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㈠ 《达芬奇密码》读后感
《达芬奇密码》读后感范文1
前段时间电影《达芬奇密码》被炒得轰轰烈烈，我也是随着人潮涌入电影院欣赏了一下，但始终觉得没有原著写得精彩。于是我又第二次翻开了这本神秘的《达芬奇密码》。
书中对宗教，符号，象征有了自己独特的见解，让我对达芬奇的认识又有了新的延伸，虽然是小说，但是我想DanBrown对基督教、符号学、艺术都有很深入的了解，DanBrown，一个没有多大名气的惊悚小说作家，教师出身，先前有过三部作品，反应平平，在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。《达芬奇密码》出版后，一下子登上《纽约时报》等各大畅销书排行榜的榜首，一时好评如潮。这真是一部非常好看的小说，既混合了谋杀、侦探、解谜、悬疑、追捕等常规的畅销要素，又加进了大量艺术史、宗教史、象征学等文化佐料。令人惊叹的是，他把那些高级调味品撒得恰到好处，丝丝入味，与惊心动魄的故事完全融为一体。这可不是等闲的本领。
DanBrown写《达芬奇密码》，却用反叛的眼光要告诉大家，一切都是有组织，有预谋的。一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋。(美国人最喜欢阴谋理论了)隐瞒，清洗，抹杀，谎言重复一千遍终于变成事实。起初的被迫现在成为自愿，自然，甚至进入潜意识，成为超自然——神是这样先被人造，然后才有了自己的生命。
假如抹大利真是基督教女传人，又没被男性对手夺权，我觉得男女不平等的历史也不会被改写。男胜女败，是历史必然，看看没受基督教影响的其他文化就知道了……裹小脚虽然比剿巫温和一点，但打击面更大。佛教思想算是最接近自由平等的，一与世俗相结合，也立刻成为性别统治的工具。东方文化好在没有一神独尊，众神法力虽有高下，都可以在天宫里开party，一起happy。当然小说毕竟是小说，在某种程度上都是虚构的，尽管写得如此真实，但是书中的观点早在20世纪六十年代就被提出，美国大型科幻节目《Discovery》也报道说这个纯粹是某个疯子的恶作剧，当然人们都说历史是不能改写的，但历史毕竟是人记录下来的，所以改写是有可能的，所以会出现很多野史，但是它们毕竟不入主流通常会被遗忘掉。耶稣地位毕竟在基督教稳固了几个世纪，要是用一本小说就能推翻真是太荒谬了，但抛开这些小说还是写得很精彩的丝丝入口虽然没有大量文学词汇，但是却让人欲罢不能！
《达芬奇密码》读后感范文2
《达芬奇密码》这本书很容易让人感兴趣，因为作者巧妙地抓住了读者好奇的心里。用另一种眼光去观察我们熟系的东西是最吸引人不过的了，更何况作者描述的东西是世界著名的，众所周知的艺术品和宗教。作者用他的方式去解释达芬奇的《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》，去解释耶稣和他的情人，看了的确让人爱不释手。情节方面也用了经典的悬疑写作手法，是是非非，真真假假。更可贵的是，作者在书中引用了许多的历史参考书籍，也描述了许多神秘的宗教秘密。
在以前就很担心这本书出版后的反响，因为我觉得作者触动了一些比较敏感的东西，如对这些艺术家性格的叙述，对耶稣是神是人公开的怀疑，对艺术品进行隐藏密码的挖掘。我看的时候就混乱了，不知道作者看似一本正经的描述是真是假，如果是真的，那么作者大胆的行为肯定会引起重大的社会宗教问题；如果是假的，那作者对现实的东西开这样的玩笑，要么就是自己大胆，要么就是对读者的玩弄。我还特地对照着《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》看，发现作者的挖掘并非子虚乌有，就更觉得神秘了，更弄不清楚是真是假了。
情节方面是一环套一环，延续着线索悬疑片的老套路。这种东西本身就很能引人入胜，而且作者对每环答案的解释显得还算合理，从而显得真实。因为很多线索悬疑片的作者往往为了体现惊奇的情节，而把线索的答案写的玄玄乎乎的，反而给人不真实的感觉。
接下来就说些不好的地方了，我觉得雷爵士这个角色作者没有能够处理好。真实身份的出现虽然出乎人的意料，但显得太牵强。这也是这种手法容易犯的一个毛病。作者为了强调真实身份出现时给读者的惊奇，往往容易在前面故意隐瞒这个人真实的表现，甚至朝反方向写。隐瞒是必要的，不然就没有以后的惊奇了，但朝反方向写，我觉得就是对读者的欺骗了。
雷爵士最后的身份表明他才是这个阴谋的幕后操纵者，是个十足的反面角色，而作者在前面却真真把他当作是一个正面人物来写的，为了隐藏身份，让反面人物故意地结局的无力，使人觉得由索尼埃的密码引发的一连串故事其实真是很无谓，也逃不出有虎头蛇尾的感觉。从人物上来说，两个主人公是常见的才子佳人老少配好莱坞模式，尽管作者驾轻就熟，但终究类型化了点。其他人的塑造，除了前半部的雷提彬和巴黎探长科莱之外，其余则基本牺牲在情节的安排中。
但我仍然觉得这是一部非常成功的小说，其夹杂了男女、宗教、大都市、历史传说、神秘主义、星象符号、警探、探宝历险等各种卖点，其中宗教信仰的颠覆或原始神秘主义、中世纪传说等”玄“的元素尤其符合当今的潮流，是这股复古潮流的代表。我们能读到很多历史知识，也算是开卷有益的了。
《达芬奇密码》读后感范文3
《达芬奇密码》是本通俗的悬念小说，美国人写的。悬疑小说都是这样，扑朔迷离堆积一些让人奇怪惊讶的事情，然后再揭开谜底。这中间只是玩弄一些逻辑技巧，看似有趣吧。一种常用的手法就是误导，千万不要相信书中的种种暗示，这种暗示往往是作者下的套，他希望你按照暗示去做一些猜测，而这些猜测给他抖包袱增加效果。
如果让人毫不费力的猜中了，这书简直就是一堆废纸，作者一定是小儿科。
这本书能在那么多悬疑小说中脱颖而出，是因为他结合宗教、历史、艺术中的悬案，讲述了一些常人闻所未闻的观点，再加上密码的破译和神秘诗句的双关寓意，这些增添了很多的神秘色彩和新鲜感。不像其他的书就是人被杀了，东西丢了，然后开始追查，象洋葱皮一样，一层一层往下剥，直到最后揭露真相，而整个事件的背景远没有这么丰富多彩。这是这本书胜出的根本原因。
