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金庸武侠小说体会

发布时间: 2023-01-31 07:53:31

A. 金庸武侠小说的成功和不足之处

金庸这个名字,在华人世界中可谓是家喻户晓。他不仅开创了中国第三代武侠小说,而且把中国近现代武侠小说推上了顶峰,对中国近现代文学产生了深远的影响。

作为武侠小说创作的大家,作为与古龙、梁羽生齐名的第三代武侠小说创作者中的代表人物,金庸先生出手不凡,从创作《书剑恩仇录》开始,在前后的二十年时间里,他接连创作了十四部武侠小说,几乎每部小说都取得了巨大的成功,他的作品在华人世界中普及程度之高,其艺术成就之高,可以说是无与伦比的。

为什么金庸先生能屡获成功,为什么他的武侠小说如此受欢迎,我想个中原因应该是仁者见仁,智者见智的。作为金庸先生的拥趸之一,作为武侠小说迷之一,我想就我个人的体会浅谈一下金庸先生武侠小说成功之谜。

第一,金庸先生的博学多才,是他的武侠小说获得成功的基础。众所周知,金庸先生于中国古代文学、历史、地理、人文风俗等无一不通,于儒家、道家、佛家学说也有精湛的研究,正因为如此,金庸先生再创作武侠小说时才会得心应手,显得如鱼得水。

且看金庸先生的武侠小说,大多与中国古代的历史有着紧密的联系,其武侠小说中的某些人物在历史上也是确有其人的。金庸先生巧妙的把武侠小说的创作与中国古代历史融合起来,而且几乎达到了以假乱真的地步。比如,在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中,金庸先生就是把人物置身于宋末的乱世之中,详细的描绘了宋、金、元之间的民族矛盾,描绘了宋与元之间长达几十年的战争,仿佛把我们每一位读者都带到了宋末的中国,在我们面前展示出了一幅波澜壮阔的历史画卷。

在金庸先生的武侠小说中,他的博学还体现在很多方面。在金庸的笔下,琴、棋、书、画皆可练就绝世神功,如《笑傲江湖》中的江南四友,他在《倚天屠龙记》中对银钩铁划张翠山那一套书法武功的刻画,让人惊叹于他对中国书法的精深的研究,而他在《天龙八部》中对于“珍珑”棋局的构想,更让读者对于他的奇思妙想和对围棋的研究惊叹不已。

而金庸对于中国古代阴阳五行八卦的理解也深深地融入了武侠小说中,小说中高深的武功往往是与五行八卦结合在一起的。另外,在金庸的小说中,高深的佛法,精深的佛理,在人物口中往往脱口而出,不能不让人叹服于金大侠对佛教研究之深。

总之,金庸先生的博学多才,不仅为他的创作提供了源泉,也丰富了他创作的手法和类型,更为重要的是,小说中涉及的历史、地理、人文科学等等知识,深深地吸引了每一位读者,让读者如饥似渴的吸取着书中的营养。

第二,深刻的矛盾冲突是引人入胜的关键。在金庸的武侠小说中,伴随着故事情节发展的,是一个又一个的矛盾冲突。比如,在《射雕英雄传》中,一开始作者就安排了包惜弱救完颜洪烈,而完颜洪烈为了霸占她,竟然杀了包氏的丈夫和其义兄,却善待了包氏和其子,从此,包惜弱就陷入了家仇国恨和个人感情的纠葛之中,也为杨康认贼做父作了铺垫。而在郭靖的身上,更纠缠着数不清的矛盾冲突——郭靖从小被成吉思汗抚养长大,和拖雷结为安答,和华筝公主青梅竹马,到最后却不得不为了民族大义和成吉思汗反目成仇,甚至于去刺杀拖雷,为了和黄蓉而舍弃华筝;他从小受江南七怪传道授业,情同父子,后来,为了替自己的几个师父报仇,情急之下,差点错怪了黄蓉,等等。

