武侠小说家沧浪客

1. 有一个孩子的师傅叫道玄,胸口插一把木剑，很久的一部武侠小说，请问书名叫什么

我只知道有个徒弟，胸口插了吧水晶剑，名字叫忌霞殇

2. 寻找沧浪客的<江湖道>系列武侠小说

一共8部：

一剑平江湖
剪断江湖怨
寒魂江湖泪
梅恨走天涯
傲世剑客
立马狂啸
雪残冰哀
中原魔侠
网上和楼上的一样，就这几本，其余的找不到。看来只能到书店里买一本，然后一字一字打下来发到网上啦!

3. 武侠小说倚天屠龙记的后传是什么书名作者是谁

后记

--------------------------------------------------------------------------------

《倚天屠龙记》是“射雕”三部曲的第三部。这三部书的男主角性格完全不同。郭靖诚
朴质实，杨过深情狂放，张无忌的个性却比较复杂，也是比较软弱。他较少英雄气概，个性
中固然颇有优点，缺点也很多，或许，和我们普通人更加相似些。杨过是绝对主动性的。郭
靖在大关节上把持得很定，小事要黄蓉来推动一下。张无忌的一生却总是受到别人的影响，
被环境所支配，无法解脱束缚。在爱情上，杨过对小龙女至死靡他，视社会规范如无物；郭
靖在黄蓉与华筝公主之间摇摆，纯粹是出于道德价值，在爱情上绝不犹疑。张无忌却始终拖
泥带水，对于周芷若、赵敏、殷离、小昭这四个姑娘，似乎他对赵敏爱得最深，最后对周芷
若也这般说了，但在他内心深处，到底爱哪一个姑娘更加多些？恐怕他自己也不知道。作者
也不知道，既然他的个性已写成了这样子，一切发展全得凭他的性格而定，作者也无法干预
了。像张无忌这样的人，任他武功再高，终究是不能做政治上的大领袖。当然，他自己根本
不想做，就算勉强做了，最后也必定失败。中国三千年的政治史，早就将结论明确地摆在那
里。中国成功的政治领袖，第一个条件是“忍”，包括克制自己之忍、容人之忍、以及对付
政敌的残忍。第二个条件是“决断明快”。第三是极强的权力欲。张无忌半个条件也没有。
周芷若和赵敏却都有政治才能，因此这两个姑娘虽然美丽，却不可爱。我自己心中，最爱小
昭。只可惜不能让她跟张无忌在一起，想起来常常有些惆怅。
所以这部书中的爱情故事是不大美丽的，虽然，现实性可能更加强些。张无忌不是好领
袖，但可以做我们的好朋友。事实上，这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男子与
男子间的情义，武当七侠兄弟般的感情，张三丰对张翠山、谢逊对张无忌父子般的挚爱。然
而，张三丰见到张翠山自刎时的悲痛，谢逊听到张无忌死讯时的伤心，书中写得太也肤浅
了，真实人生中不是这样的。因为那时候我还不明白。

书名就是后记 作者金庸

4. 求 沧浪客武侠小说

网上和楼上的一样，就这几本，其余的找不到。看来只能到书店里买一本，然后一字一字打下来发到网上啦!

