莫褚寻叶明珠小说阅读完结
Ⅰ 求几个小说中的名字,男女都可以。
楼上的都是别人用过的(金庸、古龙)
古浊飘、龙九天、尹凤翎、风月潇、萧别离、花随缘
女名嘛……:以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷 梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海 冰巧、之槐、香柳、问春、夏寒、半香、诗筠、新梅、白曼、安波、从阳、含桃、曼卉、笑萍、碧巧、晓露、寻菡、沛白、平灵、水彤、安彤、涵易、乐巧、依风、紫南、亦丝、易蓉、紫萍、惜萱、诗蕾、寻绿、诗双、寻云、孤丹、谷蓝、惜香、谷枫、山灵、幻丝、友梅、从云、雁丝、盼旋、幼旋、尔蓝、沛山、代丝、痴梅、觅松、冰香、依玉、冰之、妙梦、以冬、碧春、曼青、冷菱、雪曼、安白、香桃、安春、千亦、凌蝶、又夏、南烟。靖易、沛凝、翠梅、书文、雪卉、乐儿、傲丝、安青、初蝶、寄灵、惜寒、雨竹、冬莲、绮南、翠柏、平凡、亦玉、孤兰、秋珊、新筠、半芹、夏瑶、念文、晓丝、涵蕾、雁凡、谷兰、灵凡、凝云、曼云、丹彤、南霜、夜梦、从筠、雁芙、语蝶、依波、晓旋、念之、盼芙、曼安、采珊、盼夏、初柳、迎天、曼安、南珍、妙芙、语柳、含莲、晓筠、夏山、尔容、采春、念梦、傲南、问薇、雨灵、凝安、冰海、初珍、宛菡、冬卉、盼晴、冷荷、寄翠、幻梅、如凡、语梦、易梦、千柔、向露、梦玉、傲霜、依霜、灵松、诗桃、书蝶、恨真、冰蝶、山槐、以晴、友易、梦桃、香菱、孤云、水蓉、雅容、飞烟、雁荷、代芙、醉易、夏烟、山梅、若南、恨桃、依秋、依波、香巧、紫萱、涵易、忆之、幻巧、水风、安寒、白亦、惜玉、碧春、怜雪、听南、念蕾、梦竹、千凡、寄琴、采波、元冬、思菱、平卉、笑柳、雪卉、南蓉、谷梦、巧兰、绿蝶、飞荷、平安、孤晴、芷荷、曼冬、寻巧、寄波、尔槐、以旋、绿蕊、初夏、依丝、怜南、千山、雨安、水风、寄柔、念巧、幼枫、凡桃、新儿、春翠、夏波、雨琴、静槐、元槐、映阳、飞薇、小凝、映寒、傲菡、谷蕊、笑槐、飞兰、笑卉、迎荷、元冬、书竹、半烟、绮波、小之、觅露、夜雪、春柔、寒梦、尔风、白梅、雨旋、芷珊、山彤、尔柳、沛柔、灵萱、沛凝、白容、乐蓉、映安、依云、映冬、凡雁、梦秋、醉柳、梦凡、秋巧、若云、元容、怀蕾、灵寒、天薇、白风、访波、亦凝、易绿、夜南、曼凡、亦巧、青易。冰真、白萱、友安、诗翠、雪珍、海之、小蕊、又琴、香彤、语梦、惜蕊、迎彤、沛白、雁山、易蓉、雪晴、诗珊、春冬、又绿、冰绿、半梅、笑容、沛凝、念瑶、天真、含巧、如冬、向真、从蓉、春柔、亦云、向雁、尔蝶、冬易、丹亦、夏山、醉香、盼夏、孤菱、安莲、问凝、冬萱、晓山、雁蓉、梦蕊、山菡、南莲、飞双、凝丝、思萱、怀梦、雨梅、冷霜、向松、迎丝、迎梅、听双、山蝶、夜梅、醉冬、巧云、雨筠、平文、青文、碧萱、寒云、向南、书雁、怀薇、思菱、忆文、翠巧、怀山、若山、向秋、凡白、绮烟、从蕾、天曼、又亦、依琴、曼彤、沛槐、又槐、元绿、安珊、夏之、易槐、宛亦、白翠、丹云、问寒、易文、傲易、青旋、思真、妙之、半双、若翠、初兰、怀曼、惜萍、初之、宛丝、寄南、小萍、幻儿、千风、天蓉、雅青、寄文、代天、春海、惜珊、向薇、冬灵、惜芹、凌青、谷芹、香巧、雁桃、映雁、书兰、盼香、向山、寄风、访烟、绮晴、傲柔、寄容、以珊、紫雪、芷容、书琴、寻桃、涵阳、怀寒、易云、采蓝、代秋、惜梦、尔烟、谷槐、怀莲、涵菱、水蓝、访冬、半兰、又柔、冬卉、安双、冰岚、香薇、语芹、静珊、幻露、访天、静柏、凌丝、小翠、雁卉、访文、凌文、芷云、思柔、巧凡、慕山、依云、千柳、从凝、安梦、香旋、凡巧、映天、安柏、平萱、以筠、忆曼、新竹、绮露、觅儿、碧蓉、白竹、飞兰、曼雁、雁露、凝冬、含灵、初阳、海秋、香天、夏容。傲冬、谷翠、冰双、绿兰、盼易、思松、梦山、友灵、绿竹、灵安、凌柏、秋柔、又蓝、尔竹、香天、天蓝、青枫、问芙、语海、灵珊、凝丹、小蕾、迎夏、水之、飞珍、冰夏、亦竹、飞莲、海白、元蝶、春蕾、芷天、怀绿、尔容、元芹、若云、寒烟、听筠、采梦、凝莲、元彤、觅山、痴瑶、代桃、冷之、盼秋、秋寒、慕蕊、巧夏、海亦、初晴、巧蕊、听安、芷雪、以松、梦槐、寒梅、香岚、寄柔、映冬、孤容、晓蕾、安萱、听枫、夜绿、雪莲、从丹、碧蓉、绮琴、雨文、幼荷、青柏、痴凝、初蓝、忆安、盼晴、寻冬、雪珊、梦寒、迎南、巧香、采南、如彤、春竹、采枫、若雁、翠阳、沛容、幻翠、山兰、芷波、雪瑶、代巧、寄云、慕卉、冷松、涵梅、书白、乐天、雁卉、宛秋、傲旋、新之、凡儿、夏真、静枫、痴柏、恨蕊、乐双、白玉、问玉、寄松、丹蝶、元瑶、冰蝶、访曼、代灵、芷烟、白易、尔阳、怜烟、平卉、丹寒、访梦、绿凝、冰菱、语蕊、痴梅、思烟、忆枫、映菱、访儿、凌兰、曼岚、若枫、傲薇、凡灵、乐蕊、秋灵、谷槐、觅云、 忆灵、从波、依柔、问兰、山晴、怜珊、之云、飞双、傲白、沛春、雨南、梦之、笑阳、代容、友琴、雁梅、友桃、从露、语柔、傲玉、觅夏、晓蓝、新晴、雨莲、凝旋、绿旋、幻香、觅双、冷亦、忆雪、友卉、幻翠、靖柔、寻菱、丹翠、安阳、雅寒、惜筠、尔安、雁易、飞瑶、夏兰、沛蓝、静丹、山芙、笑晴、新烟、笑旋、雁兰、凌翠、秋莲、书桃、傲松、语儿、映菡、初曼、听云、孤松、初夏、雅香、语雪、初珍、白安、冰薇、诗槐、冷玉 梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山 、
亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、又儿、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝、傲柏、傲儿、友容、灵枫、尔丝、曼凝、若蕊、问丝、思枫、水卉、问梅、念寒、诗双、翠霜、夜香、寒蕾、凡阳、冷玉、平彤、语薇、幻珊、紫夏、凌波、芷蝶、丹南、之双、凡波、思雁、白莲、从菡、如容、采柳、沛岚、惜儿、夜玉、水儿、半凡、语海、听莲、幻枫、念柏、冰珍、思山、凝蕊、天玉、问香、思萱、向梦、笑南、夏旋、之槐、元灵、以彤、采萱、巧曼、绿兰、平蓝、问萍、绿蓉、靖柏。迎蕾、碧曼、思卉、白柏、妙菡、怜阳、雨柏、雁菡、梦之、又莲、乐荷、寒天、凝琴、书南、映天、白梦、初瑶、恨竹、平露、含巧、慕蕊、半莲、醉卉、天菱、青雪、雅旋、巧荷、飞丹、恨云、若灵、尔云、幻天、诗兰、青梦、海菡、灵槐、忆秋、寒凝、凝芙、绮山、静白、尔蓉、尔冬、映萱、白筠、冰双、访彤、绿柏、夏云、笑翠、晓灵、含双、盼波、以云、怜翠、雁风、之卉、平松、问儿、绿柳、如蓉、曼容、天晴、丹琴、惜天、寻琴、痴春、依瑶、涵易、忆灵、从波、依柔、问兰、山晴、怜珊、之云、飞双、傲白、沛春、雨南、梦之、笑阳、代容、友琴、雁梅、友桃、从露、语柔、傲玉、觅夏、晓蓝、新晴、雨莲、凝旋、绿旋、幻香、觅双、冷亦、忆雪、友卉、幻翠、靖柔、寻菱、丹翠、安阳、雅寒、惜筠、尔安、雁易、飞瑶、夏兰、沛蓝、静丹、山芙、笑晴、新烟、笑旋、雁兰、凌翠、秋莲、书桃、傲松、语儿、映菡、初曼、听云、孤松、初夏、雅香、语雪、初珍、白安、冰薇、诗槐、冷玉、冰巧、之槐、香柳、问春、夏寒、半香、诗筠、新梅、白曼、安波、从阳、含桃、曼卉、笑萍、碧巧、晓露、寻菡、沛白、平灵、水彤、安彤、涵易、乐巧、依风、紫南、亦丝、易蓉、紫萍、惜萱、诗蕾、寻绿、诗双、寻云、孤丹、谷蓝、惜香、谷枫、山灵、幻丝、友梅、从云、雁丝、盼旋、幼旋、尔蓝、沛山、代丝、痴梅、觅松、冰香、依玉、冰之、妙梦、以冬、碧春、曼青、冷菱、雪曼、安白、香桃、安春、千亦、凌蝶、又夏、南烟。靖易、沛凝、翠梅、书文、雪卉、乐儿、傲丝、安青
Ⅱ 千字文故事
千字文故事9篇
千字文故事1
公元六世纪初,南朝梁武帝时期在建业(今南京)刻印问世的《千字文》被公认为世界使用时间最长、影响最大的儿童启蒙识字课本,比唐代出现的《百家姓》和宋代编写的《三字经》还早。《千字文》可以说是千余年来最畅销、读者最广泛的读物之一。明清以后,《三字经》、《百家姓》、《千字文》是几乎家诵人习的所谓“三百千”。过去有打油诗讲私塾:“学童三五并排坐,‘天地玄黄’喊一年”,正是真实写照。
《千字文》乃四言长诗,首尾连贯,音韵谐桐睁美。以“天地玄黄,宇宙洪荒”开头,“谓悟助者,焉哉手也”结尾。全文共250句,每四字一句,字不重复,句句押韵,前后贯通,内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。
相传,梁武帝一生戎马倥偬,他很希望自己的后代能在太平时期多读些书。由于当时尚没有一本适合的启蒙读物,起初,他令一位名叫殷铁石的文学侍从,从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字,每纸一字,然后一字一字地教学,但杂乱难记。梁武帝寻思,若是将这一千铅陪字编撰成一篇文章,岂不妙哉。于是,他召来自己最信赖的文学侍从员外散骑侍郎周兴嗣,讲了自己的想法,说:卿家才思敏捷,为朕将这一千字编撰成一篇通俗易懂的启蒙读物。周兴嗣接受任务回到家后,他苦思冥想了一整夜,方文思如泉涌,他乐不可支,边吟边书,终将这一千字联串成一篇内涵丰富的四言韵书。梁武帝读后,拍案叫绝。即令送去刻印,刊之于世。这就是流传至今已1400多年的《千字文》。周兴嗣因出色地编撰了《千字文》深得梁武帝的赞赏,将他提拔为佐撰国史。不过,据说周兴嗣因一夜成书,用脑过度,次日,已鬓发皆白。
明代古文大家王世贞称此书为“绝妙文章”,清之褚人获赞其“局于有限之字而能条理贯穿,毫无舛错,如舞霓裳于寸木,抽长绪于乱丝”。《千字文》不仅各地蒙馆塾师用作儿童课本,亦为社会上诸多行业所采用,如考场试卷编号,商人帐册编号,大部头书籍编号之类皆以《千字文》字序为序。《太平广记》是一部收录唐五代以前小说、杂录的集大成之作,其中也引用了局激岁不少用《千字文》语作文、说话的资料,读来显得非常幽默风趣。
千字文故事2
今天我们给孩子们讲的是《千字文》里的一则小故事——隋侯获珠。隋侯是一个人的名字,珠是指宝珠宝物。那让就我们来读一读这则经典小故事吧!
【小故事】
古时候的隋侯出使齐国,经过一片竹林时,在路上发现了一条受伤的大蛇。大蛇的腹部开了一道伤口,看得出像是被什么利器所割导致的。由于伤口太大,大蛇呆在路边一动不动。出于怜悯,隋侯就给它包扎了伤口,并把它带到时有水草的地方放生。
半年后的一天晚上,隋侯做了一个奇怪的梦。他梦见一个山民打扮的小孩子出现在他的 床前,并且送给了它一颗硕大无比的夜明珠,说道:“感谢你的救命之恩!”说着便化成了一道白烟飞走了。
隋侯当即就醒来了,长呼了一口气,心想原来是在做梦,忽然感觉身旁有亮光,只看见床头上,果真有一颗闪闪发亮的大珠子,发出的光芒照得整个屋子如同白昼。
隋侯刚用手碰到这个大宝珠,珠子里就显像出影像。一条大蛇在高高的山崖上,缠绕着崖边的树枝要去吃枝头上那野果,此时缠绕着的树枝突然折断了,大蛇便掉入崖底,重重的摔在地上,腹部也被山石割伤了,当时正值中午,阳光炙热,它勉强爬到旁边的竹林,便奄奄一息了。这时来了一辆马车,下来一个人给蛇包扎......
隋侯一看,这就是半年前他救大蛇时的影像。原来,这颗硕大无比的夜明珠是那条大蛇送给隋侯的,是来感谢隋侯当时的救命之恩啊!
【原文】
这个小故事,对应的《千字文》原文是“剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。”
最为锋利的宝剑是吴王阖闾所使用的巨阙剑,最为难得的宝物就是夜明珠,最为珍贵的果品是李子和柰子,最为重要的蔬菜是芥菜和生姜。
在当时一颗夜明珠,可以换到数座城池,何况这又是一颗巨大的夜明珠。这则故事其实是在告诉我们,人一定要一心向善,勿以善小而不为!善恶终有报,只是时未到!
