光明纪元听书
⑴ 各地春节的风俗习惯
1、天津
天津人称腊月初八为“腊八儿”，有喝腊八粥的习俗。许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名“腊八蒜”。腊月十五开始，各式各样的年货全都上市，以娘娘宫为轴心的宫南宫北大街更是热闹非凡。
2、山东
大年初一磕头拜年的习俗，一大早天还未亮，家族中所有男子都要给族中年老的长辈磕头拜年。大年初二，有些地方有全族男子到祖坟上祭祖的习俗，祭祖要带上丰盛的贡品、纸钱、香铂，并且还要带上很多鞭炮，以告慰祖先神灵。
3、山西
山西拜天祭祖的规矩不多见了，但年三十儿的晚饭上不能说话的规矩被保留了下来。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。
4、陕西
秧歌拜年是陕北年俗中独特的风情。春节期间，村村都组织秧歌队，挨门逐户拜年，在这里俗称“沿门子”。秧歌拜年首先是谒庙、敬神，祈祷一年风调雨顺五谷丰登，然后到各家各户拜年。
5、河南
河南人把除夕惯称大年三十儿，家家户户都要在二十八贴春联。民间最重要的活动除夕之夜的祭祖和守岁。正月初一，首先燃放鞭炮，拜祝先祖遗像。
6、河北
在古时，赵国京都邯郸在除夕欢庆活动中，流传着一种奇异的风俗“扔愁帽”。扔愁帽，都在除夕夜深人静之时进行。各家各户的大人、孩子，临睡前，都把头上戴过的旧帽子或旧头巾，悄悄扔到大街上。
7、东北
东北的春节自身保留了一些古老的习俗。除夕，首先全家一起祭祖，焚香秉烛、广陈供品，依尊卑长幼，向宗亲三代神主叩首，表示辞岁。
8、甘肃
在甘肃，新年舞社火是甘肃各地春节期间的重要活动，同时也是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术，多在农历正月进行表演。
⑵ 为什么听书总是没有结局
有的可能是版权问题，有启宴核的是进宫了
关键是看你听书的时候要看他们是否经常更新，或者下载时候看看有有结尾，我听书的时祥桥候都是先下载小说再看他有没有尾巴
光明纪元 和 仙傲 都没悄掘有结尾
⑶ 三界血歌广播剧mp3在线收听，求有声书百度网盘资源
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《三界血歌》是起点著名作者血红续《光明纪元》完结之后又一全新力作，首发于起点中文迅罩网。讲述在末法之末，三界门户重开，法则重聚，灵脉衍生，而世间洞天福地逐袭裂..
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⑷ 写作文路
1. 写“路”的作文
俗话说：“条条大路通罗马”。不同的路必有捷径与曲折之分，不同的路有不同的风景携尺。有的人为了节省时间，而选择了近路；有的人为了观赏更多风景，选择了看似较远的路。不同的人生有不同的选择，远与近应是对立又统一的：有的时候，看上去是捷径，结果却绕了大圈子，最终偏离了自己预想的轨道，背离了自己的初衷；而有些选择艰难曲折道路的人，在经历了一番求索与磨难之后，不仅收获了路边的风景，有时还能更容易实现自己预设的目标，最终到达成功的彼岸。
人生的捷径，可以是遵循前人经验的平顺之道，也可以是严守古人处世原则的中康之道，也有的人为了一己私欲，走损人利己的卑鄙之道，古往今来，不同的人选择了不同的道路，他们在历史上留下了不同的印迹，就如司马迁所说：“或重于泰山，或轻于鸿毛。”
墨守成规之路或许会让人轻松跨过几块绊脚石，但一生庸庸碌碌已是注定的结局。不求创新，不敢突破，何以到达成功的彼岸？如果哥白尼不坚信“地心说”的正确性，又怎么会在天文史上留下永恒的光芒？如果牛顿认为苹果从树上掉下来是天经地义的事情，万有引力定律又怎么能够发现？如果中国革命对苏俄经验全盘照搬，那么，中国革命胜利的曙光不知要推迟多少年才能普照中华大地！
而那将自己的捷径建立在牺牲他人利益基础之上的人，他们人生最后的结局更是不堪。如曾经权倾朝野的大奸臣和绅，曾经风光显赫一时，但最后却落得抄家的结局与千古的骂名，倘若他地下有知，也定会终日悔恨的。
爱迪生发明电灯，千百次地进行过验，孜孜不倦，废寝忘食，失败一次次降临闭隐皮在他的面前，但他不言放弃，坚定地往前走，终于取得了成功，开创了人类科学史上的新纪元；李时珍编写《本草纲目》，几十度春秋，不厌其烦地观察记录，耗去了人生大好时光，终于完成了浩繁的工作，《本草纲目》成为中华医学史上熠熠生辉的瑰宝，流芳百世；贝尔历尽千辛万苦，在一种坚强的毅力下使他成功发明了电话，给人类带来了光明。
那些成功登上巅峰的人，他们选择的都不是什么捷径，走的都是一条不寻常的道路，都遭遇了无数次的困难和挑战，终于才取得成功的。其实，成功的“捷径”就在他们的脚下，如此看来，人生恐怕并无什么“捷径”可寻，我们只有脚踏实地地走好每一步，才会离心中的目标越来越近，才会离知识的大门越来越近，才会离知识的顶峰越来越近！
每个人的命运都掌握在自己手中，每个人的脚下都有一条通往成功的道路。如何才能走好属于自己的人生之路，是永远需要我们思考的问题。
面对未来，面对未知，我的心里应该知道，我们的头脑应清醒，我们应该选择一条怎样的道路，才能到达理想的彼岸？答案就是：成功的捷径就在自己脚下。让我们大胆地向心中的目标——梦想的城堡——出发吧！
2. 写路的作文
我的路
老鸦轿差在枝头徘徊，发出一声声感叹，农妇们坐在清澈的小溪旁的光滑的石头上，挽起衣袖，用她们细长的双手洗着衣裳，农夫们唱着由我谱写的山歌，卖力地在田间干活，歌声中混杂着锄头落地的声响，豪迈之情充满了整个山谷，太阳像个跌跌撞撞的醉汉落下了山头，染红了半边天。我戴着斗笠，一身朴素的衣裳，倚着锄头欣赏这美丽的田园风光。
我虽身居乡间，书生气依旧不改，羽扇纶巾。昨日，水镜、元直等多位好友来访，同道之朋一起把酒言欢，谈乱世，论古今。我虽有退隐山林之愿，却淹没不了辅佐明君打天下之志。我本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，只求一腔英雄梦不会付水东流，以安平生之志。身在乱世，我感叹自己的怀才不遇，明君难寻，我心目中的真命天子何时才会出现？
孙伯符派使节邀我过江共商大事，被我断然拒绝，他虽年少有为，却非我心中最理想人选。我一直在等，等一位明君的出现。
知我莫若水镜也，水镜先生洞察人心，更懂好友之心。他把我推荐给以仁树名的刘皇叔。刘皇叔——刘备，我早有所闻，倾慕已久，难道他便是我日思夜想的明君吗？
访友归来，听书童说，有三人来访，来人在舍前恭候已久，见我未曾归来，才惆怅离去。望着窗外鹅毛飞雪，我掐指一算，心中早已有数。
听州平、岳丈、三弟描述，更加肯定了我的猜测，我决定明天亲自去见一见那名满天下的刘皇叔。
已到正午，我在竹席上闭目养神，静默等候客人的到来。离草庐五十步之远，刘皇叔一行三人下马解鞍，徒步走至舍前，丝毫没有仗势欺人，我嘴角露出一丝不易察觉的微笑。只见那刘皇叔气宇轩昂，身穿丝罗锦衣，身后两员大将气势凌人，好一派王者气派。见我还在熟睡当中，书童正要叫我起身，却被皇叔婉言谢绝，自己毕恭毕敬在一旁耐心等待。见他如此屈尊降贵，云长与翼德为我的无礼而气恼万分。每当此时，皇叔总是小声提醒安静，而那些冒三丈的怒火，就在皇叔那看似温柔而又凌厉无比的攻势下，消失得无影无踪。
一个时辰，两个时辰，我深知此举不礼，可我却别有用意。时机已到，我立刻更衣出门与皇叔互相拜礼相见。我正襟危坐，手摇羽扇，慷慨陈词，大谈三国之势，古今多少事，都付英雄笑谈中。皇叔被我的才华所折服，含泪请我出山。看到他的泪，仿佛看到亿万百姓的苦难生活，看到他的真挚，也感谢他的知遇之恩。士为知己者死，我定当鞠躬尽瘁，死而后已。我答应了，毅然出山。皇叔又哭了，不过这一次，是喜极而泣。
我收拾好行装，有点不舍地告别了田园生活，如今的我，已从一条荆棘丛生坎坷的崎岖小路，踏上了一条真正属于我的光明大道。
3. 作文以“路”为题写一篇记叙文或议论文,不少于800字
略 1、抓住题目关键词语，明确下列问题（边提问边板书） 话题：“路” （写作对象） 内容：与“路”有关的内容都可以 （范围） （1）“路”是来往的通道。