5. 鲁迅文学提到过铸剑，很可能七剑下天上系统可以打开

旧武侠小说主要是武侠技 击小说，它使武侠小说深入广大民众，使武侠小说成为中国现代小说体系中不可或缺的部分。那时候影响最深的风个人认为是“南向北赵”。既和赵焕亭。向恺然（1889－1957），赵焕亭（1877－1951），名绂章，河北玉田人。笔名不肖生，湖南平江人。他们的文风比较相近，而且风气比较开阔。作品我很悲剧的没有拜读。我摆渡了一下，最负盛名的有：《奇侠精忠传》和《江湖奇侠传》。这一南一北在中国武侠小说史上的地位无疑是崇高的。虽然很早以前武侠小说的雏形已经形成，但我认为真正的武侠是经他们的加工完善才完美。 江山代有才人出，各领风骚数百年。后30年里。他们的地位渐渐又「北派五大家」取代。「北派五大家」是指活跃於华北文坛而成名於三十年代的武位武侠小说巨擘──还珠楼主、白羽、郑证因、王度庐、朱贞木。他们之所以能取代「南向北赵」的权威地位，而成为社会大众心目中的「新偶像」，与其说是读者喜新厌旧，为他们旗帜鲜明、各有特色的作品所吸引，不如说：二十年代的先进武侠名家实未能自我完善其创作内涵、统一小说风格，致令人时兴扞格不入之感。他们在前人的基础上各出机抒、创新突破，而分别建立了属於自己的独特风格，完善了武侠小说形式与内容的统一，卒能将其故事旨趣发挥无遗。这就是「奇幻仙侠」（还珠楼主）、「社会反讽」（白羽）、「悲剧侠情」（王度庐）、「帮会技击」（郑证因）、「奇情推理」（朱贞木）五大流派的勃兴，决定了近五十年来武侠小说的发展方向与走势。我想着重说下的是还珠楼主。他本名李善基（1902～1961年），后改以李寿民行世，1949年后又改名李红，四川长寿人。出身官宦世家，自幼即随父游历各地，走遍大江南北。曾在傅作义幕中任中文秘书，复任天津电话局长段茂谰之秘书，业余在银行家孙仲山公馆兼做家庭教师。1932年于天津《天风报》发表长篇连载《蜀山剑侠传》，声誉鹊起。临终前口授完成长篇小说《杜甫》，二日后逝世。不知道大家会不会知道金老的一句。金庸在接受香港当地电视台采访时，自称并非中国历史上最伟大的武侠小说家，当主持人问这“最伟大”三个字应该给谁的时候，金老指着书架上的《蜀山剑侠传》道“飞雪连天射白鹿，不及还珠一卷书！”我十分认同金老的观点。我个人认为《蜀》的艺术意识可以与《水浒传》相媲美，差距仅仅只是历史地位和影响罢了。白羽本名宫竹心（一八九九～一九六六年），山东省东阿县人；生於天津，长於北京。少年时期即向报刊投稿，立志做一个新文艺家；曾获鲁迅鼓励，发表西洋文学译作多篇。惟因家败辍学，半生潦倒，为养家活口而昼夜奔忙；做过邮务员、税务员、校对、编辑、记者、教师、书记以及风尘小吏。这些血泪交迸的惨痛经历，在他的自传《话柄》一书中，都曾留下「不堪回首」的烙印。其实我是很佩服他的，在武侠小说家中像白羽这样兼具中外文学素养的作者极为罕见。他的文笔幽默冷隽，有血有肉，饱富生命力；特别是「通过个人奋斗历程中遇到的各种挫折，揭露旧社会人际间的尔虞我诈」，写来笑中带泪，越发显得真实而近人情。郑证因（一九○○～一九六○），天津人氏，本名郑汝霈；或谓精通武技，并深谙帮会规矩、江湖门道。早年一度教过私塾，后为生活所逼，遂专事武侠创作；一生成书多达八十八部，但泰半为中篇小说，长篇钜制殊不多见。郑派作品一味表现「阳盛阴衰」之粗犷特色，故紧张刺激有馀，却乏柔情滋润，难免显得枯燥与单调；而同时掘起的王度庐，恰恰在写情方面独擅胜场，勾勒出人性冲突、心理挣扎、爱恨交织种种复杂情境。由是「武侠」始得以摆脱外在武功技击的束缚，而潜入英雄儿女的灵魂深处活动，进一步完善了武侠小说的形态与内涵。王度庐本名王葆祥（一九○九～一九七七年），北京旗人家庭出身；仅受过初中教育，全凭自学成材。王氏很早即踏入社会，倍尝人世艰辛；曾任教员、小报编辑以及摊贩公会文书等清苦工作，对於人情冷暖，有切肤之痛。由是形成其悲剧性格，假笔端以寄慨，亦儒满泪水，动人心魂。王氏写义慷慨侠烈、写情缠绵非恻，而其绝大多数武侠作品均以悲剧收场，乃独创「悲剧侠情」一派，得享盛名。在其一生所撰二十种武侠小说中，特以《鹤惊昆仑》、《宝剑金钗》、《剑气珠光》、《卧虎藏龙》、《铁骑银瓶》五部曲最具代表性；且流传广远，感人至深。我们不能不承认：王度庐的「悲剧侠情」之作，宛若回气舞柳，摇曳生姿，的确开创了武侠小说的新境界。虽然他笔下的「江湖」朴实无华，「武艺」十分寻常，但人物鲜活，亲切自然──毕竟武侠不是铁打的英雄，他们也有血有泪、有爱有恨！是故，王度庐娓娓细诉社会的不平，洗涤著江湖儿女生命的幽情；於哀感顽艳、剑胆琴心中，迸发义烈侠气，卒能将悲剧文学之美表露无遗，而教天下有情人同声一哭，低回不已。朱贞木本名朱桢元，浙江绍兴人，生卒年不详。廿年代后期曾与还珠楼主共事於天津电话局；因见还珠以《蜀山剑侠传》成名，乃仿其笔调撰《铁板铜琶录》及《飞天神龙》、《炼魂谷》、《艳魔岛》三部曲，初未引起注意。嗣后别辟蹊径，穿插历史人物写成《虎啸龙吟》、《千手观音》、《七杀碑》等书；复以苗疆边荒之风土人情为素材，撰《蛮窟风云》（原名《边塞风云》）、《罗刹夫人》姊妹作。文笔隽妙而饶奇气，故事布局诡秘，尤以推理见长，乃自成一家。此后的武侠进入了她最鼎盛最颠峰的时刻。无数神级大师前仆后继..一一道来。首先出现的是梁金时代。梁羽生（原名陈文统，1922年生，广西蒙山人）在1954年发表的《龙虎斗京华》，以 口语写作，所述史实，所绘山川，均经严格考据，人生性格与心理活动刻划入微，文笔细 腻而有文采，旧武侠小说难以与其比肩，从此奠定声名，成为新派武侠小说的发动之作。 梁羽生国学根底深厚，他的武侠小说带有许多自己作的诗词，每每传诵一时。他的小说每 一部都有明确的历史背景，连惯起来便是一部明清通史。1956年，梁羽生写名篇《七剑下 天山》。梁羽生一直写作到八十年代初，他的最后一部小说《武当一剑》初刊于1980年5月 9日的《大公报》上，完结于1983年8月2日。代表作《萍踪侠影录》、《七剑下天山》、《塞外奇侠传》、《龙虎斗京华》、《云海玉弓缘》、《白发魔女传》。 金庸（原名查良庸，1923年生，原籍浙江海宁）的《书剑恩仇录》开始写作于1955年 中。《射雕英雄传》写于1957年至1958年之间，是金庸的第四部武侠小说。“射雕”奠定 了金庸的武林盟主地位，是公认的经典名著。金庸用十七年写完他的十五部武侠小说（连 载版），又用十年把这十五部小说全部重新修订了一遍（大家常见的发行版）。金庸武侠 的年代上常常出现一些bug，只好认为是金庸的小说结构太复杂，把他自己也写糊涂了。金 庸写作至1972年文革未结束封笔。金庸的长篇武侠用楹联概括为“飞雪连天射白鹿，笑书 神侠倚碧鸳”。说实话，我对金老有十分强烈的个人崇拜意识。