小说阅读小五义
㈠ 《小五义》讲的什么事
《小五义》是,全称《忠烈小五义传》,又称《续忠烈侠义传》。作为侠义小说的代表作之一,它深受民众的喜爱,流传极为广泛。
据清代文光楼主人《小五义序》说,《三侠五义》及其续书都是“石玉昆原稿”。
石玉昆是清代道光、咸丰年间的说唱艺人。一般认为,文光楼主人的说法难以成立,不足征信。从作品的具体内容看,《小五义》与《三侠五义》出自不同作者之手,《小五义》说唱的痕迹更为明显,而文字上的粗率也更突出。《小五义》很可能是从说唱本改编过来,成于众人之手,而未经细致的润饰。
《小五义》的中心人物已由《三侠五义》中的包公转为包公门生颜查散,而重要的侠义人物,除了前辈“七侠五义”之外,增加了几个晚辈义士,即钻天鼠卢方之子粉面子都卢珍、彻地鼠韩彰义子霹雳鬼韩天锦、穿山鼠徐庆之子山西雁徐良、锦毛鼠白玉堂之侄小专诸白芸生,这四个小义士加上《三侠五义》中原有的人物小义士艾虎,便是“小五义”。《小五义》并不是紧接着《三侠五义》的结尾续写的,它实际上是从《三侠五义》一百回后开始写起,部分内容与前书重出。小说以襄阳王赵珏图谋叛乱为线索,历叙颜查散奉旨巡按襄阳,大印被盗;白玉堂坠铜网而死;众侠义云集襄阳,蒋平找回大印;智化用计,里应外合,收降襄阳王党羽钟雄;破铜网时,颜查散被沈中元劫持,众义士分头寻找,沿路行侠仗义;“小五义”不期而遇,结拜为兄弟;继而沈中元归附颜查散;众义士参悟阵图,分工破阵,不幸误落铜网。故事至此戛然而止,留下无尽悬念,待《续小五义》叙说。
《小五义》中,中心人物颜查散的作用被淡化,公案故事也所剩无几,侠义群雄成为书中的实际主角,侠义故事更加光灿耀目。虽然这侠义之中包含了更多替天行道、为王前驱的意思,却也不乏除暴安良、行侠仗义的成分。这些侠义英雄轮番出场,个性各异,形象鲜明,尤其是小义士们充满活力,洋溢出清新的青春气息,给人留下深刻的印象。小说继承了民间说唱艺术的优良传统,语言浅近亲切,叙事生动传神,人物对话口吻毕肖,如见其人。可惜作品成于众人之手,水平不齐,优劣互见,又不像《三侠五义》经过文人修饰,故难免有粗糙荒率之处。
《小五义》流传下来的版本极其繁多。现存最早的本子是清光绪十六年(1890)北京文光楼刊本。这次整理校点,即以文光楼本为主,参酌早期的广百宋斋本,校以后出的申报馆排印本。原书文字错讹不少,校点时对明显差错径予纠正,对专有名词前后矛盾者试作统一,但对通假字、合用的俗字则尽量保存原貌。
㈡ 《小五义》最新txt全集下载
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《小五义》
第一回 颜按院奉旨上任 襄阳王兴心害人
诗曰:
清晨早起一炉香谢天谢地谢三光。
国有贤臣扶社稷家无逆子恼爷娘。
惟求处处田禾熟但愿人人寿命长。
八方宁静干戈息我遇贫时亦无妨。
话说襄阳王赵珏赵千岁乃天子之皇叔因何谋反?皆因上辈有不白之冤由。宋太祖乾德皇帝乃兄弟三人——赵匡胤、赵光义、赵光美。惟宋室乃弟受兄业烛影摇红太宗即位久后光美应即太宗之位。不想宁夏国作乱光美奉旨前去征伐得胜回朝。
太宗与群臣曰:“朕三弟日后即位比孤盛强百倍可称马上皇帝。”内有老臣赵普谏奏:“自夏传子家天下子袭父业焉有弟受兄业之说?一误不可再误。”人人皆有私心愿传于子不愿传于弟。得胜之人并不犒赏加级纪录。光美见驾请旨犒赏。
天子震怒:“迨等尔登基后由尔传旨今且得由朕。”光美含羞回府悬梁自荆赵珏乃光美之子抱恨前仇在京招军买马。
有九卿共议王苞老大人奏闻万岁降旨将赵珏封为外藩留守襄阳作镇以免反意。不想更得其手招聚四方勇士宠幸镇八方王官雷英设摆铜网阵招聚山林盗寇、海岛水贼即暗约君山飞叉太保钟雄当住洞庭湖水旱八百里;黑狼山金面神栾肖、黑煞帅葛明、花面太岁葛亮等当住旱路。水路有洪泽湖高家晏镇湖蛟吴泽。水旱路塞断太宗的气脉南北不能通商东西不能畅行。并有王府招来群寇——金鞭将盛子川、三手将曹得玉、赛玄坛崔平、小……
