颜如玉小说戴泽全章阅读

1. 颜如玉的出处

出处 宋真宗赵恒： 富家不用买良田，书中自有千锺粟； 安居不用架高楼，书中自有黄金屋； 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇； 男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。 表示的意思是：读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。 "颜如玉"，是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子。 古时候的男人总是希望能遇到颜如玉，颜如玉在诗经里，在唐诗宋词里。云是她的衣裳，玉做的肌肤，冰为骨，自清凉而无汗。她笑的时候巧笑倩兮，美目盼兮。她哭的时候梨花一枝春带雨。她是梅花，她是牡丹，她是芍药。她是全部的美丽的化身。在无数个夜晚，她就这样的从千年的古书中从容的走进无数个读书人的梦。 演化美女 在《聊斋志异》之《书痴》中，作者蒲松龄却由那句“书中自有颜如玉”引发了想像，以名字的形式用 86版《聊斋》之颜如玉 在了女主人公的身上（是位书中仙子）。现在的影视作品中，用“颜如玉”作为女人的名字现象则更为普遍，正好“颜”字也确有其姓，于是顺理成章成为了起名的习惯。 《聊斋志异.书痴》原文： 彭城郎玉柱，其先世官至太守，居官廉，得俸不治生产，积书盈屋。至玉柱尤痴。家苦贫，无物不鬻，惟父藏书，一卷不忍置。父在时，曾书《劝学篇》粘其座右，郎日讽诵；又幛以素纱，惟恐磨灭。非为干禄，实信书中真有金粟。昼夜研读，无问寒暑。年二十余，不求婚朽，冀卷中丽人自至。见宾亲不知温凉，三数语后，则诵声大作，客逡巡自去。每文宗临试，辄首拔之，而苦不得售。 一日方读，忽大风飘卷去。急逐之，踏地陷足；探之，穴有腐草；掘之，乃古人窖粟，配败已成粪土。虽不可食，而益信“千锺”之说不妄，读益力。一日梯登高架，于乱卷中得金辇径尺，大喜，以为“金屋”之验。出以示人，则镀金而非真金。心窃怨古人之诳己也。居无何，有父同年，观察是道，性好佛。或劝郎献辇为佛龛。观察大悦，赠金三百、马二匹。郎喜，以为金屋、车马皆有验，因益刻苦。然行年已三十矣。或劝其娶，曰：“‘书中自有颜如玉’，我何忧无美妻乎？” 又读二三年，迄无效，人咸揶揄之。时民间讹言天上织女私逃。或戏郎：“天孙窃奔，盖为君也。”郎知其戏，置不辩。 一夕读《汉书》至八卷，卷将半，见纱剪美人夹藏其中。 骇曰：“书中颜如玉，其以此验之耶？”心怅然自 失。而细视美人，眉目如生；背隐隐有细字云：“织女。”大异之。日置卷上，反复瞻玩，至忘食寝。一日方注目间，美人忽折腰起，坐卷上微笑。郎惊绝，伏拜案下。既起，已盈尺矣。益骇，又叩之。