。
【案例】
有一家零售银行的战略是这样的:我们的基本战略,是发挥以客户为中心的中介作用。所谓的“发挥中介作用”,就是吸纳储户的存款,然后再把这些存款贷出去。这不就是一家银行该做的事情吗?一个好战略,要做到让专业知识和深刻洞察变得清晰易懂,像这种故作高深的说法,是坏战略的典型特征。
2. 不能直面挑战。也就是说,战略要解决的问题,不是现在真正面临的问题。
【案例】
联合收割机公司曾经就制定过一个和实际问题不匹配的坏战略。这个战略要让每一项业务的市场份额都要提高,成本都要削减。这个战略的问题,在于它没有关注公司真正要面对的问题。联合收割机公司的业绩之所以疲软,主要是因为劳资关系非常糟糕,员工们的工作效率低下。把问题定义准确,然后直面挑战的战略,这样的战略才有效。
3. 把目标当成战略。很多战略只是泛泛地谈到了未来的美好愿望,没有具体的、可执行的计划,这样的战略也属于坏战略。
【案例】
作者有一次给一家图形艺术公司做咨询。这家公司的老板说,他们公司的战略很简单,就是每年公司收入增长20%,利润率达到20%。为了达到这个目标,公司会给客户提供优质服务,员工都要努力奋斗云云。像这种打鸡血、喊口号式的战略,就是一个失败的战略。
4. 糟糕的战略目标。如果战略目标没有解决关键问题,或者各个战略目标之间是相互冲突的,这就属于糟糕的战略目标。
【案例】
有些公司在开战略会议的时候,会把各个利益方提出的要求都一股脑地放在公司的战略计划当中。等发现战略目标太多,根本没法完成的时候,就在战略目标前面加上“长期”两个字,因为这样可以暂时不去管这些目标了。好的战略目标,应该把精力和资源集中在一个或者少数几个关键目标上,而且这个关键目标一旦实现,就能带来一系列的优势和成果。
为什么坏战略还是普遍存在呢?主要有这么两个原因。第一是不敢放弃。要制定好战略,需要在不同的备选方案里做出取舍,选择一些目标,放弃其他目标。第二是使用所谓的“战略模板”来制定公司战略。这种千篇一律的模板,根本没有考虑到自己公司的具体情况。
二、好战略有三个特征
1. 战略聚焦。战略聚焦的第一步就是“放弃”。真正有效的好战略,从来都不是使用所有的资源去达成所有的目标,而是选择关键目标,次要目标都让路。
【案例】
1991年的海湾战争,美军开展了“沙漠风暴”行动,使用“正面假装进攻、侧面包抄”。很多人觉得这样的战略非常简单,谁也能想到。但这个战略难就难在它高度聚焦。这个战略放弃了一大堆的资源,放弃了一大堆其他目标,压制了所有不符合主要战略的提议。这种割舍和聚焦,才是这个战略真正厉害的地方。
2. 扬长避短。不要想着通过弥补劣势,去和别人的优势竞争,更不要用自己的劣势去攻击对手的优势。
【案例】
《圣经》里面有个“大卫战胜歌利亚”的故事。说的是身体弱小的大卫,战胜了巨人歌利亚。在大卫出征前,周围人都知道大卫太过于弱小,都劝他穿上厚重的盔甲。但是大卫知道,穿盔甲是在弥补自己身材小的劣势,但这个劣势怎么弥补,都不可能强过巨人歌利亚。所以大卫真正要做的是想办法找到一个有利战场,发挥自己灵活、速度快、投射准的优势。
3. 战术协同。战略中最关键的一步,就是让战术行动能够协同战略。如果战术不能协同战略,战略就会变成一句口号。
【案例】
有一家定位于安全出行的专车公司,搞过一个专车司机讲笑话的活动。这个活动获得了很好的传播效果。但如果从战略的角度来看,这次活动其实是失败的。首先这个打法没有实现战术协同,这家专车公司的定位是“专业安全的专车服务”,但让司机讲笑话这个战术是和整体战略不匹配的。其次,这个活动也没有扬长避短,这家专车公司的优势是“自家车辆、专业司机”,但对于讲笑话这类有趣的活动,并不擅长。
三、如何像战略家一样思考