㈢ 谁知道关于五鼠,小五义这几部评书的正确顺序啊
我晕!1楼复制我以前回答的!
他回答的是我以前曾经回答过的。
我感觉我写的挺清楚的,你应该能看懂,《三侠五义》180回 《七杰小五义》80回 《白眉大侠》 320回 《龙虎风云会》320回。 顺序就是这么个顺序
㈣ 在哪里能阅读到小说<<七侠五义>>还有<<小五义>>
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【DOC】 七侠五义
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「七侠五义」主要在论述正义和法律的议题,教导儿童正确的伦理道德观念,然而我们的道德教育多流於形式或灌输教条...今天要介绍这本七侠五义就是在说有关於包公审奇案和许多英雄侠义除暴安良的故事....
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【DOC】 七侠五义(一)
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七侠五义,原为三侠五义,传说是清朝说书人石玉昆发展出来,主要内容叙述宋朝包公审案的经过. 一,从哪些地方...十一,七侠五义并没有结束,接下去的故事写在「小五义」上,从七侠五义最 后看来,你觉得小五义会...
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《摇滚少林:七侠五义》秘籍
《摇滚少林:七侠五义》秘籍 3/28/2001 10:17:0· ··· 在游戏中你可以输入以下的密码: 按住NumLock键再顺次按K、U、O,则生命、暗器、气功样样齐备,准备大厮杀就是了。 ■ 相关内容 Copyright (C) 2001 Yesky.com, All Rights...
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【DOC】 七侠五义的传奇
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「七」侠「五」义的传奇 ◎我们所熟悉的音阶是西洋七声音阶.它们是: ◎中国也有五声音阶,但是不只音的种类少了两个,名字也不一样.它们是: 小朋友,你知道五声音阶少了哪两个音吗 ( ) ◎大家喜欢五声音阶的一个重要原因是:五声音...
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七侠五义
片名:七侠五义(古装剧)、台湾 】 歌词 剧照 主题曲:仗剑走千家 演唱:吕良伟 风潇潇似哭还似骂 豪情侠客今宿哪一家 冷语冷笑 请君随意吧 从来侠客都潇洒 仗剑写出我名字 浮名谁在牵挂住 好管尘世事 满腔仁与义 情怀亦似歌似...
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熏衣草--《七侠五义》之一
情既相逢呀~~哈哈~~一下子看到了台湾华视版的《七侠五义》这个剧,当时真是触动了一下,很多剧情模糊又熟悉起来,又...看《七侠五义》是什么时候记不清了。不过拍摄至今到是有11年了,竟已那么久了……...
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时代书城——小五义
小五义 小说以襄阳王赵珏图谋叛乱为线索,历叙颜查散奉旨巡按襄阳,大印被盗;白玉堂坠铜网而死;众侠义云集襄阳,蒋...“小五义”不期而遇,结拜为兄弟;继而沈中元归附颜查散;众义士参悟阵图,分工破阵,不幸误落铜网。...