就这本书的推理水平来说，没有什么推理，谈不上是推理小说。说到悬念，作者有意编纂的迹象太明显。从事情的发生开始，就是两个人一路狂逃，一路解密。凡事总是这么巧，他们刚刚好能逃脱警察的追捕，刚刚好能灵感闪现解密码。一个老头花了巨大精力制造的密码，一步一步指引他们，而他们在不到24小时的时间全部找到答案。整个过程又有一个神秘的导师监视着，利用着。一切的事情只能是编造，不能让人感觉信服。
《达芬奇密码》读后感范文4
言归正传，《达.芬奇密码》讲述的是这样一个故事：罗浮宫博物馆的`馆长索尼埃在遇害之后的临死前留下了四行话，让他因误会十年未与他联系的孙女索菲去找文字学家兰登，就这样原本没有联系的两个人的命运被捆绑在了一起，并且就是因为那句遗言，兰登被警察误认为凶手，因此索菲带着兰登走上了逃亡和寻迷之旅。他们两人因为索尼埃的遗言，因此不得不背负上寻找圣杯的神圣使命，来完成峋山隐修会的秘密守护工作。最后，两人克服了重重挑战并且揭开在索尼埃设置的一连串密码，最后兰登发现了圣杯，并且帮助索菲找到了本认为已经去世的奶奶和弟弟，完成了峋山隐修会的使命。
通过这个故事，我总结三点心得体会：
伟大的艺术品的伟大所在往往不在作品本身，而在其作品之外所蕴藏的历史背大景的折射和艺术家的个人精神的侧面反映。
通过《达.芬奇密码》，我认识到了达.芬奇的伟大所在，他可真是一个天才，既是一位伟大的艺术家，也是一位伟大的科学家。他喜欢捉弄人，而且具有别致的幽默，因此他的作品继承了他的这个特点，在书中对《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的解析真是再让人震撼不过了。
原来自己还真的没有真正的理解过那些艺术品，对很多东西的理解都是肤浅而片面的，这是让我震撼的第一点。
对有信仰的人来说，有些东西超脱个人，可以花费自己的生命去保护，但是我们却没有权利去为了实现自己的理想而夺取别人的生命，任何形式以任何借口去谋害一个无辜人的性命都是可耻的。
小说中，塞拉斯被提彬欺骗，恶意的杀害了峋山隐修会里的四位大师和一个修女，在死去的时候他向上帝所忏悔，对以前所犯之恶行深深的感到愧疚。虽然他为了所谓的天主教之明日而做下了这些恶行，但是这依旧不可饶恕，最后也得到了上帝的惩罚。
那些我们曾经犯下的罪恶，即使不为他人所知，但是它们会像一样长在我们身上，因为我们自己知道，所以灵魂终究不会原谅自己。那些通过不利手段而获得的荣誉或者钱财，即使会让我们乐活一时，但是却会痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大节无愧的人，坦荡善良的人。
我们可以在不打扰他人的情况下去守护自己的信仰，去实现生命的价值，一旦作恶，必将自食其果。
那些信仰的东西是一种精神的力量，无形却有形，人人都知道他的不真实性和可能的虚幻性，但是人们依旧不去刺破这朦胧之后的真实，依旧愿意去相信，这究竟是为什么呢？我想，那就是信仰终究是好的，我们没必要去把他给实物化，那些充满神秘的东西倒更显得美丽，就像达.芬奇的《蒙娜丽莎》那神秘的一笑一样。
在故事中兰登一直想找寻峋山隐修会大师索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，为此苦苦追寻，而索菲的奶奶在隐语之下提示他，你终究会明白的，那个东西你终有一天会发现的，并且发现之后，你也会选择继续去保护这个秘密，不会将他公之于众。
最后，兰登在看到倒金字塔的时候终于明白了这一番话，并且在神圣之下顿悟了宗教的信仰的更深层的智慧。
当然，这是我想象的他最后的内心活动，在圣灵之下顿悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想这也是这本书想要传达给我们的宗旨。
㈡ 《达芬奇密码》读后感
【我有话说】 大家对这部书的评价是一部集宗教和科学于一体的侦探小说，而是“将谋杀，悬疑，侦探与艺术，历史，符号学的完美结合，令其它同类小说黯然失色”。 下面是我为大家整理的《达芬奇密码》读后感 ，供大家参考。
【篇一】《达芬奇密码》读后感
当我想写这篇读后感时，我却又有些不敢动笔，名著达·芬奇密码读后感。也许，较真的朋友会提出疑问，“你写得是‘悠悠读名著’，自然是对名著的读后感，这部小说或许还不能归入名著之列吧?”诚然，我们印象中，所谓名著应该是经过时间检验，已在一代又一代的读者中形成共同认识的文学作品。比如，之前我所读并写了读后感的那几部小说，将她们归入名著应该是没有异议的。但，话又说回来，《达·芬奇密码》高达2500万册的销量，至少应该算是一部畅销书了，在全世界有这么多的读者对这部小说能够趋之若鹜，形成一个粉丝群体，那么这部小说就自有其生存之道，以及深受到欢迎的“真功夫”所在，所以，姑且将之归入名著，或许从若干年后的眼光来看，也并不有多少的差错。于是，我也就宽容一下了。
现在，言归正传，谈谈读这部小说之后的一些感受。
《达·芬奇密码》是美国作家丹·布朗的代表作。小说从卢浮宫博物馆雅克·索尼埃被人谋杀引出了有着近千年历史的郇山隐修会与梵蒂冈教廷之间关于耶稣是神还是人的争斗。对于郇山隐修会来说，他们坚持耶稣是一个人，他曾有着常人同样的情与爱，也曾有着与常人同样的家庭生活、有爱人、有后代;而对教廷来说，耶稣是一个拯救人类的神，在长期的斗争中，最终郇山隐修会选择了沉默，他们永远地保守着相关能够证明他们观点的秘密，直到新的千年来到之际，才能公之予众。然而，在新千年到来之际，以雅克·索尼埃等为首的郇山隐修会的四名主管，依然作出了保守秘密的选择。这让长期以来始终关心和期待解开这个秘密的一些研究者感到气愤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方设法要知道并最终公布这个秘密，为了达到目的，不惜派塞拉斯接连杀死了郇山隐修会的四名主管。
