传统小说向现代小说转型的具体表现
A. 中国古代文学如何达到传统和现代的融合
首先文学是在不断发展前进的，而为学发展的主要方式就是复古革新。
对于传统来说就是古，对于现代来说就是新。其实复古革新的工作前人已经做了。
其实中国的现代文学其本身就有传统文学的影子，文学演进的过程中，其必然发生融合。
从近代文学历程上看：
中国古代文学不断发展着，但却表现出异常稳定和凝固化的特点，与西方文学相比，统一性和单一性相当明显。这种特点是和中国社会的历史进程紧密相关的。中国文学大部分在封建社会的小生产土壤中产生，几乎一直在中央集权的统一国家中，在重视文化思想、并对之严格控制的情况下发展。所以中国古代文学与外国文学的联系相对说来较少，大部分时间处于封闭的环境中，除了特殊的历史时期外，总的说来与宗教的关系相当疏淡。这就形成了中国古代文学凝重稳健的性格。19世纪后半期至20世纪初，随着中国封建社会开始发生的重大变化，这种性格开始打破。中国古代文学的正宗诗文，到清代中叶，大都由于因袭旧艺术形式、缺乏新思想内容而走向末路。鸦片战争以后，一部分知识分子开始认识到本民族经济文化上的弱点，文学上出现了龚自珍、黄遵宪等为代表的开明派；戊戌变法运动前后，资产阶级改良主义代表人物梁启超、黄遵宪等提出了诗界革命、文界革命、小说界革命的主张，要求“崇白话而废文言”，号召革命的政治小说也相继产生，例如李宝嘉的《官场现形记》 、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》 、曾朴的《孽海花》等，都是揭露当时社会黑暗的谴责小说 。与此同时，出现了以柳亚子、秋瑾为代表的一群爱国诗人 ，他们救国图存的作品，形成了近代文学中新的文学潮流。五四新文化运动，使中国文学进入了光辉的现代时期 。这时期的文学，已成为自觉、独立而又面向整个社会的艺术。它以改变文学语言为突破口（以白话代替文言），对文学的形式、表现手法、内容，进行了全面深刻的变革，产生了不同于传统文学的新诗歌、散文、小说和戏剧，还引进和创造了散文诗、报告文学、电影文学等新体裁，创作主体的个性、自我意识和描写对象社会化的深度和广度都得到了从未有过的强化。对于人的命运和人民、民族命运的关注，现代民主主义和社会主义思潮，成了新的文学主潮的思想基础。民族危机、知识分子的道路、农民的苦难、抗争与解放、武装斗争，是作品常见的题材。作家与读者有了更广泛而亲切的交流，而且也更广泛地吸取了世界文学新潮的营养。正是通过外来影响的民族化和文学传统的现代化，才创造出了新的民族文学，并成为现代世界文学的自觉成员。这时期的文学取得了辉煌的成就，出现了鲁迅、郭沫若、茅盾等一批世界性的作家 。鲁迅创作的《 狂人日记 》 、《阿Q正传》、《祝福》、《药》等富有高度思想性、艺术性的小说及大量杂文，创造了中国现代文学最伟大的里程碑。中国新文学运动的伟大旗手鲁迅，以他的作品在中国人民中产生了极其深远的影响。
中华人民共和国建立后，中国文学一方面发扬了五四以后的新文学传统，一方面又表现出新的历史时期的时代特色。在更广泛更深刻的程度上与人民结合，积极表现中国人民在反帝反封建斗争中的革命精神，努力反映社会主义时期中国人民新的生活风貌，出现了一大批富有时代气息的优秀作品。经过文化大革命的文学停滞时期，从70年代后期开始，中国文学又出现新的转机，大群新作家走上历史舞台，文学的现实主义传统得到恢复和发展，新的艺术形式和艺术方法获得多方面开拓，文学内容也获得很大程度的深化，中国文学呈现了新的繁荣局面。在中华人民共和国建立之后，由于政治和历史的原因，台湾省文学及港、澳地区文学作为中国文学的一个组成部分，在另一轨道上相对独立地发展，也为丰富祖国的文学宝库作出了贡献。自本世纪初开始，又出现了中国自由作家与中国自由文学的概念，使中国文学真正呈现百花齐放的局面。
由上可以看出，现代文学是在传统文学革新而来的，其本身融入了传统，至于那些新兴的文学也必然将收到传统文学的洗礼融合。
