月亮与六便士小说推荐

⑴ 月亮与六便士推荐词50词

1，我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。

2，一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。

3，在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。

4，小丑的嘴唇在微笑，他的笑话越来越滑稽，因为在他逗人发笑的时候他更加感到自己无法忍受的孤独。你明白这句话吗？

5，我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。

《月亮和六便士》中的英国画家是以法国后期印象派大师保罗·高更（Paul Gauguin，1848-1903）为原型塑造的人物，这一点是无可争议的。高更在立志从事绘画前也做过经纪人；高更一生也非常坎坷、贫困；高更最后也到了塔希提并埋骨于一个荒凉的小岛上。

但除了生活的大致轮廓外，毛姆创造的完全是另外一个人物。这篇小说是毛姆在游经塔希提岛后，回到欧洲后写成的。

⑵ 很多人推荐的读物中都有《月亮与六便士》，它有哪些优点

读完这本书，它告诉我，即便不是天才，也要自由勇敢去追求自己所热爱的。月亮是指那些自己内心不被世俗所认可的理想，六便士是指残酷的物质生活，这本书提示我们即便现在是满大街都向钱看的世界，也要坚定自己的内心抬头看看那耀眼的月亮。

⑶ 推荐一些大学生值得看的书有哪些

《平凡的世界》生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。看到这本书，对于80后的文艺女青年来说，满满的都是回忆啊。这是一本平凡的书，因为它讲述的都是最平凡的事。我相信，很多农村的孩子，都能从这本书里，找到和自己似曾相识的地方。没有什么奇迹，没有什么一举成名，没有什么一夜暴富。它讲述的是最平凡的人，最平凡的人，最平凡的现实。然而，正是因为它的平凡，对我们反而更有指导意义。因为我们也都是平凡的人啊。它会让我们沉淀下来，认清现实，以一颗最坚韧地心，去拼搏，去奋斗，去经受挫折，去经受苦难，去面对未来。我看完这本书的时候，就告诉我自己，我是一个平凡的姑娘，不要幻想什么天上掉馅饼的事了，只有勤奋、只有努力、只有奋斗，才能像孙少安一样走向成功。

⑷ 月亮与六便士讲的是什么

月亮和六便士（英）毛姆 著
书的原型人物是绘画后印象派三杰高更、塞尚、梵高中的高更。
此书描述了证券经纪人斯特里克兰德婚后17年在40岁不惑之年抛妻弃子追梦的故事。
故事的第一部分是对斯特里克兰德这个中产阶级家庭背景的描述。主要写斯特里克兰德的太太的言行举止来体现他妻子的贤惠，2个孩子也富有教养。幸福美满是外人对这个家庭的定义，而斯特里克兰德太太也深以为然。
直到斯特里克兰德的突然出走才开始打碎这美好的幻象。原来斯特里克兰德太太一直不了解她的丈夫（说他丈夫完全不懂艺术），以为丈夫是为了某个年轻的女人一时图新鲜而离开罢了。但当知道她丈夫是为了艺术的梦想出走时，她绝望了。她有信心和任何一个女人争锋，但无法胜过无形的梦想。
婚姻失败的原因有很多种，这种建立在自己想想中的美满婚姻无疑是其中之一。
“面子这种东西一旦掺合到爱情里，那只能因为你真的是只爱你自己。”
如果把月亮和六便士理解成梦想和现实的话，故事的第二部分就是对月（理想）的描写，斯特里克兰德在巴黎的日子。
这里对斯特罗伊夫的形象和个性格做了重点描写，以此从侧面突出斯特里克兰德的人物形象。作者把斯特洛伊夫塑造成一个外表可笑性格软弱，喜欢唠叨，内心善良，宽容，渴望关注的没有天赋的画家。而斯特里克兰德外表狂野富有力量，性格内敛刚毅。内心极度自我(自私)，漠视一切情感（无情）。
极度追求精神的需求努力摒弃一切肉体的需求，不追求美味的食物，舒适的居住环境和对性的需求。所以在巴黎，斯特里克兰德日子过得很艰难，经常食不果腹，但他仍然燃烧激情持续作画。
德克对斯特里克兰德十分追崇，认为他是绘画的天才，时有接济。但斯特里克兰德毫无感激之情并以讽刺激怒斯特罗伊夫为乐。在一次饥寒交迫中斯特里克兰德终于病倒性命垂危。斯特罗伊夫急忙恳请爱妻让他把斯特里克兰德接到家里照顾。至此斯特罗伊夫拉开了他和他夫人布兰奇悲剧的帷幕。
斯特里克兰德在德克夫妇悉心的照顾下逐渐恢复健康，但德克的妻子布兰奇不出意外的爱上了斯特里克兰德，爱的义无反顾更是要随他离开德克。而斯特里克兰德并没有拒绝布兰奇的选择，因为他暂时需要一个女人满足他的精神和肉体的需求。德克苦劝无果在痛苦万分的同时原谅了布兰奇的出轨，并把自己的房子和一半的财产让给2人以免布兰奇挨饿受冻。
此事数月后以布兰奇自杀告终，德克的房中只留下一副斯特里克兰德为布兰奇画的裸体画。这不是个意外的结局。
之后德克心灰意冷的回荷兰老家，而斯特里克兰德也离开巴黎继续追寻他的梦想。
“....我知道她不像我爱她那般爱我。这是很自然的，难道不是吗？但是，她允许我爱她，这就足够让我幸福了。”
德克的这句话可以看出他在爱情中已经卑微到尘埃里。德克丢弃尊严抛弃了自我用爱情的卑微也没换来美好的结局，而布兰奇亦是如此。
在爱情中的天平中是没有平等的，总有一方更倾斜，但都有一个度的，不要让爱情迷失自我没了尊严。
最后一部分是斯特里克兰德离开巴黎后落脚在塔希提岛人生最后的几年，我认为是对六便士(现实)的描写。
在岛上斯特里克兰德的心变得不那么冰冷，他交了朋友娶了妻子生了孩子，生活又开始安稳起来。妻子努力的负责养家，斯特里克兰德专心作画，最后不幸得了麻风苦撑几年过世了。即使他受病痛折磨眼睛失明，他还是创作出了举世闻名的画作攀上了艺术的巅峰。
最后在火光中，斯特里克兰德的妻子阿塔按他遗愿把他的画作和房子付之一炬。
现梦想，他说:“我只想画画”这到底需要多大的勇气呢。
“一个人掉进水里，他以何种姿势游泳是无关紧要的，游的好坏都无所谓，他不得不挣扎出来，别让自己淹死才是大事。”
这和网上流行的一句话“梦想还是要有的，万一实现了呢。”是有很大区别的， 主人公完全不在乎是否能实现梦想，梦想像是一盏灯指引他一直前进没有终点。 这值得人深思，梦想的意义是什么。梦想的价值在于成功吗？无法实现的梦想又是什么？
希望成功，成功标志了自己和他人对他努力的肯定。如果梦想的道路完全没有尽头，你也永远无法实现梦想，那么你还有勇气去追吗？还是会停下追梦的脚步看看脚下的六便士呢？
也许每个人的起点都不相同，那么在梦想和现实之间我们的支点在哪里？是用现实支撑梦想，还是用梦想支撑现实？
或者我们应该更加纯粹的去学主人公一样，我只想去追.....“在追寻梦想的道路上我一无所惧。”