无疑他比同时期的作家影响要深要广。无数人的肯定奠定了他在中国武侠史上无可比拟的地位，他的作品，影响了一代武侠作家。还有一点我最为佩服的就是他的人格。大家知道现在的同人小说，同人小说家们取材十分广泛。可是，一些人续改写日本动漫时却遭受日本动漫届的国际诉讼而陷入了无比麻烦的处境中。金老那时候对国内的武侠届申明，他绝对不会因为别人续改写他的作品而生气反而会鼓励和帮助其完成，并且此后他确实这样做了。大家看，这是怎样一种优秀的人格！再后来另外一座丰碑诞生。古龙（原名熊耀华，生于1937年，祖籍江西）于1960年开始尝试写武侠小说，初期的《苍穹神剑》等都十分幼稚，及至1964年才以《浣花洗剑录》等声名鹊起。1965至1966年 间是他创作的丰收期，他写作了《大旗英雄传》、《名剑风流》、《武林外史》、《绝代 双骄》等名著。1967年创作的《铁血传奇》 （即楚留香系列）及后写成的《多情剑客无情剑》（即小李飞刀）、《铁胆大侠魂》、《 萧十一郎》，一直写了六十一部共计28册。古龙其人才华横溢但用心不专，从他的小说就 可以看出来。但他妙在有急智，每在关节处突出奇兵。早年古龙并没有自己特出的风格， 在Xx的武侠圈子里不算太耀眼；至于他在七十年代的晚期作品，那已明显是江郎才尽、 力不从心了。 六十年代可谓新武侠文学的鼎盛时期，金古仍然活跃，古龙如日中天，同时还有一帮 作家群星璀璨。相对而言，大陆这一段时间正是反右运动至文革初的亢奋时期，XX运动 压倒一切，文坛万籁俱寂。这正是武侠锋芒正锐的时候！！！温瑞安（1954年出生于马来西亚）， 1973年作《四大名捕会京师》，1981年作《神州 奇侠》、《血河车》等重要作品。私以为《神州奇侠之八---天下有雪》，其形式主义接近 完美，寂寞高手，天下有雪，极端的“武”，罕见的文本特色，写就写个彻底，温瑞安这 一把算是过把瘾就死，虽然多遭批评。 时间进入八十年代初，金镛、梁羽生相继封笔，1985年古龙去世，港台武侠小说一片凋零，能够撑起大局的，就只有温瑞安了。正是在这样的背景下，出于“求新、求变、求 突破”的心理，温瑞安从1986年底开始大力倡行“超新派武侠”，或称“现代派武侠”， 把大量主流文学的东西引入了武侠小说。曹正文在1989年把温瑞安列为第三代新武侠小说 的代表，而与第一代的金镛、梁羽生，第二代的古龙并称。现在看起来，这个创新并不那 么顺利。温瑞安写到后来，许多小说陷入了纯粹玩弄文字技巧的泥淖，不能不让人大倒胃 口。叶洪生认为温氏小说把武侠引上了绝路，虽然有些夸张，还是有一定道理的。 忽忽然九十年代来到，“九十年代的武侠旗手”落于黄易头上。黄易（本名黄祖强， 香港中文大学艺术系毕业）于1989年隐居大屿山，专心从事创作。至90年代，旋即以独树 一帜的武侠作品，席卷港、台两地。 1991年成立黄易出版社有限公司，出版《大唐双龙传 》等作品。黄易的作品场面宏大、从物众多，让人叹为观止。只是在武打招式的描写上显 得过于草率，说服力不足。另外，黄易作品往往直接融入一个历史大时代，而不是将历史 作为背景。这是其优点，但也可以说是其不足之处。利用历史的博大和厚重来显其作品的 博大与厚重，真正的博大和厚重实际上还是历史。 九十年代开始进入后武侠时期，也是网络武侠的开端。黄易的《寻秦记》开创了现代 YY（意淫）小说的先河，1999年完成的《大唐双龙传》也成为网络武侠的先声。80年代大陆“武林小说” 大陆武侠再兴的探索（武林比武侠的概念大一些） 武林小说的内容十有八九还是表现历史上的武侠剑客或从武侠的角度表现历史上的义 军斗争和形形色色的社会矛盾。表现武术技击为主要斗争手段的近代、现代革命斗争的，篇什不多。所以“武林小说”实际上是以武侠小说为主。 在80年代，由电影《少林寺》触发的武侠小说浪潮在国内掀起，武侠小说的发行量大 大超过了纯文学作品。1981年，湖北曲艺协会的任清等创办了《金古传奇》，连载了欧阳 学忠的《武当山传奇》，聂云的《玉娇龙》。1982年，王占君作《白衣侠女》，为80年代 武侠的开山之作。同时期，檀国胜（笔名檀林）的《燕子吕三》问世。 1984年，武侠小说 逐渐被武林小说一词取代，并形成浪潮。 80年代武侠中比较好的作品有： 《白衣侠女》《燕子吕三》率先灾破了大陆侠义题材的禁区，为八十年代武林小说的崛起 奏响了序曲。柳溪的《大盗‘燕子’李三传奇》，冯育楠的《津门大侠霍元甲》，冯骥才 的《神鞭》，也都是这个时期的代表作品。90年代大陆“新派武侠小说”的昙花一现 港台新武侠在大陆普及以后，到80年代末90年代初，有人开始了尝试和模仿。从沧浪 客等的一系列的侠作品中，可以看出当时作家的雄心勃勃。可是，毕竟处于一个后武侠时 代，金古的改革将武侠的水平推向一个几乎不可逾越的高峰，大陆作家的成就不大。这个 时期的大陆武侠，总体上缺乏文化提升的精品意识，主要沿着港台新武侠的路子讲故事， 作品的实际影响也非常有限。 沧浪客，原名姚霏，1965年生于云南，毕业于华东师范大学。1990年出版了《一剑平江湖》，是大陆新派武侠的第一部作品。 青莲子，原名田雁宁，1953年生于四川，毕业于达县师专。在90年代初著有《威龙邪 凤记》及其续集《青猿白虎功》。 火梨，上海知识分子，生平不详。1995年写成一部《舞叶惊花》。我个人十分喜欢这本书。记的以前在英语课上看的荡气回肠，结果情不自禁的叫出来，后面很悲哀的被老师罚站。泪奔~.. 张宝瑞，新华社记者，1952年生，毕业于中国人民大学。代表作有《京都武林长卷》 、《醉鬼张三爷》、《形意游侠录》。 熊沐，原名高光，北方人士。90年代开始写武侠，第一部作品为《骷髅人》。 巍琦，生平不详。代表作《金帖侠盗》。 周郎，实为周涵和周沛兄弟二人，著有《鸳鸯血》。这些是摆渡来的..他们的作品也很少有涉猎读。不过我会在这个漫长的暑假读完的.. 网络小说开始于90年代末网络的普及，而此时，黄易所引导的新武侠的最后一股高潮 正在渐渐衰弱。随着网络文学的兴起，涌现了一大批武侠小说。我们可以尝试定义网络武 侠，是指以电脑为工具进行创作，通过网络以传播，写手和读者可以互动，如此之作品。2002年，当时网络上兴起了武侠和小说原创热，尤其是1999年上海《大侠与名探》、2001年武汉《今古传奇武侠版》、2002年郑州《热风?武侠故事》、武汉《中华传奇?大武侠》等杂志的创刊，更是促进了武侠的发展。2004年，《今古传奇武侠版》半月刊创刊，主编郑保纯提出了“21世纪大陆新武侠”的概念，简称为“大陆新武侠”，主要总 结了大陆上一些武侠写手的创作。同年6月，《新武侠》由长江文艺出版社白桦林杂志社推出。大陆新武侠和网络武侠是互动的，息息相关的，二者可以混合一谈。 以上仅为其中的一部分，中国的玄幻小说发展史很广的，建议翻阅文学史书。谢谢。