提彬，一个英国学者、骑士，在小说中有二个身份，公开的是对圣杯的研究者，秘密的实际是一系列谋杀案的策划者和主导者--号称“导师”。而白化病人塞拉斯与天主事工会的阿林加洛主教都不过是被提彬所利用的一枚棋子而已。兰登与奈芙为找到并保护圣杯作出了艰辛的努力，在受到一连串的追杀之后，凭借她俩的智慧与勇气，最终获得了胜利。
作为一名读者而言，圣杯固然是吸引你读下去的一个源动力，但其曲折、离奇、有趣，而且充满智慧的故事情节，一定会让你欲罢不能，大有非得一口气读完的逼迫性。小说悬念叠起，朴素迷离，层层推进，惊心动魄，难怪在世界各地读者云集，自是有其过人之处。相对于小说精彩纷呈的故事情节与对一个又一个迷团的解析，兰登与奈芙在这期间所产生的爱情，已多少显得有些苍白，而对于圣杯到底为何物的追求，也似乎已并不重要。
客观地说，吸引着我的，除小说跌宕起伏的故事之外，对于达·芬奇一些耳熟能详的名画所作出的传奇性的解释，我同样看得如痴如迷，这倒并不是由于作者对这些名画所作阐述的新颖与另类，而是仔细想想是那么一回事，再仔细想想又似乎并不那么一回事，这样的感觉真得很奇妙，这也许是读这部小说的又一收获吧。
试看，提彬对《最后的晚餐》的解释:“耶稣右手边上的那个是个女人!”我们都知道《最后的晚餐》画得民耶稣与他的十二个门徒，画面上应该是十三个男人，但作者却给出了其中有一个是女人的解释，这个女人就是耶稣的妻子--抺大拉的'玛利亚。这还不算，兰登还给出了一个更为离奇的解释，“如果你数一下他们的胳膊，就会发现这只手属于……它不属于任何人，一只无名之手。”恐怖吧，画面上会多出一只“无名之手”。
类似的解释，还发生在《蒙娜丽莎》、《维特鲁威人》等达·芬奇的名画上，仅这些似是而非的故事，也许就足以吸引你的了。难怪这部小说是如此引人入胜。
还得重复那句话，作为一部世界畅销的小说，自是有其过人之处。
【篇二】《达芬奇密码》读后感
该书讲述的是关于主角哈佛大学的宗教符号学教授罗伯特。兰登解决巴黎卢浮宫声望卓著的馆长雅克·索尼埃被谋杀一案的故事。索尼埃赤裸的尸体是以列奥纳多·达·芬奇的名画维特鲁威人的姿态在卢浮宫被发现的，索尼埃死前在身边写下一段隐秘的信息并用自己的血在肚子上画下五芒星的符号。达芬奇的一些著名作品(包括<蒙娜丽莎>和<最后的晚餐>等)中隐含的信息，都在解密的过程中真相大白。达芬奇密码读后感。
<达芬奇密码>的故事情节的紧张有序，让我随着主人公的逃亡之夜跌宕起伏着。故事的画面性让我仿佛就置身于巴黎，将巴黎的名胜一一浏然一样，不仅画面性很好最主要的是里面文化的冲突，作者对达芬奇等人的理解让我很想让知识得到延伸，可惜不是在那个环境中长大的孩子，对于宗教我望尘莫及，只凭着我对宗教那么一点点的知识实在不能够解读如此庞大的内容，不仅如此，他直接颠覆了我以往对天主教，基督教的认识，那时总觉的宗教知识单纯的一种信仰，而基督教就是信耶稣，会经常去教堂祈祷，饭前会祷告感谢上帝，是带给人和平安详生活和美好愿望的宗教理想，但是在达芬奇密码中我看到的是对由宗教信仰而引发的到底谁是神谁是人的争论，以及用信仰来获取权利的暴行，和对于信仰的偏执。
书中不乏对梵蒂冈为了防止异教徒权利过大而展开大屠杀的揭露和因对于信仰的不同而因此残害当时无数女性的批判。在探知剧情的同时，又对历史西方宗教于新的认识以及启发。
吸引着我的，除小说跌宕起伏的故事之外，对于达·芬奇一些耳熟能详的名画所作出的传奇性的解释，我同样看得如痴如迷，这倒并不是由于作者对这些名画所作阐述的新颖与另类，而是仔细想想是那么一回事，再仔细想想又似乎并不那么一回事，这样的感觉真得很奇妙，这也许是读这部小说的又一收获吧。
最后，还得重复那句话，作为一部世界畅销的小说，自是有其过人之处。
【篇三】《达芬奇密码》读后感
前段时间电影《达芬奇密码》被炒得轰轰烈烈，我也是随着潮涌入电影院欣赏了一下，但始终觉得没有原著写得精彩。于是我又第二次翻开了这本神秘的《达芬奇密码》。
书中对宗教, 符号, 象征有了自己独特的见解，让我对达芬奇的认识又有了新的延伸，虽然是小说，但是我想dan brown 对基督教，符号学，艺术都有很深入的了解，dan brown，一个没有多大名气的惊悚小说作家，教师出身，先前有过三部作品，反应平平，在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。去年三月《达芬奇密码》出版后，一下子登上《纽约时报》等各大畅销书排行榜的榜首，一时好评如潮。这真是一部非常好看的小说，既混合了谋杀，侦探，解谜，悬疑，追捕等常规的畅销要素，又加进了大量艺术史、宗教史、象征学等文化佐料。令人惊叹的是，他把那些高级调味品洒得恰到好处，丝丝入味，与惊心动魄的故事完全融为一体。这可不是等闲的本领。
dan brown写<<达芬奇密码>>, 却用反叛的眼光要告诉大家, 一切都是有组织,有预谋的. 一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋. (美国人最喜欢阴谋理论了. ) 隐瞒, 清洗, 抹杀, 谎言重复一千遍终于变成事实. 起初的被迫现在成为自愿, 自然, 甚至进入潜意识, 成为超自然-----神是这样先被人造, 然后才有了自己的生命.
假如抹大利真是基督教女传人, 又没被男性对手夺权, 我老人家觉得男女不平等的历史也不会被改写. 男胜女败,是历史必然,看看没受基督教影响的其他文化就知道了......裹小脚虽然比剿巫温和一点, 打击面更大. 佛教思想算是最接近自由平等的, 一与世俗相结合, 也立刻成为性别统治的工具. 东方文化好在没有一神独尊, 众神法力虽有高下, 都可以在天宫里开party. 一起happy. 当然小说毕竟是小说，总某种程度上都是虚构的，尽管写得如此真实，但是书中的观点早在六○年代就被提出，美国大型的科幻节目《discovery 》也报到说这个纯粹是某个疯子的恶作剧，当然人们都说历史是不能改写的，但历史毕竟是人记录下来的，所以改写是有可能的，所以会出现很多野史，但是它门毕竟不入主流通常会被遗忘掉。耶酥地位毕竟在基督教稳固了几个世纪，要是能用一本小说推翻真是太荒谬了，但抛开这些小说还是写得很精彩的丝丝入口虽然没有大量文学词汇，但是却让人欲罢不能!
