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古代小说书评600

发布时间: 2023-01-16 16:59:02

① 红楼梦书评

红楼梦书评:《红楼梦》人物的刻画是非常细腻的,无论主角还是配角,大到主子小到下人,每个人都有着自己的性格,每个人物都是推动剧情,埋下伏笔。金陵十二钗个个性格分明。

林黛玉,一个正日哭哭啼啼的,不怎么健康的女人。贾宝玉是怎么搞的,放着那么多的红润佳丽不要,怎么会偏看上一个终日病病歪歪的老病号呢?在重看《红楼梦》的时候,发现一个个佳丽都有些俗气,在对贾宝玉的爱上,无人可比林黛玉的独特和刻骨铭心。

红楼梦简介:

《红楼梦》,原名《石头记》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一。其通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏,整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一些闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。

② 谈谈对中国古代小说的认识 600字左右

写作思路:可以写一下中国古代小说每一个阶段的特点,将中国古代小说的发展史详细地描述一下,最后阐述自己的理由和观点等等。

正文:

中国古典小说是文学中的一种样式,一般是描写人物故事,塑造多种多样的人物形象,同时拥有完整布局、发展及主题的文学作品。中国古代经典的小说,有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等代表作。

上古到先秦两汉的古代神话传说、寓言故事促成了小说的孕育和形成。如《女娲补天》《夸父逐日》。

魏晋南北朝时期,出现了志人、志怪小说,其情节结构比较简单、粗略。如干宝的《搜神记》和刘义庆的《世说新语》。

唐传奇的出现,标志着中国古代小说的成熟。如《柳毅传书》和《莺莺传》。

宋代的话本,明代的拟话本的出现,推动了古代小说的发展,拟话本的题材更加广泛,情节更加曲折,描写更加细腻,如《灌园叟晚逢仙女》。

明清章回体小说将古代小说逐渐推向了顶峰。如《三国演义》《水浒传》《西游记》《聊斋志异》《儒林外史》《红楼梦》等,《红楼梦》则代表古代小说的顶峰。

中国古代小说辉煌灿烂,但是它的出现和发展也经历了一个漫长的过程,从无到有,历经千年,达到鼎盛...

中国古代小说发展的历史大体是:宋代以前,是文言短篇小说单线发展,宋元时代,文言、白话两种短篇小说双线发展,明代开始,文言、白话、长篇、短篇多线发展,呈现出多姿多彩的状态。

我国古代小说的特点:注意人物行动、语言和细节的描写,在矛盾冲突中展示人物形象;情节曲折,故事完整;语言准确简练,生动流畅,富于个性;叙事方式明显带有说书人的印记。

③ 水浒传读后感优秀范文600字

《水浒传》深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。下面是我整合的水浒传 读后感 优秀 范文 600字,一起来看看吧。

水浒传读后感优秀范文600字1

《水浒传》是四大名着之一,想必大家都读过吧!

《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)。武松。宋江。柴进。李逵……

《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉,大家最熟悉他的 故事 ,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,_已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说:“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而不为。

水浒传读后感优秀范文600字2

最近,我读了一本书,名叫《水浒传》。书里有一百零八位英雄,有宋江、吴用、卢俊义、公孙胜、关胜等,故事就以他们而展开。

这一伙好汉啸聚山林、劫富济贫。他们面对朝廷多次进攻也不退缩,都一一将他们打退,还从中收服了许多将领。朝廷面对这支越勇的一筹莫展。

有一天,皇帝手下的一个_臣高俅想出了一个“借刀杀人”的策略,叫皇帝招安他们,然后再让他氓打那些农民起义军。梁山好汉被招安后,就去镇压农民起义军。就说与方腊起义军的战斗吧,宋江的手下将士死的死、伤的伤、走的走、隐的隐,损失大半,只剩下二十几个人。而剩下的人中,宋江和李逵被_臣用毒酒毒死;卢俊义又被水银毒伤,失足落入水中而亡;吴用、花荣也在宋江和李逵墓碑前自缢而死。故事最终以悲惨的结局结束。看这本书时,我也是一把鼻涕一把眼泪,为他们的结局而伤心!

《水浒传》里,这么多的英雄人物中我最喜欢的就是李逵了,他粗中有细、直爽率真、脾气火爆、忠义两全、勇猛无比。说他粗中有细,是因为他做县令时的一次审案。有一次,农民张老告当地的土财主,说他强行夺走了自己的两亩地。当土财主送给李逵几张银票后,李逵就知道肯定是这个财主霸占了张老的地。于是就诈他说:“张老告你说你偷了他四亩地契,你可知罪?”财主中计,急忙说:“哪来四亩?只有两亩。”这时他才发现自己说漏了嘴。李逵立即叫小吏把财主拖出去打一百大板,并归还两亩田地。说李逵忠义两全、勇猛无比,是因为江州劫法场事件。宋江和戴宗被押赴刑场杀头,李逵一马当先,冲入敌群,逢人就杀,勇不可挡,为救两位义士,立下汗马功劳。说李逵脾气火爆、直爽率真,是因为他在朝廷招安、诏书送到时,一怒之下,把诏书撕成两半,原因只是因为陈太尉说话不尊重梁山好汉,态度傲慢。诏书上多把梁山好汉比作草寇。李逵不仅撕了诏书,还把钦差大骂了一通:“写来的诏书是谁说的话?你那皇帝不知我这里众好汉,来招安老爷们儿,倒要做大!你那皇帝姓宋,我哥哥也姓宋。你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝?你莫要来恼犯黑爹爹,好歹把你那写诏书的官员,尽都杀了!”好在众人都来解劝,把黑旋风推下堂去,李逵这才罢休。

读这本书,我懂得了对朋友我们不能有福同享、有难不当,应该有福同享、有难同当,真正的朋友应该是能够患难与共的。曹雪芹有句 名言 :“万两黄金容易得,之心一个也难求。”同学之间应真心相待,建立永久性的友谊,而不是易破碎的!

《水浒传》虽然读完了,但书中许多情节令我回味无穷!回味作者精湛的语言,我仿佛置身于梦境般,回到那个战火纷飞的年代,和那些梁山英雄们一起经历当时的事情。好啊!这本书真不愧是中国四大名着之一啊!

