鲁班造锯是古代神话小说吗

Ⅰ 《鲁班造锯》出自何处

鲁班造锯》这个故事启示：生活中要注意细心观察，富有创造力。

有一回，鲁班领着大家建造一座宫殿，需要很多大木料，于是他让徒弟们上山去砍树。当时还没有锯，砍树全靠斧子，一天砍不了几棵。鲁班很着急，就亲自上山去看。

山很陡，鲁班抓住树根和杂草，一步一步往上爬。忽然，他的手指被一根小草划破了，流出血来。

Ⅱ 鲁班造锯是一个什么故事a民间传说故事b神话故事c寓言故事的成语故事

A、民间传说故事。

相传，有一天鲁班爬到了高山之上，想要寻找合适的木料。没想到他突然脚下一打滑，差点滚下去。紧急情况之下，他一把手抓住了旁边的毛草。结果却被这毛草给割破了手，使得血都流了出来。鲁班突然间就很好奇，这毛草看起来那么柔软，怎么会这么锋利，居然将手都能划破呢？

出于好奇心的鲁班，这时候都没有心思去找木料了，就蹲了下来，拿着草就在那研究。仔细的观察了一番后，他发现这个草的旁边有很多小齿，然后他拿着草的小齿多的那一侧，就这么轻轻在手上一划。然后发现，居然手背上又被划了一道口子。

鲁班就在认真的思考，有这么多小齿子就会变得锋利无比，那我在自己的木锯上面开几个小锯齿，它会不会变得更加锋利呢？若真的可以的话，那日后砍木头锯木头的时候，可就省力很多了。

有了这个想法之后，鲁班也就赶紧实施起来。他去找了铁匠师傅，打造好了几根边缘带着小锯齿的小铁片，拿回家了以后，他将其安在了自己的木锯上，然后拿起了一块木头做实验。

结果他发现，这个有小锯齿的铁片真的很锋利，三两下就将木头给锯断了。而之后，鲁班就为自己的这个发明起了一个名字，又叫做锯。

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鲁班造锯启示：

启示是劳动创造财富，实践出真知，而创造来源于观察和想象。劳动创造财富，实践出真知。劳动是创造价值的唯一源泉，古今中外的伟大发明，无一不是在劳动智慧中产生的。而鲁班造锯再次证明了这一伟大真理。

创造来源于观察和想象。鲁班通过观察长着小齿的叶子，从中得到启发，并联想到齿状的工具能很快地锯断树木，让鲁班发明了锯。鲁班造锯的故事告诉人们，世上无难事，只怕有心人。

Ⅲ 鲁班造锯这个故事主要写了什么

一天，鲁班到一座高山上去寻找木料，突然脚下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一丛茅草。手被茅草划破了，渗出血来。“怎么这不起眼的茅草这么锋利呢”他忘记了伤口的疼痛，扯起一把茅草细细端详，发现小草叶子边缘长着许多锋利的小齿。

他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划，居然割开了一道口子。他想：要是也用带有许多小锯齿的工具来锯树木，不就可以很快地把木头锯开了吗，那肯定比用斧头砍要省力多了。

于是，鲁班请铁匠师傅打制了几十根边缘上带有锋利的小锯齿的铁片，拿到山上去做实验。果然，很快就把树木锯断了。鲁班给这种新发明的工具起了一个名字，叫做“锯”。

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鲁班的很多发明事迹都是传说

相传他当年发明云梯攻城，但未派往战场采用，而被墨子于模拟战打败。传说他发明了滑翔机，使人可以在空中掠过城墙。据说中国锯子、墨斗、钩强、曲尺（弯尺）、古代大门扇上用来装饰及敲门铺首也是鲁班发明的。

