三文开泰网络小说
⑴ 三阳开泰的寓意
三阳开泰的意思是:好运即将降临。这个词的来源,是出自被誉为“群经之首”,被誉为“大道之源”的儒家经典《周易》。
卦象里代表着农历一月的就是泰卦阳即阳爻,三个阳爻代表乾,也就是天,三个阴爻代表坤,也就是地。(阳爻有三,阴爻有三,阴阳平衡,交泰通达)我们有时候把“三阳开泰”故意写作“三羊开泰”,是为了借助生肖羊年博个吉利口彩。
在古代还常常把“吉祥”写作“吉羊”。“羊”就是古人心中最美的“祥”,“羊”就是中国文化里最初的“祥”。
泰卦由三个阳爻生发出来,代表着和泰初始的正月,所以,在新春佳节,许多人用“三阳开泰”这个词语送出祝福。故而,不是只有在羊年才能说“三阳开泰”。
⑵ 三杨开泰是什么意思
三杨开泰指的是我国开国将帅中有三位姓杨的开国将帅,最早被周总理称为“三杨开泰”,意为派出三位姓杨的将军即可取得美好的结果。
一、杨得志将军
杨得志将军1928年参加革命,19955年授衔上将。是抗美援朝中“三杨”中入朝最早的将军,1951年2月率19军团进入朝鲜,协助彭德怀总司令指挥作战,参加了第五次战役和1952年秋季反击作战。
自1952年夏起,任志愿军副司令员,司令员,将冀中坑道战经验应用到朝鲜战场,应对联合国军的强大火力,取得了“上甘岭战役”和“金城反击作战”的胜利,重创了敌军。
二、杨成武将军
杨成武将军1929年参加革命,1955年授衔上将。长征中任红军开路先锋,抗战期间指挥黄土岭战斗,击毙时任日本军“蒙疆驻屯军”最高司令官阿部规秀中将。
1950年,杨成武将军奉命组建二十军团,随后入朝作战,入朝之后的第一轮战役即是联合国军的反击作战和特种作战试验攻势,在立足不稳的情况下打出了“文登川之战”。文登川之战创造了朝鲜战场月歼敌最高纪录。
三、杨勇将军
杨勇将军1927年参加革命,1955年授予上将军衔。是三杨中最后一位入朝作战的将军,顶替因伤回国的杨成武将军。
杨勇将军的主要贡献:
一、勇斗日军
1941年初,杨勇指挥教导第3旅运用围点打援战法,取得潘溪渡战斗的胜利,创平原歼灭战的光辉范例。1944年4月返回冀鲁豫边区,参与指挥东平、阳谷等战斗。为开展平原游击战争,开辟和建设鲁西、冀鲁豫抗日根据地,作出了重大贡献。
二、抗美援朝
1953年4月,杨勇参加抗美援朝战争,组织夏季攻势第一、二次进攻,取得胜利。又组织和指挥了金城以南地区的进攻战,生俘南朝鲜“王牌”首都师副师长,为迫使美国接受停战作出了贡献。
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内容预览:
三元开泰
作者:平庸宅主
关于DOTA和卡尔(有删减)
更新时间2011-11-30 19:16:33 字数:822
DOTA是时下网络最受欢迎的即时游戏。
DotA是DefenseoftheAncients的简称,可以译作守护古树、守护遗迹、远古遗迹守卫,是指基于魔兽世界3:冰封王座(由暴雪公司出品)的多人即时对战自定义地图,可支持10个人同时连线游戏。Dota以对立的两个小队展开对战,通常是5v5,游戏目的是守护自己的远古遗迹(近卫方的生命之树、天灾方的冰封王座),同时摧毁对方的远古遗迹。DotA是目前唯一被暴雪娱乐公司官方认可的魔兽争霸的RPG地图。Allstars系列现更新作者为美国人Icefrog。截止到最新的6.72版本,DOTA中已经完全开发出了一百零二个各具特色的英雄。
卡尔:Quas,Wex,Exort.风暴的精华。暴风雪之心。凤凰的灵魂。在他的子民们分崩离析到世界的各个角落去之后,Kael被遗弃了,陪伴他的是他曾经创造的的大世界仅存的遗物。对复仇的渴望,让他将自己的灵魂出卖给了耐奥祖,交换来的是近乎无限的力量。披上古代血法师的斗篷,创始者只带着他支配的元素跨入了这场战争。他能够将元素熔合成致命的咒语,在狂怒中撕裂天空。他的天才无穷无尽,近卫军团将会体会到创世者的愤怒。
召唤师-卡尔
召唤师拥有10个不同的技能却没有属性点,这在Dota英雄中的独一无二的。这也正是一些新手玩家认为这个英雄难以上手、不好使,而高手们反而认为此英雄颇具潜力的原因。当提到这个英……
⑷ 爱新觉罗文嘉三阳开泰,爱新觉罗·文嘉的作品欣赏
爱新觉罗家族成员