水浒传读后感优秀范文600字3

《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,变化莫测。每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的,而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想,把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强,是梁山第一等好汉,三人都受过官府的陷害,被充过军,而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布,忍气吞声,有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。武松则相反,第一次充军孟州,一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州,押解他的两个差人被人收买,再加蒋门神的两个徒弟,合谋在半路上害死他,四个带刀的凶手,对付他一个带枷的犯人,反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨,一口气奔回孟州,杀了张都监、张团练和蒋门神等,才算出了一口恶气。林冲、卢俊义不是武艺不精,原因在于,他们一个是北京首富,一个是东京八十万禁军教头,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期满,重振家声。两人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是怀怒未发,忍一口气。而武松,无家室之累,久走江湖,养成强悍的性格,无所顾忌,也就无所畏惧,加上他受欺被诬,不断被人暗算,所以报复心强,手段也狠。林冲、卢俊义和武松,表现截然不同,但他们二人也有些不同,林冲的反抗性还较卢俊义为强。

又如鲁智深、武松、李逵三人,他们都是性情刚直,好打不平,不畏强暴,不避危难;但他们又各有其特点,鲁智深是军官出身,阅历较深,富有正义感,痛恶社会的不平,他虽然性格急躁,行动莽撞,但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西,没想到三拳把他打死了,他立刻想到要为此吃官司坐牢,自己单身一人无人送饭,于是假装气忿,“指着郑屠尸道:‘你诈死,洒家和你慢慢理会。’一头骂,一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里,几个泼皮要算计他,故意跪在粪窖边不起来,引起他的疑心,走到跟前没等泼皮上身,一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横,象是有意的寻衅生事,如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手,如十字坡对孙二娘。他为了替兄报仇,考虑得极为周密,从调查情况入手,到杀嫂逼取口供,杀西门庆,自首县衙,一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。而李逵则和两人大不相同,憨直、刚强、粗心、大胆,极忠于梁山事业,反抗性,打起仗来,赤膊上阵,勇猛无比。他是个真正的粗人,一味蛮干,不计后果,又有几分天真,好管闲事,又常常惹出事端,在江州因夺鱼和张顺撕打,被张顺骗到水里,淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜,路上偷吃酒肉,受到戴宗的惩治;斧劈罗真人,被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡,连累柴进坐牢,差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘,真正作到毫发不失,这就更加强了这些形象的动人力量。

水浒传读后感优秀范文600字4

《水浒传》是一部非常经典的中国四大名著之一。看完这本书,我的心久久不能平静,108个梁山英雄好汉的英雄气概,让我敬佩、难忘和喜爱。

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义,发展和失败的全过程为主要依据,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。

《水浒传》把人物都刻画得个个栩栩如生:有仗义疏财、接济他人、周济朋友的及时雨宋江;有神机妙算、沉着冷静、足智多谋的智多星吴用;有憨厚忠诚、性情暴躁、刚直鲁莽的黑旋风李逵……一共108个人物性格各不相同、个个活灵活现,他们都具有强烈的正义感,为民除暴安良,为朋友赴汤蹈火、两肋插刀也在所不惜的精神。

我喜欢《水浒传》,书中有许多曲折跌宕的情节,其中“武松打虎”的情节曲折生动、扣人心弦、细致地描写了老虎的凶猛,经常伤害行人。武松脾气倔强喝了酒后,不听别人的劝告,过景阳冈打死了老虎。这个故事写得极为传神,写人虎相搏,老虎的一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得十分生动、逼真,突出了武松的英勇无畏、机智勇敢。“真假李逵”的情节幽默风趣,具有戏剧性,李逵下山寻母的时候碰见一个强盗冒名自己,叫李鬼,因李鬼不是李逵的对手然后就谎称自己家有妈妈在等他,李逵于是放了他,李鬼和他老婆不但不改邪归正,还计划杀害李逵,李逵一怒之下杀死了李鬼的故事。通过人物对话、心里活动,从侧面写出了李逵的善良和孝顺,李鬼夫妇的阴险狡猾,让故事变得更加精彩。此外还有“花和尚倒拔垂杨柳”、“林冲雪夜上梁山”、母夜叉孟州道卖人肉”……一个个故事十分精彩,让我感到有一种“一波未平,一波又起”的感觉,使我应接不暇。

我喜欢《水浒传》,它不愧为是中国经典巨著,它让我心驰神往,回味无穷。

水浒传读后感优秀范文600字5

中国 文化 博大精深,古往今来,许多能人异士书写了本本感人肺腑,动人心弦的 文章 ,《水浒传》便是其中一本。

《水浒传》主要讲述了一百零八个好汉的英勇 事迹 ,这一百零八好汉以宋江为领袖,一起参加了农民起义的队伍,至此,开始了那可歌可泣的起义事件。

在《水浒传》中,给我印象最为深刻的便是花和尚鲁智深和豹子头林冲,这两人,为人豪爽,都异常重情重义。

先 说说 鲁智深。鲁智深原名鲁达,因打死号称镇关西的屠夫郑屠,逃走当了和尚,最后,在浙江坐化。我认为鲁智深是个莽夫,极有气力,他能够拔出一棵垂杨柳。在第九十九回中,他悟透佛理,在寺庙中圆寂。鲁智深一生不拘小节,不愿为官,受到管束,他这种淡泊名利的性格让我为之赞叹!

说完了鲁智深,再来谈谈林冲。林冲乃八十万禁军枪棒教头,胆识过人,有勇有谋,在宋江起义时,帮了宋江不少忙。林冲的武功非常人所能比得,在第九回中,洪教头屡屡冒犯林冲,林冲却宽宏大度,并不与其计较,当被洪教头逼得不得不与他比试枪棒本领时,他方才一棒打败洪教头,由此,更可见他的勇武。

《水浒传》中一百零八好汉,个个都是一等一的高手有的智谋过人,有的胆识过人,还有的武功过人。总之,这一百零八好汉都各有各的通天本事。

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④ 一篇600字左右的书评....

