小题1:《药》：刑场上伸长脖子的看客们，茶馆里的“驼背五少爷”、“花白胡子”；《明天》：红鼻子老拱（或：红鼻老拱）、蓝皮阿五。
小题2:①因为吕布事先接受了袁术送去的粮草和要他按兵不动的密信。 (1分)②吕布让人把刘备和纪灵同时请来赴宴。（1分）开宴不久，吕布叫人把画戟插在辕门外，与刘备、纪灵约定：如一箭射中画戟枝尖，两家就罢兵；如射不中，两家再战。(2分)结果，吕布一箭射中画戟枝尖，纪灵只好罢兵而去。(1分)
B. 鲁迅的《药》中“药”的含义是什么 故事中的“明线”与“暗线”各是什么 小说四个部分添小标题
帮助革命成功的方法,或者改善民族品质、思想的方法.复杂的说；
精警简洁 寓意深刻
——从《药》的标题说开去
“药”，小说里指的是人血馒头，是老实愚昧的贫民华老栓为其儿子华小栓治病的药，是他用他们一家节衣缩食积攒下来的辛苦钱从刑场上与刽子手康大叔那换来的。小说从华老栓半夜起身，为儿子买“药”入笔，具体形象地描述了华老栓去刑场买“药”、华小栓服“药”、众茶客议论“药”、直到华大妈去上坟。简洁的概括就是四个部分：取“药”、吃“药”、谈“药”、结局。整篇小说自始至终都围绕着“药”来写，“药”贯穿全文，是本篇小说的行文线索。
小说以“药”为标题，不仅制造了悬念，吸引读者去阅读、去思考：这是什么药，治什么病的药，围绕这药会有怎样的故事发生，同时也符合了文章标题要言简意赅、寓意深刻的原则。鲁迅自己也曾说过：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意在揭出病苦引起疗救的注意。所以我力避行文的唠叨，只要觉得将意思传给别人了，就宁可什么陪衬拖带也没有。”（《南腔北调集》：《我怎么做起小说来》）
《药》这篇小说篇幅虽短，但是“容量”极大，题目虽只有一个字，可含义非同一般。在我印象中，现代文学作品中也以一字作为短篇小说题目的佳作，好象也只有叶绍钧的《夜》而已。看来想以一字作为文章标题并不是件简单的事，这足可见鲁迅的文学功底的深厚。
忧国忧民 发人深省
——从《药》的主题说开去
鲁迅从事小说创作，是有非常明确的目的性的。《药》写在“五四”运动发生前夕，同时鲁迅对辛亥革命时期的许多资产阶级革命家非常熟悉，这就使鲁迅在从自己丰富的生活积累中选择辛亥革命时期的社会生活关系作为描写题材时，确定了“在与旧的社会制度斗争中革命者和群众的关系”这样一个主题。鲁迅自己曾对别人讲述过《药》的写作意图：“《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直捷说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解。以为这牺牲可以享用。”（孙伏园：《鲁迅先生二三事·药》）这就是这篇小说的主题和所要表达的重点。
而文中关于华、夏两个姓氏的设置也有其内在的含义。华、夏为中华民族的代称，鲁迅特地选择这两个姓氏赋予故事的主人公，隐喻了小说的主旨在对中华民族的命运进行探索。以“药”为题，也暗示人们去思考救国救民的良方。
如果说这篇小说的主题只是鲁迅对当时社会阴暗面的揭露的话，那么小说的主旨则体现了鲁迅对国家、对民族前途命运的思考和担忧。这才是真正的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这才是鲁迅这篇小说的精华。
双线交叉 明暗搭配
——从《药》的结构说开去
在结构设置上，鲁迅为了从革命者和群众两个方面来描写，采用了“双线结构”。作者同时描写两条线索：革命者夏瑜英勇奋斗，但是由于孤军作战，加上被族人出卖，终于在寂寞中牺牲；华老栓愚昧落后、麻木不仁，用人血馒蘸馒头作为药给儿子治病，但这药并不见效，儿子也终于死去。这两件事原本风马牛不相及，但是却因为一个人血馒头联系到了一起，因为那血是革命者夏瑜的血，所以这两个线索既相互独立又相互联系，相互构成一个完整的艺术整体。