千字文故事3
在我国古代,有个很有名的皇帝名叫梁武帝,他呀,特别喜欢王羲之的书法,于是他就命令一个人从王羲之的书法中拓出1000个字给他的王子们临摹,可是拓出的1000个字没有顺序,读起来呢不是朗朗上口,怎么办呢?于是,他就思索着,是不是能把这一千个字有序地串起来,成为他的王子、公主的启蒙教材,而且读起来还很有趣呢?所以呀他就在他的臣子中寻觅……
突然,他想到了他的散记侍郎周兴嗣,于是他就对周兴嗣说:“你把这一千个字有序地编起来,而且要有韵律,供我的王子、公主来读。”周兴嗣回答:“是,臣遵命。”
周兴嗣接到圣旨后一刻也不敢怠慢……“卿有才思,为我韵之。”周兴嗣竟一夜编成。他将这一千个字编成有意义的句子,全篇总共由250个隔句押韵的四字短句构成,内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理,整篇文章一字都不重复。等他编成以后,竟然一夜间白了头。
第二天天刚刚亮,朝廷里出现了奇迹,一个白发苍苍的人呈上了“天地玄黄,宇宙洪荒........焉哉乎也。”这就是流传至今的千古奇文《千字文》。
尧舜让帝位
尧是黄帝的后代,1、6、岁时被推选为部落首领。他朴实真诚,生活跟平常的百姓没什么区别;他还是任人唯贤的首领,重视对人才的重用。尧在位的几十年,国家井井有条,百姓过着幸福的生活。
当尧渐渐老了,精力也就大不如从前,他决定为自己选一个继承人。有人向他推荐他的儿子,尧却说他的九个儿子都不适合管理国家。又有人向他推荐舜,经过一段时间的考察,他相信舜的能力之后,就把帝位让给了舜。舜接任后,百姓的生活仍旧是那么幸福。已过百岁的尧无牵挂地走了,舜为尧举行了隆重的葬礼。又过了很多年,舜也逐渐衰老了,他把自己的位置让给了治水的禹。舜去世之后,禹也为舜举行了隆重的葬礼。
《千字文》的影响:
《千字文》不仅可以作为启蒙教材来读,也是书法爱好者的绝好范本,宋朝皇帝宋徽宗就曾抄写过。后来《千字文》这种形式被人们广泛地采用和学习,出现了一大批以《千字文》为名的作品,如《梵语千字文》、《叙古千字文》、《性理千字文》,等等。
宋代真宗时,编了一部《道藏》,分装在4、00多个函中,每一函都按《千字文》的顺序编号,起于“天地玄黄”的“天”字,终于“宫”字。
明清时期,用于科举考试的贡院也按照《千字文》中的文字顺序来编号。比如天字号考场,而不是“第一考场”。
千字文故事4
剑号巨阙
剑,是广为中国人所熟悉的一种兵器,其长相基本是这样的:长刃,双锋,中间有脊,短柄。
《说文》中说:“剑,人所带兵也。”在冷兵器时代,剑在步兵对决中有着极为重要的作用,成为克敌制胜的法宝,人送外号“百兵之王”,在短兵相接时,剑的优劣能够决定一个士兵的生死,进而关系到一个国家军事的强弱。
由于剑具有长短可选、软硬兼施(有缠在腰间的软剑)、贵贱由人(好剑贵、一般的便宜)、携带方便等特点,成为古人居家旅游、打架斗殴的必备兵器。
这句的意思是:质量最上乘的剑,要数“巨阙”了。
“巨阙”是把什么样的剑呢?请继续往下看。
现在我们能找到的关于最早制造宝剑的记载,主要是在《吴越春秋》、《越绝书》中。
铸剑界的鼻祖欧冶子是春秋时期越国人。越王允常命欧冶子铸造了五把青铜宝剑,分别是巨阙、湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。“巨阙”这个名称是怎么来的呢?
据说巨阙剑刃长三尺有三,柄长七寸,刃宽约五寸,重约十五斤(也有人说是三十二斤),挥动时剑气纵横,当然一般人是挥不动的,弄不好还会把胳膊挥脱臼了。
这把剑刚铸好的时候也不知道叫什么名,估计是太笨重,没有被领导重视。后来允常的儿子句践当上了越王,有一天在外面坐着打麻将(那时候还没有这玩意,反正就是在娱乐吧),忽见宫中有一马车失控,横冲直撞,句践惊慌之中,随手拔出一把剑,指向马车,想叫人赶紧去拦住惊马,但就这么一指,剑气已经把马车砍为两段。
句践有点不相信,想找个人指一下试试,吓得大家都抱头鼠窜,于是句践叫人拿来一个大铁锅,用剑一刺,就好像切米糕一样,铁锅被刺出了一大个缺口。因此,越王句践便将此剑命名为“巨阙”。阙,就是“缺”。
千字文故事5
千字文原文
【作者】周兴嗣 【朝代】南北朝
天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
女慕贞洁,男效才良。
知过必改,得能莫忘。
罔谈彼短,靡恃己长。
信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
景行维贤,克念作圣。
德建名立,形端表正。
空谷传声,虚堂习听。
祸因恶积,福缘善庆。
尺璧非宝,寸阴是竞。
资父事君,曰严与敬。
孝当竭力,忠则尽命。
临深履薄,夙兴温凊。
似兰斯馨,如松之盛。
川流不息,渊澄取映。
容止若思,言辞安定。
笃初诚美,慎终宜令。
荣业所基,籍甚无竟。
学优登仕,摄职从政。
存以甘棠,去而益咏。
乐殊贵贱,礼别尊卑。
上和下睦,夫唱妇随。
外受傅训,入奉母仪。
诸姑伯叔,犹子比儿。
孔怀兄弟,同气连枝。
交友投分,切磨箴规。
仁慈隐恻,造次弗离。
节义廉退,颠沛匪亏。
性静情逸,心动神疲。
守真志满,逐物意移。
坚持雅操,好爵自縻。
都邑华夏,东西二京。
背邙面洛,浮渭据泾。
宫殿盘郁,楼观飞惊。
图写禽兽,画彩仙灵。
丙舍旁启,甲帐对楹。
肆筵设席,鼓瑟吹笙。
升阶纳陛,弁转疑星。
右通广内,左达承明。
既集坟典,亦聚群英。
杜稿钟隶,漆书壁经。
府罗将相,路侠槐卿。
户封八县,家给千兵。
高冠陪辇,驱毂振缨。
世禄侈富,车驾肥轻。
策功茂实,勒碑刻铭。
盘溪伊尹,佐时阿衡。
奄宅曲阜,微旦孰营。
桓公匡合,济弱扶倾。
绮回汉惠,说感武丁。
俊义密勿,多士实宁。
晋楚更霸,赵魏困横。
假途灭虢,践土会盟。
何遵约法,韩弊烦刑。
起翦颇牧,用军最精。
宣威沙漠,驰誉丹青。
九州禹迹,百郡秦并。
岳宗泰岱,禅主云亭。
雁门紫塞,鸡田赤诚。
昆池碣石,钜野洞庭。
旷远绵邈,岩岫杳冥。
治本于农,务兹稼穑。
俶载南亩,我艺黍稷。
税熟贡新,劝赏黜陟。
孟轲敦素,史鱼秉直。
庶几中庸,劳谦谨敕。
聆音察理,鉴貌辨色。
贻厥嘉猷,勉其祗植。
省躬讥诫,宠增抗极。
殆辱近耻,林皋幸即。
两疏见机,解组谁逼。
索居闲处,沉默寂寥。
求古寻论,散虑逍遥。
欣奏累遣,戚谢欢招。
渠荷的历,园莽抽条。
枇杷晚翠,梧桐蚤凋。
陈根委翳,落叶飘摇。
游鹍独运,凌摩绛霄。
耽读玩市,寓目囊箱。
易輶攸畏,属耳垣墙。
具膳餐饭,适口充肠。
饱饫烹宰,饥厌糟糠。
亲戚故旧,老少异粮。
妾御绩纺,侍巾帷房。
纨扇圆洁,银烛炜煌。
昼眠夕寐,蓝笋象床。
弦歌酒宴,接杯举殇。
矫手顿足,悦豫且康。
嫡后嗣续,祭祀烝尝。
稽颡再拜,悚惧恐惶。
笺牒简要,顾答审详。
骸垢想浴,执热愿凉。
驴骡犊特,骇跃超骧。
诛斩贼盗,捕获叛亡。
布射僚丸,嵇琴阮箫。
恬笔伦纸,钧巧任钓。
释纷利俗,并皆佳妙。
毛施淑姿,工颦妍笑。
年矢每催,曦晖朗曜。
璇玑悬斡,晦魄环照。
指薪修祜,永绥吉劭。
矩步引领,俯仰廊庙。
束带矜庄,徘徊瞻眺。
孤陋寡闻,愚蒙等诮。
谓语助者,焉哉乎也。
千字文背后的故事
《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》,是南梁周兴嗣所作的一篇长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。
据说梁武帝十分爱好书法,并且自己的字也写得蛮不错,所以想要在自己的家中培养出书法家来。为了让自己的子孙们,个个都能学好书法,梁武帝就让殷铁石在王羲之的墨迹中,找出一千个不重复的字,每字一张纸,没有顺序的杂乱放在一起。
武帝召见周兴嗣说:“爱卿啊,你很有才思,请为我将它们有顺序地编在一起,还要上韵。平时工作你也蛮辛苦的,晚上就不要加夜班了。不过明天早上,你要把编好的文章给我拿出来。”
周兴嗣一听傻眼了,脸色刷白。那时候可没有电脑,要把一千个不同的字组成了一篇文章,这要多难啊。更难的是还要上韵,第二天就要交出来,这不是要人命吗?但是皇帝的命令周兴嗣不得不听啊。
周兴嗣殚精竭智,用了一夜时间将其编完。第二天武帝很高兴,重重地奖赏了他。不过一晚上的时间,周兴嗣的鬓发已经全都变白了。也许这一个晚上,他把一生的精力都耗尽了。
《千字文》引起了后人极大的兴趣。因为它通俗易懂,而且十分押韵,所以很多人都把背《千字文》当作一种流行方式。就像是现在的人追明星一样,如果背不下来的话,就会被别人看作是落伍了。特别是那些刚刚把头发梳起来的小娃娃们,个个都会摇头晃脑地背几句:“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张,寒来暑往,秋收冬藏……”
就这样,《千字文》诞生之后,逐渐成为我国早期的蒙学课本。隋唐以来,《千字文》大为流行,背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积,而是条理分明,通顺可诵,咏物咏事的韵文,其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。
由于《千字文》字字不同,且流传广泛,所以深受各代书法家的青睐。其中陈隋之际的智永禅师可以说是《千字文》最忠实的“粉丝”。为什么这样说呢?