爱新觉罗,是清朝皇室姓氏。满语「爱新」为金的意思。常见说法称「觉罗」为姓的意思,但实际上满语中「姓氏」一词原文为hala(汉语哈喇、哈拉)。满洲姓氏分为两部分,一部分是姓(哈拉),一部分是基於血缘宗亲关系的族名(穆昆)。爱新觉罗一姓中,觉罗为姓,爱新是族名,两者的关系类似汉族中某姓和某家族的关系(张姓与桐城张氏,翁姓与常熟翁氏等)。除爱新觉罗外,觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗等分支,都源於同一始祖。那拉氏有叶赫那拉、乌拉那拉、辉发那拉等分支(叶赫、乌拉均为地名),瓜尔佳氏有苏完尼瓜尔佳、安图瓜尔佳等分支。因爱新觉罗‧努尔哈赤建立後金,该族遂成望族,以全称相称,「爱新」遂变为姓氏的一部分。被当时西洋人称为Faction,故又名修川。
6世纪80年代,爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族,包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。自努尔哈赤建立后金起,到末代皇帝溥仪清朝灭亡止,后金、清朝一共存在296年,经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中,后金、清朝的皇帝,拥有众多的王妃皇后,他们的子孙也拥有远超过常 *** 室与妃妾,加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗,因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。 有的学者认为,后金入关前,在第2代皇太极时期,皇族成员约有100人;到第3代顺治时期,皇族成员是419人;到第4代康熙时期,皇族成员约有490人;到第5代雍正时期,皇族成员已超过1000人;到第7代嘉庆时期,皇族已近4700人;清朝灭亡以后,到20世纪30年代,皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》,收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代,努尔哈赤这一支系的后裔,仅男性就有近3.4万多人,整个宗室的后裔有4.6万多人,还有觉罗系统的后裔计3.4万多人,合计有8万多人,而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话,那么,爱新觉罗家族在3个多世纪中,宗室的后裔有 8万多人,觉罗的后裔有近6万人,整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。这近300年的时间,爱新觉罗家族,由于处于一个拥有特权的时期,子孙繁衍的速度是很快的。 从20世纪30年代以来的近70年间,爱新觉罗家族流散各地,皇族身份已成了历史, *** 行为的修谱已无可能,纯正的血统已无保障,婚姻状况也日趋复杂,几乎没有任何家谱问世,家族人口的统计已很困难。但1937年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系,所有宗室、觉罗都罗列其上,现存中国国家图书馆。后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系,《爱新觉罗宗谱密雅纳支》 每十年系统修订一次,已经成为定规。经辽宁省民族事务委员会的批准,爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙,每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。 经历了十二位皇帝之后,爱新觉罗家族仅男性就有近3.4万多人,整个宗室的后裔有4.6万多人, 还有觉罗系统——努尔哈赤的曾祖父、祖父的后裔, 计3.4万多人,合计有8万多人。按照男女比例,有学者估计,当时爱新觉罗家族人口应该接近14万人。 在末代皇帝之后的几十年里,爱新觉罗和所有中国的家族一样,经历了大历史的颠沛流离。“爱新觉罗”一度成为一个讳莫如深的词,倘若用在自己的姓名里,意味着“阴谋复辟”。他们中的大多数改姓金、肇、毓,也有一些姓艾、罗、骆、赵……没有人能够统计,这个庞大而分支繁复的家族究竟人丁几何。几年前,曾经有媒体去寻访皇室后裔,然而无论是北京市满学会、中国社科院清史研究所还是北京市民委,都表示没有这方面的统计资料。 爱新觉罗家庭现在世人员名单 爱新觉罗·毓宜,又名金婉如。女,满族。1922年生,清庆亲王奕劻之曾孙女,载振之孙女,东北奉系将领张作相之五儿媳。现为天津市文史馆书画组成员、天津市老年书画研究会会员。 