而在两条线索之中，华老栓的悲剧又是作为明线来写的，夏瑜的命运则是暗线，以华老栓一家为正面描写的对象，使夏瑜的形象不经描写却也能深深的印在读者脑海中。原本一篇小说是要通过矛盾冲突来推动情节发展的，但是《药》中却没有矛盾冲突的直接接触和正面发生，取而代之的是一明一暗两条线索的结构形式，这也使得小说中带着不明朗的含蓄隐秘色彩。
耐人寻味 意义重大
——从《药》的象征说开去
鲁迅善用象征手法，他常把自己对人生、对时代的思考，凝结成为一种耐人咀嚼的象征意象。《药》这个题目的选用就显现了这个特点。“药”本是治病的方剂，鲁迅用作小说的题目，我认为有三层含义：革命者以血去医治社会的苦难；国民却以他的血去医治自己儿子的疾病；作为革命文学家的鲁迅则是用这个可悲的故事去医治人们愚昧麻木的精神和思想。但是以上这三层含义的“药”都无法彻底救治人民的痛苦，应该寻找一种更有效的“药”，那就是：彻底打碎封建统治者加给人民的精神枷锁！
在小说的结尾，鲁迅在夏瑜的坟头安排了一个红白相间的小小花环。于是花环便也成为了革命力量的象征、未来希望的象征、理想的象征。它给人以鼓舞、以激动、以信心。它既表达了鲁迅对革命烈士的怀念与赞颂，也表达了他对革命前途的一种乐观：这是革命力量必将最终胜利、为革命牺牲的志士的遗愿必将实现的象征。
C. 急！ 阅读鲁迅先生的小说《药》，根据夏瑜和红眼睛阿义的不同身份和思想性格，试写他们在牢里的一段对...
拟夏瑜和红眼睛阿义的狱中对话
阿义：年纪轻轻，便犯下杀头之大罪，真是可惜呀！虽然死刑文书已经下达，不过如果你想救自己，或者还会有些机会的。
夏瑜：不知你所说的机会指什么？
阿义：你家中除了你老娘，还有其它人吗？夏三爷我是知道的，他为了二十五两银子而告发了你，他是不肯再为救你而出钱了的。只要有人肯救你，又出得起钱……
夏瑜：打入死牢的人，还可以用钱救出来？怎么回事？
阿义：这你就不懂了。如果你有一位很有钱的亲戚，愿意出一大笔钱来救你，或者你家有房屋土地等东西换成钱，我可以上上下下疏通关节，用一个不是被判死刑的囚犯跟你调换。
夏瑜：到时上边追究下来，“私通革命党”的罪名可不轻的，你们这些人敢做吗？
阿义：嗤！你不要以为这些穿公服的都是皇上的忠臣，只要收了银子，他们就谁也不会说出去。当然，也要你不说出去才行，但你会说吗？至于那被换往刑场处死的囚犯的亲属，用“瘐毙”搪塞一下也就过去了。你以为我单靠做狱卒的那点俸禄，能活得这么滋润？告诉你，这种事我也不是只做一次两次了，有哪个“上边”追究下来了？不管是杀人犯也好，谋反犯也好，只要肯出足够的钱，想怎么办都没问题，重罪换成轻罪，用不该死的替换该死的。
夏瑜：不过我家既没有钱，也没有房产，原先的亲戚朋友知道我是革命党，都不跟我家来往了，他们躲避我家的人就象躲避瘟神那样躲得远远的。
阿义：钱少一些，虽然我不能救你出死牢，但我可以打点打点，让你从现在开始到被砍头那一刻少受些活罪呀。如果不出钱，也许你等不到砍头就要瘐毙了，我们要怎么弄你就怎么弄你。这样吧，我给你拿来纸笔，你给你老娘写几个字，让她给我们一些钱，我们将根据钱的多少来确定你的照顾等级。
夏瑜：我家确实拿不出钱，你不要考虑从我身上可以捞到什么油水。
阿义：没钱？没钱也还有没钱的办法的。实际上你知道的东西可以换成钱，也可以换出你的命的。
夏瑜：你以为我会为了苟活而出卖同志吗？
