风吹残月听笛声小说全文精彩阅读

Ⅰ 求一些古风小说里唯美的句子，越多越好

点一盏灯听一夜孤笛声 等一个人等得流年三四轮 风吹过重门深庭院幽冷 一纸红笺约下累世缘分
史书翻过这一页记忆封存 鸳鸯锦绘下这一段孤独浮生 一世长安的誓言谁还在等 谁太认真
梦一场她城下作画 描一幅山水人家 雪纷纷下葬了千层塔 生死隔断寂寞天涯
梦一场她起弦风雅 奏一段白头韶华 雪纷纷下葬了千层塔 似镜中月华他不知真假

Ⅱ 速求高考语文现代文阅读和诗歌鉴赏的答题模板！！！给好多分！！！

诗词鉴赏题、问答模式例析

答题自然要根据试题的要求给出相应的答案。就古诗鉴赏题而言，大体上可归纳出五种问答模式，本文对之加以例析，供大家参考。
第一种模式 分析意境型
提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？ 提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？
解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。
答题步骤：①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。
②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。
③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。
答题示例： 答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境
绝句二首(其一)
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注�此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。
第二种模式 分析技巧型
提问方式：这首诗用了怎样的表现手法？提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？
解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。
抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”就是直抒胸臆。间接抒情又分借景抒情，如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”；托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是咏物诗；托物寓理，如“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来”，一般是哲理诗。
描写手法主要有：(1)衬托，分正衬和反衬。正衬如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。反衬又有动静衬，如“明月松间照，清泉石上流”；声寂衬，如“日出惊山鸟，时鸣春涧中”；以乐景衬哀情，如“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”等。(2)联想和想像，又叫虚实结合，如“野花留宝靥，碧草见罗裙”。(3)对比。(4)白描。如“春种一粒粟，秋收万颗籽。田野无闲田，农夫皆饿死”。
修辞手法在古诗中经常出现的有：(1)比兴。如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所咏之物。(2)比喻。(3)拟人。(4)夸张。(5)双关。如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”。此外还有设问、反问、反语等。
答题步骤：(1)准确指出用了何种手法。(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。
答题示例：
早行 答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣” 反衬出
陈与义 环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
此诗主要用了什么表现手法？有何效果？
第三种模式 分析语言特色
提问方式：这首诗在语言上有何特色？提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。
解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。能用来答题的词一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动……
答题步骤：(1)用一两个词准确点明语言特色。(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。(3)指出表现了作者怎样的感情。
答题示例：
春怨 答：此诗语言特点是清新自然，口语化(步骤一)，“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。“啼时惊妾梦，
打起黄莺儿，莫教枝上啼。 不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦(步骤二)。这样非常自然地表现了女子
啼时惊妾梦，不得到辽西。 对丈夫的思念之情(步骤三)。
请分析此诗的语言特色。
第四种模式 炼字型
提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？
解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感分析。
答题步骤：(1)解释该字在句中的含义。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。
答题示例：
南浦别
白居易 答：同意。看，在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。
南浦凄凄别，西风袅袅秋。 此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋漓尽其所有致
一看肠一断，好去莫回头。 地表现了离别的酸楚(步骤三)。
前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗？为什么？
第五种模式 一词领全诗型
提问方式：某词是全诗的关键，为什么？
解答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。
答题步骤：(1)该词对突出主旨所起的作用。(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。
答题示例：
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 答：“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。这种思乡之情是从听到“
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。可见“折柳”是全诗的关键。
“折柳”二字是全诗的关键，“折柳”寓意是什么？你是否同意“关键”之说，为什么？(2002年高考题)
古诗词曲中常用表达技巧举要
1．直接抒情 即作者在文中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出。
不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。(王实甫《十二月带尧民歌•别情》) (诗歌采用直接抒情的方式，分别从“怕黄昏”、“不销魂”、“新啼痕”、“断肠人”等四个角度将少妇别后的相思之悄表现得淋漓尽致。)
2．借景抒情 属间接抒情的一种，通过对实景的描写来抒发作者的感情。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国十艮，隔江犹唱《后庭花》。(杜牧《泊秦淮》) (前两句写景，后两句抒情。所写的景并非晴朗的月夜，万里无云的碧空，而是迷蒙的烟月，笼罩着寒水白沙，景色是那么黯淡，氛围是那么冷寂，这就给后两句写作者的忧虑情绪增添了气氛，加浓了色泽，两者情景交融，浑然一体。)
3托物言志 属间接抒情的一种，托物言志就是通对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。
垂缕饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。(虞世南《咏蝉》)
在诗歌中作者真正所要抒发的人生感怀是：凡是品格高尚的人，总是严格要求自己，不断地提高自身修养，因而美好的声名白可远扬，不需要依*其他人吹嘘。由此可见，写蝉是依据，而抒怀言志才是真正目的。
4．情景交融 在景物描写中融人了作者的主观感情，使诗歌达到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”。
结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下：悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。(陶渊明《饮酒》) (划线的四句，表面上是写景，而实际上则隐寓着诗人的一种超脱尘世、热爱自然、远离官场的感情境界。在这里既是写“景”，也是写“情”，已分不开哪是“景”，那是“情”。)
5．动静结合 指对人、事、景处于动态或相对静态时的描写。
月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。(查慎行《舟夜书所见》)
(全诗用白描手法写出了诗人夜晚在船上看到的景色，前两句写静态，后两句写动态。)
6．以动衬静 属反衬手法中的一种，即通过对动态的描写、渲染、反衬出静态，也就是在动态描写中显示出动态。
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》) (诗歌中所写景物如花落、月出、鸟鸣等都是动景，同时又通过这些动景，更加突出显示了春涧的幽静。“鸟鸣山更幽”，动中见静，愈见其静，这里面包含着辩证法。)
7。乐景写哀 属反衬手法中的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上是借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。
《孔雀东南飞》文中写迎娶刘兰芝的场面，“交语速装束，络绎如浮云……从人四五百，郁郁登郡门。”其场面写得越热闹，其悲情越强烈。
8．以景结情 诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。(王昌龄《从军行七首》)
(诗歌的前三句均是就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”之情呢?诗人这时轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象；古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉，更加深了诗人的思想感情。此时征戍者内心是浓浓的乡思，还是渴望建功立业?是对现实的忧虑，还是对祖国河山深沉的爱呢?……不得而知，给读者留下了无限的想像空间。)
9．铺排 即《诗经》表现手法中的“赋”。“赋者，铺陈其事而直言之”，指的是不厌其烦地多角度地进行铺叙陈述。
“……五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。……”(杜牧《阿房宫赋))
(文章在这里多角度地写出阿房宫楼阁之多、构造之奇、布局之巧，体现出阿房宫的气势雄伟)
10．渲染 我国传统画技之一，后借用来指文艺创作中为突出人物形象和环境所采用的强调、反复等多方面着意的铺叙等写作技法。
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。薰笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。(王昌龄《秋词》) (首句破题，以描写秋景来渲染深宫寒夜的气氛。)
11．烘托 衬托中的正衬，原是我国传统画技之一。亦称“烘云托月”。后借用指一种写作技法，即指通过特定的环境气氛的描写，以突出人物某种心绪或突现人物形象的技法。具体说来就是不说本意，只说与此有关的事物，达到烘托本意的目的。此种手法常与渲染手法结合起来使用，易混淆。
……新来瘦，非关病酒，不是悲秋。……(李清照《凤凰台上忆吹萧))
(要说的明是相思的苦，却不直说，而用“非关病酒，不是悲秋”来烘托)
12．点化(化用) 对前人书面作品的语言和群众的口头创造，进行再加工创造，赋予它新的内容和意境。可分三种：字词点化、内容升华、意境开拓。
①碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。(王实甫《西厢记》)②江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。(毛泽东《沁园春》)
③回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。(白居易《长恨歌》)
(①句点化了范仲淹《苏幕遮》中的“碧云天，黄叶地”的字词。②句点化了苏轼名句“江山如画，一时多少豪杰”的内容。③句点化韦应物的“西施且一笑，众女安得妍”的诗句意境。)
13．用典 也叫用事。它是指援引历史故事或古书中的词语来说明白己观点的一种修辞方式。用典有明用，也有暗用。
辛弃疾(永遇乐•京口北固亭怀古》一词中用了孙权、刘裕、刘义隆、霍去病、廉颇等五个历史故事的典故。借“怀古”赞扬了孙权、刘裕的抗敌业绩；批评南宋当政者像刘义隆那样的仓猝冒险行动；以廉颇自比，表示自己虽老却不忘为国效劳的忠贞之情。
14．实虚结合 实写，指对人物或事件进行直接的、正面的叙述和描写。虚写，指采用侧面交代或烘托性的叙述与描写。虚实结合，即两种手法在叙述、描写中同时使用。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。……(王建《十五夜望月》)
(诗人开始写“地”、写“鸦”，而不写月，但却让我们分明感到月亮的存在，因为“地白”、“栖鸦”是月亮朗照的结果，既然地白如霜，栖鸦可见，可知诗人虽没有明写“月明”，但我们却处处感到“月明皎洁”，因此它是实写“地白”、“栖鸦”，虚写“月明”，暗扣“望月”这一诗题。)
15。抑扬 我们在表扬或批评某一事物的时候，为了使别人信服，或预先防止别人的反驳，往往把要表扬的先从某一缺点加以批评，把要批评的先从某一优点加以表扬，这种修辞手法就叫做抑扬。抑扬可分两种：1．欲扬先抑法；2．欲抑先扬法。
应怜履齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》) (诗前两句写诗人乘兴游园，被拒之门外；后两句却写出诗人另有所得，看到了满园春色，前后感情有个落差，前面遗憾，后面高兴。这里采用了欲扬先抑法。
16．叠词 为了表达的需要，把同一的多音词接二连三地用在一起，这种修辞手法，叫做叠词。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……(李清照《声声慢》) (开头十四个叠字为全诗定下了一个残秋和孤独的感情基调，渲染了词人晚年孤苦无依的生活情景以及内心深处的凄凉。)
17．互文 上下文中相对举而独立的两个词语在意义上互相补充、互相渗透，共同表达一个完整的意思，这种修辞方式就叫互文。互文的形式常见的有当句互见和对句互见两种。翻译时容易译错，应特别注意。
秦时明月汉时关(王昌龄《出塞》) (正确翻译是：秦朝和汉朝的明月与关城。容易误译为：秦朝的明月与汉朝的关城。)
18．意象组合(蒙太奇式的画面组合) 蒙太奇是电影艺术的表现形式和方法，主要是指由镜头组接成生活的片断和场景。场景随着剧情发展而时时在变化，给人以鲜明的形象感。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《秋思)) (此首词出现了“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”等9个并列的名词组成的不同景物意象。它们巧妙地组织在一个画面里，渲染出一派凄凉萧瑟的晚秋气氛，从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。)
19．白描与工笔 白描原是中国水墨画中纯用墨线、不着颜色来粗笔勾勒物象轮廓的一种笔法。后借用于文学写作，指使用简练的笔墨，不加渲染烘托而描画出鲜明生动形象的一种描写方法。工笔，原是一种绘画的笔法，后指精雕细刻、重彩浓墨的描绘。
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白萍洲。(《温庭筠<望江南)) (这首词采用了白描手法，写一位女子从早到晚盼望情人归来的心情。）

