金庸武侠小说知识问答

❶ 有关金庸武侠小说的问题

金庸七大神功——九阳神功

九阳神功，天下无敌！

张无忌站在场地中央，他已无敌于天下！六大门派的高手脸色已经变了。
金庸七大神功----降龙十八掌

降龙十八掌！天下第一掌！

丐帮帮主萧峰，天下第一高手！
金庸七大神功——快剑

无尘的剑，是江湖第一快剑。

没有人否认这一点。

没有人比无尘的剑更快，更狠，也更稳。
金庸七大神功——一阳指

“动手吧。”

段皇爷第三次对瑛姑说。

没有人可以再阻拦瑛姑的复仇，因为段皇爷已经开口。

瑛姑冷笑，她忽然看见段皇爷的手指在颤抖。

一阳指也会有把握不住自己的时候么？他的功力确实已经消耗殆尽了。
金庸七大神功——打狗棒

人嘶马喊，血肉横飞。

蒙古铁骑已经在襄阳城纵横多时。

郭靖深知，自己的生命已经快走到尽头了。

幸好蓉儿在自己身边，就如这一生永远是的那样。

郭靖咬牙，再度激发自己所有的精力，将敌人的攻势接过大半，黄蓉趁机施
展不用力气的“打狗棒法”，将几个敌人击倒。将被敌人围困的郭襄也救了过来
。
金庸七大神功——冲灵剑法

令狐冲的剑已被压制在一个角落，这名闻天下的“独孤九剑”，难道真的斗
不过这辟邪剑法？岳不群的冷笑更加阴险。

金庸七大神功——弹指神通

杨过飞掠，他已经感到自己的衣襟为风所鼓起！

襄阳城的千军万马都停止了厮杀，为他，为他前面不远的蒙古大汗呐喊。

除了这些,还有蛤蟆功 左右互博术 太极拳 太极剑 空明拳 五毒神掌 独孤九剑 黯然销魂掌 龙象波若功 九阴白骨爪 摧心掌 落英神剑掌 碧海潮声曲 凌波微步 吸星大法 北冥神功 天山折梅手 天山六阳掌 小无相功 八方六合惟我独尊功 乾坤大挪移 六阳融雪功 葵花宝典 九阴真经 胡家刀法 苗家剑发 血刀刀法 神照功 无相截指 拈花指 神行太保 化骨绵掌 越女剑法 全真剑法 独孤九剑 壁画上武功 乾坤大挪移 金蛇剑法 混元功 五岳剑法(就不一一列举了)
好久没看了,只想到这么多

❷ 金庸武侠小说里面的问题.

第1题 下面哪位不是独孤求败的再传弟子？
张无忌

第2题 韦小宝最后隐居哪里？
大理

第3题 九阴真经作者？
黄裳

第4题 玄冥二老的师父？
百损道人

第5题 赵敏手下方东白（阿大）原来是哪个门派的？
丐帮
文：“阿大”被张三丰认出是前丐帮长老、剑术上的一代宗师“八臂仙猿”。

❸ 金庸小说知识提问

1、按成书顺序排列：书剑恩仇录 碧血剑 射雕英雄传 神雕侠侣 雪山飞狐 飞狐外传 鸳鸯刀 白马啸西风 倚天屠龙记 连城诀 天龙八部 侠客行 笑傲江湖 鹿鼎记 越女剑
2、按上题顺序排列：清朝康熙时期 明末清初 南宋末年 南宋末年 清朝乾隆时期 清朝乾隆时期 清朝 无 元朝 无 宋朝 无 无 清朝 战国
3、金庸认为他的小说绝对是可以经受时间的考验，武侠小说中的经典
4、 金庸本人的想法无从得知，不过他曾经说过喜欢萧峰
5、在中国的传统艺术中，不论诗词、散文、戏曲、绘画，追求个性解放向来是最突出的主题。时代越动乱，人民生活越痛苦，这主题越是突出。“人在江湖，身不由己”，要退隐也不是容易的事。刘正风追求艺术上的自由，重视莫逆于心的友谊，想金盆洗手；梅庄四友盼望在孤山隐姓埋名，享受琴棋书画的乐趣；他们都无法做到，卒以身殉，因为权力斗争不容许。对于郭靖那样舍身赴难，知其不可而为之的大侠，在道德上当有更大的肯定。令狐冲不是大侠，是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士。风清扬是心灰意懒、惭愧懊丧而退隐。令狐冲却是天生的不受羁勒。在黑木崖上，不论是杨莲亭或任我行掌握大权，旁人随便笑一笑都会引来杀身之祸，傲慢更加不可。“笑傲江湖”的自由自在，是令狐冲这类人物所追求的目标。总而言之，令狐冲是个隐士。