⑸ 如何评价《月亮与六便士》这本书

也许是三十岁，也许是五十岁，与我来讲，其实四十岁时更为适合。想一想，留给你四十年的时间去寻找人生而来的意义，也可能是生活理想的定义。可能在这之前你已经选择好了如何去过好这一生。可能你已经明白这并不适合然而已没有力气再去尝试改变，将将就就过活下去。也有可能不惑之后，突然摒弃之前所有走上一条完全不同寻找意义的路。
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在看《月亮与六便士》之前也有过想法，某一个年龄之前，上能孝老下能抚小，不再为养家糊口而操心，能让这个家没有我的存在也可以维持下去。这时候我就可以抽出身来，做一些真正想做能让自己感到有意义的事情。有能力的我可能会同主角查尔斯-史崔兰一样，他搞绘画，我来写自己的小说。没能力的我可能会到偏远乡村角落，教教孩子，读书，劈柴，耕几亩良田。总之我得让我为自己真正活上几年。既然给了你机会来到这个世界，我相信没人愿意一直为别人强迫着活，事业家庭强迫着远离曾经的你肯定幻想过的某些精彩的乐意的生活。很可能你会告诉我这种为自己而活的想法是自私的，也许是的，抛妻弃子不说人道上，就是自己心里也不会过得去。如果你觉得来到这片土地上生活七八十年，没有一个时间段是留给自己的，这样的生活才是对他人无私对自己自私的话，查尔斯-史崔兰的路更能适合你走下去。
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大部分人是不会这样决绝的，那怎么办呢？得有一个时机，就像现金流是为了让你实现财务自由一样，简单地称为生活流，它能让你在生活上实现自由。生活流的自由相当于是在现金流的财务自由上外加了一些人与人之间纵横纠缠被情感上束缚的自由。我更希望你能在不惑之年完成生活流，让没有你的家庭能正向运转。在这里不想要你放下父母妻儿再也不管不顾任其生亡，你需要的不是整个后半生，我想几年时间应该也足够了。但有可能会是花甲之年，这时候你已经步入了老年人行列，筋骨都还结实，上面基本再无二老，下面孩子都已成婚生子重组了家庭。你需要的只是向爱人请个假，当然能执子之手再好不过。
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在看这本书之前我仅仅是有过想法，哪怕是现在我也不能说真正到四十岁的时候会不会这样去做，但查尔斯-史崔兰的经历很清晰明了的给我参照了一个现实，像是我自己走过了一遍。我很庆幸在我现在还年轻的时候看到这本书，能让我有时间思考，和透视到未来十多二十年后，我能试着做一些调整，提前打一针疫苗做一些预防，我肯定会更加的温柔对待不惑之年的自己和家庭。一个原创文学公众号：linyuyouwen

