白鹿原小说推荐词
⑴ 《白鹿原》书评
2021年8月10日开始翻开这本有些沉重厚实的书籍，用了9天的时间，断断续续把整本书啃完，应该说是完全被沉浸在作者的小说架构和人物刻画的笔力里。
翻开《白鹿原》的第一页，被满纸性描写羞得面红耳赤，尤其是田小娥偷汉子部分之类的情节记忆尤深，总算知道为什么陈忠实的这本书被修改了一次又一次才出版。
故事发生的地点在渭河平原一个叫“白鹿原”的地方，这里世代流传着一个神圣的传说：在古老的白鹿原上出现过一只雪白的神鹿，柔若无骨，所到之处万木繁荣。披着神秘面纱的白鹿原上，住着以白鹿两家姓氏为首的子孙，追根溯源，白鹿同属一族，祠堂里供奉着他们共同的祖先，白家世代承袭着族长一职。小说围绕着“白嘉轩”和“鹿子霖”，为争夺白鹿原的统治明争暗斗的线索，展开了一系列的恩怨情仇的故事演变。俩人经历了满清覆灭、革命爆发、日寇入侵、三年内战，都垂垂老矣，遍体鳞伤。
在时代不断更迭彼变幻的大背景下，白鹿俩家的后人分别以不同的政治立场投入到人民革命中，又以被白鹿两家视为圣人的“朱先生”为代表人物的儒家思想贯穿整个小说的始末。其实，你很容易发现小说中的各种矛盾线索，小说中的很多故事情节都在抨击封建礼教的束缚和残酷，却从不吝啬对朱先生的赞美。
小说中出现过两次白鹿，一次是百灵牺牲时化身白鹿托梦回家，还有一次是朱先生仙逝时白鹿一闪而过，白灵是这部小说里非常完美理想的女性形象，大概就是作者心中的白鹿精魂，但令人垂手顿足的是，白灵并不是牺牲在对抗敌人的战场上，而是因为猜忌和误解被战友活埋，但无论如何，白灵所代表的未来新社会，还是朱先生所代表的旧社会，都是白鹿原上白鹿的精魂，象征着白鹿原的自由和美好。
《白鹿原》带着厚重的时代感，有着对当时整个社会的思考印迹，无可避免的，我们也走过弯路，也被历史所局限，但你更能轻易感受到人性的复杂和矛盾，白嘉轩的固执却有他的坚守，黑娃虽沦为土匪，却也学为好人，但对于白孝文这个角色，我实在有些厌恶。
全书中，尤其对白灵的爱情纠缠感触颇深，她与兆海一往情深，与兆鹏日久生情。鹿兆海和白灵对抗着整个封建社会，私定终生，为了革命事业而走在一起。后来，却因命运造化弄人，双方理想一致却信仰不同。然后，鹿兆海还是毅然选择帮助哥哥鹿兆鹏掩护白灵出逃。在小爱上他尊重对方，他曾说非她不娶，尽管小说结尾，一位和白灵眉目神似的女子自称是鹿兆海的妻子，但我相信那也是因为兆海爱得深沉，那女子身上有白灵的身影。可是在大爱上，他们犹如一团火，真正地为了理想奉献了一切，这是一个从扔硬币选择党派的傻小子，最终成为上阵杀敌、战死沙场的真英雄。总是忘不了兆海交给朱先生的那半块铜币，读到此处，忍不住眼角湿润，也许一别变成了永久，在时代车轮滚滚向前，我们都被推着往前走。前不久偶然听到一首歌，选自徐志摩的一首词，我觉得很适合这种心境：“我是天空里一片云，偶尔投影你波心，不必讶异，无须欢喜，也许转瞬无踪影。如果我们会相逢，在这黑夜的海上，你有你的，我有我的，各自想要远去的方向。记得也好，忘掉最好，那交会时的光亮。”
这本书实在浑厚，实在很难用三言两语概括完整，他更像是中国某一个乡县的编年史，里面的每个人物、每段历史、每个细节都在指责、叩问、反思，仿佛用刀尖将历史书上那块遮羞布挑开，直逼读者面对那血腥而荒诞，却又无比真实的历史事实。
⑵ 陈忠实《白鹿原》：要想在原上活人，心上得能插的住刀子
《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德，在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败为叙事线索，讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。白家人沿袭村子里的族长，主人公白嘉轩一生娶过七个妻子，最后一个陪他终生，并育有三儿一女（白孝文、白孝武、白孝义、白灵）。鹿三是白家的长工，黑娃是他的长子。鹿家以鹿子霖为代表，他有两个儿子（鹿兆鹏、鹿兆海）。
小说主要讲述了他们的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃这一代人的生活。
白家可能是受诅咒的，因为他们家的儿子。前前后后娶了好几任老婆都死了。他的舅舅们跟他再踏摸媳妇。他劝母亲暂缓一缓。母亲问他为什么要缓？二十几岁的年龄了还敢缓！母亲说着就上了劲儿：“摆出那个阴阳丧气的架式！女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。死了五个我准备给你再娶五个。家产花光了值得，比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。