❹ 金庸小说中的冷知识都有哪些

金庸老先生在武侠领域是影响最大的宗师，也是现代的文化巨人，他写的小说让人读起来有史诗般的浩大之感，作为金老先生的书迷，在此收集了金庸小说中一些有意思的冷知识，下面与大家分享一下。

1976年时，金庸的大儿子在美国自缢去世。金庸在修订完倚天屠龙记后补了一段后记，说自己把张三丰看到张翠山自刎时的那种悲痛、谢逊听说张无忌死后的那种伤心写得太肤浅了，认为真实人生里的感受不是这样的。

徐志摩是金庸的表哥，在早前徐志摩有个笔名就是“云中鹤”。可是在金庸的作品天龙八部里面，“云中鹤”这个名字却被安排在四大恶人中外号“穷凶极恶”的那个淫贼身上。

金庸写过一本以石破天为主角的武侠小说《侠客行》，其名称的来源为诗仙李白的同名诗《侠客行》。

❺ 请问关于金庸武侠小说的问题

当然，你说的很对。这里是金前辈笔下八大门派的真实来历，希望对你有所帮助。

少林、形意、太极、八卦、武当、峨眉、南拳、青城八大门派盘点：

少林:少林是中原武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。自古有称“天下武功出少林”，少林派不只是少林寺的功夫，而是以少林寺武术为代表的整个外家功夫的集大成。少林武术的要旨，传说当日达摩祖师见众憎坐禅，萎靡不振，难以入定，有碍佛法，细究其由，乃因躯体衰弱所致，于此悟到修习佛事必先强健体魄，因效鸟兽神态创立拳法，因此，少林武功的特点，首要之点即为调呼吸，练百骸，进退敏捷，刚柔兼济而尤以刚为主，以攻架为主，以长手为主，成为各类外家拳法之集大成者。

形意：形意拳又名心意拳或心意六合拳，与武当、太极、八卦并称内家四大拳派。但是，形意拳的风格却是硬打硬进，几如电闪雷鸣，在内家拳中独树一帜。形意拳出现于明末清初，为山西蒲州（今永济）人姬际可（字龙峰）所创。相传姬际可早年曾到嵩山少林寺学艺十年，颇得少林秘传，尤精枪术。当时正值天下大乱，姬际可考虑到处于乱世可执枪护身，倘若处于太平之世，不带兵刃，一旦遇到不测，将何以自卫？于是他变枪为拳，取“以意为始，以形为终”之意，创编出迅猛雄悍的形意拳。

太极：说太极拳创于明朝丹士张三丰，更有吴图南先生在20世纪初就考证出了太极拳最早始于南朝的韩拱月，可惜在南北朝之后的一千多年的时间里却找不出有关流传的记载，在明朝武术家戚断光的《纪效新书》中历数了“古今拳家”，却不见太极拳的踪迹。甚至杨露禅在陈家沟学成后，逢人问所学何拳，答曰：绵拳。伊仍不知太极为何物。咸丰年间，武氏推荐杨露禅云京城教拳时，有拳师请杨一试身手，杨仍自称所学绵拳，除石人、木人、铁人不能打外，余者皆不在话下。在号称中国太极拳发祥地的河北永年也有很多人称太极拳为“绵拳”或“沾拳”。太极拳内功修炼法博大精深，有人说“太极十年不出门”，其实“十年”并不算太长，如果没有掌握太极拳的正确修炼方法，就算是练几十年也出不了门。“入门引路须口授，功夫无息法自修。”这两句话道出了练功的要旨。