智永俗姓王,是大书法家王羲之的第七代孙,早年为避灾祸出家为僧。可能是因为遗传基因在起作用吧,智永也很喜欢书法,特别是对老祖宗王羲之的书法,更是大有继承老一辈优良书法传统之意,悉心研究王羲之书法,智永禅师练字用废的秃笔头共攒了十瓮,每瓮都有好几百斤。
智永禅师将十瓮笔埋葬了,起名为“退笔冢”,自己为它撰写、题刻铭文。后人讲“退笔成冢”的典故就是从这儿来的。这还不算,后来可能是所有的瓮都满了,用废的笔头只好丢在大竹簏(一种类似竹篓的容器)内。这种竹簏每只可以装一石米,一共装了满满五簏秃笔。
智永禅师在吴兴永欣寺内练习书法,来向他求字或是请他题写匾额的人数不胜数,终日不断。他住的那间斋室,门槛都让来人踩穿了,智永一看,没办法啊,木门槛已经抵挡不住“粉丝”们的热情了,只能让人用铁皮裹上,人称“铁门槛”。
诗人范成大诗云:“纵有千年铁门限,终须一个土馒头”,就是出自这个典故。后来曹雪芹活学活用,将寓意藏于“铁槛寺”、“馒头庵”中,成为《红楼梦》中两个经典的地名。
智永苦练书法数十年,共写《真草千字文》八百余本,分送浙东一带的寺院,一时间流布甚广,成为寺院法师和民间经生临习的范本,成为后人学习王羲之书法不可多得的范本,为老祖宗的书法艺术发扬光大做出了不可磨灭的贡献。《宣和书谱》记载,北宋内府收藏智永真迹二十三件,《千字文》便占十五件之多。
清何绍基评论智永的'《千字文》说:“笔笔从空中来,从空中住,虽屋漏痕,犹不足以喻之”。我们细读他的墨迹《千字文》,看得出他用笔上藏头护尾,一波三折,含蓄而有韵律的意趣。何绍基之说可谓精确、恰当。
在敦煌石室中,亦有《千字文》墨迹的发现,其中唐代蒋善进临智永《千字文》的出土,更说明智永《千字文》在当时的影响已是相当普遍。
唐代还有一位叫李阳冰的书法家也写过《千字文》传世。李阳冰是李白的族叔,以篆学名世,精工小篆,圆淳瘦劲,为秦篆一大变革,被誉为李斯后小篆第一人,对后世颇有影响。
还有一些有名气的“粉丝”,对《千字文》也表现出执着的热情。如宋元时期的著名书画家赵孟頫,自称二十年来写《千字文》数百通,临智永的《千字文》“尽五百纸”,并为元朝皇帝书写《六体千字文》。
《千字文》自问世1400 多年来的流传表明,它是流传广泛的童蒙读物,是中国传统文化的一个组成部分,在中国古代的童蒙读物中,是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔,华丽的辞藻,使得众多童蒙读物都无法望其项背。
千字文故事6
方仲永
宋朝时,在金溪有一个小孩名叫方仲永(钦声希语),他虽出生在一个贫困的家庭,但天资聪慧。在五岁的时候,这个从未见过书本的小孩,突然哭泣着向父亲要笔墨纸砚。他父亲十分惊异,便向别人借了这些东西,只见小仲永随即写了四句诗文,并且自己标上了诗名(钦声希语)。别人一看,写得还真不错,像他这样年龄的小孩是很难写出来的。大家都很惊奇,于是随便指了一件物品,叫小仲永以此再作一首诗。小仲永很快就做完了,文辞很优美。当地人对此都啧啧称奇,纷纷邀请仲永和他父亲去家里做客(钦声希语),有的还用钱来买仲永的诗文。仲永的父亲认为发财的机会来了,天天带着孩子四处走动,使仲永根本就没时间学习。由于没有得到良好的教育,仲永到了十二三岁时,文才就大不如从前了,等到他二十岁时,就和一般人没有什么差别了(钦声希语)。
千字文故事7
“珠称夜光”源于《搜神记》中随侯救蛇得珠的故事。从前,分封在随地的一个诸侯国君从随地出使齐国,路过深水的沙滩边,他看见了一条小蛇,在沙滩上痛苦地扭曲身子,头部受伤流血。随侯怜悯它,下马用马鞭将它拨入水中。一夜,随侯梦见一个山中的孩子拿着宝珠,觐见随侯,他边拜边说:“当初我受你极大的恩惠,救了我使我能够生存下去,现在我用宝珠来报答你,请不要拒绝。”到了早晨,随侯看到床头有一颗宝珠,美丽璀璨,光彩夺目,世称为“随侯珠”,是稀世珍宝。
我国最早关于夜明珠的记录,是上古时代神农氏所有的“石磷之玉”,号称“夜明”。此后关于夜明珠的记载和传说很多,还有人说看见过真的古代夜明珠,而且是慈禧用过的。
据说,慈禧皇冠上有九颗夜明珠。到了八国联军进北京的时候,慈禧和光绪皇帝从北京逃往西安,为了讨好洋人,将四颗夜明珠作为礼物,派一个小宫女送给洋人。这个小宫女带着这四颗珠子跑了。解放后,在西安发现了四颗明珠,郭沫若同志考证后,说这就是小宫女藏的夜明珠!据报纸上说,把这四颗明殊放在抽屉里,晚上进屋未开灯,一拉抽屉就能看见满屋子的白光,还说后来这四颗珠子被送到国库保管,在交接过程中,很多人都看见过。
千字文故事8
三岁那年,我就在妈妈的指引下开始诵读国学经典,我已经背诵了《三字经》《弟子规》《成语接龙》《唐诗三百首》等经典著作,对于经典中那些发人深省的睿智言论我完全不理解,但做老师的妈妈总是说“书读百遍,其义自现”,等我长大了自然会慢慢领悟到经典的真谛,所以我也就这样囫囵吞枣地一直坚持学着。
这学期妈妈为我选读的是行文流畅、辞藻华丽的《千字文》。妈妈先给我讲了《千字文》这本书的由来,当讲到周兴嗣只用了一整夜的时间,将王羲之写的碑文中的一千个不重复的字编撰成四言韵文,内容涉及自然、社会、历史、文化、伦理、教育等各个方面时,我不禁为他渊博的学识而折服,所以我决定要好好学习这一经典。
每天睡觉前,妈妈让我自己读背两句,如果我过关的话,就会得到一份奖励——听一些与韵文相关的故事。为了听到好故事,我总是认真地背诵。当读到“推位让国,有虞陶唐”时,我听到了荛和舜让贤举能的故事;当学到“化被草木,赖及万方”时,我了解了周公吐哺,天下归心的缘由;当背到“知过必改,得能莫忘”时,我敬佩周处改过自新的勇气……在这些词句和故事中,我明白了不少做人的道理和知道了从小要塑造美好的品德。
读经典,让我有一种与古代先贤对话的感觉,所以我会一直坚持下去,因为我已经把它当成了一种习惯。
千字文故事9
夜明珠
从前,分封在随地的一个诸侯国君从随地出使齐国,路过深水的沙滩边,他看见了一条小蛇,在沙滩上痛苦地扭曲身子,头部受伤流血。随侯怜悯它,下马用马鞭将它拨入水中。一夜,随侯梦见一个山中的孩子拿着宝珠,觐见随侯,他边拜边说:“当初我受你极大的恩惠,救了我使我能够生存下去,现在我用宝珠来报答你,请不要拒绝。”到了早晨,随侯看到床头有一颗宝珠,美丽璀璨,光彩夺目,世称为“随侯珠”,是稀世珍宝。
Ⅲ 康熙乙丑年是公元哪一年,光绪己卯年是哪一年
康熙乙丑年是公元哪一年
他是清初之一词人,是清朝大学士明珠之子,是翩翩浊世佳公子。
他精通经史,工书画,善骑射,是康熙皇帝御前的一等侍卫。
他又是天下之一伤心人,一生所写诗词“清丽婉约,哀感顽艳,格调高远,独具特色,直指本心”,近似南唐后主李煜。
他一生只活了三十一岁,以《侧帽集》、《饮水词》,被王国维誉为“北宋以来,一人而已”。
他就是纳兰容若!
