末代土司小说在线阅读
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内容预览：
末代土司 第三章（2）
“大锅头这些年都一个人，你这样一个壮实的男人哪受得住。”雅洛瞟着佐仲。
“三太太没有别的吩咐，我这就带马帮上路了。”
“大锅头好像很怕我。”
“我敬重三太太。”
“那就抬起头看着我的眼睛。”
佐仲抬起头，看见雅洛的脸更红了，雅洛的紧看着他的一双眼睛就像春天的池水在荡漾。
“我不好看吗？”
“马铃已经响了，马帮在催着我上路。”佐仲不等雅洛说什么，转身往外走。
“胆小鬼！”佐仲听见雅洛咬着牙齿发出的声音，更像逃跑一样出了屋子。
刚送走了马帮，大卫骑着那头骡子的身影出现在山道上，龙驭露出了笑容，交代新的管家准备大卫喜欢的咖啡。这种褐色的苦豆子，是龙驭特意叫人从昆明洋行买回来的。
大卫面对着热气腾腾的一碗咖啡，拿起来呷了一口，虽然是心里有事，脸上还是露出了很享受的样子。看见大卫愉快，龙驭也愉快了。他知道这是大卫家乡的东西，大卫想念咖啡，也就是想家了。但他不想让大卫走，他喜欢大卫，想一……
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内容预览：
三月的阳光总是叫人发懒，摩陀土司家的小少爷趴在官寨最高的屋脊上，尽力不让自己睡着。身下的稻草散发出新鲜甘甜的气味，闻着暖暖的，更叫人昏沉。他想自己的血又不够啦，每次血不够的时候他就像现在一样，想闭上眼睛狠狠地睡一觉。寨子里那些动不动就下跪的家奴们还是勤快的，上次寨顶换稻草的时候布谷鸟正叫得欢，秧苗还没长出水面，这就又换了……他胡乱地想着，眼睛终于慢慢闭上了。
趴在一侧的龙兰瞪着他，用力搡他一下，大声说：“龙驭，不许睡！”
龙驭只能睁开眼睛看着龙兰，表示自己并没有睡。如果他真的睡着了，他不能保证龙兰不会把他从寨顶推下去。
摩陀土司领地里的三十六座山寨，没有几个人敢这样冒犯龙驭。大太太活着的时候和摩陀土司就生了这么一个儿子，按摩陀土司皇封世袭的宗规，龙驭是第十二代摩陀土司的法定继承人。龙兰就是那为数不多敢对龙驭无礼的几个人中的一个。摩陀部落的每一个哈尼人，甚至是整座哀牢山的哈尼人，都知道龙兰是大……
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书名：末代土司
作者：金满
豆瓣评分：8.3
出版社：北方文艺
出版年份：2010-1
页数：290
内容简介：
《末代土司》内容简介：这是一个弱小民族的强大信念，这是一颗不屈心灵的低沉挽歌，苍凉悲壮的古歌回响在哀牢山坳，这是哈尼人灵魂最后的呼喊。几千年不衰败、不枯不倒的神圣茶树忽遭窥视。数十代有喜有悲、有苦有乐的幸福家园即将灭顶。他，最后的哈尼土司，放弃了财产、放弃了权力。他要用一个家族的没落赢得整个民族的延续。他要用一棵神树的牺牲换取千万生灵的繁衍。
作者简介：
金满：本名周斌，1975年出生，江西上饶人。在混乱与忧虑中读完小学和中学，此后游荡于各座城市。2007年开始写作，至今出版长篇小说《闪亮的日子》《远征》和文化随笔《我的唐宋兄弟》。
4. 金沙江畔的末代土司
这是我第二次去汤郎。
汤郎好远，从县城出发也得两个小时。
山路弯弯，又赶时间，因坐在后排的朋友开始晕车，于是决定在“马脖子”这个地方停车小憩，抽一根烟，看看远方的景致。
站在那崖壁之上，金沙江如同一湾幽湖，蜿蜒西去，江北群山一层层铺将开来，直到天际，“巴蜀皆平川”，那天蓝的让你心醉！就这会儿，静静伫立这山巅，远处的山水引导着你的视线不断延展，不断延展，渐渐变得模糊，而你似已与所在的大山融为一体，有了大山的情怀、眼光和胸怀。
金洪照金土司也许就是这样的人。
自上一次来汤郎以后，一直在想：到底是什么东西，促使一个掌握生杀予夺大权的土司，毅然决然抛弃荣华富贵、果断挥刀诀别过往规则，从此走上了寻找光明的道路？
