小题1:（3分）奶奶表面上对病危的父亲没有表现出过多的悲伤留恋；实质上是不想让她的
儿子带着牵挂离去；表达了奶奶对父亲深藏不露的爱。
小题2:（3分）父亲去世后，奶奶的头发一夜变白；一个星期奶奶一粒米未曾下肚；“我”劝奶奶“想父亲就哭出来”，奶奶说“泪早已在心里流干了”。
小题3:（4分）用了对比手法；儿子落水，不会水的母亲下水施救，母亲落水年轻力壮的儿子仅伸出扁担施救；用意在于自然引出故事的主旨：母疼儿如长江水，儿孝母只扁担长。
小题4:（3分）现实中和故事中的母亲都很爱自己的儿子；但表现不同，现实中的母亲对儿子的爱表现得更理性，更深沉；现实中的儿子对母亲的爱远远超过了故事中的儿子，在自己无力尽孝的情况下，让孙子承担起为奶奶尽孝的责任。
小题5:（2分）可供引用的谚语诗句：儿行千里母担忧。养儿方知父母恩。天地宽大，父母恩大。谁言寸草心，报得三春晖。具体答案略。
⑶ 求几本好看的小说 要文笔细腻 不要言情的 类似风御九秋的那种传统仙侠最好 都市的也行 种马走远点！！
现在的小说，多多少少都会带点肉的，就看作者文笔功底如何行水流云般巧妙镶嵌其中。桩桩写的小说都不错，有古代的，也有现代的，属于清水文，按楼主字面上的条件，应该符合要求。如想换口味的，也可以看兜兜麽《未央》《今夜离港》等、大刀滟《走错路》、风弄《金玉王朝》他们的文笔写作都很精致，阅读起来，没有违和感。如果满意，请给赏。
⑷ 15篇初中现代文阅读及答案
1
非洲有一个民族，婴儿刚生下来就获得60岁的寿命，以后逐年递减，直到零岁。人生大事都得在这60岁内完成，此后的岁月便颐养天年了。
这真是个绝妙的计岁方法。从某种意义上说，人生不过是我们从上苍手中借来的一段岁月而已，过一年还一岁，直至生命终止。可惜我们常会产生这样一种错觉：日子长着呢！于是，我们懒惰，我们懈怠，我们怯懦……无论做错什么，我们都可以原谅自己，因为来日方长，不管什么事放到明天再说也不迟。
直到有一天，死亡的阴影笼罩着我们时，我们才悚然而惊：糟了，总以为将来还长着呢，怎么死亡说来就来了！那些未尽的责任怎么办？那些未了的心愿怎么办？那些未实现的诺言怎么办……还能怎么办？面对死亡通知书，人类只能踏上那条不归路。追悔也罢，遗憾也罢，哪个早已写好的结局无人能更改。临终之前，也许人们会在模糊中相信“譬如朝露，去日苦多”的感叹，想起“少壮不努力，老大徒伤悲”的教诲，可一切，都悔之晚矣。
此时让我们想想那个倒着计岁的非洲民族，他们的人生指挥真令人惊叹。生命即是借来的一段光阴，当然是过一天少一天了。而面对自己日渐减少的寿命，谁又能无动于衷呢？
生命倒计时，一个多么有必要的提醒。面对有限的时光，我们理应善加利用。于是，我们将手中事务打理清楚，分出轻重缓急，再一一安排妥当。当我们的生命只剩下短短几年、几个月甚至几天时，有谁舍得将时光浪费在鸡毛蒜皮中？有谁舍得将精力花在流言蜚语上？如此宝贵的时光，只能用在重要的事情上。这样当预定的终点到达时，心中才不会有太多遗憾。
生命倒计时常让我想起电话磁卡。当我们将磁卡插入话机时，显示器立刻显示出卡中数值，随着通话时间的延长，卡中数值不断减少。面对不断缩小的数字，下意识地，你会提醒自己：长话短说，别浪费钱。因为那些变化的数字如同一双眼睛，提醒着你，最终让你三言两语结束通话。
生命不也如同一张小小的磁卡吗？所不同的只是，我们常会忘了，在我们大脑中也有个显示器，告诉我们有限的时光还剩多少。而当生命倒着计时，那年年减少的数字，便会提醒我们——来日不多，该做的事情得赶紧去做。
1.文章写非洲一个民族特殊的几岁方法的作用是什么？
2.第三段一连串文具起什么作用
3.第六段“电话磁卡”的叙述作用是什么？
答案：1。举示例，使文章生动，吸引读者
2。反问，加强语气
3。类比，增强说服力
2
下着梅雨的季节，令人心浮动，生活烦躁起来。尤其是上下课时，捧抱着大叠讲义，站立在潮湿的街头，看着呼啸如流水奔涌的大小车辆，却拦不住一辆计程车，那份狼狈，无由地令人沮丧。
也是在这样绵绵密密、雨势不绝的午后，匆忙的赶赴学校。搭车之前，先寻觅一家书店，复印若干讲义给学生，因为时间的紧迫，我几乎是跑进去的，迅速将原稿递交从未谋面的女店员。
那女孩有一双细白的手掌，铺好原稿，发动机器，她先复印了两张尺寸较小的，然后将两张复印稿并排成一大张。抬起头，她微笑着说：“这样不必复印八十张，只要复印四十张就够了。好不好？”
我诧异地看着她继续工作，在复印机一阵又一阵的光亮闪动里，也诧异地看着她的美丽。
原本，她长的五官平凡无奇，然而，此刻当我的心灵完全沉浸在这样宁谧的气氛中，她不再是个平凡的女孩。
我看着她仔细地把每一张纸整齐裁开、叠好，装进袋子，连同原稿还给我。付出双倍劳动，却只换来一半的酬劳，她主动做了，还显得格外光彩。
离开的时候，我的脚步缓慢了些。焦躁的感觉，全消散在一位陌生人善意的温柔中。并且发现，即使行走在雨里，也可以是一种自在心情。
第二次去澎湖，不再有亢奋的热烈情绪，反而能在阳光、海洋以外，见到更多的更好的东西。
望安岛上任意放牧的牛群；刚从海中捞起的白色珊瑚，用指甲轻划，会发出“铮”的声响。夏日渡海，从望安岛到将军屿，一个距离现代文明更远的地方。有些废弃的房屋， 仍保留着传统建筑风格，只是屋瓦和窗棂都绿草盈眼了。岛上看不见什么人，可以清晰听见鞋底与水泥地的摩擦声，这是一个隔绝的世界呢！
转过一丛丛怒放的天人菊，在某个不起眼的墙角，我被一样事物惊住了——一部蓝色的公用电话。
不过是一部公用电话，市区里多得几乎感觉不到；然而，当我想到当初设置计划，渡海前来装置、架接海底电缆……那么复杂庞大的工程，只为了让一个人传递他的平安或者思念，忍不住要为这样妥帖的心意而动容了。
一个月的大陆探亲之旅，到了后期已如残兵败将，恨不能丢盔弃甲。大城市的火车站规模不小，从下车的月台到出口，往往的上上下下攀爬许多阶梯，那些大小箱子早超过我们的负荷能力了。
那一次，在南方的城市，车站阶梯上，我们一步也挣不动，只好停下来喘息。一个年轻男子从我们身边走过，像其他旅客一样，而不同的是他注视着我们，并且也停下来。
“我来吧！”
他温和的说着，用卷起衣袖的手臂提起大箱子，一直送到顶端。我们感激地向他道谢，他只笑一笑，很快地隐遁在人群中。
身着白色衬衫的背影，笑容像学生般纯净，是我在那次旅行中，最美的印象了。
现代人因为寂寞的缘故，特别热衷于“谈”情“说”爱；然而又因为吝啬的缘故多构筑在薄弱的基础上。
有时候，承受陌生人的好意，也忍不住自问，我曾经替不相干的旁人做过什么事？
人与世界的诸多联系，其实常常是与陌生人的交接，而对于这些人，无欲无求，反而能够表现出真正的善意。