1
公历1655年1月9日,明珠府中一个金钥匙出生的天之骄子出生了,他就是成德。
纳兰成德有着显赫的家世,这是足以令所有世人都仰望的高贵门第。
纳兰明珠是一个天生的动物,在短暂的顺治朝,他由一名普通的皇家侍卫逐渐上升为銮位治仪正,负责銮驾礼仪。
时代进入康熙朝,明珠凭借这样的铁腕,攀上了一人之下、万人之上的高位。
纳兰容若作为大内侍卫明珠的长子,当然不能废弃骑射的练习,而且必须天天练习。小冬郎刚一降生,就显得有些孱弱。或者说,小冬郎看起来是个忧郁的孩子.
她与他此生最后的交集,二十八个字。
《柳枝词》
纳兰容若
一枝又鸦,白石清溪望不赊。
自是多情便多絮,随风直到谢娘家。
她一天时间读了千万遍,诗里写的是一株春天的柳树,发芽吐叶,得可以起好大一只乌鸦。不远处就是白石、清溪,这株柳树就生长在这个平易而孤高的环境里,悄悄地结出了柳絮。
2
容若有着更好的家世,更好的老师,接受的是更好的教育,如果说这样一种近乎完美的教育还有什么缺环的话,这个缺环也已经由王次回——这个在前朝就已经过世的人——以自己毕生的心血做了弥补。
那就是爱的表达。
十七岁这一年,纳兰写了一篇《石鼓记》,围绕着史上流传下来的十只石鼓,对其真伪、断代和如何被镌刻出来,如何散落。
又如何在唐代初年重现于世,如何被褚遂良、欧阳询这样的书法名家赞叹其文字的古雅,又如何在“靖康之难”中被金兵掠去,如何被移置在国子监里……一一做了详细的论述。
整篇《石鼓记》充满考证和辩难,但是,所有理性与逻辑的终点绝不是理性与逻辑本身,而是爱,是对汉文化倾慕而又会心的爱。
纳兰后来的老师,号称“昆山三徐”之一的大儒徐乾学.
康熙十一年,容若十八岁,容若辗转难眠,听着窗外飘荡的笛声,想起自己,也想起了引为知音却未曾谋面的朱彝尊,便挥笔写出了以后天下传唱的《浣溪沙》:
残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更。
更无人处月胧(lóng)明。
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。
断肠声里忆平生。
然后容若考中顺天乡试的举人后,在就差殿试就可以中进士的时候,眼看着殿试的日期临近了,突如其来的一场高烧彻底击垮了他。
这个时候,容若的乡试主考官大学者徐乾学派仆人送来一筐樱桃。容若知道,新科进士发榜的时候正是樱桃成熟的季节,自唐朝起,新科进士们便形成了以樱桃宴客的风俗。
徐乾学这个时候派人送来樱桃,正是对他的一种勉励。容若的心里顿时温暖了几分,于是为老师写了一首《临江·谢饷樱桃》作为答谢:
绿叶成阴春尽也,守宫偏护星星。
留将颜色慰多情。
分明千点泪,贮作玉壶冰。
独卧文园方病渴,强拈红豆酬卿。
感卿珍重报流莺。
惜花须自爱,休只为花疼。
这首词突出的一点就在题目中的一个“饷”字,让徐乾学赞不绝口。
这里有一个典故:唐太宗要赐桃给隽公,发现有一个难题:不知道怎样措辞,因为说“奉”把对方抬的太高,说“赐”又显得过于高高在上。
这时,有个人出主意:“当初梁帝给齐巴陵王送东西”,用的是一个“饷”字。于是,唐太宗就把樱桃“饷”给隽公了。容若的词题用到这个“饷”字,便谦逊有礼多了。
容若康复后,便正式拜徐乾学为师,每逢三六九日都会登门求教,学问自此突飞猛进。
十九岁的容若,开始脱胎换骨了。
3
海棠依旧真切,看那海棠花飘落了,人人都喜欢盛开之美,可这飘落的样子不也是可爱的么?
“谁道飘零不可怜”,容若的脑海里突然冒出来这没头没脑的一句。他知道上天又成就了一首词,要经自己之口倾吐出来。
《浣溪沙·西郊冯氏园看海棠,因忆香岩词有感》
谁道飘零不可怜,旧游时节好花天。
断肠人去自今年。
一片晕红才著雨,几丝柔绿乍和烟。
倩销尽夕阳前。
冠礼之后不久,真正意义上“成年”的容若就要婚礼了。
容若的新婚妻子就是卢氏。
她不美,也无盖世才华,于世人,她不过是无关紧要的路人甲;于容若,她便是幸福的天涯海角。
《南乡子·孤舟》
纳兰容若
烟暖雨初收,落尽繁花小院幽。
摘得一双红豆子,低头,说着分携泪暗流。
人去似春休,卮酒曾将酹石尤。
别自有人桃叶渡,扁舟,一种烟波各自愁。
纳兰容若这个称呼中“容若”二字也是因卢氏而来,婚后二人如眷侣般的生活。
4
她是他更爱的女子。而她也希望能为他生个儿子,一个像他一样的小孩。
《浣溪沙》
旋拂轻容写洛神。须知浅笑是深颦。十分天与可怜春。
掩抑薄寒施软障,抱持倩影藉芳茵。未能无意下香尘。
这首《浣溪沙》是纳兰词里罕见的一抹亮色。容若看着此时的妻子,恍惚间如当初曹子建乍逢洛神。画中的女子,眼前的女子,怎么看都是美的,就连皱眉嗔怪的样子看上去也是一种浅笑。
只是极致的幸福总是短暂的。
那一年的五月三十日,容若永不能忘。卢氏死于并发症,时年21岁。容若的同年叶舒崇在翌年撰写《卢氏墓志铭》时,简述这段经过:“产同瑜珥,兆类黑熊,乃膺沉痼,弥月告凶。”
容若的人生,以这一刻为转折点。
卢氏死后,在阖府的哀伤里,忽然间就看不到他了,只是从书房的窗口可以略略窥见他的影子。
他的书桌上堆满了古今各大易学名家的专著,他一头扎进去,浑然脱离了现实。
《山花子》
风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣,记前生。
人到情多情转薄,而今真个悔多情。又到断肠回首处,泪偷零。
“人到情多情转薄,而今真个悔多情”,他冷冷地刻了一方闲章,是“自伤多情”四个字。他似乎真的情转薄了。
化不开的相思,化不开的悼情,天下除了纳兰公子,断再无他。
妻子卢氏死后,纳兰容若哀伤备至,出一首首情深婉转的悼亡词。悼亡词也是纳兰词的更大特色所在。
所谓公子多情,情深不寿。
都说他是古今之一伤心人,然也!
5
经过一段漫长的赋闲之后,容若步入仕途,居然当的是的三等侍卫。
在这个职位上,容若过得并不快乐。
二十四岁了,经历过生离死别了,经历过漫长的无法排解的忧郁了,才知道有些话写在词里,其实只有自己能懂。
容若仿效王羲之与李白,在《兰亭集序》与《春夜宴桃李园序》之后,撰写《渌水亭宴集诗序》,从此与二美并称为三,成就了有清一代最美的一篇骈文。其中有言:
设有乘槎(chá)使至,还同河汉之皋;倘闻鼓枻歌来,便是沧浪之澳。若使坐对亭前渌水,俱生泛宅之思;闲观槛外清涟,自动浮家之想。何况仆本恨人,我心匪石者乎!
容若在序中依然高扬独抒性灵的文学。只是任时间逝去,任爱人逝去,任年华匆匆老去,这么多年过去了,他怎么仍然是一个“恨人”?自心爱之人去世,容若心中的哀伤算是永无融化之日了。
6
卢氏去世3年后,26岁的容若在家人的操办下,又一段婚姻寂寞地开始了,续弦官氏。
续弦之后,容若仍多相思句。只是,这一刻,在他眼中并非新婚之始,而是卢氏别后的第四年。
渌水亭的池塘里,开出了一对并蒂莲。这应该是好兆头吧?府上所有人都看到了,官氏看到了,容若也看到了。
第二天官氏亲手收拾丈夫的书房。她看到丈夫多年前的手稿里有一首吟咏并蒂莲的七绝:
《四时无题诗》之一
水榭同携唤莫愁,一天凉雨晚来收。
戏将莲菂抛池里,种出花枝是并头。
诗写得很明白,那时候池塘里并没有并蒂莲,只是一对玩笑着把莲子抛进池塘,也玩笑着说将来种出来的一定就是并蒂莲。
而今,并蒂莲在池塘里了,在他的心里却早已枯萎。
7
容若从三等侍卫升任一等侍卫之后,康熙帝对他益发宠信有加。但他还是那么寂寞,那么忧伤。
康熙二十三年,康熙帝之一次南巡,容若亦随驾身边。
这次江南之行,拜访了一位重要的朋友,这个朋友叫曹寅,他就是曹雪芹的祖父。
不知又过去多少年,乾隆晚年,和珅呈上了一部《红楼梦》,乾隆皇帝看过许久,掩卷而叹:“这书里写的,不就是明珠的家事么!”
