关于佛陀舍利的都市小说
Ⅰ 找一本小说 主角是佛的转世
非我倾城王爷要休妃 这本书中的男主是古佛转世
Ⅱ 佛祖舍利的介绍
佛陀舍利是指佛陀火化后的遗物，其骨舍利，其色白；发舍利，其色黑；肉舍利，其色赤。《金光明经》卷四〈舍身品〉说：“舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”及“是舍利者，即是无量六波罗蜜功德所重。”因为象徵著“遗教不灭”，并具有灵验性，佛陀舍利就成为佛门传世的圣物。从佛教典籍记载及流传至今尚可瞻仰的舍利可知，佛陀荼毗后所得的舍利大致分为两种：一种是未烧尽的遗骨残片，如牙齿、指骨和顶骨等；另一种是 《释氏要览》中记述的五色光莹坚固子和白色珠状物。牙齿、顶骨和指骨较稀有，其中以佛顶骨最为珍贵；而后者，即所谓“舍利子”居多。佛教徒对于佛之舍利，存有难逢难遇之想，故愿意恭敬供养。且往往信仰舍利所在，即如法身所在。因此供养舍利，即如同礼拜佛成道的菩提树、金刚宝座、佛经行之足迹等，欲结下值佛闻法之因缘而速成菩提。《大智度论》卷五十九：“供养佛舍利，乃至如芥子许，其福报无边。”
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《千年菩提路》
导演: 周兵、蔡小敏、施润玖、万玛才旦、袁丁、王冲霄、金明哲、陈丽、鲍军、汪哲、韩斌、杨光、苏强、吴向列、方磊
主演: 孙悦斌
类型: 纪录片、历史
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2010-02-01(中国大陆)
集数: 46
片长: 30分钟
大型高清电视纪录片
《千年菩提路》
项目简介
项目名称：《千年菩提路》
出 品 方：北京嘉源海文化传媒有限公司 中央新闻纪录电影制片厂
项目类型：大型高清电视纪录片
集数设置：
发行版 42集 每集30分钟
播出版 未定
项目定位：
佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。
大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹，探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿，以历史和人文为审美取向， 避免教理教义的讲解及探究，以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历史脉络，还中国佛教原本清晰的形象。
创作缘由：
永平8年，公元65年，古印度僧人摄摩腾、竺法兰徒步穿越帕米尔高原，以白马驮带经书和佛的画像，来到东汉辉煌的首都洛阳。自此，一个名叫“佛陀”的印度圣者那智慧的声音便在广袤的中国大地上回响了2000年。从悠远到真切，由隐约而振聋发聩。
今天，我们看到汉语、藏语、巴利语等三个语系佛教在中国大地上并存，我们看到谈佛学佛的人越来越多，我们看到佛教名山的香火日炽一日。但是另一方面，由于历史的原因，这一派兴盛的背后，人们对佛教的误解其实是越来越多，距离佛陀的智慧也越来越远了。
那么佛教为何选择了中国？儒释道曾经有过怎样的碰撞与融合？历代大德高僧谱写了多少传奇华章？佛教又为每个华夏子民构筑了怎样一个精神的家园？
已故前中国佛协主席赵朴初居士曾经这样写道：“人类文化发展是一个连续不断的过程，传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内。”
正是基于这样的认识，基于全面梳理中国佛教历史的宏大愿心，基于建设和谐社会的现实需要，历经五年精心筹备，我们终于获准走进中国大地的每一个佛门重地，用我们的镜头记录下那一尊尊庄严的佛像，那一处处修行的胜境，那一摞摞传播久远的经书，那一个个存留在历史中的高僧大德。
这是一个难得的机缘。
这是一次规模空前的制作。
有中共中央统战部、中国国家文化部、国家民委、国家宗教事务局、国家旅游局、国家文物局等国家六大部委鼎力支持，有楼宇烈、温金玉、李应来、陈红星等一批中国佛教界专家和学者，为节目的内容严格把关，我们有充分的理由相信，《千年菩提路 》必能于尽展中国佛教魅力之余，引领我们每一个人，对中国佛教的历史及现状进行一次全方位的探寻和解读。
制作阵容：