至于个人如何利用传统与现代，就必须在传统中吸取经验，作为一个中国人，融入文化里面的东西是无法去除，也不能去除。现代文学应该在传统文学的积累之上开辟创新，去除二者之糟粕，取二者之精华。其次更应该的是创作出具有时代气息，符合现代节奏又能够触摸到一个民族的潜意思。
结：其本身就在时代的冲洗中互相融合，对于个人如何在其发展，融入生活，你会发现传统与现代是如此有机的融合。（只有融入生活，你才能感受到现代鲜明的气息，以及在时间长河中长久不灭的传统。二者正是文学所需要的，也是你所需要的答案。）
B. 为什么现在的小说和传统小说有很大的区别
我个人觉得，语言表情与叙述是相辅相成的，但叙述方面则更加可以反映作者的写作水平。其实就算是现在，在很多优秀的作品上，叙述方面的描写还是占据着相当重要的位置，我想你平时看的小说都是流水帐一类的比较多。像网文的小说，都是非专业作家写出来的，只是类似快餐一类的东西，只是方便，但没营养，虽然我现在也在写，呵呵。
C. 试论中国现代文学的现代化的内涵有那些表现,结合作家进行具体分析
中国现代文学的现代化内涵主要表现在以下几个方面：
语言现代化：现代白话文替代了古典文言文，使得文学作品更加贴近口语，易于为广大民众所理解和接受。例如，鲁迅的《狂人日记》就是使用白话文写作的经典之作。
主题现代化：现代文学关注社会现实和人民生活，不再拘泥于传统的古典文学主题，而是更加深入地探讨人性、社会、文化等现代主题。例如，老舍的《四世同堂》就深入描绘了北京市民的生活和文化。
形式现代化：现代文学借鉴西方现代文学形式和技巧，如小说、散文等，打破了传统文学形式的限制，形式更加多样化和现代化。例如，钱钟书的《围城》就运用了西方小说的叙述方式，对中国传统婚姻制度进行了深刻揭示。
思想现代化：现代文学不再受传统封建思想的束缚，而是追求自由、平等、人权等现代思想，体现了现代人的价值观和精神追求。例如，巴金的《家》就反映了封建家庭的腐朽和青年追求自由的思想。
综上所述，中国现代文学的现代化内涵表现在语言、主题、形式和思想等多个方面。这些现代化的表现不仅使文学作品更加生动、深刻，也反映了中国社会的现代化进程和现代人的精神追求。
古今小说有许多相通之处，但古代小说也有其自身特点。因而欣赏时，应根据古代小说自身的特点来加以欣赏，具体可以从了解古代小说的特点、欣赏古代小说的人物形象、鉴赏古代小说的语言三个角度入手。
古代小说来自民间，是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映；古代小说有现实主义的传统，立足现实，反映现实，表达人民群众的思想感情；古代小说重情节，通过情节表现人物，通过人物语言动作表现人物心理；古代小说继承了史传文学的传统，描写人物，一方面有善恶、是非之分，一方面好人身上也有缺点，坏人身上也有长处；古代小说由“话本”发展为章回小说，结构上形成一种模式，回目往往是一副对子；古代小说的语言有文言白话之分，就是古代白话，与现当代小说语言也有不同程度的差异。
现代小说只是冲破传统“现实主义”的规范，使人物形象除简单的社会学意义上的“典型化”人物外，又有“原生态”典型形象、心理型“内向化”典型形象与抽象化“象征性”典型形象等。因此，无论是池莉的《烦恼人生》，王安忆的《小鲍庄》，方方的《风景》等，抑或是王蒙的《海的梦》《杂色》，徐星的《无主题变奏》，残雪的《阿梅在一个太阳天里的愁思》等，或者是宗璞的《泥沼中的头颅》，王凤麟的《野狼出没的山谷》，周立武的《巨兽》等都绝不能因没有传统的“典型人物”而否认其中各具风格的人物形象的存在。在情节安排上，许多现代小说也与传统故事型小说不同：或淡化情节，如铁凝的《哦，香雪》，史铁生的《我的遥远的清平湾》，刘震云的《塔铺》，以及残雪、阿城、汪曾棋的一些作品；或追求情节的诗化，以意境取胜，如何立伟的《白色鸟》，何士党的《喜悦》，彭见明的《那人那山那狗》等；或使情节抽象化，如张承志的《大坂》，黄灿的《孤岛》，韩少功的《飞过蓝天》等，所有这些小说，虽没有了传统小说起伏跌宕的故事情节，动人心弦的冲突、悬念，但以此证明小说可以不要情节，无疑是浅薄无知的。