又如在《神雕侠侣》中,主人公杨过的身上,也体现着种种矛盾冲突。杨过很小的时候就没爹没娘,一个人流落江湖,好不容易遇到了郭靖、黄蓉夫妇,可是黄蓉对他始终心存戒心,郭芙、武家兄弟也总是欺负于他;在桃花岛实在混不下去了,被憨厚的郭靖送到了全真教,却遇到了人面兽心、唯利是图的赵志敬做老师;天天被师父和师兄弟欺负,终于爆发了一次,却打伤了人,闯了祸;逃到了古墓派,总算是有了容身之处,而且小龙女也对他渐生情愫,可是两人刚打算出墓闯荡江湖之际,却因为尹志平暗中施恶而产生误会,小龙女也离开了杨过;之后两个人虽然复又相聚,但却因为种种误会,总是聚而又分,甚至为了让杨过安心治疗情花之毒,小龙女又再次离开杨过,直到十六年后再相聚才永世不分离;为人风流倜傥、仪表人才,却被郭芙斩断了右臂,成为了残疾人;郭靖对他疼爱有加,如同己出,他却为报父仇,欲除之而后快。一言而蔽之,激烈的矛盾冲突在杨过身上时时纠葛在一起,不仅把他放到了冲突的漩涡,也让他比一般的人更为成熟。

正如金庸先生自己所说,激烈的矛盾冲突更能引人入胜,更能增加作品的感染力,让每一位读者在欣赏武侠小说的过程中,不自觉的随着主人公的喜而喜,随着主人公的悲而悲,也更加能融入到小说所描绘的武林世界中。

第三,对人物有血有肉的描写,是金庸武侠小说成功的关键。作为武侠小说,刻画英雄人物是其中最主要的一个内容。而金庸武侠小说对人物成功的刻画,更是有其独到之处。

金庸先生对人物的刻画重在从人物的内心深处、从人物的品质来进行。比如,在《射雕英雄传》中,金庸先生刻画郭靖这么一个人物,就有不同凡响之处。郭靖能威震武林、人人敬仰,不是单凭自己有着一身震烁古今的武功就能做到的,更是靠着他扶危济困、主持正义的侠义精神,靠着他义守襄阳,抵御外侮的实际行动。正如郭靖自己所说,“为国为民,侠之大者。”正因为“为国为民”,因此,郭靖这个人物的形象在读者心目中必然是高大的、光辉的,也比一般的武侠小说中单靠武功取胜的武侠高出了一个档次。

又如,在《天龙八部》中,金庸先生刻画了箫峰这个深入人心的人物。小说起初,乔峰作为丐帮帮主,屡次率众抵御辽兵入侵,杀伤辽兵甚重,立下赫赫大功,后来,他被人陷害,与中原武林反目成仇,投靠辽国作了高官,人生的巨变,特殊的遭遇,使他终于认识到,辽国也有好人,大宋也有奸贼,辽国与大宋相争,死伤的都是无辜百姓,因此,他才多次力主辽、宋和平相处,直至最后以死相谏。箫峰这个人物,到最后无疑已经成了一个维护国际和平的国际主义战士,其精神境界之高,可以说已经超越了当时封建社会人们狭隘的民族主义精神,在读者心中,箫峰的高大形象简直就是空前绝后的。

总之,金庸先生武侠小说的成功,原因是多方面的,是金庸先生高超创作水平的体现。研究金庸先生成功的原因,不仅能帮助创作者提高自己的创作水平,更能提高我国通俗文学的整体水平,使我们能欣赏到更多、更好的文学作平!

B. 读金庸之武侠小说有感

爱看金庸的小说,是我一大嗜好。闲暇之余,金庸的“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”等14部武侠小说我都毫不吝啬的拜读了。不求见解,只求好玩。印象最深的,莫过于金庸老先生的《笑傲江湖》、《鹿鼎记》、《天龙八部》和《射雕英雄传》这四部精典了。

