梦如何越寒小说阅读17
Ⅰ 红楼梦第17到18回概括
1、第17回：大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵
为迎接元春归省的大观园基本建成，贾政自谦自幼于花鸟山水题咏上就平平，如今于怡情悦性文章上更生疏；因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情，便带他进园拟匾题联。
贾宝玉在大观园里恣意品题，大大地露了回脸。贾政虽嘴上责备宝玉不知天高地厚，心里却颇有些赞许。
贾宝玉出了园子就有小厮们要赏，把他身上的东西都解去了，林黛玉见了以为把她给宝玉的荷包给了别人，赌气把她正做的一个香囊给铰了，后来宝玉从衣襟里掏出了那个荷包，黛玉不好意思了。
可宝玉也生气了，他把那个荷包掷给黛玉说他明白是黛玉懒怠给他东西，还给她荷包，黛玉又赌气把荷包又剪，宝玉一看赶紧陪不是，后来宝玉又戴上了荷包，黛玉笑了。
宝玉又说回头给他再做一个，黛玉说看她自己愿不愿意了，这事也就过去了。正月十五上元之日元春归省。在轿内见大观园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费。
2、第18回：皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
元宵节至，元妃归省，她在众人簇拥下游览省亲别墅时，真真切切地感到了园内的奢华，因此为省亲别墅命名“大观园”。
园内景物新奇，而名字朴实无华，元春自己带头题了一诗后，命众姐妹也即席赋诗一首，特别要亲兄弟宝玉就“潇湘馆”“蘅芜苑”“怡红院”“浣葛山庄”四处景观各赋五言律一首。
宝玉作诗忘了典故，宝钗为其“一字师”，黛玉代宝玉作诗一首，被元妃评为最佳。丑时三刻，元妃回宫，泪别众人。
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该二回主要人物：
1、元妃（贾元春）
金陵十二钗之一，贾政与王夫人所生的嫡长女，贾珠的亲妹妹，贾宝玉的亲姐姐，贾家四姐妹之首。贾元春比贾珠小一两岁，比宝玉大十一二岁，贾府通称娘娘。
贾元春因生于正月初一而起名元春。元春十几岁时便已入宫做女史，23-24岁时加封贤德妃。为了迎接元春省亲，贾府建造了大观园。
元春24-25岁回娘家省亲，热闹欢腾，同时又表现出她在深宫高处不胜寒的辛苦。元春的命运关乎贾府兴衰，秦可卿之死标志着贾府末世来临，元春晋封贵妃则令贾府重现生机，她也是四大家族最大的支柱。
2、贾宝玉
《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。
他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。
他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。
3、林黛玉
《红楼梦》的女主角。金陵十二钗正册双首之一，西方灵河岸绛珠仙草转世身魂，荣府幺女贾敏与扬州巡盐御史林如海之独生女，母亲贾敏是贾母四个女儿里最小的女儿。林黛玉是贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。
她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。
她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。
盘点2011十大网络小说
NO10 大周皇族
天地二魂常在外，唯有命魂住其身。
命魂住胎，衍化七魄。
每个人的生命，都是从命魂住胎开始的，但方云的生命，却是从终结的那一刻开始的……
真正的皇族，不是来自于血统的传承，而是来自命格和灵魂层面的高贵！
无论是《飞升之后》、还是《无上真魔》，做为起点众神的老字号之一，皇甫奇经历了人生的低谷，也捱过了财政上的危机。他曾说：“失败并不可怕，可怕的是明明失败了，却拒不正视失败，逃避失败。”在《无上真魔》这本书中，皇甫奇失败了，他倒下去了，但这只是一个结尾，却绝不是结局
2010年，复出的皇甫奇是否能够复归神位，再次笑傲起点文坛，敬请期待《大周皇族》
精彩度：★★☆
剧情度：★★★☆
文学性：★★
创意度：★★
综合分：★★★
NO09 遮天
辰东，为起点众神之一，以《神墓》一文扬名立万，开创了玄幻悬念流这一山门，在日渐泛白化的网文中绽放出一抹亮色，也成就了其“坑神”的名头。辰东想象力超绝，行文如天马行空，超脱不羁，能最大程度调动读者的代入感和心理欲求，其亦庄亦谐，纤秾合度的笔法也使读者们欲罢不能。此外，辰东之文在热血中暗藏丅人性的挣扎，世情的悲凉，在看似欢喜的结局中潜藏对社会的隐忧，已是超出了一般网文的境界，又因其毕业于北京的名校，被某些书迷赞为“燕京才子”。
无论是《不死不灭》，还是《神墓》，抑或是现在的《遮天》，辰东书中充满了蒙太奇的描绘。（蒙太奇，来自法文“montage”，原本是建筑学上的用语, 意为装配、安装。影视理论家将其引伸到影视艺术领域,指影视作品创作过程中的剪辑组合。蒙太奇具有叙事和表意两大功能,据此,我们可以把蒙太奇划分为三种最基本的类型:叙事蒙太奇,表现蒙太奇,理性蒙太奇。前一种是叙事手段,后两类主要用以表意。）
尽管蒙太奇现在通常都运用于影视作品，而实际上，所有的文艺创作都可以找到蒙太奇的影子，包括小说。
在小说里采用蒙太奇的手法进行描写，其实和电影有点类似。通过将场景剪切再重新组合在一起，突出气氛的作用，将受众的心理活动充分调动起来，从而达到高潮。
别的小说我认识不多，不敢妄言，但是就网络玄幻小说而言，古龙无疑是蒙太奇手法使用得最多而且也最成功的一个。
辰东长于气氛的营造，这里面，就有蒙太奇的功劳。比如：在《神墓》开头，辰东便埋下了一颗大伏笑声，尽管只是一块土墓，但是，辰东在其中，先写天色，又写道路，又写墓园，然后在光怪离奇的墓地中里，将西方魔幻和东土仙侠有机的融合在一起,让人心中不由生出了巨大的疑团。各种不同的元素被辰东有意的剪切组合下，顿时有一种欲罢不能的感觉。这就是一种蒙太奇的运用。
另外一个例子，就是《遮天》。当一方青棺在宇宙中夜被九只巨龙拉回地球之时，辰东借用人类从地球上看到的情影，将场景至于每一只巨龙之中。而这巨龙又为回来地球力竭而死，再回来地球，将人类的传统认知统统打破。而读者的心绪亦被这九龙拉棺紧紧的揪着，连气都喘不过来。辰东在这里的描写堪称蒙太奇的典范之一。
辰东的作品里，类似的描写还有很多。而借用不同场景的切换，来烘托剧情的发展，也已经成为辰东的招牌之一。
