尊严死小说阅读
1. 普希金的简介
1799年6月6日，是世界文学史上一个值得纪念的日子。这一天，
伟大的俄罗斯诗人普希金诞生了。自此以后的200年，无论是对俄罗斯
文化，还是对于世界文学来讲，普希金都是一座纪念碑式的人物。作
为俄罗斯文学的铺路人，俄罗斯文学语言的创造者，被称为“俄国文
学之父”的普希金，他高居于俄罗斯诗歌的奥林匹斯山巅，不仅仅在
当时代，而且在他去世以后的一个半世纪以来，他一直是一座纪念碑
式的人物。
200年前，普希金出生于莫斯科一个贵族家庭。1814年，在就读的
贵族学校皇村中学的一次公开考试中，他朗诵的习作《皇村怀古》，
震惊了在座的诗坛权威杰尔查文，老诗人热泪纵横，预言俄罗斯诗坛
即将升起一颗新星。几年后，当他的长诗《鲁斯兰和柳德米拉》问世
时，大诗人茹科夫斯基予以很高评价，赞叹后生可畏，称他为“胜利
了的学生”，而自称“被击败了的老师”。
1817年至1819年，普希金因为写下了《自由颂》、《致恰达耶夫》
等一系列歌颂自由、抨击专制、支持十二月党人的革命诗篇，而招致
了长达六年的流放和幽禁的厄运。但诗人却因此而接近了人民。
1830年，普希金与娜塔莉娅·冈茨洛娃订婚，之后由于霍乱流行，
他被困在父亲的领地波尔金诺达三个月时间。这是诗人一生中创作最
丰盛的时期，也是世界文学史上最丰硕的秋天——波尔金诺之秋。在
这个金色之秋，诗人完成了诗体长篇小说《叶甫根尼·奥涅金》、
《高加索的囚徒》、《茨冈》和一系列抒情组诗。
1837年2月8日，因愤怒于沙皇尼古拉一世和法国无赖、后来参与
镇压巴黎公社起义的刽子手丹特士对自己新婚妻子普希金娜的垂涎，
在与丹特士的决斗中饮弹身亡，年仅38岁，诗人为爱和尊严死去。
普希金短短38年的一生，在人们心中铸起了一座永恒的爱与美与
真理的纪念碑。他一生共写下八百多首抒情诗，十二首叙事诗及若干
叙事诗片断，六首童话诗，一部诗体长篇小说，一部散文体长篇小说
及散文诗体长篇小说，六部诗剧等。经过几代翻译家的努力，普希金
的作品近百年来在我国的不同时代的众多读者心中获得了共鸣，产生
了巨大反响。
普希金的生命之火熄灭了。但他作为俄罗斯诗空的太阳，至今仍
散射出耀眼的光芒。小时候，我们谁没有读过童话诗《渔夫和金鱼的
故事》；落寞的日子里，我们都曾以《假如生活欺骗了你》自勉；战
争年代，《致恰达耶夫》唤起了人们对自由和平的热爱；而热恋中的
人们，谁又不被“波尔金诺之秋”那一组情诗的醇美所感动。
普希金的诸多诗作历久弥醇。至今很多人都能对他的诗作琅琅成
诵。《致凯恩》中对家、国、民族的忧患意识，《致大海》的雄宏豪
放，还有那为他赢得生前身后名的《纪念碑》，无一不在人们的记忆
中。
“高山安可仰，徒次揖清芬”。在此伟大的俄罗斯诗人普希金诞
辰200周年之际，北京音乐厅特捧出“普希金诗歌音乐会”这杯美酒，
在诗情与乐声中再醉一回。
2. 《预约自己的美好告别》的文章内容是什么
《预约自己的美好告别》是琼瑶于2017年3月18日公开一封写给儿子的信
3. 琼瑶突发长文交代后事内容是什么
我已经79岁，明年就80岁了！这漫长的人生，我没有因为战乱、贫穷、意外、天灾人祸、病痛……种种原因而先走一步。活到这个年纪，已经是上苍给我的恩宠。所以，从此以后，我会笑看死亡。我的叮嘱如下：
一、 不论我生了什么重病，不动大手术，让我死得快最重要！在我能作主时让我作主，万一我不能作主时，照我的叮嘱去做！
二、 不把我送进“加护病房”。
三、 不论什么情况下，绝对不能插“鼻胃管”！因为如果我失去吞咽的能力，等于也失去吃的快乐，我不要那样活着！
四、 同上一条，不论什么情况，不能在我身上插入各种维生的管子。尿管、呼吸管、各种我不知道名字的管子都不行！