《笑傲江湖》之主人翁令狐冲,《鹿鼎记》之主人翁韦小宝,《天龙八部》之主人翁段誉、萧峰、虚竹,《射雕英雄传》之主人翁郭靖、黄蓉,他们都给我留下了很深刻的印象,颇受我喜爱。我觉得,金庸老先生的武侠小说有一种博大精深的蕴含,更有一种前不见古人后不见来者的感知美。尤其是《天龙八部》一书,其中描绘云南大理茶花,真有一种深临其境的感觉;段誉对王语嫣的痴情,写得活灵活现,那“痴了”、“呆了”,描写得逼真而又真切,很是让人为之而沉醉。实话实说,《天龙八部》这部小说我看了好几遍。但是我居然“看不饱”、“看不够”,看了还想再目睹一下,欲罢不能,说来心中自是欢喜之极和热爱之极。

金庸老先生作为“侠之大者”,笔下的.文采的确非同一般。在刻画人物方面,不仅出神入化,而且炉火纯青,功力深厚。《射雕英雄传》描写俏黄蓉,栩栩如生、如见其人。而《笑傲江湖》也有独具匠心的风彩。小说主人翁令狐冲,被岳不群逐出师门,饱受凌迫,却屡试奇遇,苦练绝学,终成为一个真正笑傲江湖的大侠,看时不由得为他的传奇经历拍手叫好。书中描写他深爱着自己师妹,也是挚着得很。只是有情人难成眷属,心爱的师妹阴差阳错地嫁给了师弟任平之,让人挽腕叹息。《鹿鼎记》一书更是幽默诙谑,妙趣横生。主人翁韦小宝,街头混混,不学无术。从长大起,这位连亲生父亲都不知道的他充太监、进皇宫、救舵主、成红人,大小通吃,威风八面!此君一兼红花会香主,二兼朝庭命官,见风使舵、阿谀奉承的本领发挥得天衣无缝,惟常人所不及。再则艳福不浅,有七个美女相伴,羡煞旁人!……金庸老先生的武侠小说读来总是让人荡气回旋,爱不释手。

C. 你从金庸,古龙的武侠小说学到了哪些终身受益的做人

金庸通过通俗小说洞察了整个东方几千年的文化脊髓,具有极深的文化内蕴,并对于传统文化进行观察与反思。金庸的武侠小说在历史、虚幻、人生、江湖中贯通,从佛禅、老庄思想中得到解脱与升华。任自然而得旷达,由一瞬而转换为永恒。

悲慨之中容有超脱,包容种种的人生态度,形成了一种独特的生命体验,融合在开阔博大的天地万物、古往今来的历史画卷之中,系于一个个爱恨悠悠的情节。金庸小说在一种阔大辽远的自然、社会的范围之内,完成了一种入世与超世、乐观与达观的深远的艺术境界。

D. 看了金庸写的武侠小说后,对你会有什么样的影响

我非常喜欢金庸笔下的小说,金庸笔下共计15部小说,连起来一副对联,自然是飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,外加《越女剑》。这些小说一直影响着我,从小我便喜欢金庸小说,梦想仗剑天涯,从此成为一代大侠。

读金庸小说还让我学会很多东西,那就是应该更加勤奋,而不是懒惰,因为金庸作品中,这些人物主角身怀盖世武功,但绝非一朝一夕练成的,想要练成盖世武功,就应该更加勤奋,生活中我们也是一样,需要通过不断的努力,而不是选择逃避。除此之外,我们做人还应该更加谦虚,这样才能够不断的进步,读金庸小说能学会很多东西,这其中的道理,我们应该慢慢的摸索不断的成长,这才是最重要的。

E. 浅谈金庸武侠小说感悟

      不知哪位圣贤人曾曰:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。本人不才,小时候没有别的爱好,唯独热爱看书。每每读完一本书,心中便有万千想法,感悟颇深。与其让感悟烂在脑子里,不如将自己的心得写出来,谈谈自己从黄金屋中所获黄金,颜如玉之中所得宝玉。

       飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。这是金庸金老的14部小说书名首字连成的一部对联,这14部小说分别是《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《连城诀》、《天龙八部》、《射雕英雄传》、《白马啸西风》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》、《书剑恩仇录》、《神雕侠侣》、《侠客行》、《倚天屠龙记》、《碧血剑》、《鸳鸯刀》,外加一部《越女剑》15部小说是金庸的传世之作,也是我小时最爱看的书。小时候不懂事,看书只为图乐趣,所以只注重看武打情节,看书看的是开心。稍微大一点,看的是描写手法,只觉得金庸的书文采斐然,诗经佛偈引经据典,更觉妙不可言。越大越看更是深有体会。孔子曾经说温故而知新,更有书读百遍其义自现的说法。再读一遍经典,颇觉感悟更上一层楼。看书就如同练功,就像郭靖和洪七公同样练的是降龙十八掌,可区别就在火候与经验。读同一本书,在不同阶段就有不同感受,就像哲学里唯物辩证法所说凡事都是变化的,在不同阶段有不同变化。有人曾这样说过,一千个人读莎士比亚的《哈姆雷特》,便有一千的哈姆雷特。你有一种思想,我有一种思想,彼此交换,便有了两种思想。现在我愿意浅谈自己的心得,好抛砖引玉,来换取各位的金玉良言,指点小弟一二。不让质疑这是不是我的台词,没错,这就是我。不要以为我不是个没有格调的人,看过魔幻手机没有,人家王天霸作为一个贼,都要求自己有哲理,还专门研究黑格尔、尼采。我好歹也要比一个贼有出息,所以能说这么一番切身体会,绝非杜撰,而是自己的所感所悟。

       再读经典,得到的体会不再是拘泥于小小的文笔与情节,而是一番番人生感悟。书中的点点滴滴让我重新去看待爱情观、人生观、价值观。金庸虽是武侠小说作家,可换而言之,我认为他倒像拎着菜刀的琼瑶。他笔下的情感细腻地像一条小溪,缓缓地向你诉说着那一段段缠绵的故事。俗话说的好,英雄难过美人关,在美人面前,有那几个英雄能不拜倒在石榴裙下。爱情永远是个美好的话题,也是伤感的问题。金庸笔下的男主角总要面对情感问题,在一系列的行侠仗义后,总会有那么几个痴情的姑娘默默爱上他,那么问题来了,英雄只有一个,可妹子一大波,总不能按劳分配吧,也不能像杀猪那样把男主人公大卸八块,每人分个蹄子腰花之类的吧。于是在多个人的恋情之中,总会有那么一个人或多个人受伤。郭靖和黄蓉最后在一起了,可华筝了,谁替她想过,一个人终身未嫁,一个与她青梅竹马两小无猜是未婚夫的男人却和另外一个女人浪迹江湖。郭靖替她想过没有,给华筝留下交代没有,哪怕是只言片语,哪怕是一句简单的歉意,可是最后什么都没有。杨过苦苦等待十六年等来了他的小笼包,不,是他的姑姑,可他那一番番滥情的行为伤误了多少少女的青春。公孙绿萼惨死,程英、陆无双终身未嫁,郭襄出家为尼,哪一个不是他杨过滥情所做得孽。对,他滥情是无心之举,但他明知她们既见君子云胡不喜,可所做所为只是让她们徒增伤悲罢了。再看看张无忌,其优柔寡断地性格最后导致小昭远赴波斯、殷离为情所扰、周芷若转爱为恨,若是那一日他没有跟随赵敏前去嵩山少林,若是和周芷若拜完堂成完亲,故事或许会不会不一样。赵敏虽然是阻了张无忌和周芷若成亲,金毛狮王的确是危在旦夕,但若不是张无忌心里还念着赵敏自己不坚定又岂会离周芷若而去。袁承志终究还是带着金蛇郎君的金蛇剑、秘籍、宝藏以及金蛇郎君他女儿夏青青漂洋过海而去,可留下断臂的阿九,不应该是九难师太只能日后在韦小宝面前红着眼眶,追忆往昔的旧情人。胡斐始终夹在袁紫衣与程灵素三角恋之中,襄王有梦,神女无心,落花有意,流水无情,到头来,一个为胡斐吸毒香消玉损,一个常伴青灯古佛。陈家洛错过霍青桐,却遇见香香公主,再次见面,殊不知两姐妹已爱上了他,霍青桐、喀斯丽两姐妹,一个可亲可敬,一个可怜可爱,陈家洛夹在其中苦苦不能动弹,若不是后来的悲剧,这三角恋不知如何是好。在金庸笔下那些神仙眷侣固然令人羡慕,可有谁人想起那些因男主人公三笑留情痴心一片而最后终生遗憾香消玉损的倾城绝色了。浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺。郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭,一缕香魂无断绝。