正因为辰东广泛的运用蒙太奇手法进行描写，所以在文章的结构上，有时候会被人诟病。但是，我始终坚持一点，那就是，任何创新都会有瑕疵，任何改变都不会十全十美。相对于他带来的不足，我们可以看到更多的精彩。
精彩度：★★★
剧情度：★★★★
文学性：★★★
创意度：★★★★
综合分：★★★☆
NO08 吞噬星空
“小白文”是指语言浅白，情结单调雷同，角色人物僵硬的小说。网络小说中读者的阅读水平呈金字塔形成布，塔尖是有较高阅读水平的读者，人数较少，塔底是阅读水平较低的读者，数量很大。一本小说的阅读难度极低，也就决定了小说的潜在读者数量大。我吃西红柿正是用浅白的语言，重复单调的情节，成功了争取到了大多数的读者。
“小白文”其实就是相对于红楼梦与文言文这些将简单的复杂化的表达方式的文学而言的小说，而“小白文”是将复杂的简单化的表达文学方式，相对来说，其实整个网络的网络小说也是“小白文”，不过就是“小白”的程度不同罢了，而我吃西红柿就是“小白文”中的皇者，《星辰变》、《盘龙》、《吞噬星空》则是“小白文”中的巅峰之作。
虽然“小白文”倍受呵责，但也是网络小说中商业化最成功的类别之一，能与金古梁在商业上分庭抗礼的也只有“小白文”。《星辰变》和《盘龙》分别被盛大游戏以100万元和310万元买断版权，而《吞噬星空》很可能会刷新这一纪录，除去买断的版权之外，茄子的年薪约是220万RMB，虽然和金庸1字数十元的天价相比，网络小说依旧显示得寒碜，但是，随着90后逐渐成为网络小说阅读主体,“小白文”迟迟早早超越武侠小说，成为小说商业化的典范
精彩度：★★★★★
剧情度：★★★
文学性：★
创意度：★★★
综合分：★★★☆
NO07永生
仙袂飘风淡月痕，白衣几曾染俗尘？
雪满千山流云散，霜凝万壑秋气清。
紫电横天苍穹裂，傲骨绝世寰宇停。
试问神女无情否，黛眉笼烟微愁凝。
梦入神机献身给了仙侠，所有世俗的一切都已经抛开脑后，自己孤独的在仙侠之路上探索。在外人看来，他无疑是一个怪人。但是他也给死水般的仙侠世界带来了更加深刻的影响。那是一种对于文学性和价质性的追求。尽管在实践中有一些偏差，但是这种精神仍然是值得肯定的。世上绝大多数事情，都需要这么一种坚持。
和梦入神机相比较，反而是三少、蕃茄并不是如我们想象中的那么孤傲。他只不过是看起来很傲的样子罢了。因为他还有朋友，还有家庭。外人说他傲，是因为无法靠近他。他的骨子里面是火热的。他希望未来的网络小说不该由“小白文”而应该由更具文学性的小说来主载。
和起点分道扬飙后，提起来真的是，日后的创作到底该如何进行？是应该和现实彻底隔绝？还是以一颗包容一切的心来将现实、文学融入网络小说？而一颗心是否可以专注于文学价值，和现实间的一切真的就如此水火不容吗？
文学还是商业，这是个问题！
三少选择了商业、辰东选择了商业、番茄选择了商业，神机却选择了文学性。但是，如果关上门来独自创作，彻底的抛开现实性的一切，那么，这样的文学又有何用？所以，梦入神机选择将现实和创作融合起来，因为他心里的热血从来没有冷过。他看起来非常的清高，但是他从来没有离开过商业，商业化的文学就是他的舞台。
说起来真的是很有趣的一件事情，梦入神机笔下的角色大多受着各式各样的困扰，但是每个人都拥有一颗熊熊燃烧的心。他们表现出来的清高，不过是一个假面。
世人的眼里，不能完全融入商业化或许是一件很不幸的事情，然而，在当事人的心里，清高是不是真的如此无法忍受呢？很多时候，清高不过是因为等待。等待着黎明，等待着爱情，等待着朋友，等待着梦想慢慢实现。而人生，本来就是充满了期待
精彩度：★★★★
剧情度：★★★
文学性：★★★
创意度：★
综合分：★★★★
NO06 凡人修仙传
“故事是构成作品的整个骨架的话，那韩立这位主人公就是神经！”
不错，这就是凡人修仙传，拥有良好代入感的凡人修仙传，人是一种情感动物，他虽然有着最理智的大脑，同时他也有最丰富的情感。而凡这修仙传则支配的这些情感，主人公的成长变得越来越神奇，却又不脱离实际。我们每个读者都随着他的感情变化而变化，随着他的身陷险境而紧张兮兮，也随着他的成长而在电脑前独自一人傻笑。韩立所接触的物是人非，也似感觉是自己身临其境一般，跟着腹诽、跟着想着应对之策，看到美女时自己也垂涎欲滴，大有想和其双修的联想。令人浮想联翩。
仙侠是修真士的仙侠。只要有人，就有欲望。同样的，有了欲望，就会有诱惑，而诱惑人的文字与情节，正是凡人修仙传的特出之处。
精彩度：★★★★
剧情度：★★★★★
文学性：★★
创意度：★★★★
综合分：★★★★★
NO05异世邪君
世间毁誉，世人冷眼，与我何干？我自淡然一笑；以吾本性，快意恩仇，以吾本心，遨游世间，我命由我不由天！一代牛人穿越异界，看其如何踏上异世巅峰，成为一代邪君......
穿越是一个老话题，但好的穿越并不多。
传统玄幻里奇遇巧遇层出不穷，动不动一个果子或者一套装备就可以提升上几百年的功力。风凌笑，功力？拜托，你以为一颗伟（敏感字）哥就可以纵横天下？没有苦练和成长，哪里会有成功？所以，风凌笔下有许多练几十年的，就是没有没事到处考古寻宝的。再后来，干脆省略练功升级的过程，出来就是成品。
没错，玄幻写的是梦幻中的事情，读者需要看得是你如何大展神威，不是三九三伏天里的苦练。这就好比我们喜欢看球赛却不需要看那些球员如何苦练的。我们只要知道他们有这个成就，一定下过苦功就好。
传统穿越里，更有太多苦儿的打压—报复—再打压---再报复的段子，以至于拿到手里就知道结局，实在没有创意。所以风凌抛弃无限循环模式，以游侠模式问鼎中原。游侠的生活是多变的。所以，风凌的作品，更多的是冒险故事。好比古墓丽影，人是一个人，但是事件是多姿多彩的。
精彩度：★★★★☆
剧情度：★★★★☆
文学性：★★★☆
创意度：★★★
综合分：★★★★★
No04 仙逆
我自乘风归去，又恐玉楼玉宇，高处不胜寒。
仙侠，是一门很古老文体，从晋代有了《搜神记》、《世说新语》之后，仙侠这种文体便一直存在于中国文化之中，唐传奇则是中国古典仙侠的最高峰，清代以后，武侠小说的崛起让仙侠黯淡无光，而现今玄幻小说的火爆又让仙侠难以企及。
没有人生下来就会仙侠，也很少有人出文时先从仙侠入手的。毕竟仙侠属于一种没落的文化，无论是玄幻还是都市，看的人都远远超过仙侠。耳根也不例外，他甚至有另一本名字叫《天逆》的 玄幻小说。
实质上，仙逆在加入玄幻元素之后使得仙侠迎来了另一个人气高峰，耳根以前写过什么书，我不是很清楚，但就仙逆这本书来说，主角和配角们的特点还是非常突出的，或许有人会说，耳根笔下的人物都刻画的很不错啊。这个还是值得说一说得，因为绝大多数网络小说里，主角的形象都是脸谱化、公式化的，基本都于路人甲什么的。但仙逆中的角色，不仅令人印象深刻，而且还不讨厌，让人挺喜欢的，这是一个颇为有趣的地方.