这就像是一种诅咒，说明他们可能触了什么眉头。
白鹿原的两大家族— —白家，鹿家。因为很多事情搅合在了一起，争权夺利。其中有这么一件事，却悄悄的缓和了两家的关系。
有个寡妇为了赚更多钱，把一块地同时卖给两家人，于是两家都火冒三丈。白嘉轩先找到自己的姐夫朱先生询问计策，朱先生只是把一个纸条给他。 上面写道：倚势恃强压对方，打斗诉讼两败伤；为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈。
白嘉轩读罢就已泄了大半仇气，捏着这纸条找到中医堂的冷先生，连连慨叹[惭愧惭愧]。冷先生看罢纸笺，合掌拍手：[真是维妙一出好戏！嘉轩你啾--」说看拉开抽屉，把一页纸笺递给嘉轩。嘉轩一看愈觉惊奇，与他交给冷先生的那一页纸笺内容一样，字迹相同，只是题目变成[致子霖兄」。
三天的一个晚上，冷先生把白嘉轩和鹿子霖一起邀约到中医堂，摆下一桌酒席，把他们交给他的相同内容的纸笺交换送给对方，俩人同时抱拳打拱，互致歉意谦词，然後举酒连饮三杯，重归於好而且好过已往。俩人谁也不好意思再要李家寡妇那六分地了，而且都慨然提出地归原主，白家和鹿家各自周济给李家寡妇一些粮食和银元，帮助寡妇度过难关。冷先生当即指派药房伙计叫来李家寡妇，当面毁了契约。李家寡妇扑通跪到地上，给白嘉轩鹿子霖磕头，感动得说不出话只是流眼泪。
这件事传播的速度比白鹿两家打斗的事更快更广泛。滋水县令古德茂大为感动，批为[仁义白鹿村]，凿刻石碑一块，红绸裹了，择定吉日，由乐人吹奏升平气象的乐曲，亲自送上白鹿村。一向隐居的朱先生也参加了这一活动。碑子栽在白鹿村的祠堂院子里，从此白鹿村也被人称为仁义庄。
后来鹿子霖和白嘉轩大了？有了儿子，儿子们也各有各的思想，都是彼此的玩伴，有这么一段故事。是鹿子霖的儿子——鹿兆鹏，和白嘉轩家长工鹿三的儿子——黑娃的故事。
他一扬手接住鹿兆鹏扔过来的东西，以为是石子，看也不看就要丢掉。鹿兆鹏喊[甭撂甭撂！]他看见一块白生生的东西，完全像沙滩上白色的石子，放在手心凉冰冰的。他间：[啥东西？」鹿兆鹏说：[冰糖。」黑娃捏着冰糖问：[冰糖做啥用？]鹿兆鹏笑说：[吃呀！]随之伸出舌头上正在含化的冰糖块儿。黑娃把冰糖丢进嘴裹，呆呆地站住连动也不敢动了，那是怎样美妙的一种感觉啊：无可比拟的甜滋滋的味道使他浑身颤抖起来，竟然哇地一声哭了。鹿兆鹏吓得扭住黑娃的腮帮子，担心冰糖可能卡住了喉咙。黑娃悲哀地扭开脸，忽然跳起来说：[我将来挣下钱，先买狗日的一口袋冰糖。」
我当时只是感叹贫富差距之大，感叹万恶的资本。我没想到这恰恰也是黑娃鹿兆鹏两人之间的情分见证。
在后文的描写之中，有一段是已经成为革命党人的陆兆鹏需要通过某个关卡，于是他就给当时已经变成在保安队有关系的，一个有势力的黑娃打电话。让别人通传说也不说身份，只是说你还记得小时候我给你吃的冰糖吗。这一下可把黑娃给震惊坏了，两人可是许久没见面了。
从这一下可以看出作者的跨度非常之大，这个暗喻铺得非常之长。现在我是把这两个放在了一起，其实一个在文章最前面，一个在文章非常靠后的地方。作者写文花费了不少心思。
从1988年开始，作者陈忠实把妻子和长辈安置在城里，只身来到乡下的祖屋，潜心写作。四年的艰苦写作，每天陈忠实都要经受着各种人物在脑海中的较量，纠结的心情让陈忠实额头上的皱纹如同黄土高原上的沟壑一般深刻。
1992年3月25日，近50万字的《白鹿原》终于画上了句号。
文章还有一个比较令人惊奇的感动，是一个小说的配角。白嘉轩的宝贝女儿，叫白灵，人如其名，灵动活泼。但这个名字的来历就不是这样的，是因为他老婆生产的时候当时恰巧一个人都不在家，只剩下自己一个人，但因为她已经有经验了。
于是自己忍痛把她生下来。生下来之后，就听见了百灵鸟儿的祥瑞之音，于是回家就跟自己丈夫说了这个话。他就说百灵鸟，百灵，就叫白灵了。
白嘉轩的女儿，在多生儿子的这一家，他对这个女儿是最宝贵的。可是这个女儿看着乖巧，骨子里却充满了叛逆。不仅不听父亲的劝阻，自己出省就学，还学了一些洋思想，甚至把自己弄成了革命党了，葬送了自己的生命。
小说是这么描写的：白灵被活埋就在那天晚上，天上下着雪。其余有关活埋她的细节和情节都无法查证。执行活埋她的两个游击队员后来牺牲在山西抗日阵地上。廖军长被周恩来下令释出图窑后又当了正规红军师长，也牺牲在黄河边的抗日前线指挥堑壕里，是被日军飞机执掷的炸弹击中的。毕政委后来也到了延安，向毛泽东周恩来检讨了错误之后，改换了姓名，现已无从查找……
