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看待武侠小说

发布时间: 2022-07-23 05:11:17

『壹』 怎么看待武侠小说

绝大多数武侠小说都是糟粕
怎么看待,主要看你的能否分清
培养自己的阅读水平与鉴赏能力才是关键
武侠小说中,基本上只有金庸和古龙的极少数篇幅有些价值.属于阳春白雪和下里巴人之间

『贰』 学生读武侠小说的利弊

一谈到武侠小说,老师和家长大多会反对我们去看,理由就是内容无聊、浪费时间。可我却对此有着不同的看法,我认为看武侠小说也并非如此不值得。
反对读武侠小说的人也许会说,武侠小说千篇一律,尽讲一些恩恩怨怨、打打杀杀,还有—些儿女私情之类不适合青少年阅读的东西,读了能有什么用呢?对不起,我还真不能把反驳的实例举出来,不过我倒想反问你一句:你能说出读名著立竿见影的效果来吗?我猜你也不能。我确实可以指出武侠小说中对我们语文学习有益的地方,例如说文中的描写,场景方面,或悲凉,或凄惨,或宏伟,让你身临其境;心情方面,或紧张,或快乐,或悲伤,让你心有同感;衣食方面,或华丽,或秀美,或丰富,让你大开眼界;另外,还有作者把复杂多变的故事情节、纵横交错的人物关系梳理得清楚分明的种种写作技巧。这些对提高我们的语文能力都能有所帮助。
当然,我也不得不承认现在有些武侠小说对“情”涉及太多。但是,正如事物都具有两面性一样,它的缺点和优点是同时存在的。我们应该领会鲁迅先生所说的意思,任何书都可以读,取其精华为我所有,删除糟粕弃之一旁。只要我们读者本身没有腐朽,那么就不会和书中的糟粕发生共鸣;只有读者自身出了问题,才会对书的糟粕过分地感兴趣,甚至希望在书中寻找到这些东西。而真正懂读书的人对这些只会不屑一顾,糟粕不可能打动他们的心。
也许上文提到的反对者们又会说,你干嘛非要看武侠小说,读名著不也可以吗,而且还不会涉及内容健康与否的问题?对于这一点,我想我不得不声明一下,我决不是认为不该或不用读名著。要知道,经过上百年历史的筛选,很多经典名著的阅读价值是极高的,它们不但可以提高我们的语言运用能力,更重要的是可以陶冶我们的情操,提高我们的道德修养。但是,不知诸位发现与否,当今社会,热衷读名著或想读名著的人究竟有多少?大多数人都选择了那些休闲类的书籍,其中武侠小说的忠实支持者更是占了很大的比重。想想去年,王朔批评武侠小说作家中的泰斗——金庸的文章刚一发表,立刻使得全国各地的“金迷”们群起而攻之,纷纷声讨王朔,这不恰好反映了武侠小说读者队伍的庞大?与其逆众人之愿强颜以为欢笑,何不顺其自然,让武侠迷们在阅读中获得自己的满足?
总之,武侠小说有它的优与劣,正如事物都具有两面性一样。让我们以正确的心态来对待它,不要只把它划入坏书之列吧。
[简评]
如何看待中学生群体中的武侠小说热,社会上说法不一,正如本文开头所言,大多数老师和家长均持反对态度。反对的理由无非是格调不高,影响学习。但这么多年来,广大中学生并没有因师长们的反对而停止阅读武侠书,不过由公开转入了地下而已。这表明,对于读武侠一概用“堵”的办法,并不能从根本上解决问题。能否用“疏”的方法加以引导呢?中学生,尤其是高中生大多具有一定的分辨能力,正如作者所言,一个内心高尚的人读武侠小说,即使书中有低下的内容,他也能“出淤泥而不染”;反之,一个灵魂卑下之徒,即使读名著,也会专门从中寻求感官刺激。书是死的,人是活的,是否受书的影响,全在读书者本人。文章观点鲜明,言之成理,从行文结构看,是逐层深入的,是递进式。