精彩度：★★★★☆
剧情度：★★★★☆
文学性：★★★☆
创意度：★★★★
NO02天珠变
什么是创意？提出这个问题有点怪。世上之事，水到渠成有之，无心插柳亦有之。也懒得去翻书，所谓创意就是通过已存在的某些事情、物品，经过加工之后，得出新的东西。但是这个东西是好是坏，很多时候是大家也没有一个定论的。
玄幻小说既然以人物为对象，成为一个故事展开，自然或多或少都有点创意的。当然这个在不同分类小说里面也是各有侧重的。有特别喜欢力量的，就来个特YY的，有以悬疑为主要内容，侧重的是逻辑的美感。也有一些仙侠小说，传奇色彩更加浓厚一点，对于逻辑的严谨略为放松。
至于唐家三少，在他之前，创意的色彩非常非常的淡。很多时候，创意都是这个道具换成那个再来一遍，所谓的阴谋大多数也是因为巧合而揭穿，交织错成一个又一个似曾相似的故事，像这样的设局和破局实在是有如白开水一般的平淡。也因此，当三少在大量在作品里引入另人耳目一新的创意，之后会带来如此大的反响。
三少不是第一个这样做的人，但是他是最成功的
抛去故事的情节，抛去故事的创意，唐家三少这个名字就是此书的保障，作为起点三大首神之一的三少，还有什么不去看这本书的理由呢？
精彩度：★★★★☆
剧情度：★★★★★
文学性：★★★☆
创意度：★★★★★
综合分：★★★★★
NO01斗破苍穹
圣经里提到，基督就是被犹大出卖的，所以犹大渐渐就发展成为专指叛徒的一个词汇。不是每个人生来就想做叛徒，就是叛徒的。就如同如果没有那个总督，犹大也不会出卖基督。
斗破说的是发生在斗气大陆里的事，他不是仙侠，也不同于以往的玄幻，但是，他出来没有和现实生活完全脱离。现实里的多样人性，同样可以在小说里得到充分体现。而天蚕，无疑是描写人性的一个大师。
斗气大陆，斗气是力量的基础。用不着魔法世界的咒语，也用不着仙侠世界的道符法宝，一切的一切，都取决于斗气
斗气大陆的命运拼搏，之所以如此惊心动魄而又感人至深，是因为里面的所有人，都把自己的生命，无条件的和斗气，和梦想，和整个世界联系在一起，最后，他们一次又一次的成长。他们的结局也一定是完美的。因为他们的力量源于不断的拼搏、不断的努、不断的奋斗。这就是斗破的力量。
真的希望世界上多一点拼搏，少一点懒惰。那么，我们的生活一定会精彩的多。这何尝不是天蚕的创作理想之一呢？
精彩度：★★★★★
剧情度：★★★★★
文学性：★★★
创意度：★★★★★
综合分：★★★★★
NO01破云传说
清代时，人们戏称，看过红楼梦之后，一切其他的小说都变得索然无味，那么，能让创意无限的网络小说变得索然无味的正是破云传说。金庸点评，三易底稿，使它成了仙侠小说里程碑之作，与其他小说不同，这部小说历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，拥有史诗般的风格。在人物创造与情节安排上，它打破了传统仙侠小说一味传奇、完全架空、性格单一、将人物作为情节附庸的模式，坚持以人物性格、情感的变迁中心，坚持人物驾御故事，按照庞大背景发展人物性格、需要及其内在可能性、必然性来设置情节，从而使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境。
天马行空的想象，波澜壮阔的战争，感人肺腑的爱情，穿越时空的幻境，紧揪人心的故事，平俗易读的文字，破云传说几乎囊括了小说的一切优点，或许十多年后，人们能将其与射雕 于武侠界的贡献相媲美。
精彩度：★★★★★
剧情度：★★★★★
文学性：★★★★★
创意度：★★★★
综合分：★★★★★
Ⅲ 男主人公叫越子寒的小说
梦幻的大陆
作者： 明杰
简介：
一个梦幻的大陆，一段不为人知的身世，为了搞清自己的身世，为了完成自己的梦想，他变成了梦幻大陆唯一一个魔武双修的人，突然因身份变成了大陆的知名人世，在一个女子的改变下，他带上了面具，踏上了新的旅程。
Ⅳ 求大量古代虐文言情小说，最好是长篇，虐身虐心，越虐越好。 邮箱[email protected]
《清澜传》
虐男主，不悲剧。
谁也料不到，征战天下为昭国开疆拓土，让敌军闻风丧胆的铁血大将军龙傲池，是一个不折不扣的女人。
就像当年谁也不曾想，在澜国国主受降后的宴席上，龙大将军看不上天下第一美女，舍了四城主权只挑了一个卑微奴隶带走。
兜兜转转流年逝，将军下嫁，奴隶封王，传奇留待后人评说。
女主龙傲池，字清幽，外冷内热天然呆。
男主姓氏不明，主人赐名归澜，傲骨深藏忠犬纯情。
《三救姻缘》
故事讲述的是一个爱情、事业都不成功的女子，穿越了时空，站在了一处倒塌的牢狱的废墟上。一只黑色的血手从瓦砾中伸出，抓住了她的脚踝，也改变了她的人生……她开始在这个异时空导求她的位置和理想，可她最终明白了，她一直在寻求着自己的心的归属。 这本强推啊~
暂时就看了这两篇，绾青丝这本也很经典诺~
Ⅳ 初中语文扩展阅读（文言文）17~100答案
王昭君》
汉元帝后宫里的宫女已经够多了，不能经常见到，就使令画工画像，依照图象的面貌召见宠幸。所有宫女都贿赂画工，多的达十万贿钱。只有王嫱不肯行贿，因此就得不到皇帝的召见。匈奴来朝拜，想求得美人做王后。于是皇帝察看图象，让王昭君去匈奴。临去时召见她，长相是皇宫里最美的，而且擅长对答，举止沉静文雅。皇帝很后悔，但是名册已经定下来了。皇帝对外国注重信义，所以不再换人。就追究查明行贿画工的这件事，画工都被在市中斩首，抄没画工的家产，都有亿万巨额。
《小时了了》
孔文举十岁时，跟随父亲到洛阳。当时李元礼很有名望，担任司隶校尉。登门拜访的都是杰出的人才、享有清名的人，以及他的中表亲戚，只有这些人才被允许通报进门。孔文举到了他门口，对守门人说：“我是李府君的亲戚。”通报后，孔文举进去坐在前面。李元礼问道：“你和我是什么亲戚啊？”孔文举回答说：“从前我的先人孔仲尼和您的先人李伯阳有师友之亲，这样说来，我与您不是世代通家之好吗？”李元礼和宾客们对他的回答没有不感到惊奇的。这时，太中大夫陈韪刚进来，有人把孔文举的话告诉了他。陈韪说：“小时聪明伶俐，长后大未必会怎么样。”孔文举说：“照您这样说，您小时候一定是聪明伶俐的了！”陈韪非常尴尬。 1）亲戚：亲：内亲，戚：外亲 2）莫不：莫：没有人，不：不3）奇：感到惊奇 4）佳：有才华 5）师资之尊：拜伯阳为师6）既：.......之后 7）了了：聪明伶俐
《善善恶恶而亡》
齐桓公外出见到一地的丘墟变问这是原是谁家？回答说是郭氏的丘墟，又问郭氏为什么会变成丘墟？回答说：那是因为他对好人友好，对坏人憎恶，齐桓公说：对好人友好，对坏人憎恶，应该是存在下去的原因，（现在）却变成了丘墟，这是为什么呢？回答说：对好人不去任用，而又不远离坏人，那些好人知道他看重自己却不任用自己，就会怨恨他。那些坏人因为他知道他们秉性不好而不喜欢他们，就会仇恨他，你让好人怨恨你让坏人仇恨你，又怎么能不灭亡呢？
《乐不思蜀》
司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢。” 又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。
《谢安喜不形于色》
谢公与别人在下围棋,不一会儿淮上的谢玄的书信到了,谢公看了之后没有说话,只是默默的和客人下着棋,客人问淮上的军情如何,谢公回答说:"那些小子大破敌军."在说话时,谢公的神色举止和平常没有什么不同. 谢安得到驿站传来的信报，知道前秦的军队已经击败，当时正好与宾客下围棋，随手把书信放在床上（这床，可能是现在马扎之类），一点也没有喜色，仍旧照常下棋。客人问他，他慢慢回答说：“小家伙们已经击败敌兵了。”直至下完棋，才回到内室，过门框时，木屐上的齿碰折了他也没发现。（其实他内心极其激动，强装镇定）
《晏子进谏》
有人得罪齐景公，景公非常生气，命人把他绑在大殿，准备处以分尸的极刑，并且说如果有人胆敢劝阻，一律格杀勿论。晏子（即晏婴）左手抓着人犯的头，右手拿着刀，抬头问景公：“古时圣王明君肢解人犯时，不知先从人犯的哪个部位下刀？”景公立刻站起身说：“放了他吧，这是寡人的错。” 景公时，刑律条文繁多。有一天景公出游见有卖踊（被砍去一脚的罪犯所穿的鞋）的。景公就问晏子：“贤卿住的地方靠近市集，可知道踊贵还是普通鞋子贵？”晏子答：“踊贵。” 景公突然有所领悟，于是下令废除刖刑（砍去罪犯一脚的刑法）。
东汉时期，有个名叫司马徽的人，很善于识别人才。但由于当时政治斗争十分尖锐复杂，他就装糊涂，别人无论和他讲什么事，不管是好是坏，他都回答“好”。
有一天，他在路上碰到一位熟人。那人问他身体怎样，一向安好吗？他回答：“好”。
又有一天，有个老朋友到他家里来，十分伤心地谈起自己的儿子死了。谁知司马徽也回答：“好！”那个朋友走后，司马徽的妻子就责备他说：“人家以为你是讲道德的人，所以相信你，把心里话讲给你听。可是你听人家儿子死了，反而说好，这算什么？”司马徽不紧不慢地说：“好！你的话太好了！”他的妻子又好气又好恼，哭笑不得。
后来人们常用“好好先生”来形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安无事的人。
有一次，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟去，妻子就哄他说：“你在家等我，回来给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真。
妻子回来，见曾子正磨刀霍霍准备杀猪，赶忙阻拦说；“你怎么，你真的要杀猪给他吃？我原是哄他的”。曾子认真地说：“对小孩子怎么能欺骗呢？我们的一言一行对孩子都有影响，我们说了不算数，孩子以后就不会听我们 的话了”。他果真把猪杀了。曾子言传身以身作则教，为后世传颂。
