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2019脆皮鸭小说推荐

发布时间: 2023-05-29 23:14:52

① 脆皮鸭文学是什么

“脆皮鸭文学”是常见的网络流行语,“脆皮鸭”取自插屁眼一词的的首字母缩写cpy的隐晦说法,“脆皮鸭文学”即是“cpy文学”,该词的含义则是用来内涵指代bl小说。男男文学,耽美文字。

② 求一米九的脆皮鸭的《我才不想当omega》!!!!小说!!!!TXT!!!!

《我才不想当omega》作者:一米九的脆皮鸭Ynla

文案

外冷内热宠妻狂魔alpha霸总攻x温顺坚强缺爱Omega胆小受。

ABO,先婚后爱,狗血!甜!宠!

正经文案:(一二章删减比较多,完整版微博有。)

尤澜从来不知道自己胆子原来这么小。

被隔壁一个还没来得及看清楚长相的人给吓得当场二次分化成了Omega,还因为对方霸道的信息素给撩的直接发情。

这样就算了,竟然还被对方酱酱量量后成结标记。

等尤澜度过第一波发情热稍微清醒的时候,他想也没想直接带种跑路!

结果没几天还是东窗事发,最终尤澜和闻铭泽在双方家长的要求下。

登记结婚!

没想到在两人结婚相敬如‘冰’两个月后,尤澜发现自己肚子里居然已经揣了个崽!

有崽就算了,这个臭alpha看起来好像并不想要!

离婚!必须离婚!

于是尤澜当机立断!不要拉倒!

老子带球再跑路!

包裹一收~拳头一抱~告辞!

某臭alpha闻铭泽:……?

食用指南:1.本文无虐只有酸,酸酸甜甜好滋味~

2.弱受。

会哭唧唧,天然撩,前提只在攻面前。

3.生子,1v1,先婚后爱,ABO。

标签: 护妻狂魔 先婚后爱 HE

③ Priest哪本小说最好看

山河表里,烈火浇愁,大哥,默读,过门,杀破狼。杀破狼写机甲什么的,我跳过了,心里最喜欢的是山河表里攻受人设。烈火浇愁的话,两人互动很有趣,大哥有点虐(不是说感情,是说生活条件不好),这些结局都是he

④ 求脆皮鸭小说《靠 怀上了》 by快捕A txt 谢谢大家

链接:https://pan..com/s/10WUIQG1f2ANj9x4A49VaLA

密码:ui67

⑤ 脆皮鸭文学是什么意思 cpy文学指哪一类小说

“脆皮鸭文学”是常见的网络流行语,“脆皮鸭”取自插屁眼一词的的首字母缩写cpy的隐晦说法,“脆皮鸭文学”即是“cpy文学”,该词的含义则是用来内涵指代bl小说。男男文学,耽美文字。

⑥ 什么是脆皮鸭文学


1、脆皮鸭,谐音就是“cha屁眼”,指的是男男之间的恋情,脆皮鸭更隐晦的说法就是“cpy”。该词是2017年年末才开始流行起来,出自于腐文化圈,由于cpy原本的说法太过露骨低俗敏感而衍生出来的一种替代的内涵表达方式历首,也是一种如今网络语言中肢裤数常见的表达方式。
2、脆皮鸭,该词和吃货完全没有关系。“脆皮鸭文学”即是“cpy文学”,该词的含义则是用来内涵指代bl(Boysrsquo;Love一般是指男性和男性之间的恋情)小说。炎亚纶出柜不少网友感叹磕到了真实的脆皮纯搏鸭文学。脆皮鸭文学就是专写男男之间恋情的小说。

⑦ 脆皮鸭文学是什么 脆皮鸭文学介绍

1、“脆皮鸭文学”即是“cpy文学”,该词的含义则是用来内涵指代BL小说。脆皮鸭小说可以理解为耽美小说,再通俗点讲就是攻和受的小说。

2、脆皮鸭,该词和吃货完全没有关系。“脆皮鸭文学即是“cpy文学,该词的含义则是用来内涵指代bl(Boysrsquo; Love一般是指男性和男性之间的恋情)小说。炎亚纶出柜不少网友感叹磕到了真实的脆皮鸭文学。脆皮鸭文学就是专写男男之间恋情的小说。

3、现在微信也有很多脆皮鸭公众号,例如“来一口脆皮鸭”这个公众号就做的非常好,每日更新原创文章,推荐腐剧腐漫等等,很多脆皮鸭女孩都关注。

⑧ 《默读》:总有人为万家灯火负重前行

一本刑侦主题的……脆皮鸭文学小说。

吸引我读《默读》的起因,是在前一阵性侵系列社会新闻评论下,来自作者Priest的一句话——

P大借主角警察之口,面对拐骗幼女案件表示,“你可以教孩子防备陌生人,提高警惕,但是不能让她怕穿碎花裙子,不然要我们干什么用的?”