每一次照面，如芰荷映水，都是最珍贵而美丽的人间情分。
问题一 特别热衷于谈情说爱的原因是____________________
问题二 作者认为现代人吝啬的是________________________
答案：特别热衷于谈情说爱的原因是 寂寞
作者认为现代人吝啬的是 感情，对周围人的关心
3
一片绿叶的回忆
生活中有许多事情像浮萍一样随波逝去，也有的像树根一样牢牢地扎在人们的心田里，每当我翻开纪念册时看到里面夹着一片绿叶，就深深地怀念起我的启蒙老师———叶老师。
那时，叶老师20多岁，文文静静的，她很喜欢绿叶，在她的书里经常可以看到用绿叶做的书签。我还记得一次，我看到了一片面性宽大的绿叶，就把它送给叶老师，“叶老师，您怎能么这么喜欢绿叶呢？”我迫不及待地问。叶老师笑了笑，反问：“你喜欢吗？”“我不喜欢，我爱花！”叶老师听了我的回答，沉思了……突然，她给我讲了一个感人的故事：一位小女孩患了重病，自己觉得马上就要主开人间。她望着窗外的常青藤，不由地自语：“青藤上最后一片叶子落下时，我就要离开人间了。”人们都为她伤心。这一件事补线个年迈多病的画家知道了在一个雷电交加的夜晚，抱病挥笔画下了一片碧绿晶莹的绿叶，把它牢牢地挂在树上，小姑娘每天望着它，坚强地活下来了。听叶老师娓娓的讲述，我悟出了她喜欢绿叶的真正原因。
小学毕业时，叶老师送我一张精致的卡片，上面镶嵌着一片绿叶，绿叶上抄着一段名言：花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是谦逊的。
此后，我一直珍藏着这张卡片，像是珍藏着叶老师的一片心。
1.联系上下文，解释下列词语的意思。
文静寡言：
安然长逝：
2.请你给老画家画的那幅画取一个名字，并写出这幅画的寓意来。
名字：
寓意：
3.叶老师喜欢绿叶的真正原因是什么？
4.从“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是谦逊的。”这句话，你理解到什么？
文静寡言：为人谦虚,不张扬，言语较少。斯文而很少言语
安然长逝：一副安然的样子永远地离开人间。
名字：生命的延续
寓意：此画意在给于女孩支撑与鼓励，希望她像这片绿叶一样顽强的生活，战胜病魔。 这也是他最后依次他帮助别人,这副画还是他生命的延续.
3.叶子代表着奉献,是谦逊,是无私,更是伟大的为人类服务的美德
4.我们应该抛开名利与享乐的观念,切身地走入奉献的世界,为世界的更加美好贡献出自己的力量。花和果实都是在绿叶谦逊的工作陪伴下而生的，只是一瞬间的美丽和甜蜜。只有叶子才是实实在在，勤勤恳恳的奉献者。我们要以积极谦逊的态度来面对人生、学习和工作。
4
阅读题《少年的口哨》
当女儿撅起嘴，向我炫耀性地吹口哨时，我感到很惊讶，女儿也到了练习吹口哨的年龄了吗？似乎在很早很早以前，我也曾这样，心怀忐忑和激动，努力探索着吹口哨的技巧，期望有一天可以轻松自如地吹出曲调。
当悠扬悦耳的口哨声响起，我们总会想起无忧无虑的快乐时光。
那些能吹出曲调的孩子是多么让人羡慕！他们可以随时演奏，仿佛他们生来就拥有一件秘不示人的乐器。吹口哨给人带来自由自在的感觉，仿佛吹口哨的人就是乐器本身。吹口哨的少年边走边吹，他们骑着自行车吹，他们吹得悠扬快活，空气在那一刻好像都有了色彩。
会吹口哨的少年总是很神气。晚自习放学时，总是会响起一声尖利响亮的口哨声，那是一种解脱了学习束缚的自由的宣泄。那躲在暗处的少男，悄悄把一根蜷曲的手指放在嘴边，突然吹出的口哨声往往高亢得吓人一跳，这小小的恶作剧令他十分得意。记得有一次上晚自习，突然停电，在学生们一阵慌乱之中，不知是谁突然打起口哨，这声口哨让大家哄堂而笑。电灯就在这时又亮了起来，那个炫技者此时仍然站着，蜷曲的手指还放在嘴边。
练习吹口哨似乎是一个孩子成长过程中必然的课程，在这种练习中，一个孩子从乖巧的儿童变成了张扬个性的少年。口哨声响起，童年的清清山溪变成了草地上的小河，花朵飘落在青春的流水上，让人感慨万分。
女儿唇边稚拙的口哨，像一朵阳光在轻轻跳跃，作为一个父亲，我觉得她有了一点陌生，她和我之间有了一段小小的距离。可是我只能在心里祈愿，她将越来越自信和阳光。
（1）文章叙述的是女儿吹口哨的事情，为什么要插入“我”的少年时光？
（2）女儿的口哨，为什么让“我”“觉得她有了一点儿陌生，她和我之间有了一段小小的距离”？
答案：⑴引出下文，为下文作者所要阐明的观点埋下了伏笔．
⑵①父亲和女儿在年龄上有了差距；②女儿吹起口哨代表了她从乖巧的儿童变成了张扬个性的少年．
5
外婆和鞋
席慕容
我有一双塑胶的拖鞋，是在出国前两年买的，出国后又穿了五年。它的形状很普通，就像你在台北街头随处可见的最平常的样式：平底，浅蓝色，前端镂空成六个圆带子，中间用一个结把它们连起来。买的时候是喜欢它的颜色，穿了五六年后，已经由浅蓝色变成浅灰，鞋底也磨得一边高一边低了。
......
“你知道我为什么舍不得丢掉它吗？”
而这是个让生命在刹那间变得非常温柔的回忆。大学快毕业时，家住在北投山上，没有课的早上，我常常会带着两只小狗满山乱跑。有太阳的日子，大屯山腰上的美丽简直无法形容，最让我快乐的是在行走中猛然回过头，然后再仔细辨认，山坡下面，哪一幢是我的家。
走着走着，我的新拖鞋就不像样了。不过，我没时间管它，直到有一天，傍晚，放学回家，隔着矮矮的石墙，看见我的拖鞋被整整齐齐地摆在花园里的水泥小路上。带着刚和同学分手后的那一点嚣张，我就在矮墙外大声地叫起来：
“何方人士，敢动本人的拖鞋？”花园那没有动静。再往客厅的方向看过去，外婆正坐在纱门后面，一面摇扇子，一面看着我笑呢。
“今天下午，我用你们浇花的水管给你把拖鞋洗了，刚放在太阳地里晒晒就干了。多方便！多大的姑娘啦！穿这么脏的鞋给人笑话。”
以后，外婆每次上山时，总会替我反拖鞋洗干净，晒好，有时甚至给我放到床前。然后在傍晚时分，她就会安详地坐在客厅里，一面摇扇子，一面等着我们回来。我常常会在穿上拖鞋时，觉得有一股暖和与舒适的感觉，不知道是院里下午的太阳呢，还是外婆手上的余温？
就是因为舍不得这一点余温，外婆去世的消息传来以后，所有能够让我纪念她老人家的东西：比如出国前夕给我的戒指，给我买料子赶做的小棉袄，都在泪眼盈盈中好好在收起来了。这双拖鞋，也就一直留在身边，舍不得丢，每次接触到曾洗过它的外婆的温暖而多皱的手，便会想起在夕阳下的园中小径，和外婆在客厅纱门后面的笑容。那么遥远，那么温柔，而又那么肯定地一去不返。
1.分析下面句子的含义
阿蓉,你这双鞋太老爷了.
2.作者把"外婆"和"鞋"并列,并作为题目,你认为有什么含义?
3.外婆去世后,"我"做了些什么事纪念她?