6. 《一剑平江湖(作者;沧浪客)》最新txt全集下载

一剑平江湖(作者;沧浪客) txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：

7. 新武侠小说的历史发展

新武侠文学，又称新派武侠文学，这是指发轫于20世纪50年代初的香港，以虚构的历史上的武侠故事为内容的一个文学流派，这一文学流派以梁羽生、金庸为代表，后来有人又将台湾武侠文学作家古龙也归入此一派别，为了区别于三、四十年代的旧派武侠文学，俗称新武侠。
发展阶段
编辑
自《史记》列《游侠列传》以来，侠士在社会中就成为一个特殊社会基层的代表人物。但“武侠”一词并不见于中国古籍之中，反而最早出现在与中国同文同种的日本近代文学中。明治时代的小说家押川春浪(1876-1914)曾以冠以武侠之名的三部小说风行日本文坛。当时的中日之间，文化信息传播较快，“武侠”之词遂传入中国。而有些中国人则也以文言文武侠小说为始作俑者，据樽本照雄等编撰的《中国清末民初小说目录》所收书目，可以看出已有以武侠小说面目出现，林琴南、钱基博均以文言文写作武侠小说，钱氏更与恽铁樵于一九一六年合编《武侠丛谈》。在鲁迅为代表的五四新文学未登场前，文坛为鸳鸯蝴蝶派、黑幕小说等霸踞，武侠小说也入于其中。
新武侠小说
现代白话武侠小说在社会上崭露头角当推一九二○年代出现的向恺然(平江不肖生)、赵焕亭等作家为代表。向恺然《江湖奇侠传》更与刚传入中国不久的电影艺术相结合，在数十年时间内拍成十八集的《火烧红莲寺》而风靡全中国。这其实是当今流行的武侠长篇电视连续剧的滥觞。武侠小说也因此鹰扬于中国现代社会，造就出一代又代的作家和读者，形成了一道独特的文学风景线。
二十年代是武侠文学由文言走向白话的嬗变的时期，从文白夹杂到渐以白话文为叙事语言，从以短篇为主转向长篇，在内容上仍以古代传奇为主体，以侠士为主角，可说是与宣扬新思想、新文化的五四新文学运动分庭抗礼。二十年代武侠文学有了职业创作的倾向，向恺然、赵焕亭、顾明道、姚民哀、杨尘因等都为武侠文学界一时之选，其出版物又以绣像武侠小说为其特征，这是袭自明清小说的旧衣钵。三十年代则是旧派武侠文学蔚成气候的年代，出现了一代以专职写作武侠小说的作家，可谓群雄并起，将中国武侠文学推到一个高峰，这与中国新文学在三十年代中的大发展几乎是同步进行。这一代的武侠作家构成了旧武侠文学的主力，尤以北派五大家：宫白羽、郑证恩、还珠楼主、王度庐、朱贞木为其中的佼佼者。白羽的《钱镖》系列，还珠楼主的《蜀山》系列、郑证恩的《鹰爪王》系列、王度庐的《鹤剑珠龙瓶》五部曲、朱贞木的《神龙》三部曲及《边塞风云》等，各呈异彩，拥有大量的读者群。
一九四九年新中国成立之后，政治热情的高涨左右了文化界的动向，严峻的意识形态更蜕化为严厉的思想管制运动。在台湾，败退到台澎金马的国民党政府也以反攻大陆为总动员，一切的文宣都要为此服务，武侠文学难逃其厄运，在海峡两岸都被视为毒草或不良读物，陷入万劫不复之境地。留在大陆的武侠作家纷纷辍笔。

