菩萨小说阅读题答案

『壹』 观音.愿 阅读答案

要修习观世音菩萨. 法要，“普门品 ”
一.观世音菩萨能加持的事相、作用：（一）救苦救难的加持、护佑：1.事苦：水、火难； 罗刹、夜叉难； 枷锁、王难； 怨贼、遇险等难......包含摄受一切果报苦。 2.因苦：淫欲（过分贪心、侵占） 瞋恚（怨恨心）愚痴（没有智慧）..... 包含摄受一切烦恼苦。
（二）与乐加持力：求财宝、求地位、求名闻； 求眷属、求子女、求寿命等......一切都能如愿之加持（帮助）。
（ 三）度脱的加持力（事相作用 ）：以身口意三轮，三十二应身（实无量应身）度三乘； 度天类、（六种）、人类（十五种）； 度八部（八种）；度执金刚（一种）； 度人非人等（包含摄受一切种类）。

二.怎么得到加持？ ：修因。
（一）学修、分别之教理： 1.教---获得加持之法： 有真诚、决定、信乐 如法取得“三体”（身口意清净）而且行持无犯，犯已还净； 忍定，业因报果； 黑白（善恶）二业取善舍恶； 忏悔洗涤过去、今日之恶业，防止未来之黑恶业；以上四条若能切实修行，即能获得人天等好身，而又不离三宝之加持，并能转起获得果位的加持。知苦断集，幕灭修道（四圣谛）；勤修戒定慧，出世为怀而重戒律 ；（此得果之道，成佛之先因）；菩提愿心，菩萨戒行（此获大乘地道乃至成佛加持正因）。 2.理-----感应道交，之理 ： 能感应 1.真诚三归依，信心之水如泉涌不断 ；智慧如日月彻照。2.知业果取舍，修一切善法（故善）。3.修一切法无为，无为有不生（故空）。4.忏悔身心洁，王宫任你行（故净）。5.以菩提心 持戒与行事，源泉来至大悲心和悲智双运。感应时的情形---自己如滴水汇入到观世音菩萨大悲智海，激起种种波澜浪涌。 不能感应：1障盖（业障）日不照，盲者（少善根）不见日。2缺戒乱因果，能加力不应。3加持若磁石，非铁不能引。 信乐自心清净意 平等无砠菩提心 无畏（能摧破）无流（除烦恼流）度（众生）摄（自己）行（为） 能与观音心相应 。

怎样修行？ 正修： 1.多念南无观世音菩萨。 （喃摩）：归依 崇尚 敬礼 信顺 爱慕 钦仰 不离 求救 赐于，，，，有无量义。总说清净身口意三门，归投供献得菩萨三轮加持，无余获得。 观：观真，摄一切法生无自性，二我不可得之正观。 世音：观俗，观世间一切万物十界如等；同时具足相应而成 ；这一大缘起的显现。此所显现，无常刹那，如幻如化。 菩萨：由前归敬、加持二力，自身等若观音自在。 观幻梦有情等同父母子女，拔苦予乐，自他全具智、断、悲三德，等观世音。诸观世音，交光互遍，（佛心、众生心、我心）；成大加持 正确知明以上义理，正念不失；以七字圣号“南无观世音菩萨”心为其所缘系，摄心在定而不放逸。一念即获一念全分加持，若念念相继者，就是肉身成佛。 若不能理念，只要具足信心，恳切称名，福不唐捐；要喜欢净土，决定往生。

（二）助修 （事修） 1礼拜 （诸佛） 2赞叹 （宣传） 3供养（修福） 4忏悔（消业） 5随喜功德 （扩展法力） 6请宣佛理（讲解佛法 ） 7请常住世 （祈请） 8随观音学 （时常学佛 ） 9恒顺众生犹如观音（随缘而为） 10普皆回向 （回向法界、增强佛法）

助修十种，怎样总持：随缘参加一种，便能全部含摄其余众义。若僧若俗，归诚信仰，生欢喜心，因‘念’得理（果），决定出离。菩提大悲，悲智同运（悲人而知他应该如此，再邦助他出离此苦）；闻思修用，戒定慧行；度摄方便，包含了一切佛法。