1.(1)写出了我这双鞋的破旧不堪。
（2）为下文情节（我叙说这双鞋的故事）的展开埋下了伏笔。
2.（1）点明了文章的内容.
（2）托“鞋”抒发了我对于外婆的思念之情。
3.①穿着外婆洗过的破旧鞋，舍不得丢掉．
②把出国前夕给我的戒指，给我买料子赶做的小棉袄好好在收起来了．
6
秋天的怀念
史铁生
双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。
那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了。就再也没回来。
邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。
邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”
又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……
问题：
1.为什么“我”答应去看花，母亲竟高兴得坐立不安？为什么“我”责备她“烦不烦”，她却笑了？这说明了什么？
2.最后一段写“我”和妹妹秋天一起看菊花时，着意写了各色花给人的感受，这能使人联想到什么？
3.第一段中母亲说“好好儿活”和第七段中“我”说“要好好儿活”各有什么含义？两处这样写对于文章结构有什么作用？
答案：1.这说明了母亲这我爱之深，情之切，希望我能重新对生活染起信心，重新站起来，充分体现了一个母亲对于孩子那份深沉的爱。
2.联想到生命的多姿多彩，像花一样美丽。
3.含义：第一段中母亲说“好好儿活”是指鼓励我重新站起来，她害怕我丧失了活下去的勇气与信心。
第七段中“我”说“要好好儿活”是指我要坚强地活下去，不仅是为了母亲，更是对生命的尊重。
7
《立论》
我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。
“难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事
“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，大概自然是想得一点好兆头。
“一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。
“一个说：‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。 “一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。
“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”
“我愿意既不谎人，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”
“那么，你得说：‘啊呀！这孩子呵！您瞧！多么……。阿唷！哈哈！hehe！he,hehehehe！”
一九二五年七月八日
1.客人们对那对刚满月的孩子有哪些议论？他们为什么采取这种态度？
2.今天我们遇到这类问题，应该抱什么态度？
答案：
1.这孩子将来要发财的,这孩子将来要做官的,这孩子将来是要死的;因为他们认为在孩子降生时应讨一些吉利话，而“这孩子将来是要死的”一句则违背了人们的希望，招来一顿打。
2.①尽管人是要死的，没错，但在这样的场合应避免说这样的话，而要说一些祝福语．
②在任何情况下都应实话实说，不要逃避．
（这题我有2种看法，根据你的意思自己选吧．）
8
只要略加观察,闪过我眉宇的慌张就会袒露无遗,我把一只不被察觉的小纸盒塞进书桌,那里,供奉着两条黑黢黢的毛毛虫.三日不见,刮目相看,你懂这句话的含义吗 丑陋的毛毛虫会变成美丽的蝴蝶,转瞬即变,像魔术般,我守候的就是揭开谜底的时刻.
然后,开始上课.可接下来的情况就恶劣了,只听我同桌的惊雷般的分贝和速度,"咔嚓"一声蹦起来."她养两条毛毛虫."他的脸色如白垩(è)纪的土壤般,神经似地震后的公路样扭曲.课堂顿时哗然一片.老师捧着书本,几乎袋鼠状跳过来道:"怎么回事 "
千万万千,我没料到毛毛虫通达出来,更没料到男生还有怕毛毛虫的.我的脸色在众目睽睽之下,腾地转换成红萝卜.我嗫嚅(niè rú )道:"我只是怕错过变蝴蝶的时机".心里其实早已哭得滂沱,我是学习委员耶!竟然 老师将毛毛虫盒子从书桌里掏出来,仿佛展示:证据昭昭,你们都看到了吧.让我尤其痛苦的是,两条丑陋的虫子竟然不知羞耻,慢腾腾地扭着身子炫耀.完啦,几岁的英名毁在两条爬行虫子爪下.我深埋头,恐怖地思忖.
"把虫子收到盒子里,星期一放学后告诉我,蝴蝶有多少种."
天使的声音在耳边吹拂,这是老师的吗 我怔了下才缓过神.这"批评"是对着我的吗 怎么闻不到硝烟味
我如约来到老师的办公室,他表情依然平静似水.我可不敢出大气,嘤嘤着说,全世界大约有蝴蝶1500种,单台湾就有400多种.见老师没吱声,知道她不满意,赶紧补充道:"凤蝶最美呢,全世界有600多种."老师依旧闷葫芦.我急了,休息日片刻不闲地忙活查资料,换得老师没态度,可了得 我猛地仰起头,豁出去了,大声说,蝴蝶翅膀上的花纹,由鳞粉状的细末构成;产于美洲大陆的大桦斑蝶,能迁徙2000到3000公里,集体过冬呢……
竹筒终于把豆子倒完了.老师问:你知道金翅膀的蝴蝶吗
当然,我不知道.
我回到家,再次开始搜寻.这一查真吓了一跳,单讲蝴蝶分类,学问就浩瀚.比如说风蝶,就有碧风蝶,麝香风蝶,五花八门,使人眼花缭乱.金翅膀的蝴蝶一定有,只是我没查到.但我想:即使世间没有,老师的心里也装有.因为她教会我用一只眼睛仔细观察,另一只眼睛不停寻找.
读完文章、谈谈你对这件事的看法~~
我认为这个老师的教育方法很是独特，我对这种做法很赞同。打骂是粗暴的教育方式，只会让孩子更疏远于自己，而让心与心之间进行交流是上上策，敞开心扉，拉近距离，才是明智之举。
9
阅读题:拒绝句号
一定会有一些朋友反对我这个标题。他们会说多好的句号啊！句号表示一种完成，一种圆满，一种有志者事竟成，一种成果与收获，或者干脆把这溜圆的句号看成一个个饱满的果实。它们还会问我，当你完成一部几十万字的长篇小说，在那最末一行画上一个句号时，难道你没有如释重负、飘飘欲仙般的感受？没有那种大功告成后该痛快干杯的喜悦吗？
当然，这样的句号我也喜欢。但人生还有另一种句号。
打个比方，你在一条路上走，走着走着，忽然有一种“尽头感”时，这句号就隐隐出现，如果你停下来，你足下就清晰地现出一个句号。这条路可不是做一件事时那短短的距离，它是人生追求的路、艺术探索的路和事业奋斗的路。这路原本无止无休，你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画个句号，退了出来。无论什么都可以成为句号的缘故，那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输，乃至收获后的自满自足，甚至在目标达到之后，辉煌的目标也会划为一个句号，尽管这句号闪闪发光。句号，就是停止，就是终结，就是事物最终变为有限的、死去的符号。
我说的是这种句号。可怕的是，这些句号总是不知不觉地出来。你呢，不知不觉地完结。想想看，你曾经做过了哪些有益的事？究竟是什么时候并怎样弃你而去的？句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的。所以句号大多是人心甘心情愿给自己画上的。人随时可能舒舒服服给自己画个句号，休止了自己。
因而，我害怕句号。我对句号保持着近乎神经质的警惕。在与句号的斗争中，我一边感到生命的活力，常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香；一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性与保守的对抗。当然，它何其艰难！跨过每一个句号，都需要付出双倍的力量，其中一半是创造力。然而，只要在人生或艺术的道路上，消灭一个句号，便开始一段崭新的充满诱惑的路。我们还会发现，被我们拒绝和消灭的句号，最终竟然会变成逗号。你是不是也会从中得到启示：