《平凡的世界》是一部现实主义长篇小说,也是小说化的家族史。全书共三部,作家全景式地表现了中国当代城乡社会生活,高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程,通过复杂的矛盾纠葛,刻划了社会各阶层众多普通人的形象。
这是一个平凡的世界,几十年的时光,在路遥的笔下铺展开来,给我们展示了一副普通而内蕴丰富的生活图景:一个平凡人的奋斗历程,一个平凡家庭的奋斗历程,一个平凡人的成长过程,一个平凡家庭的成长过程。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,在这些平凡的人物里,他描写了人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人最大的优点就是认识到自己是平凡的,这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他选择的却是煤矿,这并不是他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热爱和眷恋,他选择了平凡。人的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐,纷繁地交织,令人感概万分。
《平凡的世界》是一部用生命来写成的书,它告诉我们一种人生真谛:无论在哪个时代,劳动是幸福的。人,无论在什么位置,无论多么贫寒,只要有一颗火热的心,只要能热爱生活,上帝对他就是平等的;只要做一名劳动者,不把不幸当负担,就能去做生活的主人。用自己真诚的心去体验,毕竟生命属于我们只有一次。
我们如今生活在一个浮躁、喧嚣的时代,此刻更应重温《平凡的世界》,它会让我们懂得:尽管命运有许多不公,社会有许多不平,但只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前,终能获得最后的成功。路遥教会了我们要忘我——忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最终只会害了自己。见风使舵,趋炎附势,均为自私使然。人的一生若只是这样地生活,终将毫无价值地葬入黄土。路遥还教会我们要有独立的人格,尽管我们可能会遭遇孤独,而孤独是人生自我证明的必经之路,只要我们认定了自己的理想,那么坦然面对孤独,将是我们勇往直前的最后支撑。
在这“平凡的世界”中,我们都是平凡的人,我们拥有的都只是平凡的一生。我们要学会坚定自己的理想和信念,就像孙少平那样,学会“在逆境中历练心智,在自卑中寻找坚强”,认识自我、肯定自我、超越自我。

⑤ 求中国古代古典小说的书评!!!

对神仙向往很久,腾云驾雾,一日之内游遍三山五岳,变化无穷,道术精深,能人所不能,随心所欲,无凡夫俗子之烦恼。所以对这些神魔小说,仙家传说颇有兴趣,对于《封神演义》,因为之前看过老版的电视剧《封神榜》,所以并不陌生,大致的情节还是知道的,只是剧情有些改动,作者借武王伐纣的历史背景,讲述了姜子牙领导的阐教与纣王一方的截教的神魔大战,各路仙家,各显神通,精彩纷呈。
对于仙家,就像当今的相声界,讲究一个师承,你得有老师,比如姜子牙手下的玉虚门人,他们的老师是玉虚门下十二大弟子,而这十二大弟子的老师是元始天尊,元始天尊的老师又是鸿钧道人。一个典型的神仙,首先你得有坐骑,姜子牙是四不相,武成王是五色神牛,闻太师是墨麒麟,太上老君是板角青牛,我比较喜欢的是申公豹的老虎,当然也有其它代步工具,比如哪吒的风火轮,雷震子的风雷二翅,类似的神行法有土遁,水遁,金遁,木遁,金光法,腾云驾雾等,神仙的住所一般是山洞,比如姜子牙对阵,一般先问人家“道友是哪座名山,何处洞府”,比如太乙真人是乾元山金光洞,玉鼎真人是玉泉山金霞洞,神仙自称炼气士,比如“我乃九龙岛炼气士周信是也”,神仙有的是转世而生,比如哪吒是灵珠子转世,有的是人修炼而成,比如杨戬,黄天化等,有的是动物修炼而成,比如梅山七怪,有的是具体物体修炼而成,比如玉石琵琶精,千里眼顺风耳高明高觉乃桃树柳树成精,神仙一般有一两项独门绝技,比如张桂芳叫人下马,土行孙会土行法,郑伦口吐白气,高明高觉乃千里眼顺风耳等,神仙一般有一些独门兵器或法器,威力无穷,哪吒有乾坤圈,风火轮,火尖枪,混天绫,神火罩,杨戬有哮天犬,三尖两刃刀,雷震子的黄金棍,还有翻天印,阴阳镜,紫绶仙衣,太极图,打神鞭,等等,神仙一般活得很长,动不动就修炼几百年,少的也有几十年,因此,如果是我做神仙,我要做玉泉山金霞洞玉鼎真人门下炼气士,坐骑乃斑斓白虎,会八九玄功,祥云护体,手一指,而金光发,受光即死,法器乃捆仙绳,兵器乃齐眉棍。
除了对满足对神仙的向往之外,《封神演义》也让我对领导学有了一些感悟,首先说纣王,纣王犯了一些致命错误,第一,其杀妻灭子,与传统道德相违,大失民心;第二,听妲己迷惑,不自己思考判断,杀害忠良,令人寒心;第三,沉迷个人享受,劳民伤财;第四,对老百姓和残酷,失了民心;第五,作为领导,对下面的情况一点也不了解;第六,不知治国也就罢了,但不知用人,赏罚不明,不知如何选贤用能,总之,纣王个人的领导失误造成其政治、军事上的失势,是其硬伤。姜子牙最后打败了纣王,如果要我帮助纣王,我献计四条,第一,捕获敌方将领,不要收监,不要解送朝歌,立即斩杀,歼灭敌人有生力量;第二,选一人如闻仲总领抵抗西岐一事,不要各自为战,被敌人各个击破,这样才能互为联络,调度有方,进退有序;第三,建立统一战线,广泛联络分化诸侯,联络仙家,共击西岐;第四,利用其乃正统,大打宣传战,在政治上确立优势,拉拢民心。相信如果纣王这样做,一定能打败姜子牙。
对于武王,我觉得其很不成功,所有权力都在姜子牙手中,西岐中能战斗的大将,除了南宫适,要不是姜子牙的师兄弟或门徒,要不是姜子牙收复的殷商降将,如果姜子牙要夺位篡权,那谁能抵挡呢,作为领导,手下的得力干将一定要与自己建立信任和情感,且不可龙御深宫,一定要去经历,要与他们共同经历,共同战斗,且不可将权力交给一个人,千万别扯什么信任,人心难测,成王败寇,就算信任,也是这种信任,比如你手下的核心团队有六人,跟你很默契,你信任他们,这样没问题,一个坏了,还有其他五个,不会影响大局,而绝对不是这种信任,你手下的核心团队有六个,你信任其中一个人去管理其他五个,自己在睡大觉,那个人跟他们建立感情,共同战斗,共同经历,形成权威和自己的影响力,这样那五个人心已不在你身上了,这样你只能祈求那个人能忠于你,他要反叛,你一点办法也没有。古今有这样的事,但要注意甄别,比如刘备倚重诸葛亮,但要注意,蜀国武将关羽、张飞与刘备是结拜兄弟,马超与黄忠是刘备收服,诸葛亮即使想反,他也没这个胆,当然刘备死后是另外一回事了,只能说诸葛亮忠心。
读初中时,语文老师说“唐诗宋词元曲明清小说”,《封神演义》正是明朝人许仲琳所著,与其它小说一起共同铸造了中国文学史上的这一品牌“明清小说”

⑥ 《三国演义》书评800字,5篇。

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.