规仪怎来？由得道果人，应众生所需要；选取和组合上面十种义，理义系属在心口意三门体上，成为众多轨式。

怎样修行？1依各种规仪起用，全盘转活。2不缘非缘（戒成就），而成就于止（定成就）。3能如理观而成正观（观成就）。4止观并作运，心不外缘，也要调整成柔和。5随事入观，随事停而观止；长期练习，久而成自然；举身动念发话，恬然持空有、顺因缘、成中道。6以上也说有次序（由生而熟，由简入繁，修烁自性思维习惯）。也无次序（可同时并作，在事相上同时相应具足。

这就是获得菩提大悲体用完全乃至成佛的加持。

正修入定修 助修随缘转 随转而不变 体相用完全 如是如理修 佛位在现前 兴悲智相应 加持如涌泉

如何加持？ 三 顺违正邪加持之辨识

1.加持得顺缘： 由正信、行力之感招，得佛菩萨不思议力的加持；得成就或满愿等，在其中间助缘增胜，任意满足。这种情况，多是积修福德、供养、善行资粮的酬报；此加持，多能增长福、德、信、愿。但是因此而增长我慢、我贪爱（初学者），反招退步堕落。

2.加持得违缘： 这类加持，也是成就圆满诸善；但给以逆缘、因境（考验）以成就你；如欲远行，天雨足病；多是少积福德资粮所致。 但是这种加持，最能增加智慧和坚固我们的信愿；而且为破除我见、我慢等不善，纠正偏邪的利器。遇到菩萨违逆缘加持，应正观、安忍、忍定果报；这样能增长极广大的净福资粮。

3.因人邪而得邪加持之现象（学邪了）： 不敬三宝 谤毁正法 破坏律仪 悔弃正愿 显异惑众

赞杀盗淫 坏人善法 咒出世善 邪智鬼通 说陀罗尼 篡改经论 揭人隐私 说法教人 人皆信仰 自称得果 妄授人记 辱骂出家 称道己能 潜行贪欲 不顾惭愧 心神乱异 喜忧无凭 成患致疾 言不能尽 但违正理 即摄邪类 观已观人 外相可见

4.得正加持之现象： 敬爱三宝 随顺律义 身礼恭敬 和悦近人 动止如理 不憎恨人 不做戏伪 耐劳恒勤 语无四恶 不说他短 言顺人心 喜赞人善 爱诵经法 赞佛赞僧 不做谤毁 歌声调柔 不顺三毒 邪执我慢 爱乐正法 隐藏己善 能觉八风 五欲过患 成人之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可见

（参照自能海上师全集三辑.教理初基）

2.多诵《观世音菩萨普门品》。
3.以菩萨大悲心应对世事；心中有观世音是最好的供养。 4.多做供养礼拜菩萨的各种法事。

『贰』 名著阅读《西游记》专题练习答案

《西游记》，长篇（神话）小说，是（四大名著）中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间（唐玄账）的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。（唐玄奘）的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2.《西游记》的作者是（吴承恩）字（汝中），号（射阳山人）。
（明）代人。 3.全书（100）回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至（大闹天宫），表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至（12）回总写唐僧师徒历经钱辛万苦，去西天大雷音寺取经，蕴含着 许多人生真谛。 4.全书共分三大部分：前7回写（孙悟空出世、拜师、大闹天宫）的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写_（唐僧的出身及取经的缘由）的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写 （唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。） 5.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：（北俱芦洲、）（、南瞻部洲、）（西牛贺州）（东胜神州
） 6.孙悟空的第一个师傅是_（菩提祖师）它的兵器原是大禹治水的（定海神针）又唤（如意金箍棒）,大闹天宫后被如来佛祖压在（五指山）后皈依佛门,唐僧为他取名_孙悟空。为西天取经立下汗马功劳，后被封为 （斗战胜佛）7.猪八戒又叫（孙悟能）_，原为管理天河水兵的（天蓬元帅），获罪下凡，误投猪胎，曾占（朱老庄）为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为（净坛使者）。 8.沙僧也叫（沙悟净），原为天宫中的(卷帘大将），被贬下界，在（流沙河）为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为（金身罗汉）_。 9.白龙马原是_（西海）三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为（天龙八部马）。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的（擎天华表柱）上。 10.“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的<>，本书中你最喜欢的一具情节是：（黛玉伤感落花红）。 11．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到（七十二般变化 筋斗云）等神通，又从龙宫索取（金箍棒）作为兵器，因大闹天宫被（如来佛祖）压在五行山下，受苦五百年，后受（观音）规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名_（孙悟空）。 12．在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是（孙悟空）；憨态可掬、好耍小聪明的是（猪八戒），法名是_（孙悟能）；忠诚老实、勤勤恳恳的是（沙僧）13．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打（白骨精）、大闹_（天宫）、真假（悟空）、三借（芭蕉扇）_。 14．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：（大闹天宫）15．《西游记》全书共（100）回，孙悟空自号（齐天大圣）16．请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第（27）回（三打白骨精）