五、 我已经注记过，最后的“急救措施”，气切、电击、叶克膜……这些，全部不要！帮助我没有痛苦的死去，比千方百计让我痛苦的活着，意义重大！千万不要被“生死”的迷思给困惑住！
我曾说过：“生时愿如火花，燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土！”我写这封信，是抱着正面思考来写的。我会努力的保护自己，好好活着，像火花般燃烧，尽管火花会随着年迈越来越微小，我依旧会燃烧到熄灭时为止。至于死时愿如雪花的愿望，恐怕需要你们的帮助才能实现，雪花从天空落地，是很短暂的，不会飘上好几年！让我达到我的愿望吧！
人生最无奈的事，是不能选择生，也不能选择死！好多习俗和牢不可破的生死观念锁住了我们，时代在不停的进步，是开始改变观念的时候了！
生是偶然，死是必然
谈到“生死”，我要告诉你们，生命中，什么意外变化曲折都有，只有“死亡”这项，是每个人都必须面对的，也是必然会来到的。倒是“生命”的来到人间，都是“偶然”的。想想看，不论是谁，如果你们的父母不相遇，或者不在特定的某一天某一时某一刻做了爱，这个人间唯一的你，就不会诞生！更别论在你还没成形前，是几亿个王子在冲刺着追求一个公主，任何一个淘汰者如果击败了对手，那个你也不是今日的你！所以，我常常说，“生是偶然”，不止一个偶然，是太多太多的偶然造成的。死亡却是当你出生时，就已经注定的事！那么，为何我们要为“诞生”而欢喜，却为“死亡”而悲伤呢？我们能不能用正能量的方式，来面对死亡呢？
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当然，如果横死、夭折、天灾、意外、战争、疾病……这些因素，让人们活不到天年，那确实是悲剧。这些悲剧，是应该极力避免的，不能避免，才是生者和死者最大的不幸！（这就是我不相信有神的原因，因为这种不幸屡屡发生。）如果活到老年，走向死亡是“当然”，只是，老死的过程往往漫长而痛苦，亲人“有救就要救”的观念，也是延长生命痛苦的主要原因！我亲爱的中维和琇琼，这封信不谈别人，只谈我——热爱你们的母亲，恳请你们用正能量的方式，来对待我必须会来临的死亡。时候到了，不用悲伤，为我欢喜吧！我总算走完了这趟辛苦的旅程！摆脱了我临终前可能有的病痛！
无神论等于是一种宗教，不要用其他宗教侵犯我。
你们也知道，我和鑫涛，都是坚定的“无神论者”，尤其到了晚年，对各种宗教，都采取尊重的态度，但是，却一日比一日更坚定自己的信仰。我常说：“去求神问卜，不如去充实自己！”我一生未见过鬼神，对我来说，鬼神只是小说戏剧里的元素。但是，我发现宗教会安慰很多痛苦的人，所以，我尊重每种宗教，却害怕别人对我传教，因为我早就信了“无神论教”！
提到宗教，因为下面我要叮咛的，是我的“身后事”！
一、 不要用任何宗教的方式来悼念我。
二、 将我尽速火化成灰，采取花葬的方式，让我归于尘土。
三、 不发讣文、不公祭、不开追悼会。私下家祭即可。死亡是私事，不要麻烦别人，更不可麻烦爱我的人——如果他们真心爱我，都会了解我的决定。
四、 不做七，不烧纸，不设灵堂，不要出殡。我来时一无所有，去时但求干净利落！以后清明也不必祭拜我，因为我早已不存在。何况地球在暖化，烧纸烧香都在破坏地球，我们有义务要为代代相传的新生命，维持一个没有污染的生存环境。
五、 不要在乎外界对你们的评论，我从不迷信，所有迷信的事都不要做！“死后哀荣”是生者的虚荣，对于死后的我，一点意义也没有，我不要“死后哀荣”！后事越快结束越好，不要超过一星期。等到后事办完，再告诉亲友我的死讯，免得他们各有意见，造成你们的困扰！
“活着”的起码条件，是要有喜怒哀乐的情绪，会爱懂爱、会笑会哭、有思想有感情，能走能动……到了这些都失去的时候，人就只有躯壳！我最怕的不是死亡，而是失智和失能。万一我失智失能了，帮我“尊严死”就是你们的责任！能够送到瑞士去“安乐死”更好！