古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急.这天，他干脆下田动手把禾苗一棵棵地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说："今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！"他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。
常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭气味了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。
所谓使自己的意念诚实，就是说不要自欺。要像憎恶腐臭的气味一样，要像爱好美好的容貌一样，这就是说自己不亏心。因此，君子对独居这事必须谨慎。小人独居，干不好的事，没有什么做不出来的；看见了君子，这才躲躲藏藏地把不好的掩盖起来，把好的显示出来。其实人们看他，正像看透他里面的肺肝一样，躲藏掩盖又有什么益处呢？这就是说，里面有什么样的实在东西，外面就必然会有什么样的表现。所以君子必须在独居时很谨慎。
住在天下最广大的居所里，站立在天下正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行这一个原则，富贵不能使他折腰，贫贱不能使他改变，武力不可以使他屈服，这就是大丈夫！
弈秋，是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋。其中有一个人专心致志，只要是弈秋讲的，他都认真听，细细品味，认真领悟；另一个人表面上也在听弈秋的教导，可是心里却认为天鹅要来了，想着怎样拉弓搭箭把天鹅射下来。他们虽然一起学习围棋，可是后者不如前者。是他的智力不如别人么？回答：不是这样的。
一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？
北方人生来不认识菱角的，（有个北方人）在南方当官，酒席上吃菱角，连壳一起放进口里。有的人（就）说：“吃菱角必须去掉壳。”那人自己护短，说：“我不是不知道，连壳一起吃的原因是，想用来清热。”有人问道：“北方也有这种东西吗？”回答说：“前山后山，什么地方没有！”
菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。
越国没有车，有个（越国的）旅游者在晋楚国的郊区得到（一辆）车，（那车的）辐条烂的车轮（都）坏了，车辕和车衡连接处的销子断了车辕便废了，（那车）没什么用处。然而因为他的家乡从没有过车，（他就）用船装载了车回家在众人面前夸口。观看的人听信了他的吹嘘，以为车本来就是这样的，效仿了做的人接连不断。一天，有晋楚的人见了（他们的车）就讥笑他们笨拙，越人以为（晋楚人）欺骗自己，（就）没有理睬。等到有敌寇入侵他们的领地领土，越人驾着（那）破车抵御敌寇。车子坏掉了，（打了个）大败（仗），始终还不明白是车的原因。
邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯地说：“你如果立志读书,我愿意免费教你,不收学费.”邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。
恕为人非常讲信用，说话没有不算数的。他从建业回老家会稽去，向诸葛恪告别，诸葛问他什么时候回来，卓恕说“某日”。
到了这一天，诸葛恪做东请客，都停着不吃不喝，为了等待卓恕的到来。客人们都以为，从会稽到建业相距千里之遥，怎么能按时到来。停了一会，卓恕果真到了，满座的客人都惊讶不得。
孔子言：人而不信，不知其可也。
说话不算数，打折扣，这就等于降低了自己的人格，再要弥补可就难了，所以不要轻易答应自己可能做不到的事情，好比不能轻易的下承诺一样。
即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研;知道了不解困惑之处，才能是自己变的更强，更聪明．所以说：教与学是互相促进的。
春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。 一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
裴光德在中书省(指宰相府)任职时，有个官职也不小的老朋友从远方来拜访他。裴公招待他相当优厚，举止行动相当亲切。朋友在他的府第内毫无拘束之感。乘机请求他在京城官府谋个判司做做。裴光德对他说： “您确实是个有能力的读书人，但是这官给您做不合适。我不敢因为老朋友的私情而败坏了朝廷的制度。要是往后有瞎了眼的宰相同情你，可能会获得这个官职。至于我，万万不会这样做。”
孟子年少时，家住在坟墓的附近。孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景，就觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。可是，孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又觉得此处也不适合孟子居住，于是又搬迁到书院旁边住下来。此时，孟子便模仿儒生学作礼仪之事。孟母认为，这正是孟子所适宜居住的地方，于是就定居下来了。
枢密院直学士陈述古任建州浦城知县时，有人丢失了东西，抓到一些人却不知道哪个是真正 的盗贼。于是陈述古骗他们说：“某某庙里有一口钟，能辩认盗贼，特别灵验。”他派人把 那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，把这一群囚犯带到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的 人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”述古亲自率领他的同僚 ，在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，便暗地里让人用墨汁涂钟，过了 很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们 的手，发现都有墨汁，只有一人手上无墨。述古对这个人进行审讯，于是他才承认自己是盗 贼。原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。
庄周家贫，所以到监河侯那里借粮米。监河候说：“可以，我将要收到封地的税金，借给你三百金可以吗？”庄周忿然作色说：“我昨天来，路上听到呼喊的声音，四面张望见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它说：‘鲫鱼，来，你是做什么的呢？回答说：‘我，东海的波臣。你能给一升半斗的水救我的命吗？’我说：‘可以，我要去南方劝说吴、越的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？’鲫鱼忿然作色说：‘我失去了我不能离开的水，困在这里，我得一升半斗的水就可以活，你却要我等西江的水，还不如趁早到卖干鱼的店铺去找我呢！”’
灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连吃的东西都没有。
还有其它多种灾害，诸如……
于是，尧派后羿去为民除害。
后羿把这些灾害一一清除。
尧领导人民建立了如此巨大的丰功伟绩，深得民心，受到了人民的爱戴，推举尧为的领导人。50.一箭易折，十箭难断 从前吐谷浑阿豺有十二个儿子：他患病临近死亡时对他的儿子们说；你们各拿一枝箭给我，我要用然后吩咐弟弟慕利延说：你拿出一支箭来并且折断，慕利延折断了它。阿豺又吩咐说：你拿九枝来,再折断它们，慕利延却不 能折断。阿豺对他儿子们说：你们 知道了吗？一支箭十分容易折断，很多的箭在一起,则不能可能折断，所以说，只要你们齐心协力,国家就可以稳固了，说完就死了。
骂鸭 在县的西边白家庄有某个居民，偷了邻居的鸭煮来吃。到了夜里，觉得全身的皮肤刺痒难耐。等到天亮一看，原来浑身长出了毛茸茸的鸭毛，碰到就疼。这个人吓坏了，可是这种怪病找不到医生可以医治。有一天夜里，他做了梦，梦中有个人告诉他：“你的病是老天爷给你的惩罚，需要让失主痛骂你一顿，鸭毛才会脱落。”可是邻居老人一向宽厚，平常损失东西，从不“怒”形于色。于是，这个偷鸭的人就骗老人说：“您的鸭是被某甲偷走，因为他最怕人骂，您骂他一顿，也可警告他以后不可再偷。” 结果，老人笑着说：“谁有闲气去骂那些恶人呢？”这个人感到更加难堪，只好把实情告诉邻居老人。于是，老人才痛骂了他一顿，而这个人的病很快就好了。
后羿射箭 到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。
灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连吃的东西都没有。
还有其它多种灾害，诸如……
于是，尧派后羿去为民除害。
后羿把这些灾害一一清除。
尧领导人民建立了如此巨大的丰功伟绩，深得民心，受到了人民的爱戴，推举尧为的领导人。