1、你认为《西游记》中哪一回写得最为精彩，为什么？
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2、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，说出他令人赞赏的一种精神，并举例证明。
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1.99回总写唐僧师徒历经磨难，去西天大雷音寺取经，蕴含人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
2.第1至7回，写孙悟空出世至_压于五行山下，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。也凸显出孙悟空的不服输的勇于向命运抗争的可贵精神！

希望你采纳哦！

『叁』 菩萨阅读答案郑武文

正匠人善做泥塑。做的泥塑相貌清丽俊秀,虽是泥人,却隐藏着无限的神韵。匠人深藏大山,并且发下誓愿:每年只做一尊泥塑,而且售价颇高。因此匠人技艺虽高,却生意很少。一个细雨的夏日,一个青春靓丽的女子踩着满街的泥泞走到匠人家门口,说:"我要塑一尊泥塑。"匠人正抱了一抱柴火准备生火,头发蓬乱,目光迷离,听到说话,只是回头看了一眼,马上又转回去,说:"我只塑女身。"女人把脚上的黄泥往门槛上

『肆』 求告诉,名著阅读《西游记》专题练习答案答案,拜托了

1．神话；古典神话小说；玄奘西行取经；玄奘取经2．100；大闹天宫；唐僧；八十一；修成正果3．东胜神州；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲4．浪漫主义；花果山福地，水帘洞洞天。 5．菩提老祖；定海神针；如意金箍棒；五行山；行者；斗战胜佛6．悟能；天蓬元帅；云栈洞；净坛使者7．悟净；卷帘大将；流沙河；金身罗汉8．西海龙王；八部天龙；擎天华表柱9．七十二般变化；筋斗云；金箍棒；如来佛；观音菩萨l0．孙悟空；猪八戒；悟能；沙和尚ll．金蝉子；陈光蕊；玄奘；旃檀功德佛12．白骨精；五庄观；美猴王；芭蕉扇 13．乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪14．人间朝廷；封建皇帝；人民意愿；民主主义思想15．敢作敢当16．100；齐天大圣17．如：第四十五回；三清观大圣留名车迟国猴王显法18．老鼋19．猪八戒；猪八戒；孙悟空20．猪八戒；孙悟空；沙和尚；唐僧21．反对压迫，追求平等，追求自由、民主22．黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。 23．本性愚钝、忠奸不分，又受了猪八戒的调唆。 24．提示：唐僧师徒生了二心，内部不团结而至。 25．昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。 26．找出你感受最深的一点，并充分说明理由即可。 27．写出该章节的题目，并充分说明理由。 28．反方：我方认为，唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，总是听信猪八戒的调唆；他对待妖怪心慈面软，对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨；历尽千辛万苦到达西天后，面对传经者索要的“人事”，他却不知反抗，唯唯诺诺，实在可气。 29．猪八戒能吃苦耐劳，对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。 30．例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。 31．例：白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇到的女妖精。她使用双剑，武艺出众，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的美貌少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后又变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破。于是她使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，才把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形