这里有一个对故事、情节的理性认识问题。英国小说家伊丽莎白·鲍温论述这个问题时说：“凡是小说就一定包含有故事。但是这些故事可能是在一个你所不熟的或是没有料到的平面上：它们写的可能是心理的，情绪的或内在的事物。……而我们应该知道，故事的检验标准，正在于它是否是向前发展的。”如果我们摆脱传统观念对情节与故事的束缚，而承认只要是动态过程就含情节与故事这一新理解，就自然会对现代小说的情节要素的体现有正确的把握与认识了。
同时，对现代小说中环境背景的抽象化、虚化或怪诞化；对现代小说主题改变过去内涵的单一性（即只将主题理解为思想观念）而呈多样品格（即信息、情感、意境、思想观念等均可成为主题）；一反过去图解说教式、单向指定式，而呈模糊性、多义性与含蓄性体现，也应有科学理解。不能以此为据，认为小说可以不要背景环境，可以不要主题意旨。
简言之，小说是以人物、情节、环境这三要素有机融合的生动、具体。逼真、自然的艺术画图来反映社会人生的散文体叙述文学样式。
E. 从内容和形式两方面论述《呐喊》《彷徨》的现代性特征
如果我们可以消除对鲁迅的神圣化或者有意贬低，那么无疑，鲁迅依然是20世纪中国文学史上最鲜活、引人注目且充满争议的作家之一。甚至可以预见，他在21世纪仍将发挥其独特且不可忽视的历史作用。
鲁迅研究的繁荣，资料浩如烟海，形成了独特的"鲁学"，从一个侧面证明了鲁迅的非凡魅力和影响力。然而，作为现代小说奠基人的鲁迅，的小说集仅有三卷：《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》，共33篇。引人深思的是，鲁迅如何实现了从传统到现代的两次小说叙事模式的转型，以及他对"现代性"的独特理解和接纳？
叙事方式的变革是小说发展的核心。如人所说，小说的关键变革在于叙事方式，而非意识主体、情节类型或题材。 "叙事模式"是一个含义丰富、多变的概念，在本文中，它指的是从叙述者构建、叙事策略等方面提炼出的不同范式。叙事方式是一组创造故事中介者形象，即叙述者的手段和语言方法。
在我看来，鲁迅小说的叙事模式主要经历了两次大的变革。一次是融入"文学革命"的大潮，鲁迅以晚清小说界革命之势，推动中国小说叙事从传统逐步走向现代，主要体现在《呐喊》、《彷徨》中；另一次则是在《故事新编》中，鲁迅实现了小说叙事的更新，创造了新的小说类型，尽管这背后可能隐藏着更大的叙事创新和文体学野心。
相较于第一次变革的研究，第二次变革的研究相对较少。尽管自其诞生之日起就争议不断，但真正能将其置于鲁迅小说内部发展规律的平台上剖析，并指出其转折与创新意义的研究极为罕见。因此，本文将重点探讨第二次变革，并运用巴赫金的小说性理论进行探究。论述主要分为三部分：1"小说性"理论与适用性；2鲁迅的力量，主要考察他在中国小说叙事模式转变中的角色；3狂欢：意图与实践之间，主要探讨《故事新编》的重要角色和地位。
《呐喊》、《彷徨》的叙事更新。早在1923年，茅盾先生就敏锐地指出，鲁迅常常是创造"新形式"的先锋，《呐喊》中的十多篇小说几乎篇篇都有新形式。夏志清也认为，短篇小说一开始就非常成功，给这一类型文学打下基础的是鲁迅，《狂人日记》纯熟地运用了西方小说的技巧，与中国传统的说故事方法截然不同，因此可以称为现代中国短篇小说的始祖。
王瑶先生也强调了鲁迅在现代文学史上的地位，他用自己的创作实践扩大了新文学的阵地，同时由于这些小说内容的深刻、表现的新颖，为新文学奠定了基础。
鲁迅作为现代中国小说鼻祖的地位是得到公认的，他在小说叙事模式的转换中也扮演了重要角色。关键在于：他是如何实现这一转变的？