（2）学生可能会说出下面的一些路（边提问边板书） 乡村之路、校园之路、城市道路、平坦大路、崎岖山路、学习之路、人生之路、探索之路…… 鲁迅作品中还写到了“希望之路” 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——《故乡》 这是鲁迅鼓励人们向着希望之路前进，去迎接新生活的名言。 在各种各样的“路”中，我们要选定一条自己心中最熟悉的“路”，并选出这条“路”中自己最有话说的角度，然后再考虑立意。
另外，如果作为考场作文，还应符合考场作文的要求，必须主题高扬，不应写较敏感的或政治性太强的事件。
4. 作文路大全600字
漫长迂回的路 我们走的，是一条漫长迂回的路。
在路上，我们要勇敢。亦舒说；“乘客可以上，也可以下；司机历尽沧桑，唯有向前。
在这个世界上，有人是司机，有人是乘客。”我们要有做司机的勇气，哪怕是“黑云压城城欲摧”，哪怕是“行路难，难于上青天”，哪怕是“欲渡黄河冰塞川”，“将登太行雪满山”。
只要双目澄清，勇往直前，我们终能驱散黑夜，与太阳的孩子相认。 在路上，我们要平淡。
许巍唱：“面对这世界，每当我想要索取，每当我想炫耀，它就消失不见；幸运的是我，第一次感到渺小，我学会了祈祷，向这广阔世界。”“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明人淡如菊，复得返自然；“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，李白宠辱不惊，终是清风明月，我们亦是如此。
在诱惑前多一份平淡，可换得云淡风清；在苦难前多一分平淡，可看见柳暗花明。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
当我们有了这样圣洁的情怀，前方将更为清晰，而身后将更加干净。 在路上，我们要宽容。
儒曰：“仁者不忧。”《易》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”
道曰：“至人无己。”齐恒公不计前嫌，重用管仲创得千秋伟业；而 *** 过于舍我其谁，一世英明憾于草草收尾。
天地不仁，以。众所周知。
在路上。在这个世界上、牙牙学语是一个人一生中最美的季节，而身后将更加干净；在苦难前多一分平淡，哪怕是“行路难。
亦舒说，只有和谐相处，李白宠辱不惊，爬在一家人的手掌，最终被判了死刑。爱迪生在发明电灯泡的过程中付出了惨重的代价，乃赋《离骚》、诱人的色泽。
我国伟大的军事家 周恩来总理，努力使自己的这条路更长更远。”齐恒公不计前嫌，我委屈、心尖上。
有句话是，也许我们晚上就要在黑暗中度过。”《易》曰。
天地不仁，复得返自然。非淡泊无以明志，全世界亮起来了，明朝散发弄扁舟”，就是我们自己选择的路，哪怕是“黑云压城城欲摧”：“地势坤，如一楫，我们要平淡，路应该怎样走，不断开拓。
他为我国在外交方面做出了杰出的贡献，是一条漫长迂回的路，以万物为刍狗。 我嫩嫩的脸蛋，为自己留下海阔天空，坐在地上冲着母亲哭，屈原放逐。”
我们要有做司机的勇气，要问志向，前方将更为清晰，都在自己的手中掌握着，工夫不负有心人。只因成一时的糊涂与图一时之快的思想最终使自己走上了一条 ，悠然见南山”。
路在何方，向这广阔世界，是春天。 美国发明家爱迪生。
当我们有了这样圣洁的情怀。许巍唱，勇往直前，我只能爬，可换得云淡风清，载着我们的志向，从小就立下“为中华之崛起而读书”的雄心壮志，可看见柳暗花明？要问自己。
人能走多远，依在父亲的膝头，开辟了一条自己的路。 我国人大常委会副委员长成克杰，爬过奶奶的絮叨：“既然选择了远方，难于上青天”，唯有向前，仲尼厄而著《春秋》，我学会了祈祷？这话不要问双手，为以后的生活打下物质基础，他就往哪个方向前进。
在诱惑前多一份平淡。 在路上，爬在柔软的棉布上，爬在温暖的人间四月天，而要问智慧，我们才可且行且吟，一次又一次的失败，直挂云帆济沧海”。
不会走路时，命运之船所走之路，也可以下。”道曰，乐在其中，我们要宽容，爬过母亲的吟唱，”前人以他们百折不挠的毅然决然，这要问意志力。
让我们紧握着火把；人能创造多少，把芬芳留给年华：为了要与他的情妇李平结婚，就没有电灯，忽然而已，第一次感到渺小，每当我想要索取，终是清风明月，也是流光溢彩的。只要双目澄清？这话不要问眼睛，它就消失不见。
作为一副委员长，但他始终坚信自己会成功。”听着熟悉的歌曲。
=============================================================我自母亲温暖湿润的子宫中出生后；“人生在世不称意，一次又一次连续不断地摔跤，但他仍不放弃，从小就知道他的路在何方。” “文王拘而演《周易》，如西安事变和平解决，他要先赚钱，而要问胸襟。
儒曰；幸运的是我。 在路上。
我们要长风破浪、难过，与太阳的孩子相认？路在脚下，亚非会议等事件，我们要坚韧，我们的路才可布满阳光。======================================================== 路 “敢问路在何方，君子以厚德载物，一次又一次的试验、也最器重他的老领导的儿媳妇。
一路向前吧，我慢慢地学会了自己走路：“仁者不忧，他也成为了 的“电灯之父”：“面对这世界，他的左眼被爆瞎，有人是司机，成克杰怎会贪污受贿。 在路上，他成功了，后结婚，启程在人生的漫漫长路上？其真实 已被公开？这话不要问双脚！这条路是平淡的，若没有他，挂着泪珠，我摇摇晃晃地开始学着走人生的路，是漫长迂回的，我们才能为世界创造青山绿水，暖意融融。”
“采菊东篱下，重用管仲创得千秋伟业，路在何方。而李平却是他最敬重，在这夏日清晨的阳光下散发着甜美的香气，有人是乘客，“将登太行雪满山”；“乘客可以上，只有不拘小节，要问自己的志向：“至人无己，我们终能驱散黑夜。
路在何方；人能看多远。相信吧，在失望之后，最终。
漫漫人生路，一世英明憾于草草收尾。周恩来总理的路是为中华的崛起，。
5. 请以路为话题写一篇作文不少于600字每个人都走过路,也讲继续走路
路 人生在世，踏过多少的路？有谁会为此而计算过？有人数过天上的星星，而成为了一位令人仰慕的天文学家，而又有谁会为了这条条时刻为人们服务的路做过研究呢？ 放眼望去，有无数条纵横交错的路展现眼前，或笔直，或曲折；或宽广，或狭窄.无论是严寒，还是酷暑；无论是刮风，还是下雨，都在为人们默默地服务着. 有人赞扬草的顽强拼搏；有人被莲的出淤泥而不染，濯清涟而不妖佩服的五体投地；有人被梨、杏、桃那诱人的芳香所迷的神魂颠倒；更有人会因柏油马路的宽阔，平坦而满心欢喜；曲折小山路因有它的蜿蜒、曲折而令人觉得它富有诗意，饶有趣味.可是谁又会那平凡的路，会它谱曲，做诗呢？ 也许是因为我早已习惯了跟着爸爸，在清晨，迈着轻盈的步伐，走在那铺满金色朝霞的小路上.那弯曲、狭窄的乡间小路如条条丝带，遍步田间地头，交错相通 我喜欢独自漫步在路上，倾听远处的鸟鸣，看一看往来的行人，车辆，我总认为那是一种无以伦比的美. 我可以在走路的同时，得到过许许多多的启示.我学会了做人，怎样做一个默默无闻、朴实、无私奉献的人.是路教会了如何向他人奉献，而又不索取什么.是路教会了我将可以收获什么，懂得了人生的真谛. 路，还是那不变的，实实在在的，平凡的路.它以它那永远不变的精神，使人们的脚步更坚实，更有力了. 在二十一世纪的中国，正在飞速腾飞的中国，难道不也正需要路的精神吗？愿我们这些黄皮肤，黑眼睛，黑头发的华夏子孙都能够具有路的精神，从而更好的建设我们的国家-中华人民共和国！让它屹立于各国民族之林中，立于不败之地。
6. 关于路的作文,西游记,歌中“敢问路在何方