《千年菩提路》将采用目前最先进的HD高清电视技术，按照国际标准进行拍摄和制作。其创作团队云集了当下中国纪录片创作的精英。在《故宫》原班创作队伍的基础上，摄制组还在音乐创作、三维制作以及再现拍摄等环节上邀请国内外的顶尖专业人士和制作团队加盟。他们的到来无疑将为该片的制作水准提供强劲的保障。
主要内容：
《千年菩提路》将以寺庙的兴衰、人物的命运、不同佛教宗派的法脉传承为线索，勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。其主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。
附
分集梗概：
白马驮经（上、下集）
新的千年已经来临。
当时间带着战争的硝烟，以及无数帝王将相、名流高士渐渐远去以后，在中国洛阳，在古老的邙山脚下，一个来自朝圣者的顽强足音，已经在洛河北岸绵延流淌了2000年。
集中了中国有佛教以来许许多多个“第一”的白马寺，传说其名字源于“永平求法”，源于“白马驮经”的故事。
今天，我们蓦然回首，却发现当年求来的竟是一种更加开阔的思维，而白马驮来的是我们祖先所未曾关注过的整整一个人类彼岸的世界，是中华民族所赖以繁衍传续的其中一块文化的基石。
白马寺的故事告诉我们，中国佛教绝不仅仅是佛像、佛经、僧尼和寺庙，佛教其实就在每一个中国人的一言一笑中，佛教就在你和我同样流淌的血液里。
净土信仰（上、下集）
自魏晋以降，净土信仰以其简单易持的修行法门赢得了广泛的影响，以至于今天已经成为信众最多的一个佛教宗派。
翻开2000年的中国佛教发展史，我们可以看到，在早期印度佛教与中国本土文化的初步融合，在佛教由高墙大院的皇宫秘术逐步演变成为中国普罗大众的精神资粮，在佛教不断走向中国本土化的每个进程中，净土信仰无不起过至关重要的作用。
现在，仅凭口宣“南无阿弥陀佛”以及手持念珠这两个由净土宗流传下来符号，每一个中国人都能迅速勾画出一个中国佛教僧侣的标准画像。
而这一切，居功至伟的不能不首推庐山东林寺的释慧远。他以及他以后的历代净土祖师们的身体力行对中国历史的影响广泛且深远。
东行记（上、下集）
他是一个外国人，却一路东行来到中国，不惧危难，以弘扬佛法为己任；
他的一生充满传奇，曾于出家后被迫娶妻生子，曾被指责不守法度；
他被皇帝视为国之重宝，从而直接导致了一场抢夺他的战争；
他在当时世界的中心——长安主持着规模空前的佛经译场；
他对弟子立下誓言，自己主持翻译的佛经300余卷，如果没有谬误，那么他的身体焚化后，舌头将不会焦烂。
他，就是所译汉语佛经至今流传最广的一代佛学大师——鸠摩罗什。
师戒
自从有了僧团，随后就有了戒律。那么什么是戒律呢？
弘一法师说：
“……有一天佛看到地下不甚清洁，佛随手就拿扫帚来扫地，于是许多的大弟子，看到佛既亲身扫地，也就过来帮扫，一时就扫得十分清洁。扫了之后，佛即到讲堂里去说法，说：若人扫地，能得五种功德……”
惟贤法师说：
“……僧团生活本来没有戒律，比如过午不食吧，有一次一个僧人夜晚去乞食，正好下大雨，雷电中一位孕妇看到了，吓倒在地，于是妇人向佛抱怨。以后，佛就规定过午不食了。……戒律被制定出来很多年都没有人犯规，是在多年以后才有人犯戒。……”
在福鼎的平兴寺，我们看到：
守戒的僧人，虽然头上没有烫戒疤，但面容、神态异常美好；于是他的心照见你的心也美好起来，见彩云、见飞天、见自性。
东土释迦（上、下集）
晨钟幕鼓，时光流转，古寺在这一份挥洒不去的悠远与沧桑中，伴隋梅花开花谢1400余年。
“国清讲寺”， 一个“讲”字恰好道出了国清寺在中国佛教历史中的渊源和地位。
这是一代帝师的修行道场。
这是中国佛教第一个宗派的祖庭。
这里至今仍然传承着智者大师所创立的天台一脉的博大圆融的佛家精神。
帝国高僧（上、下集）
我们驱车奔向这座古城，去寻找唐朝，寻找长安，寻找玄奘。
历史的痕迹已经模糊不堪了。好在我们身上流着和他同样的血，使我们能够透过现代物质文明的滚滚洪流，依稀窥见他踽踽独行的身影。
玄奘，中国佛教思想的集大成者，中国佛教文化最高潮的推动者，中国最具世界影响力的知识分子。
少林寺（上、下集）
一座闻名天下的古刹。
“天下功夫出少林”。
世界上迷恋中国武术的人们将这里奉为圣地，喧嚣之上，人们似乎忘记了，这里还是达摩“面壁九年图破壁”的地方，这里是中国禅宗的祖庭。