要制定一个好战略,你先要学会像一个战略家一样思考。所谓的战略家,就是具备战略眼光,比别人看得更长远。他们能突破自己的认知局限,保持一个冷静、理智、批判的头脑。所以想要和战略家一样思考,就要学会克服认知局限,克服目光短浅,敢于对自己的想法进行批判。
在进行战略思考的时候,人们很容易掉进三个认知局限的大坑。
第一个坑:被一开始的想法锁死。
第二个坑:从众心理。就是别人干什么我就干什么,完全不顾这些动作和自己公司的实际情况匹不匹配。
第三个坑:内在视角。意思就是人们经常高估自己的实力,相信自己成功的概率远高于结果,觉得自己比普通人更有才华,更精明能干。
四、怎么制定一个好战略
1. 调查分析。调查分析的方法千千万,但目的只有一个,就是搞清楚目前发生了什么。确定了当前形势之后,你就可以根据历史上相似的情况做出相应判断。
2. 制定指导方针。要提出整体性的战略。好的指导方针就像是高速公路上的护栏,作用在于引导并且约束人们的活动。指导方针不是目标或者愿景,也不是对于理想状态的终极构想,而是某种处理问题的方法。
3. 根据行动方针,来设计具体的打法,形成一套连贯性的动作。各个战术行动之间不能发生内部冲突,所有战术要根据指导方针来进行取舍和修改,要具备连贯性。
五、通过列清单,避免认知局限的干扰
列清单得到的不仅仅是一张清单,重点在于列清单的这个过程。在这个过程中,我们会开始思考,对于现在的情况来说,什么才是当下最重要的事情,战略聚焦点应该在哪儿?自己的优势在哪儿?有没有被对手带偏,忽略了扬长避短?还可以回顾一下最近的战术打法,有没有协同战略。列清单是一个克服我们认知局限的基本方法,在列清单的过程中,我们可以把事情按照轻重缓急排序,实现战略聚焦,明确目标提高执行力。
金句
1. 战略目标都是针对具体的事情或任务而制定的,而不是空泛的大好前景,商业竞争不仅仅是力量与意志的竞争,还是眼光和能力的竞争。所以不能用信念代替行动,用愿景代替方案。
2. 要制定好战略,需要在不同的备选方案里做出取舍,选择一些目标,放弃其他目标。但只要放弃的目标会牵涉到某些人的利益,就必然会遭到反对,尤其是在大型组织里,更是阻力重重。
3. 当你聚焦关键资源,去攻击少数的正确目标的时候,往往就能获得意想不到的胜利。相反地,如果想要同时实现多个互相冲突的目标,就会陷入被动,最终鸡飞蛋打,一个也实现不了。
4. 战略不是一句口号,不是会议文件,不是一个 PPT,而是企业一切行动的指导方针。战略定出来,就意味着一切的活动都要协同战略。否则,缺乏战术协同的战略,就会沦为一句口号。
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『肆』 20201210听书笔记:《约翰·克利斯朵夫》
《约翰·克利斯朵夫》是一部长达十卷的长篇小说。罗曼·罗兰能获得诺奖,很大程度上就是凭借这部作品,获奖理由是,他在“文学作品中表现出了高尚的理想,以及他在描绘不同类型人物时所具有的同情心和对真理的热爱”。
罗曼·罗兰把德国音乐家贝多芬当作偶像,他在贝多芬身上看到了很多可贵的品质:善良、坚韧、真挚、勇敢、用音乐服务人类。他就决定以贝多芬为原型,创作出一个更理想化的小说主人公,也就是约翰·克利斯朵夫,来表述自己的人生理念。
20世纪初,罗曼·罗兰完成了《约翰·克利斯朵夫》的连载,一度在法国掀起了英雄主义热潮。当时,普法战争已经过去三十多年,在这段相对和平的时期,法国民众生活富足,精神层面却陷入了萎靡颓唐,特别是上流阶层,弥漫着一股无病呻吟的虚无主义。克利斯朵夫代表的英雄主义给法国民众注入了一股积极向上的活力。一战爆发后,有不少法国青年是在《约翰·克利斯朵夫》的感召下,一腔热血奔赴战场,献出了年轻的生命,这个现象促使罗曼·罗兰反思了自己。