最积极和充实的人生,是不断地把句号变为逗号。
1.解释下列字
有志者事竟成 竟：
如释重负 释：
2.拒绝句号 是作者运用比喻手法表达的观点。请根据文意，说说你对它的理解。
3.文章在阐述观点时，十分强调 自我 这一内因的关键作用。阅读4.5段，回答作者是从哪2方面来分析的？
4.如何理解 最积极和充实的人生,是不断地把句号变为逗号 这句话？请你谈谈自己的看法。
答案：1.竟：终究 释：放下
2.拒绝句号就是拒绝有限、死去、尽头、人的自足、人的彻悟、人的惰性；而要追求人生的路、艺术探索的路和事业奋斗的路。
3.①人心甘心情愿给自己画上的.②最积极和充实的人生,是不断地把句号变为逗号。
4.积极和充实的人生是永不休止，永不停步的；跨过每一个句号，都需要付出双倍的力量，其中一半是创造力。然而，只要在人生或艺术的道路上，消灭一个句号，便开始一段崭新的充满诱惑的路，同时与自身惰性与保守对抗．
⑸ 类似走走的皇后重生的古言小说
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纯手工回答望楼主采纳谢谢！！！！
⑹ 找几本这样的言情小说~~
与艳少同眠
嗨，我的男人
风囚凰
穿越只为遇见你
这些事我看了几百本言情小说之后年年不忘得经典，呵呵，你应该不会后悔的
⑺ 我初一，2016年9月28，29号月考，30号知道结果了，满分120，语文73，数学50
加油！我们相信你！
“我有很大的信心”
首先支持一下，你有信心，并且希望把成绩提升上去。
“另外，我个人比较懒，作业有时候偷懒不做，有时候做，但是做得很慢。”
不错，小同学能够发现自己学习上的问题，并正视它，值得表扬。
学习是一个系统的大工程，我们把它分解一下，各个击破，系统解决。
【关于作业】
个人比较懒，作业有时候偷懒不做，有时候做，但是做得很慢
作业是巩固知识，自我检查我的知识有没有掌握的最佳途径，因为不可能天天考试，对吧。
所以，作业是一定要认真做的，不准偷懒！
基础知识没学好，是写作业慢的一个原因。
是不是在写作业的时候，一边看电视了？还是一边写一边和其他人聊天？还是边写边玩？还是在磨叽，磨磨蹭蹭的，拖拖拉拉的不写？
写作业就要有个安静的环境，高效率的写完。
考不好，胆子也小——现在开始，对自己有信心，有一句话：“艺高人胆大”它的含义可以有两个方面：一方面是激励。它鼓励人们好好的磨练技艺，达到出神入化的境界，到那时，就可以毫无畏惧了；另一方面就是要勇于冒险。当有了顶尖的技艺，可以凭借高超的技艺在江湖上行走，就可以无往而不胜了。放在学习这一项技艺上面，如果你的学习能力上去了，成绩提高了，获得了学习中的快乐，知识获取中的快乐，有成就感，更自信，在课堂上，老师提问也不怕，家长问成绩，也不怕，难题也不怕，是不是胆大？
学习，考试好比是一个胆大心细的技艺。
【1】语文
语文73，初一年级的语文主要是打基础，再好的基础之上，适当拓展。
初一语文分三大板块：
1.基础知识
2.阅读
3.作文
基础知识：
1.字词的拼音与它的型（怎么写）
2.词的解释
3.文言文解释
4.需要默写的（课文）（古诗）
每一课的课后字，要会读会写，读音要准，字要写对，字典是必备的工具书。
词语的积累，成语的积累，古诗句的积累，对于做阅读，写作文都有用处。
总归一句话：该记的记，该背的背。
阅读：
（1）课内阅读（课文阅读 ，文言文阅读）
老师讲解一篇文章时要认真听老师的分析，这对做阅读有帮助，有助于分析阅读题，解答阅读题。
课内的老师堂上一定会讲，最好用一个专门的语文笔记本记笔记，把问题和问题的答案抄下来，及加深记忆，复习时又不会手忙脚乱。
文言文阅读，翻译，背诵，文言文字词的解释要记住，要积累。
（2.）课外阅读
课外阅读多练习。
熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。
作文
紧跟老师才是最主要的，自己要主动积累学习，不断练习。
下面的方法只作为参考。
（一般是命题作文和半命题作文）
——多看些课外书，学着写日记这些提高文笔的办法应该不用说了。
初一的作文主要抓到这几点：
题材好（比如说“第一次_____”最好不要写“第一次学煮饭”“第一次过马路”之类的，发挥一下自己的想象力，但是不要超越现实）
点题、首尾呼应、前后照应（这一类，你应该懂吧？）
个人风格（我不知道这对你是不是有很大的好处..但是，你必须要有一种属于你自己的文笔风格。这里不是指什么“悲伤路线”之类的。很简单的就是“华丽”or“朴素”）
华丽——不是指华丽的词语堆砌成一句话，会显得空洞虚伪。类似于多一些修辞手法之类的，唯美（凄美）的句子
朴素——用自己的语言去描述你所要写的东西
其他的方法：
古文，初中的古文比较多，对学古文的总结就是：开始时先读，一边看注释一边读，因为有些是通假字，有些难认滴字注释上有注音。翻译就根据注释上的解释往下顺，上课认真听听。语文课文后都有个读读背背，上面的字词要会写会认。 其他的就没什么了，认真听课是最重要的，笔记要及时。
作文多积累，要新颖
如何写好初一作文？
一、审 题
这是写作文首先要做好的事,否则,就会直接导致“文不对题”,“下笔千言,离题万里”.怎样才能审好题呢?根据通常的作文题目的形式来看,一般可分为命题作文和材料作文两大类.对命题作文的审题,就是要审查给定的文章题目确定的具体要求,审清文题意图,明晰题外要求,确定“题眼”.通过审题,明确作文的内容范围、时间范围、数量范围、人称范围、处所范围等.不能超出给定的范围.对材料作文的审题,主要要从两个方面去把握：一是与材料的思想内容要“形影不离”,二是与作文形式的要求“丝丝入扣”。
命题作文
我们先重点谈一下关于命题作文的审题,要注意做好哪些事情，确定内容范围，有的题目,对写作内容做出规定.所以,审题时,要确定题目规定的内容范围：记人的,要记什么人；叙事的,要叙什么事；写景的,要写什么景；状物的,要状什么物,等等。
二、立 意
立意,就是确定文章的主题,明确文章所要反映的中心思想.文章立意,应该有提炼生活的基础,要努力把生活中某些根本性的东西反映出来.为了达到这一目的,必须努力做到正确、集中、新颖、深刻。
三、拟 题
拟定文章题目,是写作文之前首先要确定好的事,就像我们在开始做一件事之前,要先“拿定主意”一样.文章题目能反映出写作的出发点和动机.通过文章题目,读者可以基本认清文章要表达的主题和主要内容.文章的拟题,要高度精练地概括出文章的核心内容,既要准确,又要力求生动,这样才能引人注意,激起读者的兴趣。
根据表达内容的需要,文章拟题大致可以分为以下几种类型.写作时,大家可以根据实际情况灵活运用。
四、选 材
选材,就是选择材料.无论作什么文章,对所需材料进行选择是非常必要的.就像盖房子,一定要事先充分地考虑好该用什么木材、什么石头、什么型号的水泥、什么材质的砖等等.同时,还要精心地计算好对各种材料的用量是多少,少了盖不成房子；多了浪费,没有用处.另外,所选材料还要适当得体,有助于表现房子的结构功能和形象效果。
如果不顾一切地随意用料,最后盖成一座类似火车皮一样的黑房子,尽管结实,但肯定不会有人喜欢.同样道理,作文之前进行精心选材,目的是既能说明问题,又要生动引人爱读.
所以,作文之前,面对众多可用的材料,要适当地做出取舍,留下生动有特色、有代表性的,去除一般的；要通过对重要的、生动的材料的有效组合,实现作文的目的,即用“经济”的手段,深刻地表达主题。
其他方法：
一、作文要学会积累
“读书破万卷,下笔如有神”,“巧妇难为无米之炊”古人这些总结,从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性.“平时靠积累,考场凭发挥”,这是考场学子的共同体会.