那金氏土司，旧时辖汤郎界，最早始于“金有仪”，其于清康熙年间授世袭土职，到咸丰年“金本粹”时已升至五品，虽然在滇中北一带名望不及同时期的慕连那氏土司和环州李氏土司，但在金沙江南隅仍具有举足轻重地位，辖境东至半果马七十里，壤接金沙江界，南至汤乍拉梁子四十里，接拈桂典文界，西至金沙江三十里，接慕连界，北至金沙江三十里，接四川界。
查阅资料可知，这末代土司“金洪照”，生于民国六年，是七代土巡检“金璋”之子，于民国二十四年袭土司职，为第八代世袭汤郎马巡检司土巡检。早先毕业于中央陆军军官学校第五分校第十八期，后在滇军19师、18师任职，1945年随军赴越南受降。滇军被调往东北后，“金洪照”率旧部亲信回到汤郎，组建私人武装，1949年5月，全军参加革命，编为“滇桂黔边纵队第三支队二十五团游击大队”，以“金洪照”为大队长，民众称之为“金大队”。1950年初，金大队编入为滇桂黔边区纵队独立第二团，“金洪照”调武定军分区工作。1951年，其被选派到西南高级步兵学校学习，故得“红色土司”之名。
历史 的记载总难详实，只有任凭后来者根据自己的人生觉悟去推测。想那金土司，出生贵重之家，中央军校毕业，正牌黄埔嫡系，又随军出国受降，一步步都是别人所孜孜追求而不得，他却如同高人指点，在人生巅峰时候绝然转身，走上另外道路，再未回头。
此时正是腊月时节，没有寒风刺骨、冬雷震震，只有暖阳高照、碧水蓝天、彩云悠悠，目光所及处，一览无余，无遮无挡，直到天边。前人说，“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，青年时代的金土司，是不是也常常站在万丈崖头，看灿烂彩霞，看逶迤大山，看大河之水东去，看人生未来之路？
斯人已去，留下幽幽古道，茫茫金沙，留下无数传说。
5. 末代土司的作者简介
金满，本名周斌，1975年出生，江西上饶人。在混乱与忧虑中读完小学和中学，此后游荡于各座城市。2007年开始写作，至今出版长篇小说《远征》《西风烈一大秦帝国前传》《闪亮的日子》。文化随笔《我的唐宋兄弟》。
6. 尘埃落定读后感
当细细地品读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。到底应如何写读后感呢？下面是我整理的尘埃落定读后感范文，希望能够帮助到大家。
尘埃落定读后感1
用多半天的时间读完了这本三十一万字的小说，速度说快也不快说慢也不算慢。毕竟这是一本小说，也就没有那么深入细细的去品味。读完之后心中才有了，一种一切都尘埃落定的感觉。
在读这本书时，我一直感觉像是在重读《巴黎圣母院》，只不过与《巴黎圣母院》相比较起来，这本书显得更好懂些。
《尘埃落定》中作者以麦其土司甲一个傻瓜儿子的视角兼用写实与象征表意的手法，轻巧而富有魅力地写出了藏族的一支康巴人在土司制度下延续了多代的沉重生活。作者以对人性的深入开掘，揭示出各土司集团间、土司家族内部、土司与他的人民以及与国家民党军阀的斗争。作者阿来在小说中给读者营造了一种浓厚的藏族氛围。
令我惊奇的是在全书中，竟然都没有提土司“傻瓜”儿子的名字，或许这也是作者有意为之。但是这个傻儿子做的事情都是那么的顺应人心，具备领袖应有的心胸与胆魄。却在一些平常的事中尽显愚态。如果从书中的“我”的心理描写来说，“我”并不傻而且是异常的聪明，只不过在做一些事情时脑子就不够用了。最后也对他的死感到惋惜，但是这也是他自己选择的结果。
如果不是在这个朝代更迭，战乱动荡的时代，或许他也会是一代杰出的土司。但是任何事物只能顺应历史的潮流。
《尘埃落定》初版于1988年3月，荣获第五届茅盾文学奖。
尘埃落定读后感2