生不逢时 过去周朝有个人，（一生）多次求官没有得到君主赏识，（直到）年老鬓发斑白，（这天）在路上哭泣。有人问道：“您为什么哭泣呢?”他回答说：“我几次谋官都得不到赏识。现在自己伤心已经年迈，失去机会了，因此伤心地落泪。”那人又问：“您为什么一次都得不到赏识呢?”他回答说：“我少年时苦读经史，后来文才具备，试图求官，不料君王却喜欢任用老年人。这个君王死后，继位的君王又喜欢任用武士，我改学武艺，谁知武功刚学成，好武的君王又死去了。现在新立的君王开始执政，又喜欢任用年轻人，而我的年龄已经老了，所以终生不曾得到一次赏识，未能做官。”
三人成虎 魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”
魏王道：“我不相信。”
庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”
魏王道：“我有些将信将疑了。”
庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王道：“我当然会相信。”
庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自己知道。”
庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。
请君入瓮 唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫 来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多 正直的文武官吏和平民百姓。 有一回，一封告密信送到武则 天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令 来俊臣严查此事。来俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡 猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一 查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎 么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你 劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老 兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子 说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你 想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四 周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻 进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪， 我有罪，我招供。”
唇亡齿寒 秦国攻打赵国的长平，齐、楚两国起兵救赵。秦王盘算道：“如今齐、楚前来救赵，如果他们团结一致，寡人退兵未迟；假如他们一盘散沙，则乘势攻之。”
这时，赵军粮食告急，派人向齐国借粮，可是齐王不理睬。谋臣周子对齐王说：“大王不如把粮米暂借赵国，让他击退秦兵，如果不加理睬，秦兵就会无所忌惮，不会退去。这样，就正中了秦国的计策，而齐、燕就失策了。而且赵对于燕、齐两国来说，正是御秦的天然屏障。这正象牙齿跟嘴唇的关系，没有了嘴唇，牙齿就会感到寒冷。今日赵国罹难，明日灭亡之祸就会降临到齐、楚身上。因此救援赵国就好比捧着漏瓮、浇灭烧焦的锅一样，实在是十万火急。再说救赵是一种高尚的国际义举，击退秦国，也可以张扬名声，不去显示正义张扬威名，却一味地吝啬粮食，这确实是战略决策的错误啊。”
四面楚歌 项羽的军队在垓下安营扎寨，士兵越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信、彭越的军队又层层包围上来。夜晚，听到汉军的四周都在唱着楚地的歌谣，项羽大惊失色地说：“汉军把楚地都占领了吗？不然，为什么汉军中楚人这么多呢？”项羽连夜起来，到军帐中喝酒。回想过去，有美丽的虞姬，受宠爱，常陪在身边，有宝马骓，常骑在胯下。而今……于是项羽就慷慨悲歌，自己作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办，虞姬啊虞姬你怎么办！”唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。项羽泪流数行，身边侍卫也都哭了，谁也不能抬头看项羽了。
各自为政 郑国与宋国一直不合，两个国家之间常常战争发生。有一次，郑国又准备出兵攻打宋国，于是宋国派出大元帅华元为主将，率领军队迎战敌人。在两批人马交战前，华元为了鼓舞士气，于是下令宰杀牛羊，准备好好犒赏将士们，忙乱中，华元一时大意忘了分给他的马夫一份，马夫心想自己做牛做马，却什么都没得到，越想越不是滋味，于是怀恨在心。后来，两国军队正式交战时，马夫对华元说：“分发羊肉不公平的事你说了就算，但是驾车的事由我作主。”说完，他就把战车赶到郑军阵地中，堂堂宋军主帅就这样轻轻松松被郑军活捉了。而宋国军队也因为失去了主帅，乱了阵脚，因而被郑国打败了。
望洋兴叹 秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”
海神说：“井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；乡曲之土，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚。如今你从河岸边出来，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你将可以参与谈论大道了。天下的水面，没有什么比海更大的，千万条河川流归大海，不知道什么时候才会停歇而大海却从不会满溢；海底的尾闾泄漏海水，不知道什么时候才会停止而海水却从不曾减少；无论春天还是秋天不见有变化，无论水涝还是干旱不会有知觉。这说明大海远远超过了江河的水流，不能够用数量来计算。可是我从不曾因此而自满，自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气，我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。我正以为自身的存在实在渺小，又哪里会自以为满足而自负呢？想一想，四海存在于天地之间，不就像小小的石间孔隙存在于大泽之中吗？再想一想，中原大地存在于四海之内，不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗？号称事物的数字叫做万，人类只是万物中的一种；人们聚集于九州，粮食在这里生长，舟车在这里通行，而每个人只是众多人群中的一员；一个人他比起万物，不就像是毫毛之末存在于整个马体吗？五帝所续连的，三王所争夺的，仁人所忧患的，贤才所操劳的，全在于这毫末般的天下呢！伯夷辞让它而博取名声，孔丘谈论它而显示渊博，这大概就是他们的自满与自傲；不就像你先前在河水暴涨时的洋洋自得吗？”
31.1.C 2.C 3.蛇本来就没有脚，你为什么一定要把它画上去呢？ 4.做事情一定要把握好火候和尺度，因为真理和谬论之间往往相差一步。
32. 1.A.他的，代词 B.的，助词 C.用 D.了，语气助词 2.这个不可以卖，里面的珠宝值钱 3.在做题目上，我们要简洁明了..........
33.1.A.坚硬 B.利用 C.未果 D.回答 2.D 3.A 4.A 5.你不可以陷入盾和矛的境地中，而不可以立地 6.吹牛吹过了头，结果不能自圆其说，犯了自相矛盾的错误，使自己陷入尴尬的境地。
34.1.A 2.D 3.皇帝（刘邦）不可以把会用兵却会统帅，这就是我韩信被你指挥的原因。 4.自信，骄傲的特点。
35.1.D 2.A 2.他邻居的儿子并没有发生改变，只是他的想法变了，而发生的原因没有别的，是他自己错了 4.会使人的观点发生错误的偏转。 我们做事情不能被情感因素影响，要做客观的判断。
36.1.C 2.D 3.和别人说话，不论是什么事情多说是好的. 4.逃避现实，自我保护的处事方法
37.1.A.到 B.回去 C.往 D.开玩笑 2.B 3.做父母的欺骗儿女，儿女就不会相信做父母的了，这不是教育孩子的方法。
38.1.A 我 B.儿子 C.小 D.放弃 2.帮助它生长就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而害了他。 4.我们要充分的认识并尊重客观规律，按照客观规律办事。
39.1.A.装出 B.内心 C.外面 D.严格 2.D、C 3.这就是说人的内心有什么想法不在外表上表现出来，所以君子必须谨慎对待独处的时候
Ⅵ 求言情小说，女主是那种迷迷糊糊的，但是很可爱，男主很宠她，越多越好，谢谢
《忆风舞，情一诺》
《妖恋·凤箫吟》
《绯桃依依》绝对符合
还有古灵的出嫁从夫系列
席绢的作品基本都是这样的
楼主要是要txt的话 我可以发给你
这还有一些好看的 可供参考
这是古代的
1.猗兰霓裳之凤求凰
她为平息前朝纷争入宫为后,却始终不见天颜.是放任美貌才情在这后宫中寂寂凋零,还是努力的抓住自己遇见的幸福?是为了家族投身纷乱的后宫争斗,还是为了心爱的人舍弃所有......