禅宗之静，武术之动，如何合而为一？那些名扬四海的少林僧兵，难道不受杀戒的约束吗？少林功夫，是传自达摩祖师吗？
穿越现实与历史的迷雾，我们寻找达摩，寻找真正的少林……
六祖慧能（上、下集）
这是一位佛教宗师的一生传奇。
他出生在流放犯人的边荒之地；
他幼年丧父，在贫穷困顿中长大；
他曾经是一个以砍柴为生的樵夫
他没有上过学，是一个文盲；
他一闻而悟，千里求法
他为法忘躯，历尽艰辛
他领禅宗衣钵，开顿悟法门，成为中国佛教承前启后的一代宗师。
他建立了中国化、生活化、平民化的禅宗体系，使当时佛学思想界如风行草偃，气象一新，影响所及，整个文化领域无不因其溶铸而生机勃发。
本片通过对禅宗六祖慧能一生的故事介绍，让人们了解在中国佛教历史中，禅宗是如何中国化、社会化、平民化、生活化的发展历程。
守望华首（上、下集）
从迦叶尊者到虚云大师；从蜀汉有寺到今天汉传、藏传、南传三系佛教在此集结。华首门，这个矗立在鸡足山的佛教圣地，始终默默守望着这片苍山洱海间不息往还的挑夫、马帮以及帝王将相，任时光奔流。
瞬息即起的云雾呼吸便散；山间隐居的行者隔崖相望；般舟道传出佛号悠远清凉。 ? 佛祖捻花、迦叶微笑；这片山峦，这片道场，历经千年，温和而坚决。
终南山
没有人能数清楚终南山里曾经有多少寺院，或者有多少隐士的茅蓬。从华夏文明在中原兴起，长安城正南的终南山里就开始有修行者的踪迹。
今天，终南山的春夏和秋冬跟数千年前或许已经有很多不同，但是每一个前来探访隐士又失望而归的人都会突然间意识到，正是这条地处中国西北的古老山脉，一直代表了中国汉文化的内省方向，成为中国文化一个深刻反思的场所。
清凉五台山（上、下集）
作为文殊菩萨的道场，被称为“清凉胜境”的五台山位居中国佛教四大名山之首。自东晋十六国时起，各宗高僧来台活动 ，都把五台山作为弘法传宗的基地，在这个舞台上演绎着中国佛教史上的风雨兴衰。一千七百余年间，五台山佛教呈现出显密诸宗并弘，汉藏佛教共存的独特风采。同时，五台山亦因文殊菩萨道场的缘由，成为汉、藏、满、蒙、土各民族尊奉、海内外知名的佛教圣地。
本片将采用五个导演分别拍摄五个短片的手法，来展示这个人文积蕴深厚的佛教文化重地。
光明峨眉山（上、下集）
走进大大小小的依山而建的寺院，让人倍感庄严的不仅仅是它川南风格的寺院建筑，它精美的塑像，在这些出家人清澈的目光里，我们看见了光明。
的确，峨眉山还有另外一个名字——光明山。它是与佛陀的智慧紧紧联系在一起的。没有光，大千世界只能沉于漫漫黑夜之中，没有光，我们黑色的眼睛只能看见黑色，没有光，我们的心灵就无法得到智慧的滋润。
峨眉山作为普贤菩萨的应身道场已有两千年的历史。如果说佛教是行为的，实践的，最集中地彰显这种实践精神的就是普贤菩萨，他的十大行愿是佛门修行的重要法门。
在普贤的行愿中，我们又能感受到什么？让我们走进峨眉山，去了解它的历史，它的传奇。
普陀洛伽（上、下集）
佛因山而兴盛，山因佛而扬名。正是佛教传入后，重新赋予了深厚的宗教文化，才使这个传说中的仙岛成为名闻遐迩的天下名山。
什么是大慈大悲？什么是观世音？
如果你能暂时抛却浮躁，远离都市的喧嚣，来到这一片海天佛国，听梵音讽诵、看海天一色，或许会有机缘重新认识你的人生。
九华金地藏（上、下集）
安徽九华山，中国佛教四大名山之一。
唐代开元年间,九华山被辟为地藏菩萨道场。而大愿地藏菩萨与大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨不同的，是他由一个实实在在的人，古代一位外邦王子——新罗僧金乔觉证得无上菩提后劝化、度脱世人，后被尊为金地藏，是一个真实的比丘形象。
金乔觉于九华山潜心修行75年，99岁圆寂。圆寂以后三年“颜状鲜活如生，升动骨节，其声若撼金锁”，建塔之后，“塔址发光如火，光成圆状”。现在流传于世的地藏菩萨形象是光头、手持宝珠及锡杖，为阎罗王之化身。? 如今，我们在九华山方圆百里的村镇中依然随处可见人们故老相传的礼佛习俗，如每逢节日拜山、途中不能回头、不能交谈，过年家家吃素等等。
而号称“百戏之首”的古老戏曲“目连救母”更保留着许多古老的质朴和神秘。
莲师的足迹（上、下集）
雅鲁藏布江中部流域这片肥沃的土地，古称“卫藏”。相传由莲花生大师亲手建造的西藏历史上的第一座佛教寺院——桑耶寺今天仍然矗立在这里。