       问世间情为何物,只教生死相许。天南地北双飞雁,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。绝情谷畔,李莫愁葬身火海,她号称赤练仙子,心狠手辣,可谁人又知她若不是被移情别恋的陆展元抛弃,又怎会变得这般冷漠。别人只道她杀人不眨眼,却有谁知道她曾也是个心地善良的普通少女如此这般做,也只是痴情罢了。雁门关前,游坦之纵身一下,他身负家仇,几经磨难,为阿紫,捉毒虫,挖双眼,不惜向丁春秋下跪,人人只知他贪生怕死,可谁人能知他对阿紫一片痴心,试问如此爱之深,情之切,你我能否做到。活死人墓,林朝英抱憾而去,她才艺双绝,文武双全。世人只知他王重阳,可谁人晓她林朝英。人人只道中神通王重阳天下第一,可谁说女子不如郎。她一心一意,可他终不领她之情。深情款款,终成幻影。三圣庵里,江湖上闻名的百胜刀王胡逸之甘为菜农,只为陪在陈圆圆身边。数十年来,陈圆圆跟他说过不过五十来句话,他却记得一清二楚,此等痴心绝对空前绝后。当武当山夜深人静之时,张三丰可曾想起当年在少室山脚下遇见郭襄的点点滴滴;当昆仑山雪融之际,何足道有没有想起当年在少林琴瑟之音中所仰慕的那个姑娘;当大漠风起的时候,无尘道长是否追忆起很久很久以前,在很远很远的地方,那个美丽又狠心的官小姐,骗得他斩断自己的一条臂膀。或许每一个美丽的恋爱故事都包含着苦涩、伤心不幸,每一段都是甜蜜而凄凉的往事。一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。金庸笔下多倾国倾城,陈圆圆、西施是历史上原本就有的人物,在金庸众多小说美女当中更当属数一数二。陈圆圆首次出场是在《碧血剑》之中,首次出场让男一号袁承志都心神荡漾了。再次出场在《鹿鼎记》,出场又秒杀了主人公韦小宝,直接让韦小宝把茶盅连茶带水扔裤子上了。西施出场是《越女剑》之中,其西子捧心的动作与美貌让书中第一高手阿青硬生生下不了手。人们常说自古红颜多祸水,陈圆圆与西施的美貌让葬送了明朝与吴国。可谁又知道,如果没有那些狗皇帝昏君,没有那些奸臣贼子,又何来红颜多祸水,所谓红颜祸水不过是那些真正祸国殃民的人口中开脱的借口罢了。自古不乏重情重义的奇女子,以死殉情坠楼而亡的绿珠,击鼓抗金的梁红玉,不肯服侍金人吞金而亡的李师师,拼死救衡王的林四娘,慷慨悲歌死而无憾的袁宝儿。哪个不是出身卑微,哪个又不是红颜,但她们怎么个祸水法,将祸国殃民的罪名扣在女人身上,不过是欲加之罪何患无辞罢了。