康熙二十四年乙丑,公元1665年,容若三十一岁,已是一等侍卫了。
一天,渌水亭畔多了两株小花树,是京城常见的夜合花。盛夏时节会开出淡粉色的花,因为叶子到晚上便会合起来,所以才叫夜合花。
此时正值花期,适时应景,大家同以《夜合花》为题,各自赋诗。
夜合花
阶前双夜合,枝叶敷华荣。
疏密共晴雨,卷舒因晦明。
影随筠箔乱,香杂水沉生。
对此能销忿,旋移迎小楹。
容若的这首《夜合花》是他所有诗作里最令人难忘的。因为这一天赋诗完毕,第二天他就病倒了。接下来,一连七日,不汗而死,苦心要编的那部词集终未编成。
又多年后,查慎行寻访渌水亭,与友人话旧,感慨道“词客尽星散,冷落池亭近十年”。
容若一逝,一个时代就此终结。
只是,这一年的春天,容若曾给顾贞观寄去过一首此后传唱天下的词:
木兰花·拟古决绝词柬友
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
容若这是要和顾贞观绝交?不!如果读不懂词中的深意,顾贞观又怎能称得上容若的之一挚友!
如果顾贞观没有想错,这是容若,这个“古今之一伤心人”向这个世界所做出的最温暖的诀别!
是啊,人生若只如初见!
这本《纳兰词传》中不但收集了纳兰的诗词,还让我真正了解他的一生,读懂了他的豁达。
当我走近这位“”,再读“归去,也无风雨也无晴”这样的诗句,便有了一种“惆怅东栏一株雪,人生看得几清明”的感怀、豁然与洞明。
我读的这本《纳兰词》中选取了纳兰一生中所作的词和诗。
文笔华丽而不浮夸,如此心静方能品人间至味。
书中用唯美深情的妙笔将苏轼的一生娓娓道来,既丰富了 内容,又能从东坡的生平中体会到他作词时的心情,从而更加了解这位诗词大家的心境。
这一套书中还有一本《辛弃疾词传》。
东坡才,史无二例;稼轩雄才,如鲸吞海。
辛弃疾是乱世中的英雄,他以武起身,却终成文业,与苏轼并称为”苏辛”,被誉为”词中之龙”。正所谓“剑有杀气 词有柔情”。
这本书也以同样的手笔,在参考大量史料的基础上,再现了辛弃疾的一生。
除此之外,还有《李清照词传》《苏轼词传》《李煜词传》《仓央嘉措诗传》。
六本书#618好物趋势#活动价仅需45元,也就是一包烟的价钱,就能读懂6位诗人的名作,并能从中感悟到大家风范的人生哲理,实在是个机会呀!
以上就是与康熙乙丑年是公元哪一年相关内容,是关于康熙的分享。看完光绪己卯年是哪一年后,希望这对大家有所帮助!
Ⅳ 大家来给我推荐一些好看的言情小说把~注意我的要求~!!!!!!!
你好
看了一下你的要求
我觉得这几本不错(都是我自己看过的)
1.《犹记惊鸿照影》强推
内容简介:
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
妹妹出人意料的逃婚,让她无从选择的嫁入天家。
从大婚之夜的独守空闺,到知晓夫婿刻骨铭心的曾经,她一直淡然处之。
嫁与皇子,本就注定了与爱无关。她所在意的,不过是护得家人安宁。
她伴着他,一步一步,问鼎天下。
她看着他,越是微笑就越是冷漠的眼睛。
从未想到会有一天,自己所信仰的一切,被他亲手,毁灭得支离破碎。
2.《蔓蔓青萝》推荐
内容简介:
她既没有改造古代世界赢得古人景仰的宏愿,也没有成为万事通万人迷KTV麦霸的潜质,为什么会一觉醒来就从二十岁的现代大学生变成了异时空里的六岁小女孩?面对着一心让女儿攀龙附凤的宰相老爸,她只想快快长大,带着美貌娘亲早早跑路,免得被他打包发售……什么四皇子子离和小王爷刘珏,她一个都不要!然而按照穿越定律,跑也是没有用的,临南城的一场大战,把她重又拉回了刘珏 图书封面
身边,拉回到波诡云谲的宫廷斗争里……前狼后虎,且看她这个非万能穿越女主角如何在乱世里保命兼钓帅哥吧! 作者简介: 桩桩,爱祖国爱人民爱生活,喜欢旅游美食,当懒虫已成习惯,对做条肥肥的米虫心仪已久。行走之间,不知世间有何可为者;慵然而阅,惟知人生尚能精彩纷呈。人狡而不黠,敏而不滑,不知世事维艰,只求心底快乐。闲来无事寄情文字,于笑与不笑之间得一闲适足矣。
3.《三救姻缘》休闲时看看是绝对可以的,虽不算揪心,但很不错,不一样的穿越际遇
内容简介:
一个爱情、事业都不成功的女子,穿越了时空,站在了一处倒塌的牢狱的废墟上。一只黑色的血手从瓦砾中伸出,抓住了她的脚踝,也改变了她的人生…… 她开始在这个异时空寻求她的位置和理想,可她最终明白了,她一直在寻求着自己的心的归属
4.《绾青丝》经典之作
绾青丝Ⅰ青楼篇
内容简介: 绾青丝,挽情思,任风雨飘摇,人生不惧。浮生一梦醉眼看,海如波,心如皓月,雪似天赐。你自妖娆,我自伴。永不相弃! 叶海花,长得不够美,身材不够好,在感情上受过大大小小很多伤害。于是希望转世做一只米虫,能够找到真正疼惜自己的人。在小冥王的帮助下,叶海花摇身变成大奸臣的女儿蔚蓝雪。孰料,刚一睁眼的蓝雪就发现自己正在被一个绝色美男强暴,而自己的父亲刚被人斩断手脚装在一个坛子里正在观摩着这场好戏……原来,绝色美男与自己有不共戴天的灭门之仇,自己落在这样的人手上,岂不是死路一条……
5.《潇然梦》好看
内容简介: 《潇然梦》上部 那时的他,只是个初涉万丈红尘的善良少年。那时的我,只是个初入异空世界的迷惘过客。 现代女子水冰依在一次意外绑架中,穿越到另外的时空--天和大陆。遇见了冷面步杀和美少年祈然。此时身上中有血蛊的祈然和冰依互生爱意。可是冰依被杀手打落悬崖。女主角是生是死?男主角会不会生死相随? 初遇时,他毫不在意地将覆在脸上的面具摘下,对着我笑。我被惊呆了,不为面具下绝世的容颜,不为他驱散我不安的温暖笑意。却只为那双望着你时灿若星辰的蓝眸,隐藏了多少痛楚亦沧桑,竟仍清澈地如一汪秋水。 再见他,是很久以后。我震惊了。为那张仿佛成为他身体一部分的月牙形面具,为他浑身散发出的清冽死寂。更为那双明明映着世间颜色,却仿若空无一物的清蓝眸子。 那时的我们,恐怕谁也没有想到,再相见…… 我知道,他没有认出我;而我,认出了他,却再也无法面对他。 《潇然梦》下部 自嘲墨尽,千情万怨已皆愁,曲终人散,发花鬓白红颜殁。 现代女子水冰依在一次意外绑架中,穿越到另外的时空--天和大陆。遇见了冷面杀手"步杀"和美少年祈然。此时身上中有血蛊的祈然和冰依互生爱意。可是冰依被杀手打落悬崖。女主角是生是死?男主角会不会生死相随? 冰依和祈然在一种不可思议的环境下重逢了,而祈然却不再认识冰依。步杀为了然的母亲武功尽失。而这个时候,另一个男人卫聆风出现在冰依生命里。在祈然和冰依相认之后,冰依发觉他们卷入了一个大大的阴谋。隐含阴谋的一切是否水落石出?冰依的爱情应该偏向哪边? 你每一次的温柔我都想炫耀,我们绕了这么一圈才遇到,我比谁都更明白你的重要,这么久了我决定了,你的手我握了不会放掉。
6.《冷君夜妾》我觉得可以一看,嘿嘿。
内容简介:
佑熙在继父的一次暴力下成了植物人,灵魂穿越在王爷的罪妾身上,从此便开始了充满波折与苦难的古代之旅,穿越后,她成为王爷的罪妾,众目睽睽之下他占有了她的身体。 他狰狞的说,今天是她的赎罪日。赎罪日,罪妾?她完全搞不清状况。他囚禁她凌辱她,无数个夜里粗暴的占有着她的身体。 他要毁了她纯真而虚伪的笑,让她的人和心沉沦到地狱中直到她失去呼吸为止
7.《且试天下》
内容简介:
游戏人间的白风夕不得不回到她另一个身份——才名满天下的风国惜云公主,随即继位为王。面对丧父之痛,与昔日朋友兵戎相见之无奈,和夫君彼此猜疑之孤苦,她能否在家国大业与爱恨情仇间做出正确的选择,天下,最终将落入谁人之手?一块白玉,一袭白衣,一种凤啸九天的武功,这个率性女子,在江湖和家国之间摇摆;一块黑玉,一袭黑衣,一颗处处算计的心,这个儒雅男子,在天下和爱人间徘徊,他们将如何下完这盘命里的残局?