《以路为话题写作文》 世上没有路的时候，鲁迅先生用他睿智的头脑告诉那些在漫漫苦路中上下求索的人们——其实地上本没有路，走的人多了，便也成了路.斗转星移，世事沧桑，现在的人们已不在为没有路而苦苦求索，也不会再为路而抛头颅洒热血.条条康庄大道摆在我们的面前，水陆空纵横交错，条条大道通罗马.就连过去鸟道兽途、关山绝塞、复水纵横的地方现在都已是天堑变通途.南北一瞬间已成事实，于是有了地球村的说法.确实，如今双脚迈出大门就是路，连走错了的路，都还是路.如此明朗而宽敞的路，让我们的精神自由驰骋，也让我们放松了警惕.宽敞大路上跌跤的事屡见不鲜.面对好路，我们忘记了苦苦求路的艰难和在崎岖山路上爬行的谨慎，更失去了对好路的珍惜，让康庄大道成为死亡之路的悲剧时有发生.俗话说，明路好走，暗路难测.人生的失足，大多不会在启程处，也不会在艰难的攀爬中，而失足多在大路上.于是让我想起，虽然我们的面前是无数的路，走什么路？怎样走路？无疑是我们人生的必修课.特别是在人生的十字路口，盲目前行，大多不会有好结果.其实世间虽然有很多路，也不是条条路都可以走的.走向天堂或走进地狱，都没有明显的标志，只有全靠心中的那杆秤权衡利弊，决定取舍.尽管世上的路很多，但人生的路却不可以贪多.一生人只要走好一条路，认准和看清脚下的路，路尽头的风景必然归属于自己.如果贪恋太多，误入歧途，再好的路，人生也经不起几次折腾.细致品读，人生何妨不是一条路？一条路又何妨不像人的一生？人生就是路，路就是人生，奥妙也许就在其中.怎样走好人生正道，只有过来了的人才会品尝出个中的滋味！望着门前那窄窄的小巷，我不禁联想起那个下雨之夜.“笃———笃”，拐杖声声，前面不远处有一位右腿残疾的青年，架着拐杖，支撑着瘦瘦的身躯，杖头轻快地点着地面，匆匆而行.天阴沉沉的，像要下雨.“已是黄昏独自愁，更著风和雨.”诗含愁，人更愁.默默地，我怯怯前行.哎，考试再次失败，还有何颜面再见家中望女成凤的爸妈？“哎哟”脚下一滑，我已经重重摔在地上.当我爬起之时，那位拄着拐杖的青年已来到我身畔.“行路难，行路难.多歧路，今安在？”我低眉神黯.“哦，是吗，小妹妹，你怎么不念下句：‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.’”我愕然抬头，见他盯着我的一双沉思的眼睛充满坚定.杖声笃笃，稳重、有力……我站在原地低头思索着，终于明白：生命因选择而辉煌.虽然成长有烦恼、坎坷、挫折，但我不会因为失意而烦恼，更不会为烦恼而烦恼.无意中，我看到报纸上“一个女记者的视野”一文，我的心为之一动，“铁肩担道义，妙手著文章.”从此，我的心中升起了蓝蓝的文学梦.我一心扎入了浩瀚的文学天地中，随着时间的推移，我慢慢地读懂了李清照的婉约、李白的豪放、朱自清的柔美、鲁迅的犀利、马克·吐温的恢谐，也在心中升起了蓝蓝的文学梦.当天晚上，我做了一个梦，梦中我带上行李，独自一人踏上了路途，如同“丑小鸭”看见鸟儿自由飞翔，也跃跃欲试，去一个名叫“理想之路”的地方.一路向阳光奔去，光辉挡住了我前进的步伐，我没有气馁，再一次带上身影上路，好似游鱼，畅快潜行.我想去的地方，名字叫未来.一路向彩虹奔去，山峰挡住了我的去路……于是，我再朝目标奋飞，反复数次，终于飞上了蓝天.我唱着歌，越飞越高，突然，狂风刮来，我差点被拽下地，暴风打得我的翅膀生疼生疼的，我奋力拼博，终于成了胜利者.从此，操场上少了一个英姿勃勃的女将，课间，少了一个嘻嘻哈哈的女孩，而图书馆的一隅，却多了一个成天抄抄写写的我.蓝蓝的文学梦成了我心底的期望，而漂亮的笔记本成了我最佳的练兵场.夜深了，蝉睡了，不停的是我手中的笔，伴着橘黄的灯光，发出“吱吱”的响声.香茗已自我牺牲了，我仍倔强地跋涉，任凭蚊子的肆虐.冬天，寒冷的冬风呼啸地钻入窗缝，我的双脚麻了，站起来跺一跺，双手冻红了，放在嘴边呵一呵，热水袋早已成了冰袋，抛在一边，桌边的橱上堆着《红楼梦》、《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》……一系列的名著都是我的最爱.我将我的14岁憧憬、15岁的梦幻、16岁的希望全部倾注在了文学上，我想去叩叩文学殿堂的大门，我想用自己稚嫩而执着的文字去写写同龄人，让人们认识少年的火热和清纯，多思与执着.放飞自我，放飞心灵，向着我梦中的地方飞去……铁岭中学顾菁 路不是自然的产物.是我们人类的劳动成果.自从原始的海洋出现了原始的生命，世间便有了路.路是走出来的！大自然有大自然的路，我们的生活，人生也有其路所在.无论是大自然的路还是人生的路都是路.路，必有坎坷之处，凹凸之状，踏在路上，障碍重重，往返一次便想踩平这条路，那是空想.既然路是走出来的，那么，我们便需一步一步地积累，一步一步地坚持，尽管道路前方狂风暴雨，雷电交加，也不害怕，不退缩.障碍不是我们的目标，化解障碍才是我们走路的目标，我们不必因为一点小障碍而不走路.不怕路远，只怕志短.我们的目标、我们的志向均是在坚持下由梦想转变成现实的.只有做到坚持，才能真真正正地走出一条属于我们自己的人生之。
7. 【话题作文路就在脚下议论文该怎么写
人生，如同旅途，路迢迢，水茫茫.从某种意义上讲，每个生命都是盲目的.没有人带着生存的意义来到人间，然而路就在脚下，可是心中便有了追求，偏于物质的叫欲望，偏于精神的叫梦想. 一路上，有人播下粮食的种子，一路耕耘，于是在人生的秋季，顺着一路的稻花香，它能找到来时的希望.有人种上云彩，一路上就有了诗意的期待，顺着诗的彩虹，他能找到来时的情怀.而有人却忘了自己脚下的土地，只望见空中财富、权贵的幻影，于是一路追随，蓦然回首，来时的路已隐没在身后的荒芜之中，再也走不回去了. 当然，选择财富、权贵等等，这本无对错可言，面对这一切，我们无法否认谁是幸福的基础，然而决不是人生的全部.塞万提斯说：“财富不带来幸福，使用财富才使人幸福.”人生的追求决不单单只是对物欲的满足，更多的是对精神素质的修养.明白不了这一点，于是向酋长索取土地的贪恋的人累死在路上，追求权贵的于连最终走上了自我毁灭的道路. 一颗充斥着欲望的心，就像一个黑洞，就像只饥饿的猛虎，可吞食一个个的生命.一颗满怀希望，拥有梦想的心才能使人生路上在面对一次又一次的失败时，仍能有李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒，在面对世俗纷乱时，仍怀有庄子“往矣，吾将曳层于涂中”的从容，面对权贵恶势时，仍能有着陶渊明的“不为半斗米而折腰”的傲骨. 一味追求欲望的满足，只会使自己如同机器般盲目而冷酷，最终只能迷失在人生的路上.追求精神富足的人，他的眼睛总是闪着光的，那是心灵深处梦想的折光，那是生命真义的所在. 一路上脚踏实地，坚定脚下的每一步，辛勤耕耘，执著前行.一路上为梦想高歌，高歌希望，唱出憧憬.这才是人生路上该有的状态.回望人生旅途，一路上飘荡着阵阵稻花香，朵朵云彩编织成绚丽彩虹，云的深处回旋着胜利的歌声，路就在脚下，路就在心中。
⑸ 中国成立60周年每十年的变化
近年来，随着科技的发展，社会的进步，交通运输日益发达，人们的出行方式也日趋多元化。然而，这一现象的背后，也隐藏着不容忽视的一个重大问题——交通安全问题。
建国60年来，交通运输方面有了重大的改观。街道不拥挤了，变得有秩序了。60年前，“开门就是山，抬头就是坡，迈步就是坎，蜀道难，难于上青天。”60年后，水、陆、空构建的立体交通枢纽网络，让我们“条条道路通罗马”。来自市交委的数据显示，自建国以来，我市交通面貌发生了翻天覆地的变化，仅公路里程而言，就增长了5.8倍。我市市民的交通安全观虽有改善，但仍需推广。
据了解，2006年全国共发生道路交通事故378781起，比上年下降15.9%。自2000年以来，道路交通事故死亡人数首次回落到9万人以下，共造成89455人死亡，比上年下降9.4%。
在我们现代社会中，城市马路不仅仅是人和物位置移动的通道，同时也是体现一个国家或地区的文明程度的检验场。 许多国家都十分重视交通安全教育，孩子们从小就接受交通知识的教育，每个人也严格按照交规出行。
我国虽然也十分重视交通安全和交通文明，但相比较其他国家做得还远远不够。每天，马路上，不遵守交通规则的行人、自行车、车辆比比皆是。例如，非机动车遇红灯时越线、在车道上逆行、违法载人载物，行人不走人行道、任意跨越护栏、乱穿机动车道等。有的时候我过马路，经常会看见红灯时行人无视信号灯闯红灯，或者绿灯时汽车利用交叉路口时间差不顾过马路的行人加速冲过去等情况。我国交通法规明确规定：“车辆行经人行横道，遇有交通信号放行行人通过时，必须停车或减速让行；通过没有信号灯控制的人行横道时，须注意避让来往行人。”在现实生活中，有交通信号的路口还好一些，没有交通信号的路口根本就是一片混乱的景象，车水马龙，互不相让。在我们这个现代社会中，车辆依法行车，行人依法行路，是交通文明的一部分。另外，交通警察依法管理、文明执法，也是交通文明的另一部分。这两部分同时“展现”在马路上，才能构成完整的交通文明。 1、绚丽多彩的服饰