托尔斯泰写了篇文章,批判艺术的不朽性。因为文章里提到了贝多芬和莎士比亚,罗曼·罗兰就鼓起勇气提笔给托尔斯泰写信,捍卫自己的偶像和艺术理念。几个月后,托尔斯泰竟然给他回信了,还解释说,他反对的是虚伪的现代艺术,“真正的艺术旨在传递人类最高尚、最美好的情感;艺术应该团结人类,服务人类”。这个观念此后也融入了罗兰·罗兰的创作原则。
克利斯朵夫在山中隐居了10年,待他再次回到巴黎时,已是功成名就的音乐家。他又一次邂逅了葛拉奇亚,那时,她刚失去丈夫,独自带着一儿一女。时隔多年,两人能否旧情重燃呢?在克利斯朵夫生日那天,葛拉奇亚特意把女儿打扮成克利斯朵夫初次见到自己时的模样。两人最终因为种种原因没能在一起,但他们的感情超脱了爱情,升华到更高的境界。
克利斯朵夫在生命的最后阶段,看见全世界都在演奏他的作品,他成了音乐家顶礼膜拜的大师,甚至成了一些青年想要打倒的偶像,就像他年轻时曾抨击过勃拉姆斯和瓦格纳。现在,没有人能够否认他的音乐成就了,但这并不是他所在乎的。眼下,他最欣慰的是,奥里维的儿子和葛拉奇亚的女儿结婚了,他最珍视的友情和爱情,这两股血脉结合在了一起,并将延续下去。克利斯朵夫回顾了那些在他生命中出现过的,先他而去的亲友:温柔的母亲、睿智的舅舅、萍水相逢的安多纳德、挚友奥里维,还有葛拉奇亚……克利斯朵夫做了个梦,他梦见自己背着一个孩子在逆流中整整走了一夜,当他到达彼岸时,他问孩子:“你是谁?”孩子回答:“我是即将来到的日子。”
《约翰·克利斯朵夫》的故事在江声浩荡中开启,在涉水而行中结束。结尾的情节其实源自一个传说故事,有位叫克利斯朵夫的圣人曾背着耶稣过河。现在我们明白了罗曼·罗兰取名的苦心,在他看来,“每个人背负着他的上帝”。当然,这个“上帝”有很多解读,可以是真理,可以是善念,总而言之,每个人活着内心都需要点信念。
葛拉奇亚是个意大利语名字,如果转换成英语,就是Grace,意思是“救赎”,由此可见,在众多女性角色中,葛拉奇亚在克利斯朵夫心目中的地位非同一般,两人在生活中互相扶持,成了彼此的精神依靠,谱写了一段柏拉图式的爱情。
除了主要的女性角色之外,罗曼·罗兰还塑造了许多鲜活生动的女性配角形象。比如歌剧女演员乌东,就是一个有魄力、有野心的女性。乌东的母亲是开小客栈的,和很多男人同床共枕,乌东不知道亲生父亲是谁。她为了离开客栈,想去当演员,可根本不识字,于是她跑到剧场旅馆当侍女,借此机会偷书看、学识字。好不容易碰上一个愿意带她入门的演员,其实是觊觎她的美色,让她用贞操来换取。
克利斯朵夫有次问乌东,碰到淹水的人怎么办?她的回答是:把他脑袋按下去。乌东对人生的态度可以用“惨烈”两字来形容,这是她的经历决定的,但我们能感受到她蓬勃的生命力,她不惜一切代价终于站在舞台上,成为光彩照人的女主角。
无论是克利斯朵夫的主线,还是乌东的支线,都充满了磨难,这也是罗曼·罗兰从贝多芬的座右铭中提炼出的核心思想:唯其痛苦,才有欢愉(Durch Leiden Freude)。罗曼·罗兰心目中的英雄主义,是要历经艰难坎坷之后的涅槃重生。第九卷的标题“燃烧的荆棘”暗合了这个观点。这个标题有什么典故?《圣经》里的《出埃及记》写道,摩西看到荆棘在火中焚烧,却没有烧毁。那个地方后来成了摩西带领以色列人进入迦南的起始点。就像克利斯朵夫在人生最低谷时,他没有被命运打败,没有成为被焚毁的荆棘,而是以此为起点,在隐居的日子里对音乐和人生有了更深刻的感悟,他和宇宙万物融为一体了。
