性描写最露骨的中国古代小说
❶ 中国古代十大奇书是那几本书,
中国十大禁书是中国民间长期流传,最具神秘色彩的十部屡遭禁毁的小说,这十部小说既大名鼎鼎,又讳莫如深,既精彩恣肆,又良莠不齐,正补传统经典文学作品之遗,属“民间珍品”之林。
《剪灯新话》
明·正德年间禁遭禁原因:扭曲的情欲表现
元末明初的社会大动荡,摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中国历
史上第一部禁毁小说,除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外,其人鬼相恋,“交合之事,一如人间”,亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈此书“近于诲淫,藏之书笥,不欲傅出”。
《醋葫芦》
清·乾嘉年间禁遭禁原因:婚外性行为集中描写
通篇皆为男女情事,尤以大量的婚外性关系描写令人啧舌。其间男女道德观念淡薄,
无视理法,随意通奸而无羞耻感,反映了当时社会风尚的变迁,人的本能欲望得到重视,对个体生命、感官快乐的追求得到强调,是中国社会早期“婚外恋”现象的真切记载。
《品花宝鉴》
清·道光年间禁遭禁原因:同性恋生活揭秘
中国古代小说中最富盛名的“同性恋”之作。所谓“品花”之“花”,实为“男花”。
书中专写男风盛行的梨园酒楼戏馆生活,大肆宣扬“同样好色,不必分男女;好女而不好男,是好淫而非好色”等谬论,不厌其详地揭秘种种歧变性心理,将文人雅士,公子王孙与之间貌似同性相恋,实为同性相奸的丑恶状态栩栩如生地呈于纸上,是晚清中国文人津津乐道“必读”闲书之一。
《隔帘花影》 清·康熙、嘉庆年间禁遭禁原因:比《金瓶梅》更新奇的性模式
《金瓶梅》三种续书中最受“好评”的一种。其露骨的性描写仍一脉传承《金瓶梅》
之窠臼,除继续演绎西门庆淫逸故事外,更以几个女子之间的“女同性恋”情节为特色,独具阅读价值,书中并穿插金兵入扬州奸淫妇女场面,更犯大禁,作者亦因此于康熙四年被捕入狱,书即诏令焚毁。
《国色天香》
明·万历年间禁遭禁原因:展示各种偷香窃玉手段
本书以“乌将军”、“毛洞主”等最具勾构瓦肆特色的语言,专写市俗男女之事,
是一部渲泄性、娱乐性很强的艳情小说。女主角或为思春少妇,待字闺秀,或为大家之婢,皆风情万种,可欲可人之尤物,或慕男色,或爱男才,细腻生动,可读性较强。本书作者俨然以无比艳羡的心态觊觎偷香窃玉等艳行,且拒不回避具体性行为过程,甚至屡屡以一男数女聊床作乐为情节高潮,其“色”其“香”,的确使人疑为“天国”。
《飞花艳想》
清·道光年间禁遭禁原因:“女偷男”的新香艳情节
本书所写风情,多涉淫荡,属才子佳人小说的“旁流”典型。
除艳谈性经验及性感受外,还嘉偷窥他人性爱场景。与一般才子佳人小说“男偷女”定式不同,此书多写“姐偷郎”的社会新风,其他有关“采战之法”,江南选秀女造成民间男女乱配,甚至乱伦的情节,皆触朝廷忌讳,屡屡遭查禁。
《空空幻》
清·道光年间禁遭禁原因:压抑中的性幻想
清道光年间著名情爱小说,主要情节由丑陋男子艳羡风情所产生的“不安分”
的性幻想构成。书中鄙弃世俗情爱价值,大写喜新而不厌旧的花痴型男子走马灯般更换情人,不仅先后与十女发生性爱,且同时以数女为妻妾,日日聊床大战,而女性亦纵情享乐,丫环拉小姐下水,小姐为情郎猎艳,最终姊妹、主仆、母女、闺友网常颠覆秽乱不堪,极逞性想像之奇,令人目瞪口呆。
《玉楼春》
清·嘉庆年间禁遭禁原因:房中术、性虐待情节
本书为臭名昭著的明清淫书《巫山艳史》的翻版,其刊刻书坊啸花轩为康熙年间
专刊淫书的书坊。书中主人公皆不务正业,四处拈花惹草,以道家“房中术”折磨摧残青春女性,品行极其恶劣,是封建男性歧视女性、虐待女性的一部活证。
《红楼春梦》
清·嘉庆年间禁遭禁原因:格调低下、色情