八卦：明末清初，中国山东吴定府海丰县杨家庄，有一位武师杨吉兴，自幼得各派武林高手传艺，内外家武功均有所习，尤以内家阴阳八卦掌和外家铁砂掌最精。经过多年苦心研习，形成自己的风格和特点，这便是杨氏武艺原始之雏形。后来，经过世代传习修正，形成杨氏武艺体系，并记录于《诏世拳术训谱》手抄本中，可惜毁于“文革”。其中，谱上关于《杨氏武艺》之八卦掌和铁砂掌的记载列为首卷，文中记有“诏世训，世传之八卦掌，亦唤‘阴阳八卦掌’也。铁砂掌者，出少林，祖吉兴合习。后裔杨景继承祖训，隐传天理教为将，相互授受，交流拳法，各习其所长……”。至于杨吉兴的师承，谱中并无记载。卷中还列有三大绝手、五大解手、七星点手、九龙盘手、十二反手、二十四夺命手等绝技。

武当：武当为内家之宗。据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》，武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋未年武当山的丹士（道士），徽宗召他入京，道遇贼人，梦中元帝授其拳法，次日张三丰孤身杀贼百余人，遂创立内家拳派。少林出自佛家，有天竺文化的色彩。武当出自玄门道教，中华本上的色彩极浓。少林功夫蕴藏着佛家的慈悲之理。武当功夫源于道家、老子讲“一”讲“道”，庄子讲“广莫之野”讲“逍遥游”，使武当功夫有较浓的想象色彩和审美意蕴，招式的表现也很有诗意。

峨眉：峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳖头。峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”是地名，是实指。从宗教渊源上看，峨眉亦僧亦道，而以道姑为主。在武侠小说中，金庸《倚天屠龙记》说是郭靖幼女郭襄，因为心中爱慕杨过，而又尊敬杨过与小龙女的爱情，所以云游天下，借此畅解胸中块垒。后得机会听觉远念涌《九阳真经》，创立峨眉派，后来传至灭绝师太，其弟子纪晓芙、周芷若等，皆为道姑，此外，峨眉派的许多招式，也都具有女性的色彩，如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩莲等，又如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等，簪法中的闭月羞花、沉鱼落雁等，都完全是女子的姿态。

南拳：南拳是明代以来流行于南方的一大类拳种的总称。南拳据说最初是出于南少林，在明代逐渐形成独立拳系。南拳总的特点是步稳、拳刚、势烈，少跳跃、多短拳、擅剽手，以声、气修力。 南拳在广东、福建沿海一带形成独有的南方特色，尤其是清代以来，以“反清复明”始，以“行侠仗义”终，在武侠传奇小说和影视中占有重要的地位，比如福建南少林，传说中是一个反清的大本营，在那里集结了洪门子弟和三山五岳的侠雄豪客。清兵火烧南少林，洪熙官来到广州，隐居在大佛寺，与佛缘和尚共开武馆。又如方世玉，为广东“少林十虎”第二人（第一人为洪熙官），其母苗翠花是“少林五老”中的苗显之女，有“一代女侠”之称。

青城：青城派剑术被誉为全国四大剑派之一，历代青城道士中均有习剑术者。近代，青城山还流传有七星剑，飞剑十三剑，二十四剑等。青城拳术深受剑术影响，有“剑拳”之称。青城派武术常有的器械，除剑器外，还有青龙大刀，乾坤圈，铁鞭等。青城拳术因师承不同而有多种，其中以青城洪拳最为知名。清代道光庚子年(1840)灌县(现都江堰市)还出现过全国武科榜眼(亚军)王万寿。

❻ 金庸小说 常识 问题

峨眉的创始人是谁？郭襄
欧阳锋是怎么死的？寿终正寝
瑛姑是谁？周伯通的情人（曾是王妃）
郭靖的降龙十八掌是谁教的？北丐洪七公
杨过遇到大雕时，大雕正在干什么？和一条巨蟒PK
鸠摩智怎么疯的？练六脉神剑走火入魔
小龙女怎么睡觉？在一条悬空的绳子上睡觉。。。