『伍』 暑期名著阅读作业的答案

1【美猴王】.美猴王名字的由来出自《西游记》第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生：
……石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。
【孙悟空】.孙，乃子系，子，男子也；系，婴系也，符合婴儿之本论，所以为孙。“悟空”就是“悟道”，“悟道”就是“悟空”，“空”就是“道”，“道”即是“空”。“悟”有着感悟、领悟、觉悟的含义，其中本身就代表着修炼、修心的意义。
【弼马温】.受天庭招安，封为专职饲养天马的小官。孙悟空当时误以为弼马温官职很高。
【齐天大圣】.孙悟空嫌天庭没有重用他，于是偷仙桃，盗仙丹，大闹蟠桃会后，畏罪潜逃，逃回花果山。于是天庭派了十万天兵来剿灭乱党，不得已，孙悟空唯有揭竿而起，自立为圣由于是反叛，所以要有个与天庭分庭抗礼的旗号，所以叫齐天大圣
【孙行者】三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”悟空道：“好！好！好！”自此时又称为孙行者。
2.观音把紧箍咒给了孙悟空，第十四回“心猿归正 六贼无踪”，唐僧收了悟空，但悟空野性不改，打死贼人，不服唐僧教训，观音就让唐僧把像一顶帽子的紧箍咒给孙悟空带上了。禁箍咒给了黑熊怪，第十七回“孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪”，观音帮孙悟空收服了黑熊怪，“菩萨又怕那妖无礼，却把一个箍儿，丢在那妖头上。”黑熊怪遂跟随观音，到落迦山去作守山大神了.金箍咒给了红孩儿，第四十二回，“大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩”，因红孩儿不服菩萨管教，菩萨取出金箍对悟空说：“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿，先与你戴了，禁箍儿，收了守山大神，这个金箍儿，未曾舍得与人，今观此怪无礼，与他罢。”于是，“好菩萨，将箍儿迎风一幌，叫声‘变！’即变作五个箍儿，望童子身上抛了去，喝声‘着！’一个套在他头顶上，两个套在他左右手上，两个套在他左右脚上。”就这样，红孩儿皈依了菩萨，成了善财童子。3.宝象国 乌鸡国 车迟国 西梁女儿国 朱紫国 狮驼国 比丘国 灭（钦）法国 天竺国 祭赛国
4.八十一难
蒙差揭谛皈依旨 谨记唐僧难数清 金蝉遭贬第一难 出胎几杀第二难 满月抛江第三难 寻亲报冤第四难 出城逢虎第五难 折从落坑第六难 双叉岭上第七难 两界山头第八难 陡涧换马第九难 夜被火烧第十难 失却袈裟十一难 收降八戒十二难 黄风怪阻十三难 请求灵吉十四难 流沙难渡十五难 收得沙僧十六难 四圣显化十七难 五庄观中十八难 难活人参十九难 贬退心猿二十难 黑松林失散二十一难 象国捎书二十二难 金銮殿变虎二十三难 平顶山逢魔二十四难 莲花洞高悬二十五难 乌鸡国救主二十六难 被魔化身二十七难 号山逢怪二十八难 风摄圣僧二十九难 心猿遭害三十难 请圣降妖三十一难 黑河沉没三十二难 搬运车迟三十三难 大赌输赢三十四难 祛道兴僧三十五难 路逢大水三十六难 身落天河三十七难 鱼篮现身三十八难 金兜山遇怪三十九难 普天神难伏四十难 问佛根源四十一难 吃水遭毒四十二难 西梁国留婚四十三难 琵琶洞受苦四十四难 再贬心猿四十五难 难辨猕猴四十六难 路阻火焰山四十七难 求取芭蕉扇四十八难 收缚魔王四十九难 赛城扫塔五十难 取宝救僧五十一难 