Ⅳ 告诉我一些言情小说男女主角,配角的名字与身份!
《天使街23号》
苏佑慧,金月夜,李哲羽,丘晓影,白苏姬,凌晨炫,樱井彦,白凝,崔启圣,安娜,SUN,雅文先生
麻雀要革命
麻秋秋 金映明 蒙太一 上霞稀
恶魔的法则
金月夜 易林希. :圣伊 郑智钊 宋允儿 江雪吟 寇沙 言琳 尤文宾
壁花小姐奇遇记
蔡翎 江佑臣 安宇风 殷地沅 祁翼 严言 林子浩 尚绘 孙玉颖 裴安安
1王9帅12宫
乐小莲(Lena)
江朔流(时荀)
萧岩风(Nike)
文震海(David)
岳凌萱(Vivian)
郝真希(Angela)
郑元棋(Daniel)
沈雪池
心跳恋爱社
安宇风 白苏姬
再见,苏菲斯
工藤新一=藤星衣 费蓝=毛利兰
《潘多拉的眼泪》
邓希宜:一个可爱活泼的天使,不知受了怎样的打击,变成了一个冷漠安静的女生,但却有3个优秀的男生一直守护着她。
楚佑彬:一个像恶魔似的男孩,长的非常帅,一直深爱着希宜,有时也会露出天使的一面,拥有着神秘的身份。
楚佑扬:钢琴王子,非常温柔,也非常的帅,就像一个天使,但为了希宜也会做出一些可怕的事,也一直深爱着希宜的。
林正宇:一个帅气的男孩,有着双重性格,对外人冷酷无情,但对希宜却温柔体贴,希宜遇到危险时,他总是会帮她解决,知道希宜的一切事情。
林玲:一个外表漂亮,心里却阴险的女人,一直处处为难希宜,也一直深爱着楚佑彬.
林熙:一个外表文文静静,心里却充满心计的女人,也拥有着神秘的身份,和她姐姐一样一直深爱着楚佑彬,所以为了爱也一直在伤害着希宜。
《史上最强恋人》
颜晓莜 郑亦南和夏寒洛
爱情魔法变变变
林芙娜 慕飞扬 烈鹰
Ⅵ 急!求金庸小说人物名字!越全越好!!!
1、郭靖,出自《射雕英雄传》
郭啸天与李萍之子,黄蓉之夫,杨康的结拜兄弟。侠之大者,为国为民。浓眉大眼,身强体壮。生性质朴憨厚,还有些愚钝,四岁时才开始说话,但为人朴实方正,忠厚老实,尊师敬老,有刻苦精神。
为人正直,有侠义之风,守信义。自小丧父,随母生长在大漠。自小就常常听母亲讲些关于大金如何残害百姓的故事,所以对金国深恶痛绝,并且对自己的杀父仇人段天德铭记在心。
2、杨过,出自《神雕侠侣》
《神雕侠侣》中的男主人公,是《射雕英雄传》中贪图富贵、不明大义的小人杨康与穆念慈之子。当穆念慈在荒郊野外生下他时,杨康已死,杨过便自小没有了父亲。更不幸的是,他十一岁的时候,穆念慈也染病身亡,从此独自一人,流落嘉兴,住在一个破窑里,过着偷鸡摸狗的日子。
3、张无忌,出自《倚天屠龙记》
武当派第二代“张五侠”张翠山与天鹰教紫微堂堂主殷素素的儿子,明教“金毛狮王”谢逊的义子,天鹰教教主殷天正的外孙,明教第三十四代教主。在北极冰火岛出生,认谢逊为义父。在那个与世无争的环境下长大,又秉承三人教导,从小性格良善。
谢逊在冰火岛谈起以“七伤拳”打空见神僧十三拳的往事,说到打了十拳时,张无忌插口说:“义父,下面还有三拳,你就不要打了罢,这老和尚为人很好,你打伤了他,心中过意不去,倘若伤了自己,那也不好。”
他跟义父在一起,学到一些基础的武功。十岁那年,跟随父母乘木筏回到中原。当武林得知张翠山和殷素素归来的消息后,无论正派还是邪道全都前来围追堵截,千方百计想从他们身上获得谢逊与屠龙刀的下落。小小张无忌也成了他们瞄准的对象,作为猎取情报的突破口。自此,他开始踏入江湖,开始明白世间人心的险恶。
4、萧峰,出自《天龙八部》
萧峰原名乔峰,但真正父亲是契丹人萧远山,所以改姓萧。与慕容复并称“北乔峰,南慕容”,为江湖年轻高手中的双峰。他外貌威武,颇有风霜之色,豪迈飒爽,极有威势,不怒自威,智勇双全,是金庸笔下少有的阳刚强烈的男子汉。
曾任丐帮帮主,在得知是契丹后裔,被迫退位。闯荡江湖,寻求真相,相继与段誉和虚竹结为兄弟,又得遇红颜知己阿朱。阿朱后为救父,死在萧峰掌下,萧峰悲恸不已。因助耶律洪基平息叛乱,受封为南院大王。不久为阻辽帝攻宋,以断箭自尽于雁门关外。
5、令狐冲,出自《笑傲江湖》
华山派大弟子。由华山派掌门岳不群抚养长大,传授武功,后一度任恒山派掌门。生性放荡不羁,爽朗豁达,豪迈潇洒,不拘小节,喜欢乱开玩笑,却有高度的忠义心,天生侠义心肠,并且深情不移。
钟情青梅竹马的小师妹岳灵珊,后因缘际会结识并爱上了“老婆婆”任盈盈,至此成为灵魂伴侣,最终与其结为夫妻,退隐江湖。
Ⅶ 按要求写成语,谁写得好追分80分
1.鸟语花香 春光明媚 春意盎然 草长莺飞 花团锦簇 烟波浩渺 落英缤纷 繁花似锦 沃野千里 一泻千里
山清水秀 层峦叠嶂 千沟万壑 山重水复 湖光山色 如诗如画 百鸟齐鸣 诗情画意 春暖花开
夏天:烈日炎炎 百花争艳 骄阳似火 电闪雷鸣 赤日炎炎 烈野搏日炎炎 骄阳似火 挥汗如雨 大汗淋漓
鸟语蝉鸣 万木葱茏 枝繁叶茂 莲叶满池 傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春风和气
春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 鹅毛大雪 春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 如登春台
秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树 满园春色 丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 大地回春
春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色 春蛙秋蝉 春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑 春笋怒发
春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻 春暖花开 春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风沂水 春晖寸草
唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长 秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊
春雨如油 寸草春晖 大地回春 雨丝风片 寻花问柳 寒木春华 红情绿意 红衰翠减 阳春有脚 雨后春笋
描写大海.山川河流.美丽景色的成语
虎尾春冰 花红柳绿 花香鸟语 雨后春笋 莺啼燕耐档语 口角春风 枯木逢春 流水落花 柳暗花明 流水桃花
轮扁斫轮 落花流水 满园春色 柳绿花红 研桑心计 鸟语花香 前目后凡 秦晋之好 阳光明媚 燕语莺声
如登春台 春梦无痕 阳春白雪 如坐春风 春兰秋菊 四时八节 桃红柳绿 有脚阳春 燕语莺啼
2.叶公好龙;爱屋及乌;仁者乐山,智者乐水;爱不释手.经史子集 六韬三略 叶公好龙 舞文弄墨
文武双全、经史子集、 六韬三略 、 舞文弄墨、
文韬武略、说学逗唱、摸爬滚打、刀枪棍棒
3.不能自已 动人心弦 耳红面赤 扼腕长叹 扼腕抵掌
