武侠小说奇练易经

Ⅰ 金庸古龙小说里的绝世神功有哪些要绝的~~

乾坤大挪移
主旨
乾坤大挪移的主旨，乃在颠倒一刚一柔、一阴一阳的乾坤二气，脸上现出青色红色，便是体内血液沉降、真气变换之象。据说练至第六层时，全身都能忽红忽青，但到第七层时，阴阳二气就能转换于不知不觉之间，外形上便半点也看不出来了。随意而行，不用心而无不心用心常不为戾气阻奇经，奇经为之神经，神经即由其行，所谓至我逍遥游，乾坤大挪移，是以纯阳之身，和纯阴之体，合练双修，不动身，只用意，意动身守，神则守，是故张无忌练到九阳神功第六层时，全身炽热难耐，唯入水池，化池水与自身，才躲避了亢龙有悔一劫。
心法
乾坤大挪移的心法，实则是运劲用力的一项极巧妙的法门，根本的道理，在于发挥每个人本身所蓄有的潜力，每个人体内潜藏的力量本来是非常庞大的，只是平时使不出来，但每逢紧急关头，往往平常一个手无缚鸡之力的弱者能负千斤。
降龙十八掌
1、 亢龙有悔 易经：乾卦：象曰：上九：亢龙有悔。 2、飞龙在天 易经：乾卦：象曰：九五：飞龙在天，利见大人。 3、见龙在田 易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人。 4、鸿渐于陆 易经：渐卦：象曰：九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶;利御 寇。 5、潜龙勿用 易经：乾卦：象曰：初九：潜龙勿用。 6、利涉大川 易经：需卦：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 又见于：易经：同人卦：同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。 易经：蛊卦：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 易经：大畜卦：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。 易经：颐卦：象曰：上九：由颐，厉吉，利涉大川。 降龙十八掌·飞龙在天·天龙八部ol
易经：益卦：益：利有攸往，利涉大川。 易经：涣卦：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 易经：中孚卦：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。 易经：未济卦：象曰：六三：未济，征凶，利涉大川。 7、突如其来 易经：离卦：象曰：九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。 8、震惊百里 易经：震卦：震：亨。震来□□，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。 9、或跃在渊 易经：乾卦：象曰：九四：或跃在渊，无咎。 10、双龙取水 ？？？此招源自佛经。具体待考。 11、终日乾乾 易经：乾卦：九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 12、时乘六龙 易经：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。 13、密云不雨 易经：小畜卦：小畜：亨。密云不雨，自我西郊。又见于：易经：小过卦：六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。 14、损则有孚 易经：损卦：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。 15、龙战于野 易经：坤卦：上六：龙战于野，其血玄黄。 16、履霜冰至 易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至。 17、羝羊触蕃 “蕃”疑为“藩”？易经：大壮卦：九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角。 18、神龙摆尾 易经：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。创“降龙十八掌”的那位高人本来取名为“履虎尾”，好比攻虎之背，一脚踏在老虎尾巴上，老虎回头反咬一口，自然厉害猛恶之至。后来的传人嫌《易经》中这些文绉绉的卦名说来大不 顺口，改作了“神龙摆尾”。

还有什么九阴真经、九阳真经、独孤九剑，太多了

Ⅱ 为什么笑傲江湖里平平无奇的方证能够练成易筋经

因为方证大师之前没有练习过少林寺的基本功，而练习易筋经的要求就是不能之前练习少林是七十二绝技，所以猜测方证大师之前并没有练过少林七十二绝技。

Ⅲ 武学中的《易经》是讲什么的内容的

概念错误！！！
《易经》不是什么“武学中的”，《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，其内在的精神影响了自古至今一代又一代的华夏儿女。可以说中国武术的内涵也是源于《易经》的，许多武术的精髓都是与易经中的道理如出一辙。而那些武侠小说中的许多神奇武功，更是与《易经》有着密不可分的联系。比方说“降龙十八掌”，招招都源自《易经》中的卦象。可以说没有《易经》，就没有璀璨的华夏文明，也不会有博大精深的中国武术！

Ⅳ 求一本武侠小说，十年前看的，说一个书生不会武功，可是熟读易经，精通八卦，内力深厚而不自知。

天龙八部。段誉小时候不喜学武，却对文化很感兴趣，易经八卦，茶道等都很精通。后来在山洞中发现了“北冥神功”秘籍，练了“凌波微步”，每练一次内功就会提高一点，后来他用北冥神功不觉中吸了好几个人的内力，于是内功逐步变得很高了。后来还学会了“六脉神剑”，可是不怎么会用。