这是一片”骨头把人分出高下”的土地，土司制度下的自由民、奴隶，让”当一个小小土地上的王者”成为一种至高无上的梦想，而作者以一个被”骨头”赋予了至高权力的”傻子”的视觉，来让读者观察到许多”聪明人”的做法，不过是相信土司制度下保护层，也明白到了故步自封，自以为是终将会被时代所淘汰，而”傻子”正是有一种大智若愚的前瞻性，他说：”人其实是害怕真实的”所以父亲害怕传位给他，”聪明人”哥哥害怕他的竞争，因为他就是真实，而”聪明人”们就一直沉浸在自己的虚空中，而不能直面不去”忧天”。
他真实的情感，爱一个人到”骨头里面有泡泡”，他的为政以德，用换位思考的慈悲来真正让随从顺服，而不只是封建地奴役他们，他关注那些”烂在舌头里的话”愿意听民意，还体现在红色汉人来炮轰寨子之前做出让所有人成为自由民的决定，这是他走的更远的原因，值得学习。尘埃落定”也是应了”傻子”心里想的很多次那个尘土纷飞石头寨子的土崩瓦解，也是证明土司制度的化为乌有，从此土地上就没有大大小小的王者了。
尘埃落定读后感3
我从心底对藏文化有一种探知的欲望，来源于对这种亲近而神秘文化的无知和兴趣，特别是去年到了青海，今年又看了几部庆祝西藏民族解放的记录片，于是便从书架上找出了这一本唯一与藏文化有关联的小说，一读便无法释手了。
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。
各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷（当年的黄特派员）的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。终于，在解放军进剿国家民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
读完小说，我们先说说尘埃。
土司制度下尘埃飞舞的生活，充满了仇恨、欲望。尘埃落定前，土司世界是一个由仇恨编成的网。藏语“辖日”——“骨头”被叫做种姓，“骨头”将人分出高下，土司——土司下面是头人——头人管百姓——然后是科巴（信差）——最后是家奴。森严的等级，压抑了许多的仇恨，有土司与土司的、有土司与他的儿子的、土司家大少爷与二少爷的、土司与头人的，就是看似与世无争的嘎济活佛、巴门喇嘛也是冤家对头。他们之间有权力、利益、地位、金钱等等引发的仇恨，纷纷围绕在麦其土司这根线上。
欲望是这些仇恨的根源。因为情欲，麦其土司爱上了查查头人的妻子央宗、与查查头人结了仇。于是许诺给多吉次仁以“头人”的位置，让他杀了查查头人，又言而无信，将多吉次仁的尸体吊在行刑柱上，当众说他是想做“头人”谋反而被处死的。麦其土司成了“正义”的化身之后，不知不觉埋下了仇恨的种子，多吉次仁的两个儿子成了他的.仇家。他们最终杀死了麦其土司的两个儿子。
再说落定。
历史是最强大、最有力的推动者。末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。风起云涌，尘起尘落。正因为有一个高潮，也就必然有低潮的来临。解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
尘埃落定读后感4
想为一部好的小说写些什么是一件困难的事。犹如身处一座精美而恢弘的宫殿之中，无论面向何方，都无法将四周的辉煌一同描述下来。太多的惊艳和震撼，如风、如雪、如川流，轰轰烈烈地在脑中回旋、飞扬、激荡。理智的解说往往显得无力，思绪与灵魂不可遏制地升腾。
《尘埃落定》，正是一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴藏着无限深情的感慨？无处不流露着作者在语言上的敏锐及创作上的才华。
阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉。西藏，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰？这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。