产生
编辑
新派武侠文学为何在香港诞生，表面上看这是一个偶然，其实是一种必然。说其偶然，确是因为一场武术界的打擂台引起的。五十年代初，香港武术界太极派掌门人吴公仪与白鹤派掌门人陈克夫的门派之争愈演愈烈，遂依武林之旧俗，上擂台比赛。比赛之前，香港报刊大做文章，赛后人们余兴未减，依然众口喧腾，当时的《新晚报》总编罗孚遂“忽发奇想”，要他的广西老乡、平时喜欢填词作诗的陈文统马上写一篇武侠小说。一月二十日，以“梁羽生”之名写作的第一部武侠小说《龙虎斗京华》就开始在《新晚报》上连载，至八月初，该部长篇连载完毕。这个恍如急就章形式赶出来的武侠作品立即成为流行小说，《新晚报》因此销量猛增，而《龙虎斗京华》马上成为街谈巷议、人人争读的流行小说。同时，国外的中文报纸也争相转载，首先是泰国，其后是越南、柬埔寨、老挝、缅甸、菲律宾、新加坡、马来西亚等。最重要的是，在香港吹起了“武侠文学之风”。许多大报马上跟风增加武侠小说，参与写作的人越来越多。一年多之后，金庸终在罗孚、梁羽生的动员之下初试啼声，结果一炮而红。《书剑恩仇录》为他的成名奠定了第一块坚实的基石。从1954年到1957年，可视为新武侠小说的早期。
新武侠小说
如果从新派武侠文学的整体而言，或可将中期定为1958至六十年代末（1969）。这一段时间，也是台湾武侠小说家开始活跃的时代。卧龙生从1958年起撰《飞燕惊龙》、《铁笛神剑》等；司马翎亦于1958年涉足武侠文学界，他以“神剑”系列出道，与卧龙生、诸葛青云等并立，有“台湾三剑客”之称。诸葛青云为还珠楼主的私塾弟子，以所谓“才子型”武侠文学而闻名。三人均在1958年从事武侠文学，但在写作风格上基本还是沿袭了旧武侠文学一路。古龙的出现却是另辟新径，他以“新派”在台湾武侠文学界独树一帜。虽然他的“新”法与金、梁有所区别（尤其是在忠实历史、细节描写、文字风格方面），但一般人仍将之归入“新派”。因之，六十年代可谓新武侠文学的鼎盛时期。这也是港台二地兴起的武侠文学之大观。相对而言，大陆这一段时间正是反右运动至文革初的亢奋、激动时期，政治运动压倒一切，文坛万籁俱寂。
回头再来看看新武侠文学大师的作品在两岸的遭遇，就可以印证新武侠文学在香港的出现，既是一个历史的偶然，也是一种文学的必然。梁羽生的作品虽然在香港左派报纸上连载，但却进不了大陆，也进不了台湾。金庸亦是如此。梁羽生是在改革开放后的1978年才正式进入中国大陆的，金庸在1978年访问北京，邓小平接见他之后才渐为改观的。从两岸对其二人的态度，可以看出新武侠文学勃兴于香港，盛行于海外，却因应政治局势的变化而迟至其发端二十多年后才能登陆二地，这是一条坎坷而曲折的道路，但在中国当代文学发展史上却是具有意义的、不可或缺的一环。

特点
编辑
A、有清晰的历史背景，有新的、强烈的个人历史观。
新武侠小说
B、重视中国武侠小说的写实传统，亦向西方小说吸收新手法。
C、比旧武侠小说更注重“文学”内涵，在写作时对文学形象的塑造、语言的提炼、文字的把握、结构的严谨等方面更为在意。
D、注重人物的思想道德、品味，招式从写实到写意发展，同时，把“侠”的形象提升了，认为“侠”比武更重要。
新武侠小说是以中国传统小说的叙事模式（章回小说）为躯壳，叙事重在“时、地、人”三方面，时间大都选择在“外族入侵”、“民族矛盾深化”、“官逼民反”（《水浒》的传统），地点——以“边疆”（沙漠、天山、塞外），内陆则以“北京”、“江南”为主。人物——“侠士VS美女”。语言——新武侠小说有其语言特色，金、梁是文白相间，制诗填词，偏重文学知识。古龙虽以白话语言为主，但也别有其一种独到而鲜明的风格。
新武侠文学诞生已有五十一年了，这一大型小说作品群的出现，可谓中国现当代文学史上的一个奇观。武侠小说作为一种文学形式，在梁羽生、金庸的改造下焕发出了新的活力，这是香港作家对中国新文学的贡献。新武侠三大家相继谢幕之后，其文学作品一版再版。同时在香港写作武侠小说的还有倪匡、蹄风、张梦还、高峰等，以及后起的温瑞安等，台湾有上官鼎、高庸、易容等。在改编为其他文化产品上，新武侠文学比起其他文学作品似乎更具生命力。尤其是自九十年代后半以来，中央电视台开拍金庸的《笑傲江湖》、《射雕英雄传》以来，更掀起一股热潮。二十一世纪以来，文化创造性产业勃兴，影视、流行音乐之外，加上手机、电子游戏、网络游戏、数码娱乐艺术等成为年青人追求的时尚。随着互联网的日益发达，可以预见，新武侠文学将较其他纯文学或流行文学更易于被改造为文化产品及具创意的艺术作品，这是新武侠文学的一个天然优势。