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夜，深沉。
酒店顶层的VIP套房内，此刻却正在演绎着一出旖旎戏码。
暗灰色的窗帘，只拉起了一半，窗外月光正好。
窗内，一张白色的大床上，男人健壮的身躯正压在女人娇软的身体上。他只有腰间围着的一条白色浴巾，而躺在他身下意乱情迷的女人，却已经一.丝不挂。
男人的手游.走在女人的身体上，她白希的皮肤在床头那昏黄的灯光下，似乎是显得有些暗，只是仔细一看，就会发现，那上面好似裹着一层红粉。
那样的引诱人。
男人精致的五官上，是一层薄薄的汗，一贯清冷的俊容，此刻却是有着难掩的欲.望。
他呼吸有些粗重，修长的手指就像是在弹钢琴，最后终于落在了她双腿间最敏感的一处，伸手，轻轻一拨，薄唇就微微勾起一个性感的弧度——
“湿了么？”
低沉浑厚的男声，带着丝丝入口的诱.惑。
完全分不清东南西北的申子衿，就这么躺在柔软的床铺上，感受着自己的身体，就像是一只沉溺在一片汪洋之中的小舟，她不知道自己会飘向哪里，而眼前好似有一道光，在不断地引导着她。
耳边，有一个声音在告诉她——
抓着他，只要抓着他，一定要抓着他……
这样强烈的念头，促使着她下意识地伸出手，自己毫无意识之下，却更显妖娆妩媚。她白.皙优美的颈脖微微往上一仰，两只柔软的小手已经紧紧攀附住了男人的颈脖。
“……嗯，我……难受……求你……”
那妩媚的声音，几乎是本能的从她微微开启的红唇之中逸出。
身上的男人被她的举动搞得浴.火焚身，再也控制不住，一手扶着自己的分身，一手扣着她的纤腰，以跨跪的姿势骑在她柔软的腹间，不断胀大灼热的欲.望抵住她的柔软。
“小妖精，告诉我，你叫什么名字？”男人的欲.望徘徊在门口，就是不进入，他紧绷着那张俊美得让人难以移开视线的脸，粗喘着的气息，暗哑的嗓音彰显着他此刻也已经忍耐到了极限，“嗯？快说！”
身下，得不到满足的申子衿，只觉得自己的身体就像是被丢入了一团熊熊燃烧着的烈火之中，她控制不
㈣ 高三励志故事：我的酸甜苦辣高三
哭着，笑着，恐惧着，担心着，喜悦着，我们接近了高三，走进了高三，走过了高三，远离了高三。接下来，我为您介绍了高三励志故事：我的酸甜苦辣高三，感谢您的阅读!
(一)酸
高三总是少不了考试的照顾，各种各样的，早读测验、周练、随堂测、月考、期中期末考、一模二模……所谓一天一小考，三天一大考。
我们说不在意小考，但当我们和别人一样的努力，却在一次次的测验中比别人少了几十分。即使我们对自己说卷子出的不好、老师判卷不公平来聊以自 慰，却仍然挡不住内心的辛酸。由于考试太频繁，我们很快就忘记了一次考试带来的不快，投入了接下来的学习当中。
一次次小小的辛酸的积淀，最终铸就了一次狂风暴雨。
期中期末考，关系到是否有机会参加自主招生的时候，一模二模，关系到可以有胆量报什么样的大学的时候，却仍然是令人辛酸的失利。知道成绩的那天，我们强忍着委屈听下了一堂堂的讲评课。直到回到家，汪洋般的泪水终于决堤，哭红了双眼。
酸过后的味道，就像是柠檬汁通过食道滑入胃里一样，不见了。
(二)甜
记得刚上高三没多久，有个学姐曾对我们说过不要害怕高三，别人能安然度过的，我们也没有问题。
现在想来，的确如此。
早在高二的时候，就曾一度质疑过高三人脸上的笑颜，似乎繁重的学业并不能使他们丧失快乐，甚至，他们的笑容比我们的.更频繁。
我们这一个年级中绝大多数人都能度过高三这人生中第一道坎儿。高三很残酷，但它不仅不能消磨人的意志，相反，它使人更成熟、更坚强。高中三年，只有高三才是一次真正的蜕变。没有人会怨恨经历过的苦痛，因为它最终都会化作甘甜，丝丝入口，沁人心脾。
所以我们会笑，为充实的每一天而笑，为一点点的进步而笑，为好成绩而笑，为被老师夸赞而笑，为同学间与日俱增的默契而笑，为化茧成蝶的自己而笑。笑得灿烂，笑得洒脱，笑得明媚，笑得天真，笑得无瑕，
时光荏苒，过去后，回首走过的路，铺满糖果，只剩甘甜。
(三)苦
还记得暑假补课的时候空前炎热，全校唯一有空调的楼装修，更要命的是，我们的补课教室的空调一直发出吱吱呀呀的响声，影响上课不得不关掉，于是我们被迫一边扇扇子一边度过了难熬的补课时光。
汗顺着脸颊一滴滴地留下，有人中暑，虽然大家嘴上都在抱怨，但没有一个人缺席。
那个时候，大家都已做好了准备迎接这俗称苦的一年。我们也都心里有数补课只是苦的开头而已。
最近整理书的时候发现自己竟然做了那么多的事，仅仅在一年里，不禁惊叹起自己的耐力和韧性。每个高三人都是这样的吧，一遍遍的改作文，一道道的攻破难题，一次次的背密密麻麻的白纸黑字。练习册课本笔记本改错本卷子堆成山，签字笔圆珠笔铅笔一根根的用完。
艺术节合唱节体育节科技节，在外面哄闹的欢声笑语的映衬下，我们用磨出粗茧的手握着笔埋头写啊写。他们放学了我们还在学习，他们睡觉了我们还在熬夜苦战，他们放假了我们还在学校补课。
那些细碎的每天都在做的细小的工作一点点累积成了一片海洋，一点一滴的苦楚与煎熬成就了一个个全新的我们。
苦，也甜。
(四)辣
有时候，高三就像一杯白开水，平淡无味。没有了电视电脑小说游戏掌机游玩，我们每天把自己浸透在学习中，重复着学校补习班家的三点一线。
但有时候，高三也像川菜湘菜泰国菜一样辣的痛快，辣的刺激。每天都有跌宕起伏，像高速飞驰的过山车，一会儿在顶端一会儿又在谷底，无法预测下一秒将会发生什么。我们的心情也就随着高三的日子瞬息万变。聪明的人会学会控制自己的情绪，在失落时迅速站起来，最终才会走向成功。
高三，就要学会给辣到的嗓子降温。
㈤ 给爸爸的漂流瓶读书心得体会
《达芬奇密码》读后感 前段时间电影《达芬奇密码》被炒得轰轰烈烈，我也是随着潮涌入电影院欣赏了一下，但始终觉得没有原著写得精彩。于是我又第二次翻开了这本神秘的《达芬奇密码》。 书中对宗教, 符号, 象征有了自己独特的见解，让我对达芬奇的认识又有了新的延伸，虽然是小说，但是我想Dan Brown 对基督教，符号学，艺术都有很深入的了解，Dan Brown，一个没有多大名气的惊悚小说作家，教师出身，先前有过三部作品，反应平平，在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。去年三月《达芬奇密码》出版后，一下子登上《纽约时报》等各大畅销书排行榜的榜首，一时好评如潮。这真是一部非常好看的小说，既混合了谋杀，侦探，解谜，悬疑，追捕等常规的畅销要素，又加进了大量艺术史、宗教史、象征学等文化佐料。令人惊叹的是，他把那些高级调味品洒得恰到好处，丝丝入味，与惊心动魄的故事完全融为一体。这可不是等闲的本领。 DAN BROWN写<>, 却用反叛的眼光要告诉大家, 一切都是有组织,有预谋的. 一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋. (美国人最喜欢阴谋理论了. ) 隐瞒, 清洗, 抹杀, 谎言重复一千遍终于变成事实. 起初的被迫现在成为自愿, 自然, 甚至进入潜意识, 成为超自然-----神是这样先被人造, 然后才有了自己的生命. 假如抹大利真是基督教女传人, 又没被男性对手夺权, 我老人家觉得男女不平等的历史也不会被改写. 男胜女败,是历史必然,看看没受基督教影响的其他文化就知道了......裹小脚虽然比剿巫温和一点, 打击面更大. 佛教思想算是最接近自由平等的, 一与世俗相结合, 也立刻成为性别统治的工具. 东方文化好在没有一神独尊, 众神法力虽有高下, 都可以在天宫里开party. 一起happy. 当然小说毕竟是小说，总某种程度上都是虚构的，尽管写得如此真实，但是书中的观点早在六○年代就被提出，美国大型的科幻节目《Discovery 》也报到说这个纯粹是某个疯子的恶作剧，当然人们都说历史是不能改写的，但历史毕竟是人记录下来的，所以改写是有可能的，所以会出现很多野史，但是它门毕竟不入主流通常会被遗忘掉。耶酥地位毕竟在基督教稳固了几个世纪，要是能用一本小说推翻真是太荒谬了，但抛开这些小说还是写得很精彩的丝丝入口虽然没有大量文学词汇，但是却让人欲罢不能！