已经完结 现在作者在写番外呢
2.慕容湮儿之倾世皇妃
她是夏国的亡国公主，也是三朝帝王的挚爱，却只能终身为妃。当爱情与权利相冲撞之时，
江山美人孰轻孰重？品铭一场权利阴谋的宫廷血腥之斗，观赏女主如何在弑杀血腥中沉沦起
伏。上穷碧落，两处茫茫，竟是十一年前梦一场。
3.风之冠之萧妃传
他，一代帝皇，涌动着无比的野心，他要齐家，治国，平天下，他要四海宾服，万国来朝；
她，宰辅之女，平生之志，就是有个夫君和一群可爱的孩子，相亲相爱，平平安安。
他的心很大，她的心很小。
当他在宫苑之中第一次遇到她时，她只有四岁，那时，她的命运就注定要跟他连在一起，而他，又会给她带来怎样的生活呢？他能实现她的愿望吗？
4.卓君/意微婉之盛世凝云
一方玄妙丝帕，几多似玉灵魂的前世今生；两阙梦里辞赋，五位绝代佳人的悲欢离合。且看盛世中一朵出岫凝云，执手少年天子，平后宫，退内敌，两情悦，不相忘，静眼波澜起，情恸天地间。
后宫深，红颜粉脂面，明肌纤素手，弹指间，香魄易逝，真爱难寻。三千佳丽，自是各有欲孽，各有情痴，何去何从？
江湖远，快意侠客笑，纵情美人愁，幻梦里，隐忍方弃，恩仇却泯。英伟少年，分是众生之主，江南孤影，芳心谁属？
盛世昂扬，凝云雅吟，一代奇女子，一段传世情。
5.暗月旋舞之惜晚辞
一阙晚辞因惜生，
情依恨浓深宫谣。
他的出现葬送了她固守了七年的爱恋。她恨他，怨他，无视他，逃离他……
他，是她整个少女时代所有的想念，所有的期待，所有的……可终究因那深深的宫墙，成了陌路的萧郎！
她，美丽的、纯洁的、聪慧的女子，却因为命运辗转于那春寒料峭的深宫。
是谁唤醒了她的心，是谁填满了她的爱，谁才是她苦苦寻了百年的良人？
6.叶哓狐之菀宫春
如果两个人在命运的转盘开始转动之前相遇，
会不会有一个不同的结局？
那时候他还没有那么骄傲，她也并非如此冷漠。
当得不到某样珍贵的东西时，
唯一能做的，就是尽力不要忘记。
我必要回来复仇，
因为没有人有资格让我牺牲。。。
7.雪影*幻枫之柔妃
原本是丞相府的千金,因为皇后姐姐的临终愿望,嫁入宫中--------
到底是姐夫?还是夫君?
一颗芳心已失落,为何换来的却是一次次的等待与煎熬;
望着生命中的男人,明知他的心里永远没有她的地位;
却依旧痴心不悔,甘愿就此沉沦;
待容华逝去,何是才会赢得他的一回头-------
8.白袭之君心汝
汝之心，“君”之意，串缀成幕幕缠绵纠结。本非凤凰，只因了君心汝，便成了风华绝代的磐涅凤凰，他，君临天下；他，只离帝位一步之遥；他，乃众多皇族中的默默一个王爷；他也曾放荡不羁；他，耿直大臣，也曾暗然心系……“藕残曾几许，雁儿尚且归。暖暖深闺中，红颜却无由。”
9.谈天音之皇后策
人生若只如初见，
你不知我是金枝玉叶，我也不知你乃凤隐龙藏。
凡尘少年，情不知所起，一往而深。
起先，是为了成全相思。
而今识尽愁滋味，
你俯瞰九州，拍遍阑干，白马西风，笑傲汗青。
我立于中宫，望海潮起，红粉青山，浩然长歌。
一唱神州，大地苍茫，何处是家乡？
故国帝裔，闲梦江南，雨声萧萧，笛曲幽幽。
二唱兴亡，长江滚滚，天下归何人？
霸业之主，登临高台，天地悠悠，千古怆然。
三唱枭杰，群豪荟萃，英雄谁敌手？
风流人物，唱破阵子，金戈铁马，气吞万里。
皇后策，君王侧，定风波，平乾坤
繁华俱往矣。
最终，你我成全了的是什么？
10.寤寐思服·寐语者之帝王业
出身望族、拥有皇家血脉的上阳郡主王儇（阿妩），原本拥有世上最令人艳羡的一切——美貌、尊贵、才情与青梅竹马的恋人；然而生逢乱世，不可回避的宿命将她推上风口浪尖。萧綦，出身寒微，从行伍而起，一步步凭军功踏上高位，成为权倾天下的豫章王。迎娶王儇本是一场权力的交易。却不料，一场迟来的邂逅，改变了两个人的命运。从此铁血生涯里，有了生死契阔的相约，有了并肩同行的坚定。
外戚与皇族之争引发宫变，南方皇族起兵反叛。返京途中身陷晖州的王儇智计夺城，赢得了政治生涯的第一场胜利，从此和萧綦并肩踏上帝王霸业的漫长征途，旌麾南指，马踏天阙。 然而以王儇家族为首的士族外戚，与寒族武人势力注定了你死我活的对立。夫族与家族、爱情与亲情、昔日与今朝，逼迫王儇做出一次次残酷的抉择。
11.琴琐之后宫——恬妃传
一个倾国倾城却天真烂漫的女孩迫于命运嫁入皇宫，开始了另一种生活。她与世无争，却招来遍体鳞伤；在这个势力混沌，明争暗斗的皇宫里，迷茫只会带来不幸和消亡。爱人、亲人、挚友，到底谁才是她真正的敌人？为了更好地活下去她究竟该如何抉择自己的人生……
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Ⅷ 《红楼梦》第17回原文是什么
话说秦钟既死，宝玉痛哭不已，李贵等好容易劝解半日方住，归时犹是凄恻哀痛。贾母帮了几十两银子，外又另备奠仪，宝玉去吊纸。七日后便送殡掩埋了，别无述记。只有宝玉日日思慕感悼，然亦无可如何了。
又不知历几何时。
这日贾珍等来回贾政：“园内工程俱已告竣，大老爷已瞧过了，只等老爷瞧了，或有不妥之处，再行改造，好题匾额对联的。”贾政听了，沉思一回，说道：“这匾额对联倒是一件难事。论理该请贵妃赐题才是，然贵妃若不亲睹其景，大约亦必不肯妄拟，若直待贵妃游幸过再请题，偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色。”众清客在旁笑答道：“老世翁所见极是。如今我们有个愚见：各处匾额对联断不可少，亦断不可定名。如今且按其景致，或两字，三字，四字，虚合其意，拟了出来，暂且做灯匾联悬了。待贵妃游幸时，再请定名，岂不两全？”贾政等听了，都道：“所见不差。我们今日且看看去，只管题了，若妥当便用，不妥时，然后将雨村请来，令他再拟。”众人笑道：“老爷今日一拟定佳，何必又待雨村。”贾政笑道：“你们不知，我自幼于花鸟山水题咏上就平平，如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性文章上更生疏了。纵拟了出来，不免迂腐古板，反不能使花柳园亭生色，似不妥协，反没意思。”众清客笑道：“这也无妨。我们大家看了公拟，各举其长，优则存之，劣则删之，未为不可。”贾政道：“此论极是。且喜今日天气和暖，大家去逛逛。”说着起身，引众人前往。
贾珍先去园中知会众人。可巧近日宝玉因思念秦钟，忧戚不尽，贾母常命人带他到园中来戏耍。此时亦才进去，忽见贾珍走来，向他笑道：“你还不出去，老爷就来了。”宝玉听了，带着奶娘小厮们，一溜烟就出园来。方转过弯，顶头贾政引众客来了，躲之不及，只得一边站了。贾政近因闻得塾掌称赞宝玉专能对对联，虽不喜读书，偏倒有些歪才情似的，今日偶然撞见这机会，便命他跟来。宝玉只得随往，尚不知何意。
贾政刚至园门前，只见贾珍带领许多执事人来，一旁侍立。贾政道：“你且把园门都关上，我们先瞧了外面再进去。”贾珍听说，命人将门关了。贾政先秉正看门。只见正门五间，上面桶瓦泥鳅脊，那门栏窗槅，皆是细雕新鲜花样，并无朱粉涂饰，一色水磨群墙，下面白石台矶，凿成西番草花样。左右一望，皆雪白粉墙，下面虎皮石，随势砌去，果然不落富丽俗套，自是欢喜。遂命开门，只见迎面一带翠嶂挡在前面。众清客都道：“好山，好山！”贾政道：“非此一山，一进来园中所有之景悉入目中，则有何趣。”众人道：“极是。非胸中大有邱壑，焉想及此。”说毕，往前一望，见白石崚嶒，或如鬼怪，或如猛兽，纵横拱立，上面苔藓成斑，藤萝掩映，其中微露羊肠小径。贾政道：“我们就从此小径游去，回来由那一边出去，方可遍览。”
说毕，命贾珍在前引导，自己扶了宝玉，逶迤进入山口。抬头忽见山上有镜面白石一块，正是迎面留题处。贾政回头笑道：“诸公请看，此处题以何名方妙？”众人听说，也有说该题“叠翠”二字，也有说该提“锦嶂”的，又有说“赛香炉“的，又有说“小终南”的，种种名色，不止几十个。原来众客心中早知贾政要试宝玉的功业进益如何，只将些俗套来敷衍。宝玉亦料定此意。贾政听了，便回头命宝玉拟来。宝玉道：“尝闻古人有云：‘编新不如述旧，刻古终胜雕今。’况此处并非主山正景，原无可题之处，不过是探景一进步耳。莫若直书‘曲径通幽处’这句旧诗在上，倒还大方气派。”众人听了，都赞道：“是极！二世兄天分高，才情远，不似我们读腐了书的。”贾政笑道：“不可谬奖。他年小，不过以一知充十用，取笑罢了。再俟选拟。”