『叁』 怎样看待武侠小说

武侠小说在我国拥有悠久的历史,影响了无数的人。不过随着玄幻,网游,穿越小说的崛起,传统武侠开始没落。所以武侠小说要想更好的发展应该不断改进,在武侠中加入一些流行元素毕竟武侠小说还是很有影响的。

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『肆』 武侠小说 利弊之谈

一谈到武侠小说,老师和家长大多会反对我们去看,理由就是内容无聊、浪费时间。可我却对此有着不同的看法,我认为看武侠小说也并非如此不值得。
反对读武侠小说的人也许会说,武侠小说千篇一律,尽讲一些恩恩怨怨、打打杀杀,还有—些儿女私情之类不适合青少年阅读的东西,读了能有什么用呢?对不起,我还真不能把反驳的实例举出来,不过我倒想反问你一句:你能说出读名著立竿见影的效果来吗?我猜你也不能。我确实可以指出武侠小说中对我们语文学习有益的地方,例如说文中的描写,场景方面,或悲凉,或凄惨,或宏伟,让你身临其境;心情方面,或紧张,或快乐,或悲伤,让你心有同感;衣食方面,或华丽,或秀美,或丰富,让你大开眼界;另外,还有作者把复杂多变的故事情节、纵横交错的人物关系梳理得清楚分明的种种写作技巧。这些对提高我们的语文能力都能有所帮助。
当然,我也不得不承认现在有些武侠小说对“情”涉及太多。但是,正如事物都具有两面性一样,它的缺点和优点是同时存在的。我们应该领会鲁迅先生所说的意思,任何书都可以读,取其精华为我所有,删除糟粕弃之一旁。只要我们读者本身没有腐朽,那么就不会和书中的糟粕发生共鸣;只有读者自身出了问题,才会对书的糟粕过分地感兴趣,甚至希望在书中寻找到这些东西。而真正懂读书的人对这些只会不屑一顾,糟粕不可能打动他们的心。
也许上文提到的反对者们又会说,你干嘛非要看武侠小说,读名著不也可以吗,而且还不会涉及内容健康与否的问题?对于这一点,我想我不得不声明一下,我决不是认为不该或不用读名著。要知道,经过上百年历史的筛选,很多经典名著的阅读价值是极高的,它们不但可以提高我们的语言运用能力,更重要的是可以陶冶我们的情操,提高我们的道德修养。但是,不知诸位发现与否,当今社会,热衷读名著或想读名著的人究竟有多少?大多数人都选择了那些休闲类的书籍,其中武侠小说的忠实支持者更是占了很大的比重。想想去年,王朔批评武侠小说作家中的泰斗——金庸的文章刚一发表,立刻使得全国各地的“金迷”们群起而攻之,纷纷声讨王朔,这不恰好反映了武侠小说读者队伍的庞大?与其逆众人之愿强颜以为欢笑,何不顺其自然,让武侠迷们在阅读中获得自己的满足?
总之,武侠小说有它的优与劣,正如事物都具有两面性一样。让我们以正确的心态来对待它,不要只把它划入坏书之列吧。
[简评]
如何看待中学生群体中的武侠小说热,社会上说法不一,正如本文开头所言,大多数老师和家长均持反对态度。反对的理由无非是格调不高,影响学习。但这么多年来,广大中学生并没有因师长们的反对而停止阅读武侠书,不过由公开转入了地下而已。这表明,对于读武侠一概用“堵”的办法,并不能从根本上解决问题。能否用“疏”的方法加以引导呢?中学生,尤其是高中生大多具有一定的分辨能力,正如作者所言,一个内心高尚的人读武侠小说,即使书中有低下的内容,他也能“出淤泥而不染”;反之,一个灵魂卑下之徒,即使读名著,也会专门从中寻求感官刺激。书是死的,人是活的,是否受书的影响,全在读书者本人。文章观点鲜明,言之成理,从行文结构看,是逐层深入的,是递进式。