作家鹿鸣也不执意要找到毕某问询什么。他觉得重要的已不是烈士的死亡细节和具体过程，那仅仅只是对未来的创作有用，重要的是对发生这一幕历史悲剧的根源的反省。
小说中还有一些比较让人震惊的话语，就是后期当社会动荡的时候主线应该是国共两党在内战，然后这个生活在偏远地区的白鹿原也遭遇了不幸。不幸到什么程度呢？
且看作者怎么描写的：卖壮丁这个职业便应运而生。最早被抽丁当兵的壮丁，根本不以为进行这场战争对自个有任何好处，尤其是目睹了同伴僵死的尸首就纷纷开了小差回到原上；有的回来后被田福贤的保丁抓住又捆缚送入军队。他们已经有了进出军队的经验，往往在开战场的半路上就寻机逃走了；一来二去，他们已经精通此路，于是就自告奋勇卖起自身来了。他们把卖得的现洋交给父母或妻子，让他们去采粮食，自己就走进联保所准备开拔，多则十天半月，少则三五天，他们毫发未损，又重新出现在村巷里。他们越卖越精，越卖越滑，迫使押解他们的军人不得不动用绳索把他们一个个串结起来押上战场。这无疑是自欺欺人的更加愚蠢的措施，被捆缚了手臂的士兵无法捉枪打仗，一旦解开绳索，他们逃跑的自由和机会就同时到来，一个靠绳索捆绑的士兵所支撑的政权无疑是世界上最残暴的政权，也是最虚弱无能的政权.……
其实，文中我最佩服的不是两家的掌权者，而是一直以诸葛亮形象出现的料事如神的朱先生。
朱先生是白嘉轩的姐夫，也是白鹿书院的院长。一直是料事如神的跟人写评语，最后面也料到了自己死后事情。他死后墓门被挖开，但是别人却看到了：
天作孽犹可违
另一面也是刻着六个字：
人作孽不可活
班主任欣喜庆幸又愤怒满腔，欣喜庆幸终于得到了批判的证据，而对课文隐含的反对思想又愤怒满腔。批判会就在揭开的墓地边召开。班主任不得不先向学生们解释这十二个字的意思，归结为一句，就是“阶级斗争熄灭论"，批判会就热烈地开始了。一个男学生用语言批判尚觉不大解恨，愤怒中捞起那块砖头往地上一摔，那砖头没有折断却分开成为两层，原来这是两块磨薄了的砖头贴合成一起的，中间有一对公卯和母卯嵌接在一起，里面同样刻着一行字：
折腾到何日为止
学生和围观的村民全部惊呼起来……
那文章的末尾会写些什么呢？白鹿两家争霸自然是要有胜负的。白家之前落魄时，把一个坟头顺势迁移到了鹿家宝地。也把白家的霉运转移了出去，可能是因为这个原因。鹿家就注定要落魄。因为，鹿子霖疯了。
农历四月以后，气温骤升，鹿子霖常常脱得一丝不挂满村乱跑。鹿贺氏把他锁在柴禾房里，整整锁了半年之久。他每到晚上，便嚎着叫着哭着唱着，村里人已经习以为常。入冬后第一次寒潮侵袭白鹿原的那天夜时，前半夜还听见鹿子霖的嚎叫声，后半夜却屏声静气了。天明时，他的女人鹿贺氏才发现他已经僵硬，刚穿上身的棉裤里屎尿结成黄蜡蜡的冰块.…
1988.4-1989.1草拟
1989.4——1992.3成稿
—全书完—
关于鹿家的落魄，其实这里面还有一个小故事。就是比较我个人不是比较赞同那个人物形象。是白嘉轩的儿子——白孝文。
这个人物前期是很温柔的，翩翩公子。到后面，因为鹿家的设计睡了黑娃的女人，最后被白嘉轩捉奸，然后老爷子病倒了，后来白孝文就被赶出了家门，自立门户。
他把父亲留给他的那些家产，地产全部卖给了鹿家，把所有的钱全部花光之后几乎饿死。
就是那么一个状况之下，鹿家给了他一个岗位——保安队长，后来他就一路顺风顺水，甚至超越了鹿家的掌权人。
他终于把自己卖的那些地全部收回去了，自己也知道自己做了错事。安安稳稳的过了他的日子，但是就是关于他的，为什么会对那样一个女人产生想法呢，我实在是想不通。这是让我最不明白的一个点。这样一个人物，在我看来，不应该走向成功，就应该死亡。
他到底是因为哪般的女人呢？她原是郭家的小老婆，黑娃在那打工的时候，勾引了黑娃，并且让黑娃把他带回了家。
住在了窑洞里，后来还与鹿家掌权人鹿子霖勾搭在一起。这后面有听从鹿家掌权人的建议，去勾搭起他来了。
这样一个女人，我真想不懂她身上到底有什么好的。一个妖艳、不自尊的女人。难道真的会有翩翩公子爱她吗？他爱的死去活来，连家也不要了，父亲也不管不顾了。
但这就是这部作品的妙处，爱很满，几乎都要溢出来；恨到骨，几乎想把那个人拉出来打。
陈忠实《白鹿原》，佳作，值得一读！
⑶ 陈忠实小说《白鹿原》经典语录
《白鹿原》是陈忠实的代表作。《白鹿原》这一小说长达近50万字，是陈忠实历时六年艰辛创作完成的。你知道《白鹿原》小说里面有什么经典语录吗？以下是我为大家整理推荐关于《白鹿原》经典语录以及简介，希望对大家有所帮助。
《白鹿原》经典语录