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大唐传媒---小五义
列位就有说的,原来徐良没死。他若死了,如何还算小五义?再说尼姑,倒是谁人 将他要命?可就是艾虎...死,自己就算没有事了,由此起身。下套《小五义》上金鳞桥办明奇巧案,救白芸生、 范仲淹,误打朝天岭...
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读写网->小五义(佚名)
小五义 作者:佚名 小说以襄阳王赵珏图谋叛乱为线索,历叙颜查散奉旨巡按襄阳,大印被盗;白玉堂坠铜...“小五义”不期而遇,结拜为兄弟;继而沈中元归附颜查散;众义士参悟阵图,分工破阵,不幸误落铜网。...
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小五义----中国图书网(网上书店)
《小五义》是《三侠五义》的续书。是根据清朝末年民间艺人石玉昆的说书日本润色而成。叙述为剪除叛逆的襄阳王赵...他们的后辈徐良、白芸生、卢珍、韩天锦为共破铜网阵,在赴襄阳的途中凑集于客栈,与小侠艾虎,共结为“小五义”,并...
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忠烈侠义传:小五义
本书是晚清有代表性的侠义公案小说,包括三部内容衔接,又可相对独立成篇的小说《三侠五义》、《小五义》、《续小五义》,百年来在民间广泛流传。“五鼠闹东京”、“大破铜网阵”等热闹节目,包拯、南侠、北侠、大五义、小五义...
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小五义|玄幻小说|下载|爱看书 - 爱上看书
小五义 小五义目录 小五义 正文 第一回 颜按院奉旨上任 襄阳王兴心害人 第二回 智化夜深铜网阵 玉堂涉险盗盟单 第三回 青脸虎看阵遇害 白玉堂失印追贼 第四回 颜大人哭劝锦毛鼠 公孙策智骗盗印贼 第五回 王爷府二贼废命 白...
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伦洋书坊——小五义
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小五义_99网上书城
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小五义古旧书_孔夫子
-->《小五义》 书名: 小五义 作者: 出版社: 广西人民出版社 类别: 出版时间: 1988-01-01 印刷时间: 1988-01-01 上书时间: 2004-05-06 开本: 32 页数: 675 页 印张: 22.5 开本: 装订: 平装 印量: 200 千本 品相: 7成品相 原书价格...
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㈤ 三侠五义和七侠五义的区别,大五义和小五义的区别