棘林吟咏五十二难 小雷音遇难五十三难 诸天神遭困五十四难 稀柿衕秽阻五十五难 朱紫国行医五十六难 拯救疲癃五十七难 降妖取后五十八难 七情迷没五十九难 多目遭伤六十难 路阻狮驼六十一难 怪分三色六十二难 城裏遇灾六十三难 请佛收魔六十四难 比丘救子六十五难 辨认真邪六十六难 松林救怪六十七难 僧房卧病六十八难 无底洞遭困六十九难 灭法国难行七十难 隐雾山遇魔七十一难 凤仙郡求雨七十二难 失落兵器七十三难 会庆钉钯七十四难 竹节山遭难七十五难 玄英洞受苦七十六难 赶捉犀牛七十七难 天竺招婚七十八难 铜台府监禁七十九难 凌云洞脱胎八十难 路经十万八千里 圣僧历难簿分明 ◎为完九九归真之数，观音菩萨看完唐僧灾难簿后， 命揭谛赶上八大金刚，还生一难。
5.孙悟空大闹天宫，把天宫搞得乱七八糟的，还有他偷摘人参果，遭到误会后捣毁人参果树，体现出他的顽劣，即猴性。他神通广大，三打白骨精，每次都能看穿白骨精的诡计，这可以体现出他的神性。打了白骨精后，唐僧怪罪于他几次赶他走，他都不走，最后没办法了，非走不可了，他还向唐僧跪拜，后来师父遇险，他得知情况后也去救唐僧，他对师父的忠诚和报答体现出他的人性。
6.唐僧师徒西天取经路上，孙悟空毁伤镇元大仙的人参果树无法医活，只好请观世音菩萨帮忙。只见观音菩左手持净瓶，右手持杨柳枝，稍蘸甘露，就使人参果树死而回生。她在唐僧取经路上，帮助孙悟空收服红孩儿、天蓬元帅、西海龙王三太子等等，才使唐僧师徒到西天取得真经。
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水浒传
1.林冲 宋江 宋清 杜迁 宋万 武松 李逵
杜迁和宋万是梁山泊的创始人，柴进经常资助山寨。林冲在配刺沧州的过程中首次遇见柴进，在柴进庄上打败了洪教头，后来在火烧草料场后被因偷酒被柴进的庄客抓住，这次柴进推荐林冲上梁山，并设法骗过了缉捕的军官。宋江杀了阎婆惜后和他的兄弟一同到柴进的庄上逃难，受到柴进的款待，在这期间遇到了武松。武松曾经以为自己把人打死了，于是到柴进庄上避难。李逵因断了朱仝的前程，得罪了朱仝，吴用让他去柴进庄上住一阵，等朱仝气消了再回梁山
2一丈青 扈三娘：三打祝家庄
母夜叉 孙二娘：十字坡
母大虫 顾大嫂：杀毛太公一家
谢谢采纳
3一打祝家庄:搜集祝家庄机关图,护送石秀,标记白杨树,找到杜兴,击杀祝家庄后面守卫!
二打祝家庄:击杀祝家庄前门祝彪等2次,护送宋江,击杀伏兵,击杀扈三娘!
三打祝家庄:找到孙立,布阵,击杀栾廷玉,最后发起总攻!
三山就是：桃花山，二龙山，白虎山，三山聚义是因为桃花山抢了呼延灼御赐的马，呼延灼去打桃花山，李忠，周通打不过，就去二龙山请援兵，呼延灼却和杨志武功不相上下，只好撤军。却遇到孔明孔亮来救城里的叔叔。孔明被呼延灼抓去了，孔亮回山途中遇到了武松。
两赢童贯之后，高俅带了十节度使水陆并进攻打梁山，结果水陆都输了，这是一败高太尉。高太尉回到济州，把拘刷的船只三只钉在一起，却被吴用用计烧光了。后朝廷第二次降下诏书，暗意除掉宋江，被好汉大闹了济州城。此是二败高太尉。高太尉上表朝廷造了许多海鳅船，被水军头领全部凿漏，高太尉自己也被擒上梁山。这是三败高太。。4.相同点：第一，鲁智深与武松具有比较相近的性格--嫉恶如仇
第二，镇关西与蒋门神也具有相近的特点--横行乡里，作威作福
又很不幸，他们相遇了，于是故事就这样发生了
第三，仔细看剧情就可以知道，鲁、武两人都是以找茬的形式找上门去的，惹得对方火大方才动手，不得不说如果不是看了前文，我倒觉得这两人才是泼皮无赖。。。。
第四，性格使然，两人的动机都很明确，算是惩恶扬善