（一）语言方面要建立“语汇库”.语汇是文章的细胞.广义的语汇,不仅指词、短语的总汇,还包括句子、句群.建立“语汇库”途径有二：第一是阅读.平时要广泛阅读书籍、报刊,并做好读书笔记,把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上,也可以制作读书卡片上.第二是生活.平时要捕捉大众口语中鲜活的语言,并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上,这样日积月累、集腋成裘,说话 就能出口成章,作文就会妙笔生花。
（二）要加强材料方面的积累.材料是文章的血肉.许多学生由于平时不注意积累素材,每到作文时就去搜肠挂肚,或者胡编或者抄袭.解决这一问题的方法是积累素材.平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活,并与写生、、写日记、写观察笔记等形式,及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻.记录时要抓住细节,把握人、事、物、景的特征.这 样,写出的文章就有血有肉。
（三）要加强思想方面的积累.观点是文章的灵魂.文章中心不明确,或立意不深刻,往往说明作者思想肤浅.因此,有必要建立“思想库”.方法有二：第一要善思.“多一份思考,多一份收获.”平时要深入思考,遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”.这样就能透过现象看本质.还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来.第二要辑录,也就是要摘录名人名言,格言警句等。
总之,作文要加强积累,建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库,并要定期盘点、整理、分门别类,且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察
鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看,二是多练.这里的“多看”即指多观察.这就说明：要写好文章,要掌握娴熟的文章写作手法,就要多观察,学会观察,观察是写作的必要前提和基础。
俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家!——要把自己锻炼到观察简直成习惯,仿佛变成第二个天性.”把观察锻炼成习惯,锻炼成第二天性,这是一种很需要时间去磨练的功夫,是很有作用,很了不起的功夫。
要留心观察身边的人、事、景、物,从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣,注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色,学会刨根问底,弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会,同更多的人接触,观察他们的一言一行,要思索一些东西,随时将它们汇入自己思想的长河.这就是观察的过程,观察过程中要注意以下几点：
（一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”.广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听,用身体去感受,更重要的是要用心、用脑去思索,这样的观察才会更加细腻、深刻.
（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”.俗语说得好：好记性不如烂笔头.好多同学每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善于随时记下来,这样就会使观察到的材料付之东去,许多有价值的东西也会白白浪费掉。
（三）观察尤其要注意持之以恒.别犯“脑热病”,三分钟的热度对与写好作文是没有益处的,你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天,这样你才会写出妙文佳作来。
学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用,离开了观察,你往往会感到难以下笔.愿你学会观察,不断培养,提高赞成的观察能力,在写作实践中取得得大的进步。
三、意高则文胜
立意,就是确立文章的中心和意图.那么文章在立意时要注意哪些问题呢?
（一）立意要正确
正确是文章立意的第一要义,所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确,符合客观事物的本质和规律,符合我国基本政治原则,符合人的基本道德要求,能给人以积极的启发。
（二）立意要专一
“作文之事,贵于专一,专则生巧,散乃人愚.”无论多么复杂的事情,主旨不能分散.一篇文章如果既想说明这个问题,又想阐述那个观点,东拉西扯,必然立意不明确.其实,想面面俱到肯定会面面 不到位,况且一篇文章只能有一个中心,与其“贪多嚼不烂”,不如集中笔墨表现一个中心,即使是通过数件事来表现中心,也要做到紧帖中心行文,目标始终如一,着墨于材料与中心的结合点,使材料蕴涵的力量全部直指中心。
（三）立意要新颖
文章最忌随人后,人云亦云,新颖的角度是作文创新的核心.立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思,而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容,避开他人所常写,写别人所未写.即使同一写作对象,总是可以从许多角度切入,只要我们打破思维的定式,站在时代的高度,避“俗”求“异”,多角度、多侧面思考,或联想、或扩展、或类比、或逆向,发人之所未发,就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最 美的彩虹.
（四）立意要深刻.
立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理,而要透过现象看本质,挖掘出更深层的意蕴.
（五）立意要巧妙
在习作有限的文字内,要表现较为深刻的思想,就只能一粒沙里看世界,从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌,从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手,对社会、对人生进行描述和深思,即立意要大处着眼,小处落笔,角度虽小,却能小中见大,平中见奇.
语文是一门“优美”的学科，在学习中一定要有自己的学习方法，初一政治有句话“学习方法是因人而异，因学科而异，最有效的学习方法才是最好的学习方法”!
一、学好课本知识。 课本知识是语文的基础，打好基础才能更好的学习它。有不少学生认为只要上课时专心听讲，勤记笔记，课后认真完成作业，再加上自觉复习，就能使成绩提高。其实，这还不够。学习的最重要阶段是预习。也就是说在老师上课之前，你先得自己学习一下课文，在预习中要尽量运用你已经获得的知识和方法去主动地解决自己能解决的问题，把不懂的问题记下来，在上课时跟老师、同学一起学习讨论。课本要反复阅读，直到把问题看的透彻了、明白了。为了巩固知识，你最好在课下做一些练习，知识才会掌握的更牢固。这样不仅学习效果好，而且培养了自己的学习能力。
二、注意课外积累。 知识就像海洋，课本里的知识只是海面上的一个浪花，是远远不能满足我们的需求的，所以适当的课外阅读是很有必要的。进入了紧张的学习阶段，我们不可能再有大量的课余时间进行阅读，因此，阅读时要有选择。我们应广泛浏览各种书籍和报纸杂志，从电视、广播、网络上获取信息，并有条理的做下笔记。要关心社会生活，了解社会动态，使自己的思想要不断进步。这样不仅能使我们积累更多知识，更能丰富我们的生活。