因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。
初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延？从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人？它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于小说的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢？
阿来曾在访谈录中写道，我只是把民族化作为一个视角，无论我的小说还是散文，我都希望读者关注它们的故事及内涵，而不要仅仅将他们视为特殊民族的特殊图景。由此可见，阿来必定在作品的情节描述及人物刻画上投入了更多的热情。
这一点可以从《尘埃落定》中体现出来。小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为最强大的土王。
故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛？它什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。
如此神奇的眼睛，拥有它的二少爷又该是怎样的人呢首先，他是尊贵的公，其次，他是众人眼中的傻。世人称他傻，但并不代表他真的混沌愚蠢。相反，他以一种超脱于时代和家族的思维方式洞察着浮华背后的一切。土司们的官寨是一个个浓缩相连的世界。欲、阴谋、争夺、猜忌在其间纠织弥漫。处于政治漩涡的权贵们终究无法从盛世之梦中清醒过来，更有一群自认为聪明的人，整日用那傻乎乎的劲头为毫无意义的事上窜下跳，费尽心机。
只有傻少爷的心底一片透明。他知道金钱和权力只不过是过眼烟云，也看到了笼罩在古老旧制上的惨淡夕阳，因此他将意念放在更单纯而深远的地方。他的思想与言行脱去了聪明人的虚伪矫饰，干净得像高天中的流云，并时时闪现出未来的光弧。简单地说，他活在自我空灵的世界里，满是大彻大悟的清醒。书中有一句话来解释这种境界：
一个傻，往往不不恨，因而只看到基本事实。我倒觉得并非如此。傻少爷不是麻木不仁，他对太多东西付与深情，只是忘记了仇恨。他故乡的每一寸土地，美丽浪漫的侍女卓玛，地位低贱的伙伴尔依？他的生命中充满了真诚与亲善，消融了嫉妒和仇怨。
将视线拓展，而恨将其阻塞，于是，他能够以广阔的胸襟包容世事的突变与讹移，在众人挣扎呻吟之时跨越历史的玄机。大智若愚，怕就是这样的人吧？我想是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又超然物外。上天是为了这个目的，才让我看来像个傻。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许世界本身就对智者和愚者有了错误的区分二少爷最后的感叹，更证明了一点：他是宽厚而睿智的，只是世俗的灰尘将其扭曲了。
对于这个怪诞甚至有些夸张的人物，大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神，与现实的轨道脱离得太远了，有人则认为，正是他的天马行空，才让这部基于现实的魔幻主义小说有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的，正是这个傻的存在，才让小说中的种种荒诞成为了激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的波澜与光华。傻少爷，不失为一个感人的、成功的形象。