阿义：那可是唯一的方法了。只要你供出你的同党，让我凭这个功劳去弄个一官半职，你能活命，我也会提携你。今天被抓住的是你，算是你的造化，你可以供出同伙来救自己；假若抓的是你的同党，那这个机会就轮不到你了，你的同党一定会供出你来救他自己的。
夏瑜：你看错人了！我夏瑜头可断，血可流，早已将生死置之度外。要我出卖同志，要我做清廷的走狗？没门！
阿义：嘴硬什么？你就快身首异处了。我劝你考虑清楚。
夏瑜：阿义，我老实告诉你，看现在的形势，这大清就要完蛋了。你也考虑清楚，把自己押给大清还有什么前途？
阿义：我吃谁的俸禄，就给谁效力。改朝换代，我投靠新的主子，照样可以找到效力的地方。
夏瑜：新时代来临，再无所谓主子和奴才，大家都是平等的。
阿义：主奴不分，没有等级，这哪象世界？没有皇上，没有大臣，这不是要乱了整个天下的秩序？这个国家还怎么去治理？
夏瑜：我们可以推举那些有能力的人去管理国家，国家元首有一定的任期，不搞终身制，也不搞什么父子相传那一套。你看，当今皇上是个几岁的小孩子，就仗着他父亲是摄政王而坐上了那个位子，他有什么能力治理天下？这大清的天下本来是我们大家的，他爱新觉罗氏有什么资格将其当作一家之私产？
阿义：这小子疯了，天下怎么可以是大家的？无论什么人做皇上，天下都只属于皇上的，所谓“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
夏瑜：我们就是要建立一个历史上从未有过的时代：天下为公。
阿义：这小子欠揍，疯话乱翩。别以为我会跟你造反，若不是冲着想弄你几两银子花花，我才懒得跟你费这么多口舌。
夏瑜：你真是可怜的狗奴才，身为奴隶却要帮助奴隶主维持奴隶制。你今天做着专制统治者的帮凶，总有一天你或你的亲人要咽下专制体制的苦果。
阿义：我可怜？我现在可以把你打趴在地上再踏上一只脚，看看到底谁最可怜？你可不要求饶啊！
夏瑜：不开窍的奴才。做着奴隶却为自己能做奴隶而沾沾自喜。
阿义：疯子，你去死吧，我才不想听你说疯话了。
D. 鲁迅<药>的解析!急！！
迅先生的小说——《药》，把当时的社会现实揭露的淋漓尽致。在此，我尚且不谈与主题相关的问题，只说一下我对文中三个小细节的看法。
第一：华老栓夫妇为其儿子所做的一切是不是平常父母对于自己子女的“爱”。乍一听，问题好象十分荒谬：父母对子女的关心不是伟大的“爱”吗？可在被扭曲的社会现实下，事情往往是难以想象的；正如现在的人们难以理解“套子里”的别里可夫。虽然如此，可文中的一些细节往往使人发出诘问：为这“药”，华老栓倾出了医生的积蓄；为这“要药”，华老栓“仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情都置之度外”，虽年老体迈，还“迈步格外高远”；为这“药”，华老栓弯下了本已直不起的腰，皱瘪的脸上挤出枯涩的笑容；为这“药”，华大妈不知度过多少个不眠之夜，不知流了多少泪水（此诚可想而知）……所以这一切不多浸满了父母对儿子的爱吗？可我倒要问一句：如果华老栓夫妇不是只有一个儿子，而是有许多个儿子，足可以给华氏传宗接代，本就贫穷不堪的华老栓会不会倾出大半生的积蓄为不可救药的儿子买“药”呢？答案可想而知：华老栓是不会这么做的。因为他还有别的儿子，足可以使华氏香火不灭。所以，这“爱”就有问题。你想啊，尽管封建思想开始土崩瓦解，但象华老栓这一类人，“思想蛀虫”已经侵蚀到了他的脑髓，从根本上已经无法改变。他的脑子里充盈着“不孝有三，无后为大。”的封建道德，华大妈也被“三从四德”束缚的难以换气，所以为了华氏的香火，为了到阴间向华氏的列祖列宗有个交代，他们竭力保住独苗苗的命根，不惜付出一切代价，甚至用别人儿子的命来“移植”。他们“爱”的出发点就与平常父母对子女的爱的出发点有着本质的区别，又怎能说是父母之“爱”呢？他们所做的一切，只不过是为了完成他们的人生的重大使命——传宗接代，基于这一点，表现在儿子神圣就成了“爱”的假象。与其说华老栓夫妇的所作所为是对儿子的“爱”，不如说是对华氏祖宗的“孝”。这不也是从一个侧面反映出人们身上的封建枷锁何等之紧，何等之牢吗？