三、加强写作训练。 我们学习语文的一个重要目的就是写作。提高写作能力要从点点滴滴做起。课外积累是写作的基础，要学会对文章的细读，精彩的篇章最好能背诵。如果腹内空空，是写不出好文章的。除此之外，注意观察生活、感悟生活，坚持不懈的记日记，有感而发的写随笔，都是帮助我们写好作文的有效途径。写好的作文要反复修改，也可以请教老师、同学的意见，精益求精。 希望你能树立正确的学习目的，掌握基本的学习方法，从现在开始，长期坚持，以日积月累之功，收水到渠成之效。
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【2】数学
现在初一上了也有小半学期了，把这次考试的卷子仔细分析一遍，认真反思，不要只是粗略的分析，简单的归因于粗心，不认真，基础不好，不认真听课，等等原因。这些原因是原因，但是要这些原因为什么会老是犯的原因找出来。
粗心？那就从现在开始，认真起来，仔细起来，学习要认真，写作要认真，学习态度要正确。
基础不好？现在只开始了一部分课程，要及时全面复习，检查自己哪里基础不好，就赶紧把基础打牢，相关的数学概念，数学公式，数学例题，都要记清楚。
不认真听课？课前要预习，你有信心，这很好，但要把信心付诸于行动，通过每一次，每一天的进步，不断坚持自己能把成绩提上去的信心。
不只是这一次的卷子，平常的试卷，作业，都要从中找原因，为什么错，怎么改正。
作业的目的在于检查所学知识，查漏补缺，巩固知识。
数学，语文，英语是要不断巩固的。
所以作业要写，还要认真写，写完之后要检查，老师批改之后对于错题要重视起来，因为这就是你的提分点啊。
初一数学是整个初中数学的基础和关键，它不仅是小学和初中衔接的重要时期，更是学生智力因素和非智力因素形成和发展的时期，所以学好初一数学显得尤为重要。关键是要注重学习方法的培养。
1.首先要会学习，好的学习方法是努力抓好学习中的各个环节：预习、听讲、复习、总结、考试。课前预习，才能做到有针对性的听讲，带着问题听讲，高质量的听课是中学数学学习的基础和关键，课后复习总结是学习过程的升华，认真完成作业时它的重要体现，不要忽视每一天的作业，正所谓细节决定成败!只有落实好前面的学习任务，加之以一颗平常心、自信心对待考试，才可能在考试中立于不败之地。
2.积极培养自主学习习惯。初一课程设置较小学要多出很多，作为老师，要培养学生独立自主的学习习惯，作为学生更要主动适应学习习惯的改变，要及时主动地发现问题，解决问题，不要将今天的问题过夜!否则后患无穷，要总结出一套适合自己的学习计划，定期检查和回顾其实施情况。
3.学会取人之长，补己之短。在你的身边一定有一些学习较轻松，成绩又好的同学，多向他们学习好的学习方法。要做的一项具体的工作时，准备一个"好题本"，随时收录一些解题的好方法，以及自己曾做错的习题改正。几年下来你会发现，你的学习会有飞速的提高，你的解题思路也被有效的打开了，更可贵的事，到中考前，你可以拿出来有针对性的复习，对你来说，只有"它"才是最有针对性的!这样岂不是事半而功倍。
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【3】英语
http://jingyan..com/article/0964eca2dd77ed8285f536f6.html
音标，先把音标读准，认全，这样对以后单词的记忆，发音和拼写很重要
词汇是基础，初一的单词都不很难，下功夫，就不难。
读英语，要把课文里的句子读熟，每天坚持读。
Section A 和 B的小段文章，要背下来；
听力练习，有什么，比如磁带，听磁带，跟着读，
语音标准后，读通顺了，自己读，然后背诵；
单选，拼词，补全对话，阅读，简单的作文积累了知识，自然可以应对。
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初中学习方法
1.做好预习：单元预习时粗读，了解近阶段的学习内容，课时预习时细读，注重知识的形成过程，对难以理解的概念、公式和法则等要做好记录，以便带着问题听课。坚持预习，找到疑点，变被动学习为主动学习，能大大提高学习效率，兴趣是最好的老师。
2.认真听课：听课应包括听、思、记三个方面。听：听知识形成的来龙去脉，听重点和难点，听例题的解法和要求，听蕴含的数学思想和方法，听课堂小结。思：一是要善于联想、类比和归纳，二是要敢于质疑，提出问题，大胆猜想。记：记方法、记技巧、记疑点、记要求、记注意点，记住课后一定要整理笔记。[1]
3.认真解题：课堂练习是最及时最直接的反馈，一定不能错过的，不要急于完成作业，要先看看你的笔记本，回顾学习内容、加深理解、强化记忆很重要。
4.及时纠错：课堂练习、作业、检测，反馈后要及时查阅，分析错题的原因，审题出问题了吗？概念模糊了吗？时间紧没来得及？不会做吗？切忌不要动不动就以粗心放过自己（形成习惯可就麻烦了），要及时向同学和老师请教了，不能将问题处于悬而未解的状态，养成今日事今日毕的好习惯。
5.学会总结：大人们常说，数学是一环扣一环，这意思是说知识间是紧密相关的，阶段性总结，不仅能够起到复习巩固的作用，还能找到知识间的联系，学习的目的性，必要性，知识性做到了然于心，融会贯通，解题时就能做到入手快，方法直接简单，即使平时课堂上没练到的题型，也能得心应手，即举一反三。
6.学会管理：管理好自己的笔记本、作业本、纠错本还有做过的所有练习卷和测试卷。
7.用心认真复习：管理好自己不要自己丢心
8.主动请教：有不懂的问题要向同学，老师，家长请教。
⑻ 2010年当代学生初中文言文阅读训练70篇（51-70译文）
50、王猛执法
【转帖译文】前秦王苻坚从河东返回，任命骁骑将军邓羌为御史中丞。八月，任命咸阳内史王猛为侍中、中书令，兼领京兆尹。特进、光禄大夫强德是强太后的弟弟，他借酒逞凶，骄纵蛮横，抢人财物子女，是百姓的祸害。王猛一上任就拘捕了他，进上奏章请求处理，没等回复，强德就已经陈尸街市。苻坚见到奏章后迅速派使者来要将强德赦免，但为时已晚。王猛与邓羌志同道合，斩除邪恶，纪正冤案，无所顾忌，几十天时间，被处死和依法黜免的权贵、豪强、王公贵戚有二十多人，震动了朝廷上下，奸猾之辈屏声敛气，境内路不拾遗。苻坚感叹地说：“我到如今才知道天下有法律了！”
51、孟子见粱襄王
【转帖译文】孟子进见梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。 “（见了我后）突然问道：‘天下要怎样才能安定呢？’ “我回答说：‘天下安定在于统一。’ “‘谁能统一天下呢？’ “我对他说：‘不喜欢杀人的国君能统一天下。’ “‘谁会归附他呢？’ “我又回答：‘天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。如果这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有不嗜好杀人的（国君），那么普天下的人民都会伸长脖子盼着他来。如果真能这样，人民归顺他，就像水往低处流一样，谁又能够阻止得了呢？”
52、孟子答梁惠王
【转帖译文】梁惠王说：“我愿意高兴地听您指教！” 孟子说：“用棍棒和刀子杀死人，有什么区别吗？” （惠王）说：“没有什么差别。” （孟子又问）“用刀子杀死人和用政治手腕害死人、有什么区别吗？” “以刃与政，有以异乎？” （惠王）说：“也没有什么差别。” （孟子又说：）“厨房里有肥嫩的肉，栏里有健壮的马，（而）百姓面带饥色，郊野横陈着饿死的尸体，这就（等于）率领着野兽一道吃人啊！野兽自相残杀吞噬，人们尚且厌恶它，身为百姓父母，官，管理政事，却不免也率领兽类一道吃人，哪里配当百姓的父母官呢？孔仲尼说过：‘第一个制作土偶陶俑来殉葬的人，恐怕理该断子绝孙吧？’正是因为土偶陶俑酷似真人而用它殉葬的缘故，（试想连用俑殉葬都不能允许），又怎能让这些百姓活活地饿死呢？”