不同点：第一，鲁智深的打斗情节从色，声，味多方面描写了那三拳的厉害，反观武松的那段场景就没有这么精彩利落，是与对方你来我往缠斗了片刻。。。。。
第二，鲁智深与武松在打斗当时，身份不同，鲁，公职在身是提辖，是个军官。武松，刚犯了血案，送到牢里，是个贼配军。。。相比之下，鲁智深放弃的更加多，也表现了义气在他心里压倒一切。。。
第三，鲁智深是为了素不相识的孤女老人，一怒拔刀，而武松，是为了替一个照顾他的朋友出头。。。其中不乏有拿人手软，吃人嘴短的功利嫌疑，相比之下，鲁智深不求名利只为义气的侠义更加令人钦佩，结合第二点，鲁智深的形象更加高大5.喝毒酒死的，死前先弄死了自己的好兄弟 李逵 因为——

他是迫不得已,况且书中有交代,施耐庵的书中是这样的：宋江怕李逵知道朝廷赐毒酒毒死他后为他报仇而反，坏了梁山所有弟兄的一世忠义（这里我个人认为忠于国，义于世。这与当时的社会背景有很大联系。说白了就想让兄弟们青史留个芳名）故毒死。书上原文“李逵见说，亦垂泪道：罢，罢，罢！生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。7.①深刻揭示了农民起义的社会根源——“官逼民反”、“乱自上作”。
作品展示了北宋末年奸臣当道、政治腐败、民不聊生的社会现实。作品具体刻画了高俅、蔡京、杨戬、童贯为首的封建官僚贪赃枉法、互相勾结、 无恶不作，但这些贪官的总后台就是徽宗皇帝，昏君佞臣组成的统治集团压迫人民，激起人民反抗的怒火。“官逼民反”、“乱自上作”——这是起义的根本原因。
②歌颂农民起义英雄。
一百零八位头领个个都是勇武智慧、顶天立地的英雄，他们反抗黑暗的封建统治，对抗腐败的官府，劫富济贫，除暴安良，“替天行道，保境安民”。
③揭示农民起义失败的必然原因之一。
“招安”是起义失败的直接原因，也体现了农民起义领袖思想上的局限性——宋江、卢俊义等人具有浓厚“忠君”思想，他们又是梁山义军的主要领导，影响和左右着义军的发展趋势，宋江上梁山后，把“聚义厅”改为“忠义堂”， 梁山泊上高悬“替天行道”的杏黄大旗；他们起义的原因是博取功名，封妻荫子。
故“招安”是其必然选择，失败是起义的必然结局.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1.第一卷：利立浦特（小人国）游记。叙述格列佛在小人国的游历见闻。这里的人，身长不满六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥阴谋诡计、倾轧纷争。穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派互相攻击，誓不两立。
第二卷：布罗卜丁奈格（大人国）游记。格列佛在利立浦特人的心目中是个宠然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。
第三卷：勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。主要描述格列佛在勒皮他（飞岛）和格勒大锥（巫人岛）的游历。飞岛上的人长得畸形怪状，整天担忧天体会发生突变，地球会被彗星撞击得粉碎，因而惶惶不可终日。在科学院里，设计家们正在从事研究如何从黄瓜中提取阳光取暖，把粪便还原为食物，繁殖无毛的绵羊，软化大理石等课题。在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗人世。
第四卷：慧駰国游记。叙述格列佛在智马国的游历。在这个国度里，居主宰地位的是有理性的公正而诚实的智马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类耶胡，后者生性淫荡、贪婪、好斗。
2.格列佛随“羚羊号”出航南太平洋.不幸中途遇险,格列佛死里逃生,漂到利立浦特(小人国),3.首先是饮食 这一点上没有问题，格列佛每日所需的食量是1728个小人国饮料和吃食，小人国只需要每日送几十车来就好了，因为有酒桶和饭桶，桶类似于我们的小酒杯，面包类似于子弹，牛羊可以放在手掌上，只要耐心一点，吃饱没问题。
其次，住宿，格列佛住在小人国的神殿里，床是由150张当地人的床铺成的（初始的计算数是600张）用同样的方法将被单床垫等用小人国的来缝合就有了全套的住宿用品。
出行，这个最简单，小人国很小，但是主要街道也足够格列佛通过了，步行就可以了。特别值得一提的是进入皇宫是用两张三尺高的高凳子（用小人国最高大的木材制成）跨入了皇宫的花园，通过皇宫的窗户观赏。
4.尿浇大火皇宫，拯救小人国
5.一次，皇宫失火。由于运水困难，格列佛撒了一泡尿浇灭了大火。这使皇后十分反感。加上海军大臣嫉妒他的功劳，财政大臣又怀疑他的妻子和格列佛私通，于是国王召开了一次密谋会，要给格列佛定叛国罪，并把他的双眼剌瞎。格列佛得知后，慌忙逃到不来夫斯古国。再从那儿找到了一只小船，便乘船离去。他在公海上遇到一只英国商船。他便搭乘这只商船，于是一七○二年回到伦敦。从而结束了他的第一次游历。
6.遇到风暴，大人国是上岸寻找淡水，船上人发现巨人吓得把船开走了，格列佛被遗留在岛上
7.被侏儒扔进奶酪碗、遭遇二十多只黄蜂、被冰雹砸、一只狗叼起他、划船时遇到大青蛙等等
8.格列佛被装在一个箱子里，由一个大人国的保姆看守．结果那个箱子被鹰叼走了......
9.具有的童话特征——幻想。《格列佛游记》中的幻想表现在假想的人物、虚拟的环境、虚构的情节中。本文将从这三方面分析作品所具有的童话的基本特征。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1.因为他不安于平静的生活，不想按照父辈的安排生活下去，他的形象代表了当时许多英国人的形象
2.鲁宾逊一心要遨游四海，他不顾家人的劝阻私自出海航行，他初次远航就遇到了风暴，险些送命，但是他不屈不挠，勇于战胜困难。另一次，航海中却在非洲沿岸遭遇到海盗袭击被迫成为奴隶，逃脱后在巴西经营种植业。后来，为了补充庄园的劳动力，他登上了去非洲的远航旅程，途中他们遇到了大风暴，鲁宾逊只身一人漂流到荒岛上，凭着他坚强的意志和生存技能，开始了他长达28年之久的孤独时光。 最后，他救出了英国船上的一位船长，打败了反叛的水手，重返故里。
3.从野蛮的“吃人族”手中救出了日后成为他仆人和朋友的“星期五”——因为救出“星期五”的那天正好是周五。
他用了半年的时间做好的木船却因为离海太远而被迫再做一只；他用围巾筛面做面包，甚至自己还会酿造啤酒。
4.鲁宾孙刚刚看见野人的脚印时，十分的害怕，后来冷静了下来，想到要把房子周围的围栏弄坚固了
5.星期五
一个被鲁滨逊救了的野人（星期五本作为俘虏）：
他就是星期五，最后还是他把鲁滨逊救回祖国，是他把鲁滨逊叫醒的。做了鲁滨逊的仆人兼好友，最后被奴隶贩子射杀。星期五是鲁滨逊在孤岛独自生活26年之后救下的一个野人，是鲁滨逊后来逃离孤岛希望的一个缩影。鲁滨逊教会他英语，与他聊天。笛福通过塑造星期五这个人物，重在《鲁宾逊漂流记》的宗教色彩。鲁滨逊的生存环境，与自然为伴，与山水林木相守，孤独的生活形成某种宗教隐修的环境，迫使他和自我.和自然及神对话。星期五的加入就像“救世主”为他走出荒岛融入社会有很好的基础。
6.鲁宾逊用日记的方式把自己的经历如实的记了下来，从中可以看出他在不断的鼓励自己，从不气馁，对于消极的事情也能不断的鼓励自己。是啊！在不幸的处境中，我们也要学习他，善于把事情的好处和坏处对照起来，从而找到鼓励自己的方面
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1.祥子：起初：老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳；