第二：鲁迅先生是如何看待夏瑜的就义的。夏瑜，作为一个资产阶级民主战士，其革命精神、革命意志、革命信心是无可否定的。但从历史的、政治的角度来看，其失败也是必然的。在当时复杂的历史时期，资产阶级的本质决定了他们不能承担领导中国革命完全走向胜利的重任。（此处不想延伸）我们从历史的角度来对它评价，也只能是敬佩其革命精神、同情其革命失败、肯定其部分革命成果。再者，从当时鲁迅先生的思想发展历程来看，也只有对革命的敬佩、同情与惋惜。本文写与1919年4月，当时正值军阀混战，革命失败，转入低潮。课文的“预习提示”中也曾提及辛亥革命给苦苦寻求拯救中国的鲁迅以极大的振奋，可失败的结果又使他的希望灰飞烟灭，失败造成的悲惨景象更是让他惨不忍睹。作于同一时期的小说《故乡》，也反映了这一社会现实。我个人认为，鲁迅有着极强的爱国救国心理，但苦于没有找到振兴祖国的道路，所以对辛亥革命抱有极大的希望（辛亥革命也确实有不可磨灭的历史意义），而当希望化为泡影时，鲁迅陷入了冥冥思索之中。在思索什么呢？他开始怀疑辛亥革命，并在这缓慢的怀疑过程中，又去探索其他的救国道路。从鲁迅先生逝世前几年的行为可以看出：他在逐渐的变成一个马列主义者。在初中，我们曾经学过一篇关于鲁迅的文章——《同志的信任》。在这篇文章里，记叙了鲁迅先生为方志敏保藏手稿（《清贫》与《可爱的中国》）。从次可以看出：鲁迅晚年曾与共产党人有较多的接触，接受了马克思主义，而放弃了寄予资产阶级的希望。故而，在轰轰烈烈的辛亥革命失败之后，鲁迅先生对于失败的现实只能是惋惜，对于英勇就义的革命者只能是同情，对于资产阶级是不抱有希望的，而对于振兴国家是充满信心的。
第三：对于课后练习题四大题（4）有我自己的一点看法。夏四奶奶去上坟时遇到华大妈的一幕。当时夏四奶奶“踌躇”、“羞愧”，但又“硬着头皮”。这固然反映了夏四奶奶矛盾重重的心理，但如果再进一步展开下去：夏四奶奶去给自己的儿子上坟也是未尝不可的，为什么又羞愧呢？首先要看一看夏四奶奶当时的社会身份：一个被处决了的罪犯的母亲。我们尚且不去想当时的社会背景，单是在现在的社会，一个罪犯的母亲在社会上将承担多大的压力是可想而知的。何况当时它已众叛亲离，“亲戚本家”早就不来了，所以它无地自容。而产生这一系列现象的原因就在于夏瑜参加革命并为之而献身。废除旧的社会制度进行革命，固然是十分好的。况且，夏瑜不是人民大众的敌人，而是统治阶级的敌人；但他也不是被压迫阶级的朋友。他所进行的革命不但没有得到家人与人民的理解与支持，失败后留给人民的是怨恨，留给家人的是羞辱。究起原因就是他不代表被压迫阶级的利益。因此，革命是局限的，失败也是必然的。从另一个侧面我们也可以看出当时的民众是何等愚昧落后，当时的统治是何等残忍。
总之，鲁迅先生的这篇文章是当时整个社会的缩影，字字都影射出当时残酷的社会现实
E. 鲁迅小说《药》的 问题1
我的回答只代表个人意见。
1，根据教学普遍认为《药》有两种意思，1，华老栓用血汗钱买人血馒头给儿子治病。（迷信与愚昧作者认为当时普遍存在）2，社会需要新药来医治（但革命的夏瑜被杀了）
以上是课文中要表达的，那么，更新的药在那里？这是作者真正思考的问题。
鲁迅曾经给朋友说过：《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀，或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直接说革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁却还要因了愚昧的见解，以为牺牲可以享用，增加群众中某一私人的福利。