53、王羲之学书
【转帖译文】晋朝王羲之，字号逸少，王旷的儿子。七岁就擅长书法，十二岁看见父亲枕头中有《笔说》，偷来读，父亲说：“你为什么要偷我的秘籍？”王羲之笑着却不回答，母亲问：“你看的是用笔法吗？”父亲看他年龄小，恐怕不能领悟，告诉王羲之说：“等你长大成人我再教你书法。”王羲之跪拜说：“现在就让儿子看这书吧，长大再看就耽误了孩儿幼年发展了。”父亲很高兴，立刻就把书给了他。还不到一个月时间，书法就有了很大进步。
卫夫人知道后，告诉太常王策说：“这孩子一定正在看《用笔诀》，最近看见他的书法，就已老成大器。”流着眼泪说：“这孩子将来一定能遮住我的名声。”
晋帝时，朝廷在北郊举行祭祀大典，更换祝版时，工人削去他的字，渗入木板三分。
54、叔敖受教
【转帖译文】孙叔敖做了楚国的宰相，全都城的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊丧。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任宰相这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。自己身份高了却对人骄横无礼的人人民就会离开他，地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他，俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”老人说：“地位越高，态度越谦虚；官职越大，处事越小心谨慎；俸禄已很丰厚，就千万不要轻易索取别人的财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。”
55、子路见孔子
【转帖译文】子路遇见了孔子，孔子问：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。”子路说：“学习能够增长我们的能力吗？”孔子说：“好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。木材经墨线划过再加工就直了，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。”子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。”
56-巨蛇偷蛋
【转帖译文】吴氏鸡蛋行中积攒下的鸡蛋有成千上万颗（吴氏鸡蛋行：吴家卖鸡蛋的小商店；不知几亿万：虚数，意指很多），可是到了月底数鸡蛋的时候，总会少了几百枚。（鸡蛋无缘无故少了）主人为此很不甘心，于是早晚都在鸡舍等着（贼来），看见一条蛇有数丈长（一丈为十尺，一尺约三分之一米，这蛇长得可怕啊= =），身子有碗口这么粗，高高地盘踞在房梁上，只把头垂下来吸蛋吃。蛇距离蛋还有几尺的距离时，蛋就会自己向上跑（也就是蛇吸着蛋向上跑）。吸完十数枚蛋以后，蛇就把身子盘绕在柱子上，身子卷起来把蛋挤破，就这样一顿饭吃完了。之后它又来这里，用同样的方法吃蛋。主人恍然大悟，说道：“贼竟然是你，我必然有报复你的方法。”于是主人用很坚硬的木头削了几个鸡蛋形状的木块，放在筐里，又用鸡蛋盖在上面。第二天蛇来了，又像以前一样吸蛋吃，于是它吸到了鸡蛋也吸进了木蛋。吸完蛋后，又像以前那样环绕着柱子盘曲身子，只是身子越束越紧，尾巴不停地左右挥动着，像是有什么很不舒服的地方。过了一段时间以后，蛇径直逃窜到庭院中，不停地旋转打滚，自己跳起来又落下来，能够跳到数尺高，可即便这样木头做的蛋也是不可能消化的。蛇这样过了三天以后，才死。
57在衡遇鬼
【转帖译文】陈在衡，六十多岁了。傍晚时在野外行走，看到二个人打着灯笼往前走。（陈在衡）蹭火点烟，很久都点不燃。其中一个人问：“你过了首七了没有？”陈在衡很奇怪他的话，就谎称：“没呢。”这个人就说：“这就对了，阳气未尽，所以阴火点不燃。”陈在衡就知道他们是鬼了。就假称：“世人都说人怕鬼，真的么？”鬼说：“不是！鬼其实怕人！”陈在衡说：“人有什么可怕的？”鬼说：“怕口水。”陈在衡于是吸气用力吐他们口水。二个鬼后退到三步外，睁大眼睛很生气的说：“你不是鬼？”陈在衡笑着回答：“实不相瞒，我只是和鬼很相近的人而已！”（陈在衡）又向他们吐口水，两个鬼都变小了一半；第三次吐他们口水就灭了他们。
58、楚子发母
【转帖译文】楚子发母就是楚国将军子发的母亲。子发攻打秦国的时候，军粮吃光了，子发派人向楚王求援，并叫使者顺便回家探望一下母亲。子发母亲问使者：“士兵们可安好？”使者回答说：“士兵们能分吃豆粒充饥。”母亲又问：“那么将军可安好？”使者回答说：“将军每天早晚都吃好饭好肉。”子发打败秦国归来，回到家的时候，他的母亲关上大门不让他进去并且叫人责备他说：“你没听说越王勾践讨伐吴国的事吗？有人献上一坛美酒，越王勾践派人倒在江的上游，让士兵到下游同饮江水，其实江水中并没有多少酒的美味，但士兵作战的勇气因此而增加了五倍。又有一天，有人送来一袋干粮，越王勾践又下令赐给军士们分了吃，其实只有一点点食物，过了咽喉就没有了。但士兵作战的勇气因此而增加了十倍。现在，你身为将军，士兵们分吃豆粒充饥，惟独你早晚吃着好饭好肉，这是为什么？《诗经》上不是说了吗？‘我快乐而不荒废正事，贤人都高兴’，说的是做事不能失了分寸。你指挥士兵进入生死相争的战场，而自己却高高在上地享乐，即使能够取胜，也不能说是用兵的正道。你不是我的儿子，不要进我的门！”子发只得向他母亲谢罪认错，这才进了家门。
59、南垣善谕
【转帖译文】刘南垣公是国朝尚书,告老还乡。有一个叫直指的使者，在饮食方面苛求下属官吏，郡县都感到害怕。公说：“这是我门下的学生，我应当去开导他让他知道。”等到他来了，款待他，说：“我将要开饭了，恐怕防碍了你的公务，特地为你留了这碗饭。但是我的妻子她去了别的地方，没有人烧菜，家常便饭能够吃吗？”直指因为老师的命令，不敢推辞。从早上到中午，饭还没有吃过，直指感到很饥饿。等到饭上来后，只有米饭，豆腐一碗而已。他各吃了三碗，直指觉得很饱。过了不一会，、佳肴美酒，都摆满在他的面前，他都吃部下了。公强求要他吃，他说：“我已经饱了，不能吃了。”公笑着说：“可以知道饮食本来没有精粗，饿的时候容易吃饭，饱的时候难以吃东西，是时间所导致这样的罢了。”直指经过这次教训之后，不敢因为饮食责怪别人了。
60、柳子厚风范
【转帖译文】当子厚被召回京城而又复出为刺史的时候，中山人刘梦得禹锡也在遣放之列，应当前往播州。子厚流着眼泪说道：“播州不适宜人居住，而梦得有母亲健在，我不忍心看到梦得处境困窘，以致于无法向母亲说明一切，况且也决没有让母子同赴贬所的道理。”准备向朝廷上疏请求，愿以柳州更换播州，即使因此再次获罪，虽死无遗憾。此时正好又有人将梦得的事报告了朝廷，梦得于是改为连州刺史。呜呼！人在困窘时才最能表现出他的气节和道义。当今的人们平日里互相敬慕爱悦，相邀饮宴，追逐游戏，强颜欢笑以示谦卑友好，握手发誓以见肝胆相照，指天画日，痛哭流涕，表示死也不会背弃朋友，似乎像真的一样可信。然而一旦碰上小的利害冲突，哪怕只有毛发一般细微，也会反目相向，装出从来不认识的样子。你已落入陷阱，他不但不伸手援救，反而乘机排挤，往下扔石头，前面说到的那种人都是这副嘴脸。这种事情恐怕连禽兽和异族都不忍心去做，而那些人却自以为得计，当他们听到子厚的为人风度，也应该感到稍许有些惭愧吧。
61.五十步笑百步
【转帖译文】梁惠王说：“我对于国家的治理，总算尽了心啊：黄河北岸的荒年（收成不好），我就把那里的百姓迁移到黄河以东去，并把黄河以东的粮食运到黄河北岸来。黄河以东的荒年（收成不好），我也会这样做。看看邻国的当政者，不如我诚心诚意。邻国的百姓没更少，我的百姓没更多，这是什么原因呢？”孟子回答说：“大王喜欢打仗，请允许我用战争作比喻。咚咚地擂响了战鼓，双方已经交锋，（战败的士兵）扔掉衣甲拖着兵器逃跑，有的跑了一百步停下来，有的跑了五十步停下来。用跑了五十步的来嘲笑跑了一百步的，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行，不过不到百步罢了，这也是逃跑啊。”孟子说：“大王既然知道这一点，就不要希望您国家的民众比邻国增多啦。只要不违背农时，那粮食就吃不完。不准用密网到池塘捕鱼，鱼鳖水产就吃不完。砍伐林木有定时，那木材就用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便使老百姓供养活人安葬死者没有遗憾了。老百姓养生丧死没有遗憾，这便是王道的开端。”