下几亭亭，宛然绝代之姝。拜问：“何神？”美人笑曰：“妾颜氏，字如玉，君固相知已久。日垂青盼，脱不一至，恐千载下无复有笃信古人者。”郎喜，遂与寝处。然枕席间亲爱倍至，而不知为人。 每读必使女坐其侧。女戒勿读，不听；女曰：“君所以不能腾达者，徒以读耳。试观春秋榜上，读如君者几人？若不听，妾行去矣。”郎暂从之。少顷忘其教，吟诵复起。逾刻索女，不知所在。神志丧失，嘱而祷之，殊无影迹。忽忆女所隐处，取《汉书》细检之，直至旧处，果得之。呼之不动，伏以哀祝。女乃下曰：“君再不听，当相永绝！”因使治棋枰、樗蒲之具，日与遨戏。而郎意殊不属。觑女不在，则窃卷流览。恐为女觉，阴取《汉书》第八卷，杂混他所以迷之。 一日读酣，女至竟不之觉；忽睹之，急掩卷而女已亡矣。大惧，冥搜诸卷、渺不可得；既，仍于《汉书》八卷中得之，页数不爽。因再拜祝，矢不复读。 女乃下，与之弈，曰：“三日不工，当复去。”至三日，忽一局赢女二子。女乃喜，授以弦索，限五日工一曲。郎手营目注，无暇他及；久之随手应节，不觉鼓舞。女乃日与饮博，郎遂乐而忘读，女又纵之出门，使结客，由此倜傥之名暴著。女曰：“子可以出而试矣。” 郎一夜谓女曰：“凡人男女同居则生子；今与卿居久，何不然也？” 86版《聊斋》之颜如玉 女笑曰：“君日读书，妾固谓无益。今即夫妇一章，尚未了悟，枕席二字有工夫。”郎惊问：“何工夫？”女笑不言。少间潜迎就之。郎乐极曰：“我不意夫妇之乐，有不可言传者。”于是逢人辄道，无有不掩口者。女知而责之，郎曰：“钻穴逾隙者始不可以告人，天伦之乐人所皆有，何讳焉？”过八九月，女果举一男，买媪抚字之。 一日，谓郎曰：“妾从君二年，业生子，可以别矣。久恐为君祸，悔之已晚。”郎闻言泣下，伏不起，曰：“卿不念呱呱者耶？”女亦凄然，良久曰：“必欲妾留，当举架上书尽散之。”郎曰：“此卿故乡，乃仆性命，何出此言！”女不之强，曰：“妾亦知其有数，不得不预告耳。”先是，亲族或窥见女，无不骇绝，而又未闻其缔姻何家，共诘之。郎不能作伪语，但默不言。人益疑，邮传几遍，闻于邑宰史公。 史，闽人，少年进士。闻声倾动，窃欲一睹丽容，因而拘郎与女。女闻知遁匿无迹。宰怒，收郎，斥革衣衿，梏械备加，务得女所自往。郎垂死无一言。械其婢，略得道其仿佛。宰以为妖，命驾亲临其家。见书卷盈屋，多不胜 搜，乃焚之庭中，烟结不散，瞑若阴霾。 郎既释，远求父门入书，得从辨复。是年秋捷，次年举进士。而衔恨切于骨髓。为颜如玉之位，朝夕而祝曰：“卿如有灵，当佑我官于闽。”后果以直指巡闽。居三月，访史恶款，籍其家。时有中表为司理，逼纳爱妾，托言买婢寄署中。案既结，郎即日自劾，取妾而归。 异史氏曰：“天下之物，积则招妒，好则生魔，女之妖书之魔也。事近怪诞，治之未为不可；而祖龙之虐不已惨乎！其存心之私，更宜得怨毒之报也。呜呼！何怪哉！”