石玉昆的《三侠五义》,本来是唱本。它如何变为现在通行的章回体呢?先是有人把它的唱本删去唱词,成为一百二十回的《龙图公案》,后又经问竹主人润色整理,在光绪五年由北京聚珍堂出版,并因其“极赞忠烈之臣,侠义之士”,故更其名曰《忠烈侠义传》(《忠烈侠义传》含《三侠五义》、《小五义》、《续小五义》三部故事)。光绪十五年,俞樾(1821-1906,字荫甫,号曲园,清代学者)又“援据正史,订正俗说”,“别撰第一回”,再更其名曰《七侠五义》,另行出版。1924年,又经俞平伯先生校勘一次,仍还其原来面貌,排印出版。这就是它几十年来演变的过程。
所以从故事情节来说,《三侠五义》和《七侠五义》只有第一回不同而已。
虽有这许多的演变,但从北京首都图书馆所藏车王府唱本的《包公案》和《三侠五义》的抄本对照来看,除删去唱词,文字上有些加工润色之外,情节上也只有两处变动。因此可以说,今本《三侠五义》基本上保持了石玉昆唱本的原来面貌。
《小五义》和《续小五义》顾名思义是《三侠五义》的续书,虽然出版也托石玉昆之名,但文采和人物塑造就要逊色些了,所以鲁迅先生曾言“疑其草创或出一人,而润色则经众人之手也”。
综上所述,《三侠五义》是比《七侠五义》更接近石先生原文的(《小五义》和《续小五义》应该有石玉昆弟子加工的成分),不过这本书也是经过文人加工整理而成,少数细节与石先生说书仍有出入。如果楼主要研究,建议去寻问竹主人与入迷道人的《龙图公案》(或称《龙图耳录》),与现行版本《三侠五义》比较阅读,自会发现江湖眼光与文人笔调的微妙差异。
以上资料转自伟大的磨剑山庄:
http://www.mojian.net/cgi-bin/topic.cgi?forum=8&topic=1710
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七侠指:南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰丁兆惠、东方侠黑妖狐智化、小侠艾虎、陕西夏白面判官柳青(以上根据单田芳评书);另一个版本没有柳青,而是有他师弟小诸葛沈中元(这个是根据小说)
三侠是指南侠、北侠、双侠。这里可怜的丁氏兄弟算作了一个~
大五义是指陷空岛五鼠兄弟:钻天鼠卢芳,彻地鼠韩彰,穿山鼠徐庆,翻江鼠蒋平,锦毛鼠白玉堂。
小五义指七侠五义的后人结拜五兄弟:白玉堂之侄玉面专诸白芸生、韩彰义子霹雳鬼韩天锦、徐庆之子山西雁徐良、卢芳之子粉子都卢珍、北侠义子兼东方侠智化徒弟小侠艾虎
㈥ 20分求 三侠五义 七侠五义 七杰小五义 五鼠闹东京 大破通宵楼。评书的先后顺序
按照单田方老师录音顺序应该是 三侠五义(又名七侠五义)-大破冲宵楼-七杰小五义-白眉大侠(修改版为龙虎风云会)
五鼠闹东京为三侠五义一部分 400回版小五义是单老师后来录的一个版本 包括 大破冲宵楼和七杰小五义建议听这部 因为大破冲宵楼和七杰小五义是分开录的 其中有一些自相矛盾的地方
原著小说的阅读顺序应为 三侠五义-小五义-续小五义
七侠五义是清文人榆越对三侠五义的修改版 他认为双侠是两人 所以应该是四侠 再加上沈仲元和智化 艾虎共成七侠
单老师的七侠没有沈仲元 而有柳青 称其为陕西侠 其余六人不变
㈦ 关于单田芳老师的评书 《小五义》和《七杰小五义》的问题
按照单田方老师录音顺序应该是 三侠五义(又名七侠五义)-大破冲宵楼-七杰小五义-白眉大侠(修改版为龙虎风云会)
五鼠闹东京为三侠五义一部分 400回版小五义是单老师后来录的一个版本 包括 大破冲宵楼和七杰小五义建议听这部 因为大破冲宵楼和七杰小五义是分开录的 其中有一些自相矛盾的地方
原著小说的阅读顺序应为 三侠五义-小五义-续小五义