桑耶寺，藏文意为"无边寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。
桑耶寺，由于其三层主殿分别呈现出藏、汉、印度三地的建筑风格，故又名“三样寺”。
这里，诞生了西藏第一代佛教僧人；
这里，是西藏第一座"佛、法、僧"齐全的佛教寺院；
这里，是西藏历史上第一座佛教译经院；
这里，还有神秘的青扑山、伏藏、西藏度亡书……
这里是藏族佛教文化的开始之地，当代藏族文化的本原之一。
大昭、小昭寺（上、下集）
在全世界的佛教信徒心中，大昭寺，是独一无二、不可替代的圣地。因为这里供奉着佛祖释迦牟尼的十二岁等身像。它见证了汉藏之间长久以来所形成的亲情血缘关系，见证了宗喀巴大师辉煌的成就，见证了第一世达赖喇嘛及第一世班禅的诞生。
而供奉着佛祖八岁等身像的小昭寺，随着时代的变迁，如今已成为藏地僧侣们修习藏传佛教密宗密法的最高学府。
本片通过对大小昭寺建筑历史和人物故事的介绍，探寻藏传大乘佛教生命力的源头，发现汉藏同胞一致的精神信仰追求之所在。
布达拉宫
它屹立于雪域高原的红山之巅。
它曾是吐蕃王朝的皇宫，而后又成为历代达赖喇嘛的冬宫。
它有着辉煌的建筑艺术成就，浓缩着藏民族文明发展的历史，被视为西藏文化的集大成者。
布达拉宫，今天虽然隐去了权力的光环，却依然在世人面前彰显着它独特的魅力。
拉卜楞寺（上、下集）
距今三百年前，一位在西藏修行多年的僧人回到了甘南的故土。他期望在家乡修建一座寺院，一座“成佛永世栋梁的寺院”。显然，这座被称作“拉卜楞”的新建寺院在很多方面不占优势。它没有布达拉宫大昭寺那样深厚的历史，也没有塔尔寺那样特殊的背景，更没有甘丹寺那样显赫的地位，何况它远离藏传佛教的中心——拉萨。它随时都有可能被时光湮没在历史的长河，就像曾经的一座座寺院。
然而三百年过去了，从一砖一瓦，一草一木，一座经堂开始，如今，它拥有六大学院，几千名僧人，十一世班禅经师嘉样嘉措，七世贡唐经师华尔丹嘉措等众多高僧…它是如何走到了今天？在岁月的冲刷中依然挺立？这一切的背后又该有着怎样的动荡与沧桑？
雍和宫
过去，它为了传播藏传佛教用来保全“大清基业万年盘石之安”。
现在，人们在这里许下愿望，播种希望，祈求吉祥。
它是北京三千寺庙中最与众不同的一个，从雍亲王府到雍和宫，它是一代圣王的诞生地，又是藏传佛教转世灵童的掣签地。它曾联系着政治和宗教,同时又是蒙、藏、汉民族融合的一座桥梁。
作为曾经的皇家寺庙，雍和宫25米高的未来佛预示着56亿7千万年以后的故事——众生说法。
南传佛教
聚居在云南省西南部西双版纳地区的傣族，全族信奉上座部佛教。每座村寨至少都有一座佛寺。每个少年男子都必须出家一次，在寺中学习文化。传承千余年的傣族上座部佛教，融合了地域和民族的文化风俗，超出了纯宗教的意义，所有的民众对自己的信仰，都怀着一种亲切的感情。
法门寺（上、下集）
1981年8月24日，一道闪电，击倒了陕西扶风县法门寺的宝塔，也开启了一个埋藏千年的秘密。
在倒塌的古塔下面，人们发现了一座隐秘的地下宫殿。在2000多件唐代稀世珍宝的簇拥下，世界独一无二的，佛祖释迦牟尼的指骨舍利，面世了。
一同出土的，还有一块石碑，记录的是一段惊心动魄的历史，出自1000多年前一位唐代高僧之手。
这些沉睡了1113年的文字，透露了大唐帝国盛极而衰的秘密，从中，我们更读到了人们在追寻真谛的道路上，曾经有过的热诚与迷失……
洗石庵（上、下集）
世上有史记载的第一位比丘尼的灵骨舍利，背后是一段上海滩大家闺秀的传奇人生。
洗石庵，在这个雅致而不同寻常的尼庵，云门宗第十三代传人宽能法师将劳作、茶艺以及修行融为一体，四十年践行生活禅，使洗石庵铅华洗尽，成为两广佛法的一处圣地。
灵隐寺（上、下集）
楼观沧海日，门对浙江潮。
这两句诗无疑是灵隐寺在江南文化史中地位和形象的真实写照。
慧理、永明延寿、骆宾王、济公。。。。。。儒释相融，禅净合一。
久远的传灯历史，丰厚的宗教及人文积蕴，使这个飞来峰下的“仙灵所隐”之地至今仍然于幽静之中透露出勃勃生机。
法海真源：
一段中国历史的传奇，从起始到终结，背后往往映衬着一个政权的由盛及衰。
一座源于表彰忠烈的寺庙，屡毁屡建，先后更换了好几个名字。每个名字既代表着一种迥异的性格，更浓缩了整整一个朝代的悲欢命运。
法源寺，在1000多年的世事变幻中，早已不是最初的模样，但这里所弘扬的“法海真源”的佛教精神，却一直传承了下来，至今生生不息。
......