       放眼当今社会,物欲横流,人不要妄想谈价值观、人生观、爱情观。抱歉我不是郭大侠不可能做到那么高尚,为国为民。所以郭大侠的行为,我只能深深敬佩,精神上支持了。相比郭靖杨过张无忌等人,我更喜欢胡斐,不为别的,只为一个义字,一个理字。胡斐为了一个漠不相关的穷苦人家追杀恶霸从广东追到北京,这是何等气概。哪怕恶霸一度以万千财富来诱惑,以功名利禄的追捧,可胡斐自始至终没有动摇过他的决心。他这种嫉恶如仇的精神不得不值得我学习,他这种视金钱如粪土我只拿我应得的的价值观让我很欣赏。我很喜欢金庸《雪山飞狐》最后一章最后一句“这一刀是劈还是不劈”虽然金庸给大家留下无限遐想,但我相信以胡斐的性格这一刀是不会劈的。哪怕苗人凤是他的杀父仇人,但我相信他宁可被苗人凤所杀,也不会劈下那一刀的。为人方面,胡斐是不可置疑的。但在处事上,金庸笔下要当韦小宝最强。《鹿鼎记》是金庸的封笔之作,韦小宝也是唯一一个不同其他主角的主角,他的不同并不是不会什么绝世武功,做了什么狭义的事。而是他的写照正好是当今社会一个普普通通平常人的写照。他出生卑微,俨然是个市井流氓,泼皮无赖,但是他凭着自己的那些下三滥方式却处处吃的开,到处吃香。无论是皇宫官场天地会神龙教,他却都能混到一人之下万人之上的地位。凭着一张三寸不烂之舌,黑白两道通吃。还可以哄骗到七个老婆,而且还能是当初对他恨之入骨的老婆对他死心塌地,这份本事不得不小觑。所以口才好在处事上很有利。虽然最后夹在朝廷与天地会之间摆脱不得,可最后他还是完美带着七个老婆荣华富贵隐居,过起了逍遥生活。总之,我从韦小宝身上得出八个字,见好就收,活在当下。

        生活是美好的,我们要学会向前看。或许我们不会活得像令狐冲那样洒脱,不会像段誉那样逍遥,不会像虚竹那样离奇,不会像乔峰那样大起大落。但是我们可以像郭靖那样豁达,,像狄云那样不放弃,像石破天那样去热爱,说不定美丽的爱情离你永远只有一个转身,在未来的不远处,有一个像双儿那样体贴像曾柔那样善良像钟灵那样可爱像阿朱那样贤惠的姑娘等着你。

F. 金庸小说的特点和魅力

金大师小说的魅力是惊人的、恒久的。55年写书剑开始,到72年封笔,从32岁写到49岁。到如今也有半个世纪了,还是经久不衰,让人津津乐道。

任何事物的产生都离不开它当时的环境和土壤,金庸的小说的产生也如是。

当时的香港经济高速发展,社会处于激烈变革,而民间又正武馆文化盛行。是一个既接受西方文化的同时又有许多中国传统文化的影响,既在香港扎根又有浓厚的北望中原的文化乡愁的特殊时代。

在这样的社会土壤中,金庸的武侠小说孕育而生。当然,这和作者本人的特质也有关,金先生本人性情立足于现实,对社会有强烈的参与感和反思,对中国的政治和历史也有浓厚的兴趣和研究,同时情感丰富,对人性有着非一般的了解和感悟。

一个外部环境一个自身原因,共同形成了金庸武侠小说的特点。

打破历史和传奇之间的界限,把虚构人物放入到真实的历史中去,合二为一。这是他的创新;

其次,小说既有西方文学的叙事技巧,又继承了中国古典章回小说的形式,参杂了大量的诗词、琴棋书画、历史名人、内地风光,真正做到了中西合璧,古今兼容;

再有就是小说里的描写很对中国人的胃口,一方面江湖的阶层等级和丛林法则符合中国人强者为尊的认知,另一方面,匡扶正义,救人于水火的“侠”又能满足芸芸众生中无助、幻想自我安慰和逆袭的深层心理需求,让人求得一丝安慰;

还有就是金老对两性情感和人性的深刻认识,他通过丰富的想象力构建出一个个或美好或凄离的爱情故事,塑造出一个个鲜活又准确,中国人一看就能理解能感同身受的饱满角色。

这些应该是金庸小说的核心吧,而武打和江湖只不过是一个华丽丽的平台,一张美丽的脸,真正吸引人的还是他的内在精神和价值观。

有的艺术作品是可能刚刚好出来就让大众接受,而有的则要过很多年后大众才能理解。而金庸小说应该属于前者,甚至是可以恒久永流传。

G. 第一次看到金庸的武侠小说,是一种什么感受

第一次看金庸的武侠小说是《射雕英雄传》,当时是给朋友借的,看着看着就入迷了,是一口气看下去,连吃饭也放不下书了,深深的被故事情节所吸引,黄蓉的古灵精怪,郭靖的憨厚老实带几分木纳,东邪西毒中神通的高深莫测的盖世武功,南帝北丐的柔情侠义。江南七怪与丘处机道长的一诺千金,令人可肃然起敬。引人入胜的故事随着郭靖的武功渐入佳境。当时可以用"爱不释手",“手不释卷"等词语来形容!