说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：“诸公以何题此？”诸人都道：“当日欧阳公《醉翁亭记》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’。”贾政笑道：“‘翼然’虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称。依我拙裁，欧阳公之‘泻出于两峰之间’，竟用他这一个‘泻’字。”有一客道：“是极，是极。竟是‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究了去，似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字，则妥，今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴籍含蓄者。”贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新，你又说不如述古，如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道：“有用‘泻玉’二字，则莫若‘沁芳’二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。众人都忙迎合，赞宝玉才情不凡。贾政道：“匾上二字容易。再作一副七言对联来。”宝玉听说，立于亭上，四顾一望，便机上心来，乃念道：
绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。
贾政听了，点头微笑。众人先称赞不已。
于是出亭过池，一山一石，一花一木，莫不着意观览。忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。
贾政笑道：“这一处还罢了。若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”说毕，看着宝玉，唬的宝玉忙垂了头。众客忙用话开释，又说道：“此处的匾该题四个字。”贾政笑问：“那四字？”一个道是“淇水遗风”。贾政道：“俗。”又一个是“睢园雅迹”。贾政道：“也俗。”贾珍笑道：“还是宝兄弟拟一个来。”贾政道：“他未曾作，先要议论人家的好歹，可见就是个轻薄人。”众客道：“议论的极是，其奈他何。”贾政忙道：“休如此纵了他。”因命他道：“今日任你狂为乱道，先设议论来，然后方许你作。方才众人说的，可有使得的？”宝玉见问，答道：“都似不妥。”贾政冷笑道：“怎么不妥？”宝玉道：“这是第一处行幸之处，必须颂圣方可。若用四字的匾，又有古人现成的，何必再作。”贾政道：“难道‘淇水’‘睢园’不是古人的？”宝玉道：“这太板腐了。莫若‘有凤来仪’四字。”众人都哄然叫妙。贾政点头道：“畜生，畜生，可谓‘管窥蠡测’矣。”因命：“再题一联来。”宝玉便念道：
宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。
贾政摇头说道：“也未见长。”说毕，引众人出来。
方欲走时，忽又想起一事来，因问贾珍道：“这些院落房宇并几案桌椅都算有了，还有那些帐幔帘子并陈设玩器古董，可也都是一处一处合式配就的？”贾珍回道：“那陈设的东西早已添了许多，自然临期合式陈设。帐幔帘子，昨日听见琏兄弟说，还不全。那原是一起工程之时就画了各处的图样，量准尺寸，就打发人办去的。想必昨日得了一半。”贾政听了，便知此事不是贾珍的首尾，便命人去唤贾琏。
一时，贾琏赶来，贾政问他共有几种，现今得了几种，尚欠几种。贾琏见问，忙向靴桶取靴掖内装的一个纸折略节来，看了一看，回道：“妆蟒绣堆，刻丝弹墨并各色绸绫大小幔子一百二十架，昨日得了八十架，下欠四十架。帘子二百挂，昨日俱得了。外有猩猩毡帘二百挂，金丝藤红漆竹帘二百挂，黑漆竹帘二百挂，五彩线络盘花帘二百挂，每样得了一半，也不过秋天都全了。椅搭，桌围，床裙，桌套，每分一千二百件，也有了。”
一面走，一面说，倏尔青山斜阻。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑，榆，槿，柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘户之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。
贾政笑道：“倒是此处有些道理。固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意。我们且进去歇息歇息。”说毕，方欲进篱门去，忽见路旁有一石碣，亦为留题之备。众人笑道：“更妙，更妙，此处若悬匾待题，则田舍家风一洗尽矣。立此一碣，又觉生色许多，非范石湖田家之咏不足以尽其妙。”贾政道：“诸公请题。”众人道：“方才世兄有云，‘编新不如述旧’，此处古人已道尽矣，莫若直书‘杏花村’妙极，”贾政听了，笑向贾珍道：“正亏提醒了我。此处都妙极，只是还少一个酒幌。明日竟作一个，不必华丽，就依外面村庄的式样作来，用竹竿挑在树梢。”贾珍答应了，又回道：“此处竟还不可养别的雀鸟，只是买些鹅鸭鸡类，才都相称了。”贾政与众人都道：“更妙。”贾政又向众人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待请名方可。”众客都道：“是呀。如今虚的，便是什么字样好？”
大家想着，宝玉却等不得了，也不等贾政的命，便说道：“旧诗有云：‘红杏梢头挂酒旗’。如今莫若‘杏帘在望’四字。”众人都道：“好个‘在望’！又暗合‘杏花村’意。”宝玉冷笑道：“村名若用‘杏花’二字，则俗陋不堪了。又有古人诗云：‘柴门临水稻花香’，何不就用‘稻香村’的妙？”众人听了，亦发哄声拍手道：“妙！”贾政一声断喝：“无知的业障，你能知道几个古人，能记得几首熟诗，也敢在老先生前卖弄！你方才那些胡说的，不过是试你的清浊，取笑而已，你就认真了！”
说着，引人步入茆堂，里面纸窗木榻，富贵气像一洗皆尽。贾政心中自是欢喜，却瞅宝玉道。”此处如何？”众人见问，都忙悄悄的推宝玉，教他说好。宝玉不听人言，便应声道：“不及‘有凤来仪’多矣。”贾政听了道：“无知的蠢物！你只知朱楼画栋，恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气像。终是不读书之过！”宝玉忙答道：“老爷教训的固是，但古人常云‘天然’二字，不知何意？”
众人见宝玉牛心，都怪他呆痴不改。今见问‘天然’二字，众人忙道：“别的都明白，为何连‘天然’不知？‘天然’者，天之自然而有，非人力之所成也。”宝玉道：“却又来！此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。古人云‘天然图画’四字，正畏非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜……”未及说完，贾政气的喝命：“叉出去，”刚出去，又喝命：“回来！”命再题一联：“若不通，一并打嘴！”宝玉只得念道：
新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。
贾政听了，摇头说：“更不好。”一面引人出来，转过山坡，穿花度柳，抚石依泉，过了荼蘼架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍药圃，入蔷薇院，出芭蕉坞，盘旋曲折。忽闻水声潺湲，泻出石洞，上则萝薜倒垂，下则落花浮荡。众人都道：“好景，好景！”贾政道：“诸公题以何名？”众人道：“再不必拟了，恰恰乎是‘武陵源’三个字。”贾政笑道：“又落实了，而且陈旧。”众人笑道：“不然就用‘秦人旧舍’四字也罢了。”宝玉道：“这越发过露了。‘秦人旧舍’说避乱之意，如何使得？莫若‘蓼汀花溆’四字。”贾政听了，更批胡说。
于是要进港洞时，又想起有船无船。贾珍道：“采莲船共四只，座船一只，如今尚未造成。”贾政笑道：“可惜不得入了。”贾珍道：“从山上盘道亦可以进去。”说毕，在前导引，大家攀藤抚树过去。只见水上落花愈多，其水愈清，溶溶荡荡，曲折萦迂。池边两行垂柳，杂着桃杏，遮天蔽日，真无一些尘土。忽见柳阴中又露出一个折带朱栏板桥来，度过桥去，诸路可通，便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花堵。那大主山所分之脉，皆穿墙而过。