重读这部小说是在去滇藏的旅途上。三年后对这部作品的再次品味，不仅没有带来厌倦，反而更进一步地体会到了其中的韵味和深意。经过香格里拉的时候，听到悠扬的长调从粗重的男声里流淌出来，忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，正是用心在歌唱着。于是，闭上眼睛，真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。
尘埃落定读后感5
《尘埃落定》是一部让人荡气回肠的小说，它演绎了一段末代土司制度由没落到终结的历史。简单的叙述，却有无限的张力，留给人无限的感慨。小说展现给我们的是一个陌生的世界，一个独立完整的世界，一个存在着土司制度的世界。在那样的世界里，有各种各样的人，每天都在上演着各种各样的把戏，各种各样的纷争。
小说讲述的了一个跌宕而迷离的故事：麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，一个是众人眼中的聪明人，是理所当然的继承人，另一个是土司和汉人太太生的傻儿子，偶尔会道破天机的傻儿子。麦其土司因为栽种了汉人黄师爷引种的鸦片而迅速富足，成为了最强大的土司。后来，别的土司为了像麦其土司一样富裕。可麦其土司这边，却在傻儿子的建议下，改种了麦子，结果次年只有麦其土司的领地收获了麦子，造成了麦子供不应求，麦其土司越发强大。其余部落的缺粮灾难让粮食丰足的麦其土司家的傻儿子发起了卖麦贸易，建立起边疆城镇，茶马互市。与此同时，两个儿子关于吐司继承权的争夺也激烈地进行时。在这看起来似乎是麦其家辉煌鼎盛的时候，随着汉人解放军的进入，所有的东西随着旧的土司制度土崩瓦解，一切尘埃落定，只剩下一片死一般的沉寂。
我很喜欢小说的名字：尘埃落定。世间一切的繁荣与浮华不过是千千万万尘埃组成的，借着风，在空中飞扬、舞蹈，可当风过雨后，尘埃落定了，便什么都不存在了。我们每个人不都是天地间一粒飘忽不定的尘埃吗？不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色美女，不论你在人生的舞台，甚至于历史的舞台上扮演着多重要的角色，你对于整个浩瀚的历史来说，终究也只是一粒尘埃而已。风轻轻一吹，便不留任何痕迹。所以，那些功与名、钱与权、食与色的追逐没有太大的必要，生死沉浮也终究不过梦一场，何况是那些如云烟的人生的起伏。一切都是浮云，一切不过尘埃。
书中的傻子实在是谙熟这些道理的聪明人，他因为傻（其实是真聪明），所以在一开始并没有与哥哥争夺继承权，没有想要过女人，没有任何强烈的欲望追求，他甚至连名字都没有。书中，他一直以“傻子”的名字出现，父母都叫他“傻子”，哥哥也时常拍着他的肩膀，叫他“傻子”，就连下人们也叫他“傻子少爷”。或许这个傻子什么都不在乎，所以也常常自称“我是麦其家的傻儿子？”但我并不认为他真傻。他只是计较的太少，不像任何人那样处心积虑地算计，谋划任何事，不追求任何东西，只求活得开心和自在。他懂得宽容和体谅，懂得用爱包容恨。他傻，可却用傻换得了在下人中的威望，得到了人们真心的亲近。他的傻让他活得没有那么艰难辛苦，更加潇洒自在，也让他躲过了很多伤害和厄运。傻子也常常做一些聪明事，让老土司种上了粮食；修建仓库来储存多出的粮食，用粮食诱惑其他部落的人民；以及在边镇进行贸易，成为了远远富过他的父亲的人。这一切，让你觉得这个傻子似乎用很清醒的眼睛看着在这个旧制度下的世界，记得书在一开始就给我们提到了他的眼睛，说那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，看见了今天，明天也都全看见了。”正是它，带着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制度在崩溃前的最后幻象，见证一个时代转入另一个时代的喧嚣与动荡。这个傻子也时常为这个没落的角落输送进新的血液，但却没有想过改变什么，其实他也无力改变什么，一切不过都是历史的必然。个人在历史中的作用太渺小了，傻子深知这个道理，所以他过着自己潇洒自在的日子，看着该来的一切来到，该走的一切自然而然的走掉。不强求，不挽留。所以在故事最后，土司山寨随着解放军的到来而倒塌的时候，他也静静地躺在床上，安然地等着仇人来杀他。既然该到了尘埃落定的时候了，那就静静地等它落定吧。