七侠五义是清文人榆越对三侠五义的修改版 他认为双侠是两人 所以应该是四侠 再加上沈仲元和智化 艾虎共成七侠
单老师的七侠没有沈仲元 而有柳青 称其为陕西侠 其余六人不变
㈧ 三侠五义的阅读感受是什么急用。
“则见他款定三弦如施号令,满堂中万缘俱寂鸦雀无闻。但显他指法儿玲珑嗓音儿嘹亮,形容儿潇洒字句儿清新。令诸公一句一夸一字一赞,众心同悦众口同音。”
这一段来自子弟书《叹昆》,其中所叹的这个“昆”,便是石玉昆,道光年间第一说书人。说的这书则是他自己编纂整理的《龙图公案》,后世所称《三侠五义》。
关于《三侠五义》的作者,历来似乎有两个版本:石玉昆、俞樾。俞樾的整理到底是删削了唱词部分,还是进行了大的改造修订?我倾向于前者,也就是说俞只做了编辑的工作,而不是再创造。理由有二,一是语言文字的鲜活程度,非说书人不办,却不像是翰林院编修所为。譬如展、白初识夜探一段,展昭曾自嘲“人家偷驴,我还等着拔橛儿么”;再如包公奉旨进宫除妖,太监的前倨后恭,还有“送个拳头大小的哈巴儿”这样的话,活灵活现是京城旗人口吻。按石玉昆是旗人包衣,而俞樾生在浙江,主讲苏州书院,单从语言风格来看,《三侠五义》属于石玉昆确凿无疑。二是之后的伪书《小五义》、《续小五义》,其形式为故事夹杂韵文,如顶针格的外貌描写之类,恰是子弟书风貌。现今的大鼓词依然留有它的影子,虽非石玉昆所作,想必仍是石韵一流。其白话部分与三侠五义的写法相似,则俞樾对三侠五义,并无太多功劳,或者说,并无太多斫伤。
我曾经说自己看的第一本武侠小说是《萍踪侠影》,后来才醒过神来:不是。真正的武侠启蒙应当从这部开始。石玉昆的叙事风格不像一般说部,甚少夸张排比,不动声色,娓娓道来,却又引人入胜。人物刻画也有独到之功,往往只寥寥几笔,性格为人立刻跃然纸上。紧张关头另有闲笔,对话颇有奇趣,在意想不到之处抖出冷幽默、小包袱。说书人份内事,原本比小说家小小伎俩来得驾轻就熟。
华视包青天当年是很火的片子,但和石本相差颇大。首先是包公的形象,在石玉昆笔下有个成长过程,从小小蒙童到开封府尹,其间还经历了避难荒山,误伤人命等节,而剧中包公似乎从来没有变过,一开始就一把年纪老谋深算了。无法想象金超群翻墙逃出,坐在农家吊祭用的大蜡烛光下喝一碗热豆浆的情景。石版包公是“人”的形象,并非腔调十足的青天。细节上也有漏洞,书中包展初会,二人都是青年,一文一武。包是初出茅庐的举子,展那时却已在江湖上有了南侠名号,即使不大过包,也当与其年岁相若,不会是剧中偌大差别。这一部《包青天》,和石玉昆的联系不大。倒是内地在很久以前曾经拍过一部《包公》,情节多半遵照了原著,手法严谨,值得一看。主体曲用的是包拯自己写的诗:清心为治本,直道是身谋。算不得佳作,但确是斯人口吻。
俞樾曾将此书命名为七侠五义,把智化艾虎等统统列入侠义一流,不可取。一部小说能塑造好一两个人物已不容易,闲杂人等太多,势必照料不到。以石先生如此深厚的说书功力,也难驾驭自如。莫说张龙赵虎等同活动布景,就连公孙先生也少有展示才艺的机会。然而在侠义形象上,说部的描写设定还是相当成功的。华视包青天可以看作《三侠五义》的同人之作,故事面目全非,角色个性却难以撼动,盖白玉堂的骄傲任性,蒋四的滑稽多智,展昭的温厚雍容,早已深入人心。一部作品能塑造出这许多人物,石先生可谓功德圆满。