贾政道：“此处这所房子，无味的很。”因而步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。贾政不禁笑道：“有趣！只是不大认识。”有的说：“是薜荔藤萝。”贾政道：“薜荔藤萝不得如此异香。”宝玉道：“果然不是。这些之中也有藤萝薜荔。那香的是杜若蘅芜，那一种大约是茝兰，这一种大约是清葛，那一种是金{艹登}草，这一种是玉蕗藤，红的自然是紫芸，绿的定是青芷。想来《离骚》，《文选》等书上所有的那些异草，也有叫作什么藿蒳姜荨的，也有叫作什么纶组紫绛的，还有石帆，水松，扶留等样，又有叫什么绿荑的，还有什么丹椒，蘼芜，风连。如今年深岁改，人不能识，故皆像形夺名，渐渐的唤差了，也是有的。”未及说完，贾政喝道：“谁问你来！”唬的宝玉倒退，不敢再说。
贾政因见两边俱是超手游廊，便顺着游廊步入。只见上面五间清厦连着卷棚，四面出廊，绿窗油壁，更比前几处清雅不同。贾政叹道：“此轩中煮茶操琴，亦不必再焚名香矣。此造已出意外，诸公必有佳作新题以颜其额，方不负此。”众人笑道：“再莫若‘兰风蕙露’贴切了。”贾政道：“也只好用这四字。其联若何？”一人道：“我倒想了一对，大家批削改正。”念道是：
麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。众人道：“妙则妙矣，只是‘斜阳’二字不妥。”那人道：“古人诗云‘蘼芜满手泣斜晖’。”众人道：“颓丧，颓丧。”又一人道：“我也有一联，诸公评阅评阅。”因念道：
三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰。贾政拈髯沉吟，意欲也题一联。忽抬头见宝玉在旁不敢则声，因喝道：“怎么你应说话时又不说了？还要等人请教你不成！”宝玉听说，便回道：“此处并没有什么‘兰麝’，‘明月’，‘洲渚’之类，若要这样着迹说起来，就题二百联也不能完。”贾政道：“谁按着你的头，叫你必定说这些字样呢？”宝玉道：“如此说，匾上则莫若‘蘅芷清芬’四字。对联则是：
吟成豆蔻才犹艳，睡足酴醿梦也香。贾政笑道：“这是套的‘书成蕉叶文犹绿’，不足为奇。”众客道：“李太白‘凤凰台’之作，全套‘黄鹤楼’，只要套得妙。如今细评起来，方才这一联，竟比‘书成蕉叶’犹觉幽娴活泼。视‘书成’之句，竟似套此而来。”贾政笑道：“岂有此理！”
说着，大家出来。行不多远，则见崇阁巍峨，层楼高起，面面琳宫合抱，迢迢复道萦纡，青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕螭头。贾政道：“这是正殿了，只是太富丽了些。”众人都道：“要如此方是。虽然贵妃崇节尚俭，天性恶繁悦朴，然今日之尊，礼仪如此，不为过也。”一面说，一面走，只见正面现出一座玉石牌坊来，上面龙蟠螭护，玲珑凿就。贾政道：“此处书以何文？”众人道：“必是‘蓬莱仙境’方妙。”贾政摇头不语。宝玉见了这个所在，心中忽有所动，寻思起来，倒像那里曾见过的一般，却一时想不起那年月日的事了。贾政又命他作题，宝玉只顾细思前景，全无心于此了。众人不知其意，只当他受了这半日的折磨，精神耗散，才尽词穷了；再要考难逼迫，着了急，或生出事来，倒不便。遂忙都劝贾政：“罢，罢，明日再题罢了。”贾政心中也怕贾母不放心，遂冷笑道：“你这畜生，也竟有不能之时了。也罢，限你一日，明日若再不能，我定不饶。这是要紧一处，更要好生作来！”
说着，引人出来，再一观望，原来自进门起，所行至此，才游了十之五六。又值人来回，有雨村处遣人回话。贾政笑道：“此数处不能游了。虽如此，到底从那一边出去，纵不能细观，也可稍览。”说着，引客行来，至一大桥前，见水如晶帘一般奔入。原来这桥便是通外河之闸，引泉而入者。贾政因问：“此闸何名？”宝玉道：“此乃沁芳泉之正源，就名‘沁芳闸’。”贾政道：“胡说，偏不用‘沁芳’二字。”
于是一路行来，或清堂茅舍，或堆石为垣，或编花为牖，或山下得幽尼佛寺，或林中藏女道丹房，或长廊曲洞，或方厦圆亭，贾政皆不及进去。因说半日腿酸，未尝歇息，忽又见前面又露出一所院落来，贾政笑道：“到此可要进去歇息歇息了。”说着，一径引人绕着碧桃花，穿过一层竹篱花障编就的月洞门，俄见粉墙环护，绿柳周垂。贾政与众人进去。
一入门，两边都是游廊相接。院中点衬几块山石，一边种着数本芭蕉；那一边乃是一棵西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂。众人赞道：“好花，好花！从来也见过许多海棠，那里有这样妙的。”贾政道：“这叫作‘女儿棠’，乃是外国之种。俗传系出‘女儿国’中，云彼国此种最盛，亦荒唐不经之说罢了。”众人笑道：“然虽不经，如何此名传久了？”宝玉道：“大约骚人咏士，以此花之色红晕若施脂，轻弱似扶病，大近乎闺阁风度，所以以‘女儿’命名。想因被世间俗恶听了，他便以野史纂入为证，以俗传俗，以讹传讹，都认真了。”众人都摇身赞妙。
一面说话，一面都在廊外抱厦下打就的榻上坐了。贾政因问：“想几个什么新鲜字来题此？”一客道：“‘蕉鹤’二字最妙。”又一个道：“‘崇光泛彩’方妙。”贾政与众人都道：“好个‘崇光泛彩’！”宝玉也道：“妙极。”又叹：“只是可惜了。”众人问：“如何可惜？”宝玉道：“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。若只说蕉，则棠无着落；若只说棠，蕉亦无着落。固有蕉无棠不可，有棠无蕉更不可。”贾政道：“依你如何？”宝玉道：“依我，题‘红香绿玉’四字，方两全其妙。”贾政摇头道：“不好，不好！”
说着，引人进入房内。只见这几间房内收拾的与别处不同，竟分不出间隔来的。原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百蝠”，或“岁寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，或万福万寿各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌宝的。一槅一槅，或有贮书处，或有设鼎处，或安置笔砚处，或供花设瓶，安放盆景处。其槅各式各样，或天圆地方，或葵花蕉叶，或连环半璧。真是花团锦簇，剔透玲珑。倏尔五色纱糊就，竟系小窗；倏尔彩绫轻覆，竟系幽户。且满墙满壁，皆系随依古董玩器之形抠成的槽子。诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类，虽悬于壁，却都是与壁相平的。众人都赞：“好精致想头！难为怎么想来！”
原来贾政等走了进来，未进两层，便都迷了旧路，左瞧也有门可通，右瞧又有窗暂隔，及到了跟前，又被一架书挡住。回头再走，又有窗纱明透，门径可行；及至门前，忽见迎面也进来了一群人，都与自己形相一样，──却是一架玻璃大镜相照。及转过镜去，益发见门子多了。贾珍笑道：“老爷随我来。从这门出去，便是后院，从后院出去，倒比先近了。”说着，又转了两层纱橱锦槅，果得一门出去，院中满架蔷薇，宝相。转过花障，则见青溪前阻。众人咤异：“这股水又是从何而来？”贾珍遥指道：“原从那闸起流至那洞口，从东北山坳里引到那村庄里，又开一道岔口，引到西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去。”众人听了，都道“神妙之极，”说着，忽见大山阻路。众人都道“迷了路了。”贾珍笑道：“随我来。”仍在前导引，众人随他，直由山脚边忽一转，便是平坦宽阔大路，豁然大门前见。众人都道：“有趣，有趣，真搜神夺巧之至！”于是大家出来。
那宝玉一心只记挂着里边，又不见贾政吩咐，少不得跟到书房。贾政忽想起他来，方喝道：“你还不去？难道还逛不足！也不想逛了这半日，老太太必悬挂着。快进去，疼你也白疼了。”宝玉听说，方退了出来。在看下回分解。
Ⅸ 《繁花落尽爱寒凉》孟如何越寒 小说txt全文
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Ⅹ 求穿越的言情小说，要超级好看的，像萧然梦那样的，那些总说的就不要了，都看过，古代的也可以，谢谢了
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简介的话，你网络一下应该都能查到的，不想再占楼了……