❼ 金庸小说趣味问答1（求正确答案和简短解释）

摘要 1. 射雕中，攻势凌厉天下第一的剑法是?（A ） A,哀牢山36剑，B，全真剑法，C，越女剑法，D，玉箫剑法

❽ 关于金庸小说的几个问题

金庸写了15部小说,
1、《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《鹿鼎记》、《书剑恩仇录》是清朝；《碧血剑》是明末清初；
《天龙八部》是北宋；《射雕英雄传》、《神雕侠侣》是南宋；《倚天屠龙记》是元末；《笑傲江湖》应该是明朝；
《连城诀》《白马啸西风》《侠客行》《鸳鸯刀》《越女剑》没有说明是哪个朝代。
2、华山论剑是《射雕英雄传》里先出现的，是指当时五个高手在华山顶上比武，争夺天下第一和《九阴真经》这部书。（五个人是东邪黄药师、西毒欧阳风、南帝段智兴、北丐洪七公以及中神通王重阳。后来，华山论剑就成了争夺天下第一。
3、胡青牛夫妇是死了，他们离开蝴蝶谷后又遇到金花婆婆，被金花婆婆杀死。
4、独门绝技太多了。比较经典的有《神射雕英雄传》的降龙十八掌、打狗棒、一阳指、蛤蟆功、先天功、弹指神功、九阴神功；《神雕侠侣》中的销魂十三掌；《倚天屠龙记》中的乾坤大挪移，九阳神功、太极拳、太极剑；《天龙八部》中的六脉神剑、化功大法；《笑傲江湖》中的独孤九剑、葵花宝典《鹿鼎记》中的神行百变；《连城诀》是的神照功；《书剑恩仇录》中的百花错拳；《碧血剑》中人金蛇剑法等等太多了。

❾ 再问几个有关金庸武侠小说的问题！有点偏哦，估计没有能让人信服的答案。

1 梅超风。二人明显不在一个等级，李莫愁也就原先陈梅曲陆四大弟子的水平，练了九阴的梅超风狂升N级，可以虐杀她。
2 能。孙不二是全真七子最弱的，丘处机是第二，江南七怪约等于丘处机。
3 天山童姥。逍遥派三个老妖怪都是BT，除了扫地僧就他们最强了。
4 不是。虽然却是一个前一个后，武功也有一定的传承，但是二书剧情并无关联，不能算前传。乔峰被逐出丐帮了，降龙不是他传下去的，所以他也不是洪七公的祖师爷，只能算前辈。
5 少女时期的黄蓉武功可以忽略不计，靠的是老爹的名头、聪明、美貌、软猬甲、靖哥哥、洪七公等等。即使到后来和李莫愁打的时候，也就李莫愁的水平，高不到哪去，比全真七子略强。不过书中女性武功本来就弱，最强的小龙女也就稍微强一点点。少女黄蓉+丘处机=熟女黄蓉吧。