读完书之后，突然觉得我们每个人，我自己，不过是一粒会思考的尘埃而已，我们早晚一天会落定的。那在这之前，是不是不必有那么多的争夺，有那么多的计较，在漫漫的人生历程中，那些算什么呢？生命已经够渺小脆弱了，还是在尘埃落定之前，让自己快乐自在的飞舞吧！
尘埃落定读后感6
最近刚刚看完了曾经获得过茅盾文学奖的这部作品《尘埃落定》。其实早在2006年，这部小说的同名电视剧就在播出，不知道当时为什么没有跟着这剧看。等于这部优秀的作品，我现在刚刚补上功课。
作家阿来以第一人称，也就是麦其土司家的傻子二少爷的口吻，给大家讲述了上个世纪三四十年代发生在藏区土司家的故事。从麦其土司家族的强盛到最终的消亡，故事紧扣历史发展背景，详细刻画描绘了土司的生活形态和在历史变革下每个人从内心到外在变化。感慨时代的车轮一直向前，藏区农奴制的社会形态也在逐渐发生着改变。
最最触动我内心的，正是这位被人人称之为傻子的二少爷。他总是在不经意间做出让周边人都很惊诧的举动，说出很多富有人生哲理的话语。其实，何谓聪明何谓傻呢？被大家公认为聪明的大少爷，最终结局很凄惨。反倒是二少爷赢得了更多的民心和拥戴。在自己不看重的权利和财富上，反倒收获了最多。这其实隐含着人生真正的哲理。与世无争，拥有善心的人，反倒是人生最大的赢家。傻子总能跳出当下的环境去看自己。正像他每天早晨从睡梦中醒来，都要反复求证自己的两个问题，我是谁，我在哪里。他这种自问自答，不断求证自己的过程，其实就是对人生意义的不停追问。
所以，他这一生，活得轻松，通透，活得没有负累和沉重。他在跟茸贡土司和拉雪巴土司的交往中，更是显示出了他的聪慧和才干。其实，这样的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那个英勇善战，同时喜欢女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了旧时代的土司人品性。一切权利和地位，需要通过战争去夺取和捍卫。而傻子二少爷通过在边界做贸易，没有动用一枪的子弹，反而积攒下更多的财富，和娶得最美丽的女人做妻子。
在他获得这些财富之后，他的哥哥开始对他产生了提防和反感。兄弟情谊也在此刻消失殆尽。傻子很明白，爱情，亲情，都是强求不来的。他很心痛。但是他也很坚强。他有消解自己痛苦的方法，他并不会以怨报怨，其实这正是参透了佛祖的慈悲为怀的处事理念和人生哲学。即使故事的结局，傻子少爷最终死于父亲仇人儿子的刀下，但是，他在精神层面上，获得了彻底的解脱。虽然，故事以土司家族的最终消亡而画上了句号，但是留给我的并不是悲戚感慨，而是让我更加彻底领悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所谓聪明。
7. 尘埃落定小说分章简介，各位大神帮帮忙啊
长篇小说《尘埃落定》创作于1994年，阿来用8个月的时间写完了这部具有寓言色彩的文学作品。《尘埃落定》从一个土司家的傻儿子的视角，描写了充满神秘的藏族土司制度的灭亡历史。阿来用灵动、从容、娴定的语言，使得一个末代土司傻儿子的命运故事，具有了某种神性的色彩。2001年，《尘埃落定》获得第五届茅盾文学奖，这一年，阿来41岁，他成为迄今为止唯一获此殊荣的藏族作家。
8. 末代土司的内容简介
这是一个弱小民族的强大信念
这是一颗不屈心灵的低沉挽歌
苍凉悲壮的古歌回响在哀牢山坳
这是哈尼人灵魂最后的呼喊
几千年不衰不败、不枯不倒的神圣茶树忽遭窥视。
数十代有喜有悲、有苦有乐的幸福家园即将灭顶。