中维，琇琼！今生有缘成为母子婆媳，有了可柔可嘉后，三代同堂，相亲相爱度过我的晚年，我没有白白到人间走一趟！爱你们，也爱这世上所有爱我的人，直到我再也爱不动的那一天为止！
我要交待的事，都清清楚楚交待了！这些事，鑫涛也同样交待给他的儿女，只是写得简短扼要，不像我这么唠叨。不写清楚我不放心啊！我同时呼吁，立法“尊严死”采取“注记”的方式，任何健康的人，都可在“健保卡”上注记，到时候，电脑中会显示，免得儿女和亲人为了不同方式的爱，发生争执！
写完这封信，我可以安心的去计划我的下一部小说，或是下一部剧本！可以安心的去继续“燃烧”了！对了，还有我和我家那个“猫疯子”可嘉，我们祖孙两个，正计划共同出一本书，关于“喵星人”的，我的故事，她的插图，我们聊故事就聊得她神彩飞扬，这本书，也可以开始着手了！
亲爱的中维和琇琼，我们一起“珍惜生命，尊重死亡”吧！切记我的叮咛，执行我的权利，重要重要！
你们亲爱的母亲
琼瑶写于可园
2017年3月12日
4. 普希金简介20字
普希金是时代的宠儿，也是时代的旗帜。他作为民族意识的体现者，反映了俄罗斯人民要求民族尊严、国家独立、社会进步的愿望和心声。普希金对俄罗斯本国作家影响巨大，在这一点上没有任何其他国家的诗人能与之相比。
5. 失乐园内容简介100以内
我从书前面摘出来的，不知道你说的是这本吗？失乐园有日本作家渡边淳一写的，也有英文作品。
但我总觉得，其实，渡边淳一写的，还是很不错的。
事业失意的久木，偶识书法教师凛子，同样对不冷不热的家庭生活失 望的两人，很快脱离轨道，坠入“婚外情”。在男欢女爱中，两人越来越 合拍，深深沉浸于发现身体后的狂喜与体验。甚至凛子为父亲守灵期间， 他们也难以自持，鱼水寻欢。但二人世界之外的现实，却越来越冷，无法 容身。久木的家庭爆发冷战，凛子的丈夫嫉恨难平，为了报复而不愿离婚。 一封匿名信，更是让久木遭到公司冷遇，以辞职告终。两人一起旅行，最终在到达爱的顶峰时，一起服下带有剧毒的氰化物而死去。
作者渡边淳一接受采访时说，他们并非没有出路。
我的《失乐园》的主人公久木和凛子并不是因为从来的情死故事中的 那种原因才去死的，他们是在幸福的顶点死的。不是那种落到了人生的最 低点，已经没有了出路，被逼上了绝路的死。而是登上了爱的顶点的死， 而爱一旦到了顶点，相反会有一种倦怠感，已经不能更上一层楼了，因为 这已是爱的最高潮了。就是再想进一步，从年龄上，从社会的集团的要求 都不可能了。作为女人的凛子也是最美的盛年期，因此可以说他们是在幸
福和美的顶点死的。虽然同样是情死，但和那些被逼到绝路上的负面的情 死是完全不同的，因为这是一种“正值”的情死。
记者：这和日本作家太宰治的情死有些相同吧？
渡边淳一：太宰治也许是走到了绝路吧？而久木和凛子是顶点的死， 登上了最高的顶点，感觉能到达此境足矣，这是最幸福的境界，该干的事 都已经干过了，死了也值了。情死虽然是很具有悲剧性的，但从另一方面 看，用一种非常任性的说法来说，就是“尊严死”，是自己选择了死。这和 以往的古老的、晦暗的、悲苦的死是完全不同的。
记者：凛子且当别论，从久木的死来看，是不是也饮食对自己的家庭 谢罪的感情呢？
渡边淳一：虽然也有这种心情，但是爱这个东西越来越深，越来越深， 就变成了非常可怕的事情，从一种独占的欲望出发，选择了死，爱是一种 利已的行为。因此我在这本小说里，不仅写了爱的美，也写了爱的可怕。 有很多人也许在现实中是不做这种事情的，虽然不做，但在心灵深处，却 隐藏着“干一下试试看”的愿望，“想像他们一样爱得热烈，爱得深沉”，“想 和他们一样地为爱燃烧”。虽然现实中不一定有这样的事，但是在现实中的 爱情是不是没有充分燃烧、半途而废了呢？这是向现实的妥协。但是在内 心中，还是隐藏着一种爱的“完全燃烧”的愿望。