2. 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉 的全文！

这句出自北宋赵恒的七言律诗《励学篇》（别名《劝学诗》）。

原文：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

译文：

富裕的家庭不需要买肥沃的土地，读书就可以获得许多粮食。

安家不用建造高楼，读书便可以获得富贵荣华。

出门不要后悔没有随从跟，读书可以使人获得车马跟随。

娶妻不要后悔没有优秀的媒人来介绍，读书可便人获得美貌佳人。

男儿想要实现自己的平生志愿，需努力勤学读书。

(2)颜如玉小说戴泽全章阅读扩展阅读

一、作者简介

宋真宗赵恒，北宋卓越的政治家，膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝（968－1022）。真宗不是太宗的长子，母亲也不是皇后，原本没有资格继承皇位。当大哥赵元佐发疯、二哥赵元僖暴死之后，轮到了他继位。他于同月继位，第二年改年号为咸平。

二、作品赏析

诗的前四句，用寒门才子的四个人生不如意起句，道尽了他们一生可能遇到的心酸事。无钱买良田，没安身之处，出门无仆婢相随，娶不到老婆，不得不说做为高高在上皇帝的赵恒对学子能遇到的困难倒是十分了解的。道出心酸事后，以四个“书中”有来安慰，可谓十分巧妙。

本文以诗的形式勉人读书，尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，但其生动形象的比喻千百年来久传不衰。这首诗作于何年已不清楚了，因其朗朗上口，明如白话，当时在宋朝民间十分流行，各大书院更是奉为哲理。

在万般皆下品，唯有读书高的年代，他这首诗虽有些功利，不受圣贤待见，却也是句句在理。让那些十年寒窗苦读的学子，找到了一丝慰藉和希望。这首诗传到现代，世人知道比较多的就是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“这两句。

3. 书中女主角叫颜如玉的书,男主角开始好像是个不会武功的书生 书中女主角叫颜如玉的

一个传说
"颜如玉"一开始并不是指姓"颜"名"如玉"的女子,顾名思义,容颜像美玉一样,是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子的。但在《聊斋志异》之《书痴》中，作者蒲松龄却由那句“书中自有颜如玉”引发了想像，以名字的形式用在了女主人公的身上（是位书中仙子）。现在的影视作品中，用“颜如玉”作为女人的名字现象则更为普遍，正好“颜”字也确有其姓，于是顺理成章成为了起名的习惯。
富家不用买良田，书中自有千锺粟；
安居不用架高楼，书中自有黄金屋；
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；
出门莫恨无人随，书中车马多如簇；
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
古时候的男人总是希望能遇到颜如玉，颜如玉在诗经里，在唐诗宋词里。云是她的衣裳，玉做的肌肤，冰为骨，自清凉而无汗。她笑的时候巧笑纤兮，美目盼兮。她哭的时候梨花一枝春带雨。她是梅花，她是牡丹，她是芍药。她是全部的美丽的化身。在无数个夜晚，她就这样的从千年的古书中从容的走进无数个读书人的梦。

4. 求今古传奇武侠版2009年的一本长篇连载小说，书名我忘了，主角是姓吴，还有个女主角叫颜如玉

09年的有《开唐》、《蜀少》、《大唐乘风录》等 没有叫颜如玉的女主 那是武侠故事的龙刺传说

5. 狐妖小红娘颜如玉是谁

颜如玉是狐妖小红娘黯之章第一章颜如玉篇的男主角~他是个采花大盗。。。有点笨笨的，是容容的徒弟，本体不好看，变身以后很好看，因为喜欢女仆快律戈文所以决定做个好人

颜如玉篇很虐的~所以请提前做好准备~就不剧透了~满意采纳哦~

6. “书中自有颜如玉” 的整篇文章是怎样的

这句话本出自宋皇帝赵恒：“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”

7. 关于颜如玉的故事

颜如玉，出自《古诗十九首》之十二《东城高且长》，常用来指代年轻貌美的女子，尤以宋真宗赵恒的《励学篇》中诗句“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”最有出名。赵匡胤以陈桥兵变，建立大宋皇朝，这却使他心身警惕，于是制定了一个重要的国策，贬抑武人参政，建立一个士大夫政治制度，全国地方长官一律任用文臣。

国家一时要普遍起用那么多文臣，而宋承五代长期的战乱，一般人都不喜欢读书，书读得好的就更少。所以朝廷为实行既定国策，就必须一方面广开读书人登仕的途径，一方面竭力提倡读书的风气。宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》，传布天下，这首短短的篇章，迷醉天下士子者，几近千年。

励学篇

作者：赵恒

年代：宋

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

注释

1、颜如玉：指美女如玉。

2、六经：古代读书人必学、科举考试必考的《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》、《乐》（失传）。