传统武侠时期
一、港台武侠时期
即所谓的“新武侠”时期或者大武侠时代。20世纪50年代，武侠在港台的商品化和通俗化潮流中形成。它是以梁羽生和金庸为代表的写虚构的历史上的武侠故事为内容的一个文学流派，指新文化运动后，武侠小说在新文学的影响下，开始白话创作后新一种的文学样式。这个时代名家辈出，梁羽生为开端，金庸为高潮，温瑞安为第二次高潮。金庸、古龙、梁羽生还并称为“新武侠三大家”。
关于此时武侠中“侠”的定义，梁羽生讲“旧武侠小说中的侠，多属统治阶级的鹰犬，新武侠小说中的侠，是为社会除害的英雄；侠指的是正义行为--符合大多数人的利益的行为就是侠的行为，所谓‘为国为民，侠之大者’。”
此时武侠大多突破了民国武侠小说的剑仙斗法、门派纷争、镖师与绿林仇杀的题材范围，较多表现人民群众的斗争。着重人物性格描写，兼用中西技法，突破了旧武侠小说的窠臼，剔除了旧武侠的鬼神色彩，要求故事中的奇迹严格限制在“人体潜能”的范围内。新武侠的缺陷在于侠客英雄超人化，他们跳出三界外，不在五行中，包打天下。缺乏现实主义的深度，屈从于商业需要，稗出赘附，故事套路化。
1．第一时期，梁金时期
梁羽生（原名陈文统，1922年生，广西蒙山人）在1954年发表的《龙虎斗京华》，以口语写作，所述史实，所绘山川，均经严格考据，人生性格与心理活动刻划入微，文笔细腻而有文采，旧武侠小说难以与其比肩，从此奠定声名，成为新派武侠小说的发动之作。梁羽生国学根底深厚，他的武侠小说带有许多自己作的诗词，每每传诵一时。他的小说每一部都有明确的历史背景。1956年，梁羽生开始写《七剑下天山》。梁羽生一直写作到八十年代初，他的最后一部小说《武当一剑》初刊于1980年5月9日的《大公报》上，完结于1983年8月2日。代表作《萍踪侠影录》、《七剑下天山》、《塞外奇侠传》、《龙虎斗京华》、《云海玉弓缘》、《白发魔女传》。
金庸（原名查良镛，1923年生，原籍浙江海宁）的《书剑恩仇录》开始写作于1955年中。《射雕英雄传》写于1957年至1958年之间，是金庸的第四部武侠小说。“射雕”奠定了金庸的武林盟主地位，是公认的经典名著。金庸用十七年写完他的十五部武侠小说，又用十年把这十五部小说全部重新修订了一遍。金庸写作至1972年文革未结束封笔。
2．第二时期，古龙时期
古龙1960年开始尝试写武侠小说，初期的《苍穹神剑》等都十分幼稚，及至1964年才以《浣花洗剑录》等声名鹊起。1965至1966年间是他创作的丰收期，他写作了《大旗英雄传》、《名剑风流》、《武林外史》、《绝代双骄》等名著。1967年创作的《铁血传奇》（即楚留香系列）及以后一直写了六十一部共计28册。古龙其人才华横溢但用心不专，从他的小说就可以看出来。但他妙在有急智，每在关节处突出奇兵。早年古龙并没有自己特出的风格，在台湾的武侠圈子里不算太耀眼；至于他在七十年代的晚期作品，那已明显是江郎才尽、力不从心了。
3．第三时期，温黄时期
温瑞安（出生于马来西亚），1973年作《四大名捕会京师》，1981年作《神州奇侠》、《血河车》等重要作品。八十年代初金庸、梁羽生相继封笔，1985年古龙去世之后，港台武侠小说一片凋零。出于“求新、求变、求突破”的心理，温瑞安从1986年底开始大力倡行“超新派武侠”，或称“现代派武侠”，把大量主流文学的东西引入了武侠小说。曹正文在1989年将其列为第三代新武侠小说的代表，而与第一代的金庸、梁羽生，第二代的古龙并称。
黄易，本名黄祖强，香港中文大学艺术系毕业。1989年黄易辞去高职厚薪，隐居离岛深山、藏风聚水之地，专心从事创作。至90年代，旋即以独树一帜的武侠作品，席卷港、台两地。1991年成立黄易出版社有限公司，出版了大唐双龙传等作品。黄易的作品场面宏大、人物众多，让人叹为观止。只是在武打招式的描写上显得过于草率，说服力不足。另外，黄易作品往往直接融入一个历史大时代，而不是将历史作为背景。这是其优点，但也受到了历史的限制。
港台武侠时期港台的其他作家于香港方面有：蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等；台湾方面，有：郎红浣、成铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎（即吴楼居士）、诸葛青云、孙玉鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、陆鱼、上官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、陈青云、柳残阳、司马紫烟、独孤红、奇儒、秋梦痕、于东楼、东方英、雪雁、秦红、墨余生、丁情等。但其中具有代表性与影响力的武侠作家极少。
二、大陆武侠时期
1．第一时期，20世纪80年代大陆“武林小说”
武林（武林，与武侠有所不同，概念大一些）小说的内容十有八九还是表现历史上的武侠剑客或从武侠的角度表现历史上的义军斗争和形形色色的社会矛盾；表现武术技击为主要斗争手段的近代、现代革命斗争的，篇什不多。所以“武林小说”实际上是以武侠小说为主。
在80年代，由电影《少林寺》触发的武侠小说浪潮在国内掀起，武侠小说的发行量大大超过了纯文学作品。1981年，湖北曲艺协会的任清等创办了《今古传奇》，连载了欧阳学忠的《武当山传奇》，聂云的《玉娇龙》。1982年，王占君作《白衣侠女》，是为80年代武侠的开山之作。1984年，武侠小说逐渐被武林小说一词取代，并形成浪潮。
20世纪80年代武侠的精品极少，比较好的作品有：《白衣侠女》等率先灾破了大陆侠义题材的禁区，为八十年代武林小说的崛起奏响了序曲。柳溪的《大盗‘燕子’李三传奇》，冯育楠的《津门大侠霍元甲》，冯骥才的《神鞭》，也都是这个时期的代表作品。
2．第二时期，20世纪90年代大陆武侠
即是大陆“新派武侠”，是大陆作家对港台武侠的模仿。从沧浪客的一系列的武侠作品中，便可以看出模仿痕迹。沧浪客，原名姚霏，云南师范大学中文系专攻古典文学的教授，在1990年出版了《一剑平江湖》，这可以看作是大陆新派武侠的第一部作品。这个时期的武侠，总体上缺乏文化提升的精品意识，主要沿着港台新武侠的路子讲故事，作品的实际影响也非常有限。
同期的其他作家还有：青莲子，在90年代初著有《威龙邪凤记》及其续集《青猿白虎功》两部。火梨，上海知识分子，1995年写成一部《舞叶惊花》。张宝瑞，新华社记者，其代表作有《京都武林长卷》系列凡六部、《醉鬼张三爷》、《形意游侠录》等。熊沐，北方人士，生性豪放，第一部作品为《骷髅人》。巍琦，代表作《金帖侠盗》。周郎，代表作《鸳鸯血》。