我用了近一个星期读了《三国演义》一书,真是收益非浅啊!《三国演义》是一部断代体古典名著小说,它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句,接着引入正文。第一句话这样说到:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争,并入于秦,及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许楮、典韦,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家,曾经行刺董卓,矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们我很是喜欢。
作为一部文学作品。因为它经过了艺术加工,有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人,其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性;同类人物各有个性。作者描写人物,善于抓住基本特征,突出某个方面,使人物个性鲜明生动。对于主要人物,往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以赤壁之战最为出色。使读者都有种身临其境的感觉。
《三国演义》一书不愧为名著!值得一读啊

⑦ 急求一篇中国古代小说读后感

儒林外史》读后感 阅读了《儒林外史》,我深深陷入深思。作家吴敬梓向我们概述了一篇讽刺意义的小说,讽刺了科举制度和封建礼教的毒害,当时因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习;刻画了一个个生动形象,栩栩如生的人物,而不愧被鲁迅先生评为“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异。” “功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是儒林外史的开头,却是整个文章的中心。当我初读此书时,第一句看到的便是这句话,当时我却百思不得其解,并不明白这句话的含义,也不知道《儒林外史》故事与这句话有什么关系,于是没有去在意,而看到后面,为了财富,为了金钱,读书人们可以废寝忘食地读书。可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……《儒林外史》的这些人为了功名利禄,消得人憔悴。当时那腐朽的封建科举的害人的制度,迫使着读书人们为享有巨大特权而诱使他们一心去追求名利。是啊,富贵功名是身外之物,但世人一见了功名,便舍着性命去求它,等得到之后,又味同嚼蜡。自古及今,哪一个能看破? 当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 读了之后,我自己都有些迷惑了,读书为的到底是什么?现在我们在小学学习、读书,将来还有初中,高中,大学…学海无涯,但是当别有有时问我:“你读书学习到底为的什么呢?”我却哑口无言。但是我知道,我们可不能一概地去追求名利,金钱,如同过去那腐败的封建教会一般。想想现在社会,尽管并无过去的迂腐,但是,依旧有那么多学生为了一些考试夜以继日地学习,有些考上的兴奋至发疯,有些考不上的甚至跳楼自杀!很多人拿着文凭“大吃大喝”,我想这就是《儒林外史》所要讽刺的吧。我们现在是小学生,也许并没有那样为了功名而疯狂地学习,但是,当陷入迷途之后也许就会后悔莫及吧。 我想,当我读完这本书,我们不仅应该为封建社会的堕落而感到可笑,更应该明确我们读书的目的。学海无涯苦作舟,在知识的世界里去探索,而不一概为名利与富贵而读书。我们应该学习王冕,学习他洁身自好,不畏权贵的品质,学习他在大富大贵面前,选择隐居而不去享受。在这本书中,我得到了这样的感悟。

⑧ 西游记书评 600字

西游记书评(一)
《西游记》是我国四大名着之一,是中华民族的文化瑰宝。作者吴承恩为我们描述了一段具有神话色彩的唐僧师徒四人历经磨难、西天取经的经历。这样的一部巨着想必妇孺皆知吧!当然,我也有幸拜读了此书,同时,一些感想也就油然而生了。
还记得第一次读《西游记》时,我最喜欢的角色就是孙悟空了,因为他机智勇敢、法术高强,当时,我还拿着自己的小“金箍棒”到处炫耀呢!但渐渐的,随着思想的成熟化,当再一次品味《西游记》时,却又新添了另一种发现,想学习孙悟空的并不是他的法术,而是一种他与生俱来的能耐。
不知道大家发现了没有,孙悟空虽然有高强的本领,但人外有人、天外有天,他经常会遇到更为强大的对手,一个回合下来,孙悟空便败下阵来。每当这时,孙悟空不是去求观音菩萨就是到玉皇大帝那儿搬救兵。这样的孙悟空还符合我们心中救世英雄的形象吗?但就是他这种擅于求助的能耐让他挺过了八十一个苦难,造就了他的成功!
一个人无论有多大的本领,却总会有他力不能及的地方,那么,我们就要发挥这种与生俱来的求助的本领帮助我们走向成功!
西游记书评(二)
向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙猴子一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之昏暗,虚弱,不言而喻。如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,而《西游记》一路上妖魔鬼怪,多与神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着人性,神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度,对师父师弟有情有义,也有爱听恭维话的缺点,机智勇敢又诙谐好闹,是为人性,毛脸雷公嘴,山大王则是猴性,而七十二变,一个跟头十万八千里,则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯,与西天取经相比似乎改变许多,其实悟空的个性仍然没有变,比如在骗取妖怪的二件宝物,让玉帝派人装天,威胁道:“若不从,即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派,咒她“活该一世无夫”,对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”,孙悟空,这么一个不“听话”,不为强势屈服的硬汉子,跃然纸上。
西游记书评(三)
读了《西游记》我深有感触,本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名着之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧——诚心向佛、顽固执着,孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒——贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。孙悟空,自称“齐天大圣”,众仙皆称其“大圣”,又称为“孙行者”,此号多为孙悟空与妖怪对战时出现。为东胜神州傲来国花果山上一仙石所化之石猴。于菩提祖师那里学得一身本领,并得法号“孙悟空”。后闹龙宫得了“如意金箍棒”,闯地府撕了生死簿,更是大闹天宫欲推翻玉帝,那句“皇帝轮流做,明年到我家”,端得是狂放得没边,却也让人大声称快,只当豪饮大醉一场才对得起这番壮语。可叹最终却是落入他人圈套,被压五行山下,又被迫保唐僧西天取经。他做了美猴王,自是将照顾下面一群猴子后孙作为自己的责任,有什么好吃的好玩的,都想着;任了避马瘟,将天马养得膘肥体壮;保了唐僧,若不是手段高强,性命也丢了几回,哪怕是数次被屈,几度遭贬,依然不改初衷,直令人可敬可叹。有趣的是,虽然他打了诸仙,闹了天宫,惊了玉帝,上界众仙却是对他极为友善,甚至可以说宠爱。一是畏他高强手段,二恐怕也与他个性活泼,为天宫带来一番新气有关罢。孙悟空自然也领受观世音对他的爱惜,尊重他胜于如来万分,每次相见必然恭敬跪拜,诚心叩首。除却授业恩师菩提祖师外,观世音当是他心底最亲近之人。
孙悟空无疑是《西游记》的第一主角,也是我最喜爱的人物。作者吴承恩的这部书,后面的精彩故事更体现了孙悟空人性化的方面,他的喜怒哀乐,他的忠勇,他的仁义,他的机变,他的武功,他的无奈,他的痛心……正是这九九八十一难,不仅成全了四师徒,更让孙悟空这个形象完美起来,他不再是高高在上、将玉帝打至案几之下的美猴王,更是聪明机智、有笑有泪、有情有义的普通人,我仿佛可以看到他就在眼前嬉笑怒骂、降妖伏怪……触手可及的形象,更让我喜爱。