Ⅲ 风吹残月听笛声全文免费阅读

微信公共号

Ⅳ 如何写文化底蕴作文

文化底蕴作文写作技巧

只缘身在此山中

(山东高考满分作文)

自从伊拉克被美英联军占领以后，全世界都很震惊，住在天庭的各位古代名上也不闲着，频频召开座谈会。这不，今天又由孔子主持了一个讨论会。讨论的话题是：秦始皇建立的秦帝国为什么会灭亡。

话题一提出，坐在首席的贾谊就坐不住了，十分激动又十分自信地说：“秦亡之根本，陈涉造反也。孰不知陈涉斩木为兵。揭竿为旗，大下云集响应，赢粮而景从，于是山东诸国遂并起而亡秦族矣。由此观之，秦亡，因此子反也。”

“太傅此言差矣。”下首的杜牧胸有成竹地说，“吾读遍史诗，得到秦亡的灭因。岂不闻秦爱纷奢，然士人亦念其家，而秦取之尽锱铢，用之如泥沙。于是建阿房，修皇陵，致使天下之人不敢言而敢怨。才导致戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土的结局。吾之观比您深思数层，服否?”

“慢来!”未等不服气的贾谊答语，文学大师苏洵厉声喝住，然后拍着胸脯说，“公之言也未必就对。六国破灭之时，非兵不利，战不善，弊在略秦也。略秦而力亏，破灭之道也，因此有人说：不赂者以略者丧。故曰：弊在略秦。由此观之，秦在五国并存之时就懂得如何行贿、收贿。到秦统一宇内，平定八方以后，有赵高这等行贿高手，又有李斯这等收贿的高官，秦能至万世么?几千年以后的凡人陈希同，王宝森，王怀忠诸子，不也因为‘贿赂’二字而败吗?所以我认为‘贿赂’是秦灭之因。”

“非也，非也。”魏征轻轻摇着头说：“吾坚信，秦亡之因是因始皇未得吾鉴太宗十思疏。若始皇得此疏，必不会受小人蒙蔽，则会选能而任之，择善而从之，则秦国上下必会智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者孝其忠，则天下就可垂拱而治，又岂能亡乎!呜呼!秦亡，因无治世能臣也。”(他很自信地说)

亚圣孟子问：“公乘过时间机器乎？”魏征一愕，“没有”。孟子于是微闭双目，成竹在胸地说：“吾乘时间机器到秦帝国游了一回，看见狗豕贪人食而不知检，途有饿殍而不知发，秦贵族视之竟说，非我也，岁也。呜呼，秦国方统—四海，平定八方，未固根本。暴政施行，天皆怨，才至于亡，勿施仁政之国必灭也……”

“子勿多言!”西楚霸王项羽怒目而立，“‘胜者王，败者寇’，自然之理也，何来这么多言论。”

诸公混乱，怨怒，场面混乱。

“静一静!静一静!”孔子发言了，“诸公岂不闻苏轼有诗曰：‘横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。’诸公之言都是有理有据的，但大家又都太自信，只站在一个位置看问题，因此，对问题认识得不够全面，我希望大家在相信自己的同时，也听取一下别人的意见，择其善者而从之，其不善者而改之。那样，我们才能够提高自己，使我们立于不败之地。好了，会议到此为止，下回再议，望诸公都有所提高。散会!”

文化底蕴作文写作技巧

第一讲文化作文的特点和表现形式

一、引言“文化作文”风靡全国

近几年高考作文战场上，一支异军突起。以古典的方阵，闪烁的诗句，熟悉的名人，精致的文言，高扬着文化的大旗。

这是一支特别的军队，从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中直袭一个个话题。

势如破竹，所向披靡，瞬间席卷神州大地。

这，就是文化作文。

文化的芳香蔚然成一朵朵绚丽斑斓的祥云，升起在满分作文的天空。

溯流而上，在时间的两岸，我们看到“文化作文”的花朵枝枝傲然、绰约生香。

2005年四川省五篇高考满分作文均为文化作文，分别是：《在忘记与铭记的两岸》、《烟随风逝，名随史流》、《那阵风吹过》、《永远的苏武》，其中《永远的谭嗣同》成为2005年全国高考作文中最夺目的佳作。

2004年重庆市高考六篇满分作文，除《我是一只想死的老鼠》外，其余五篇均为文化作文，其中《菊花飘香时节》被老师们公认为2004年全国高考作文的压轴之作。

2003年香港特别行政区高考作文《儒兵辨》，以浑厚的古文功底，技压群雄，以满分获得殊荣。

2002年甘肃高考作文《吊屈原赋》，北京高考作文《转折》等以古文底蕴被竞相传颂。

从2001年全国高考压轴之作《赤兔之死》开始，富有文化底蕴的作文逐渐成为新宠。2002年以后，在高考作文中，文化作文比例大幅上升，且得分明显高于一般文章，这从满分、高分作文的比例上就可窥见一般。

其实这类“文化作文”是用文化的眼光审视话题，用文化的意蕴丰美话题，用文化的笔法写作话题，用文化的思辨挖掘话题，早在几年前就以其扑面而来的文化的芬芳与鲜妍，在考场频取高分，风靡全国，成为一种时尚文风。

那么什么是文化作文？它有何特点？它有哪些表现形式呢？

二、文化作文的特点

富有文化色彩与浑厚的文化底蕴的作文叫做“文化作文”，这并不是说其它作文就没有文化，而是因为这类作文有太强的传统文化气息。

文化作文要体现民族的文化精神，展示厚重的文化底蕴。

文化作文在构思上把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理；或以文化的理性批判时代的假丑恶；或以文化的智慧表现真善美；或以历史文化名人的言论或事迹，显示作者的文化积淀等等。在文化的积累与思辨，文化的共享与独思，文化的阅读与创造，文化的生态与文化的人生中，写作出充满历史文化底蕴的文章。