现代武侠时期
即所谓的“新新武侠”、“新世纪武侠”、“网络武侠”、“大陆新武侠”时期。20世纪90年代末，黄易武侠高潮渐渐平息，随着网络文学的兴起，武侠写手们在网络读者阅读选择越来越多，阅读口味越来越挑剔的压力之下，不得不向传统作家的实力靠拢，出现了一些质量较高的武侠作品。1999年上海《大侠与名探》、2001年武汉《今古传奇武侠版》、2002年郑州《武侠故事》等杂志的创刊，促进了武侠的发展。
2004年，《今古传奇武侠版》半月刊创刊，主编郑保纯提出了“21世纪大陆新武侠”的概念，简称为“大陆新武侠”，主要总结了大陆上一些武侠写手的创作。6月，《新武侠》由长江文艺出版社白桦林杂志社推出。同时期，港台地区特别是台湾岛的创作亦不容忽视。大陆新武侠具备明确的智性氛围和主体意识。郑保纯讲，“我觉得新武侠这个概念，不应拘泥于杂志与图书出版，而应指一种文化潮流！”。
这些武侠被分成四类：青春武侠（搞笑和无厘头），如《游侠秀秀》。奇幻武侠，如《诛仙》、《搜神记》。女性武侠（类言情），如《血薇》、《镜·双城》。类传统武侠，如《昆仑》、《江山如此多娇》。
此时的大陆作家有：小椴，原名段银，1976年生，湖北随州人氏。著有《杯雪》、《青丝井的传说》等。时未寒，男，四川人，著有《碎空刀》、《偷天换日》等。江南，籍贯安徽，著有《春风柳上原》、《瀚海龙吟》、《烈火焚琴》、《此间的少年》等。步非烟，原名辛晓娟，1981年出生于四川成都。著有《剑侠情缘》、华音系列：《紫诏天音》、《风月连城》、《彼岸天都》、《海之妖》（附外传《蜀道闻铃》）、《曼荼罗》（附步非烟COS写真集）、《天剑伦》《雪嫁衣》《梵花坠影》（2008年9月修订再版后将不再收录外传《凤仪》）等。沧月，原名王洋，1979生于浙江台州，著有《幻世》、《听雪楼·血薇》等。小非，闽南人，著有《游侠秀秀》等。凤歌，本名向麒钢，重庆奉节人氏，大陆武侠著名作家，今古传奇暨黄易武侠文学一等奖得主。代表作品《昆仑前传》、《昆仑》、《沧海》。沈璎璎，南方人，著有《琉璃变》等。泥人，著有《江山如此多娇》等。王展飞，1972年4月生于山东省平度市，13岁迁居新疆阿勒泰市。著有《剑啸西风》等。方白羽，九十年代初山东大学电子系毕业，著有《憨侠》、《侠之歪者》等。燕垒生，浙江余杭人氏，著有《明月照山河》、《烈火之城》等。其中尤以凤歌的《沧海》为最，其大胆的创新和对武侠世界的构造，有不失金庸武侠的厚重，将现代武侠带到了一个新的广阔平台。
进入二十一世纪，武侠小说逐渐被人们冷落，在这段时间，还有大量作品出手的只有寥寥几人，最引人注目的是步非烟和平平凡凡，他们分别在短短的几年内，写出了几十部武侠作品。步非烟以其作品大气磅礴，汪洋恣肆，想象力神奇诡谲，笔风变化万端，极大突破了女性写作的局限，开启武侠界中性主张的风气，得到了“百变天后”的美誉，人称新武侠宗师。而平平凡凡，虽然他写的武侠小说极多，但大多数作品实际上很不入流。他的前期作品显得非常幼稚，虽然构思新颖，但文笔较差，内容甚至有些不伦不类，这种情况一直到《成功之后再来求爱》才有所改进。2011年，一度退出文坛的平平凡凡重新执笔发表新作《武侠演义》，这部小说构思构思奇特，想象力丰富，文笔老练，加入许多现代元素，发表之后，一时洛阳纸贵，大受读者欢迎，许多人都惊呼新的武侠宗师终于出现！不过，此书还未完结，以平平凡凡并不严肃的写作态度，只怕会虎头蛇尾。不管如何，若论二十一世纪武侠小说产量最多的作家，步非烟和平平凡凡二人将以数十部作品位居前列！
在此期间,出现了一部让无数挑剔的武侠迷们交口称赞的传统武侠小说《英雄志》,该书目前未完结. 作者孙晓,现年三十七岁，出生于台北市，台湾大学政治学系毕业，美国罗彻斯特大学公共政策硕士，现于企业界任职，2000年与以人合资创办“讲武堂”，旨在出版最好的武侠小说和教授人们写武侠小说,并发表第一部长篇作品《英雄志》 ，现仍持续于武侠小说的创作与发表。
网上盛传：金庸封笔古龙逝，江湖惟有英雄志！
虽然金庸、古龙等大师不再有新作问世，但他们的作品对后辈有着深厚的影响，许多年轻作者都在不同程度上对他们进行模仿，通过各种方式表达对前辈们的尊敬。例如《武当宋青书》、《大侠风清扬》，其中以《梁金古温诀》达到最高点。在《梁金古温诀》一书中，作者对武侠宗师们的钦佩之情贯穿整部小说。可见金庸等人对后辈影响之巨！