最后：麻木、潦倒、狡猾、好占便宜
2.春已有了消息，树枝上的鳞包已显得红肥。但在这个大杂院里，春并不先到枝头上，这里没有一棵花木。在这里，春风先把院中那块冰吹得起了些小麻坑儿，从秽土中吹出一些腥臊的气味，把鸡蒜皮与碎纸吹到墙角，打着小小的旋风。”几阵凉风过去，阳光不那么强了，一阵亮，一阵稍暗，仿佛有片飞沙在上面浮动似的风忽然大起来，那半天没有动作的柳条像猛的得到什么可喜的事，飘洒的摇摆，枝条都像长出一截儿来。一阵风过去，天暗起来，灰尘会飞到半空。尘土落下一些，北面的天边见了墨似的乌云。……又是一阵风，黑云滚似的已遮黑半边天。地上的热气与凉风搀和起来，夹杂着腥臊的干土，似凉又热；南边的半个天响晴白日，北边的半个天乌云如墨，仿佛有什么大难来临，一切都惊慌失措。车夫急着上雨布，铺户忙着收幌子，小贩们慌手忙脚的收拾摊子，行路的加紧往前奔。又一阵风。风过去，街上的幌子，小摊，与行人，仿佛都被风卷了走，全不见了，只剩下柳枝随着风狂舞。 ”云还没铺满了天，地上已经很黑，极亮极热的晴午忽然变成黑夜似的。风带着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头西一头的乱撞。北边远处一个红闪，像把黑云掀开一块，露出一大片血似的。风小了，可是利飕有劲，使人颤抖。一阵这样的风过去，一切都不知怎好似的，连柳树都惊疑不定的等着点什么。又一个闪，正在头上，白亮亮的雨点紧跟着落下来，极硬的砸起许多尘土，土里微带着雨气。大雨点砸在祥子的背上几个，他哆嗦了两下。雨点停了，黑云铺匀了满天。又一阵风，比以前的更厉害，柳枝横着飞，横着竖着都灰茫茫冷飕飕，一切的东西都被裹在里面，辨不清哪是树，哪是地，哪是云，四面八方全乱，全响，全迷糊。风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地的垂落，看不清一条条的，只是那么一片，一阵，地上射起了无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。几分钟，天地已分不开，空中的河往下落，地上的河横流，成了一个灰暗昏黄，有时又白亮亮的，一个水世界。……湖外的水沟里，一些小鱼，眼睛亮得像些小珠，忽聚忽散，忽来忽去；有时候头顶着一片微萍，有时候口中吐出一些泡沫。……水流渐渐的稳定，小鱼又结成了队，张开小口去啃一个浮着的绿叶，或一段小草。稍大些的鱼藏在深处，偶尔一露背儿。忙着转身下去，给水面留下个漩涡与一些碎纹。翠鸟像箭似的由水面上擦过去，小鱼大鱼都不见了。水里只剩下浮萍。”
3.
4.没有，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车？成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正像作品中所比喻的，好像是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。