浑厚的文化底蕴、深刻的文化认知、丰沛的文化精神、较高的文化品位，是文化作文写作的追求。

三、文化作文的表现形式

文化作文按其内涵的文化底蕴的内容和表现形式可以分为诗词底蕴、历史底蕴、文学底蕴、民俗底蕴、文言底蕴五大类。

(一)

诗词底蕴是指直接引用或化用古典或现代诗词佳作佳句于文章之中，给人以厚重的诗香氛围，使作文在考场上鹤立鸡群。

让我们通过一个高考作文的片断来感受诗词底蕴的美丽。

例段：2005四季，镌刻心灵的石碑(2005陕西优秀卷)

如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！

忘记和铭记本是同根生，相煎何太急？尽管有人说，“忘记意味着背叛”，但我却说为了忘记的铭记，为了铭记的忘记。

[温馨点拨]

诗词是插花。诗词是文苑奇葩，采撷一朵别在文章的衣襟边，很浪漫。这种传统装饰，在文字的世界是最昂贵、最精致的装饰。因为它选用经过时间的河流冲淘后留下的最闪耀的真金名句铸造而成。本段精美的排比比喻句盛满了化用的古典诗词，犹如一束束芳香艳丽的花朵，灿烂了阅卷教师的眼睛，突出了忘记与铭记的辩证关系，诗的光芒悬浮在文字上空，灿烂成一片文采飞扬的云霞。让疲劳繁重的阅卷突然变得兴奋。

(二)

历史底蕴是以厚重的历史积累作为强大的写作之源，以典型的历史事件或历史人物为材料，将历史的启示与现实结合，表达作者对话题或事物的深刻看法。我们同样通过高考作文的片断来感受历史底蕴之美。

例段：独上高楼

一、李白

是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓(ní）为线，以虹为钩的海上钓鳌(áo)客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒”。

而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！

酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

【温馨点拨】：

历史是生命的歌。历史由一串串生命构成，留在历史篇章中的生命，必定是生命的范本。

历史的琴键高扬的就是这些生命的旋律。生命最精彩的火花在他们身上绽放。这些火花同样可以点燃作文的灵感。文段选取李白抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”的经典例子，突出了个人愿望与别人的期待之间的关系这一主题。历史人物对人生的选择，为后人提供了典雅的生命范本，他们举世公认的成就与品质，自然成为许多话题的铁杆论据。所以有很多历史人物的生命需要我们去关注、发掘、思考。因为相对我们的文章而言，他们是多功能、全方位的写作材料。关注生命，就要关注历史，从历史的血库里提取生命的基因，思索生命的价值。

(三)

文学底蕴是指文章从古今文学作品中吸取素材，或扩展细节，或演绎情节，或新编故事，以表达新的主题。

例段：《孔雀东南飞》新传(2004年江苏高考满分作文)

当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能知道她的苦衷？

当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山一般的朴实沉稳吧！

【温馨点拨】：

故事新编很新颖。一个熟悉的故事突然有了新的传说，当然能勾起心中的好奇。故事新编就是这样满足人们的心理需求。此文段借助古诗《孔雀东南飞》别出心裁，大胆设计，在生动而颇具情韵的叙事中，突出“山的沉稳水的灵动”这一文章主旨。这样的“故事新编”，给人新奇的创造感。新编故事只要抓住主题、围绕主题，尊重原作也罢，推翻原作也罢，都可以。

(四)

民俗底蕴是指在文章中表现出民俗文化特征，将生活中的文化传统精炼地表现出来，使文章富有较强的民俗文化气息。

例段：人情与季节

(一)端午

前几天是端午，当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来，换上新的时，我听到干枯草木细微的碎裂声，闻到灰尘中混有的一种特别的香气，这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物，艾因为有浓烈的香气，被认为是辟邪之物，而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑，有青绿色的剑锋，可以用来斩妖除魔。记得小时侯，每到端午，就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在，我下楼时看见每个门口都空荡荡的，难道人们都忘了它们的含义？或者，只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情？

【温馨点拨】：

民俗是文化的原生态

民俗文化是民族文化的根基，是生动着的文化原生态。

从生活习惯到节日婚嫁，从口头交流到行站坐卧，明明白白的生活场景，象历史的插图一样清晰。

对传统节日的情感疏远是一个民族对节日文化的短视认知造成的，韩国抢注中秋节，应该是对中国人淡漠传统资源的警示。本段通过人们对端午的淡忘，表达认知与情感的关系。

我们仅从简单的时间刻度上，就读到了自己民族文化的丰富灿烂。

民俗就是这样直接。

(五)

文言底蕴指用文言文进行写作。

儒兵辩 (香港特别行政区2003高考满分作文)

儒者，为人之道也。《礼记》曰“礼”，《大学》曰“德”，曰“善”，《孟子》曰“仁”。兵者，战伐之术也。《兵法》云“将”，“卒”，“攻”，“军”，司马法曰“杀”。然儒者未尝不论兵也，《论语》载子贡问政于孔子，子曰“足食，足兵，民之信矣”；《诗》曰“王赫斯怒，爰整其旅”。且兵者亦尝论儒之道也，《六韬》曰“仁之所在，天下归之”。然此二者见事异哉？同哉？吾试辩之。

【温馨点拨】：

语言是酒杯。如果文章的主题是酒的话，那么语言就是酒杯。语言是载具，盛满了作者思想感情的琼浆。文言文是古典的酒杯，精致、浪漫、古色古香，是用时间和艺术的机床深加工的名牌酒具。走进文言文，就象走进一首庄严的交响曲，心突然就变得细腻而深刻。

本文段对儒道、兵事进行辨述，开篇就提出儒道、兵道各自的特点以及它们之间的联系，并由此引出“试辩之”的写作目的！全文深刻的见识，丰厚的底蕴，开阔的气势，纵横的议论，让人击节称赞。得满分理所当然。同学们也为自己铸一个古典的酒杯吧，文章会因此而美丽。当然文化作文的表现形式很多时候不是单纯的一种形式，而是两类或多类交叉并存。

第二讲文化作文的写作积累(上)

一、文化意识的培养

文化作文首先要有文化意识，要学会用文化的眼光去审视话题，要体现文化精神与文化品位。看炊烟，感觉炊烟是一种源远流长的文化，看黄昏，从文化的视角去欣赏，感觉千古黄昏承载了太多文化的沧桑。

看雨，会想到渭城朝雨，黄梅夜雨；清明纷雨，巴山夜雨；想到楼台烟雨，天街酥雨；杜甫的春夜喜雨，易安的黄昏细雨；于是就会写出：

老杜春夜吟哦，小杜清明问路；陆放翁夜阑卧听风吹雨，僧志南杖藜(lí）桥东观杏花雨；易安居士叹绿肥红瘦，诚斋主人赏荷心呈珠；张志和泛舟垂钓不须归，苏东坡淡妆浓抹拟西湖。

于是会写出：王勃在滕王阁上看“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”的美丽，苏轼在望湖楼醉听“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”的旋律，李攀龙在广阳山道中赏“雷声千嶂落，雨色万峰来”的壮景。

于是会感受到古典的雨象飘飘落落的花瓣芳菲着时空，芳菲着写作的生命。

在文化人眼里，一切都是美丽的过程，美丽的绽放，美丽的积淀。

文化意识的培养需要一定的文化积累，需要不断增强个人的文化素质，才能培养出一流的文化眼光。

二、文化素材的积累

文化作文更多的是通过与历史文化的沟通来体认和表述个人对世界对生命的看法。它的“载体”是传统文化，因此了解传统文化、熟悉传统文化、运用传统文化是写作文化作文必须掌握的的知识和技能。

传统文化博大精深，浩如烟海，如何了解文化长河的发源、走向、成长、辉煌与曲折、断裂；如何了解文化波涛中动人的浪花，美丽的细节，用它们阳光般灿烂的语言作为考场作文或文学创作的优秀文化基因，用它们的光芒照亮读者的眼睛。

这是同学们实实在在必走的路。

传统是“某一地域的人群”的“精神主宰”。中国传统文化是以“周易”文化为中心发展出来的儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农等文化的总汇。更实际地说，中国的传统文化是以“道释儒三教为中心的十多种文化”。