本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以
《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。
扩展阅读:
《九尾龟》
九尾龟(清)张春帆著
《九尾龟》系晚清著名的艳情小说,其内容主要是描写妓院情况与嫖客的狎妓生活,曾被胡适称之为
“嫖界指南”。在十二集一百九十二回的鸿篇巨制里,作者以酣畅淋漓的笔墨,描写了妓女、流氓、帮闲、腐吏、商贾、戏子等形形色色的人物,叙述了刁妓讹诈、庸臣弄权、官商勾结、公报私仇等奇奇怪怪的事件,深刻刻画了中国近代都市生活的众生相,充分反映了晚清社会政治的黑暗与腐败,具有一定的批判现实意义。伤口语言典雅、情节曲折,那时而出现的吴语方言,又极生动地把人物的神韵表现出来。
❷ 大家介绍几本古代的性小说,
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书名:中国古代禁毁言情小说· 醋葫芦 风流悟 风月鉴
作者:(清)竹溪山人撰
豆瓣评分:5.5
出版社:太白文艺出版社
出版年份:2006-06
页数:300
内容简介:
醋葫芦它是继《金瓶梅》之后“艳情小说”中最具风格的一部佳作。是一部反映封建专制下,人们渴求释放积怨,追求自由的典范小说。元末明初的社会大动荡,摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说,除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外,其人鬼相恋,"交合之事,一如人间",亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈此书"近于诲淫,藏之书笥,不欲傅出"。
通篇皆为男女情事,尤以大量的婚外性关系描写令人啧舌。其间男女道德观念淡薄,无视理法,随意通奸而无羞耻感,反映了当时社会风尚的变迁,人的本能欲望得到重视,对个体生命、感官快乐的追求得到强调,是中国社会早期"婚外恋"现象的真切记载。
《风流悟》:明末清初小说集。所敍皆男女情事,褒善斥恶,劝人醒悟。
《风月鉴》成书于嘉庆二十三至二十五年间,属《红楼梦》早期仿作之一。小说书名出自“风月宝鉴”,继承了《红楼梦》“大旨谈情”的方向,在情节发展、人物性格塑造上与《红楼梦》相仿。所不同的是,仿作中主人公的遭遇,对情的参透,更多表现的则是一种“常人之家”的气息。《风月鉴》模仿的路数无疑已预示了之后大量狭邪类仿作的出现。
❹ 怎样看待郁达夫《沉沦》中的性描写
郁达夫。他的成名小说集《沉沦》刚在中国刊行之时,因其露骨的性描写而遭到舆论界的一片非议。正是周作人本著美国作家莫台耳(mordell )在《文学里的色情》里所论,指出《沉沦》“属于不端方的文学,虽然有猥亵的分子而并无不道德的性质……他的价值在于非意识的展览自己,艺术地写出升华的色情,这也就是真挚与普遍的所在。”为了旗帜鲜明地捍卫他的“人的文学”的观点,周作人说道:“我临末要郑重地声明,《沉沦》是一件艺术的作品,但他是‘受戒者的文学’(literature for the initiated ),而非一般的读物。有人批评波特莱尔的诗说‘他的幻景〔是〕黑而可怖的。他的著作的大部分颇不适合于少年与蒙昧者的诵读,但是明智的读者却能从这诗里得到真正稀有的力’。这几句话正可以移用在这里。”本文来自学习网(www.gzu521.com),原文地址: http://www.gzu521.com/paper/article/sociology/200607/21096_7.htm
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书名:中国古代禁毁言情小说
作者:齐东野人
豆瓣评分:6.7
出版社:太白文艺出版社
出版年份:2006-06-01