8. 写武侠小说的作家有哪些

主要写武侠小说的作家排列如下(括号内为该作家的主要作品数):
B

伴霞楼主(2)

C

沧浪客(3) 曹若冰(31) 常君(1) 晁翎(4) 陈广陵(1) 陈青云(55)
陈天下(3) 陈祖基(1) 楚星(1)

D

荻宜(7) 丁剑霞(1) 丁情(1) 东方白(2) 东方英(23) 东方玉(54)
独孤残红(14) 独孤红(57) 独孤雁(3)

F

冯家文(1)

G

高峰(1) 高庸(15) 公孙梦(21) 公孙千羽(29) 公孙宇(1) 宫绫(1)
古龙(73) 鬼谷子(9)

H

海之翼(0) 韩涛(1) 贺源(1) 还珠楼主(38) 幻龙(1) 黄易(42)
黄鹰(45) 黄玉郎(4)

J

剑亭(1) 江上魂(1) 金童(3) 金庸(16) 金庸新(2) 巨龙生(2)

L

兰立(6) 郎红浣(3) 李凉(42) 李莫野(7) 李轻松(1) 李笑佛(1)
李一刀(1) 梁羽生(34) 令狐庸(6) 刘定坚(4) 柳残阳(68) 龙乘风(2)
龙人(14) 龙骧子(2) 鲁卫(2)

M

马荣成(11) 墨龙(1) 墨阳子(9) 墨余生(6) 慕容美(24)

N

南宫燕(1) 南湘野叟(11) 倪匡(16) 牛不也(1)

O

欧阳金龙(1) 欧阳客(2) 欧阳云飞(5)

P

平江不肖生(2)

Q

祁钰(10) 奇儒(14) 秦歌(1) 秦红(13) 秋梦痕(36)

S

上官鼎(39) 上官云飞(4) 沈默(2) 师无极(2) 司马登徒(1) 司马翎(40)
司马霞客(3) 司马轩(3) 司马紫烟(68) 孙玉鑫(4)

T

唐子文(1) 天飞(1) 田歌(14) 童威(2)

W

王宝宝(1) 王度庐(4) 温瑞安(81) 卧龙生(75) 武陵樵子(29)

X

夕照红(11) 萧瑟(20) 萧逸(38) 萧玉寒(3) 谢天(9) 熊沐(1)
雪雁(18)

Y

扬尘风(1) 忆文(37) 佚名(25) 易容(3) 懿松(1) 应天鱼(3)
于东楼(4) 余为魄(2) 玉翎燕(9) 云中岳(78) 云中子(1)

Z

张剑(4) 张梦还(2) 郑证因(1) 周郎(5) 周显(6) 朱羽(1)
朱贞木(2) 诸葛噌吰(1) 诸葛青云(49) 诸葛云飞(2) 紫扬(1)

9. 著名的武侠小说作家有哪些

1、金庸（1924年3月10号-2018年10月30日），原名查良镛（zhā liáng yōng，英：Louis Cha），当代著名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。

中国作家协会名誉副主席，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一、最香港高荣衔“大紫荆勋章” 获得者、华人作家首富。金庸著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，14部脍炙人口的武侠小说。

2、司马翎

本名吴思明（1933----1989），广东汕头人，台湾“综艺侠情派”武侠小说代表作家, “四大天王”及“三剑客”之一。将门之后。自幼受到良好教育，文艺基础深厚。

1947年举家移居香港。1957年到台湾，就读于台湾政治大学政治系，而始终不能忘情于武侠小说，大二时试作《关洛风云录》一举成名。

3、古龙

古龙，原名熊耀华，著名武侠小说家。约1937年生，祖籍江西，幼年迁居台湾。父母离异后，古龙以半工半读和朋友资助的方式读完了中小学，后肄业于淡江大学英文专业。他最初的梦想是成为一名纯文学作家，但最终却走上了武侠创作的道路。

4、温瑞安

温瑞安（1954年1月1日－），生于马来西亚霹雳州美罗埠火车头，武侠小说作家。台湾大学中文系肄业。有小说、诗、散文、评论各类著作100多种。1973年赴台湾留学，1976年其创立的社团遭检举“为匪宣传”，拘留3个月后，被台湾政府驱逐出境。

5、梁羽生

梁羽生本名陈文统，1924年3月22日出生，因病于2009年1月22日在悉尼去世，享年85周岁。中国武侠小说家，与金庸、古龙并成为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。