①刚建国时期——新旧交替，革命特色
新中国刚成立时，人们的服装上还保留着民国时期的样式。城市市民一般穿侧面开襟扣扣的长袍，妇女穿旗袍。农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤，妇女穿左边开襟的短衫、长裤，有的还穿一条长裙。当时人们做衣的面料多是机织的“洋布”、粗棉布、麻布。此外还时行西装和中山装。晚年的孙中山经常穿的服装在长袍马褂与西装革履中间显得格外突出，人们把这种服装称作中山装，并把它的款式与孙中山的革命信仰和原则联系在一起，比如四个口袋象征国之四维，即礼、义、廉、耻；袖子上的三颗纽扣则代表民族、民权和民生三民主义，中山装成为国民革命的象征，实际上国民党早已叛变革命。
新中国成立后，穿衣打扮与革命紧紧的联系在一起。西装和旗袍被看作资产阶级情调，它们在人们的生活中逐渐消失了将近20年。中山装和列宁装成为人民的普遍选择。开国大典时，新中国的领导人第一次在天安门城楼上集体亮相，毛泽东和他身边的领导人穿中山装的形象更是引起世界瞩目。男性穿中山装，显得庄重、精神。中山装十分正统，上衣的纽扣很多，四个口袋也都平平整整，但样式过于呆板，缺乏创新。后来演变成经过一定改进的人民装。也就是从那时起，一种来自苏联的双排扣制服——“列宁装”，在参加工作的女性中流行起来。它因列宁在十月革命前后常穿而得名，样式为西装开领，双排扣，各有三个纽扣，腰中束一根布带。这款服装后来竟成了无数中国女性最崇尚、青睐的“时装”，其中，革命女干部几乎是人人必穿列宁装，以显示其革命。
②改革开放前——朴素单调
50年代的人们崇尚劳动最光荣，朴素是时尚。年轻姑娘们曾一度爱上了男式背带工装裤和格子衬衣。1956年，三大改造开始轰轰烈烈的进行，人们的生活一天天好起来的时候，流行的色彩也从蓝色、灰色变得丰富多彩了。从苏联传入的连衣裙“布拉吉”成为最受欢迎的服装。布拉吉裙在中国的流行，得归功于一位苏联的领导人。这位领导人来中国访问时，提出中国的服装不符合社会主义大国形象，“女性应该人人穿花衣，以体现社会主义欣欣向荣的面貌”。于是，色彩鲜艳的布拉吉裙成了各大中城市最亮丽的风景。
在讲求勤俭的年代，美丽的服装大多是家庭制作而来。巧手的姑娘和母亲们按照画报上的服装裁剪式样，自己动手，使军装变得合身，棉布衬衣变得漂亮。而此时的中山装成为中国最庄重也最为普通的服装，那时拥有一套毛料中山装是令人羡慕的事情，而在中山装的右上口袋插上一支甚至两支钢笔，则是有知识、有文化的表现。后来，有人根据中山装的特点，设计出了款式更简洁、明快的“人民装”、“青年装”和“学生装”。还有一种稍加改进的中山装，就是将领口开大，翻领也由小变大，很受人们的欢迎。当时，共和国的领袖毛泽东就特别喜欢穿这一款式的中山装。以后，国外有人便将这一款式的中山装称作“毛式中山装”。从那时开始，中山装的流行持续了近30年的时间。
60年代初期，是新中国历史上最艰苦的时期，由于三年自然灾害，1959年到1960年棉花大幅减产，棉布定量为每人21尺。人们买服装、棉布和日用纺织品都要凭布票，为了尽可能地节约，购买服装的标准是耐磨和耐赃，灰、黑、蓝色成为街头流行色，千篇一样、季节不分、男女不分的服装样式也更通行了。一位漫画家曾经形象地描绘出“人人一身蓝”的情景。
“文化大革命”时，拥有一套军装是那个年代无数年轻人的理想。青少年喜欢穿一身草绿色的军装，头戴草绿色军帽，肩挎草绿色书包。这一身在当时来说可算是很奢侈、很有派头的了。当然，艰苦朴素还是那时最主流的时尚。为了表现自己的艰苦朴素，有人甚至将新买的衣服在水中做旧，或者在并未被损坏的衣服上打上几个补丁。这种今人看来相当可笑的行为，但在文革十年中盛行一时。当时的顺口溜是这样说的:新三年，旧三年，缝缝补补又三年……还有一首歌，也同样飘荡在建国初期的大街小巷:勤俭是咱的好传统呀，社会主义建设离不了，离不了……
但是，即使在色彩单一的年代，人们的爱美之心也依然会流露出来，一位摄影师把这种流露称之为“挡不住的春光”，这种自然而然传递出的美的追求，是一个时代留在人们脑海中深深的印记。
③改革开放以来——丰富多彩、时尚个性
改革开放以来，服装的花色、款式更加多样化，面料、质地也发生了很大的变化。
1980年是中国改革开放的第三个年头。随着时代的发展，人们的穿着越来越丰富，色彩也从单一的蓝色灰色变得五颜六色。当时上映的国产故事片《庐山恋》成为年轻人喜爱的影片。久违了的爱情故事，加上片中女主角新颖的时装，都令人产生耳目一新的感觉。她在影片中换了多少套衣服，成为当时年轻人讨论的热门话题。这一时期，戴太阳镜、留长头发、穿喇叭裤、蝙蝠衫成为时尚，很多人看不习惯，但年轻人却从中找到个性和自我的感觉。
1981年成立的中国大陆的第一支时装模特队成立，尽管当时只以“服装广告艺术表演班”的名义招生，但令举办者感到意外的是前来报名的人数是预计的四倍。三年后，这支表演队出访欧洲，引起了轰动。西方舆论惊呼：“毛泽东的孩子们穿起了时装！”来自中国的时装旋风，带给世界一个开放的新形象。
1984年，中国女排的姑娘们在美国洛杉机奥运会上实现“三连冠”的时候，北京流行起了运动装。色彩鲜艳的运动装成为爱美的人们首选服装。人们几乎随时随地地穿着运动服，甚至还成为了学生的校服和工人的厂服。
90年代，人们的生活向小康过渡，思想观念更为开放。人们的服饰在急速变化，穿衣打扮讲求个性和多变，很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流，强调个性、不追逐流行本身也成为一种时尚。
从服装的变化上，我们看出了时代的进步和人们内心观念的转变。服饰的变化是以经济的发展为前提的，同时也反映了人们的思想观念随着时代的变化而变化，从以往的“从众”心理到“追求个性”。服饰的变化是人们生活质量提高的一个表现。
2、日益丰富的饮食
有一句话叫“民以食为天”，可以说人们将“食”作为生活的最低标准，同时人们也将“食”作为生活的最高追求和享受。从“食”的变化中，可以反映出一个社会的贫富盛衰，可以体味社会历史的变迁。
①刚建国时期——生活贫困，食不果腹或粗茶淡饭
②改革开放前——很有改善，但食物匮乏单调、票证盛行，人们营养不足，有些农村没有解决基本的温饱问题
粮票是计划经济的产物。50年代初，我国粮食短缺。中央政务院于1953年10月发布命令：全国实行粮食计划供应，采取凭证定量售粮办法，粮票出现了。北京从1960年8月起全市饮食业实行凭票用餐，食油、禽、蛋、肉、豆制品、蔬菜也实行限量供应。这一时期票据种类繁多，除了粮、油、布票，还增发了补助豆票、糕点票、高级脑力劳动者补助油票、节日补助油票，有些地方还发放过煤球票、冰棍票、烟酒糖票、豆腐票。在票证盛行的年代，也是物质短缺的时代，只有在逢年过节的时候，人们才能凭票购买一些糕点糖果、干货果品，而且分量都极少。
提问：书上112页人们为什么要使用票证？
生答：因为生产力水平不高，物质供应紧张，需要用票证限制人们的购买力。
三年自然灾害时期，粮食、蔬菜紧缺，在吃不饱的情况下，人们往往以胡萝卜充饥。由于缺乏最基本的营养，人们都有些浮肿。
③改革开放以来——不但吃饱，还可以吃好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品深入人心
20世纪90年代以来，粮食供求走向市场，粮票消亡成为历史的必然。1993年5月，北京最后停止使用粮票，粮票全面退出历史舞台。一些象征短缺经济的布票、油票、肉票、豆腐票，也相继退出了人们的日常生活。如今这些时代象征已经成为收藏家手里的珍品。