扼腕叹息 感慨激昂 欢忭鼓舞 哗世取名 欢忻鼓舞
举国若狂 慨当以慷 口沸目赤 慷慨陈词 慷慨赴义
慷慨激扬 扣人心弦 脸红耳赤 脸红耳热 老泪纵横
面红耳赤 面红颈赤 磨拳擦掌 莫知所为 情不自禁
情不自已 群情鼎沸 热泪盈眶 无可不可 心不由主
心潮澎湃 掀拳裸袖 心头鹿撞 心头撞鹿
4.积疴难返,驾鹤西归,痛失楦慈
悲痛欲绝 肝肠寸断 肝胆欲裂 万箭穿心 撕人心肺 痛不欲生 悲愤交加 声泪俱下 心如刀颂亩祥割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人
情见势屈:见:即“现”,显露;势:形势,处境。军情已经被敌方了解,又处于劣势的地位。
情理难容:于情于理都难以容忍宽恕。
情人眼里出西施:谓因爱慕之情所眩,觉得对方女子无处不美。也作“情人眼里有西施”。
情深骨肉:骨肉:比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。
情深似海:情爱像海一样深。亦作“情深如海”。
情同手足:手足:比喻兄弟。彼此感情深厚,好像亲兄弟一样。
情投意合:投:合得来。形容双方思想感情和心意都很融洽。
情意绵绵:感情心意很深长(绵绵:连续不断的样子)。
情逾骨肉:情谊深厚超过亲人(骨肉:比喻至亲)。
Ⅷ 王羲之圣教序译文
译文:
听说天地有形状,所以显露在外、覆盖并且承载着一切有生命的东西;因为四季没有形状,所以深藏着严寒酷热来化育万物。因此观察体验天地的变化,即使是平凡而愚蠢的人也能知道它的一些征兆;要通晓明白阴阳变化,即使是贤能而有智慧的人也极少有研究透它的变化规律的。但是天地包容着阴阳变化而容易懂的原因,是因为天地有形状;阴阳变化在天地之间而难研究透的原因,是因为阴阳变化是没有形状的。
所以天地的形象显露在外并能得到验证,即使愚蠢的人也会明白;而阴阳的变化隐藏了起来没有人能看得见,即使是聪明人仍会迷惑不解。
况且佛道推崇虚空,它驾乘着隐秘来操纵着超脱一切的境界,也主张广泛救济众多生灵,用佛教的理论来治理天下。佛法一旦施发神威就没有上限,克制神奇的力量也没有下限。佛道从大处说它遍布宇宙,从小处说又能收拢一丝一毫。
因为佛道主张不生不灭,超脱一切,所以虽历经久远而永不衰落。它有时隐藏,有时显露,以多种多样的形式传送着无数的幸福直到如今。佛道中寓含的神妙的道理和高深的玄机,即使遵循它也没有谁知道它的边际的;佛法的流传,深邃而静远,即使推崇它也没有谁探究出它的根源。
所以众多平凡而无知的人,以及那些平庸浅陋之辈,面对佛教高深的旨意,能没有疑惑不解吗?
然而佛教是在西土产生并兴起的。流传到大唐汉地就象明亮的美梦一样,照耀着大唐而流传着慈爱。很早很早以前天地初开的时候,语言还没有传播,教化还没有形成,当今人们敬慕德行也懂得遵循礼仪。
在漫长的等待中,人类由浑沌昏暗回归到今天正本清原的时候,世道更替,法度发生了变化。早先佛祖那光辉的容颜被一种颜色所遮蔽,佛光照耀不到三千大世界之上;今朝它美好的形象才得以展开,我们似乎看到了空中端坐着佛像,甚至连它身上的三十二个显著特征都清晰可见。
于是精妙的语言广为流传,才得以从生死的苦难中去拯救万物。于是先辈说的有道理的话得以长久地传播,也才能在广阔的大地上引导众生度过苦难。但是在历史的长河中真的正教很难广泛流传,各种教派不能把真教的意旨精华统一归属到一起;而邪僻的不正槐芦当的学问却容易使人依从,于是邪正之间就在教义上交错杂乱。
所以空宗派和有宗派有了各自的观点;有时沿袭着旧俗便产生了争执。于是,大乘佛教和小乘佛教的学说,就暂时沿着时间的流逝而在或兴或衰中交替流传。
有个叫玄奘的法师,是法门的领袖人物。他从小就很聪明,心怀忠诚,早就能明白“三空”的教义;长大后他的神情、性格又和佛教的要求很是投合,他总是坚持包括“四忍”境界的佛门修行。即使是松林涧的清风、湖水中的朗月,也比不上他的清丽华美;即使是仙饮的晨露、明亮的珍珠,岂能和他的明朗润泽相比?
所以他智慧超群,没有牵挂,精神清透,并不显露;他超出“六空”,不同于常人,多少年来没有人可以和相比。他聚精会神地从内心修炼自己,常以正统佛学的衰落为悲伤;他静心钻研佛教,常因这精深的理论被谬传而感慨叹息;他想着要有条有理地分辨剖析经文,扩大佛学古代的经文典籍历坦;取掉虚假的,保留真实的,让后辈学者从此开始不再混淆真伪。
因此他向往净土,就到西域去求学。他冒着生命危险在万里征途上行进;他拄着拐杖独自远行。途中艰险无以计数,早晨的漫天飞雪,行进途中有时找不到栖身之地;傍晚的滚滚风沙,遮天蔽月难辨方向。在万里山川之上,有着他排开险阻、拨开迷雾前进的身影;在多少个严寒酷暑的季节里,留下他踩霜宿雨而前进的脚印。
他凭着对佛祖的诚心,视付出的辛苦为小事,期望着自己的心愿得以实现。他游遍了西域各国,历时一十七年。他历经了所有经过的地方,探询追寻正教。他经双林;到八水,体会到了佛教圣地的高贵风尚;他去鹿苑,登鹫峰,瞻仰了佛祖生活过的奇珍异途。
他在先贤圣人那里接受了深奥的学问。对于“一乘”“五律”的佛学教说,他很快就牢记在心中,对“八藏”“三箧 ”的佛学理论,他讲起来就象波涛流水,滔滔不绝。
于是玄奘从所经过的大小国家中,总共搜铅烂带集吸取了三藏主要著作,一共六百五十七部,翻译成汉文后在中原传布,从此这宏大的功业得以宣扬。慈仁的云朵,从西地缓缓飘来,功德无量的佛法象及时雨一样遍洒在大唐的国土上。
残缺不全的佛教教义终于恢复完整,在苦难中生活的百姓又得到了幸福。熄灭了火屋里燃烧的熊熊烈火,(解救众苍生于水深火热之中),从此不再迷失方向;佛光普照,驱散了昏暗,照耀着众生到达超脱生死的彼岸。因此懂得了做恶必将因果报应而坠入苦海,行善也必定会凭着佛缘而升入天堂。
为什么会有升有坠,那就只有看人的所作所为。比如桂花生长在高高的山岭上,天上的雨露才能够滋润它的花朵;莲花出自清澈的湖水,飞扬的尘土就不会玷污它的叶子。这并不是说莲花原本洁净,桂花原本贞洁,的确是因为桂花所依附的条件本来就高,所以那些卑贱的东西不能伤害到它;莲花依附的本来就很洁净,所以那些肮脏的东西就玷污不了它。
花草树木没有知觉,尚且能凭借好的条件成就善事,更何况人类有血有肉有思维,却不能凭借好的条件去寻求幸福。希望这部《大唐三藏圣教》经得以流传广布,象日月一样,永放光芒;将这种福址久远地布撒人间,与天地共存,发扬广大。
拓展内容:
《大唐三藏圣教序》,简称《圣教序》,由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,又名《七佛圣教序》。
集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年(六七二),碑通高三五零、宽一零八、厚二十八厘米。碑文三十行,行八十三至八十八字不等。
王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。
李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。