读小说时,我们会发现,尽管克利斯朵夫终生未婚,但情感经历非常丰富。莫扎特和瓦格纳等音乐家的情史为罗曼·罗兰提供了素材,但相似度最高的,当然还是贝多芬,他虽然能够进入上流社会,但因为门第悬殊是不可能和贵族小姐结婚的。贝多芬和学生约瑟芬曾互生情愫,但约瑟芬最后嫁给了一位伯爵,伯爵去世后,约瑟芬又选择了一位贵族。贝多芬的一腔深情最终化为了一首首乐曲以及情书。相比之下,小说中克利斯朵夫和葛拉奇亚的爱情故事,就显得更加理想化了,两人虽然没有结婚,但都把对方视为了精神伴侣,在默默相互守护中走完了一生。
除了音乐家情感生活,我们也会好奇,罗曼·罗兰怎么评判其他音乐家?通过小说,我们能窥测到他的好恶,或许也能帮助我们更好地理解他提倡的英雄主义。
罗曼·罗兰认可莫扎特的天才,但和才华相比,莫扎特的为人就没有多少可取之处。亨德尔反而受到罗曼·罗兰的青睐,他认为这位作曲家是在为“大众创作大众的歌曲”,他把这个“普世性”的精神也添加到了克利斯朵夫身上。至于柏辽兹和舒曼,罗曼·罗兰认为他们太过软弱,两人被丰沛的感情左右,影响到创作生涯。对于瓦格纳,罗曼·罗兰借克利斯朵夫之口表达了他“不喜欢(瓦格纳)那种悲观、多情的英雄主义”。
罗曼·罗兰在《约翰·克利斯朵夫》中做的音乐评论不可避免地招来了非议,毕竟,乐评的主观成分总会有不同意见。此后,他在一战中发表的和平主义观点又一次惹来了批判浪潮。我们开头提过,不少热血青年是在《约翰·克利斯朵夫》的感召下战死疆场。罗曼·罗兰开始反思,他提倡的英雄主义为什么会让年轻人献出宝贵的生命,这并不是他希望看到的。
一战爆发时,他住在瑞士,眼看自己最欣赏的两个国家,德国和法国打得两败俱伤,就发表文章,呼吁“和平应该凌驾于纷争之上”。但在战争期间,这样的观点非但没人迎合,还被骂是卖国贼。不过,这也是罗曼·罗兰一直秉持的理念,他是和平主义者、国际主义者,他在获得诺贝尔奖之后把奖金捐献给了国际组织红十字会。
其实罗曼·罗兰在《约翰·克利斯朵夫》中,就表述了他希望不同文明互相理解融合的想法。克利斯朵夫是德国人,奥里维是法国人,葛拉奇亚是意大利人,奥里维和葛拉奇亚的后代最后在克利斯朵夫的撮合下结成连理。罗曼·罗曼把希望寄托在了民众身上,就像在他着力刻画的租住大楼中,不同种族、不同宗教、不同背景的租客在克利斯朵夫的穿针引线下逐渐有了交往,对彼此产生了好奇心。
茨威格在一封公开信中向罗曼·罗兰致敬,称赞《约翰·克利斯朵夫》拉近了法德两国年轻人的关系。茨威格也一直提倡“欧洲要有统一精神”。遗憾的是,两位好友两次目睹了法德两国兵戎相见。茨威格出版了《昨日的世界》后,在1942年自杀身亡。《昨日的世界》是茨威格对自己所处时代写的离歌,这部作品也在冥冥之中预言了罗曼·罗兰的英雄主义的落幕。二战后的法国文坛,掀起了新小说浪潮,反英雄小说成为主流,英雄主义反而显得格格不入,不合时宜。
时隔百年之后,我们该如何看待罗曼·罗兰的英雄主义?它其实并不是要鼓励人们干出惊天动地的大事业,完成名垂史册的丰功伟绩。它是一种生活态度。罗曼·罗兰最看重的一点是顽强的生命力,就像西西弗那样,日复一日地推着石头上山,就算石头注定会再次滚落,他也会坚持不懈地继续下去。生活充满了磨难,这是罗曼·罗兰眼中的生存底色,但他不会就此妥协或放弃,他选择抗争,就算失败不可避免。为善,为真,心存信念,心怀大众,大无畏地、勇敢地活下去,主宰自己的命运,成为自己的英雄,足矣。
知识要点:第一,罗曼·罗兰创作《约翰·克利斯朵夫》,是想要塑造一个比贝多芬更完美的形象来体现自己的英雄主义。除了写小说,罗曼·罗兰还是一位非常重要的音乐传记作家,为贝多芬、亨德尔等人写过传记。
第二,我们可以把克利斯朵夫看作是一位“活在当代的贝多芬”。克利斯朵夫身体力行贯彻的英雄主义,简单说就是,不屈不挠地反抗命运,用音乐为大众带来福祉。
第三,《约翰·克利斯朵夫》是小说主人公的个人奋斗史,但罗曼·罗兰在叙述中还添加了不少音乐评论,以及对法德两国文明的比较,读者也可以在这些内容里有所收获。