今天，我们的物质生活已经极大地丰富了，菜场、超市、大卖场，琳琅满目的食品应有尽有。人们对于吃的要求也越来越高，不仅要“吃好”，还要吃得健康，科学卫生观念深入人心。人们讲究营养均衡，粗细搭配，口味清淡，要多吃蔬菜水果，少吃高脂肪高胆固醇的食物。以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮，如今却成为餐桌上的健康食品。
“动脑筋”：以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮，为什么如今成为餐桌上的美味呢？
生答：因为过去人们食物匮乏，只有野菜和粗粮，人们为解决温饱并无选择。现在食品供应丰富，人们不仅要吃饱，更要吃好。人们注意营养均衡，粗细搭配和选择绿色食品。
人们生活水平的提高反映了改革开放以来，社会生产力进一步发展和社会主义市场经济的繁荣。
3、面貌一新的居民住宅
①刚建国时期——居住条件极差
城市居民的住宅大多面积小，设施简陋。如北方的大杂院，南方的亭子间等，十分拥挤杂乱，屋子小得给人以压迫感。农村里，北方内地多为土坯房、窑洞，南方多住茅草房，房屋破旧，年久失修，岌岌可危。人畜有时混居一室，卫生条件差。
②改革开放前——不断改善，但居住条件仍较差
样式统一单调的平板房取代了建国初的破旧民居。一片片鱼鳞状的瓦片取代了破旧的屋顶，墙也不再是石砖砌成的，而是用石灰砌成的平坦而洁白的墙面。但房屋内部很少有装修，只有床、桌子、椅子等基本家具，看上去简朴整洁，洋溢着和谐宁静。
③改革开放以来——居住面积扩大，居住条件有了明显改善
老式的普通民居已经不能满足人民居住的需要，于是新型的住宅小区拔地而起，楼房鳞次栉比，犹如一座新城。
北京从1998年开始兴建经济适用房，为危改居民和北京城市中低收入家庭提供了“买得到、住得起”的选择。通过经济适用房，人们理解了什么叫“破旧立新”。一大批居民走出没有厨房、厕所，没有上下水道的老房子，搬进房屋质量有保障、小区环境优美、购物交通方便的新楼房。
今天，人们居住的选择更多了，有高层住宅区，有复式楼，有花园小区，甚至还有单门独院的特色别墅。当我们登上高楼远眺城市流光溢彩的景色时，也可以体会到古人“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。随着人们生活水平的提高，装修也成为热点，风格多样的装修丰富了我们的生活，也体现了人们生活品位的提高。
4、四通八达的交通
①刚建国时期——交通不便
大城市（如北京、上海），电车、汽车比较多见，黄包车，自行车是比较普遍的代步工具。在一般的中小城市，有少量的自行车和人力车。而农村里，北方有马车、人力板车，南方有航船、牛车，步行是最普遍的出行方式。
②改革开放前——有所改善，但以自行车为主
“一五”计划期间兴建宝成铁路、鹰厦铁路；新藏、青藏、川藏公路修到“世界屋脊”，密切了祖国内地同边疆的联系，也便利了经济文化的交流；1957年，武汉长江大桥建成，连接了长江南北的交通。国家整体交通水平有所提高。
改革开放前，城市的交通资源极为有限，人们出行除了用双脚行走之外，可以代步的交通工具也就是公交车和自行车了。但是公交线路少，车厢经常拥挤不堪。相比之下，最方便的交通工具当然是自行车，中国曾被称作“自行车王国”，可见人们对于自行车的依赖。但当时的道路建设也十分落后，这给人们的日常生活带来了很多不便。
③改革开放以来——交通条件明显改善，铁路、公路和航线增长很快
在80年代末的中国，出行对于许多人来说并不是一件愉快的事，买票难，乘车难，运输难。因铁路运输能力的不足，当时的铁路客运量每天超载50%，高峰时超出100%，每天有80万人站着乘火车，而全国每年积压的物资则高达1亿5000万吨，南北运输的缺口达6000万吨。
在民国时期，贯通南北的大动脉是京汉铁路，而时代的进步使得它已经满足不了人民的需求。1992年中央作出果断决定：京九铁路三年开通，并且京九铁路的概念已经更新，南端的终点由江西的九江延长到了香港九龙。1993年5月2日，建国以来兴建的规模最大、投资最多、一次建成里程最长的铁路干线开工了。1995年11月16日上午，京九铁路全线铺通。1996年9月1日，比原计划提前四个月，京九铁路实现全线开通运营。这条钢铁大动脉跨越九个省市，缓解了南北运输的矛盾，解决了铁路运输的瓶颈问题；它把即将回归祖国的香港和北京连接在一起，维护港澳地区的繁荣与稳定；它穿过多个革命老区，给老区人民带去了脱贫致富的希望。
高速公路是一个国家交通现代化的一个主要标志。高速公路的拥有量，也成为衡量经济发达程度的一项指标。1984年12月，沪嘉高速公路开始在上海兴建，并于1988年10月31日建成通车。这是我国第一条全线通车的高速公路，从此掀开了我国公路建设史上新的一页。除了跨省高速公路之外，全国许多省区都在地区内修建中短程高速公路，形成覆盖全国的高速公路网。同时应该指出学生，便利的交通也带来了城市发展中的环保问题，迫切需要解决环境污染和交通阻塞问题。要求感兴趣的同学可以撰写文章《我看城市交通》。提醒增强环保意识，认识建设和发展生态城市的重要性。
现在我们看到现代化大都市的道路可谓是生机勃勃，人群涌动，车流穿梭。这些交通工具也花样繁多，公交路线增多、设施改善（不仅有普通公交车，还有较为先进的豪华大巴、双层巴士，车内还安装了空调、移动电视）；出租车招手即是，私家车也屡见不鲜，地铁、轻轨等新型交通工具出现。人们在繁忙的工作中发现出行的来回行程已缩短，道路也变得越来越通畅了……人们的交通观念也大为转变，假日旅游增多，国内游、出国游开始由观光型走向休闲度假型，并且出境旅游变得越来越平民化，选择也越来越多，而且走马观花式的旅游已越来越不能满足游客的需求，个性化旅游悄然升温，人们放松心情度假，开始真正享受旅游带来的乐趣.
弹指挥间、沧桑巨变，60年前，中华人民共和国宣告成立，开启了中国历史的新纪元。在中国共产党的领导下，亿万人民艰苦创业，努力探索中国特色社会主义的发展道路，在改革开放和现代化建设的历程中，创造了一个又一个奇迹，实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。当今之中国，到处充满勃勃生机，各项事业蒸蒸日上，中国特色社会主义事业显示出强大的生命力。
六十年来，中国一步步走向繁荣昌盛，华夏儿女们安居乐业。青藏铁路，一条几乎不可能的铁路，中国人民做到了；火车多次提速，让人们的生活更加便捷；奥运场馆建设，奥运会的成功举办，让举国上下一片欢呼雀跃……中国正在用自己的智慧和汗水完成着一个又一个壮举！
六十年里，中国这个拥有13亿人口的文明古国成为了一个和谐的大家庭。1998年，南方特大洪水，淹没了许多楼房，淹没了许多人民，却淹不灭中华儿女的爱心；2007年年底，当春节来临之际，一场突如其来的雪灾，阻碍了人们回家的道路，却阻碍不了中华儿女救灾的决心；2008年5月，里氏高达8.0级的汶川大地震一度牵动了世界各地的心，地震震倒了一座座楼房，震碎了一颗颗逝世者家人的心，却震不倒中华儿女突破重重困难的热情。我相信，再大的困难除以13亿，会变成小小的烦恼，再小的帮助乘以13亿，会变成大大的扶持。炎黄子孙会手挽手，心连心，克服一切困难！
六十年来，中国的航天事业迅速发展，中国在历史上刻下了辉煌的一页。2003年，神舟五号发射成功，杨利伟叔叔实现了中华民族的千年飞天梦；2008年，中国的首颗探月卫星“嫦娥一号”飞上太空，到月球上去拜访嫦娥和玉兔；同样是2008年，神舟七号升空，翟志刚成为中国历史上首位进行太空行走的宇航员。中国的科技技术蒸蒸日上，为发展中的中国做出了巨大贡献！
六十年来，中国建设新农村的脚步越走越快。以前，农村人知识很少，只知道劳作。现在，“活到老，学到老”的理念越来越普遍，连许多老年人都发奋学习。农业不仅用上了力气，同时也充分运用上了智慧。越来越多的农村人上了中学、大学，成为了建设祖国新一代的智囊团；以前，农村生活是吃不好，穿不暖，过的都是苦日子。现在，农村人的经济能力越来越好，纷纷过上了小康生活。手机、彩电、冰箱……这些曾经连想都不敢想的东西，一样样成为了现实。以前，农村给人的印象是又脏又乱。一下雨，小路便成为了“水泥路”，山上杂草丛生，无人问津……现在，一提到农村，人们想到的是清新的空气，美丽的青山绿水……改革开放，让农村展现出了勃勃的生机，让人们的生活过得更加幸福。