㈥ 马伯庸的变现方式
在北京日夜喧嚣的三里屯，有一家二楼上的书店，《长安十二时辰》的原著作者马伯庸是这里的常客。
虽然早已成名，热播剧带来的巨大影响还是让他有点吃不消。
田川：你会在过程中，重新审视自己，根据回馈做哪些调整吗？
马伯庸：一开始的时候我会去考虑，然后来做调整。后来我发现不是这样，这样做其实没有什么效果，因为读者很聪明。读者能够看出来你是在迎合他们，还是在做自己的设定。读者看文字看的是一个新鲜感，这种东西是在读者的经验之外，如果你过多去考虑读者的意见，去迎合他们，那么你的文字就出不了他们的意料之外。后来我发现其实是完全相反的，不是说我去迎合读者来获取他们的关注，而是通过我的自我发挥，找到跟我性质相投的人。
㈦ 自己一个人的时候，你都会做什么
一个人的时候，我做的事情可多了，可以不用去考虑别人的感受，每天自由自在的挺好的。不过就是有的时候会感到孤独，特别是下雨天的时候，看着窗户外面的雨，一种孤独感就油然而生。
我假期的时候，就一个人住的。所有人都让我回姑姑家，但是我想着还是算了。刚好老师家里面没有人，我就给她看家了。然后就在她家住了一个假期。刚开始还觉得挺好的，因为每天我都把自己的时间计划的慢慢的。
早上九点起床，然后开始洗漱，等一切收拾好了。就准备出门买菜，然后在外面吃点早点，回到家就开始追剧了。我一般一个人在的时候，就喜欢整点有动静的东西出来，比如放电视剧或者听音乐这些的。因为我个人有的时候会感到害怕，但是只有有声音就好了。
然后就开始准备自己的午餐，我给自己规定的就是，每天学习一道菜，不管是简单的还是难的，都必须要学习。这样有一个小目标和规定挺好的，所以一般我吃午饭的时间就是一点多。然后进行睡一会儿午觉了，之后下午就进入了无聊的期间。
因为下午的时间很长，一般我睡觉就是半个小时，上午电视剧也差不多追完了。就没有什么可以做的了，于是我就先写写文章，然后开始看书，特别的有阳光的时候，我就会泡着一杯咖啡，然后坐在椅子上，在阳台那块看着书，真的特别的惬意。
晚上的时候，我一般都是和朋友一起玩王者荣耀，这样就不会感到孤单了。一个人的生活还是挺好过的，每个人都会有孤独的时候，提前适应一下还是可以的。
㈧ 求沈从文的《边城》和丹·布朗的《达芬奇密码》的读后感
边城读后感(1) 初识先生是高中节选的<<边城>>,翠翠的故事让我着迷,于是到了图书馆借来看,现在印象还 很清晰,是本薄薄的集子<<边成集>>,有<<边城>.还有<<市集>>几篇,书是岳麓书社出的,封 面以褪了色,纸也变的发黄,放在手掌里有种很特别的感觉.我几乎是一口气读完了<<边城>>, 即便是现在我还记得当时的心情,一种很莫明的悲伤. “小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到 了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大 片石头作成。 静静的水即或深到一篙不能落底， 却依然清澈透明， 河中游鱼来去皆可以计数。 ” 边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读 起便会不由自主的忧伤,像是触及到什么,是童年某个太阳温暖的下午,还是现在有些把握不 透的世界. “由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山 城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个 女孩子，一只黄狗。” 这就是先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么.翠翠就 是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了 沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依 旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待, “那人也许永远不会回来,也许明天就会回来.” 我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤,先生出生在 19 世纪初, 在 当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达 1000 多年的封建奴 役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西 方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动乱的年代里,中华大地烽 火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘 西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个 民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文 字. 我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我 们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚 重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考. 寻我的边城,寻心灵的那份宁静,我想我是会有一座边城的. 边城读后感二 沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一， 也是著名的物质文化史专家。 对于许多人来说他还 是个谜：学历高小，行伍出身，有着传奇般的人生经历。时间证明，他许多作品今天依然显 出极强的生命力。 《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于 1934 年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲 折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16 岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎 的傩送…… 《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美 好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚 死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的 经典文本。 用人物象征和心理分析的方法，透视《边城》的深层文化隐喻，可以发现沈从文先生对湘西 苗族文化的形象思维图腾和他对苗／汉、中／西文化冲突的思考与隐忧。 沈从文，1902～1988，原名沈岳焕。著名小说家、散文家、历史文物研究家，以《边城》 等作品享誉文坛，蜚声海外。 沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭，后因家境转入困顿，刚刚小学毕业、年龄还不满十五 岁时，即厕身行伍，到人世间去“学习生存”。其后数年间，他随当地军阀部队辗转于湘、川、 黔边境及沅水流域各地。 三十年代初，沈从文在创作的同时，主编《大公报》文艺副刊，并以其在文坛的广泛影响， 被视为“京派”作家年轻一代的领袖。