Ⅳ 谁能推荐我几部关于佛陀的书籍
《法句经》佛陀教育业书第E005种，用白话文讲述佛陀故事，教育意义很强。
《显明佛陀法义》佛陀教育业书第E021种，简明的阐述佛法义理，解释了很多佛教的概念。
《巴利文经典。经集》佛陀教育业书第E002种，众多现在经文的由来始祖。
这三本是我从一大箱的书里挑出来的，应该有一定的代表性。
当然见仁见智，最后一本是一个师傅挑出来，我看了一点，建议你要是看也最后看。
Ⅳ 神奇舍利子的图书详细描述：
目录:一．释迦牟尼荼毗后得舍利子无数1．三十二扇城门已打开 / 2．不要小看芥子那般大的舍利子 / 3．鸠尸那城涅槊地 / 4．收下最后一名弟子 / 5．如灯尽光灭，如来灭亦然 / 6．等候大弟子摩诃迦叶 / 7．五彩夺目的舍利子滚得满地都是 / 8．八国争分佛陀舍利二．并非传说一一孔雀帝国与阿育王1．阿育王出世 / 2．“凶暴的无忧” / 3．已被考古学家证实的“达摩大法” / 4. 佛典第三次结集 / 5．八万四千塔 / 6．最后的施舍三．中华大地上有迹可寻的阿育王塔1．在“圣冢”上建起的洛州齐云塔 / 2．从地下踊出的会稽郎县塔 / 3．舍利夜放光的金陵长干寺塔 / 4．三十年一开的歧州扶风塔 / 5．四川益州福感寺塔 / 6．独立沼泽中的郑州超化寺塔 / 7．塔基深不可测的怀州妙乐寺塔四．泽被华夏的佛陀舍利1．汉明帝目睹佛陀舍利腾飞上天 / 2．三国孙权亲眼见到后不得不叹服 / 3．会稽一地时显神迹 / 4．敬信得之，简慢失之 / 5．深夜放光彩，相逐水里行 / 6．隋文帝三次敕建舍利塔 / 7．谤佛者遭报应 / 8．盛唐之世，重现天下 / 9．宋代科学家沈括神交舍利子 / 10．业障遮目，精诚始得见 / 11．锡兰国王赠中国僧人佛陀舍利五．古往今来，留下舍利子的修行者不可胜数1．武则天的国师慧安和尚 / 2．三百高龄的普明老和尚 / 3．以身“饲虫”的新罗僧人道育和尚 / 4．奢维白光冲天的仪晏和尚 / 5．灵塔周围五里出现金银舍利的令观和尚 / 6．辞去御封方丈，只想安静修行的端裕和尚 / 7．辩才无碍的“善言狮子”玛维僧格上师 / 8．终养老母，一上天台五十载的祖镫和尚 / 9．由迦维卫国来五台山的天竺高僧 / 10．成都昭觉寺通醉和尚猛省猛悟 / 11．火化座姿不倒的大定和尚 / 12．一百多岁中兴云居祖庭的虚云老和尚 / 13．猛虎为护法的广钦老和尚 / 14．预择死期的湖北居士苏逸夫 / 15．集科学家与佛学家于一身的黄念祖居士 / 16．灵岩山寺两位普通僧人往生瑞相 / 17．水目塔林舍利出土，一枯一荣草木有情 / 18．史料典籍中有关修行者死后瑞相的若干记载六．女性修行者同样可得舍利子1．舍身供佛的惠曜尼师 / 2．五台山草庵里勤修苦行的法空尼师 / 3．息结派大成就者荡巴桑杰的二十四个女弟子 / 4．明朝皇帝敕封“心禅师”的无为尼师 / 5．七十五岁剃度出家的扬州信道尼师 / 6．乐于助人的南通大悟尼师 / 7．九岁出家的安庆富绅之女德成尼师 / 8．“珠花舍利惠群蒙”的正果女居士 / 9．台湾赖母谢老居士往生留舍利数百 / 10．安祥往生的辽宁女居士 七．奇哉，火焚不坏的心与舌1．大译师鸠摩罗什死后膏不坏 / 2．为饥民舍身的法进僧 / 3．以身供佛的僧崖和尚 / 4．姐妹同出家，燃身留二舌 / 5．火灭舌不灰，父子同证验 / 6．雪域噶举派大成就者冈波巴大师 / 7．广宏佛法的金代奇僧教亨和尚 / 8．红日坠怀中，佛日照昏衢 / 9．《金刚经》声中出生的苦修者慧经和尚 / 10．留卜金刚心的百岁高僧圆照尼师 / 11．当代萨迦派常年苦修者阿旺穷佩老喇嘛 /八．尸骨上显现不可思议的佛像和文字 1．