1、 世间一切佳果都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就来什么味也没有了;只有圣贤的书是最耐的咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味道已尽反而觉得味道深远;好饭耐不的三顿吃，好衣服架不住半月穿，好书却经的住一辈子诵读。陈忠实:《白鹿原》
2、 朱先生自嘲地说：我的弟子有经商的，有居官的，有闹红的，有务农的，独独没有当土匪的。我收下你，我的弟子就行行俱全了。陈忠实:《白鹿原》
3、 第二天鸡啼时分，黑娃引着那位娥儿姐离开了田家什字，出村不远，两人就抱在一起痛哭起来陈忠实:《白鹿原》
4、 他的死亡给他留下了永久性的记忆，那种记忆非但不因年深日久而暗淡而磨灭，反倒像一块铜镜因不断地擦拭而愈加明光可鉴。陈忠实:《白鹿原》
5、 风花雪月平凡事，笑看奇闻说炎凉，悲欢离合观世相，百态人生话沧桑。陈忠实:《白鹿原》
6、 世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字互相牵连着。陈忠实:《白鹿原》
7、 能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了陈忠实:《白鹿原》
8、 好好活着!活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会去体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。陈忠实:《白鹿原》
9、 凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。陈忠实:《白鹿原》
10、 凡遇到祸事的时光哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。陈忠实:《白鹿原》
11、 人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。陈忠实:《白鹿原》
12、 人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人汇聚到一起又完全变成另外一种样子。陈忠实:《白鹿原》
13、 人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。——陈忠实
14、 世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。陈忠实:《白鹿原》
15、 世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。陈忠实:《白鹿原》
16、 圣人有时就是逆行的理想化行人。"圣人能看透凡人的隐情隐私，凡人却看不懂圣人的作为。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事。凡人也难以遵从圣人的至理 名言 来过自己的日子。圣人的好处多广为流传的只是歌化了的生活哲理，凡人是根本无法做到的。陈忠实:《白鹿原》
17、 房是招牌地是累,按下银钱是催命鬼。陈忠实:《白鹿原》
18、 自信平生无愧事，死后方敢对青天。陈忠实:《白鹿原》
19、 你用列宁的理论判我为贵族并不过分。列宁就是把穷人煽动起来打倒富人，结果是富人被消灭了穷人仍然受穷。陈忠实:《白鹿原》
《白鹿原》 经典台词
1.世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说你么得明白，凡遇到好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。
2.读书原为修身，正己才能正人正事;不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世;你(黑娃)把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。
3.好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。
4.人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。
5.能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。
6.一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久?