在巴赫金那里，"小说性"与转型期紧密相连，现代中国小说的诞生本身就蕴含了小说性的内在特征：杂语性、兼容并蓄等。清末民初转型期的新小说自然也不例外，传统诗文形式如笑话、轶闻、答问、游记、书信、日记、叙事诗、见闻录等对小说叙事模式的形成起了很大作用。恰恰是因为这一特质，小说也被置于历史潮流的浪头，备受瞩目。
王一川指出，中国人的新型现代性体验是与新的生活语汇如全球化世界概念、来自西方的科技话语和现代器物名称等交融在一起的，小说由于能以散文体方式叙事、抒情和议论，还可以把诗体等其他文类兼容于自身之中，因此得以成为容纳现代生活新语汇的合适形式。因此，小说在表现新型现代性体验方面交上了好运，成为现代文学的主导或中心性文类。
鲁迅的《呐喊》《彷徨》同样体现出其丰富的现代性，甚至是先锋性。除了延续旧有的体式-情节小说以外，他还开拓出"以写实性生活片断为结构主体的片断小说"、"以刻画人物性格、勾勒人物命运线索为结构主体的心理小说"和"以特定的氛围渲染和情感、意蕴表达为结构主体的意绪小说"等等。
"小说性"颠覆和解构的一面在鲁迅的《呐喊》《彷徨》中有非常明显的表现，比如《狂人日记》。无论是反思国民性、痛陈封建礼义说教的罪恶都具有摧枯拉朽之势，或意义深远，令人省察。刘禾指出，《狂人日记》着重于中国历史的象征性病理诊断--暗含着西方规范的参照--它大大超出了任何个体心灵的字面解释，这无疑从内容上指出了其富含现代性的一面。王润华也在他的论文中缕述了果戈理《疯人日记》、迦尔逊《红花》和尼采《察拉斯忒拉的序言》等对《狂人日记》的叙事、内容、意义等的宏观的细微影响。
但需要明了的是，现代性在某种意义上也可理解为反思和批判自我的态度和趋势，这当然也是后现代性得以发展的理由和空间之一。从此角度讲，鲁迅小说的现代性中也包含了另外一种独特的声音与反抗姿态，我们或许可以称之为"鲁迅式的现代性"。显然，它包含了诸多复杂的指向和源泉：他对中国古代典籍的熟谙和中国古代小说的叙事模式的独到品位及引领式论述，使他超越了许多时人对西方现代性的毫无保留拥抱的幼稚，反而多了几分少见的本土式的冷静与成熟。
李欧梵在他著名的《铁屋中的呐喊》一书中探寻鲁迅的现代性的手法就是通过寻根传统却避开西方来展开。
鲁迅通过译介和阅读外国小说以及留学日本的体验有使他具有开阔的国际视野和坚持"拿来主义"的博大胸怀。同时，"也正是文学传统中的核心层次的那些要素，才决定着新文学在发愤精神、史传意识、抒情风貌、意境美感、白话文体等诸多方面同中国古代文学发生着深刻的历史联系，呈现了文学历史连续性的许多有声有色、诱人追寻的生动具体的形态。"
如果通读鲁迅这两部小说，我们可以发现，鲁迅的小说主题的现代性表达似乎背离了现代性的原初语境，而更多呈现出对乡土中国的深沉又细密的关怀与缠绕，如《阿Q正传》、《故乡》、《祝福》、《孔乙己》等莫不如此。"毫无疑问，鲁迅的作品被看成是中国现代性意义最典型的表达……也许更重要的在于，鲁迅表达了一种乡土中国的记忆，这些记忆从中国现代性变革的历史空档浮现出来，它们表现了与现代性方向完全不同的存在。鲁迅在这里寄寓的不只是批判性，而是一种远为复杂的关于乡土中国的命运--那些始终在历史进步和历史变革之外的人群的命运。" 如果非要给这种逸出与背离以现代性的名义的话，那它应该是"鲁迅式的现代性"。
F. 以现代意识来审查中国传统小说的艺术方法的主要表现是什么
以现代意识来审查中国传统小说的艺术方法，首先表现为小说整体情调、气氛的营造的重现。其次，在小说语言上，或者向着平淡、节制、简洁的方向倾移，或者直接融进文言词汇、句式，以加强所要创造的生活情景和人物心理的描绘。另外，小说的章法、结构、叙述方式，都可以看到向古代小说取法的情况。汪曾祺、贾平凹、阿城等，都曾广泛运用过这样的艺术手段。
G. 古代小说和现代小说的区别
我觉得主要就是语言方面，古代小说言简意赅，经常有力魄千军之势，想象空间大；
现代小说语言表达好的通俗易懂，读着也舒服，能跟随跌宕起伏的故事情节感时伤世，但是没有古文的气魄；写的次的就只能靠故事情节吸引人了，否则就是垃圾……