十一世纪噶举派大成就者玛尔巴大师 / 2．噶当派善知识嘉裕哇大师 / 3．主持邓梯寺的大成就者藏密居士觉巴仁波切 / 4．七岁日诵《般若工万五千颂》的“智能光明”协绕峨 / 5．泥封闭关十三年的大修行者迥仁波切 / 6．引领觉囊派进入全盛期的更钦・笃布巴 / 7．摄授弟子无数的宁玛派大成就者噶玛仁波切 / 8．七岁造经论的全知麦彭仁波切 / 9．无名苦行僧，干古“泰”字第一人！九．自然状态下多年不腐的金刚不坏身 1．专修头陀行的“活神仙”诃罗竭 / 2．刀剑不能伤的“白脚师”惠始僧 / 3．瓮中骸骨白如雪，舌头鲜红如活 / 4．远去一千二百多年，六祖真身今犹在 / 5．名遐中华的天竺高僧善无畏 / 6．断指明志的代病和尚 / 7．端坐木龛中栩栩如生的楚南禅师 / 8．密修神化尊者王罗汉 / 9．神往形留，化腐臭为神奇的黄山广寄和尚 / lO．名重一时的蔼益老人 / 11．“秽迹金刚”修持成就者性福和尚 / 12．自号“病僧”的临济宗高僧观衡禅师 / 13. 肉身至今不腐的周老太十．现证菩提的虹化之身1．有记载的汉地第一比丘尼净检师 / 2．藏地后宏期大译师“宝贤”仁清桑波 / 3．山洞里闭关九年证悟空性的班玛登德 / 4．率十三大弟子相继虹化的伏藏大师敦珠朗巴 / 5．消失在虚空中的才旺仁真堪布 / 6．三个相继去世的老喇嘛尸身缩至二、三尺 / 7．半夜坐化，身体缩小一半的谢让严木参活佛 / 8．肉身缩至一肘高的艾伯活佛 / 9．不畏高压一心向佛的阿措活佛 / 10．新龙阿琼堪布肉身全部虹化 / 11．年龙佛母虹身成就缩至肘高十一．海青寺阿育王塔采访实录 1．直奔海青寺阿育王塔 / 2．博物馆展出的阿育王塔出土文物 / 3．查勘史料，此塔为民间所造 / 4．咄咄怪事：何来“佛牙”、 “欺骗”说？ / 5．唉，真舍利己被掉换了 十二．极为殊胜的天降舍利1．新龙大法会，天降舍利遍山岗 / 2．莲花殊胜地，数万信众寻舍利 / 3．感谢堪布赠予天降舍利 / 4．“无中生有”的黑籽和甘露丸 / 5．水晶厂里降舍利 / 6．无念师背包中出现水晶舍利 / 7．亲睹奇迹：一颗生出二十多粒小舍利 / 8．八世大宝法王舍利，八颗变成三四百 / 9．冈底斯山降舍利，装藏千尊空行母十三．舍利子到底是什么？1．修行者依成定慧熏修而成的特殊物质 / 2．舍利子的种种瑞相和特殊能量 / 3．看看学术界如何论舍利 / 4．何谓“素食”、 “结石”说 / 5．舍利子在今日的际遇说明了什么 / 6．舍利子告诉你一点佛法的基本道理 / 7．太虚大师和他倡导的“人生佛教” / 8．愿以此功德，回向天下众
Ⅵ 想知道《医道官途》安德恒的下场，曾氏兄弟偷取佛祖舍利的主使者是否有被揭发，左援环是否被牵连 文副
曾氏兄弟偷取佛祖舍利的主使者没有被揭发，因为他俩被安德恒灭口了，舍利找回来了，也就没人受牵连。安德恒最后被国安抓起来了，发现自己的身世被当初国安的叛徒章碧君给掉包了，他其实真真儿的是安老爷子的亲儿子，很悲剧。文玲是两个灵魂共用一具身体，但是古代的灵魂越来越占据主导，后来她时光穿越回古代去了。
Ⅶ 1.都市修真小说想写佛修，求佛教神仙等级体系或者比较主要基本的境界划分 2.佛，菩萨，罗汉等都是
佛教理论体系
佛法三乘
人天乘（善法
小乘（空法
大乘（性法、唯一真法
人天乘，也就是六道轮回、因果规律
六道-天道（神仙）、阿修罗道（好战神仙）、人道、饿鬼道、畜生道、地狱道，，这是六大类“物种”，，，一个“灵魂”，一次投胎其中一个物种
地狱道，某有情众生死后，罪大恶极，直接投胎此处，作为地狱众生，单纯受苦受罪，，没有成长期，，基本不与人间、天界、饿鬼界重合