他，最后的哈尼土司，放弃了财产、放弃了权力。
他要用一个家族的没落赢得整个民族的延续。
他要用一棵神树的牺牲换取千万生灵的繁衍。
在中国西南边陲的哀牢山上，有一棵神奇的茶树，相传它生长了几千年。这颗神树所出产的茶叶只供给皇室享用。 哀牢山上居住着古羌人的后裔——哈尼人，他们世代守卫着这棵给哈尼人带来幸福、吉祥和财富的神树，千百年来他们也延续传承者制茶秘法。
明朝皇帝分封了十八位哈尼土司，而神树就在摩陀土司的领地上。这一棵神树，这一场分封，自此带给了哈尼人大大小小数也数不清的争夺与仇杀。
龙驭是摩陀土司的嫡系幼子，也是第十二代土司的法定继承人。龙驭是个聪颖早慧的孩子，尽管在崇尚用武的哈尼人中他常常被当作是懦弱无能的。跟随着在摩陀土司领地传教的大卫，龙驭的眼睛穿过层层的山脉和密林看到了外面的世界。哈尼人没有文字，大卫则教会了龙驭汉文和英文。其时正逢20世纪30年代，日军侵华时期。
外面战火连连，哈尼人的世界也在渐渐地改变着。凝结着哈尼人智慧的梯田，不但种植这养人的水稻，也种植着害人的罂粟。为了那棵神奇的茶树，摩陀土司的权势正愈来愈频繁的被其他哈尼部落挑战着。 窝昆部落是摩陀部落最强大的对手，两个部落的战争一触即发。窝昆土司的弟弟，阴险狡诈的熊古鼓动窝昆土司发动对摩陀土司的战争，害死了自己的哥哥，成为了新的窝昆土司。跟摩陀土司二太太偷情的又企图叛变的龙政也被处死。
熊古用毒箭谋杀了摩陀土司，龙驭的异母哥哥龙戈没能争到土司之位，被驱逐出哈尼人生活的哀牢山。龙驭在姑姑龙绿和大贝玛的扶植下登上土司的宝座。
龙驭成为摩陀土司之后，在老土司的三太太跟传教士大卫私通，并怀孕。事发之后，大卫在教堂自焚，三太太服食鸦片也死在了即将倒塌的教堂里。
新的窝昆土司熊古只是表面上向摩陀部落示好，现在他又蠢蠢欲动，惦记着神树。他使尽一切阴谋诡计，龙驭和摩陀部落却屡屡逢凶化吉。熊古诬陷龙绿是土匪，要求获得神树一半的茶叶。为了保住神树不受熊古的威胁，龙绿自杀在牢中。
没有了管家龙绿的摩陀部落人心惶惶，为了稳定人心，年仅十岁的龙驭接收大贝玛的建议，迎娶比自己年长十岁的勐更土司的女儿——哑女减梨为妻。
安抚了部落的族人，龙驭决定前往昆明求学。在昆明的八年里，龙驭幼年的玩伴大贝玛的孙女龙兰、大锅头的儿子仲济也长大了。龙驭回到了摩陀土司的官寨，还带回了国民党高级将领卢汉的女儿——卢迪。仲济一下子就爱上了卢迪。 龙驭在昆明的八年里接收了现代化的教育，而卢迪此行的目的正是考察哀牢山的哈尼部落，兴办学校。卢迪的到来让世代重复祖辈生活的哈尼人知道了哀牢山以外的世界。
熊古指示卧底在龙家的烟土里下毒，企图诬陷龙驭。却不料良心发现的卧底检举了自己。熊古被关进了大牢。龙驭召集众多哈尼部落的土司和头人，劝告大家不要在种鸦片。他无偿地提供给各部落优良的稻种。熊古一计不成又生一计。他派人偷换了稻种，用煮过的稻种替换了龙驭的优良稻种，并暗中收购粮食，同时把自家的田地全部种植罂粟。各部落播下煮过的稻种后颗粒无收，民心震怒，讨伐摩陀部落。
龙驭和卢迪四处买粮，怎料到熊古早已把周边地区的粮食全部收购。熊古提出用粮食换取摩陀家的神树。熊古再次遭到族人的背叛，管家找人了偷换稻种的罪行。熊古再次入狱，各部落哄抢了熊古家的粮食。龙驭放粮救济饥民，深得人心，被推举为哈尼人的大土司。熊古因为囤积了大量的鸦片遭到禁毒专员的查办，心灰意冷的他点燃了全部的鸦片，自焚而死。
国民政府看到了西南地区在抗战中的重要性，授命熊古的儿子熊峰继承土司之位，并兼任滇越边区靖边司令，负责收编哈尼族的地方武装。
回到哀牢山的熊峰杀死了禁毒专员，又在一次意外中救了坠马的龙兰。龙兰深深地爱上了英武的雄峰，却不知道他正是自家仇人的儿子。
大锅头在运茶的途中遭遇土匪，为红军所救。他见识到了除了军阀以外的另一种部队。他出于感激，作为向导，带红军出山渡江，从此一去不返。