爱新觉罗·恒山 1954年生于沈阳,现任中国国际书画艺术研究会研究员、中国社会名人工作委员会委员、中国名人艺术研究会企业名人委员会主任、辽宁大学客座教授、辽宁省艺术学院教授、沈阳理工大学客座教授、沈阳中山金石书画会顾问,北京新时代国际传媒广告有限公司签约画家。 爱新觉罗·恒钛 1954年生于北京。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院。 系清道光皇帝第五子敦亲王奕宗后代。 爱新觉罗·启祥 1931年11月生于满州里,满族正黄旗人,字景辉,号长白卧龙居士,系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、 爱新觉罗·恒锟之长子、即康熙帝十世孙。世界文化艺术研究中心特约顾问编委,中华人物大典,中华人物辞海,当代文化卷特约顾问编委,中韩文化艺术中心特聘美术师(教授)。 爱新觉罗·启骧 字腾伯,生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。 爱新觉罗·毓震峰 1956年生于北京,满族。清道光皇帝五世孙,著名书画家爱新觉罗·溥佐之子。 爱新觉罗·启新 一九四二年生,北京人。清皇族后裔,现为北京市书法家协会会员、北京墨林书画院资深书画家。其书法笔力遒劲,洒脱自然,深受业界人士的肯定和好评。其作品多次在国家、省市级美术展览中获奖并被相关艺术机构收藏。 . 金溥聪 本名爱新觉罗·溥聪,台湾政治人物,中国 *** 中央秘书长。 爱新觉罗·启星 女,满族,北京人,演员,中国电影家协会民族电影委员会委员,北京电影学院表演系本科毕业,文学学士学位。拍摄《康定情歌》、《濠情岁月》、《寻找刘三姐》等十几部电影作品,荣获第二届澳门国际电影节最佳新人奖,第六届中美电影节“金天使”年度杰出新秀奖,首届澳门国际电影节最佳女主角提名奖,第十二届中国电影表演艺术学会奖“金凤凰”新人奖。 爱新觉罗·启艾 女,满族,北京人,清太祖努尔哈赤第十五子爱新觉罗·多铎第十二世孙(裕丰第四子善循第一子麟书的后代)。 爱新觉罗·恒莹,又名熙莹,男,满族,1955年1月生,长春市人,中国 *** 党员,毕业于东北师范大学物理系。 1978年起任物理课和计算机课教师。1985年评聘为讲师,1992年评聘为副教授,1998年评聘为教授。1982年起历任计算机教研室主任、计算中心(电教中心)主任、基础课部副主任,1988年任教务处处长,1994年任副校长,1998年任长春工业高等专科学校校长;2000年5月任长春工程学院副院长,2006年1月任长春工业大学副校长。现协助校长主管学科建设、研究生教学、国际交流与合作、计算机信息网络中心和继续教育(成人教育)等工作。 爱新觉罗-文嘉,女。爱新觉罗文嘉的曾祖父是清朝道光皇帝的第五子惇亲王奕誴,祖父载瀛遭慈禧冷落,父亲溥佺23岁任教于辅仁大学(现北京师范大学)美术系,1949年后,一家八口被赶出王爷府,开始变卖家产过活。后赴香港。爱新觉罗氏族
爱新觉罗(Aisin Gioro)是清朝皇室姓氏,源于早期女真族。满语“爱新”为金的意思,常见说法称“觉罗”为姓的意思,但实际上满语中“姓氏”一词原文为 hala(汉语哈喇、哈拉)。
古女真人并不注重自己的姓氏,皆冠以部族名为姓。比如完颜部的人就很多姓完颜,叶赫部的人就大都姓叶赫。努尔哈赤远祖姓夹古,是爱新(旧女真“按出虎部”)部族的远支。遂其一支都冠以觉罗。遂随部族冠姓爱新(满语 aisin,金的意思)又因其为远支,则冠以觉罗(满语 goro 或 gioro,远支的意思)。遂称爱新觉罗·努尔哈赤。其子皇太极建国清朝,效仿汉制,取消远支大宗之分,使爱新觉罗成为一个姓氏。由于古代女真族远支宗室划分详细,遂许多姓氏就出现了觉罗的划分:伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、扈伦觉罗(呼伦觉罗)、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。诸觉罗的前两(三)个字是地名或身份,后两个字是姓。目前的爱新觉罗后代都分布在什么地方,还有宗室嫡系的人吗
好像溥仪在解放后去管理图书馆了
死后国家对他也很不错 至于爱新觉罗的后代有很多 现在在黑龙江省有很多他的宗旁系后 知道很少 希望能给你帮助爱新觉罗-瑜嘉的字画“花鸟”现在价值是多少?
瑜嘉老师是溥松窗老师的长女。工笔画出名。一副真迹,得几万块钱!有收藏价值!