云梯的发明者是春秋时期的鲁国公输般，公输般曾为楚王造云梯，由3部分构成：车轮、梯身和梯顶，底部的车轮可令云梯自由移动，梯顶端装有钩，可保护云梯免遭破坏。

Ⅳ 鲁班造锯是神话故事还是寓言故事

鲁班造锯这个故事是民间传说故事。木工用的锯，传说是鲁班发明的。

有一回，鲁班造一座宫殿，需要很多大木材，就和徒弟们上山砍树。当时还没有锯子，砍树全靠斧子，累的满头大汗，一天也砍不了几棵树。

一次，在上山的路上，鲁班抓住树根和杂草，一步一步往上爬。他的手指忽然被一根野草划破了，流出血来。

野草的叶子怎么会这样厉害呢？他仔细一看，这叶子长长的，边缘有许多锋利的小齿。鲁班仔细一看，发现小草的叶子边上有许多小齿。

他试了试在手指上一拉就是一道口子，这可是提醒了鲁班。他想，如果照小草的叶子那样，用铁打一把有齿的工具，在树上来回拉，不是比斧子砍树强得多吗？他马上回去打了一把，拿到山上去试，果然比斧子又快又省力。

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争议

锯子不是鲁班发明的，而且鲁班到底发明了哪些东西都还不确定，鲁班已经不是一个真实的人，而是中国古代工匠的精神符号，由于中国古代有将功劳安在名人头上的传统，所谓的鲁班发明就是中国古代工匠的智慧结晶。

“锯子不是鲁班发明的”早已成为学术界的定论，有大量的事实可以作为依据，因为鲁班的生活年代是公元前507年－公元前444年，距今约2500年。而通过出土的实物考证，早在7000年前的新石器时代就出现了锯子的雏形，在商周时代就出现了金属锯子，秦汉时期锯子已经成熟。

Ⅳ 鲁班造锯是古代神话传说。这个判断对吗

鲁班是我国古代最负盛名的能工巧匠，也是一位十分伟大的⒚骷摇4?迪衷谀竟に?玫木庾泳褪锹嘲喾⒚鞯摹?br>
一天，鲁班到一座高山上去寻找木料，突然脚下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一丛茅草。手被茅草滑破了，渗出血来。
“怎么这不起眼的茅草这么锋利呢？”他忘记了伤口的疼痛，扯起一把茅草细细端详，发现小草叶子边缘长着许多锋利的小齿。他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划，居然割开了一道口子。
他想：要是我也用带有许多小锯齿的工具来锯树木，不就可以很快地把木头锯开了吗？那肯定比用斧头砍要省力多了。
于是，鲁班请铁匠师傅打制了几十根边缘上带有锋利的小锯齿的铁片，拿到山上去做实验。果然，很快就把树木锯断了。
鲁班给这种新发明的工具起了一个名字，叫做“锯”。

Ⅵ 大禹治水,精卫填海,女娲造人,鲁班造锯,夸父逐日哪个不是同一类

盘古开天辟地，后裔射日，夸父逐日，大禹治水，精卫填海，女娲补天，神农尝百草，天狗食月，燧人钻木取火，愚公移山等等这些，都是远古时期华夏神州大地部落里部族传说。他们这些人也被称为上古之神和创世之神。随后，由部落发展壮大。于是部落与部落展开战争，战争结束后，成王败寇。也奠定了部落之间的大一统。由部落发展成为一个小国再到大国。其中炎帝和黄帝作为胜者。也曾经是部落里的领导者，所以我们称为炎黄子孙。之后就开始经历各种朝代，直至战国时期，诸子百家。这个时期奠定了我国多元文化的基础。到秦始皇统一七国后，这些文化被保存下来并取其精华合并。接着就不用我多说了。最关键的是，后来道教与佛教的兴起，神话故事有着信仰上的变化。但从辈分来讲，上古之神依然要凌驾于道教佛教众仙众佛之上！孙猴子兵器再厉害也只不过是大禹手上的一根针而已。三清之一的元始天尊见到女娲也得参拜。道教的一批神，也都是女娲封的。而女娲的父亲燧人更不用说地位有多高了。天狗的儿子是地藏王菩萨，天狗并非哮天犬，哮天犬这种在上古之神面前如蝼蚁般。可见就算是天狗原形，它地位都高得离谱，法力无边的地藏王菩萨见到自己的母亲天狗也得行下跪之礼。而鲁班造锯，并非上古神话。所以它算不上是同一类。