❿ 关于金庸武侠小说的问题

飞狐外传 飞狐外传结局中,旧版中袁紫衣留下了骆冰给她的白马给胡斐,而那匹白马「不住悲鸣,不知道为何旧主人要舍它而去」,新版中,袁紫衣没有留下白马,独自骑着它踽踽西去.还有,她的父亲在旧版中唤作凤人英,不是凤天南.连城诀金庸大概很早就构思这副对子,所以他将旧版的「素心剑」易名为「连城诀」,就连书炊内素心剑谱也给改名为连城诀啦.天龙八部天龙八部中,王语嫣本名王玉燕段誉的北溟神功本名朱蛤神功,是他无意中吞下几灵异的朱蛤而来天山童姥的八荒六合唯我独尊功,本名天上地下唯我独尊功,后来作者认为可能对释迦不敬(因为释迦出生时说自己是天上地下唯我独尊).开场的时候,在无量剑剑派出现的锺灵,怀有异物「禹穴四灵」中的金灵子和青灵子两条灵蛇,很是有趣,新版不见了.另外由于旧版写到后半时,作者要外游,曾邀倪匡代笔,故是由慕容公子出场之前开始,真写到三十六洞主和七十二岛主为止,倪先生笔下的慕容复对段誉并不太坏.波罗星和哲罗星是从天竺坐着两条大蟒蛇来中土,段誉和游坦之曾在杏林之中对掌,至阳至刚的朱蛤神功碰上至阴毒的冰蚕功,一缠上,两人不能分开,慕容复在旁看得呆了,拟上前将两人分开,博个千年留名.又慕容复出场之时听见无恶不作叶二娘专掳别人的婴孩,挖出心肝,听得怒从心上起,施展虎爪功对付叶二娘,却被其堪堪避过,结果撕下了胸前一大片衣服,更被她揶揄为急色之徒.大理渔樵耕读旧版本的名字是:凌千里,萧笃诚,董思归和朱丹臣.游坦之在新版本之中易名为庄聚贤,旧版则易名为王星天.段誉的妈妈原名叫舒白凤,新版叫刀白凤.又结尾中,慕容复疯了之后,坐在土坟上扮皇帝,向小童派糖果,只有阿碧伴在他身边,而慕容复「面南而坐,口中兀自喃喃不休」旧版没有这样的描写.旧版天龙之中，西夏一品堂用的无色无味的暗器唤作＜红花香雾＞，新版唤作＜悲酥清风＞。射雕英雄传在旧版中是如此说的,在一灯医治黄蓉时郭靖便学了一学,后来他告诉黄蓉,黄蓉说那你就学会了,郭靖说没有但西毒来时我想会有作用的.后来两人骑马返回中原时,黄蓉说虽然这次受了伤但却换来了一阳指和九阴真经的译文.因此在大漠中郭靖自然而然的便使出了一阳指,因而吓退了欧阳锋.但在新版中却说郭靖不过是学学样子,因此并不算学会.但都没有提到一灯曾教郭靖一阳指.旧版的神雕里,杨过是杨康强暴了为彭长老所擒广东捕蛇女子秦南琴所怀的,秦南琴曾经与郭靖邂逅,并与黄蓉有隙,但是命运多舛,终究落得悲剧收场.穆念慈一生深爱杨康,最后在铁轮庙用铁血丹心的铁轮头插入杨康的心脏,随即自尽,所爱虽然一无可恋仍然疑到极处,郭靖将两人合葬.感觉上也很感人,但是对于金庸在铁血丹心的铁轮安排上,我觉得新版失掉原有的布局,那穆念慈保留那只铁轮显然意义不大,秦南琴深爱郭靖却失身杨康,一身之悲最是可怜,杨过年幼时秦南琴的刻意隐□,年长时黄蓉对杨过的微妙心理,若加上旧版,显然更为合理,为什么要将杨过改为穆念慈之子,而且将秦南琴和穆念慈二者合一,因为杨过是神雕的主角,秦南琴是杨康一时兽性大发将铁掌帮送来的女子奸污,穆念慈则是一往情深委身以待,两者对待小孩可能会有明显的不同,一个可能会仇视杨过因为不是她心甘情愿也等于是误了她一生的罪魁,会时时提醒她当日的回忆对杨过日后的心理发展和人格有影响,但穆念慈则不然,所以金庸改去明报上的秦南琴,在远流和远景版的杨过之母都是穆念慈,另外秦南琴与穆念慈合而为一,郭靖居然仍是教穆念慈内功,却忘了穆念慈原已习过洪七公的武功,原因秦南琴未有武功,所以遇上了彭长老才毫无招架之力,这是个很大的破绽,若以穆念慈的武功碰上了彭长老纵然不敌,至少能有所相抗,郭靖也不用多此一举去教她全真派内功?无武功的秦学了用处颇大,武功中上的穆学了用处就又能如何呢?黄蓉擒了完颜洪烈献给郭靖,旧版中是模仿彭长老捉秦南琴,新版郭靖却也心想的是黄蓉会不会学彭长老擒个美貌女子过来戏耍自己,后来我看新版觉得那里改得有点牵强,无伏笔却有入文?但旧版中欧阳锋被冰所困,鲁有脚却说以其功力可待三日,三日后性命难保,当时我读到此段放声大笑,感觉未免太不合理,果然新版中改了.欧阳峰困在冰中由三天改为一个时辰.白色貂裘改为黑裘.