畜生道，某有情众生死后，恶业巨大，直接投胎此处，鳞角羽甲，，生活环境大多恶劣，有成长期，，绝大多数生存在人间
饿鬼道，某有情众生死后，恶业巨大，直接投胎此处，面目狰狞，喉管狭窄如针眼，时时饥饿，遇食张嘴喷火而不得食，饱受饥饿苦难，故称“饿鬼”，，具备神通：天眼天耳神足宿命他心，有成长期，，绝大多数不与人间、天界、地狱界重合，小部分生存在人间或人身
人道，某有情众生死后，善业巨大，直接投胎此处，，七情六欲、烦恼习气严重
阿修罗道，某有情众生死后，善业巨大，恶业较少，脾气暴躁，喜好征伐，直接投胎此处，具有神通，与天界重合
天道，某有情众生死后，善业巨大，恶业极少，直接投胎此处，，具有神通（天界分层）
欲界六天
一、四大王众天，二、三十三天（又名：忉利天），三、时分天，四、知足天，五、乐化天，六、他化自在天
色界四禅天
初禅(梵众天，梵辅天，大梵天)。
二禅(少光天。无量光天。光音天)。
三禅(少净天。无量净天。遍净天)。
四禅(福生天。福爱天。广果天。无想天。
无色界
（1）空无边处天；（2）识无边处天；（3）无所有处天；（4）非想非非想处天
六道轮回外，就是小乘圣人与大乘圣人
小乘：
（声闻、罗汉果位）须陀洹-斯陀含-阿那含-阿罗汉-
（缘觉果位）-辟支佛
大乘：
菩萨-佛
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修行法
人天善法中，
三恶道（地狱、畜生、饿鬼）是以【行善】作恶作为标准轮回的
而人、阿修罗、天，不单以【行善】作为标准，，更有【修行】影响投胎去向
最初级的修行
念佛、念咒、念经，，修福
2，
通过专注某事、行、物，做到事一心不乱（专心致志、忘我）
3，
通过2，放下其中的某事、行、物，，可以做到【无想定】（没有思绪），乃至无相定，，达到四禅八定（色界、无色界天）
然后，是一个岔路
从2，或3作为十字路口，在不达到“非想非非想处天”的程度下，，决定走小乘还是大乘，基本上选择小乘，就没啥机会成为菩萨、佛了
小乘，就是“无相定”的极致，无一切
大乘就是，无相，但有真（简单、近似的说，就是身体虚幻、灵魂真实）
。
。
能力
欲界天以下（或色界天？），能力不出太阳系
天眼（千里眼）天耳（千里耳）神足（瞬移）他心（读心）宿命（看前世）
罗汉，
佛经中记载，罗汉，可以在地球人完全不知情的情况下，把太阳系或银河系，直接换个地方放
菩萨、佛
用一个词来表达【遍十方界】，，用现代用语近似的说，整个宇宙就是佛、菩萨
至于菩萨和佛有多大区别，，我不知道
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佛，菩萨，罗汉等都是一定是金色的吗？为什么？
佛像，一定是金身
菩萨，如果是用“菩萨像”示现，就一定是金身
罗汉没注意过相关描述，应该大部分是金身
原因
佛教，人天善法中【最完美的外貌】，叫做“三十二相、八十种好”，，其中一条，就是【黄金色身】一个世界的掌控者-转轮圣王，就具备这种相貌（这个相貌是通过做某些好事达到极致得到的，比如敬爱长辈、布施财务、言语柔和===……）
而佛，作为最圆满的智慧，远超人天善法的程度，，当他以【人身】示现的时候，必定是使用这个【最完美的外貌】，，所以一定是金身
菩萨，在人天善法上说，也必定做到这一程度，所以如果是示现【人身菩萨像】时，也一定是金身
罗汉就不一定了，具体不清楚，，不过罗汉一般具备一个特点【骨相峥嵘】，不是很柔和、舒心的相貌
Ⅷ 帮我推荐一部有关佛教的小说
与佛教最密切相关的小说就是《西游记》了，在小说中没人超越。作者吴承恩是一个大才子，深通佛法。在《西游记》中以方便法，表现出甚深佛理。所谓外行看热闹，内行看门道。能不能看出佛法义趣，就看读《西游记》的人的自身佛法修养。