努尔哈赤的后代一定姓爱新觉罗吗?
努尔哈赤的后代不一定姓爱新觉罗。
清朝灭亡以后宗室多改汉姓,金、廖、赵、肇、罗、艾、关。而大部分皇室就改成了金,也有一些皇室改姓廖。
清朝的宗室按照嫡亲疏有着严格的划分,规定以黄带子和红带子为分辨的标志。黄带子是努尔哈赤的后代,属近支,称宗室;红带子是努尔哈赤父亲的兄弟的后代,属远支,称觉罗。若是代善的后裔,满姓应该是爱新觉罗。
黄带子是正宗的皇室宗亲,衣服上要系黄带子,红带子血缘相对远了一些,觉罗衣服上要系红带子,旁人一眼便知身份。黄带子并非终身,电视剧中会有某位宗室成员犯了错误被革去黄带子贬为庶民的情节,便是如此。 “爱新”在满语中是“金子”的意思。
(4)三文开泰网络小说扩展阅读:
一、代善
代善是全名爱新觉罗·代善,清太祖努尔哈赤次子。曾因作战英勇赐号古英巴图鲁,1616年被封为和硕贝勒,参与国政,为四大贝勒之首,以序称大贝勒。
代善领满洲两红旗(正红旗、镶红旗),在征伐女真各部及蒙古与明朝的过程中屡立战功。努尔哈赤逝世后,在代善主持下诸贝勒拥戴皇太极继承汗位。1635年,代善被皇太极斥为轻视君上,贪财违法,虐待属人。1636年,代善被封为和硕礼亲王,世袭罔替。次年被太宗复斥为越分妄行,轻君蔑法,渐赋闲家居,不问朝政。代善终皇太极一朝,因其年长位尊而遭压抑。
1643年皇太极逝世,为消弭内争,代善拥戴皇太极第九子福临即位。1648年11月25日病死于北京,终年66岁 。赐祭葬,立碑纪功。1671年7月,追谥曰烈。1754年10月,入祀盛京贤王祠。1778年2月,配享太庙。
二、爱新觉罗
16世纪80年代,爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族,包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。自努尔哈赤建立后金起,到末代皇帝溥仪清朝灭亡止,后金、清朝一共存在296年,经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中,后金、清朝的皇帝,拥有众多的王妃皇后,他们的子孙也拥有远超过常 *** 室与妃妾,加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗,因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。
后金入关前,在第2代皇太极时期,皇族成员约有100人;到第3代顺治时期,皇族成员是419人;到第4代康熙时期,皇族成员约有490人;到第5代雍正时期,皇族成员已超过1000人;到第7代嘉庆时期,皇族已近4700人;清朝灭亡以后,到20世纪30年代,皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》,收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。
自16世纪80年代至20世纪30年代,努尔哈赤这一支系的后裔,仅男性就有近3.4万多人,整个宗室的后裔有4.6万多人,还有觉罗系统的后裔计3.4万多人,合计有8万多人,而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话,那么,爱新觉罗家族在3个多世纪中,宗室的后裔有 8万多人,觉罗的后裔有近6万人,整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。这近300年的时间,爱新觉罗家族,由于处于一个拥有特权的时期,子孙繁衍的速度是很快的。
⑸ 介绍点非常好看的三国类小说
《无奈三国》 比较传统的三国小说,也比较早,现在很多三国小说都和它大同小异
《曹冲》 说三国中后期的
《三国之模拟城市》 看的人相当多,不必多说了吧
《三国厚黑传》 以完本,写得风趣幽默,读起来也挺爽(类似的有《卑鄙在汉末》)
《异说三国》 以前很有名的,写的角度也不错,关于阴谋方面的也较多,是三国小说中难得的比较有内涵的,不像一般的爽文
《三国之庶子争雄》 以蔡瑁幼第为主角,其崛起是考举秀才上位的,是所有三国文中比较贴近现实的,不过好久没更新了,不知道会不会太监
《新三国策》 主角是高宠(传说中的曲阿小将),非穿越文,主角就是当时的文物,人物刻画比较好,感觉有血有肉,是晶晶亮的力作
《色友霸三国》 以三国为背景,种马文,主角与美女的生活刻画较多(类似的有《三国美色》)
《风流三国》 不同于传统的三国文,男主、女主同时穿越,还有点看头(《三国美色》的三人同穿可能也有点受它影响)
其他的三国文也看了很多,不过个人感觉没有以上几部有代表性
想《无奈三国》《三国厚黑传》《异说三国》《新三国策》在 轩辕春秋 中都已经被改编成曹操传的MOD游戏,有兴趣也可以去玩一下
⑹ 《 三体》的大致内容是神马啊