⑨ 初三水浒传读后感600字10篇

《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写,它确实是一本非常耐人寻味的好书。下面是由我为大家整理的“初三水浒传 读后感 600字”,仅供参考,欢迎大家阅读。

一、水浒传的主要内容介绍

《水浒传》是第一部描写农民起义的小说,全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节,表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的全过程。

它以深刻的思想,广泛的内容,杰出的艺术谱写出了一曲封建社会农民起义的英雄史诗,革命悲剧,反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾,反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争。

二、关于水浒传的读后感范本

初三水浒传读后感600字(一)

《水浒传》中所记一百零八人,人人有性格。他们豪侠仗义,深受人们的喜爱。

小说前四十四回,先讲述单个英雄的 故事 。后来逐步发展为梁山大聚义,七十回以后,写他们归顺朝廷走向失败。整部小说环环相扣,线索分明。

《水浒传》情节生动曲折,令我印象最深刻的,便是其中的一篇“智取生辰纲”。作者施耐庵选取两条线索,一条明线是杨志押运生辰纲,另一条暗线则是晁吴智取生辰纲。 文章 通过对环境的描写,将人物形象刻画的生动形象,如其中的“此时,正是五月半天气,虽是晴明的好,只是酷热难行”,这处环境描写突出了当时天气的炎热,杨志又急功近利,粗暴蛮横,使其与厢禁军发生冲突。作者又通过对杨志及押送人员的语言描写,在矛盾冲突中推进情节,快速转换场景,达到引人入胜的效果。

后来吴用等人又运用心理战,让众人先吃好酒,使杨志等人误认为酒中无毒,是好酒,让人放下顾虑,这个便是计策。

《水浒传》中人物形象鲜明,深入刻画了人物的性格以及他们命运的发展史。这些梁山好汉号称“一百单八将”,宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松……无不有血有肉,个性鲜明。

武松是下层侠义之士的典型人物,有仇必复,有恩必报。为兄报仇,不惜斗杀西门庆,血溅鸳鸯楼。林冲是上层人物的代表,他是被迫造____的。他一直安分守己,却因被陷害误入白虎堂,在发配期间,被董超和薛霸陷害,幸得鲁智深相救,最后被逼上了梁山。

《水浒传》是一部不朽的传奇,它记叙了梁山好汉们从起义到兴盛再到失败的全过程,表达了作者对平等社会的向往。

正如胡适所说的“重兴《水浒》,再造梁山,画出十来个不会磨灭的英雄人物,造出一副永不磨灭的奇书。我想,这也正是从古至今,人们都爱《水浒传》的原因吧!

从今天起,我也要把这部奇书从书架上取下,再次品味。

初三水浒传读后感600字(二)

暑假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种.种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技 文化 蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的 事迹 。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

初三水浒传读后感600字(三)

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

初三水浒传读后感600字(四)

《水浒传》是施耐庵所写,讲述了梁山泊一百零八将的故事,其中情节曲折,充满了荡气回肠的英雄气概。梁山泊一直劫富济贫,同时也为朝廷作出了贡献,但最后却被奸臣所害,以悲剧收场,让人可歌可泣。

我最喜欢的人物是宋江。他是众好汉的头领,绰号及时雨。他忠肝义胆,为救其他好汉,赴汤蹈火,在所不辞。他为人低调,总能率领众好汉打胜仗,是一位不可多得的好元帅。

我最喜欢的故事是《宋江大闹少华山》,这里讲述了宋江等人为了救出史进和鲁智深,想尽办法大闹了华州,终于救出了鲁智深和史进。这里体现了宋江为兄弟两肋插刀的侠义衷肠。

宋江不仅看重兄弟情义,而且还谦虚谨慎,对兄弟们从不吝啬。有一回,宋江得了彭玘和凌振两员大将,在山寨里用大炮打到了山寨外,获了全胜。而宋江却没有沾沾自喜,只是摆了庆功宴,犒赏了众好汉后,就立即像战斗时那样认真。这就是为什么宋江能有李逵等对他忠心耿耿的将士,为什么梁山泊总能打胜仗。再想想我,虽不惜财,却很骄傲。优一次,我考试得了100分,便十分得意,到处“宣传”,结果到第二次考试,一败涂地。我要向宋江学习他谦虚谨慎的态度。

《水浒传》中还有许多其他的人物我也很喜欢。比如足智多谋的智多星吴用,英勇善战的霹雳火秦明,胆识过人的行者武松……

“路见不平一声吼,该出手时就出手……”这一百零八将给了我太多的感悟。

初三水浒传读后感600字(五)

在寒假里,我阅读了一本中国名著:《水浒传》。这是中国四大名著中的一本,作者是施耐庵。 其它 三本分别是:吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》、曹雪芹的《红楼梦》。

这本书讲的是北宋农民起义的事。在宋徽宗时代有一个无赖名叫高俅,他什么都不好,就是踢的一手好球,他靠踢球还当上了太尉。他害的王进流离他乡,害的林冲家破人亡,使林冲迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王伦找林冲要投名状。林冲在山下等了三天,终于看到了一个人——青面兽杨志。二人打了三十回合不分上下,后来白衣秀士王伦过来劝解,他们才停手。

后来杨志回去又因为误杀人命被发配至北京大名府。梁中书看上了他,让他押送生辰纲,在路上被晁盖、吴用等人截取了,杨志迫不得已去了二龙山。晁盖等人截取了生辰纲,无路可走,只好上了梁山他们杀了王伦,让晁盖大寨主又给宋江送了一封信,没想到被阎婆惜看到了,宋江就杀了她投靠柴进了。武松想去看望哥哥,没想到嫂子潘金莲喜欢上了他,后来武松出去办事,潘金莲和西门庆把武大杀了。武松知道了,就杀了他们,投靠二龙山了。宋江在墙上写了一首反头诗,被奸人看到,被抓了。戴宗想帮宋江,也被抓了。他们被判死刑,晁盖带人救了他们。