旧版中,第一回中没有曲三盗宝的情节,倪匡先生也说过,加上这节,是败笔,旧版之中,曲灵风没有登场,他出场时已是一堆白骨,但我觉得曲灵风是一个上上人物,不比陈玄风和梅超风逊色.射雕中第一章,新版是说曲灵风盗宝,旧版没有这段,在下觉得旧版中的曲灵风,令人很想知道他的事,是一个只闻其名,不见其人的角色,其武功及才智,绝不在陈,梅二人之下,论者认为新版加入这段是败笔.现在的版本,九阴真经作者为黄裳.但连载原版中,周伯通说是达摩写的.我在想,是不是当年还没写倚天,后来写了九阳,为了掰下去,才把九阴掰出个黄裳呢?神雕侠侣前一阵子又把神雕翻了一遍,翻着翻着忽然发现到有一张插图不太对劲,>>不知道有没有人注意到.就是在第四册襄阳城英雄大会那一回的插图(或>>是之前或之后的那一回),图中画得是杨过和黄药师牵手从旗杆上飞跃下>>去,可再仔细一瞧,怎么杨过断的是左臂呢?这我早就知道了,不过我在想问题可能是在金庸改版神雕侠侣的时候,把左右手一并改了的缘故,神雕的新旧版差蛮多的,我记得没错的话,杨过在新旧版中被砍的手的不同的,尤其确定的是,旧版中杨过是被紫薇软剑所断臂,而非君子剑.且神雕给杨过吃的是如蜀山剑侠传中的朱果,而非蛇胆.杨过后来在黑龙潭所捕的,新版是黑沼灵狐,旧版则是三头灵狐.倚天屠龙记旧版的射雕三部曲,天龙八部我都有,这里只说倚天旧版之中,有几个人物的名字有出入:赵敏－－赵明殷梨亭－－殷利亨(据金康说,张三丰的弟子取名字,殷利亨是取自易经中的(元亨利贞)但他觉得跟其他的弟子名字不协调故改作殷梨亭试看看:桥,舟,岩,溪,山,亭,谷,是不是很配合呢?无忌在冰火岛时,旧版之中有一只玉面火猴,陪伴他渡过童年,这火猴很有灵性,新版不知为何不见了?旧版中,周芷若也是明教部属周子旺的女儿,跟明教很有渊源,新版中改为一个渔家女,不知何故?至于她的下场,上面已有谈及,你们爱那个结局呢?旧版倚天的上一代明教教主叫做杨破天,新版改为阳顶天千蛛绝户手易名为千蛛万毒手,旧版中周芷若长伴青灯古佛,但新版则看来无忌二者兼得了.这里有两个答案:1.旧版中,周芷若长伴青灯古佛,而赵敏则对无忌说:「我觉得我的眉毛太淡.」于是无忌说:「从今天起,我天天替你画眉.」2.新版中,结局的时候,周芷若在窗前出现,无忌见了,不禁长叹一声,这样看来,周芷若和赵敏两人,大有可能二女共事一夫了.至于小昭,身为圣女教主,加上远去波斯,大概只能在无忌梦中出现了.又,小昭身为波斯明教总教主,算来无忌还是她下属呢.笑傲江湖1. 魔教十长老是死于风清扬剑下2. 日月神教教名为 " 朝阳神教 "3. 对桃谷六仙有比较深刻描述 , 新作对六人外貌一概以 " 马脸 " 形容旧作则有比较详细的形容3. 新作对岳不群内心的描述较少 , 旧作描述教多 , 但是也显的累赘不如新作的不动声色5. 莫大先生惨死于华山的那个石洞里 , 被众瞎子乱剑砍死的6.笑傲江湖中,改动得最大的是衡山派潇湘夜雨莫大先生在旧版中,原已在「聚歼」一章死去,但新版让他复活了,还在令狐冲和盈盈大婚之日,用胡琴奏出他唯一的带有欢乐气氛的『凤求凰』,多谢作者让这个我喜欢的角色复活.6. 有些人名不太一样 , 但是大多是换了一个姓氏。侠客行旧版侠客行中,赏善罚恶二使来自龙木岛,新版叫做侠客岛

补遗：1. 旧版倚天的上一代明教教主叫做杨破天，新版改为阳顶天2. 旧版侠客行中，赏善罚恶二使来自龙木岛，新版叫做侠客岛金庸有两种一种是连载原版 连载在明报与其它报刊上 有的有小本合订本像天龙八部后记里面那位教授看的就是这种连载原版集册的小本合订本他的信中提到天龙八部他读至合订本第<三十二册>
一种是单行本版 由金庸整理修订 加上回目并精选插图 扉页章等 予以出版中间略有差别例: 连载版---- 杨过生母是弄蛇女秦南琴鹿鼎记回目为单句七字诗句 单行本才集查慎行(?)联句为回目张无忌在冰火岛有玉面火猴陪伴段誉是在石洞内吃了莽牯朱蛤(自己抢着吃的样子))天龙八部的回目是出单行本才编入的天龙八部曾请倪匡代笔一段时间 单行本版已摘去连城诀原名<素心剑>.....等等单行本版 书剑恩仇录曾用过<书剑江山>之名出单行本射雕英雄传在台湾曾因政治因素用<大漠英雄传>出版不管是哪种 都只有<飞雪连天射白鹿 笑书神侠倚碧鸳>加上越女剑是正宗金庸武侠小说