之后就开始对金庸的武侠小说开始着迷了,随后买了套《天龙八部》,后来借丢了!干脆就把金庸作品(除越女剑)全买齐了,真是一部比一部精彩。然后的然后……我于是就成了金庸忠实粉丝……!

一看一发不可收拾,从此上课也偷偷的看,吃饭也赶时间,反正利用空闲时间一口气看完金庸的第一部武侠小说《射雕英雄传》,紧接着所有金庸的作品都看完了,仿佛自己就是里面的主人公一样,幻想着自己大侠之梦,生活在幻想中,但是随着年龄的增长,这些大侠梦也渐渐的消失,因为成熟后,才发现自己所谓的那些大侠梦,在现实中遥不可及,我不是郭靖我不会武功。不管怎么说金庸还是给大家造就了一个英雄大侠梦

金庸笔下的武功很多,划分为招式和内力两大类的话,内力和招式相辅相成,

重内力的功夫是要强过重招式的,内力达到一定程度,招式已经不是很重要,落叶飞花皆能伤人,狄云:

狄云,金庸武侠小说《连城诀》中的男主角,性格单纯直率,师妹戚芳称他作"空心菜",经历诸多事件后变得稳重、心思缜密。他是金庸笔下命运最悲苦的主角,被万圭陷害强奸妇女而关入大牢,并被削断右手五指、穿琵琶骨。在狱中结识丁典,后得知师妹嫁给万圭,对人生绝望下自杀。自杀后被丁典施以"神照经"救活,并成为患难之交,从丁典处学习"神照经"并得到"乌蚕衣"。

为躲避血刀僧宝象拔去头发、胡须,但在破庙险被宝象吃下肚。后又被血刀老祖认为狄云是宝象的弟子,认识水笙。最后戚芳遭万圭所杀,死时托付狄云照顾其女"空心菜"。

即使丝毫不懂招式也逼得四大高手之一的花铁干不敢胡来,所以说易筋经、九阴真经、九阳真经、神照经这一类的武功的确牛逼。 但是不要忘了还有独孤九剑,大成的独孤九剑还有什么功夫破不了?

《笑傲江湖》里的这一段,还有什么是独孤九剑破不了的:一老一少,便在这思过崖上传习独孤九剑的精妙剑法,自“总诀式”、“破剑式”、“破刀式”以至“破枪式”、“破鞭式”、“破索式”、“破掌式”、“破箭式”而学到了第九剑“破气式”。那“破枪式”包括破解长枪,大戟、蛇矛、齐眉棍、狼牙棒、白蜡杆、禅杖、方便铲种种长兵刃之法。“破鞭式”破的是钢鞭、铁锏、点穴橛、拐子,蛾眉刺、匕首、板斧、铁牌、八角槌、铁椎等等短兵刃,“破索式”破的是长索,软鞭、三节棍,链子枪、铁链、渔网、飞锤流星等等软兵刃。

虽只一剑一式,却是变化无穷,学到后来,前后式融会贯通,更是威力大增。最后这三剑更是难学。“破掌式”破的是拳脚指掌上的功夫,对方既敢以空手来斗自己利剑,武功上自有极高造诣,手中有无兵器,相差已是极微。天下的拳法、腿法、指法、掌法繁复无比,这一剑“破掌式”,将长拳短打、擒拿点穴、魔爪虎爪、铁沙神掌,诸般拳脚功夫尽数包括内在。“破箭式”这个“箭”字,则总罗诸般暗器,练这一剑时,须得先学听风辨器之术,不但要能以一柄长剑击开敌人发射来的种种暗器,还须借力反打,以敌人射来的暗器反射伤敌。至于第九剑“破气式”,风清扬只是传以口诀和修习之法,说道:“此式是为对付身具上乘内功的敌人而用,神而明之,存乎一心。

独孤前辈当年挟此剑横行天下,欲求一败而不可得,那是他老人家已将这套剑法使得出神入化之故。

第一次看金庸先生的书,是三回一本的小册子,看的主人公郭靖骑的小红马,后来才知道是射雕英雄传,那时候开始才知道还有这么好看的小说!