戴宗要去看公孙胜路上遇到了杨雄、石秀,戴宗让他们自己上梁山他们遇到了时迁,在回去的路上,他们偷了一只鸡,那是祝家庄的鸡,祝家庄把时迁抓了起来。后来,宋江带人大破祝家庄和高唐州。大寨主晁盖在曾头市被射死了,吴用让宋江当大寨主,又收服了玉麒麟卢俊义,他们又破了北京大名府,还破了曾头市为晁盖报仇。排位以后,宋江又三败高太尉。招安后,他们又去破辽、讨伐方腊,最后,他们只有27个人回来了,当官后,这27人死的死,走的走。可惜这108条好汉,落得这个下场。

我对李逵印象很深刻。李逵是《水浒传》中最鲁莽的一个人物,他为人心粗胆大,率直忠诚,心直口快,但并不是一个咋咋呼呼,成事不足败事有余的人。他对宋江情分很重,可是一旦知道宋江做了伤天害理的事情便决不轻饶,甚至大动干戈,后来发现是一场误会,为了向宋江道歉李逵就学廉颇的样子,向宋江负荆请罪。在众好汉中,李逵一直反对招安,招安后宋江喝的酒被下毒了,为了不让李逵造反,就把李逵也毒死了。

我们在学习和生活中,应该学习李逵的忠诚和讲义气,这样才能让我们更值得他人信任。但我们不要学习李逵的冲动鲁莽。

每一本书都是一个宝箱,名著更是宝箱中的精华,让我懂得更多道理。

初三水浒传读后感600字(六)

“大河向东流啊,天上的星星参北斗啊,哦嘿哦嘿参北斗啊,生死之交一碗酒啊!路见不平一声吼啊,该出手时就出手啊……”每当我听到这首歌,就会不由得想起《水浒传》这部小说。

这部长篇小说主要讲述的是梁山泊上的108位好汉,因为我国北宋奸臣之一高俅的陷害和嫉妒而被迫当土匪,而以宋江为首的108位武艺高强的大将、20多位军师及150万大军却不谋反皇帝,结果全被毒死的故事。

读完这部长篇小说,我不禁陷入了沉思,宋江一行人为什么不反皇帝呢?

等我思考完,答案已经出来了:因为一个字——忠。

很多人认为宋江没实力,又没胆量。而我却不这么认为,谁说宋江没实力,宋江有150万大军,有108位武艺高强的大将和20多位足智多谋的军师,与皇帝相比,皇帝差远了呢!就皇帝那三四十万想混日子的军队怎么打得过宋江军队呢?

正因为宋江对皇帝的忠心耿耿,所以才不反皇帝,如果强攻,我敢保证三个月,最多也不超过半年可以拿下北宋。

然而在国家遭遇强敌之时,他们却第一个站出来,以钢铁血肉之躯保护北宋,甚至以三千兵马干掉十五万敌军,平定叛乱,抵抗外敌……立下赫赫战功。但是高俅却陷害他们,诬告他们会造反,皇帝既害怕又有点怀疑高俅说的话。于是半信半疑的给他们送去了毒酒,让他们喝,不明事理的宋江带头喝下了毒酒。虽然他们死了,但是连皇帝都感叹了。这全是因为一个字——忠!

中国有很多人都因为“忠”而死。

如文天祥,面对荣华富贵丝毫不动心,留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”千古绝唱;如赵一曼,为了中华人民共和国的伟大胜利,几乎所有酷刑都用尽了,也没有使他屈服;如刘胡兰,面对敌人的铡刀,她却说;“我不会说出任何一个字,要杀要剐随你们。”牺牲时年仅19岁。他们的死重于泰山。

也有很多人背叛国家。

如袁世凯在日本政府支持帝制的利诱下,同意接受《二十一条》;又如汪精卫,不顾大局,不断议和,他不知道这样会失去民众支持,在长沙会战前夕,逃离重庆,帮助日本人剥削人民,使国民政府军士气受损。他们的死轻于鸿毛。

古代,无数人为尽忠而死。作为新时代的主人,国家的命运被我们把握,我们更应该对祖国忠心,对人民忠心,做到为子死孝,为臣死忠!

初三水浒传读后感600字(七)

最近时间我读完了《水浒传》这本书是中国四大名著之一,《水浒传》讲的是在宋朝末年,高俅以为踢绣球得宠于皇上,所以此次奸臣当道,排除忠义之士,百姓整日叫苦连天,所以以宋江为首的人在梁山起义,替天行道,虽然最后所剩二三十人,变成了悲剧,但却让那时的情景形象显现出来。

在水浒传中,我认为有3位人是值得我们学习的是吴用,武松和张清。

吴用在水浒传中是无人不知,无人不晓。他忠心耿耿顾全大局。他就如同诸葛亮一样神机妙算,也一样像诸葛亮一样费尽心机,招揽了卢俊义,张清,朱仝等一群武艺高强之人。但是,最为可贵的是,他鞠躬尽瘁死而后已,宋江死后,他没有想着如何逃跑,而是吊死在了宋江的墓前。

武松更是家喻户晓,他,一身虎胆,武艺高超,疾恶如仇,行侠仗义,路见不平拔刀相助。武松斗杀西门庆,醉打将门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,除恶蜈蚣岭,这些不都说明了武松的重情重义,勇猛无敌。他为了替孙二娘张青夫妇报仇,即使自己的手臂断了,也依然逮到了方腊。在和琼英交战时,见落入敌军,他不顾个人安危冲进敌方阵营,拼死救李逵解珍和解宝,最后杀出了一条血路。

张清,在驻守城池时,因为靠飞石,几次击溃宋江等人,后来听从了燕青,想自己不可能就只能走到今天这种地步,所以进了梁山。但是本以为能做一名将领的他却只被宋江安排做了一名林冲手下的马弓手,年少气盛的他立刻感到不快,认为这是在羞辱他,想离开梁山。但是在第二天,他看到了自己的家眷,并且在燕青的却说下。明白了自己不能骄傲自大,要谦虚对人,从此张清的性格也变得不再是那么自大。

冷静,顾全大局,忠心,重情重义,不狂妄自大,懂得谦虚,这些都是这些热血好汉身上的闪光点。还有李逵的孝心和豪迈,柴进的侠义,宋江的宽厚仁慈……在感叹水浒英雄的英勇时,也看看他们身上的那些值得自己学习的品质。

初三水浒传读后感600字(八)