3、窗前：古代读书以背诵为主，须面向墙壁独立背诵，窗前等于墙前。

东城高且长

东城高且长，逶迤自相属。

回风动地起，秋草萋已绿。

四时更变化，岁暮一何速！

晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。

荡涤放情志，何为自结束！

燕赵多佳人，美者颜如玉。

被服罗裳衣，当户理清曲。

音响一何悲！弦急知柱促。

驰情整巾带，沈吟聊踯躅。

思为双飞燕，衔泥巢君屋。

(7)颜如玉小说戴泽全章阅读扩展阅读：

赵恒是宋真宗，他的话，在当时就是国家最高领导人的“理论”和“思想”，如同我们现在要讲“三个代表”和“八荣八耻”一样，都是劝人为善的名句。

在《劝学诗》中，宋真宗用“黄金屋”指代美好富足的生活，用“颜如玉”指代美貌秀气的女子。但是不能就此理解为读书只是为了这两样东西，而应该理解为对美好生活的一种追求，希望大家认真去读书，只有通过合法的途径，通过知识的力量获得的东西才是真实的，才真正属于自己。

这两句话概括了过去许多读书人读书的目的和追求，人们常用这句话来鼓励别人或子女要好好读书，以获得社会的尊重。这里，特别要强调两点：一是读书可以让自己过上美好的生活；二是知识可以得到别人更多的尊重。有了“黄金屋”，表明可以过上美好生活，有了“颜如玉”，表明就能得到美人和别人的尊重。

在《聊斋志异》之《书痴》中，作者蒲松龄却由那句“书中自有颜如玉”引发了想象，以名字的形式用在了女主人公的身上（是位书中仙子），颜如玉，为书痴郎玉柱之妻，将自己的夫君从“书痴”调教成有用的人，后被烧死。影视作品中，用“颜如玉”作为女人的名字现象则更为普遍，正好“颜”字也确有其姓，于是顺理成章成为了起名的习惯。

8. 笔墨书香字千金,书迷阅读颜如玉有关的句子有哪些

有哪些温柔干净且无关爱情的句子？
1.爱自己是终生浪漫的开始。——王尔德
2.凌晨四点钟，看到海棠花未眠。——川端康成

3.煎和熬都是变美味的方法，加油也是。
4.请记得那些对你好的人，因为他本可以不这样。——《千与千寻》
5.夏天的避难所当然是图书馆啦。——《凪的新生活》
6.日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。——辛夷坞
7.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
8.人生的旅程就是这样，用大把时间迷茫，在几个瞬间成长。——瑞卡斯
9.家人闲坐，灯火可亲。——汪曾祺 《冬天》
10.生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。——宫崎骏

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12.不管这一天有多难过，记得认真卸妆洗脸冲澡，吹干头发，安安稳稳钻进被窝，床就像一个胶囊时光咻一下就带你到一个明亮的早晨了。
13.知足且坚定，温柔且上进。
14.从黎明到黄昏，阳光充足，胜过一切过去的诗。--海子
15.少女的眼，应该满怀清明大意和温柔阳光。
16.第一次搬家，是从妈妈肚子里。后来我们一起，去看了好多外面的世界。
17.留一片空白，给以后浓墨重彩。
18.祝你所求皆所愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁。

19.不是所有感情都会有始有终，孤独尽头不一定是惶恐。——人间
20.别慌，月亮也正在大海某处迷茫。
21.世间风物论自由，喜一生我有，共四海丰收。--熊培云

22.做一个世界的水手，游遍每一个港口。--惠特曼
23.我心里有一簇迎着烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛，草扎的精神，从此万寿无疆。-- priest 《默读》
24.总之岁月漫长，然而值得等待。-- 村上春树
25.今生卖花，来世漂亮。
26.对待自己温柔一点，你只不过是宇宙的孩子，与植物、星辰没什么两样。 --麦克斯 艾尔曼

27.羡慕别人的天空简直没道理，因为你是一座宇宙。
28.向着月亮出发，即使不能到达，也能站在群星之中。
29.总有不期而遇的温柔和生生不息的希望。

30.总会相逢的，就像山川河流，就像万河归海。
31.凡是过往，皆为序章。所有将来，皆为可盼。
32.世界灿烂盛大，欢迎回家。--《全球高考》

33.你被安稳地爱着呢，应当有做任何事的勇气。
34.小女孩说，收养的意思就是，你不是怀在妈妈肚子里，而是怀在妈妈心里。

9. 修罗武神里的颜如玉回来了么在哪一章节回来的

第八百七十四章 巧遇颜如玉