一九四九年以后，由于“历史的误会”，改行从事古代文 物研究，并先后出版《明锦》（与人合作）、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺 术》等古代文物图案集及学术论文集。一九六四年，受周恩来之嘱，着手编著《中国古代服 饰研究》，填补了我国文化史上的一项空白。 沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、 《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四 十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本， 两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人。 沈从文 1988 年 5 月，因心脏病突发，在其北京寓所逝世。故居于 1991 年被列为省人民政 府重点文物保护单位，拔款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成 为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者络绎不绝。 边城读后感三 我不知道那是几年前，父亲推荐我看沈从文的《边城》。他告诉我，《边城》写得很美，是 一个发生在湘西的故事。一直都不曾看，却一直都在心中留存着一份盼待。我明白我与《边 城》是宿世缘深。不必强求，命中注定属于你的终会在某个合适的时候出现，终会为你所拥 有。而万千错落的情缘便只是匆匆交叉而过，它们不是一季的候鸟，逝去了就不再回来。想 起老船夫的一句话：“怕什么？一切要来的都得来，不必怕！”在这样的坚强与勇气背后，不 是隐藏着一种对人生的无奈吗？很多时候，我们真的无能为力。 《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他 细腻而且真实， 像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角， 使你在不知不觉间已然泪落满 面。 湘西拥有那样美丽的风光：清莹的河水映出水底凌乱的碎石；微风吹过竹林，发出沙沙的轻 响； 乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮……景致柔美而宁静， 远离都市的喧嚣与浮华， 有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的牧歌。 是的，牧歌，小说里始终洋溢着的牧歌的情调。看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，我的心 憧憬着一片远方的土地。沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。 人说，人情如水；人说，世态炎凉。在这个世界上，有这样多这样多的人为了自己的利益而 算计他人，带上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。人性该是世间最最甘美 的东西。然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？它太剔透， 剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将 它逐渐掩埋。诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的美德被封锁在 心灵的一角， 可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它开启？或许很多人已经开始遗忘。 遗忘 不是罪过，但若任由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧！ 《边城》里的人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时 候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。爷爷意识到 自己的年老，担心死后翠翠无人照顾，总操心着她的婚事。十五六岁的少女不免带着青春年 少的羞涩。爷爷不便明说，只是远远地观望，只是小心翼翼地探问。他是真心地为翠翠好， 却不知由于他太过的关心和太深的爱延误了翠翠一生的幸福。 我们每一个人都需要爱，可是有的时候，爱也可以成为一种负担。父母永远是天底下最爱子 女的，含辛茹苦，穷尽一生，只为孩子能避开一切灾祸，拥有灿烂的笑靥。他们的付出无私 无怨，然而内心总还是有所希求，渴望着孩子能长伴身侧。看到子女点滴的成长便是父母心 底最深的安慰。但是，漫漫人生路最终还是要自己走完。我不相信，那个陪伴你终生的人会 真的存在过。于是，当父母的爱逐渐成为子女闯荡世界的牵绊，当至亲之情终于缠绕住我们 远行的脚步， 我们变得如此懦弱与无助。 长期处于父母荫蔽之下的稚弱的翅膀该怎样独自去 搏击风雨？而不经历风雨，又怎能见到彩虹？真的，我们背负不起太深的情！ 整篇小说，三年的时光被浓缩进了三个美丽的端午节。三年前的那个夜晚，翠翠与二老傩送 不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初开的情窦，却怎知终于落得孑然一身独 守渡船，为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待！冥冥之中，是否真的有岁月轮回？母 亲的悲剧在女儿身上又一次重演。我们的碌碌，我们的匆匆，是否真的只是徒劳？低头看掌 心交错的细碎纹路，心中泛升起一片茫然：我们一路前行，可是又有谁知道前方的路究竟通 往哪里？幸而沈从文的结尾还是留给了人们希望。“或许他永远不会回来，或许他明天就会 回来。”故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。 大老与二老都是茶峒地方的优秀青年，情深似海，却爱上了同一个女孩。湘西的柔水与净土 滋养出的是两个坦荡的襟怀， 爱已充盈， 怎容得下恨去插足？没有勾心斗角， 没有反目成仇， 彼此鼓励，彼此谦让。天保先走了车路，便说什么也要让傩送走马路。两人相约为翠翠唱歌 的夜晚动人已极。二老的歌声美妙有如山间的竹雀。自他开口的一刻，大老已经预知属于自 己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。为了成全弟弟，大老决然出 走。 两颗双子星，一颗在这头，一颗在那头。无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥 地观望。他一半的热情随着哥哥的死而消逝了，内心的自责又将另一半隐去。在某个寂寞的 早晨，二老悄然离开，带着满心的伤痛去寻找自己的命途。 这兄弟两人的情感是多么纯朴而又真挚！ 我不知道现在的人们面对自己的情敌会采取何种样 的措施。 是嫉恨？是诽谤？甚或杀人。 我们凭什么去剥夺另一个人生存的权利？难道就因为 他（她）在爱情上作出了与我相同的选择？爱情应当是纯洁的。为了获取爱情而不惜使自己 的双手沾染鲜血的人根本就不配得到爱情，因为他将爱情玷辱了。与天保和傩送相比，这一 类人该怎样的自惭形秽！ 后来，也就是故事结束的时候了。爷爷的死使翠翠成为完全的孤独，这样彻底，找不到一个 可以倾诉的对象。碧溪的渡船上只剩了一个清寂的身影，她依然在执著地守望…… 故事写得这样淡远，骨子里却尽是悲凉。原来离散可以这样迫近，原来一切曾经的拥有可以 瞬间成空。时间的触角是那么的细而绵长，都以为我们是被时光照料的孩子呢，等待在远方 的，却是不能回头的沧桑！然而，只要有希望，就总会有明天的曙光。任岁月流逝，细数度 过的那些在回忆的凝眸里变得淡远而美丽的日子， 生活也就这样继续下去了。 