『伍』 为什么很多人觉得武侠小说耽误了年轻人的发展

因为年轻人一旦看了武侠小说就很容易沉迷进去,所以这才导致了很多人觉得武侠小说耽误了年轻人的发展。

武侠小说对于当代年轻人的影响,客观来讲是有利有弊的。这个就要看读武侠小说的人,如果一直沉迷于武侠小说中虚无缥缈的世界,肯定是对自己的发展有影响的,当然武侠小说看多了,人的心态也会变得自信一些、更加有正义感一些,这些也都是武侠小说能给我们带来的好处。金庸笔下说写的武侠小说,其实是更有观读价值的,文中值得深思的地方是很多的,现如今金庸小说已经入选高中教材,老师们的重要讲解,能更好的引导年轻人正确观读武侠小说。

好的武侠小说会提升一个人的文化素养、扩展阅读知识,让人在现实社会生活中变得自信且充满责任感,而不好的武侠小说只会让人越来越沉迷于虚拟世界,从而影响人的心态,耽误现实生活中的发展。

『陆』 如何看待传统武侠在如今网络小说中的地位

传统武侠小说在现如今的地位是越来越衰退了,传统武侠小说的顶峰时期已经过去了,它终将成为时代中的一个辉煌的历史,现如今的人们要是想重新把传统武侠小说带到巅峰,我觉得也是一件不太可能发生的事情。因为女性的受众面逐渐的增广,小说们为了迎合女性的需求以及其他男性的需求,已经渐渐的改变了市场文化。这就导致更多的人放弃了继续撰写传统武侠小说,没有市场是传统武侠小说衰退的一个主要的原因。

『柒』 你是怎么看待武侠小说的怎么看待金庸先生作品

武侠小说算是中国的本土文学,带有鲜明的中国特色。有人把中国的武侠文学和西方的骑士文化归为一类,其实是不对的。
中国的武侠是中国文化的一种表现。墨子的非攻兼爱,儒家的五德,道家的无为,佛家的万法皆空。而西方的骑士受命于国王和宗教,并不是老百姓的。而中国的武侠确是为人民说话的。
金庸先生的作品算是对武侠一种新的诠释和书写。最早的武侠,是唐代的虬髯客传,言简意赅,但剧情人物环境都入木三分。金先生算是把武侠一门发扬光大,属于武侠发展史上的里程碑式人物。他将历史融入武侠,把人物的命运和整个历史社会联系到一起,如张无忌乔峰等。同时又提出了很多发人深省的观点。如侠之大者为国为民。
后来他也在反思武侠中的构成元素。武功,这个武侠中必不可少的元素。金先生作了大胆的尝试,最后的鹿鼎记中,韦小宝手无缚鸡之力却玩转于朝堂和江湖中。射雕三部曲奠定了金先生武学宗匠的地位,而鹿鼎记则是将他又推向了一个新的高度。因为鹿鼎记中,武功只占很少的份额,但你又不得不说它是一部武侠小说,而且很出色。
我个人没完全看过金庸先生的书本小说。只是在书店的时候站着看了一些。但我很喜欢他的作品。人物性格鲜明生动,情节峰回路转。
总之,武侠小说是中国的特色小说之一。而金庸先生,则是以为当之无愧的武侠宗匠,因为是他把武侠推向了世界。

『捌』 你是如何看待武侠小说的

貌似连武侠小说属不属于小说都有争议,我看过一本书好像是马原写的,他说金庸的书也算小说?我是从来不看武侠小说的,因为我看现实主义小说多一点。可能因为太虚幻,让我不想碰