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书名：月亮和六便士

作者：[英国] 威廉·萨默塞特·毛姆

译者：傅惟慈

豆瓣评分：9.0

出版社：上海译文出版社

出版年份：2006-8

页数：275

内容简介：

一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，像“被魔鬼附了体”，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬，而且为了寻找表现手法，精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后，主人公最后离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上麻风病双目失明之前，曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前，他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。通过这样一个一心追求艺术、不通人性世故的怪才，毛姆探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系、艺术家与社会的矛盾等等引人深思的问题。同时这本书也引发了人们对摆脱世俗束缚逃离世俗社会寻找心灵家园这一话题的思考，而关于南太平洋小岛的自然民风的描写也引人向往。

《月亮和六便士》说问世后，以情节入胜、文字深刻在文坛轰动一时，人们争相传看。在小说中，毛姆用第一人称的叙述手法，借“我”之口，叙述整个故事，有人认为这篇小说的原型是法国印象派画家高更，这更增加了它的传奇色彩，受到了全世界读者的关注。

作者简介：

威廉·萨默赛特·毛姆（William Somerset Maugham）于1874年1月25日出生在巴黎。父亲是律师，当时在英国驻法使馆供职。小毛姆不满十岁，父母就先后去世，他被送回英国由伯父抚养。毛姆进坎特伯雷皇家公学之后，由于身材矮小，且严重口吃，经常受到大孩子的欺凌和折磨，有时还遭到冬烘学究的无端羞辱。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心灵上投下了痛苦的阴影，养成他孤僻、敏感、内向的性格。幼年的经历对他的世界观和文学创作产生了深刻的影响。

1892年初，他去德国海德堡大学学习了一年。在那儿，他接触到德国哲学史家昆诺·费希尔的哲学思想和以易卜生为代表的新戏剧潮流。同年返回英国，在伦敦一家会计师事务所当了六个星期的练习生，随后即进伦敦圣托马斯医学院学医。为期五年的习医生涯，不仅使他有机会了解到底层人民的生活状况，而且使他学会用解剖刀一样冷峻、犀利的目光来剖视人生和社会。他的第一部小说《兰贝斯的丽莎》，正是根据他从医实习期间的所见所闻写成的。

从1897年起，毛姆弃医专事文学创作。在接下来的几年里，他写了若干部小说，但是，用毛姆自己的话来说，其中没有一部能够“使泰晤士河起火“。他转向戏剧创作，获得成功，成了红极一时的剧作家，伦敦舞台竟同时上演他的四个剧本。他的第十个剧本《弗雷德里克夫人》连续上演达一年之久。这种空前的盛况，据说只有著名剧作家肖伯纳才能与之比肩。但是辛酸的往事，梦魇似地郁积在他心头，不让他有片刻的安宁，越来越强烈地要求他去表现，去创作。他决定暂时中断戏剧创作，用两年时间潜心写作酝酿已久的小说《人生的枷锁》。

第一次大战期间，毛姆先在比利时火线救护伤员，后入英国情报部门工作，到过瑞士、俄国和远东等地。这段经历为他后来写作间谍小说《埃申登》提供了素材。战后他重游远东和南太平洋诸岛；1920年到过中国，写了一卷《中国见闻录》。1928年毛姆定居在地中海之滨的里维埃拉，直至1940年纳粹入侵时，才仓促离去。

两次大战的间隙期间，是毛姆创作精力最旺盛的时期。二十年代及三十年代初期，他写了一系列揭露上流社会尔虞我诈、勾心斗角、道德堕落、讽刺，如《周而复始》、《比我们高贵的人们》和《坚贞的妻子》等。这三个剧本被公认为毛姆剧作中的佳品。1933年完稿的《谢佩》是他的最后一个剧本。毛姆的戏剧作品，情节紧凑而曲折，冲突激烈而合乎情理；所写人物，着墨不多而形象鲜明突出；对话生动自然，幽默俏皮，使人感到清新有力。但总的来说，内容和人物刻画的深度，及不上他的长、短篇小说，虽然他的小说作品也算不上深刻。这一时期的重要小说有：反映现代西方文明束缚、扼杀艺术家个性及创作的《月亮和六便士》；刻画当时文坛上可笑可鄙的现象的《寻欢作乐》；以及以大英帝国东方殖民地为背景、充满异国情调的短篇集《叶之震颤》等。短篇小说在毛姆的创作活动中占有重要位置。他的短篇小说风格接近莫泊桑，结构严谨，起承转落自然，语言简洁，叙述娓娓动听。作家竭力避免在作品中发表议论，而是通过巧妙的艺术处理，让人物在情节展开过程中显示其内在的性格。

⑺ 《月亮与六便士》是很多人推荐的，为什么读完感觉很无聊

那是因为你没有理解里面的精髓，普通人的人生没有那么多起伏，更多的是在平凡中耗尽一生。