它们现在仍起着很大影响。比如道家、法家等百家思想；比如传统医学、传统戏剧、巫术等民间文化；比如书法、山水画等传统艺术；比如诗词歌赋小说等传统文学；比如以儒家仁义为核心的主流文化；甚至，起源于外域的佛教本土化后为核心的宗教文化；比如以民族或地域为特征的住宅、服饰、节日等组成的民俗文化；比如以权利集中，皇权至上为核心的政治文化以及伦理文化、饮食文化、殡葬(bìn zànɡ)文化、武术文化、姓氏文化、风水文化、养生文化等等。

文化作文的写作不要求我们啃故纸堆，不要求面面俱到。对传统文化有一个整体了解就行，重点是在诗词歌赋小说等传统文学和重要的历史人物和历史细节方面。

这才是文化作文写作最重要和最有意义的载体。

现在我们就有所选择地到传统文化的园地去看看，采几朵诗词名句；或泅泳文化的河床，打捞几片失落的历史细节，看看它们是如何鲜活地生动我们的眼睛。

我们先了解传统文化符号，看看自然界那些花草树木，日月风云有着怎样的文化指向，我们该用怎样的钥匙去开启传统文学的大门。

1、事物的文化意象

【温馨点拨】：中国传统文化特别是诗词文学中许多物象，如柳、菊花、莲、夕阳、燕子、月亮等就是一种典型的文化意象，其传达出来的意义具有象征性，它们是文化发展过程中生成的约定俗成的文化喻指。掌握这些物象的文化指向，学会利用它们来分析传统文化的深刻内涵，就掌握了开启传统文学大门的钥匙。

意象是中国文化的基因。我们来看看“柳”的意象分析，领略传统文化的特点。

柳

【文化指向】：依依惜别之情。

【解说】：据《三辅黄图·桥》记载：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”原来，“折柳”是汉代惜别的风俗。汉乐府就有《折杨柳》曲，抒写离别行旅之苦。此曲一起，“何人不起故园情”呢？

当然古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，用它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。早在《诗经·小雅》中就有“昔我往矣，杨柳依依”那令人荡气回肠的诗句。

一种事物的文化指向是该事物的主要寓意，除此之外还有其它意象。古人除折柳送别，还以柳喻人，大诗人白居易《长恨歌》里的“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”是以柳比喻女子，对女子容颜娇美形容的绝句；而宋代诗人张先的“细柳诸好处，人人道柳身”则把视线由脸向下移转到了曼妙的身材上。所以，世人常以“柳叶眉”、“柳腰身”、“杨柳腰”来比喻女人们的千姿百媚。

【相关意象】

1、“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。

“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，抒写了柳永对恋人的怀念。

2、“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。

“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

3、“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。

“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁之多之广之深。“絮”，柳絮。

【相关名诗】

1、渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。王维《送元二使安西》

2、暂凭樽酒送无聊，莫损愁眉与细腰。

人世死前惟有别，春风争拟惜长条？李商隐《离亭赋得折杨柳》

3、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 李白《春夜洛城闻笛》

4、上马不捉鞭，反拗杨柳枝。

下马吹横笛，愁杀行客人。 北朝乐府《横吹曲·折杨柳枝》

5、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 王之涣《凉州词》)

6、垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。 唐·戴叔伦《折杨柳》

那么我们怎么从文化角度来感悟柳呢？我是这样感悟的。

【温馨感悟】：

站在水边的女子。“杨柳岸，晓风残月”，最婉约的诗人“柳七郎”在爱情的舞台边，用柔情的柳，作思念的旗帜。“一丝柳、一寸柔情”，柳是女子，生活在古诗的河边。宋朝某个朴素的黄昏，一个女词人在幻想中用月亮作了顶帽子，戴在柳梢头上，与魂牵梦萦的恋人约会在浪漫的青春树下。童话般的爱情，美得惊心动魄。“杨柳依依”，这个薄命的女子，一低头的温柔，有着不胜凉风的娇羞。这个缠缠绵绵的女子，从《诗经》的河边走来，水滋养出温温婉婉的性格，小鸟般柔柔地偎依在唐诗宋词的情韵里，眼波一横，就醉了无数离人。翠翠绿绿一身旗袍装，是饮下王维那杯劝行的酒后，用三月春风的剪刀裁成，再镶上朱淑贞那顶柳梢头上的月亮帽，缀一朵陆游伤感的沈园老绵，挂几串李白玉笛声中的故园情，画两道让白居易垂泪的如柳眉，于是，柳就在诗歌和民间行走，成为爱情、友情、伤情、离情的代言人。

水边长大的女子，古典的温柔传承至今：

那河畔的金柳

是夕阳中的新娘

波光里的艳影

在我的心头荡漾

康桥景物万千，但洋景物不能指明“柳”代言的传统内涵。

“袅袅古堤边，青青一树烟。”如烟的女子，“绊(bàn)惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈”，柔条垂拂，体态轻盈，在春光明媚里“忍放花如雪，青楼扑酒旗。”

这个清新的女子，玩皮的女子，翠绿的女子，含愁的女子，娇羞的女子，烟霞似的女子，平平仄仄飘韵的女子……

就让她永远站在水边，隔着诗歌的河流，飘渺成在水一方的温柔。

【温馨提示】：这是我个人对该种物象的感悟，这样的感悟也许是大众化的，也许是个性化的，但“一千个读者眼里就有一千年哈姆雷特”，我的感悟点与同学们未必相同，所以仅作参考，如果你学会了用文化的眼光审视事物，你也会写出充满文化品位和文化内涵的文章。

我是用诗意的感悟代替枯燥的说教，用诗的语言点燃同学们的灵性，这在中国教育界应该是第一次尝试，这样的尝试效果怎么样，同学们自己感悟。但愿这种以诗解诗的方法，以现代诗白话古诗的做法，能得到广大师生乃至教育界的认可。

当然文化物象是很多的，但我们从柳身上已经学会了从文化的视角去审视它，欣赏它，品味它。要走进古典文化的殿堂，重要的是把握“意象”这把钥匙。

意象是把钥匙。意象是文化的浓缩。一滴露，一茎草，一弯月，一段风，都蕴含着文化或文学的内涵。读懂意象、典故，诗才明明白白袒露心灵。所谓意象，“象”是视觉形象，指诗歌所借之景与物。“意”，即人的主观情感。意象，即是将主观思想感情与外在物象的统一。

但我们读诗只看到排列的文字物象，意却在物象的包裹中，不解意象的人，将被排拒在诗歌的门外。梅、兰、竹、菊隐含着君子的美德，美丽的明月却寄托着思乡之情，柔情万千的柳牵着离人的愁，轻盈的燕子滑翔在春天与爱情的天空。世间万物被古代文人捆绑着厚厚的一层情，让后人也在其中挣扎。梧桐细雨，草木摇落，蝉鸣高远，杜鹃啼血，猿猴哀啸，松柏傲霜，鸿雁传书，红豆相思……全部进行了文化“打包”，没有意象“解压”，是无法释放其中的深刻内涵的。意象其实就象文化操作系统的RAR或ZiP软件，可以把压缩过的诗歌的情感文件全部释放。所以要进入古文化的大门，首先掌握意象的钥匙。

第三讲文化作文的写作积累(下)

一、诗词积累

文化作文的分类中第一种就是诗词底蕴，那么诗词名句自然是写作的必备素材。中国是诗的王国，从《诗经》开始，几千年历史由诗歌堆积而成，仅唐诗就达到九万多首。那么怎样才能最有效地积累和理解诗词，便于高效地引用和化用呢？一般说来最有效的是对诗词文化进行分类积累，记住诗句和诗人，如果同时还能记住作品名称当然更好。不过大体了解诗人作品风格、思想性格、人生追求等情况，对理解、背记、和写作运用都有很大帮助。阅读背诵诗句时要有意识地运用诗词意象的有关知识，赏析重要名句意境，个性地运用和表达这些名句潜在的亮点。

分类积累可以按不同的标准分类。

比如：我们可以按事物分类可分为“诗中日”、“诗中山”、“诗中愁”等，可以按作家分类如“李白名句”、“屈原名句”等，可以按作品分类如“《周易》名句”、“《尚书》名句”等分类整理，这样同学们容易背记和管理。

比如按作品分类：

《诗经》中的名句：

1、窈窕淑女，君子好逑。 (诗经·周南·关雎)

2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 (诗经·王风·黍离)

3、一日不见，如三秋兮。 (诗经·王风·采葛)

4、青青子衿，悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)

5、所谓伊人，在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭)