2，华与夏正是当时中国两种人物两种思想的代表和冲突。
3，夏瑜都能原型普遍认为是鲁迅的两个革命朋友——秋瑾和徐锡林。秋瑾正是鲁迅的老乡又是老同盟会员，她与徐同时派回各自的家乡发动起义，最终双双失败，秋瑾正是被杀在绍兴古轩亭口，而徐锡林被杀后他的心肝被炒吃了，说是长胆。鲁迅真是悲愤不已。
4，《药》的主人公，按小说自始至终来看还是华老栓。因为鲁迅一直的思想就是“哀其不幸，怒其不争”。他认为这正是国运不强，受人欺侮的根源啊！
F. 1.《药》小说情节安排的特点及作用 2.“花环”的作用探究 很急啊，急需答案
作品通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜的指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。作品以华老栓夫妇给儿子治病为明线，以革命者夏瑜被反动派杀害为暗线，两线交织，结构故事。
《药》的作者鲁迅
《药》有一明一暗两条线索，明线是华老栓一家，暗线是夏瑜一家。明线：一个秋天的后半夜，华老栓到刑场买“药”－→当天早上，小栓在茶馆吃“药”－→当天上午，茶客在华家茶馆谈“药”－→第二年清明，华大妈为小栓上坟。暗线：夏瑜在刑场就义－→夏瑜的血在茶馆被吃－→茶客在茶馆谈夏瑜－→夏瑜奶奶上坟。 明线是主线，突出群众的愚昧麻木；暗线是次线，揭示革命者的悲哀。两条线从并行到融合，突出因群众的冷漠而带来的革命者的悲哀。 对《药》的线索也有不同意见。有人说“暗线是矛盾的主要方面”，是《药》的主线，夏瑜的主人公的地位是“摆好了的，确定了的”。也有人说，《药》描写了“两个主人公”，又有人说《药》“是一篇没有主人公的小说”，明暗两条线也就没有主次之分了。
花环 花环
1.花圈。 鲁迅 《＜呐喊＞自序》：“所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的 瑜儿 的坟上平空添上了一个花环。” 2.妇人的首饰。 宋 孟元老 《东京梦华录·潘楼东街巷》：“又东十字大街，曰从行裹角茶坊，每五更点灯博易，买卖衣物、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之‘鬼市子’。”《金史·舆服志下》：“妇人首饰，不许用珠翠钿子等物，翠毛除许装饰花环冠子，馀外并禁。”
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G. 小说药讲了一个怎样的故事 题为《药》有几层深意
《药》的题目含义深刻。主要包含以下三层意思：1.全文以华老栓买药为儿子治病为故事的开头，题中的“药”即蘸着革命者鲜血的人血馒头。2.这篇文章是鲁迅写给麻木不仁的人民群众的一帖药，意在拯救他们的灵魂，医治他们的精神。3.文章同样也是提醒革命者的药，指出革命不能脱离群众。水能载舟，亦能覆舟。
主要讲的是茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜地指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。作品以华老栓夫妇给儿子治病为明线，以革命者夏瑜被反动派杀害为暗线，两线交织，结构完整。
H. 鲁迅的小说《药》中有这样的一段：店里坐着许多人，老栓也忙了，提着大铜壶，一趟一趟的给客人冲茶；两个