作者草蛇灰线,来自“理”与“义”的复杂线索绕成很大一盘棋,大环境的沉重与小人物情感的酸甜穿插对比,最终编织出一个讲述人性的故事。《红与黑》《洛丽塔》《麦克白》《群魔》《基督山伯爵》五出戏剧在文中与主线保持默契,映衬案件线索:

《红与黑》于连:由异乡少年何忠义之死牵出的腐败贩毒案;

《洛丽塔》亨伯特·亨伯特:由校车司机伙同绑匪绑架一车孩子,引出的一系列幼女绑架案;

《麦克白》麦克白:由著名华侨周峻茂车祸身亡展开的“死亡车队”案;

《群魔》韦尔霍文斯基:离家出走的学生冯斌被杀害分尸,校园暴力与顾钊案“重大违纪”和“327国道案”紧密交织;

《基督山伯爵》埃德蒙·唐泰斯:线人“老煤渣”被灭口,恒安福利院系列案件真相曝光,尘埃落定。

除了案件情节的一波几折,书里还充斥着校园暴力、家庭暴力、生而为人的恶、愤世妒俗的执念…… 仇恨因命运多舛而生,生命因仇恨堕入深渊,行恶者、宣扬正义者、践行正义者三方博弈。但凡肉体凡胎,人生千百种遗憾,诸多种种因缘果报,大抵都可归于六个字——“对不起,我害怕。”

在这个篇幅弘大的故事里,费渡失去了以死明志的母亲与童年;骆闻舟和陶然失去了他们敬重的师傅;肖海洋失去了待他如子的顾钊;范思远组建的复仇者联盟遭遇伤害与不公,失去了本应平稳度日的人生…… P大通过一个个鲜活的案例发问:程序正义与实体正义该如何辩证统一?迟到的正义还算不算正义?

面对人性的黑暗面,不是为了给罪行以开脱的理由,不是为了跪服于所谓人性的复杂,更不是为了把自己也异化成怪物,而是学会慢慢脱离劣根性的控制,为自己和那些同样对世界有所期望的人赋予生命的意义。

用生命为刃,以鲜血染戟。盛世之下,总有人为了万家灯火,负重前行。

金句摘录:

·“你可以教孩子防备陌生人,提高警惕,但是不能让她怕穿碎花裙子,不然要我们干什么用的?”

·一个人有时候是很难挣脱自己的血统和成长环境的。观念、习惯、性格、气质、道德水平、文化修养……这些可以后天改变的东西,就像是植物的枝叶,只要你愿意,你可以把你自己往任何方向修剪,但是更深层次、更本质的东西却很难改变,就是在你对这个世界还拆巧没有什么概念时,最早从成长环境里接触过的东西,因为这些东西会沉淀在你的潜意识里,你心里每一个通过母语获得的抽象概念里,都藏着那些东西的蛛丝马迹,你自己都意识不到,但它会笼罩你的一生。

· 我心中有一簇迎着烈日而生的花,比一切美酒都要芬芳,滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛,草扎的精神,从此万寿无疆。

·有时候,人的思想其实是不自由的,因为外物无时无刻不再试图塑造你,他们逼迫你接受主流的审美、接受声音最大的人的看法――即使那不合逻辑、不符合人性中御卜、完全违背你的利益。但是真正的你只要还有一息尚存,总会试着发出微弱的声音。

·“人烧成了灰,成分就跟磷灰石差不多,并没有什么值得敬畏的,为什么我们要把它当回事?为什么每年头尾都有个年节作为始终,为什么勾搭别人上床之前先得有个告白和压马路的过程?为什么合法同居除了有张证之外,还得邀请亲朋好友来做一个什么用也没有的仪式?因为 生死、光阴、离合,都有人赋予它们意义,这玩意看不见摸不着,也不知卖穗有什么用,可是你我和一堆化学成分的区别,就在于这一点‘意义’。 ”

· 他披着人皮,心里头好似有一头无中生有的怪物。

·“这就是死亡。”那个声音对他说,“你看,其实生命和死亡之间,只是一个非常平淡的过程,并没有人们渲染得那么郑重其事。之所以要这样渲染,是因为 人作为一种劣根性深重的社会动物,一方面想借助群体和社会更好的生存,一方面又难以克制种种离奇的恶念和欲望,所以需要互相约定一套有制约性的规则,比如所谓的‘法律’和‘公序良俗’,前者是和这个社会的契约,为了防止你私下里违约,又有了后者,让人接受群体价值观的洗脑,继而心甘情愿地和大多数人行为一致。 认识到这一点,你就跳出了大多数人的窠臼。”

·人人畏惧死亡,但他们畏惧的其实只是未知。死亡本身并不痛苦,甚至是有快感的,你应该亲自体会过了。”