6、巧笑倩兮，美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)

7、投我以桃，报之以李。 (诗经·大雅·抑) 等等

比如按作家分类：

辛弃疾的名句：

1.青山遮不住，毕竟东流去。 (宋·辛弃疾·菩萨蛮)

2.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 (宋·辛弃疾·西江月)

3.事如芳草春长在，人似浮云影不留。 (宋·辛弃疾·鹧鸪天)

4.众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 (宋·辛弃疾·青玉案)

5.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 (宋·辛弃疾·永遇乐·京口北固亭怀古)

6.千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。 (宋·辛弃疾·南乡子)

比如按系统分类

比如“诗中别”，可进行如此归纳：

Ⅳ 求《漱玉词》全文

《漱玉词》

李清照

南歌子
天上星河转，人间帘（一作翠）幕垂。凉生枕簟泪痕滋，起解罗衣、聊问夜何其？
翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀、不似旧家时！

转调满庭芳
芳草池塘，绿阴庭院，晚晴寒透窗纱。◇◇金锁，管是客来唦。寂寞尊前席上，惟◇◇、海角天涯。能留否？酴醿落尽，犹赖有◇◇。
当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。◇◇龙骄马，流水轻车。不怕风狂雨骤，恰才称、煮酒残（一作笺）花。如今也，不成怀抱，得似旧时那。

渔家傲
（一题作记梦）
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。彷佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

如梦令
（一题作酒兴）
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚（一作欲）回舟，误入藕花（一作芙蕖）深处。争渡，争渡，惊起一滩（一作行）鸥鹭。

如梦令
（一题作春晚）
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。

多丽
咏白菊（一题作兰菊）
小楼寒，夜长帘幕低垂。恨潇潇、无情风雨，夜来揉（一作掺）损琼肌。也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇，细看取、屈平陶令，风韵正相宜。微风起、清芬酝藉，不减酴醿。
渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝、汉阜解佩，似泪洒、纨扇题诗。朗（一作明）月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度（一作瘦）芳姿。纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好、何须更忆，泽畔东篱。

菩萨蛮
风柔日薄（一作暮）春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。
故乡何处是？忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。

菩萨蛮
归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜轻。
角声催晓漏，曙（一作霁）色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。

浣溪沙
莫许杯深琥珀浓，未成沉醉意先融。疏钟己应晚来风。
瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松。醒时空对烛花红。

浣溪沙
（一题作春景）
小院闲窗春已深，重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴。
远岫出山（一作云）催薄暮，细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。

浣溪沙
淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。
海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。

凤凰台上忆吹箫
（一题作闺情。一题作离别）
香冷金猊，被翻红浪，起来人未（一作慵自）梳头。任宝奁闲掩（一作尘满），日上帘钩。生怕闲愁暗恨（一作离怀别苦），多少事、欲说还休。今年（一作新来）瘦，非干病酒，不是悲秋。
明朝（一作休休），这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵春晚（一作人远），云锁重楼（一作烟锁秦楼）。记取（一作惟有）楼前绿（一作流）水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今更数（一作又添），一段新愁。

一剪梅
（一题作别愁。一题作离别）
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才（一作方）下眉头，却（一作又）上心头。

蝶恋花
（一题作晚止昌乐馆寄姊妹）
泪湿罗衣脂粉满（一作泪揾征衣脂粉暖），四（一作三）叠阳关，唱（一作听）到（一作了）千千遍。人道山长山（一作水）又断，潇潇微雨闻孤馆。
惜别伤离方寸乱。忘了临行，酒盏深和浅。好（一作若）把（一作有）音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。

蝶恋花
（一题作离情。一题作春怀）
暖雨（一作日）晴（一作和）风初破冻。柳眼梅腮（一作柳润梅轻），已觉春心动。酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重。
乍试夹衫（一作衣）金缕缝。山枕斜欹（一作欹斜），枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。

鹧鸪天
寒（一作尽）日萧萧上锁（一作琐）窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

小重山
春到长门春草青，江梅些子破、未开匀。碧云笼（一作龙）碾玉成尘。留晓（一作晚）梦，惊破一瓯春（一作云）。
花影压重门，疏帘铺淡月、好黄昏。二年三度负东君。归来也，著意过今春。

怨王孙
（一题作赏荷）
湖上风来波浩渺（一作云锁重楼帘幕晓），秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。
莲子已成荷叶老，青（一作清）露洗、苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也（一作应也，一作似应）恨、人归早。

临江仙
庭院深深深几许，云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人老（一作客）建康（一作安）城。
感月吟风多少事，如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情（一作灯花空结蕊 ，离别共伤情）。

醉花阴
（一题作九日。一题作重阳）
薄雾浓云（一作雰，一作阴）愁永昼，瑞脑消（一作喷）金兽。佳（一作时）节又重阳，玉（一作宝）枕纱橱，半夜凉（一作秋，一作愁）初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比（一作似）黄花瘦。

好事近
风定落花深，帘外拥红堆雪。长记海棠开后，正是（一无是字）伤春时节。
酒阑歌罢玉尊空，青釭暗明灭。魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。

诉衷情
夜来沉醉卸妆迟，梅萼（一作蕊）插残枝。酒醒熏破，惜春梦远，又不成归（一作酒醒熏破春睡，梦断不成归）。
人悄悄，月依依，翠帘垂。更挼残蕊，更（一作再）拈余香，更得些时。

行香子
七夕
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地（一作色），关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊（一作鹤）驾，经年才见，想离情、别（一作离）恨（一作离）难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

壶中天慢（一作满庭芳）
（一题作春情）
萧条庭院，又（一作有）斜风细雨，重门须（一作深）闭。宠柳娇花（一作莺）寒食近，种种恼人天气。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。征（一作飞）鸿过尽，万千心事难（一作谁）寄。
楼上几日春寒（一作寒浓），帘垂四（一作三）面，玉栏杆慵倚。被冷香消新梦觉（一作清梦断），不许愁人不起。清露晨流，新（一作疏）桐初引，多少游春意。日（一作云）高烟敛，更看今（一作明）日晴未？

武陵春
（一题作春晚）
风住尘香花（一作春）已尽，日晚（一作晓，一作落）倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。

声声慢
（一题作秋情）
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最（一作正）难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚（一作晓）来风急？雁过也，正（一作纵）伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！

添字采桑子
芭蕉
窗前种得（一作谁种）芭蕉树？阴满中庭，阴满中庭。叶叶心心、舒卷（一作展）有馀情（一作清）。
伤心枕上三更雨，点滴凄清（一作霖霪），点滴凄清（一作霖霪）。愁损离（一作北）人，不惯起来听。

摊破浣溪沙
病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。

清平乐
年年雪里，常插梅花醉，挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪！
今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。

点绛唇
（一题作闺思）
寂寞深闺，柔（一作愁）肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
倚遍栏杆，只是无情绪！人何处？连天芳树（一作芳草，一作衰草），望断归来路。

庆清朝慢
禁幄低张，雕（一作彤）栏巧护，就中独占残春。客华澹沱（一作伫）绰约，俱见天真。待得群花过后，一番风露晓妆新。妖娆态（一作妖娆艳态），妒风笑月，长殢东君。
东城边，南陌上，正日烘池馆，竞（一作竟）走香轮。绮筵散日，谁人可继芳尘？更好明光宫里（一作殿），几枝先近日边匀。金尊倒，拚了尽（一作画）烛，不管（一作爱）黄昏。

满庭芳（一作满庭霜）
残梅
小阁藏春，闲窗销昼，画堂无限深幽。篆香烧尽，日影下帘钩。手种江梅渐（一作更）好，又何必、临水登楼。无人到，寂寥恰（一作浑）似、何逊在杨州。
从来如韵胜，难禁（一作堪）雨藉，不耐风揉（一作柔）。更谁家横笛，吹动浓愁？莫恨香消玉（一作雪）减，须信道、扫迹（一作迹扫）情留。难言处，良窗淡月，疏影尚风流。

御街行（一作孤雁儿）
藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。沉香烟断（一作断续）玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨潇潇地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与（一作有）谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
按：《梅苑》此首有序文云：“世人作梅词，下笔便俗，予试作一篇，乃知前言不妄耳。”

浣溪沙
（一题作闺情）
绣幕（一作面）芙蓉一笑开，斜偎（一作飞）宝鸭亲香腮。眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。

浣溪沙
髻子伤春懒（一作慵）更梳，晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。
玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏。通（一作遗）犀还解辟寒无。