页数:334
内容简介:
《中国古代禁毁言情小说-隋炀帝艳史 风流和尚 桃花扇》为《中国古代禁毁言情小说文库》之第十三卷,收入明代长篇章回小说《隋炀帝艳史》及清代小说《风流和尚》、《桃花扇》。
《隋炀帝艳史》,明代小说,八卷四十回。全称《新镌全像通俗演义隋炀帝艳史》,又名《风流天子传》。题齐东野人编演,不经先生批评,并有笑痴子、野史主人序。作者真实姓名不可考。今存明人瑞堂刻本及明末翻刻本。
该书叙述隋炀帝淫乱亡国的故事:炀帝弑君篡位,奸罴父妃,诛戮贤臣,大建官苑,广选美女,巡游忘返,不理朝政,将国家资财挥霍一空,引起人民反抗,隋朝土崩瓦解。
该书艺术成就较高,描写细腻生动,对宫闱秽事,写得也含蓄而有分寸。由于该书有“胡奴”、“夷人”等字眼,并有少数民族部落首领朝拜隋朝皇帝等描写,同时有揭露统治阶级残暴腐朽本质及对农民起义的同情等,清代被列为禁书。
《风流和尚》又名《谐佳丽》,全书十二回,存有清代抄本,书中不题撰人。
《风流和尚》是写当时民间常发生的和尚偷情作奸的故事,有些情节取自其他一些小说。
书中叙述,写作《中国古代禁毁言情小说-隋炀帝艳史 风流和尚 桃花扇》的目的是给人惊醒,劝人好善。然书中情节多涉及和尚淫乱之事,故《中国古代禁毁言情小说-隋炀帝艳史 风流和尚 桃花扇》在清代遭到禁毁就是很自然的了。
《桃花扇》,清代小说,六卷十六回,乾隆初年刻本封面题“竹窗斋评”、“翰香楼梓”,无叙无跋,作者不详。
清初孔尚任曾作传奇《桃花扇》,叙述侯朝宗与李香君悲欢离合的爱情故事。该书以传奇为蓝本,改编成小说。该书描写了明朝末年南明王室的昏愦无能,歌颂了侯朝宗、李香君始终如一的爱情。
该书结构紧凑,语言流利,主人公李香君形象鲜明,不少场面写得生动感人。
❻ 那一本古代小说写床戏最频繁
应该是金
,
瓶
,
梅吧,这算是古代的一本
情
,,
色
,,小说吧,所以床戏很多
❼ 谁推荐给我本好看的言情小说,性描写多一点的,最好是古代的。
苏打、元媛、典心都符合你的要求,只要挑她们的古代小说即可,但是现代的也不错。
❽ 中国古代把兵书列为禁书,古代的禁书都有哪些
淫秽作品:主题模糊或怪诞,纯写色情与变态性欲的作品。此类作品内容污秽、品味低下、文笔粗俗,毫无艺术价值,可称为古典小说之糟粕。名符其实的淫诲之作,典型的有《浪史》、《绣榻野史》等。
写作特点 艳情、狭邪作品通常具有下列惯套特点:
①专写接连艳遇,铺陈淫乱情节。主人公纵欲无度,不择手段达到奸淫乱伦目的。
②掺杂各种变态心理与行为。主人公多为男人,或为色情狂或为施虐狂,拥有巨大阳具,或通过春药、淫具达到持久性能力,造成女方畏惧、痛苦、求饶。滥施淫乐的下场结局惯有男人脱阳、女人脱阴,或离开人世变幻成鬼仙道僧。
③开列花榜,品评美人。自明代盛行花榜赞评女子美貌的习俗以来,此名目在淫艳书中也一再出现。如《肉蒲团》主人公未央生每逢女人,均对其体态、容貌做一番评鉴描绘。曹大章《莲台仙会品》、潘之恒《金陵妓品》、俞达《吴门百艳图》等,顾名思义也属这种情趣。
④劝百讽一,表达作者的性需求。艳情、狭邪作品为了面世和遮掩伦理道德的耳目,在故事开端结尾常点缀参悟、戒淫、止邪、果报的文字说明,但是由于通篇渲染性享受和纵欲、淫荡,使说教显得苍白无力,其结果似诱人腐化堕落,故成劝百讽一的畸形教育:分析这些作品创作者的心态,不管是为本身异常性需求的宣泄,还是以赚钱为目的,都对作品给社会带来的不良影响而不顾,缺乏社会责任感和道德观念。
其中,那些以现实为基础的淫艳小说在某种程度上还能弥补性禁锢文化中文艺创作的某些缺陷,从某种角度开启了新鲜的视野。上述“四大禁书”便是如此。而远离现实的狭邪作品,却只能给社会带来不良后果,应予以坚决抵制,它们至多只能成为性学与文化学研究者检阅的素材原料。
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❾ 中国古代性小说
金瓶梅