62.武王克殷
【转帖译文】武王打败了商朝，召见姜太公，问他：“该拿那些商朝的士人和百姓怎么办?”太公回答：“我听说喜欢那个人，同时会喜爱他房上的乌鸦，憎恨那个人，会连带厌恶他的篱笆，全部把他们杀掉，不留活的，怎么样?”武王说：“不行。”太公出去后，邵公进见，武王问：“你看怎么办？”邵公回答说：“把有罪的杀掉，无罪的让他活着，怎么样?”武王说：“不行。”邵公出去后，周公进见。武王问；“你看该怎么办?”周公说：“让他们各自居住自己的家里，种自己的田，不要因为旧朝新臣而有所改变，亲近仁爱的人。百姓有了过错，责任在我一个人身上。”武王说：“平定天下的胸怀多么宽广啊!”凡是尊重士人君子的人，是因为他们仁爱而有德行。
63.欹器满覆
【转帖译文】孔子到鲁桓公的庙中去参观，见到一种倾斜易覆的器具。孔子问看守庙宇的人：“这是什么器具？”守庙的人回答说：“这是用来给宽待赦免的人坐的器具。”孔子说：“我听说宽待赦免的坐具，空着时会倾斜，装了一半水就会正，装满水了就会翻倒。”孔子回头对学生说：“往里面灌水吧。”他的学生提水来灌，倒了一半水时欹器就端正了，装满了水后欹器就翻倒了，倒空了水它又倾斜了。孔子感慨地说：“唉，怎么会有满了而不倾覆的呢？”子路说：“请问有保持满的道路吗？”孔子说：“聪明有智慧的，就用愚笨的方法；功劳大过天下的，就用退让的办法；用勇力震抚世间的，就用胆怯的办法；富裕遍布四海的，就用谦恭的办法。这就是所谓不断装满又不断损耗的道路。
64、大器晚成
【转帖译文】楚庄王执政三年，没有发布过命令，没有处理过政事。右司马侍座，用隐语对庄王说：“有一只鸟栖息在南边的土丘上，三年不展翅，不飞不鸣，默然无声，这鸟该怎么称呼？”庄王说：“三年不展翅，是用来长羽翼的；不飞不鸣，是用来观察民众的习惯。虽然没有起飞，一飞必定冲天；虽然没有鸣叫，一鸣必定惊人。您别管了吧，我已经知道了。”过了半年，庄王就亲自处理政事了。废掉的事情有十件，兴办的事情有九件，诛杀了五个大臣，进用了六个处士，结果把国家治理得非常好。发动兵力在徐州击溃了齐国，在河雍战胜了晋国，在宋国与各地诸侯结盟。），才称霸于天下~楚庄王不因为好事太小而不做，这样就有了高的名望。不把没意义的东西拿出来显摆张扬，所以有大的功劳。所以说：“大器晚成，大音希声。”
65、孔子马逸
【转帖译文】孔子走（累了）在路上休息，马逃脱了束缚，吃了别人的庄稼，农民把马牵去了。子贡（以能言善辩著称）请求去说服那农民，什么话都说了，那农民不理他那套。有个刚刚跟随孔子学习的粗俗的人，说：“请让我去跟他说吧。”便对那农民说：“您不是在东海种地，我不是在西海种地，我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢？”那农民很开心，对他说：“说话都相你这么清楚就好了，怎么能想刚刚那个人那样！”解开马的缰绳就给了他。
66、郭氏之墟
【转帖译文】齐桓公外出见到一地的丘墟变问这是原是谁家？回答说是郭氏的丘墟，又问郭氏为什么会变成丘墟？回答说：那是因为他对好人友好，对坏人憎恶，齐桓公说：对好人友好，对坏人憎恶，应该是存在下去的原因，（现在）却变成了丘墟，这是为什么呢？回答说：对好人不去任用，而又不远离坏人，那些好人知道他看重自己却不任用自己，就会怨恨他。那些坏人因为他知道他们秉性不好而不喜欢他们，就会仇恨他，你让好人怨恨你让坏人仇恨你，又怎么能不灭亡呢？
67、楚人献鱼
【转帖译文】楚国有人向楚王献鱼,说:"今日捕得的鱼,食不了,卖不掉,弃之可惜,故来献给王."楚王的侍臣说:"这样说对王太不尊敬了." 楚王不同意侍臣的意见说:"你不知道,这打渔人是个仁德的人.听说王家仓库粮食丰余,国有饥民;后宫多怨女,民间多旷夫;王府库聚财多,国内多贫民,这都因国君无道之故.所以厨房有肥肉,马棚有肥马,百姓有饥色,是因亡国之君搜括财物藏于府库.这个道理,我早就懂得,却不能实行.渔人知我的缺点,便以献鱼来开导我.我要为民做好事."于是派使抚恤鳏寡孤独的人,从粮仓拿出粮食,从府库取出钱财布帛,用以救济生活困难的人;释放后宫多余的宫女,让她们嫁给无妻的男子.楚国人民为之欢欣鼓舞,邻国也归附于楚国.打渔人献多余的鱼以谕楚王,楚国人民因之得到了好处,可以说他做了仁慈而明智的事。
68、臣僚见太祖
【转帖译文】宋太祖赵匡胤有一天在后花园里弹琴赏鸟。有一个官员进殿叩拜，说有急事上奏。皇上急忙出去见他，并且听他所奏，但是他所奏的不过是平常事而已。太祖说：“这事急什么？”他说：“也因皇上弹琴赏鸟而急。”（意思就是这事虽然不急，但是如果皇上急于玩鸟弹琴，那这事就急。估计是一种劝讽吧。）太祖生气了，拿一种类似斧头的工具的手柄撞他的嘴，结果掉了两颗牙。官员回头慢慢的捡起牙齿，放在怀里。太祖大怒，说：“难道你要拿着这个去告我吗？”官员回答说：“臣怎么敢控告皇上，自然会有记载皇上言行的史官来把这些记下来。”皇上听了以后，怒气消了，赐给他金帛慰劳他让他告退了。
69、不责僮婢
【转帖译文】唐临性情宽容仁慈，很宽容。有一次准备去吊丧，让童仆回家去拿白衣服，童子拿错了衣服，害怕得不敢进来。唐临知道以后，对他说：“今天气不顺，不适合悲伤哭泣，我刚才让你去拿白衣衫，就不要去了。”又曾经命人煮药，那人煮坏了。唐临暗地知道了原因，对他说："今天天气阴暗不适合吃药，应该把药扔掉。"最后都没有追究他的过失。
阳城曾经断粮，派遣奴去求米。奴用米换酒，喝得醉在路上。阳城去接他，他还没醒，就把他背回家。后来奴睡醒了，向阳城谢罪。阳城说：“天寒冷喝酒，没有什么不好的！”
70、年羹尧镇西安
【转帖译文】年羹尧镇守西安时，广泛寻求天下有才之士，用厚禄供养为幕僚。蒋衡应聘而来，年羹尧非常爱惜他的才学……年羹尧征伐青海时，一日升帐后，忽然传令说：“明天出兵，每人各带木板一块、草一捆。”军中上下不明白原因。等到第二天，遇到了到淤泥深坑，让军士把草束起来扔进坑里，上面铺上木板，军队行进没有阻碍。这个西南民族的人正是以此坑为天险，不料大队敌军忽然压境。于是攻陷了敌人的巢穴。又一次征伐西藏时，一天晚上漏壶漏了三下时，忽然听到强劲的西风刮来，片刻之后就停下来。年羹尧匆忙唤来参将，带300匹快马出营，往西南方向的密林中搜索贼兵，果然尽数抓获。有人问原因，年羹尧说：“只一下就停下来的，肯定不是风，是飞鸟受惊振动翅膀的声音。半夜鸟飞出，肯定有人惊扰它。这里往西南十里的地方，有茂密的树林，栖息的飞鸟肯定很多，我判断肯定是贼兵来埋伏，所以惊起鸟群来。”
⑼ 雪墙阅读答案小说有两处101瘸着腿行走的文字属于什么描写
我都没看过这篇文章，你应当把文发上来才行。
⑽ 只要弯一弯腰的阅读题，语文阅读题高手进！
1.巴格达商人在黑漆漆的山路上拣了几颗石子，天亮发现石子全是宝石，他后悔拣得太少；彼得因懒得弯腰拣马蹄铁，却在后来干渴时不得不弯了18次腰。耶稣教训他说：小事不干，将在更小的事上操劳。
2.不一样。.“珍贵的宝石指的是我们学过的科学知识，瑰丽的宝石指的是教育带给我们的积累
3.“不会弯腰或疏于弯腰”是一种人对劳动的认识不足，“不会”可以学会，“疏于”可以改进，这种人是思想上的认识不足，当认识到并学会了、改进了，他们还是会有所收获的，因此说这种人仅是“糊涂”。而另外一种将“弯腰”当作耻辱，那就还是一般的认识不足，他们不会去学弯腰，他们不会去劳动，他们只想过寄生虫的生活，因此至终是什么也得不到，所以是傻子。
4.通过两个故事的叙述，告诫青少年朋友，在漫长的人生道路上，一定要有弯腰的精神，认真做好每一件事，才能有所收获。