Ⅳ 武侠小说里由易经而来的功法有哪些

从他的作品中不难看出，金庸先生对《周易》有着独到的见解和把握，并将《周易》学说融入到他武侠世界的武功、生活和理想之中，融入到对历史和现实、人性和人生、社会与文化、英雄与人格等的思考之中。

一、武侠小说中的招式很多和易经相关

金庸小说中的许多人物，对《周易》学说都非常推崇。《天龙八部》中的段誉不喜欢学习武功，却对《易经》情有独钟，推崇备至。

《射雕英雄传》中的黄药师，一生精研易理，将易理学说运用于对敌之中。他布置的桃花岛更是阴阳变化、乾坤倒置，即便是欧阳锋、洪七公等人到桃花岛，也要黄药师派人引路才能出入岛内。就连他弟子陆乘风的归云庄，也是按照伏羲六十四卦方位设计的，寻常人根本无法进出。

金庸还依据五行相生相克的关系，来设计作品中的人物关系，使之互相牵制，对立统一。《射雕英雄传》中的东邪、西毒、南帝、北丐等人虽各处一方，武功各擅胜场，但又相生相克。南方火克西方金，西毒欧阳锋最怕的人就是南帝段皇爷；北方水克南方火，因此南帝段皇爷最佩服的人是北丐洪七公；西方金克东方木，所以西毒欧阳锋老是算计东邪黄药师……

Ⅵ 金庸的小说中有许多用八卦、易经来布阵的事例，在现实生活中真的可行吗

我相信八卦阵其本身是有道理及可行性的，只不过功效被人为神化了而已。金庸小说不仅有精彩的武功描写，而且有丰富的文化内涵。金庸小说独特的审美价值与《周易》的影响密不可分，这种影响表现在武功描写、人物设计和理想追求三个方面。正是由于金庸将《周易》学说融入到他武侠世界的武功、生活和理想之中，融入到对历史和现实、人性和人生、社会与文化、英雄与人格等的思考之中，因此，他的作品具有了丰富的文化内涵。

对方听到什么“易理”、“说卦、系辞”，还以为是两门特异的武功，因此对他不敢怠慢。再如第四回南海鳄神强行要段誉拜他为师，段誉说自己早有师傅；当南海鳄神追问他师傅的能耐时，他大谈《周易》的厉害：“我师父的功夫，料想你半点也不会。这周易中的“卦象”、《系辞》，你懂么？这“明夷”、“未济”的道理，你倒说给我听听。”南海鳄神听得不断地搔头皮，因为什么“卦象”、《系辞》，什么“明夷”、“未济”，他连听都没听见过，不知道是什么神奇的武功。

Ⅶ 讲易经的武侠修仙小说

阳神。。梦入神机写的。。。现在在写永生。谢谢支持

Ⅷ 在武侠小说《笑傲江湖》中，令狐冲是什么时候学会易筋经的

原来在令狐冲昏迷期间，发生了一件对他来说是天大的事，那就被他师父岳不群驱逐出华山派门墙，并写信遍告天下武林中的名门正派。令狐冲是孤儿，从小由岳不郡夫妇养大并收为大弟子，对华山派有极深的感情，对岳不群夫妇更是敬爱有加。令狐冲性格豪放不羁，率性而为，以致被岳不群认为是结交妖孽，自甘与匪人为伍，且屡教不改，不得不逐出门墙。然而令狐冲心中自有善恶标准，胸中既有傲气更有正气。此番看到岳不群写给方证大师的“逐徒信”，顿时感到天旋地转，摔倒在地。醒转过来后放声大哭，泪流满面。

Ⅸ 金庸武侠中，谁曾练过易筋经，后期到底谁最强呢

金庸的笔下，易经筋是少林最至高无上的武功，在我的印象中有五人练过：扫地僧，鸠摩智，游坦之，方证大师，令狐冲。但同样是练习，也有强弱之分，我认为最厉害非扫地僧莫属。

再往下就是令狐冲了。

我把方证大师和令狐冲放在一起说。

方证的强项是内力，他强大的内功就是因为练习易经筋的原因。

令狐冲最薄弱的就是内力。他和方证大师之间差了不少的距离。

方证一嗓子差点把冲虚吼晕，换成是令狐冲估计效果差不多。

虽然方证大师最后把易经筋给了令狐冲，令狐冲也有机会练习。

不过我并认为令狐冲在易经筋的造诣上能够超越方证。

易经筋不等同与独孤九剑，不是说天资好就能一下子练成的，易经筋的修炼需要循序渐进(少林的武功都是这样)。

令狐冲还没开始学，方证大师已经练了几十年了，无论如何令狐冲都是追赶不上的。