怨王孙
（一题作春暮）
梦断漏悄，愁浓酒恼。宝枕生寒，翠屏向晓。门外谁扫残红，夜来风。
玉箫声断人何处。春又去，忍把归期负。此情此恨，此际拟托行云，问东君。

怨王孙
（一题作春暮）
帝里春晚，重门深院。草绿阶前，暮天雁断。楼上远信谁传，恨绵绵。
多情自是多沾惹。难拚舍，又是寒食也。秋千巷陌，人静皎月初斜，浸梨花。
按：以上二词赵万里、王学初二氏据杨金本《草堂诗余》等书认为应属存疑之作，唐圭璋氏《全宋词》则信“帝里春晚”词为李作，“梦断漏悄”词为无名氏词。近年黄墨谷《重辑李清照集》确信其为李清照词，可从。

浪淘沙
（一题作闺情）
帘外五更风，吹梦无踪。画楼重上与谁同。记得玉钗斜拨火，宝篆成空。
回首紫金峰，雨润烟（一作云）浓。一江春水（一作浪）醉醒中。留得罗襟前日泪，弹与征鸿。
按：此首《续草堂诗余》卷上作欧阳修词。

渔家傲
雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎。当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁。莫辞醉，此花不与群花比。

蝶恋花
（一题作上巳召亲族）
永夜恹恹欢意少。空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。
随意杯盘虽草草。酒美梅酸，恰称人怀抱。醉里插花花莫笑，可怜人似春将老。

玉楼春
红梅
红酥肯放琼瑶（一作苞）碎，探著南枝开遍末？不知酝藉几多时（一作香），但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，闲拍（一作闲损，一作闷损）栏杆愁不倚。要来小看（一作着，一作酌）便来休，未必明朝风不起。

永遇乐
（一题作元宵）
落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓（一作轻），吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾（一作霜）鬓，怕见（一作向）夜间出去（一作怕向花间重去）。不如向、帘儿底下，听人笑语。

减字木兰花
卖花担上，买得一枝春欲放。泪点（一作染）轻匀，犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。

忆秦娥
咏桐
临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻（一作吹，一作残）角。
断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色（一作愁也），又还寂寞。

鹧鸪天
（一题作桂花）
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧轻（一作深）红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。

[附录]

点绛唇
（一题作秋千）
蹴罢秋千，起来慵整（一作整顿）纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人（一作客入）来，袜刬金钗溜。和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
按：此首《词林万选》卷四、《历代诗余》卷五作李清照词。但《花草粹编》卷一、《续草堂诗余》卷上未标作者姓名。别又误作苏轼及周邦彦词。

青玉案
（一题作送别）
征鞍不见邯郸路，莫便匆匆归（一无归字）去。秋正（一作风）萧条何以度。明窗小酌，暗灯清话，最好流连处。
相逢各自伤迟暮。独（一作犹）把新诗（一作词）诵奇句。盐絮家风人所许。如今憔悴，但余双（一作衰）泪，一似黄梅雨。
按：此首《花草粹编》卷七、《历代诗余》卷四十四、《词谱》卷一作李清照词。但唐圭璋、王学初、赵万里诸氏因拜经楼旧藏元刻初印本《翰墨大全》后丙集卷四未标作者姓名，疑非李词。

采桑子
（一题作夏意）
晚来一阵（一作霎）风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。
绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎，今夜纱幮枕簟凉。
按：此首《词林万选》卷四、《历代诗余》卷十作李清照词。《花草粹编》卷二作康与之词。

浣溪沙
（一题作春暮）
楼上晴天碧四垂，楼前芳草接天涯。伤心（一作劝君）莫上最高梯。
新笋已（一作看）成堂下竹，落花都入（一作上）燕巢泥。忍听林表杜鹃啼。
按：此首《诗词杂俎》本《漱玉词》收之。朱竹垞《词综》卷二十五、《历代诗余》卷七皆作李清照词。一作周邦彦词，见《草堂诗余》前集卷上和《片玉集》。

浪淘沙
（一题作闺情）
素约小腰身，不耐伤春。疏梅影下晚妆新。袅袅婷婷（一作娉娉）何样似，一楼轻云。
歌巧动朱唇，字字娇嗔。桃花深径（一作处）一通津。怅望瑶台清夜月，还照（一作送）归轮。
按：此首《诗词杂俎》本《漱玉词》收之。《续草堂诗余》卷上、《历代诗余》卷二十六作李清照词。《花草粹编》卷五作赵子发词。

殢人娇
（一题作后亭梅开有感）
玉瘦香浓，檀深雪散。今年恨、探梅又（一作较）晚。江楼楚馆，云闲水远。清昼永，凭栏翠帘低

Ⅵ 九张机全文

Ⅶ 有没有唯美点的话或句子 古典一些。。。我是用写小说的。。

1 .小家碧玉已成夕，美貌如花且为往。
猝不及防，手拾锦绣鸳鸯，却明灯孤照影。
无可奈何，唯犬吠为伴，熬那漫漫长夜。
累了，寞了，苦思颦蹙；
苦也，痛也，低回那一地相思；
哀罢，诉罢，谁又来拾起？
鸳鸯已成绣，夜幕却来归。
来时正惆怅，黑夜染我心。
夜不急速去，恐将永成尸。
难赖，难赖，也难抵这黑夜，黑夜里的愁思。
遂去，遂去，却唤来毒辣光明。
混迹，徜徉；
安静，寂灭。
黑夜，白昼，昏昏沉沉也一日。
思君，忆君，度日如年君知否？
忽如一纸信笺，欣喜又惆怅；
载来你念叨，却增我思愁；
字字是肺腑，暖心也焦心；
恨不往天堂，招来飞马骑；
纵被招魂去，也愿相见时；
今生与君绝，来世还与妻；
不求高贵富盈，只望两人相依依。
相爱甘甜相思苦，甜如蜂蜜苦作愁。
独自夜凭栏，情泪数千行。

2.手，放开了才明白拥有时的珍贵；
泪，落下了才知道心真的会很痛；
心，碎了才了解爱情带来的苦涩；
爱，走了才清楚被爱抛弃的痛楚；
在一段刻骨铭心的爱情中，我们曾开心过、快乐过、幻想过、幸福过。
然而最终爱情还是由甜蜜变为伤疤，由亲密变为冷漠，由两个人的牵手变为无所谓的擦肩而过。
你说，当不爱的时候，你会远远走开。
对于爱，你可以洒脱走开，而我却只能怀念当初的时光。
有些事，有些人，一辈子也忘不了，就像我忘不了你。
是不是关上了心，就不会再为你痛。

3.全世界我就是中心，自我，忘我不过逍遥
人潮如涌流年在指尖匆匆，抓不住留不得于是皱纹浅浅眸光淡淡。
生命如此短暂生活如此平淡我想让它更缤纷多彩。
愿在高处任云朵缠绕周身，气压让呼吸薄弱心脏撕裂般疼痛，我依旧在云朵上欢歌。
可能会粉身碎骨却丝毫不会后悔。感慨我执著过。
太多现实粉碎了太多理想，有人说：只希望周围的人活得潇洒点，只希望平淡的生活。
真可笑，可笑你的青春就葬送在年华里，可笑我依旧偏执着自我忘我。
手腕上的脉搏还在有节奏的跳动，有些人的心死在那个没有自我的季节。有些人的梦活跃在每个沧粹的季节。
你不过如此，利欲乱了尘心顾此失彼。流芳流砂逝去死前还微笑着，做着简单幸福的梦。
我轻轻盖住你的眼，蔑笑着哀叹你的简单骄傲我的自我。
我不过如此，繁言乱了俗世悲伤泛滥。流芳流砂逝去死前还在微笑，做着遥远狂妄的梦。
世轻轻盖住我的眼，冷笑着嘲贬我的忘我征服我的自我。凌厉的刺伤了云端上的心。
讨厌堕落的人，讨厌安于现状的人，这种人眨眼就是光年。还有另一种人自我忘我便是人生一种颠峰。
我要的，或是活得多彩，或是死的干脆，或是自我腐化，或是忘我依心。

4.风吹柳 丝竹柔 落花盈满袖
夜挑灯 红烛漏 窗前刺锦绣
喧闹街头留了旧时守候
水乡温柔梦如旧
千百年风华已被淡忘
石阶长长 步调轻摇晃
斑驳围墙 刻着昨日的伤
当时你眉目清秀 浅笑间带走我的思绪
词曲悠扬 一曲阑珊 一曲悲欢
繁华如烟 清歌一首
万里晴空 摇摇晃晃被岁月斑驳
长亭短亭 一壶浊酒醉在夕阳下
笛声渐冷 一段曾经回不去 只能轻轻挥手
挥手间 任风吹伤了冰冷