7.圣人能看透凡人的隐情隐秘，凡人却看不透圣人的作为;凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。
8.我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。
9.行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。
10.我们还得学会容纳仇恨。
11.别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问;别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。
12.我权当狗咬了。人嘛，不能跟狗计较。
13.为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应着书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……
14.咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩!人家凭卖尻子一夜就发财了嘛!
15.人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。
16.这双眼睛习文可以治国安邦，习武则可能统领千军万马。
17.露水没籽儿闲话没影儿。
18.这些复活的情愫仅仅只能引发怀旧的兴致，却根本不想重新再去领受，恰如一只红冠如血尾翎如帜的公鸡发现了曾经哺育自己的那只蛋壳，却再也无法重新蜷卧其中体验那蛋壳里头的全部美妙了，它还是更喜欢跳上墙头跃上柴禾垛顶引颈鸣唱。
19.白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。
20.凡人与圣人差别在于一张纸，凡人投胎转世时带着前世死去时的蒙脸纸，只有圣人是被揭去纸的;凡人永远也看不透眼前的事，而圣人却对纷纭世事看如观火;凡人只有在经过圣人揭去蒙脸纸点拨后才能看清，而后却又变得浑然一全和瞎黑了。
21.兆谦(黑娃)闯荡半生，混账半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。
22.你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧!
23.房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。
24.倚势恃强压对方，打斗诉讼两败伤;为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈。
25.你(鹿子霖)到处喝酒，到处偏闲传，四方八周认干亲。人说凡是你认下的干娃，其实都是你的种。
26.凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。
27.脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。
28.想不到我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子!
29.那苏联那边还有农民没有?没有农民苏联人不都饿死了?那世道就不公平，咋不公平?不管啥世道，农民都是最可怜的，出力最多，身份最贱的。
30.我能豁出命，可我背不起他们救命的债……先生，我走了，你老还有话给我吗?
《白鹿原》内容简介
这是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤粟。厚重深邃的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的 故事 情节，绚丽多彩的风土人情，形成作品鲜明的艺术特色和令人震撼的真实感。
《白鹿原》作者简介
陈忠实，男，中国当代着名作家，中国作家协会副主席。《白鹿原》是其成名着作，其他代表作有短篇小说集《乡村》、《到老白杨树背后去》，以及文论集《创作感受谈》。 中篇小说集《初夏》、《四妹子》，《陈忠实小说自选集》，《陈忠实文集》， 散文 集《告别白鸽》等。1997年获茅盾文学奖，其中《白鹿原》被 教育 部列入“大学生必读”系列，已发行逾160万册，被改编成秦腔、话剧、舞剧、电影等多种艺术形式。2006年12月15日，“2006第一届中国作家富豪榜”重磅发布，陈忠实以455万元的版税收入，荣登作家富豪榜第13位，引发广泛关注。
《白鹿原》正面评价
白烨：“《白鹿原》本身就是几乎总括了新时期中国文学全部思考、全部收获的史诗性作品。
孟繁华：“读完这部‘雄奇史诗’之后，获得的第一印象就是做了一次伪‘历史之旅’，左边的‘正剧’随处都在演戏，右边的‘秘史’布满了消费性的奇观，这些戏剧与奇观你可看可不看，随心所欲，在久远的‘隐秘岁月’里你意外地获得了消闲之感，早有戒备的庄重与沉重可以得到消除，因为你完全可以不必认真对待这一切。
雷达：“我从未象读《白鹿原》这样强烈地体验到，静与动、稳与乱、空间与时间这些截然对立的因素被浑然地扭结在一起所形成的巨大而奇异的魅力。”
游宇明：“《白鹿原》正是‘土洋结合家野合壁’的产物，它有传统现实主义的技巧，有黑色幽默的，特别引人注目的是它对拉丁美洲魔幻现实主义的大胆借鉴。”
⑷ 推荐一本好书的推荐词
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《白鹿原》陈忠实
《洗澡》 杨绛
《围城》钱钟书
《芙蓉镇》古华
《穆斯林的葬礼》霍达
《遇见未知的自己》《遇见心想事成的自己》张德芬著
《灵性的觉醒》胡茵梦译
《周国平论人生》《纯粹的智慧》周国平
《人性的弱点》戴尔 卡耐基的
《秘密》
《智慧书》
《沉思录》
《论语》《老子》《菜根谭》
这些都不错，对人生都有帮助！
⑸ 白鹿原经典语录 陈忠实
1.别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。
2.读书原为修身，正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世;你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。
3.凡是怕人知道的事就不该做，应该做的就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做
4.凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。
5.行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。
6.好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。