6. 罗瑞唧的女儿
罗点点。
罗点点，开国大将罗瑞卿之女，大学毕业后在解放军总参管理局卫生处门诊部从事多年临床和行政工作。转业后曾在投资管理公司和媒体公司工作。
出版过小说、传记、随笔，为报刊撰写专栏并担任影视编剧、策划等。现任中国互动媒体集团创意总监。
其父亲参与指挥过百团大战和领导华北敌后抗日游击战争，组织绥东战役，参与指挥大同集宁、张家口、易满、保南、正太、青沧、保北、大清河北等战役，参与清风店战役、石家庄战役、平津战役、太原战役等。
中华人民共和国成立后，罗瑞卿先后担任公安部长、国务院副总理、中央军委秘书长、解放军总参谋长、中央书记处书记、国防委员会副主席、国防工业办公室主任等职。1955年被授予大将军衔。1978年8月3日病逝，终年72岁。
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人物活动：
2006年，罗点点创办“选择与尊严”公益网站，倡导生前预嘱和尊严死。著有《我的死亡谁做主》。
2011年3月5日，《我的死亡谁做主》第一作者罗点点做客东城区图书馆，与读者探讨建立“生前预嘱”这一严肃话题。
2013年，罗点点和陈毅之子陈小鲁等一起创办北京生前预嘱推广协会，倡导“尊严死”，建议任何一个成年人都应尽早考虑生前预嘱。
7. 《向死而生》这本书讲了什么
1994年，日本“殿堂级导游”北野武因骑重型摩托车发生重大事故。彷徨在死亡边缘、面部神经受到损伤，从事故发生到疗养复元期间，他深刻剖析自己，重新检视生存的意蕴。后来他写了一本书，《向死而生》。
2013年，谷歌前全球副总裁、创新工场创始人李开复通过微博发布消息，暗示自己罹患淋巴癌。通过两年的治疗，完全康复后，他写下治疗期间的心路历程，出了一本书，也叫《向死而生》。
她的公开信，其实对作为晚辈的子女是个很好的提醒，甚至也提醒了我们这些读者（外人）——要正视并且尊重父母的意愿，不管有多痛多难以理解；遵从父母家人最后的嘱托，才是最大的孝，和顺。死亡的存在，其实是件好事，因此才显得生之珍贵，时间和健康的重要。
琼瑶阿姨曾写过：“生时愿如火花，燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土！”
这才是“向死而生”的姿态——生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
有生之日、之年，向死而生，珍惜身边的每一位家人，过好自己的每一天。
目光炯炯内心温暖 微信公众号【丁是丁】ID：dsd555555
8. 你是如何处理家庭矛盾的
总结：皇帝也要学会宽容民众，一方面积极引导，另一方面要给他们足够的空间，不然他们会造反。要学会佛教里面所提倡的宽容、包容和谅解，同时积极地引导而不是强迫。
9. 家庭矛盾怎么处理
1、要控制自己的情绪。
其实许多人本性善良，可是情绪难控。往往遇到家庭矛盾时不由分说，总是情绪化处理。这样当然不能解决矛盾。要想解决矛盾，一定要先学会控制自己的情绪，不要让情绪左右你的大脑。相反，要让你的大脑去控制情绪。
聪明的人和不聪明的人的区别就在于此。一个聪明的人，总是能够保持理智的思维，总是能够让自己的大脑清醒，理智地去分析问题，解决问题，而不是靠情绪解决问题。
如果是自己的问题，要让自己主动去承认错误，面对错误，让自己的伴侣看到你处理问题的决心和态度。这样多半会得到伴侣的原谅。
如果是对方的错误，要找准时机，坐下来慢慢沟通，让对方感受到你的善意，你不是在针对他，而只是想解决问题而已。生活中的矛盾是多种多样的，生活中伴侣的认知，伴侣的修养，伴侣的眼界也决定了解决问题的难度。