5.情伤未灭，鬓发已白，泪空留下。此情怎料，君先离去。落木萧萧，长江滚滚，人世苍茫，人海苍苍，何处寻君？拉下连钩，夜夜思愁，往事生悲，恨上心头。除了梦里，无人知思。思恋已尽，非雾非烟，情影迷踪，望中生思。夜坐夏夜，不觉泪下，君之眉角，举目言笑。然而如今，谁与之欢。代替红颜，独伤我心，以至如今，独坐愁苦。到了而今，无君陪伴，所见之景，尽是悲颜。我还留取，冷香半捋。飒然迂曲，听得悲伤，怎奈情殇，故人已去。心伤情断，漏声渐远，那一更更，怎不断魂。半温半存，一夜未眠。红烛伴夜，夜夜思君，声声啼痕，谁与温存。酒入愁肠，换成了泪，滴落压塌，损翠罗裙。闭门闭心，夏风不和。花已盛开，梦中凋落，梦梦思愁，鬓发抛残。曾经如此，七夕有盟，有那风洺，也似夜莺。簌簌做响，怎奈情浅。生死不离，却已离去，世世夫妻，已是过期。摧残光影，摧残记忆，摧残夏夜，摧残我心。夏夜静谧，萤火浅浅，浮出雾霭，难以分辨，这世命运，夜夜摧残。惜光阴，湿兰襟；想旧人，空流泪。

6.路无人售票车经过，前门上，后门无人下。
拥挤，小女孩游离的眼神透过车窗，和灯箱广告牌上春暖花开的季节不期而遇。
夜好深了，纸窗里怎么亮着。那不是，彻夜等候，你为我点的烛火。
不过是，一次邂逅。
红楼那一场梦。
我的山水，全部褪色，像被大雨洗过。

7.一夜风雪，冷风拂过，独上阁楼倚栏杆
月光幽幽的溅在青石路上
尽西风，哀伤浅浅，眼角几许悲欢
箫声轻起，一丝丝情绪怎么诉说
此生多梦，转过头泪水掉落
一瞬间，忘了时间，丢了感觉
思念是多余，可仍会思念
海角天涯，几许留恋，花开的时候，让它在回忆尽头开满芳香

8.跨马鞍，随军从，一次凯归一次喜。
兵战停，将士歇，一场灼烈一场欢。
马前卒，将前兵，唯命是从乃天职。
举杯喝，战杀场，血尸横陈皆壮士。
我由幸，尚且存，虽为兵卒也足矣。
随将军，听歌乐，纵负胡床甘愿之。
弹瑟者，轻悠悠，及此一见倾我心。
柳若腰，面如花，却为官妓殊怜惜。
笙箫绝，心却动，无能为力恨于己。
遂奋发，骁勇胜，屡战建功提衔级。
刀尖血，悬头颅，上座将军谢天赐。
已为军，衷尤记，依负胡床表情义。
我为官，她为妓，顺理成章娶为妻。
喜结缘，众倾慕，我俩定为连理枝。
谁料之，时日长，已为妻母也变心。
心在痛，血泪流，怎奈心软难别离。
曾原初，心慕之，一见钟情定如是。
然如今，得悲剧，一厢情愿生如死。

9.忘川水边，彼岸花依旧开得妖娆；
九重天上，苍梧谣依旧唱的寂寥。
漫漫清宵，我在这红尘之中孤自饮觞苦笑，看数不尽的喧嚣流过此朝。
繁华三千，抵不过此生诉不尽的苦短；
锦年如磐，重不过尘世桎梏逃不开的悲欢。
幽幽的寒月清浅，流泻的银光寂寞，抚过眉心朱砂如画的时间，
几度相思成茧，徒留一地零碎语。
言，暗自思念。
瑟瑟的素弦翻转，勾勒出清凄悲伤，乱了泪水翩然轻擦的流年，盛世纷繁如烟，罔奏万曲苍梧云寒，默叹红颜。
那一日，烟雨江南，曾记初见，佳人遗世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，只一眼，天地失色。
那一月，纵情山水，思念几回，金风玉露一相逢，何许相思重，烟雨断长空，千盅酒，秋水凝瞳。
那一年，金戈铁马，兵临城下，一将功成万骨枯，洄梦揽月舞，乱了三河途，回首处，满地荒芜。
那一世，浮沉之间，一眼万年，问世间情为何物，忆你朱砂泪，此心永相倾。独悲忆，今生难遇。

10.我置身于陌世，用冰冷的情绪去对待一切。我在茫茫尘世中，等待着轮回，等待着来生。我或许已不归这喧嚣人世，又寻不到一处清闲地。蝶飞音余，双双终是有情飞，而折翼残蝶，又怎能比翼双飞？罢了，终是看破，终是一场空。
我独奏七弦，鬓发已是斑白。音传万里，高山流水，余音绕梁。一江春水流去，又怎能挽回当初的约定。我存心于世，却从此无了心。春末夏初，六月的蝉开始鸣了，树木已是茂盛，暖和的热风带着几分冷清，吹起了我的鬓发。我看着这祥和的风景，却成了，伤春悲秋。花盛开了几朵，树叶又飘零了几片。在我眼里，都成了悲景。我还记得，你问我伤痛是什么模样，后来我懂了，你问我悲伤是什么模样，后来我也懂了。后来你再问我，永远是什么模样，我却再也没能懂。你说离开只是无奈，只要心还在，我却只有默默无言。青烟已经升起，黑发已化白丝，而你却已不再，我又该到何处去荒度今生？寒夜月下，独醉不归，衣襟湿，人已去。我轻叹一声，抚琴而奏。你绰约身姿，又浮现面前，莞尔一笑，我又迷陷。醉生梦死，我踉跄的步伐有些沉重而悲伤。夜已漆黑得令人恐惧，纸头却仍遗留着衣衫的淡香。我细数着往日的种种，却终已逝去。
碧水浮萍，伊人旧影。我转了几庭花落，又折煞了几多春景。而如今已是夏初，满庭花木却成了一片荒芜。芳草萋萋，落英缤纷，枝头的凄凉成了永久的伤痛，鸟不再鸣，蛙不再号，人不再留，心不再存。我还隐约望见你的碧发衣衫，与你一同抚琴而奏的情景。关于你点点滴滴的回忆如一江春水涌上心头。满地的花瓣目睹了那些郎情妾意的日子，而如今却只能默默叹惜。恨离别难挽，独抚琴，一曲悲歌，一滴泪流。弦断，肠断，心灭。佳人不再，春秋华年愁我心。独自度日如年，难逃姻缘情浅。小径独徘徊，垂柳湄水边。水之湄，已无佳人倩影，怎堪赏？天之角，已无旧人相思，怎堪念？枯树老藤，袅袅炊烟，又是春归三月，一年冷清。盈盈笑语已渐去，尘埃点点愁孤心。望不尽红消翠减，春意阑珊。酒阑时侯，又忆佳人，独呢喃，哀怨不止。游丝缕缕，凭阑独望。黛眉难忘，怎舍佳人去。柳岸边，凝眸处，相思终无果。又乘一叶扁舟，任风声萧瑟，山河萧索。雁过时，锦书难托。故游旧地，愁极，花消人瘦，比斜阳，佳人岂知？独守西窗烛，萧萧夜雨未歇。寒江面上，独悲独钓，怎奈一心难弄。一叹休休，嗟情难长。
弦已断，而念仍未断；烛已灭，而心还未灭。孤清一生，有何不可。不比黄昏残月，哪怕几朝春秋，也难改佳人容颜。纵是难舍，弦断情亦断。

11.【觅红尘】

暮夜莺蹄，蹄笑非人。一朝红尘，百事了了。
九曲琴魂，伊人尔湮。情寐未央，游梦断肠。
几落风雨，几落盘丝。觅君无处，问邪阑珊。

12. 【镜中颜】

镜中人，矫颜逝。
轮回世，几重人。
飞舞芳容倦，罗裙翩翩戏九霄。
泪眸湿韶华，白衣袅袅蔑珠帘。
遍地梨花织雅梦，流年何处显风骚。

13.【念君】
一壶浊酒笑千杯，半轮月空看团圆。
今夜独酌白昼事，何处烟霏何事悲。

14.【长灯】

君留步，笑靥未歇泪兮兮。
欲为事，洒墨翻飞玉帛中。
怯佳话，剪烛空对贻裳人。
黯青灯，丝竹月嫉冷凄凄 。

15.【别话情】
深谷青潭汩，幽幽话南歌。
留首恋心时，九世难云衫。
并蒂堪永叠，承恐君辞去。
笙尽林荫巷，情断莲台舟 。

16.【逝】
知君志江山，红颜别泪煽。
为君把梦还，唯恐再难华。
一笑报知遇，一命报念情。
舞尖端足凌乱，怜心头愁知味。
飞絮烟雨未了情，指染眉间散旧影。
湄之绯红处留香，与之勾嵌固留魂。