说到水浒传就定会说到宋江,宋江是梁山伯众好汉的头儿,带着起义军数次击败朝廷。可实际上他却是一个一心忠君,至死不渝的人,直到死都向君王表示自己的忠心。

在我看来宋江是深受儒家儒家文化影响的,他自幼受父亲教诲,一心报国,渴望建功立业,平天下。但他在郓县做了几十年的小吏,始终没有建功立业的机会,他心里充满了对建功立业的渴望和对现实的不满,这正是他题反诗的原因,但这并不意味宋江就要造--。结合他言行中“全仗忠义,辅国安民”“光宗耀祖”,那所谓的“凌云志”也无非是建功立业,留名青史罢了。敢笑黄巢不丈夫,则是不赞同黄巢的行为,认为这不是大丈夫所为。

那么宋江为何造--呢?宋家所接受的儒家文化,使他对“仁”有着较深的理解,无论是上梁山前还是上梁山后,宋江总是愿意帮助有难之人。来投奔他的人,不管身份贵贱,他总是好酒好饭招待,临走前还给些路费,因此他被称为及时雨。宋江扶危济贫,是因为他同情并理解下层百姓,也是他辅国安民的ZZ目标的体现。这是他做事的动机,但一旦超越这个动机便又是另一回事了。对晁盖的态度变化便可体现这一点。晁盖劫“生辰纲”,夺贪官污吏的不义之财时,宋江毫不犹豫地“担着血海干系”替晁盖通风报信。但后来晁盖造--的时候,宋江见到文书后,道:“晁盖等人不想做下这般大事,犯下大罪。”“于法度上却饶不得。”这便与晁盖在ZZ思想上划清了界限。所以宋江的造--,是不得已而为之的,是事实所逼。

所以宋江是并不想造--的,即便是后来宋江已在凉山上站住了脚,心中依旧也依旧不愿当一个落草头目。面对朝廷钦差宿元景太尉时,他下了四拜,表达了对于效忠朝廷的渴望。宋江不厌其烦的向官员表明自己效忠朝廷的愿望,表达了他内心深处依然想报效祖国,落草是不得已的。

起义的头目骨子里却讨厌起义,起义的命运便已注定了。起义兴于宋江,亡也亡于宋江。宋江最后建了功,立了业,算是报国了。可是他真的完成了他心中所想吗?应该没有吧?他并没能阻止北宋这栋大楼的倒下,奸臣依旧为所欲为,朝廷依旧昏庸,百姓依旧生活在水深火热之中,甚至依旧受少数民族势力威胁。这定不是他预期的样子。问题出在哪呢?宋江的才能绝对没问题,尤其是军事方面,应算得上是当世无双。思想上宋江绝对是皇帝的孝子忠臣,无论何时,何地他心中排在第一的绝对是报国。这样的人在封建帝制时代确是无可挑剔,问题出在了社会。

北宋的腐朽黑暗在书中不少体现,小混混高俅的发迹,便是北宋真实状况的反映。昏庸的皇帝,无能的奸臣,少数民族的威胁,北宋内忧外患。这种关头国家需要像宋江这样的能人改变局面,前提是他得有机会。没有天空,雄鹰也无法展翅高飞。宋江迟迟没有意识到国家需要他,但朝廷并不想要他,面对能人奸臣自然想方设法排挤,北宋朝廷是没有他的用武之地的。报效祖国没错!天下兴亡匹夫有责。宋江并没有清楚的理解“祖国”的含义,在他看来皇帝便是祖国,报效祖国无外乎辅佐帝王,治国,平天下。即便他被逼上梁山见识了朝廷的面目后仍固执的说出“今皇上至圣至明,只被奸臣闭塞……因此只愿早早招安,别无他意。”这种话。他并没有意识到“国家”的真正意义是那无数百姓,是有了人民才有了国家,他们才是一国之本。在死前他依然“宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。”宋江的忠心着实可贵,到头来那一片忠心没有给人民百姓却给了腐朽的朝廷。他这一份放错的忠义,害死了自己也害了兄弟。可怜那一众英雄好汉,最后只能悲惨落幕。

让这么一个孝子忠臣做起义军头目本身就是一出悲剧。宋江若是能更早明白这一切相信也就不会酿成这样一出悲剧,可悲,可叹。

面对奸臣昏君,抗争才是更好的选择。

初三水浒传读后感600字(九)

#443258 水浒传 读书心得 体会5【900】字

水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了MAO的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分。

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧。

宋江自幼读儒家书,受传统 教育 ,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后,成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意 总结 经验 ,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军方腊,打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,唯恐李逵再次造--,让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。

初三水浒传读后感600字(十)

《水浒传》是四大名著之一,想必大家都读过吧!

《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深)。武松。宋江。柴进。李逵……

《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。

武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。

李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,屁股已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说:“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。

读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而为之。

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⑩ 西游记唐僧读后感600字

西游记唐僧读后感600字

当品味完一本著作后,相信大家一定领会了不少东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是我为大家收集的西游记唐僧读后感600字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

西游记唐僧读后感600字1

《西游记》是中国四大名著之一,它是由吴承恩先生创作的一本经典著作。全书讲述了唐僧、孙悟空、沙僧、猪八戒前往西天取经途中的九九八十一难。每一个小故事都刻画的栩栩如生,让人有身临其境的感觉。

文中的孙悟空无疑是个英雄的典范,他机智、勇敢、有责任心。我认为文中描写最多的不是师傅唐僧,而是孙悟空。西天取经得以成功的最大功臣也是孙悟空。如果没有孙悟空的七十二般变化,没有他的火眼金睛,唐僧恐怕被吃了几回都数不清了吧。在孙悟空这么努力保护唐僧的情况下,唐僧还一次次的误会孙悟空,一次又一次的将他逐走,却从未想过哪次不是孙悟空保护的他!

在这么多美轮美奂的小故事中,我印象最深的是“三打白骨精”这一回。白骨精多次幻化成人形,想方设法的将唐僧抓走却每次都被孙悟空打死。而唐僧却执意认为孙悟空滥杀无辜。通过念紧箍咒来惩罚孙悟空。唐僧是凡人,他不可能看出那是妖怪。所以他理所应当的认为孙悟空错了。无论孙悟空怎么解释,他都听不进去,只不断地念着紧箍咒,疼得孙悟空满地打滚,还要与孙悟空断绝师徒之情。孙悟空将解释了一遍又一遍,可唐僧根本不信他被逼无奈只能回到花果山。虽然孙悟空被唐僧逼回了花果山,可他却一点儿也不怪师傅,还处处为他的安危着想。回到队伍以后,也一如既往的尽全力保护好唐僧。

孙悟空很好的为我们诠释了什么是英雄,无私、无畏、大义凛然。

在我们生活中不缺乏这样的英雄。也不会缺乏九九八十一难,如果在困难面前,我们选择面对选择坚持,而不是退缩,那么你就是英雄!