7.好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。
8.活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。
9.能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。
10.人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。
11.世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
12.世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。
13.他的死亡给他留下了永久性的记忆，那种记忆非但不因年深日久而暗淡而磨灭，反倒像一块铜镜因不断地擦拭而愈加明光可鉴。
14.他觉得最重要的已不是烈士的死亡细节和具体过程，那仅仅只是对未来的创作有用，重要的是对发生这一幕的历史悲剧的根源的反省。
15.我能豁出命，可我背不起他们救命的债先生，我走了，你老还有话给我吗？
16.一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？
17.朱先生恰在那一刻瞧见她的模样，转身就离开涝池上了官路，对媒人说：就是这个，八字不合也是这个。
白鹿原经典台词
1) 白嘉轩……看见三娃子孝义刚刚走出厦屋门来，那双执拗的眼睛瞅人时有了一缕羞涩和柔和，断定他昨夜已经经过了人生的那种秘密，……
2) 好好活着!活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。
3) 他(白嘉轩)早都认定鹿子霖在男女之事上，实际就是畜生。但他不能说。世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
4) 能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。
5) 儿媳发现阿公(朱先生尸体)腹下垂吊的生殖器不觉羞怯起来，移开眼睛去给阿公穿袜子，心里却惊异阿公的器物竟然那么粗那么长似乎听人传说“本钱”大的男人都是有血性的硬汉子，而那“本钱”小的男人大都是些软鼻脓包。
6) 好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。
7) 露水没籽儿闲话没影儿。
8) 她(小娥)达到了报复的目的却享受不到报复的快活。
9) 这双眼睛习文可以治国安邦，习武则可能统领千军万马。
10) “为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……”
11) “房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。”
12) “孺子愿学位好人”
13) “一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久?”
14) “朋友之交，宜得删繁就简。”
15) “脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。”
16) “看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。”
17) “你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧!”
18) “坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。……”
19) “你看看老夫举手投降这姿势对不对?”
20) “别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问;别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。”
21) “想不到我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子!”
22) “读书原为修身，正己才能正人正事;不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世;你(黑娃)把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。”
23) “嘉轩愿学位好人。自种自耕而食，自纺自织而衣，不愿也不会做官。”
24) “我权当狗咬了。人嘛，不能跟狗计较。”
25) 白嘉轩怒骂道：“老子老命都不要了还要老二?割了拿回去敬你祖宗去!”
26) “得先把事情弄清楚。不管是真是假，都不能当闲话听。这是啥闲话?杀人的闲话!”
27) “三哥你听着，有我吃的就有你吃的，我吃稠的你就吃稠的，我吃稀的你就吃稀的;万一有一天断了顿了揭不开锅了咱弟兄们要饭搭个伙儿结个伴儿——”
28) “……天杀人人不能自杀。年馑大心也就要放大。年馑大心要小了就更遭罪了。”
29) “你想搭救我，故意把事往你身上揽，你把屎擦不净反倒抹匀了。”
30) “我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。”
31) “你把他(鹿子霖)当个人，跑圆路数就行了。他来不来不算啥。我看那人这一程子又张张狂狂到处窜。人狂没好事，狗狂一滩屎喀!轻狂的……”
32) “人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。”
33) “你俩还没有经过多少世事。世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说你么得明白，凡遇到好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。你们日后经的世事多了就明白了。”
34) “人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。……”
35) “咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩!人家凭卖尻子一夜就发财了嘛!”
36) “这黑娃学好了。人学好了就该容得。”
37) “子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不得人的事，我来生再世给你还债补心。”
38) “你生装嘴硬。你后悔来不及了。你先是人上人，而今卧蜷在土壤里成了人下人。你放着正道不走走邪道，摆着高桌低凳的席面你不坐，偏要钻到桌子底下啃骨头，你把人活成了狗你还生装嘴硬说不后悔，你现时后悔说不出口喀!”