17.晚醒惺忪风呜咽，
料峭春寒，
难起暖棉被。
檐前雨花似帘坠，
轻如一梦，
昨日残阳犹对。
纷纷奔念入脑海，
前程彷徨，
待风云际会…

18.有没有剩下燃尽的流年 羽化成思念 是尘缘还是梦魇
惊鸿初见 若曾相识引思遐 无意重逢 揭一生波澜横划
人生一世不过百年的凄凉 冥冥中 忘记一切又怎样
多少离别才能点燃梧桐枝的火焰 我在尘世间走过了多少个五百年
琴声转起 离魂夜 花落满地 追忆 沾衣云霜薄衫去
遍寻前尘多少事 无踪 是醉是梦是醒 有谁能懂？
看春花开又落，秋风吹着那夏月走，冬雪纷纷又是一年….
有一个声音，枯萎了还芬芳，许多梦在心底珍藏；茫茫人海中，多少次回头望，找自己少年的模样……
雾里看花，究竟是谁苍老了等待。 楼台望月，到底望不到地老天荒。
话凄狂，道凄狂，只道万古春归梦不归！空留满场生死喜乐悲，余烬垂，漫天烟飞
几时荣华尽怅烟雨旧迹 却前路无期 人归去那年恨谁犹记
时空颠 坤元载物破浑天转瞬灭 流光现 不恋登仙踏彩云琼楼
任花开落似水流年 开到刻骨化为沉淀 传说的誓言 不一定鸿卷长篇
烛光曳笑尘世变 变如光流水湮 湮灭了凄声断肠谁恨苍天 天意弄人离远
常说前尘如烟 千年后或许重演 梦里西湖水干 颂千经仍看不穿
秉烛夜长，遥雪叹神伤。梦回忆锦上蛾，倾世也彷徨
弱水三千，繁华红尘宴。临风笑却世间，封尘也艳。
听罢笛声绕云烟 看却花谢离恨天 再相见 方知浮生未歇

19. 惜君别离，乱方寸， 忘了临行，离歌已唱千遍，唱到千万遍，已觉心伤动。
夜色阑珊后，诗情画意与谁共。夏花都调败，人去空楼留。暖风迟迟到，心意阵阵凉。
帘外风动，吹梦无踪。今宵恨离别，除有归来时。
声声离别萧，声声又催下，行行是清泪。
当年，曾共赏，人海沧桑;如今，恰切是，残花独赏。
心中不舍，也不似愁，也不似酒，只得思来慰籍。
望的是，长宵与共，永不分离。 而如今，朝思暮想，夜夜独人。
也罢也罢，不如赏荷花，袅袅婷婷。君爱荷花，爱过我，爱着她。
夏又去，负心者别归，否，又是那爱无期，伤人无痕。
爱绵绵，恨戚戚，半夜惊醒，泪已满面，心凉空透。
酒阑歌已罢唱，我心魂梦已断。 怨君狠心，离我而去;怨君负心，梦美魂断，怨君所许，乃诉肠断。
惜君别离，乱方寸， 忘了临行，离歌已唱千遍，唱到千万遍，已觉心伤动。夜色阑珊后，诗情画意与谁共。
夏花都调败，人去空楼留。暖风迟迟到，心意阵阵凉。帘外风动，吹梦无踪。
今宵恨离别，除有归来时。声声离别萧，声声又催下，行行是清泪。
当年，曾共赏，人海沧桑;如今，恰切是，残花独赏。心中不舍，也不似愁，也不似酒，只得思来慰籍。
望的是，长宵与共，永不分离。 而如今，朝思暮想，夜夜独人。也罢也罢，不如赏荷花，袅袅婷婷。君爱荷花，爱过我，爱着她。
此情爱恨何时解，声断人又何处，不解也罢，酒消愁，愁生泪。夏又去，负心者别归，否，又是那爱无期，伤人无痕。
爱绵绵，恨戚戚，半夜惊醒，泪已满面，心凉空透。酒阑歌已罢唱，我心魂梦已断。
怨君狠心，离我而去;怨君负心，梦美魂断，怨君所许，乃诉肠断。泪落回首，醒来之时，对帐空流泪，空思君，空怨君。 怨君，怨君，怨爱绵绵，恨戚戚。

20. 长亭开外，我送了你几多离愁。长亭之内，你悲余了我几多叹息
红绳姻缘终成了幻想
我用手中笔墨描绘出万里河山
却挽不住你离去的步履
江水悠悠，一荡情愁
我听箫声萧瑟，落了遍地凄凉
你说世事情长，却仍执迷不悟
相思难断，不忘伊人
我听笙歌四起，默然落泪
我忆伊人吹笛，姗然老去
有你的念覆了无你的忆
我听到秋风瑟瑟
我听到伊人呓语
一江春水，如今已是污浊一片
若你不离，我怎敢弃
萧萧风声，一曲离愁
万里河山，一片冷清
你成了千里之外的路人
我便要寻你千里
或许，你已不忆
或许，我已多余
两两相念的过往终是成了过往
沉鱼落雁的容颜终是成了回忆
我瞥见你翩若惊鸿的一笑
却望不穿你心中的幽怨
暗哼着你曾哼过的曲子
独走过你曾走过的石路
我孤守清山幽林
你却厌了这亘古的冷清
碧波明眸，我怎能留住
一纸情愁，我怎能释怀
朦胧的江面为你洒下几点涟漪
断线的纸鸢在天空中随风飘零
萧瑟的古道遗留这寂寞的身影
而你却唯爱孤心
恍若只是一梦
醒来后是深深失落
江山似画，血染桃花
我为你剑走锋芒
乱世谁主沉浮
又有谁悟破一切
为你覆了天下
却再也换不回你回眸一笑
而数载春秋后
偶遇佳人
相顾却终是无言
天地之间风过肃寂
河清海晏
忽笑曾经
后记：
流年似水人易变，伊人何处不相惜。
暗叹落花本无情，何必相念惹愁绪。

21.【醉生梦死】青空
高峰险路弯几场。
自愿身在此山，朝朝暮暮又何妨？
梦里红颜妃子笑，
西湖隔水雾激昂。
碧水凉亭琵琶响，凄凄切切怎相望？
玉指佛眉胭脂妆，
窈窕淑女水中照。
只听见，香箫玉损，缠绵，缠绵。
喜上眉梢郎女笑，
嫁衣花轿锦绣袍。
只看见，喇叭铜锣，热闹，热闹。
节哀顺便上坟场，
穷困潦倒无人料。
只闻见，香火残延，凄凉，凄凉。
一世一绯为红颜，
一世情长醉几愁。
修来千年仍无缘，
醉生梦死又怎样？
青空

22.
【等一场天荒。念一世喜乐】

你若成歌我做念想
漫漫罗旖夺目恍不过曾经妙年华
云若成歌雨做念想
流年素染染不尽旧忆怯步笑靥间
我恋上的是这世间的繁华，烛影剪不断倚背人唯留一目空
梦若浮生，浅遂
花若娇容，易败
风静静的唱歌唱出了他的悲凉，闻到了雨的哀伤
花静静的等待等出了一场荒老，听到了雪的凄鸣
我依旧在唱一首歌，唱到你为我心碎
有些话在说的那一刻留回心里，有些人在懂的一刻回到从前
我只是习惯徘徊，徘徊着看到爱人和人爱

我只是习惯徘徊，徘徊着看到活生和生活
习惯在一个地方等一个人
看看远方是否有一个人在阑珊之下
习惯以清浅的目光看这个世界
淡淡的回味来时的风景旧时的人
花落人断肠，人去花又开 月影独欢梦，梦醒逝苍茫
所有的亦喜亦悲，所有的旦夕祸福
转眼只在一念
莫念，莫哀
莫喜，莫悲
乐极，生悲
不喜，不悲

本人收藏，希望能帮到你。