熊峰追捕红军不得，捉走了仲济。为了营救仲济龙驭决定劝说哈尼人交出武装，接受熊峰的收编。正在此时发生了西安事变，熊峰释放了仲济。
云南政府主席的儿子龙纯曾也来到了哀牢山，并且疯狂追求着龙兰。代表云南军的龙纯曾和代表中央军的熊峰之间的矛盾上升到白热化的阶段。年轻的土司龙驭再次面对抉择。为了不使族人为难，龙兰决定自杀。 龙兰为了部落的安定，也为了回绝龙纯曾的求婚，提出成为守护神树圣女，终生不嫁。
随着北方阵地的不断失手，西南大后方也岌岌可危。日军的战线很可能南移。卢汉命部下带领驻军守卫边境，这个部下正是多年前被驱逐的龙戈。深爱着卢迪的龙戈在回到哀牢山以后又将面对怎样的情感波折呢？
日军派遣间谍田中善作伪装成植物学家考察云南的地形和防务。化名为田作的田中善作来到了哀牢山，偶遇了减梨，来到了摩陀部落。他跟龙驭一见如故，几乎无所不谈。在看到了神树之后，田中提出了要依靠现代化技术，把神树所产的茶叶推广到全世界。龙驭又想起的大卫的话。
田中在见识了哈尼人的坦诚和龙驭的学识后开始反思侵华战争的意义，他的内心充满矛盾，然而长期的军国主义教育却让田中不由自主地压制这自己的想法。
警觉的仲济发现田中的诡秘行为，而龙驭也隐隐约约感觉到了这个自称田作的人很可能是日本人。
日军的飞机频繁地出现在哀牢山上空，边境危机。龙驭散尽家产，向驻防军捐献巨资。
田中请来英国专家对神树进行鉴定，专家的发现震惊了田中。他要让普洱茶走出哀牢山。他通过接头间谍——伪装成妓女的惠子向军部报告，希望能与哈尼龙家合作开发生产普洱茶。军部断然否定了田中的提议。
田中的身份暴露了，但是没有充分的证据，熊峰只能释放他。龙驭留下在神山上继续对神树的研究。
由云南军组成的60军取得了台儿庄大捷，消息传来，熊峰再次提出收编哈尼武装。龙驭再次召集土司，顺利完成了武装收编。民团由熊峰负责训练。
在台儿庄战役中失去了一只眼睛的龙戈又回到了哀牢山，准备接管哀牢山的驻军，并准备在神山建立雷达站。这一举动就以为着把神树和神山上历代哈尼土司的墓地暴露给日军飞机。哈尼人千百年来所依靠奉为图腾的神树面临最凶险的威胁。为了国家和民族的整体利益龙驭说服了众人，雷达站建了起来。红河流域的哈尼人和各民族人民纷纷参军保家卫国。而与减梨做了多年假夫妻的龙驭深感对妻子的愧疚，决定给减梨一个孩子。
这时消失多年的佐仲也回到的哀牢山。此时他已经是八路军的干部了。
田中继续这对神树的研究，惠子决定把深山上建立雷达站的消息通知军部。
日军开始了轰炸。国民政府授予龙驭少将军衔，统领边防武装。 国民党决定从红河地区撤出，放弃抵抗。龙戈执意留在哀牢山，誓死捍卫家园。在一次激烈的交锋中，佐仲阵亡，龙戈阵亡。卢迪这时才发现自己竟是如此深爱着龙戈。
熊峰带着田中回到哀牢山，田中要求在神山上完成对神树研究的最后阶段，向哈尼人、向神树赎罪。龙驭答应了他的请求。 日军的进攻更猛烈了。熊峰和龙兰在哈尼人震天的歌声中举行了婚礼。大贝玛引爆了炸药与日军同归于尽。龙驭和减梨的孩子也伴随着炮火出世了。减梨难产而死。
为了保存有生力量哈尼人忍痛撤出哀牢山。熊峰誓死抵抗，壮烈殉国。龙驭和田中守在神树前面，此时龙驭早已接收了田中的赎罪。龙驭引爆了炸药炸毁了神树……死前他交代仲济，从此以后哈尼人再没有土司。
日军被击退后，仲济和卢迪成婚，龙兰被推举为大贝玛，而被炸成焦炭的神树也长出了新芽。
哈尼人用鲜血和生命捍卫家园和神树的事迹也随着普洱茶流传到四方。
（完）
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长篇小说《土司女》 小说以美丽的佛海（今西双版纳）为背景，主要描写傣族土司之女金孔雀的风流生涯及多舛的命运……
长篇小说《尘埃落定》，阿来用8个月的时间写完了这部具有寓言色彩的文学作品。《尘埃落定》从一个土司家的傻儿子的视角，描写了充满神秘的藏族土司制度的灭亡历史。阿来用灵动、从容、娴定的语言，使得一个末代土司傻儿子的命运故事，具有了某种神性的色彩。