从此阅读长篇小说变成可能…

如痴如醉,手不释卷。

没什么感觉,第一次看的是书剑恩仇录,压根就没看进去,囫囵吞枣,模棱两可。慢慢认识金庸是在看完射雕英雄传电视剧以后的事了。真正有好感是在笑傲江湖,陈乔恩版本印象最深刻。单论小说情节,我觉得梁羽生的小说比金庸更令人印象深刻。金庸拖沓,梁羽生深刻。古龙玄奥。

H. 看金庸武侠小说,你学到了哪些人生道理

看完了金庸武侠小说之后的我,目光不是停留在那些绝世武学上面,还幻想着成为一代大侠什么的;也不是爱慕里面的情投意合、长相厮守之情,感悟最深的就是里面的佛法意境。

金庸武侠小说之中,既是以历史为主线,符合历史的基础上进行的故事,同时其中还蕴含了许多佛家教义,金庸先生就是利用那些高僧如扫地僧、空见大师、一灯大师和三渡等高僧为代入人,像我们展示了许多佛家教义。

最后——空即是圆,圆即是空,人相我相,好不懵通:

渡厄道:“你过来,老僧收你为徒。”谢逊道:“弟子不敢望此福缘。”他拜空闻为师,乃“圆”字辈弟子,若拜渡厄为师,叙“空”字辈排行,和空闻、空智便是师兄弟称呼了。渡厄喝道:“咄!空固是空,圆亦是空,我相人相,好不懵懂!”谢逊一怔,登即领悟,甚么师父弟子、辈分法名,于佛家尽属虚幻,便说偈道:“师父是空,弟子是空,无罪无业,无德无功!”渡厄哈哈笑道:“善哉,善哉!你归我门下,仍是叫作谢逊,你懂了么?”谢逊道:“弟子懂得。牛屎谢逊,皆是虚影,身既无物,何况于名?”谢逊文武全才,于诸子百家之学无所不窥,一旦得渡厄点化,立悟佛家精义,自此归于佛门,终成一代大德高僧。

因此金庸武侠小说之中,真正最值得我们欣赏的应该是这些佛家教义,其中像谢逊和裘千仞这些诚心悔过和萧远山和慕容博放下仇恨的都是最好的例子。

I. 金庸的武侠作品传达的是一种什么思想哪些精神值得学习

我曾经读过一句非常神奇的话,金庸的书中没有真正的大侠精神。但你想想,他是有原因的。什么是真正的大侠精神?是惩恶扬善,应该更贴近水浒英雄。但这一部分在金庸小说中较少出现。归根结底,金庸本人是一位受过良好传统教育的社会精英,其小说的核心应该是儒家思想。后来,一些佛教可能会混杂在一起。“侠为国,民为本”是一种非常明显的儒家思想,而“怜我为世,忧我为世”则是一种非常明显的佛教思想。

看完后,我总在想象自己在他们的环境里学习武术后做出的一个选择。最后,我发现他们比我学识渊博,比我心胸开阔,正直而愤愤不平。读完后,我总是掩面叹息。当我回首当时的情景,我可以猜到他们宁死也不投降。

金庸小说带给我的精神世界,就是教会我在内心坚持正确的道路,不被外界所感动,不被爱情所束缚。做自己世界的大侠,也可以做世界的大侠。

J. 金庸的武侠小说教会我们的道理有哪些

《射雕英雄传》郭靖的故事告诉我们,哪怕你天资愚钝,不被人看好,出身不好,但是只要努力了,不走歪门邪道,迟早会成功。

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