大仲马不是曾 在《基督山伯爵》中如此作结：“请记住：等待和希望！” 边城读后感四 《边城》这本书，以前我并未看过；沈从文这个名字，我也不曾听过。只是在暑假里，才结 识了他和他的代表作。 那一次是我和柯霈昕一起去书城买书，看到了一本比较薄的，而又是中学生必读的丛书，所 以就买了。读吧，几天就读完了，便可以写读后感了。 那是在鲁迅的时代，沈从文也同鲁迅一样写起了短篇小说，只不过要比鲁迅的长点。我们知 道， 中国现代普通话刚开始是根据北京方言和鲁迅等人的文学作品修订的， 后来又随着时代 的发展，逐步改进。沈从文的名气当然要比鲁迅小得多了，可是，看他的小说，却觉得那是 更标准的普通话。也许，使他歪打正着，恰巧对上了今天的语言吧。可是，那很明显是湘西 方言。那或者可以说，改革开放后，普通话受到了南方的影响吧。 小说内容我就不细讲了，因为大家是可以看的，我不比浪费时间。对于看过的人，那我就更 不必讲了。读后感唯一有价值的，就是赏析、评论、感想。那事离现在已近八十年了，那时 的许多社会状态，现在都已不复存在。但那简洁、朴素的文笔，却可以把我们带回到 20 世 纪 20 年代的湘西小镇。一个老船夫和一个船家女，在一个小小的渡口上，开始了他们的故 事。 孙犁用平淡清秀的文笔写景， 沈从文却可以记事。 平淡清秀的文风从头至尾， 不浮不躁， 以至于文中没有一处难懂的地方，小说决不显得做作。这样的写法，的确不会 让你心潮澎 湃，因为平淡，你不能与书中人物同甘、共苦。但是，你会如同畅饮着甘泉一样，你会如同 沐浴着凉风一样，四周都充满了诗意，阅读便成为欣赏。小说中心我还不太清楚，说是反对 包办婚姻吧，可那女孩子自己那么不好意思，错过了大好时机；说是为穷人伸冤吧，可那老 头子自己放弃发财的机会。也许，小说也并非一定要有中心吧。作者自己也说了，只是把这 么一些故事，讲给我们听，喜欢听的就听，不喜欢的就不听，他并不强求，也不图销量。 于是，我也和沈从文一样，送你一件平淡清秀，但朦胧不知合物的东西。 读沈从文《边城》之随想 昨晚看完了沈从文的 《边城》 说不出的感觉， ， 心里好像有点堵。 庆幸自己生活在今天—— 一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然，也被文中秀美、恬静的自然风光和 纯朴的民风所深深吸引，仿若自己也成为边城的一员，呼吸着那里纯净的空气。 其实，了解一个社会的生存状况，从男女之间的婚恋关系中最可明晰，虽呈现的是男女间 的关系，可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的神秘 吸引，中间隔着整整一部人类的艰辛历史。 美丽的边城，由于其所处的地理位置，其实还是一个人性受束缚程度较低的环境，可是， 我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中 的痕迹。 翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的，但却是中国几千年 道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的，是经济文化的产物，而非原初性的；是属 于东方的，而非人性的；是人类社会的产物，而非动物的本能。——是的，那深刻在女性血 脉中的面对男性的自卑，那压抑真实感情、等待幸福降临的被动，都是人类几千年历史所赋 予女性的性别特质。 那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫，亦无法跨越历史和时代 所赋予他的局限性。为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、 吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的，他岂是在与自己的内 心斗争？他是在与整整一部人类历史较量，他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸 福？—— 最后，老船夫带着一生巨大的遗憾走了，他无法把握女儿的幸福，亦无法把握孙 女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，还能有第二条可以通向幸福的路吗？ 其实， 这岂是发生在一个边城的故事？这难道不是中国几千年来天天在发生的故事？那坐 在溪边高岩上默想的又岂是翠翠？那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人？ 是的， 谁能把握自己的幸福？谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福？——男人与女人 的真正相遇，中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。可那样的一天 真的值得期待、 值得向往， 因为， 那是人性真正解放的日子， 那是人类走出历史阴影的日子， 那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长， 但值得人类不竭地 追求和向往。 忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩，男人、女人间那一 点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动！竟至要流泪了——因为想到了翠 翠。
《达芬奇密码》读后感 “《蒙娜丽莎》之所以成为世界艺术名品并不是因为蒙娜丽莎拥有神秘微笑也不是因 为众多艺术史家对它做出了神秘的说明而仅仅是因为里昂纳多.达芬奇声称这是他的得意之 作。” 这是《达芬奇密码》里的一段话,买来后破天荒一下子看完了。开始很着迷，等今天一 口气全部读完后，觉得这本书的主要好处在于，把大量有趣而耸人听闻的知识凝聚在情节 的行进中，不时的教导摆弄一番，这就增加了寻常通俗小说所匮乏的“知性”，使书的格 调高了很多成为”经典“的商业巨作。 作者的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及 其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、 密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些 知识巧妙的通过一个故事展现出来使读者学了很多也受到很大冲击却不觉得乏味。 然而，最喜欢的是，书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读和对人们习以为常 的历史常识的颠覆。因为，我一向很关注基督教从这本书的角度再回过头去看先前买的 《基督教对文明的影响》，那本所谓的学术著作就显得很虚伪了。 虽然，这些优点使得本书比国内一般畅销书高出不知多少，但它毕竟是小说，很多是 为写作需要而设的不能全信。而且有些知识其实我们看似生疏在国外文化背景的情况下， 其，实也属于人文常识范畴。比如，提到的瑞士银行经理喜欢勃拉姆斯，又提到莫扎特瓦 格纳是共济会成员等。我记得法国小说家萨冈有篇作品《你喜欢勃拉姆斯吗？》在西方影 响颇大。如果我们熟悉诸如雨果、托尔斯泰、狄更斯那些巨著那么见到这些丰富的知识其 实也就不会大惊小怪了 比如把罗曼罗兰的《约翰克丽斯多夫》其中的音乐、社会、历史知识拿出来也是可以 吓死人的，但罗曼罗兰并非这些知识当作与读者交换的筹码，而《达芬奇密码》只是构架 好一个很普通的故事用些新奇的知识来作为血肉填充罢了。而且小说的很多叙述其实都有 经典文学家的丰富遗产作基础了，阅读广泛的读者应当不难看出来。 不过在推理悬疑小说中可算中上之作其结构上的缺憾是后半部有些勉强比如那个英国 皇家历史学家雷就是导师作者后来的详细交待无法抹去强烈的编造感，又比如结局的无力， 使人觉得由索尼埃的密码引发的一连串故事，其实真是很无谓。尽管作者很努力终究也逃 不出有虎头蛇尾的感觉。 耶酥地位毕竟在基督教稳固了几个世纪，要是能用一本小说推翻真是太荒谬了，但抛 开这些小说还是写得很精彩的丝丝入口虽然没有大量文学词汇，但是却让人欲罢不能！