五义之中最出彩的,自然要算白五;而白玉堂出彩在三处:与颜查散初会三吃鱼,盗宝被捉之后死不认错,冲霄楼铜网阵绝命,一字记之曰“傲”。傲骨天成,贯穿始终。初看时不觉得,掩卷细思,那些话、那些事果然非白老五不办。个性如此鲜明,甚至决定命运,白玉堂算得上石玉昆塑造得最为成功的人物。其次要算蒋平,擒五爷、三盗簪无不凸现一个“智”字。语言偶有诙谐刻薄,仍觉可亲可敬。大义卢方,唯“厚”而已,就记得眼泪掉得最勤快。二义韩彰面目模糊,倒是三义徐庆,金殿面圣一节浑得可爱。
至于三侠,描写北侠的技法如今很多新派武侠小说也还用着,表面胆小怕事,实则深藏不露,是个出人意料的人物。可惜一闪而过,笔墨甚少,仿佛过场动画。双侠中老二兆蕙比较有趣,印象最深的是他在哥哥与展昭面前的嬉皮笑脸,最终还偷偷牵线定了妹妹的婚事。老大兆兰纯是用来陪衬的,与北侠一节陪衬了欧阳春之深沉,与兄弟相处又陪衬了兆蕙的跳脱,自身则乏善可陈。着墨较多的南侠展昭,似应是侠中君子一流,但太过完美,反而看不到内心,比起白玉堂的真实率性来说,刻画偏浅。华视剧中先后由何家劲、焦恩俊出演展昭,何版更好一些,英气逼人。焦版则太过文秀,略带小家子气。
北侠是隐者之侠,双侠是江湖之侠,南侠是公门之侠,注定后者要比前二者难为。鲁迅评三侠五义的时候颇多愤激之语,说道“终究还是奴才”。其实这正是盛世之侠的尴尬。前些天说盛世无侠,天涯多反驳。然而盛代无隐者,何况侠者。有所为有所不为,乱世后者为难,治世前者不易。倘不愿隐、不能隐、不忍隐,除却“将一腔热血卖给识货的”(阮小七语),别无他法。在江湖则落草为寇,在庙堂则奔走麾下,所求的也不过是“心之所安”这四个字而已。是以展昭的隐忍,反倒最难,也最令人敬服。
——南侠也不答言,接过书来拆开,看了一遍,道:“你如今放心罢,我已然在开封府作了四品的武职官了。”展忠道:“官人又来说谎了,做官如何还是这等服色呢?”展爷闻听,道:“你不信,看我包袱内的衣服就知道了。”此时伴当已将包袱打开。展忠看了,果有四品武职服色。
这一段是展昭回乡祭祖与家中老仆的对话,并无特别之处,我却印象深刻。展爷惯常在江湖朋友面前说“潇洒的身子被官袍拘束住了”这一类话,似有矫情之嫌;然而在亲近的老家人面前表现亦是如此,得官只轻描淡写一笔带过,便知先前的话出于真心至诚,骨子里确实没看重这御前四品。言行不脱古风,当得起这个侠字。
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内容预览:
诗曰:
清晨早起一炉香,谢天谢地谢三光.
国有贤臣扶社稷,家无逆子恼爷娘.
惟求处处田禾熟,但愿人人寿命长.
八方宁静干戈息,我遇贫时亦无妨.
话说襄阳王赵珏赵千岁,乃天子之皇叔,因何谋反?皆因上辈有不白之冤由.宋太祖乾德皇帝,乃兄弟三人赵匡胤.赵光义.赵光美.惟宋室乃弟受兄业,烛影摇红,太宗即位,久后光美应即太宗之位.不想宁夏国作乱,光美奉旨前去征伐,得胜回朝.太宗与群臣曰:"朕三弟日后即位,比孤盛强百倍,可称马上皇帝."内有老臣赵普谏奏:"自夏传子,家天下,子袭父业,焉有弟受兄业之说?一误不可再误."人人皆有私心,愿传于子,不愿传于弟.得胜之人,并不犒赏,加级纪录.光美见驾,请旨犒赏.天子震怒:"迨等尔登基后,由尔传旨,今且得由朕."光美含羞回府,悬梁自尽.赵珏乃光美之子,抱恨前仇,在京招军买马.
有九卿共议,王苞老大人奏闻,万岁降旨,将赵珏封为外藩,留守襄阳作镇,以免反意.不想更得其手,招聚四方勇士,宠幸镇八方王官雷英,设摆铜网阵,招聚山林盗寇.海岛水贼,即暗约君山飞叉太保钟雄……