『陆』 菩萨李立泰小说以菩萨为题有何意义

阅读理解.(15分)菩萨为什么低眉⑴初看到这句话,是在朱天文的新...-阿凡题
[答] 【小题1】(3分)作者以前从未关注过菩萨低不低眉的问题,看到《巫言》中的话后引起了作者的思考.(1分)高高在上的菩萨也会低眉,作者感到很惊讶很不可思议.(1分)总领下文或引起下文.(1分)【小题1】(4

『柒』 西游记的阅读题及答案

西游记人物性格。
孙悟空。一。嫉恶如仇。乐观。聪明。勇敢。顽皮。灵活。热爱自由，充满斗争，精神。欢迎大家采纳。猪八戒。一方面好吃懒做。见识短浅，爱占小便宜，有着嫉妒心。喜欢招式搬非。一遇到困难就嚷着要散伙。爱耍小聪明，贪恋女色。长因此出丑。成为整容发现了喜剧形象。另一方面。他也还不。其中永和善良在于一模中，它总是会武金榜you猛战斗是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，这还算纯朴。没有害人之心自有可爱之处。
沙和尚一。保护唐僧西天取经的路上任劳任怨忠心不二。善于调节矛盾，孙悟空和八戒。
你心地善良。信仰坚定。明知取经之路，重重。建筑。吉凶。兄，难弟带人就天返顾勇往直前。无论遇到。多少困难？多少诱惑？我从没有动摇。就是一个很窝囊的人。碰到妖魔鬼怪。Joe。莫展。涕泪交流离开的图片，饭也吃不上。太极服。太自卑，苏红主动降妖除魔。他却。他去骂孙悟空。没有。单。有。一组a不知好歹，甚至代练九五joe。作者对着西天取经领导人批评的最厉害，说明。看书不一定去。全是。宣扬宗教。
第一回合今天第十天。不是。大概内容。花果山上有一块红兴的就是他Joe寿命的精华，结了零七在一天终于爆炸了。你们去蹦出来的一堆石头，第二天。他因为穿过了瀑布大家就称他为王。后来她想让。可友长生不老，就想去玩，学校本地。
西游记仙剑有哪些人？玉皇大帝王母娘娘太上老君太白金星拖塔天王哪吒三太子二郎神四大天王。福建有哪些人？如来佛祖观音菩萨吉林土壤。普贤菩萨文殊菩萨燃灯古佛。
西天取经路程有十万八千里。
师徒四人路上遇到的妖怪。白骨精黄风怪蝎子君之朱军行海尔等。
西游记的作者是吴承恩。考试。这样伤人，明白人。
红海儿的大号叫圣婴大王。

『捌』 莲花开了，满世界都是菩萨（李丹崖） 阅读答案！！急急急！！！！

1.约瑟夫在中国探险时被蛇咬伤，是桑月老人无私地为他医毒并让他在自己家里养好伤。
2．(1)桑月老人心胸开阔，无私助人；

(2)当地民风淳朴。
3．(1)我们都是生活在同一个地球上的善良的人，谁遇到困难都会有人尽力相扶相帮，而这种相帮是不需要任何回报的。

(2)本句运用比喻的修辞手法，将桑月老人比喻成莲蓬，比喻成卸妆后的莲花，形象地表明桑月老人就是一尊”，形象地赞美了她的善良的品质，照应题目，深化了主题。
4．我的恩人，你救了我的命，又不留下姓名，现在又把钱给退了回来，你无私助人的品质让我钦佩，更让我敬仰。
5．言之成理即可。示例：应该退回，这样更能表现出桑月老人无私的品质，反映出她美好的心灵。