·“注意过那些濒死动物的眼睛吗?那是找到了真相的眼神——真相就是,‘活着’本身就是神经系统制造出来的错觉,是个虚假的自我意识。”

·“ 人的意识就像流水,无时无刻不在改变,死亡是它最后的流向,除非你能了解或者控制某个意识改变的全过程,否则这个生命就不属于你,不属于你的东西,每次变化都是在背离你的认知,每时每刻都在死亡 ,不变的只有那一团碳水化合物组成的皮囊,你对这个皮囊产生感情,不就像把盘子里的猪肉拟人一样吗?那是妄想症的一种。”

· 他像个在未央长夜里跋涉于薄冰上的流浪者,并不知道所谓“一生”指向哪条看不见的深渊寒潭。

·一个人精神世界轰然崩塌的时候,盯住他的眼睛,能从中看到非常壮观的景色,像高山上的雪崩、龙卷风横扫村落、数十米高的海啸浩浩荡荡地扑上大陆、成群的陨石倾盆而下——

·费渡清晰地体会到了那种无与伦比的快感,那是古往今来的虐待狂和杀人魔们共同追逐的神魂颠倒。

· 童年,成长经历,家庭背景,社会关系,创伤……

我们不断追溯与求索犯罪者的动机,探寻其中最幽微的喜怒哀乐,不是为了设身处地地同情、乃至于原谅他们,不是为了给罪行以开脱的理由,不是为了跪服于所谓人性的复杂,不是为了反思社会矛盾,更不是为了把自己也异化成怪物――

我们只是在给自己、给仍然对这个世界抱有期望的人――寻找一个公正的交待而已。

·刑事案件中,有几种情况容易受到公众关注。第一,规模很大,比如恐怖袭击,这是新闻;第二,手段格外诡异残忍,或是连环杀手之类带有都市传说色彩的事件,这是猎奇;第三,受害人属于低风险群体,比如生活规律的学生和上班族、安分守己的中产阶级,这是代入受害人产生的群体性恐慌;第四,切中某种积怨已久的社会矛盾,比如涉及公权力、特权、道德缺失的社会精英事件,这是话题。

·想得到一个人信任的最好办法,不是拼命向他证明你和他是一边的,而是反过来,让他意识到自己才是被防备的人,你要引他来想方设法博取你的信任。

· 那些嘈杂的声音就像是水,水流来去,因势而行,未必有好意,也未必有恶意,只有身入漩涡中的人,挣扎不动、七窍不通,才知道所谓“灭顶之灾”是怎么个滋味。可灭顶归灭顶,他是怨不得这一滴水、也怨不得那一滴水的。

· 受害人家属并无贵贱之分,痛苦与怨愤也并无轻重之分,倘若看见致人伤害、死亡者能终身饱受内疚与良心的折磨,或许还可以以此稍作慰藉,可惜世人的良心大抵不够厚重,在惨重的自我谴责面前,它往往会在自我麻痹与繁多的借口中败下阵来 ——我不是故意的。我没有针对你。我没想到会造成这样的后果。我也是某种程度上的受害者……可谁让你倒霉呢?归根到底,命运才是那个行凶的贱人啊。

·朋友走进家庭或者搬家远离,亲人年纪渐长、生离死别等等,都不是事故,而是像阴晴雨雪一样的自然规律,客观且永存,本身并没有什么含义,过度沉湎,就像过度伤春悲秋一样,没有意义。 世界在变,人在变,自己也在变,拒绝改变和分别是不逻辑的。

·这个城市太大了,所有人都在早出晚归的洪流中周而复始——邻里之间大多只是点头之交, 公共交通工具上只有一大片低着的头,人们透过巴掌大的屏幕,可以能围观大洋彼岸的闹剧,窥探南北极上的奇闻,参与九百六十万平方公里内所有大小热门事件的讨论,每时每秒都忙碌非凡。

·他更像个万花筒瓶,瓶身上有一千面彼此相连的小玻璃片,粘连的角度各有不同,穿过的光会被折射无数次,进出都无从追溯。

· 世界上一切深沉的负面感情中,对懦弱无能的自己的憎恨,永远是最激烈、最刻骨的,以至于人们常常无法承受,因此总要拐弯抹角地转而去埋怨其他的人与事。

·一双肉眼生于额下,平视或是仰视的时候,常常觉得自己看见的是人。

见的是动物、是牲口——那些没权没势的、随波逐流的、挣扎求生的、老弱病残的,大多属于此类。人看动物,认为它们也知道温饱冷暖,然而也就仅此而已,所以死就死了。毕竟,成语只说了“人命关天”,其他的命,那就碍不着老天的事了。

·他一生中经历过的种种浓墨重彩,都化成剪影,充斥到千百次循环的歌声里。那好像是来自他梦里的声音,熟悉得令人战栗,圆了他一个经久的期待。

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