西游记唐僧读后感600字2

师徒四人去取经,团结一致不分离。打败妖怪做善事,终于取得真经来。猜猜这是什么书?对了,这就是——四大名著之一《西游记》。我在暑假里读了一遍,被书中的内容所吸引了。我来给你们讲讲吧!

这本书讲诉的是师徒四人西天取经的故事。一个和尚叫唐僧,他要去西天取真经,在路上,唐僧先后收了三个徒弟,分别是大徒弟孙悟空,二徒弟猪八戒,三徒弟沙和尚。他们经历了九九八十一难,终于取回了真经!

其中令我印象最深刻的就是《三打白骨精》了。那一天,唐僧师徒来到白骨精所在的山下,白骨精知道了,想要吃唐僧的肉,长生不老。于是,她自己就变成了一个人的模样,去诱惑他们,孙悟空用火眼金睛看出她是一个妖怪,就一棒把她给打死了,可是白骨精的真身却飞走了,唐僧还以为孙悟空打死了人呢!后面两次情况也是这样,最后唐僧以为孙悟空打死了一家三口,狠心把他赶走了。后来唐僧和沙和尚被妖怪抓走了,唐僧这才明白自己错怪了悟空。猪八戒没办法救出师傅,只好去花果山请孙悟空,最后悟空终于将妖怪打败,救出了唐僧和沙和尚。我明白了:团结就是力量!

在读这本书时,我想:“孙悟空神通广大,但是还得团结,不能退缩。不然,也会被妖怪打败的。生活也是这样,也要团结,不能退缩,这样才能克服困难!我也要和大家团结一致,不怕困难,坚持不懈,我相信再大的困难也能解决!我绝不会被困难这个‘大魔头’击倒!”

拉封丹说得好:“若不团结,任何力量都是弱小的。”只要我们团结一致,不怕困难,就没有解决不了的事!

我们只要有了像唐僧师徒的那种精神,必将会收到好的回报!

《西游记》真是一本好书,给我带来了无限乐趣!你也来看看这本书吧!

西游记唐僧读后感600字3

最近,我迷上了一本书,是四大名著之一的《西游记》,这本书写了美猴王孙悟空闯荡绚丽多彩的神魔世界,人们能在这本书上寻找“敢问路在何方”的豪情与斗志,这是吴承恩的代表作。《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说,共一百回。它的成书,酝酿了七百多年。无数民间艺人和无名作者付出了艰巨的劳动,为吴承恩的最后写成提供了深厚的基础。

唐僧取经,原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间,二十多岁的僧人玄奘离开京城长安,只身在天竺取经,费时十七年,经历百余国,克服了许多难以想象的困难,终于取回佛经六百五十多部,影响深远。唐僧取经这一事件本身就带有传奇色彩,在长期流传过程中,还逐渐增加了神猴得道、降妖捉怪等许多传说。吴承恩继承并发扬了我国古代神话的优良传统,进行再创作,写成了《西游记》。

吴承恩的《西游记》,虽然仍以唐僧取经的故事为线索,但却以神猴孙悟空为主角,整部小说充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。《西游记》还可以说是一部童话。书中,不管是七十二般变化的孙悟空、懒惰贪吃的猪八戒,还是各显神通的神仙妖魔,在读者眼里都是如此亲切,如此可信,如此活灵活现。因此,它极大的激发并发展了读者的想象力,而想象力又是人身上最可宝贵的东西,社会的发展和进步,都离不开人类丰富、独特的想象力!

从某种意义上说,随着人的长大,头上戴的胫箍咒也就多了。读一读《西游记》吧,也许你能从这里面寻找出一点“敢问路在何方”的豪情与斗志。

西游记唐僧读后感600字4

《西游记》是中国古典四大名著之一,是一部体现中华民族丰富想象力和创造力的古代神话小说,在字里行间都能感受到带有幻想的色彩。这本书中充满了精彩的情节,每每读起,书里那些神奇的`故事让我着迷,那扑朔迷离的神话世界让我流连忘返。

《西游记》主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西天取经。一路上共遇到了九九八十一难,大伙儿降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取回真经的故事。

《西游记》是由明代小说作家吴承恩创作的。那是中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。书中塑造了四个鲜明的人物形象,如:诚心向佛、顽固执着的唐三藏;正义大胆,本领高超的孙悟空;贪财好色、有善心的猪八戒;心地善良、安于天命的沙僧。这四个人物形象各有特点,性格不同,恰恰形成了鲜明的对比。其中,我最喜欢的人物是孙悟空,因为他神通广大,机智勇敢,而且他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强力势力做斗争的勇敢精神令我十分敬佩。

孙悟空敏捷如风,学得一身高超的法术,会七十二变,并且有法宝金箍棒和筋斗云。他天不怕,地不怕;一闹龙王府,二闹地狱府,三闹天宫。由此可见他叛逆、不愿受约束。孙悟空在花果山称王,可以说已经达到人性摆脱一切拘束,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身。它的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他一切斗争也是为了自由。

读完《西游记》后,我领悟到:办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人去西天取经,经历了众多的艰险,却并非全是玄虚离奇。我们经历的每一天又何尝没有困难呢?在学习生涯中,又何尝仅仅是九九八十一难呢?在战胜困难的过程中,也孕育着成功和胜利!

西游记唐僧读后感600字5

《西游记》这本书我是非常喜欢读的,我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。

第一次翻开这本书,我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游记》这本书主要讲了孙悟空出世、大闹天空、最后被如来佛压在五行山下,又描述了释迦造经,观音访僧,魏斩龙,以及玄奘出世等故事之后主要写孙悟空等人保唐僧西天取经,一路降妖伏魔,走过十万八千里,前后十四年,历经九九八十一难,最后回取真金的经过。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当但是。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。

其中有一个场景感触良多,“平顶山八戒被擒,莲花洞悟空盗宝”那集是讲唐僧师徒四人来到了平顶山,山上莲花洞内的妖怪知道后,亲自出马去捉拿唐僧,他们捉住唐僧后就立刻打道回府。悟空从两个巡山的小妖手中骗到了那两个妖怪的宝贝,最后打败了那两个妖怪,太上老君便将它们收服。

由此,我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那必须会取得成功。

《西游记》带给我的是:在生活中,不管遇到怎样的困难,都要有勇气直面困难,应对生活中的挫折。

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