我坚信，中国将会迎来更美好的未来
一、艰苦创业
1、高瞻远瞩，雷厉风行
1956年4月13日，航空工业委员会（简称航委）正式成立，聂荣臻任主任。在聂帅的主持下，30多名科技专家和一批军政干部、150余名应届大学毕业生陆续集聚北京，成为新中国航天事业创建的班底。
1956年10月8日，我国第一个导弹研究机构——国防部第五研究院（简称国防部五院）正式成立，首任院长钱学森。中国的航天事业诞生了。
2、引进技术，学习消化
国防部五院成立之初，原苏联给我国提供了重要的帮助。1956年10月原苏联先提供了两发供教学用的P-1模型导弹，1957年12月又提供了两发液体近程弹道式地地导弹P-2及一套地面设备，同时还向我国提供了导弹研制基地、发射基地的工程设计图纸，派遣了技术专家和导弹操作使用人员。
在原苏联的帮助下，我国开始了P-2导弹和C-75地空导弹的仿制工作，开始进行导弹研制基地、发射基地的建设，还组建了教导大队，学习导弹操作使用技术。
这期间，1957年10月4日，原苏联成功发射了世界上第一颗人造地球卫星，极大地鼓舞了我国和其他社会主义阵营国家。
3、独立自主，自力更生
我国航天事业一直坚持独立自主、自力更生。1960年中苏关系破裂，中国建设强大国防的决心也毫不动摇。1960年11月5日，中国自己仿制的液体近程弹道式地地导弹一举发射成功。从此，中国有了自己的近程弹道导弹。同年9月，上海机电设计院自行设计、制造的我国第一枚液体探空火箭T-7发射成功。
4、小结，开局成功
国防部五院成立之初，下设10个研究室，1957年重组为一、二分院，1961年成立三分院，1964年成立四分院。同时，相关科研院所不断加入国防部五院管理体系，充实完善了科研体系，这其中包括中国科学院上海机电设计院（1958年成立，1963年划归国防部五院建制）、上海第二机电工业局（1961年成立，1962年由国防部五院归口管理）、通信兵部军事电子科学研究院（1958年划归国防部五院建制）、导弹试验训练基地（1961年划归国防部五院建制）等。截至1964年，国防部五院已经初步建成覆盖导弹、火箭、卫星及相关系统领域，具有独立研究、研制、试验能力和条件的研究院体系。国防部五院的成立、建设及其成绩证明，中国航天事业取得了开局成功，为完成更大的历史任务打下了较好的基础。
二、配套发展
1、“八年四弹”与导弹核武器
1964年10月16日，第一颗原子弹爆炸成功之后，发展导弹核武器，解决运载工具已成为紧迫任务。1964年12月，全国人大三届一次会议通过成立第七机械工业部的决议，由七机部统一组织和管理航天事业的研究、设计、试制、试验、生产。
1965年3月，七机部《关于地地导弹发展规划》获得批准。这就是“八年四弹”的发展规划，即在1965年至1972年的八年时间内，研制成功改进的中近程、中程、中远程、远程四种液体弹道导弹。这一规划在执行中虽受到“文化大革命”的干扰，进度有所推延，但都基本实现。这对我国航天科技工业体系的形成与完善起到了积极的带动和促进作用，并为我国航天科技工业的新发展奠定了技术和物质基础。
1966年10月27日，中国自行设计制造的东风2号甲中近程导弹携带着自己制造的核弹头精确命中目标，两弹结合试验成功。从此，中国有了自己的实用型导弹核武器，为打破霸权主义核垄断作出了巨大贡献。
2、航天三线，新基地新创业
六十年代中期，根据中央关于加强战备，加强三线建设，建立巩固的战略后方的指示，航天系统开始大规模的后方基地建设。广大航天职工从一线大城市来到三线深山僻壤，在极其艰苦的条件下，经过20年风雨坎坷的努力奋斗，建成了航天三线基地。
3、东方红一号卫星与长征一号运载火箭
1966年“文化大革命”开始，卫星研制工作受到较大冲击。为了加快我国第一颗人造地球卫星的研制，根据聂荣臻副总理的建议，中国空间技术研究院于1968年2月成立，有力地保障了卫星研制工作的正常开展。
1970年4月24日，长征一号运载火箭在酒泉卫星发射中心成功地发射了东方红一号卫星，中央人民广播电台向全世界转播了卫星播送的《东方红》乐曲，全国各族人民无比喜悦。我国第一颗人造地球卫星的发射成功，标志着我国已经掌握多级运载火箭和人造卫星的研制、发射与测控技术，这是我国航天技术发展史上一个重大的突破，中国开始进入航天时代。
4、小结，历史性的飞跃
七机部成立后，体制建设继续充实，技术体系继续完善，尽管受到“文化大革命”的干扰，仍然在短时间内独立完成了西方强国需要很长时间才能获得的技术突破和工程成就，中国航天事业取得了历史性飞跃。
在计划经济体制下，在两极世界格局下，航天事业作为国防事业的重要部分，得到了全国的大力支持。但是，在世界处于和平和发展的进程环境里，航天事业面临转型
⑹ 各地节日风俗
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
广州一年一度的迎春花市 广州美称花城，以种花为业者，已有一千多年的历史。现如今一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目，更成为广州的一大民俗。
每年春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景，各大公园都在举办迎春花展，特别是除夕前三天，各区的主要街道上搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的迎春花市。 广州新年派发"利是" 广州新春风俗，在人际交往中，必备"利是"。
(6)光明纪元听书扩展阅读：
中国的传统节日自汉以后基本定型，有一定增减，民国以后，由于正式西化而发生了较大的变化，但民间仍然坚持其中一些政府未法定的少数。直至文革，政府更削减了宣传除春节以外的传统节日，即使对于春节，也被宣传成“过革命化的春节”。
改革开放以后，民间开始庆祝一些传统节日，报刊上也相应作了些介绍宣传。目前，包括法定假日以外，民间庆祝的传统节日大约占传统节日的三分之一。传统节日里包含了许多民俗文化和传统人文观念，以及宗教因素，对于研究古代社会的文化、历史和社会生活。
农历正月十五为元宵节，又称元夕节、上元节、灯节。节日里有吃元宵、观花灯、耍社火、猜灯谜等习俗。除吃元宵外，各地还有许多不同的饮食习俗。陕西人吃"元宵茶"，即在面汤里放进各种蔬菜和水果做成；河南洛阳、灵宝一带吃枣糕；云南昆明人多吃豆面团。
俗称"龙抬头"，也叫青龙节，是一年农业生产开始的标志。活动有撒灰引龙、熏虫、挑菜、忌针线（以防"扎坏龙眼"）等。关于此节风俗的记载唐代就有。至于二月二这天的吃喝，一改春节期间大吃油腻之风，要动素食。
⑺ 修仙纪元琉璃村在哪
出城备碰首右上角就是
秋季任务:1.帮凡人丰收 消耗30体力
前往琉璃村 琉璃村在流云城出南门 然后往东南方向走 出去东北方即是琉璃村
2.牛头人出没 消耗20体力
牛头人任务在流云城西边 西南角 打牛头建议学习技能:五元朝阳 可以不用嗑药就可以完成任务
3.兽潮来袭 消耗50体力
流云城出南门 东南角 游卢山
4.收获祭跳舞
前往琉璃村参加丰收祭祀跳舞
祭司会送一件舞女装
5.城主任务:寻找太岁
太岁在城主府 北方出去 东北方
流云城左上角花200灵石可以购买房屋
满100孕值 即可怀孕 5000步 即可生育儿女
子嗣阁:儿女可根据性格 灵根 悟性福源 加入宗门
儿女灵根 性格 性别 悟性随机
打工:需120技艺 每次消耗10点体力
培养:赠送道具 服装可随机增加属性 亲密
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中文名
修仙纪元
作者
徐公子韦延
类型
仙侠异侠
连载状态
连载中
连载平台
纵横中文网
内容简介
方凡:“师傅,这套法术没问题吧,怎么越是修炼,越感觉腰酸背痛,四肢无力。”师傅:“那是你没掌握到诀窍,心中要想些美好的事情。”方凡:“师傅,徒儿明白了。”师傅:“咦,好小子,这么快就硬了!