『玖』 大家说说对武侠小说的看法

不好意思,在下愚见。曾经的演讲稿

我对武侠小的兴趣不仅在读,也在写。我写作的目的主要是为了娱乐自己,借此抒发内心的思想感情,并不想发表。
目前武侠小说界相继涌现出了一大批优秀青年作家,继古龙、金庸、梁羽生之后,陈青云、诸葛青云、卧龙生、云中岳、柳残阳、秋无痕等人又名声鹊起,为繁荣武侠小说创作做出了巨大贡献。但是为什么这些武侠小说作家都是香港的,唯独没有一个大陆的呢?是大陆没有武侠小说创作的人才吗?不是,绝不是。
那又是为什么?是因为大陆没有培养这些人材茁壮成长的土壤。
武侠小说同中国武术一样,发源于中国,是中国文化宝库的一件瑰宝。她历史悠久,源远流长,描写的是中国人、中国事、中国武功,但为什么作者不是我们中国大陆人,而是香港或台湾人呢?为此我深感难过,这实在是中国文学史上的一件空前绝后的缺憾!尽管香港人和台湾人也是中国人,但毕竟不能代替大陆人。
和千千万万人一样,我也期待着能有一天,武侠小说也能做为一件文化珍品登上大雅之堂,得到正名。可惜到目前为止,武侠小说非但不能被文学界所承认,甚至一再被打入冷宫,深受正统文学作家的攻击和排斥。那些一边提倡文学即“人学”的正人君子,另一边却著书立说怒斥真正“人学”作品的武侠小说,不知他们是居心何在?
当然,武侠小说大量出版,其中精品并不多,似古龙、金庸、梁羽生这类好作品很少,大多都是滥竽充数之品,但不能因此就把武侠小说一棍子打倒,把它贬得一文不值。虽然这些小说内容大多都是作者虚构的,这一点作者并不否认,但做为“成人的童话”角度来看待它,我强烈呼吁社会上能给予它一席之地。
我不提倡禁欲主义,因为它在中国现代社会已经完全不实际,有的东西越禁止越使人产生一种神秘感和强烈好奇心,越容易促使人去一破禁区、一观究竟;若是不禁止反而没有人去注意它,这就是人的逆反心理。性欲本就是人类的一种本能,没有什么神秘色彩,它也不是一种毒药,关键在于人们如何去把握。世上也本就没有任何一种东西可以一口断定是有益还是有害,关键在于多少。酒少饮可舒筋活血,多贪则乱人心性;欲寡可使人松驰、安定,纵欲则损伤身体;卤水药人,却能点豆腐,快刀能杀人,但用在手术台上却往往起到相反的作用。酒色财气是贯穿人生始终的主题,用不着去极力回避,尽管有大多数人表面不肯承认。
我也同样不提倡占用大量篇幅、花费大量笔墨去描写激烈的武打场面。因为武侠小说不是国术指导,也不是武术理论杂谈,更不是用来教人如何去打人杀人的,只不过是用来烘托气氛,刻画人物。小说作家并不一定都钻研过武术,也不可能是武术家,他所写出的招式,往往连他自己也不知是一种什么样的动作,甚至武功中根本不存在这一动作,而是他随便找几个字凑上去的。所以用这么大的篇幅去描写不现实的武打场面,是不是有些“画蛇添足”?我很赞同古龙的观点,武打场面不一定是打,而是制造氛围。
另外在情节的变化、人物的形象上,最大的问题是不能突出旧格局。据我所知,到目前为止,武侠小说已出版发行不下几千部,同样的情节变化、同样的人物形象,已描写过许多次了,这样读者再看,就不会再感兴趣,而且一看开头就知道结尾。最凶恶的人就是大侠客,最善良的女人就是“女魔头”,诈死、易容、毒药,金钱、势力、复仇,已不应是武侠小说再出现的内容,否则就很难发展。
要想创新,就得改变方式。去刻画人的心理活动、情感的变化、性格的冲突,只有人性,才是武侠小说描写的焦点。因为人性之复杂,远在任何一种武功之上。人无完人,人性也没有完美,只有接近现实,才能有发展、有创新。武侠小说已不再是单纯的武功决斗、正义与邪恶的较量,作为“成人的童话”也不适应现代读者的需要。把现代的生活情感、人类幻想,用古代的武侠小说表现出来,用富有幽默的语言、哲理的词汇反映出来,注入现代人的思想,岂不又把它推进了一大步?让它在新派武侠小说的现有阶段再进入一个全新里程。香港的古龙先生在这方面就已做出了很好榜样。
世上的路都有终点,只有艺业这条路是没有一定的终点。
而且是永无止境!

『拾』 如何看待武侠小说在当下的没落

在我的记忆中,武侠小说里写的最好的只有金庸先生。目前社会上没有像他那样擅长写武侠小说的,所以武侠小说的没落也是在情理之中的。金庸武侠小说已经成为了经典,不可替代。

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