《达芬奇·密码》读后感 达芬奇·密码》 我轻轻的合上书，望着还在地平线上挣扎着的残阳， 我轻轻的合上书，望着还在地平线上挣扎着的残阳，我忽然想到了那个 为了目的不顾一切的雷·提彬……思绪蓦然如那残阳一般， 为了目的不顾一切的雷·提彬……思绪蓦然如那残阳一般，回味着最后一丝欢 ……思绪蓦然如那残阳一般 愉。 DAN· BROWN（ 丹 · 布 朗 ） 写 <<达 芬 奇 密 码 >>, 用 反 叛 的 眼 光 · （ 达 要 告 诉 大 家 , 一 切 都 是 有 组 织 ,有 预 谋 的 。 一 切 都 是 男 性 为 夺 取 女 性 权 力 处 心 积 虑 设 下 的 阴 谋 。 马 天 主 教 将 真 相 隐 瞒 ,清 洗 ,抹 杀 ,谎 言 重 罗 复一千遍终于变成事实。 初的天主教为了自己教堂的利益和信誉无 起 奈 被 迫 现 在 成 为 自 愿 ,自 然 ,甚 至 进 入 潜 意 识 。 这 本 书 批 判 了 那 些 为 了 权 利 不 顾 一 切 的 人 ， 就 像 雷 ·提 彬 。 《 达 芬 奇 ·密 码 》这 本 书 的 大 概 内 容 为 隐 修 会 四 名 主 要 成 员 被 罗 马 天 主 教 派 的 塞 拉 斯 暗 杀 ，最 后 一 位 是 隐 修 会 的 会 长 ，也 是 卢 浮 宫 博 物 馆 馆 长 。在 他 临 死 之 前 留 下 了 一 串 让 人 无 法 理 解 的 谜 。他 赤 裸 着 身 画《 》，用 体 将 自 己 的 身 体 摆 成 达 芬 奇 的 名 画《 维 特 鲁 威 人 》，用 血 在 自 己 的 肚 挤眼上划下一颗五芒星， 写下几行谜语， 中有特别提到罗伯特· 并 其 兰 登的名字——虽然他们从未谋面。 于馆长留下的这几句话中留有兰 由 登 的 姓 名 ，使 得 法 国 刑 警 贝 祖 ·法 希 坚 定 了 兰 登 就 是 犯 罪 分 子 这 一 信 念 ，中 央 司 法 警 察 局 密 码 破 译 员 索 菲 ·奈 芙 警 官 帮 助 兰 登 逃 离 了 卢 浮 宫 。法 希 下 令 逮 捕 他 们 ，并 在 全 国 开 启 电 视 通 缉 。雅 克 ·索 尼 埃 的 孙 女密码破译天才索菲和美国著名的符号专家罗伯特· 登一起携手解 兰 开 了 谜 语 ，获 得 了 雅 克 ·索 尼 埃 在 一 个 银 行 的 遗 物 。他 们 带 着 那 个 极 其 神 秘 的 盒 子 来 到 前 英 国 皇 家 历 史 学 家 雷 ·提 彬 的 别 墅 中 ，与 这 位 让 人 捉 摸 不 透 的 公 爵 一 起 开 始 逃 亡 。而 在 另 一 方 面 ，塞 拉 斯 还 在 听 从 那 个不曾谋面丝毫不知身份的导师来到圣叙尔皮斯教堂寻找隐修会世 代 守 护 的 拱 顶 石 ，却 自 己 发 现 被 隐 修 会 的 四 名 主 要 成 员 给 戏 弄 了 ，并 把 为 隐 修 会 报 信 的 桑 德 琳 ·比 埃 尔 修 女 给 暗 杀 了 。 在 提 彬 的 别 墅 里 ， 兰登等人揭开谜底，打开了盒子。谁知，盒子里还有另一个小盒子， 上 面 有 新 的 谜 语 ，这 让 兰 登 一 行 人 愁 眉 苦 脸 。阿 林 加 洛 沙 主 教 从 银 行 提 取 了 一 箱 不 记 名 的 贷 款 票 ，为 那 为 导 师 提 供 资 金 。塞 拉 斯 又 被 导 师 派来夺取小盒子，导师已经得到消息，小盒子里装有拱顶石的地图。 而塞拉斯却被兰登等人捉住了。在提彬与兰登、索菲三人寻找答案， 在 一 座 教 堂 中 寻 找 骑 士 的 坟 墓 时 ，提 彬 的 仆 人 雷 米 放 走 了 塞 拉 斯 ，并 且 绑 架 提 彬 夺 到 了 小 盒 子 。导 师 很 高 兴 地 赞 扬 了 他 们 ，不 过 这 位 老 奸 巨滑的人物仍然不肯露面。 师接见了雷米并让雷米喝下了有毒的白 导 兰 地 酒 。与 此 同 时 ，导 师 巧 妙 地 摆 脱 了 塞 拉 斯 和 阿 林 加 洛 沙 主 教 的 纠 缠 ，独 自 寻 找 传 说 中 的 拱 顶 石 。然 而 他 却 发 现 ，如 果 没 有 罗 伯 特 ·兰 登和索菲· 芙的帮助， 根本就无法凭自己的智慧单独找到拱顶石。 奈 他 终 于 ，他 找 到 了 正 在 为 把 提 彬 卷 入 其 中 感 到 懊 悔 的 罗 伯 特 。但 兰 登 很 快 就 发 现 ，他 根 本 不 必 这 么 做 。因 为 雷 ·提 彬 就 是 那 位 导 师 — — 一 切 的 幕 后 主 使 者 。雷 以 索 菲 的 性 命 威 胁 兰 登 与 他 合 作 ，罗 伯 特 在 紧 急 的 子（ 威 逼 下 揭 开 最 后 的 谜 底 ，取 出 了 地 图 并 摧 毁 了 盒 子（ 在 提 彬 不 知 情 的 情 况 下 ）。关 键 时 刻 ， 法 希 带 领 警 方 将 雷 · 提 彬 捉 拿 归 案 索 菲 在 他 爷 ）。关 爷最后的提示中找到了自己的奶奶和弟弟。 在 这 本 小 说 中 ，最 让 我 觉 得 困 惑 的 一 个 人 是 贝 祖 ·法 希 。刚 开 始 ， 他 凭 一 个 浅 薄 的 想 法 就 将 罗 伯 特 ·兰 登 定 义 为 一 个 杀 人 犯 ，并 且 不 顾 一切的要将兰登抓捕入狱。 管作者从对科莱侦探的心理描写当中透 尽 露 出“ 这 会 让 那 些 批 判 他 的 人 住 嘴 ，也 有 助 于 他 在 退 休 前 稳 坐 自 己 的 位 置 ，以 便 退 休 时 可 以 拿 到 不 菲 的 退 休 金 … … ”但 他 在 后 文 又 与 阿 林 加洛沙主教有瓜葛， 又与拱顶石有什么关系呢？如果他是罗马天主 他 教 派 ，那 么 他 为 什 么 不 抓 住 兰 登 而 宣 布 兰 登 无 罪 释 放 呢 ；如 果 他 是 隐 修会的成员之一的话，那么他为什么不帮助兰登而要下令逮捕他呢； 如果他是一位普通高级警官的话， 么他为什么会与阿林加洛沙主教 那 不时地联系呢？这位神秘的军官到底与阿林加洛沙主教有什么联系 呢？这于我来说还是一个谜。 这本小说运用了较多的心理描写、 语言描写和细节描写， 这本小说运用了较多的心理描写、 语言描写和细节描写， 和细节描写 人物的性格特点融 合在他的语言、心理和一些小小的细节当中，把小说中的人物表现的栩栩如生， 合在他的语言、心理和一些小小的细节当中，把小说中的人物表现的栩栩如生， 和一些小小的细节当中 刻画的生动有趣。巧妙而又精致的布局、缜密的思维， 刻画的生动有趣。巧妙而又精致的布局、缜密的思维，使得整篇小说看起来环 环相扣、井然有序。阴谋和惊悚被巧妙的结合到作者设计的许多悬念当中， 环相扣、井然有序。阴谋和惊悚被巧妙的结合到作者设计的许多悬念当中，让 人读起来心潮澎湃、回味无穷。这篇文章的语言极富特色，许多达· 人读起来心潮澎湃、回味无穷。这篇文章的语言极富特色，许多达·芬奇的名 画都被他用专业的语言所解析，人物的对话极富口语性， 读者有自然、 画都被他用专业的语言所解析，人物的对话极富口语性，让读者有自然、身临 其境之感。 其境之感。 这部小说是美国最著名的悬疑小说， 它融合了美国几百年的文化历程。 如果 这部小说是美国最著名的悬疑小说， 它融合了美国几百年的文化历程。 你有幸读读这本小说，那么你一定会受益匪浅。 你有幸读读这本小说，那么你一定会受益匪浅。
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