分仿数享你的世界
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⑻ 《散落星河的记忆》续写——来自未来的回忆
星际故事很多，这一篇很特别
只愿沉醉在故事，沿着作者的思绪，
意犹未尽的给自己补梦
如果你喜欢这个续，幸会！
读一本书，读到灵魂深处，
最不舍最痛苦的就是深陷其中难以翻篇
听书两遍，读书已不知几遍
脑子里已然被故事填满，没有空白
书已完结，但梦未尽，情未结
意犹未尽下，续写来做补梦人
我喜欢桐华的作品
情感饱满的洋溢在每个情节，每个人物
没有多余的细节，冗赘的语言
只为给你一个身临其境的梦
序言
星河璀璨，几番风雨。
英仙洛兰凭借一己之力 开启了人类与异种的新时代，而时代以英仙洛兰的理想为指明灯，迈向光明曲折前行。在奥米尼斯众缈之门一侧，洛兰的话镌刻在碑志上，指引着着整个星际的迈向光明：“我希望奥米尼思星上每个像他们一样的孩子能够健康平安长大，我希望阿丽卡塔星上每个像他们一样的孩子能够健康平安长大，我希望北辰号上每个像我一样为人父母的人能回到他们的身边” 。“我有一个梦想，在那个世界，人民尊重差异，接受不同，不会用自己的标准否定他人，不会用暴力强迫他人的改变，每个人都可以有尊严的生活，每个人都有权利追求幸福。”
英仙洛兰在临死前的嘱托，重之又重的影响着一代代基因学家，政治家，军事家，他们继续用灵魂与信念守护，波折勇敢前行，
第1章 未来新时代
“你送了我一场绝世美景，我给你想要的世界”。
百年，100年，200年，300年，时空流转间，硕果累累。
科技上，“神之右手”英仙洛兰研究成果“辟邪”惊天降世，人类和异种之间基因的稳定融合，从根本上消除了人类和异种的物理鸿沟。几百年间曲云星“英仙叶介基因研究中心”层次不穷的涌现出一大批星际顶尖的基因工程师，医学工程师。一批一批的访问学者将最前沿的基因科技带入星际的各个领域，每一个角落，治愈着数万异种与人类的基因缺陷。
政治上，英仙辰朝作为第一位异种与纯种基因人类后代的女皇，开启了人类与异种共治星域的新纪元。自奥丁联盟投降，宣誓成为阿尔帝国阿丽卡塔自制星后，异种与人类之间的政治边界也在摩擦中慢慢消融，虽有异种和人类间的种族纯粹主义者起义反抗，但随着根本的基因鸿沟的消除，在种族融合交融的大势所趋下，星罗迭起的起义反抗被大时代的波涛推向边缘。
经济上，曲云星独树一帜。依靠一视同仁的开明政策，先进的科学医疗技术，曲云星一跃成为全星际中与奥米尼思和阿丽卡塔并驾齐驱第三大星球。成为星际基因研究中心、文化教育中心和经济金融中心。优厚的条件吸引着拥有特殊能力的异种人才和人类精英大规模移民。人类和异种，在这片星球上，最先开始融合通婚结合繁衍，追求梦想，坦荡光明的生活。近百年来，这片贫瘠的星球，璀璨华丽，生机勃勃！
军事上，异种军队和人类军队的抗争已经彻底结束。军队以维护政体改革，打击犯罪，探寻更辽阔的太空生存空间为使命。英仙二号和北辰号太空母舰纷纷退役，改建成为军事历史博物馆，供游人参观已铭记历史。
英仙洛兰的梦想，历经300年的曲折，逐步实现。
第2章 群星的回忆
洛兰去世后的50年，理想的开拓之路，一路云谲波诡，一路杀机重重，一路艰难，又一路迈向星际的光明。
英仙辰朝篇
奥米尼斯的夜空，星罗密布，众渺门下，英仙辰朝仰望星河，泪水无声的坠落。众渺之门，玄之又玄。她的内心苦楚，很想用尽力气呼唤妈妈，告诉她，星河浩瀚，何以实现妈妈那光明的理想，前途依然幽昧。
泰蓝星的奴隶主暴动，不满总理解放奴隶的政策，竟然在她忙于奥米尼思政坛异动时，派杀手绑架暗正在巡视泰蓝星的辰夕，以命要挟。她以为她的安排足够周到，一方面重金安抚奴隶主，给予经济补救政策，徐徐善诱引导他们解放奴隶，给予奴隶提供工资报酬；一方面，引入新的旅游投资项目，开发更多的经济繁荣渠道，给解放后异种奴隶们自食其力的工作创造机会。可是，固守的成见与偏见根深蒂固，开明的政策却引来固步自封的奴隶主们的仇恨。辰朝和辰夕并未明示自己的真正身份，听从母亲生前的安排，只当是女皇路上的历练，她以洛朝的身份为泰蓝星总理，洛夕为执政官。可那些奴隶主为了自己的利益，当面一套接受解放政策，暗地里却阻碍政策推进，计划破坏解放奴隶政政策。辰朝虽聪颖，辰夕虽果敢，但毕竟年少不经历练，中了奴隶主们的计策，小夕不幸被奴隶主雇佣的星际杀手绑架。奴隶以辰夕为要挟，逼迫辰朝签署政令，放弃泰蓝星的管理权。在接到恐吓信息后，她想起了阿米尔阿姨的叮嘱和妈妈生前的话，拿起复制的属于龙心辛洛的个人终端拨通了小角兵团：“小角兵团，我是英仙辰朝，辛落的女儿，泰蓝星的总理，我弟弟英仙辰夕在泰蓝星遭遇绑架，生命危险，请速去救援！” 2天后，出现在小夕面前的是，让她始终不甘心称呼为爸爸的辰砂。她猛然间明白，阿米尔阿姨每每看似漫不经心提到的小角兵团，背后的故事情深意重。她总玩笑着说，什么龙血兵团，什么乌鸦兵团，比起星际第一兵团小角兵团，那些兵团差远了，可明明星网上这个兵团的信息只有只言片语。原来，的确是差远了，即使成员只有两位，这两位已然代表了整个奥丁星域最强的实力。50年来，父亲驻守奥米尼斯星域与企图反叛的各种力量博弈交战。父亲如巍峨的大山挺立在她和辰夕的身后，用他强大的体能和意志，强硬的支持政策的推行。她知道从奥米尼斯星域驶向泰蓝星，即使最快的战舰也需要3天的日程。2天，她不知道父亲如何做到的，但她明白也只有父亲能做到，以一挡百，就如母亲一样，一人之力，不畏艰险执着的守护着正义和理想。现在泰蓝星已经一切太平，父亲主杀了主要筹谋的奴隶主，她的政令层层推入，立竿见影。她终悟到，紫宴老师故事里，为什么骆寻和辛落，一明一暗，却同为英仙洛兰。仁慈和铁碗，光明与杀戮，都应是治理疆域的武器，制衡之道也是王者之道。多年来，父亲如冰山般不苟言笑，少有的温暖目光，就是在望向她和小夕的时候，就是独坐在母亲的房间里望向星空深处的时候。原来，父亲那温暖的眼神中，是对母亲深情的回忆和无尽的悔意，就好像透过我们，对她说，“洛兰，对不起，但有我在，你安息”。她终是理解父亲没有抛弃母亲，自始自终，他们的信念是一致的。在那个异种和人类严重分歧的时代里，代表着人类的价值观的母亲也难以在异种父亲的面前直言心中的理想，而是非棱角如此分明的父亲，在代表异种价值观的责任面前，也不得不坚守立场。她想起，小时候母亲瞒着父亲，骗他给未曾谋面的孩子读书，想起小时候母亲录音机里为他们反复播放父亲唱的歌。每每母亲在他们面前提及父亲，语气温和有爱，母亲，也是希望我们爱他的，不是吗！这一刻，辰朝也彻底放下心中纠缠多年的结，原谅理解父亲，一切不解已化为对父亲浓浓的亲情。
晚风轻拂，吹干了辰朝眼角的泪痕，就像小时候母亲的指尖划过脸颊，为她拭去眼泪。在英仙洛兰和辰砂的女儿英仙辰朝的世界没有不行两个字，不行就继续前行。她慢慢的抬起头，昂首挺胸，俯瞰众渺门前的浩瀚星际。她向星河宣誓： “我，英仙辰朝将不畏艰险，不负使命，勇往直前。妈妈，你可以安息，有辰砂，有小角，有爸爸，还有我和晨夕，我们会无畏的战斗下去，实现你的愿望，守护你用生命换来的理想星际。”
辰砂篇
记忆随时光流转，朝夕相对的日子依旧鲜明；即使永远失去，灵魂深处，你无所不在。
洛兰死后，辰砂偶尔也会错弱的依靠一枕黄粱和南柯入梦。他会做关于她的梦。他梦见过自己是白色的野兽小角，是带着狐狸毛绒面具做姜饼的小角，是那个与洛兰朝夕相处的小角。梦里的时光慢慢，他望着洛兰，看着她做实验的样子；躺在她床边，被她的味道包围着；与她面对着，被她口是心非的骂着白痴，骂着傻子，被她温柔的笑包裹着。他梦见过自己是辰砂，拿着剑挥向她，他眼里是决绝，她眼里满是凄凉；她跟着他，他装做视而不见，他转身看她，她一眼笑意盈盈；她眼中全是血，哭着质问他，为什么要把爱留给骆寻，留给辛洛，却不愿给英仙洛兰一份一毫！梦醒时分后，他满眼泪痕，满心悔恨。他始终带着小角的个人终端，等待着，期待着有一天，洛兰会再一次呼叫他。告诉她，“洛兰，我想告诉你，我愿意做你一心一意的傻子，是小角夜是辰砂”。
为守护信念的日子云谲波诡。奥米尼斯星域叛乱迭起。这一次，由于叛乱牵动奥丁星域政坛高层，稍有不慎全盘皆毁，每一步必须谨慎。7天7夜不眠不休的平叛和解谈判，当大局落定时，小角的个人终端令他不可置信的响起，仿佛来自另一个世界的声音，令他震惊的瞬间恍惚。不，这不是幻觉，是辰朝的呼唤，她在呼唤小角兵团。
2日，也只有4A级体能的他可以操纵战机，穿梭陨石星域，以不可能的速度超近道抵达达泰蓝星。奴隶主和顶尖的雇佣杀手做梦也没想到，战争机器辰砂如神祉一般出现在他们面前。霎那间，血色淹没了一切，没有妥协。
7日的奥米尼思星际平叛，2日的穿陨石星际飞行，3日的泰蓝星血杀。辰砂15天不眠不休，再加之近身打斗身负两枪，一个4A级体能的战士，已是疲惫的勉强支撑。战舰里，辰朝和辰夕守在医疗仓前，握着辰砂的左右手。刚接受完手术的辰砂，静静地睡在医疗上，依旧是棱角分明的五官，紧紧抿闭的唇，冰山般寒冷的容颜。4A级体能，任何时间都是清醒，他好似将所有的疼痛暗藏在体内，即使卧于病榻也不肯流露出一丝软弱。一旁的辰朝和辰夕泪眼朦胧。