39) 朋友之交，宜得删繁就简。
40) 世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
41) 好好活着!活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。
42) 世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说你么得明白，凡遇到好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。
43) 读书原为修身，正己才能正人正事;不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世;你(黑娃)把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。
44) 好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。
45) 人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。
46) 活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。
陈忠实经典语录
1.读书原为修身，正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世;你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。《白鹿原》
2.凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。《白鹿原》
3.凡是怕人知道的事就不该做，应该做的就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做《白鹿原》
4.行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。《白鹿原》
5.好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。《白鹿原》
6.活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。《白鹿原》
7.经历了冷暖冰火几十年的生活了，唯一不可含糊的生活信条，人给社会建树美好的能力总是相对的，而不能制造龌龊却是绝对的。《生命对我足够深情》
8.没有经过多少周折而顺利地达到目的取得胜利，反倒使人觉得意犹未尽不大过瘾。《白鹿原》
9.能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。《白鹿原》
10.人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。《白鹿原》
11.世上有很多事，尽管看的清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。《白鹿原》
12.世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。《白鹿原》
13.他觉得最重要的已不是烈士的死亡细节和具体过程，那仅仅只是对未来的创作有用，重要的是对发生这一幕的历史悲剧的根源的反省。《白鹿原》
14.一个靠绳索捆绑的士兵所支撑的政权无疑是世界上最残暴的政权，也是最虚弱无能的政权《白鹿原》
15.一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？《白鹿原》
陈忠实经典语录大全
19、我们还得学会容纳仇恨。
20、在青海高原，每走一步，面对广袤无垠、青草覆盖的原野，寸草不生、青石嶙峋的山峰，深邃的蓝天和凝滞的云团，心头便弥漫着古典边塞诗词的悲壮和苍凉。
21、圣 人能看透凡人的隐情隐秘，凡人却看不透圣人的作为;凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事，凡人也难以遵从 圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做得到，凡人是根本无法做到的。凡人们绝对信服圣人的圣言 而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故。
22、成熟了的杏儿，把儿松了，风一吹就落地了，风不吹也要落掉了。成熟是胜利，也是悲哀。
23、行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。
24、命运给予它的几乎是九十九条死亡之路，它却在一线希望之中成就了一片绿荫。
25、我权当狗咬了。人嘛，不能跟狗计较。
26、咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩!人家凭卖尻子一夜就发财了嘛!
27、这双眼睛习文可以治国安邦，习武则可能统领千军万马。
28、露水没籽儿闲话没影儿。
29、白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。
30、人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。
31、倚势恃强压对方，打斗诉讼两败伤;为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈。
32、这些复活的情愫仅仅只能引发怀旧的兴致，却根本不想重新再去领受，恰如一只红冠如血尾翎如帜的公鸡发现了曾经哺育自己的那只蛋壳，却再也无法重新蜷卧其中体验那蛋壳里头的全部美妙了，它还是更喜欢跳上墙头跃上柴禾垛顶引颈鸣唱。
33、凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。
34、凡人与圣人差别在于一张纸，凡人投胎转世时带着前世死去时的蒙脸纸，只有圣人是被揭去纸的;凡人永远也看不透眼前的事，而圣人却对纷纭世事看如观火;凡人只有在经过圣人揭去蒙脸纸点拨后才能看清，而后却又变得浑然一全和瞎黑了。
35、圣人不屑于理会凡人争多赚少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。
36、路遥获得了这个世界里数以亿计的普通人的尊敬和崇拜，他沟通了这个世界的人们和地球人类的情感。
37、女人不过是糊着窗子的纸，破了烂了揭了再换层新的。
38、他想给进入花季刚刚勒上头一条或第二条红腰带的朋友致以祝贺，无论往后的生命历程中遇到怎样的挫折怎样的委屈怎样的龌龊，不要动摇也不必辩解，走你认定了的路吧!因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力耗费时间耗费生命，不要耽搁了自己的行程。
39、行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉;其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。
40、熟了倒没有绿着时有味。成熟了的杏儿，把儿松了，风一吹就落地了，风不吹也要落掉了。成熟是胜利，也是悲哀。
41、好好活着，活着就有希望。
42、倚势恃强压对方，打斗诉讼两败伤; 为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈。
43、别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问;别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。
44、你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧!
45、房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。
46、为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应着书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……
47、坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。
48、我爸在世时不止一百回给我说过，咱两家是义交而不是利交，义交才能世交。
49、祖宗该敬该祭，不敬不祭是为不孝;敬了。祭了也仅只尽了一份孝心，兴办学堂才是万代子孙的大事;往后的世事靠活人不靠死人呀!靠那些还在吃奶的学步的穿烂裆裤的娃儿，得教他们识字念书晓以礼义，不定那里头有治国安邦的栋梁之材呢。
50、没有男人的村巷就显出一种空虚和脆弱。
51、人们虽然担心软刀子的杀法，但还是愿意接受软的而畏惧硬的。
52、亲戚要好结远方，邻居要好高打墙。
53、锅盔这种形似帽盔的食品，正是适应古代秦军远征的需要产生的，后来才普及到普通老百姓的日常生活里。
54、那种记忆非但不因年深日久而黯淡而磨灭，反倒像一块铜镜因反复擦拭而愈加明光可鉴。
55、世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了;只有圣贤书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽，反而觉得味道深远。
56、不读圣贤书，只知点蜡烧香，怕是越磕头头越昏了!