“运气了你”中的“运气”作为动词使用，意为“是我把运气给了你”，有炫耀、讨赏之意。“你运气”中的“运气”作形容词使用，意为“你走好运了”，有讨好、恭喜之意。揭示了人物粗鄙的性格。
I. 《药》一文中题目药的作用是
“药”,小说里指的是人血馒头,是老实愚昧的贫民华老栓为其儿子华小栓治病的药,是他用他们一家节衣缩食积攒下来的辛苦钱从刑场上与刽子手康大叔那换来的.小说从华老栓半夜起身,为儿子买“药”入笔,具体形象地描述了华老栓去刑场买“药”、华小栓服“药”、众茶客议论“药”、直到华大妈去上坟.简洁的概括就是四个部分：取“药”、吃“药”、谈“药”、结局.整篇小说自始至终都围绕着“药”来写,“药”贯穿全文,是本篇小说的行文线索.
小说以“药”为标题,不仅制造了悬念,吸引读者去阅读、去思考：这是什么药,治什么病的药,围绕这药会有怎样的故事发生,同时也符合了文章标题要言简意赅、寓意深刻的原则.鲁迅自己也曾说过：“我的取材,多采自病态社会的不幸人们中,意在揭出病苦引起疗救的注意.所以我力避行文的唠叨,只要觉得将意思传给别人了,就宁可什么陪衬拖带也没有.”（《南腔北调集》：《我怎么做起小说来》）
《药》这篇小说篇幅虽短,但是“容量”极大,题目虽只有一个字,可含义非同一般.在我印象中,现代文学作品中也以一字作为短篇小说题目的佳作,好象也只有叶绍钧的《夜》而已.看来想以一字作为文章标题并不是件简单的事,这足可见鲁迅的文学功底的深厚.
J. 阅读鲁迅的小说《药》，试概述其主要内容。
【主要内容】：
作品通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜地指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。
【深刻主题】：由于受封建统治阶级长期的压迫和麻痹，人民陷入愚昧和无知的境地。如果说华老栓是因为受封建迷信而造成小栓的死亡悲剧，那么，革命者夏瑜的遭遇则是一个更大悲剧。人们对夏瑜反对封建统治的革命行动丝毫不理解，夏瑜对群众落后状态的深切同情，反被人们骂为“发疯”，对夏瑜的流血牺牲，人们漠不关心，冷淡到以他的血来作为治病的药，这是多么可悲的无知和麻木!这反映了尚未觉醒的群众与革命先驱者之间存在着可悲的隔阂。小说通过这两个悲剐，挖掘出资产阶级旧民主主义革命的深刻的历史教训，揭示了民主革命必须启发群众觉悟的重大问题。
【题目立意】：
《药》的题目含义深刻。主要包含以下三层意思：
1.全文以华老栓买药为儿子治病为故事的开头，题中的“药”即蘸着革命者鲜血的人血馒头。
2.这篇文章是鲁迅写给麻木不仁的人民群众的一帖药，意在拯救他们的灵魂，医治他们的精神。
3.文章同样也是提醒革命者的药，指出革命不能脱离群众。水能载舟，亦能覆舟。
【作者简介】：
鲁迅，原名周树人（1881年9月25日—1936年10月19日）。浙江绍兴人，字豫才，原名周樟寿，后改名为周树人。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。1904年初，入日本仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民精神。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、诗歌、评论、散文、翻译作品。对“五四运动”以后的中国文学产生了深刻而广泛的影响。毛主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，可谓知言。
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