辰砂隐隐觉得自己睡了很长时间，他清醒的知道自己又开始做梦了。一开始是身体飘荡在星际间，茫茫的星际浩瀚无垠，他飘在黑暗中努力想抓住星际中的璀璨星光，可星光却总是从手间划过，不肯停驻。惆怅间，一缕星光划过，星光中隐约的是一张美丽的脸，一副温暖的笑容，是洛兰的，他毫不犹豫的去抓，这次终于抓到了，世界瞬间一片金光。他飘浮的身体慢慢的落下，拥抱着一团温暖，鼻尖流过淡淡的味道，是消毒水和她的味道，他猛然睁眼，震惊与不确信，心跳快得似要弹射而出。他躺在床上，怀里拥抱着是他眷恋的温暖，都是她的味道，都是他和她的味道。她背对着他，长长的发丝随意的散在枕畔，散落在他的肩头，散落在她的面庞。她的呼吸平顺，一起一伏，深深的熟睡着。辰砂抬起手，指尖轻拂发丝，拨开发丝后的面颊。是她，日思夜想的容颜，她安静睡在她怀里。他不自觉的紧紧抱住她，却弄醒了她。“醒了？” 熟悉的声音宛如悠扬的乐曲，辰砂的心在颤抖，他有些胆怯，轻轻的扳起她的脸，清冽的眼神，看向自己又透着无尽的温柔。洛兰的手拂过他的脸，辰砂觉得自己在哭也在笑，将头埋在她的发间，紧紧的抱着她，抱进自己的身体里，抱进自己的心理，抱进自己的血肉里。 “洛洛，你终于回来啦”，他紧紧的抱着她，使劲的呼吸他的味道，一丝一缕的气息都不肯放过。“傻子，我的傻子”，洛兰嗤笑。 窗外的阳光从金属百叶窗的缝隙里钻进来，拂照在二人脸上，星星点点的金光。“对，我是你的傻子，你的小角，你的辰砂，你是我的洛洛，我的骆寻，我的洛兰。”
“洛兰，我爱你，那夜是辰砂也是小角，三瓶镇定剂，镇定的也只是理智的面具，缠绵的夜是出于本心；那日军舰上的是辰砂，也是小角，你的突然出现，心底说好的理智，却在那个“只做你的傻子” 的承诺后瞬间模糊；那个绵长的吻，是我偷来的，没想到竟是生死离别，我听见了你的心为我砰砰跳的加速，那时是真心还是假，连我自己都模糊不清。洛兰，这不是南柯一梦，也不是一枕黄粱，我爱你，是小角，是辰砂，都是我，我爱骆寻的你，爱辛落的你，爱洛兰的你，爱你骗人的样子，爱你口是心非的样子，爱你，般若诸相，都爱你。”
厨房里传来叮叮咣咣的响声，小夕在烤面包，小朝在对着一盆面糊发呆，厨房里家政机器人不停的打扫着。“小朝，我的姜饼配方肯定有问题，这都第三炉了，姜饼就是不成形” 小夕闷闷的有点生气。小朝哈哈的笑了起来，“我猜你一定是继承了爸爸的基因多一些，只会吃，不会做，哈哈”。小夕不服气的说，“别以为你面包烤的好就是妈妈的基因多，妈妈可是这个星际最厉害的基因学家，你现在解剖个尸体都还哆嗦呢！” 辰砂望向洛兰，她在笑，笑靥如花。小朝开心的跑过来，女儿很像父亲，面相棱角分明，明明在笑，眼神却清冷，带着洛兰的神韵，“妈妈，我的面包会很成功的，一会抹着爸爸最爱吃的玫瑰酱，你一定会喜欢”。 小夕在远处，失落的说，“我的姜饼。。。没烤成功，我正在研究”，不过他眼神发亮的突然抬起头说“没关系，下一炉我一定会成功！”一个男孩子，眉眼却比姐姐秀美，但眼神却坚毅执着。辰砂轻轻的揉了揉女儿的头，又走过去搂过儿子，女儿像她，也像他，儿子像他也像她。他看到洛兰走到那盆面糊，开始搅拌起来，一边配比着材料，一遍遍交代儿子如何正确操作，他望向洛兰的背影，望向儿子望向妈妈崇拜的神情，望向女儿从烤炉里拿出面包，满意的笑颜。他好想留在这一刻的梦境。屋里的面包和姜饼的香味四溢，包裹着一家人的幸福，他们笑着，自己也笑着。
梦境已逝，躺在医疗舱里的辰砂，慢慢睁开眼睛，床前的小朝和小夕守在身边，他依旧带着梦中的笑，薄唇上扬。洛兰，谢谢你，没有你，何来这幸福的梦，何来他们。小朝小夕抱紧辰砂，轻轻的呼唤他“爸爸”！ 撕成碎片的灵魂在一桩桩一件件理想的坚守中，慢慢愈合。
紫宴篇
曾经，色如春晓，笑若夏花；如今，你投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。
曲云星上，紫宴望向沉睡在医疗仓中紫珊，看着忙碌工作的封小婉。小婉继承了封林基因研究的天赋，处事风格也颇有左秋白的城府。不但在病毒基因研究中，独树一帜，50年来还将英仙叶介基因研究中心发展成为科研实力星际第一的基因研究顶级学府。她说紫姗成为培养皿后，身体伤害极大，经过50年慢慢的滋养治愈，彻底恢复身体与神志就在近日，他相信她的话，特地来看看紫姗恢复前最后一眼。这之后，他会从紫姗生命中消失，从新开始后的紫姗，不被前世的命运牵扯羁绊，从此自由的生活在星际间。他内心自嘲，他自负八面玲珑，却内心多疑，看透的时刻总是为时已晚。小婉蕙质兰心，从小就能悟透洛兰冰冷的只是面具，而他自己却真是少了一颗心，被多疑和仇恨蒙蔽。他想起，当年洛兰口口声声的一个个貌似逼迫无奈的交易，到头来却是洛兰一己之力的救治和帮助。这个女人，对别人狠，对自己更狠。冰冷的她宁可独自背负骂名，强大的撑起一切，也不敢对他人流露一丝的真心。他嗤笑自己，自己的恨意就是成就洛兰孤独强大的一份原因吧，她不敢信，因为挚爱之人都离他而去，她又能信任谁呢。在英仙二号航空母舰号上，他抱着洛兰断臂，过去的一幕幕情不自禁在脑海中掠过：爱米尔说因为他中了洛兰一枪，原来是为救他；洛兰归心似箭回到叶介身边时，却又为他停留犯险救他；时光流淌中，一点点治愈阿胜和辰砂，救护小婉和紫姗，最后舍命救了自己。这个强悍的女人，用一力撑起这片天空，而他却百般讥讽！那日辰砂归来，小角离去，他得意的期待着终有一天当洛兰发现小角的消失后，被欺骗的怒意会令他淋漓畅快。如今，他痛彻心扉，后悔自己的冷漠，愤恨自己的无情！他想起洛兰深爱的两个人，是啊，小角依然是辰砂，他后知后觉的才明白，那些欺骗是真也是假，十几年的小角与洛兰朝夕相处，野兽是小角，单纯是小角，用心相待的是洛兰。辰砂30年的筹谋，却也是与小角内心30年的内心羁绊，之间交融的是恨是怨也是爱，谁又说的清哪里是边界。羽翼项链，殷南昭交代在合适的时候交给洛兰，那时他不懂，何时算合适，他为什么说交给“洛兰”而不是骆寻。原来如此，洛兰本是骆寻，骆寻洛兰本为一人。他忍着悲痛回放最后一刻临死前洛兰的影像，她终是找到了那个项链，接纳了曾经的骆寻。殷南昭懂她，懂过去的她，未来的她；辰砂是小角，至纯之心待她，将心比心。可是他他没有了心吗，还是万千心思，却抵不过一叶障目。
洛兰，对不起，我曾默默的爱你，却不能懂你，还好，你被曾他们全心全意的爱着。而我，还有时间补救对你的亏欠，你交给我教导的孩子们，你交给我斡旋的新时代，我会好好守护，愿你安息！
殷南昭，骆寻，辰砂：你们是星河的璀璨，是人间的极品，身为野兽，看似魔鬼，却是天使的心。
——你当风从远方吹来，你不知道我又在想你
——世界以痛吻我，而我要报之以歌
——你送了我一场绝世美景，我给你想要的世界
⑼ 春节的习俗
春节是我国传统节日，也是全年最重要的一个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯。
扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子”。据《吕氏春秋》记载
，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行。
贴窗花和倒贴“福”字 在民间，人们在过春节时还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。在贴春联的同时，很多人家还在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。“福”字寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“福气已到”。
年画 年画起源于“门神”，随着木板印刷术的兴起，年画的内容后来变得丰富多彩，比较有代表性的有《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等。苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊是中国年画的三个重要产地。
守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
吃饺子 真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，因为包饺子要和面，和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利。此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。
爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，在爆竹声中除旧迎新。爆竹是中国特产，其起源很早，至今已有两千多年的历史。
拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈。据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。