57、自信平生无愧事，死后方敢对青天。
58、踏破白云万千重，仰天池上水溶溶，横空大气排山去，砥柱人间是此峰。
59、如同车轮陷进泥坑的牛车，或是窝死了轮子，或是颠断了车轴而被迫停滞不前;经过或长或短的一番折腾，或是换上一新车轴，牛车又辙印深凹的土路上吱嘎吱嘎缓 慢地滚动起来了。死去的人不管因为怎样的灾祸死去，其实都如同跌入坑洼颠断了的车轴：活着的人不能总是惋惜那断轴的好处，因为再也没有用了，必须换上新的 车轴，让牛车爬上坑洼继续上路。因为无论父亲母亲儿子女儿和丈夫，在任何人来说都不能保证绝对的完美，不可能一家人永远在一起;因为好的父亲母亲儿子女儿 和丈夫，一旦遭到死劫就不会重新聚合了，即使你不吃不喝想死想活哭断肠也不顶啥喀!一根断折的车轴!再好再结实的车轴总有磨细和颠断的时候。
人物资料
陈忠实，男，中国当代著名作家，中国作家协会副主席。《白鹿原》是其成名著作，其他代表作有短篇小说集《乡村》、《到老白杨树背后去》，以及文论集《创作感受谈》。 中篇小说集《初夏》、《四妹子》，《陈忠实小说自选集》，《陈忠实文集》，散文集《告别白鸽》等。1997年获茅盾文学奖，其中《白鹿原》被教育部列入“大学生必读”系列，已发行逾160万册，被改编成秦腔、话剧、舞剧、电影等多种艺术形式。2006年12月15日，“2006第一届中国作家富豪榜”重磅发布，陈忠实以455万元的版税收入，荣登作家富豪榜第13位，引发广泛关注。
⑹ 白鹿原这本书的优美词句有
《白鹿原》经典语录
朱先生语录：
--“为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……”
--“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。”
--“孺子愿学位好人”
--“一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久?”
--“朋友之交，宜得删繁就简。”
--“脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。”
--“看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。”
--“你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧!”
--“坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。……”
--“你看看老夫举手投降这姿势对不对?”
--“别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问;别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。”
--“想不到我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子!”
--“读书原为修身，正己才能正人正事;不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世;你(黑娃)把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。”
⑺ 如何评价白鹿原
原著中的田小娥属于传统女性与新型女性之间的过渡女性。虽然出身书香门第，但天性就不是个安分的女人，可以说她的堕落引发了白鹿原的灾难。
在李少红版《红楼梦》中饰演少年薛宝钗而为观众熟知的李沁，如何（能否）把田小娥之一复杂的人物形象立体地演绎出来，这或许是观众最想一睹为快的。期待她的表现。
虽然避开了《人民的名义》的浪头，却赶上了《欢乐颂2》的档期，这部电视剧版《白鹿原》运气确实有点背。相比老少皆宜的《欢乐颂2》，题材相对沉重的《白鹿原》自然而然的成为了“小众剧”，制作的精良，立意的深刻，剧情的跌宕，这些原本是好作品的自带属性，却不能完整的得到观众的认可。观众要的似乎只是轻松一刻，打发时间。
不管《白鹿原》的收视如何，一部好的作品，总是需要有人赞扬和支持的。这不仅是为了一部电视剧本身，更为了中国电视剧产业的良性发展。
⑻ 如何评价小说《白鹿原》
《白鹿原》带给我们的阅读思考是多重的，主要可分为历史转型期的社会形态、儒家文化的意蕴以及女性的悲剧命运三个方面。小说以人物为核心，自然地叙述了人物在历史巨幕下的经历和戕伤。通过儒家文化在原上的命途，微捋传统文化的要义和沉浮。同时，小说以刺痛的女性命运引起我们对封建传统的反思以及对女性人格的深耕愿景。
⑼ 白鹿原中的经典语段
《白鹿原》经典摘录
1. 朋友之交，宜得删繁就简。
2. 世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
3. 人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。
4. 好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。
5. 人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。
6. 世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。
《白鹿原》经典18句：自信平生无愧事，死后方敢对青天
7. 所以说你么得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。
8. 读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。
⑽ 白鹿原好词好句
《白鹿原》中有哪些好词好句有：
活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。
朋友之交，宜得删繁就简。
世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。
人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。
读书原为修身，正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世;你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。
圣人能看透凡人的隐情隐秘，凡人却看不透圣人的作为；凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事，凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理，实际上只有圣人自己可以做得到，凡人是根本无法做到的。凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故。
能享福也能受罪，能人前也能人后，能站起也能圪蹴得下，才活得坦然，要不就只有碰死到墙上一条路可行了。
人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。
自信平生无愧事，死后方敢对青天。