文化大革命如火如荼地进行,天文学家叶文洁在其间历经劫难,被带到军方绝秘计划“红岸工程”。叶文洁以太阳为天线,向宇宙发出地球文明的第一声啼鸣,取得了探寻外星文明的突破性进展。
三颗无规则运行的太阳主导下,四光年外的“三体文明”百余次毁灭与重生,正被逼迫不得不逃离母星,而恰在此时,他们接收到了地球发来的信息。对人性绝望的叶文洁向三体人暴露了地球的坐标,彻底改变了人类的命运。
地球的基础科学出现了异常的扰动,纳米科学家汪淼进入神秘的网络游戏《三体》,开始逐步逼近这个世界的真相。汪淼参加一次玩家聚会时,接触到了地球上应对三体人到来而形成的一个秘密组织(ETO)。
地球防卫组织中国区作战中心通过“古筝计划”,一定程度上挫败了拯救派和降临派扰乱人类科学界和其他领域思想的图谋,获悉处于困境之中的三体人为了得到一个能够稳定生存的世界决定入侵地球。
在运用超技术锁死地球人的基础科学之后,庞大的三体舰队开始向地球进发,人类的末日悄然来临。
三体国内评价
在读过《三体》以及《三体Ⅱ·黑暗森林》以后,我毫不怀疑,这个人单枪匹马,把中国科幻文学提升到了世界级的水平。(严锋评)
《三体》以气势宏大的故事架构、瑰丽新奇的科学想象、浓郁朴素的人文反思,写成了一部带有崇高意蕴的太空史诗,征服了广大读者。《三体》所体现的,是高级别、高水平的想象力。个中关键,在于幻想的自洽。刘慈欣提供的,是一部纯粹的“硬科幻”作品,是一个与科学理论、逻辑推演都自洽的世界。
诚如他曾写道,“好看的科幻小说应该是把最空灵最疯狂的想象写得像新闻报道一般真实”。为达到这种真实,自然不能免除种种束缚。进行“自我约束”的写作,要比童话式的不羁想象难出许多;也正是这种难度,和因之而成的周密、完备、自成体系,让三体世界免于坠入虚无,最终获得成功。(北京日报)
⑺ 话说三阳开泰
今儿阳光明媚,正是“三阳开泰”的良辰吉日,因为我把老妈接来我家疗养身体了,于是姐姐全家乘着这个好日子来我这出行,讨个好兆头,给老妈拜年。
小暖男问我什么是“三阳开泰,”是不是有关三只羊的传说故事?我于是查找网络知识,摘录如下。
国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。
羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。
羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。
明清时期,民间传说曾把青阳、红阳、白阳,分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语,它表示大地回春,万象更新的意义。也是兴旺发达,诸事顺遂的称颂,图案以三只羊(谐音“阳”)在温暖的阳光下吃草来象征。
方知“三羊开泰”之正解:“三羊开泰”应为“三阳开泰”,最早出自中国古代传统文化典籍--《易经》,大概意思是指“冬去春来之意”。
《汉语成语词典》解释:“《易经》以十一个月为复卦,一阳生于下;十二个月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。指冬去春来,阴消阳长,是吉利的象征。后作新年开始的祝颂语。
易经的意象更丰富具体,而“一阳生,二阳长,三阳开泰。”应该是后人的用语习惯,而且,所表达的意象也比较偏向节气的变化,阴阳虽在易经中有所表现,但却没有过份强调,说阴盛极而阳生,阳盛极而阴生,比较接近道家和阴阳家的理论。
《周易》称爻连的为阳卦,断的为阴爻,正月为泰卦,三阳生于下;冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。阴阳学说中,十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳生于下。冬去春来阴消阳长,有吉亨兴盛之象,故称三阳开泰。
其中“泰’是卦名,乾下坤上,天地交而万物通也。我们见到“泰”,总是大吉利。开泰以“求财”来卜,就是大开财路;以“求婚”来卜,就是大开爱门。三羊开泰”本来应该是“三阳开泰”。“三阳”表示春天的开始,而“泰”则是“平安、安宁”的意思。“三阳开泰”指的是“大地回春,万象更新”,也含有“好运来临,万事顺意”的意义。
羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。
人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。
“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容,约定俗成,满大街都使用“三羊开泰”,就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。
去年历经的磨难已成为历史,在这新春佳节之际,祝贺各位友友们三阳开泰,否极泰来,牛转乾坤,吉祥安康!