明湖居听书的书是什么

㈠ 明湖居听书是选自《老残游记》，他的段落大意是什么

明湖居听书 刘鹗
需要这篇的大意，大概150自以内，差不多都可，我时再看不出有什么大意可以写，几乎都是写音乐，的声音表达，我不太能了解，希望有人能帮个忙谢！
最佳解答

本文节选自老残游记第二章，叙述作者路过济南，在大明湖明湖居听说书的情景。文章首先叙述弹三弦者的形貌和弹奏的技巧；接着描写黑妞说书的好处作为陪衬；最后描写白妞（王小玉）的说书，是全文的主题，将白妞的形貌、眼神及说书的神采，描写得极为传神，尤其善于运用具体的形象来形容抽象的声音，令人叹为观止。

--第一段大意--
点明时间.地点后,即描述弹三弦者之形貌与 琴艺;情节安排曲折,听众心理描写贴切.
第二段
顺序法,时间为线索,故以[停了数十分钟]开头
--黑妞之说书—
有限度赞美,除[新莺出谷,乳燕归巢]句较深入,其余不似描述白妞时之细腻
说明其年龄外,先述形貌,后述衣着;略异于首段,以增加变化,避免刻板

--第二段大意—
描写黑妞说书之技巧
第三段
提及听众:
因本文题[说书],说书必有听众;若未提及, 取材不免偏废

人声嘈杂:后文伏笔,加强听众之感染力

--第三段大意—
插叙(插入问答),答者始得机会说明白妞技艺之高妙,为黑妞望尘莫及

第四段
--白妞出场--(视觉描写白妞之美,情节淡→ 浓)
形貌
[秀而不媚,清而不寒]

清秀
妖媚
淡雅
寒酸
向台下一[盼]:
诗经卫风硕人-[美目盼兮]
→ 晶亮,柔和富情感
(眼睛)
1.如秋水→ 明澈有神
2.如寒星→ 清澈晶亮
3.如珠宝→ 光彩照人
4.如白水银里头养着两丸黑水银→ 黑白分明
--第四段大意—
描写白妞弄简点棰之妙,顾盼动人之姿
即将进入全文主题!
冲啊~!!
第五段
描写说书声音转变无穷之状,分七层次
*第一层次*---[启朱唇]~[无一个毛孔不畅快]
1.始唱时,作者何以述及唇齿 (应为理所当然)
→目的在说明其唇之红润.齿之皓白,以增美感
2.声音本身未加形容
3.观众之感受,反应声音之妙
-内心(以实像遇感受)
-表体
→ 浑身感畅快
(浓笔形容)
*第二层次*---[唱了十数句之后~不禁暗暗叫绝]
以快速笔法状其声,与第一层次之描述,繁简有别.
*第三层次*---[哪知他于那极高的地方~愈险愈奇]
在此极高处,回转述转后,又能节节升高; 重迭复嶂之势,诚为绝唱.故作者以实体之峰峦层出喻 之 (以由傲来峰登泰山之景喻之.)
*第四层次*---[那王小玉唱到……]~[周匝数遍]
章调陡落之大转变间,尚如奔马疾驰其千回百折之神韵.此变换繁杂之声音,不宜纯以静态之山峦相喻,故作者以静态为经(黄山);动态为纬(飞蛇).

*第五层次*---[从此以后]~[不敢少动]
未用譬喻,以听众[屏气凝神,不敢少动]之反应表现其感受力.第一层写听众的感受之情,第二层写听众对唱声之欣赏,皆以淡笔赞叹;此则以[动作]表之.如此交替变换,足见作者之匠心.