Ⅸ 小说 主人公鉴定出舍利子 急需
《大鉴定师》◎冰火阑珊著
第一百四十八章 佛陀舍利 大鉴定师
小说简介:一位古玩店的学徒，意外之中获得了鉴定系统，有了鉴定大千世界万物的能力。古玩捡漏，无所不能，最终由学徒成为一代大收藏家。
Ⅹ 给我一个关于透视的小说
《都市透视眼》 作者:红肠发菜
透视眼，能刮彩票、赌石、鉴宝、看病。
透视眼，还能探矿藏、窥美女、搜赃破案。
透视眼，不仅能透视大千世界，还能看透人心。
玩世不恭的性格、快意恩仇的人生，请看主角王卓有了透视眼之后，赚钱泡妞打坏人的精彩故事！
简单的说，这是一本爽书。另外值得一提的是，每个传统的男人内心都有后宫情结，王卓也不例外……
《很纯很暧昧》 作者：鱼人二代
杨明是一名普通的高中生，打架斗殴逃课作弊，标准的差生一个。很纯很暧昧暗恋着校花不敢表白，参加高考也没有希望……
可是一次意外，让他获得了一副神奇的眼镜，戴上以后不但可以像自动调焦的望远镜一样看清任意远处的东西，并且还可以透视！最主要的是，这副眼镜居然能看清别人的想法!还被杀手之王方天收为徒弟。
多姿多彩的生活一下子降临在了杨明的身上，作弊赚钱泡校花，赌赌博、炒炒股、买买彩票！顺便勾引一下美女老师，真是无往不利啊！
《黄金瞳》 作者：打眼
典当行工作的小职员庄睿 ，在一次意外中眼睛发生异变。
美轮美奂的陶瓷，古拙大方的青铜器，惊心动魄的赌石接踵而来，他的生活也随之产生了天翻地覆的变化。
眼生双瞳，财富人生
上帝为你关上一扇门，必将为你开启一扇窗
《绝品透视》 作者：小妖
他是威震国际的武学宗师，武道神化，十步杀一人；他是温文尔雅的古玩大家，赌石赏画，收·藏富可敌国；他是鼎鼎大名的玄门高手，能断风水，善察吉凶，让佛道两教共尊。他更是医道圣手，侦察之王，投资奇才，他便是张均，因机缘巧合之下，得到佛陀眼珠舍利，从此遍阅世间美人，傲视天下！
《透视之眼》 作者：星辉1
徐青本是一位 率性冲动的平凡少年，一次不平凡的际遇让他拥有了一双神奇的透视之眼，从此他的生活发生了不可思议的改变，财富唾手可得，赌坛王者横空出世，武力平步青云，艳遇接踵而来……
《重生之我有一双透视眼》 作者：长生苹果
王扬名，2o3o年地球上一个普通的小说写手，没有身份、地位，他只拥有一种在那个时代没有用的能力－透视。
在一次野外偷腥时，被一颗只有烟头大小的突降太空垃圾击中，正当他已经死定的时候，却现他还活着，但年代却错了。
灵魂重回2o1o年，但2o年的过去却已经全然改变！以前叛逆小混混的他竟然成为了北大大一学生！！
背负着前生的回忆和今生种种的屈辱和蔑视，王扬名重新踏上了去学校的早班车！神话从此开始诞生。
且看他如果动用的自己的能力和思想，纵横世界！
《神眼少年》 作者：九头虫
一个高三差等生赵斌，莫名地被个老神棍传给他一套乾坤神眼，美名曰：可远观，可透视，能看穿越未来，还能知晓过去。
赵斌没有想到，乾坤眼竟然真像老神棍说的一般神奇无比，于是乎，赵斌迎来了他美妙生活，开启了他彪悍的人生，泡警花，追玉女，斗恶少，踩巨头……
《极品双瞳》 作者：潇湘公子
一次偶然的车祸让一个学习白痴杨浩拥有了一双极品双瞳！
白眼透视一切，考试作弊有木有！透视摸奖有木有！赌玉赚钱有木有！猥琐偷窥有木有！咳，这个当然木有，杨浩有主角光环在手不用做这种下流事！
写轮眼一切，格斗散打有木有，复制课本有木有，过目不忘有木有，无所不能有木有！
当完全开发出这对极品双瞳的时候，杨浩将化身为这个世界无所不能的神。
借用一句前辈的话，彪悍的人生不需要解释，YY的人生更不需要解释，因为YY所以彪悍！一切尽在《极品双瞳》！