*第六层次*---[约有两三分钟之久]~[俱来并发]
未述感受,径喻烟火上天,化作千百道五色火光,纵横散乱.譬喻之后,又回笔描述其声一飞起,[即有无限声音,俱来并发].本层安排之手法有异于前:前者,描述声音之后,或述感受,或予譬喻,未再描写声音;此则先描述声音,次譬喻,末复描述声音.盖此为描述白妞个人唱声之最后一层,故回归于声音之主体上,与第一层之「声音」相呼应,复与下文弹弦相应和.
*第七层次*---[那弹弦子的]~[这时台下]
描述唱声与弦声相和之情.
承上层次之遗绪而来,因与弦声相和而述,有异于前,故另立一层次.
[霍然一声,人弦俱寂]→霎时结束,最能使听众深长回味
人弦俱寂---台下叫好之声轰然雷动
(对比)
与[霍然].[寂静],动静相称,人声弦声更寂静;叫好之声更响亮

--第五段大意--
描写王小玉说书技巧之精妙,藉各种实像之比喻以描绘抑扬顿挫之声,为本文重点.
白妞就是王小玉.济南市曲艺团的姜桂成团长说,白妞王小玉在历史上确有其人.王小玉,山东郓城人,早在进入济南之前就已在临清闯出了名头.来到济南后,在大明湖畔明湖居演出,清末凫刀刃道人在《旧学庵笔记》中说,历城有白妞,黑妞姐妹,奏技于明湖居,倾动一时.与王小玉同时的文人王以敏观看了她的演出后题诗留念,并在著作中说,王小玉技艺高超,名噪济南数年.刘鹗听到了白妞的鼓书,以白话文章留下了记载,更给人留下了深刻印象.而黑妞在历史文献中着墨甚少,在《老残游记》中,黑妞成了白妞出场前的铺垫.
第六段
梦湘先生之语:插序(插说明)
--第六段大意—
作者藉第三者赞扬王小玉(比作者直接赞扬易为读者所接受,更具有赞扬之效果.)
第七段
[众人以为…]~[一哄而散]
1.以淡笔托出白小玉在众人心目中之地位
2.实为第三回内容
第二回结尾:[这时不过五点钟光景,算计
王小玉应该还有一段.不知那一
段又是怎么好法.究竟如何,且下回分解.]

--第七段大意—
描述[黑驴段]之内容与说书技巧,并以众人尚盼望王小玉再唱一段而未能如愿,来表示众人对其说书,意犹未尽.

㈡ 明湖居听书原文

原文
第二回
《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回。作者清末刘鹗，笔名洪都百炼生。
到了十二点半钟，看那台上，从后台帘子里面，出来一个男人：穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩，仿佛风干福橘皮似的，甚为丑陋，但觉得那人气味到还沉静。出得台来，并无一语，就往半桌后面左手一张椅子上坐下。慢慢的将三弦子取来，随便和了和弦，弹了一两个小调，人也不甚留神去听。后来弹了一枝大调，也不知道叫什么牌子。只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。这时台下叫好的声音不绝于耳，却也压不下那弦子去，这曲弹罢，就歇了手，旁边有人送上茶来。
停了数分钟时，帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个抓髻，戴了一副银耳环，穿了一件蓝布外褂儿，一条蓝布裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳，到十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子，铮铮鏦鏦弹起。这姑娘便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁了当当的敲，与那弦子声音相应；右手持了鼓棰子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢，每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。
旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢？”其一人道：“不是。这人叫黑妞，是白妞的妹子。她的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！她的好处人说得出，白妞的好处人说不出；她的好处人学的到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好顽耍的谁不学她们的调儿呢？就是窑子里的姑娘，也人人都学。只是顶多有一两句到黑妞的地步。若白妞的好处，从没有一个人能及她十分里的一分的。”说着的时候，黑妞早唱完，后面去了。这时满园子里的人，谈心的谈心，说笑的说笑。卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的，高声喊叫着卖，满园子里听来都是人声。
正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简了当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到她手里，便有了五音十二律以的。又将鼓棰子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针跌在地下都听得见响！
王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。
停了一会，闹声稍定，只听那台下正座上，有一个少年人，不到三十岁光景，是湖南口音，说道：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。空中设想，余音怎样会得绕梁呢？又怎会三日不绝呢？及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神，反觉得‘三日不绝’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字形容得透彻些！”旁边人都说道：“梦湘先生论得好极了！‘于我心有戚戚焉’！”
说着，那黑妞又上来说了一段，底下便又是白妞上场。这一段，闻旁边人说，叫做“黑驴段”。听了去，不过是一个士子见一惊人，骑了一个黑驴走过去的故事。将形容那美人，先形容那黑驴怎样怎样好法，待铺叙到美人的好处，不过数语，这段书也就完了。其音节全是快板，越说越快。白香山诗云：“大珠小珠落玉盘。”可以尽之。其妙处，在说得极快的时候，听的人仿佛都赶不上听，他却字字清楚，无一字不送到人耳轮深处。这是他的独到，然比着前一段却未免逊了一筹了。
这时不过五点钟光景，算计王小玉应该还有一段。不知那一段又是怎样好法，究竟如何，且听下回分解。

㈢ 明湖居听书主要写什么

一、导入新课：
1、 作者简介：
2、 请学生朗读阅读提示，找出要点。
（1） 作者通过丰富的联想，调动各种表现手法，或正面铺陈，或侧面烘托，或比喻、或排比，或对偶、夸张；或赋声以形，或赋声以色，把难以言传的听觉描绘得酣畅淋漓，把白妞精湛的演唱技艺表演到了极致，给读者以美的享受；
（2） 品味本文华丽绚烂的语言。
一、 默读全文：
1、给生字注音：

揖 嘁 喳 橘 抑 挫 髻 褂 铮

羯 遽 调门 耍 媚 煞 皓
协调
熨 啭 仞 骋 匝 坞
2、划分段落，概括段意，重点是什么？
（一）（1~2）戏园子的盛况 戏园里人挤
戏园里嘈杂的场面
戏台的简陋
（二）（3）琴师的弹奏（先抑后扬）
（三）（4）黑妞的演唱（水涨船高）
重点写妆束
（四）（5）观众的议论
（五）（6）白妞的出场（重点写眼睛）
（六）（7、8）白妞的演唱（重点）（正面描写）
（七）（9）梦湘先生的评论 余音绕梁，三日不绝
三月不知肉味
总结：本文中，白妞的演唱艺术是描写的重点，除了从正面细致地描写她的声音外，还以琴师的弹奏，黑妞的演唱和观众的议论来烘托白妞演唱的高超技艺。

㈣ 求明湖居听书原文

“明湖居听书”故事缘由是这样的：老残来到济南府（今山东济南），在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写着“说古书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意了，来听书吧。”又听得铺子里板台上有人说到：“前次白妞说书是你去的，明儿书应该我去了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中很诧异。回到店里向茶房打听这件事，茶房介绍说：这说鼓书，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花打鼓”，演说一些前人的故事，本也没什么稀奇，自从王家出了白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。她有一副好嗓子，又吸收了京腔、昆腔小调种种腔调，运用到大鼓书的凋儿里，经过二三年工夫，创造出了梨花打鼓的新调，“竟至无论南北高下的人，听了她的说书，无不神魂颠倒”。明儿上午一点钟开唱，如上午十点钟去，便没有了座位，要听还要早去。老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点钟便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已为白妞说书作了渲染铺垫，那属“耳闻”；进入课文之后，则属“目睹”了。

㈤ 《明湖居听书》与那些书一起合称什么

《明湖居听书》出自《老残游记》
刘鹗的《老残游记》、吴研人的《二十年目睹之怪现状》、曾朴的《孽海花》、李伯元的《官场现形记》这四部小书被鲁迅先生称为晚清四大谴责小说。

㈥ 明湖居听书的介绍

本文作者名叫刘鹗（1857～1909），字铁云，清丹徒（今江苏镇江）人。本文节选自《老残游记》第二回，《老残游记》主要讲的是江湖医生老残四处行医时的经历。