当代武侠小说派别

Ⅰ 武侠小说里的八大门派四大帮会是那些

少林，武当，峨眉，崆峒，青城，昆仑，华山，点苍。
丐帮，天地会、盐帮、漕帮

Ⅱ 武侠里的八大门派是那几个

在金庸的《倚天屠龙记》中的八大派指:少林、武当、昆仑、峨嵋、华山、崆峒、明教、丐帮。
由民国初年及现代之武侠小说，如金庸，古龙及梁羽生等先生所著之武侠小说，或根据坊间传说及伪历史形成。
《倚天屠龙记》及电影《太极张三丰》中均对武当派及其他派别有所描写。
包括武当(山)派，峨嵋(山)派，崆峒(山)派，昆仑(山)派，点苍(苍山)派，华山派，青城(山)派，嵩山少林派等等。除河南嵩山少林寺和湖北武当山武当派有历史可考且至今存在之外，其他都属子虚乌有。以上名山都是历代与佛教和道教各派有关，而不涉武事。
唐宋时，道家以练丹术著名而没拳术历史。

Ⅲ 当代四大武侠小说家（除金庸、古龙、梁羽生之外）

金庸
古龙
黄易
梁羽生
古龙
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爱恋无极限

Ⅳ 金庸属于武侠小说的哪个流派

在我看来，金庸的武侠小说属于自成一派，可以说看金庸的武侠小说，让人十分的陶醉，金庸武侠小说中的武功逻辑感非常的强，环环相扣，内外相结合。

真正的侠之大者，金庸之后再无江湖。

Ⅳ 你最喜欢武侠小说中的哪些武林派别

我喜欢少林寺，我感觉少林寺里面的功夫很高强。

Ⅵ 大家都爱看武侠小说武侠剧，武侠小说里都分什么门啊、帮啊、派的，他们都有区别吗他们的区别是什么啊

以下内容是复制粘贴的：
武侠小说中多出现不同的门、派、帮、教、宗、会、宫等，但是也因此困扰了不少的读者，相反一些作者也因为难得其中的界限胡乱划分和安排名字，导致混乱不堪，因此俺无聊胡洽了一些东西特特地发上来分享给各位网友。

门：多为一个领导者创办，门下弟子被称为门人或门生、门徒，系统划分严格，有较为严密的统治性和规划。门是根据血缘关系传承的，并且弟子必须无条件服从掌门或者门主、少门主，犹如亲父子。这一类的门派大都是有一个共同的信仰，不拜鬼神、拜先祖。而在学习武功上门人大都为同一套武功，门主的武功是最高深一层，越往下学习的越是肤浅。门多类似于现在的学校，一代一代的内部传承（举例：洪门）

派：派与门类似，所谓俗语“物以类聚，人以群分”便是这个意思。每一派的人都在武功或者其他方面有自己的不同见解，虽然可能是殊途同归，但是各抒己见所以各自划分不同的派别。比如武当派、青城派、峨嵋派，同为道家演化只是修行不同而已。

帮：帮是较为松散的组织，但是也是最顽强的组织。比如一些大帮会在各处设立堂口，由帮内或者聘请来的人才担任堂主，而上设帮主一名，每年或者每月每个堂口进贡帮主。帮主有可能是各堂主轮流来做，也极有可能是谁的权利最大谁来做而剩下的堂主要么担当长老要么依旧负责自己的堂口，所以武侠小说中的子承父业并不在帮中出现。因此帮得流动性极大，虽顽强可一旦受到致命打击各堂口都会见风使舵或者投靠其他更大势力又或者自立门派。比如丐帮，丐帮一直四散天下，但却不一定都是一个帮主，只不过同为一个类型而已。

教和宗：教多是由信仰某种神明或鬼灵而组成的民间组织，也是最容易被发动的一个势力，历史上或者武侠小说中一些邪门歪道为了蛊惑人心大多成立教，这也就是“邪教”一说的由来。但宗不同之处在于多为正规信仰，比如佛教、道教。而最常见的宗有禅宗、密宗等等。以及关于教武侠小说中的：明教、日月神教、白莲教

会：会是在帮派的晚期才出现的一种群体，多是外来宗教到华夏神州来宣传自己的宗教思想组成的势力，但是也有一些反领导的武装喜欢对外宣称某某会，以此来表达自己的忠心和信仰。会类似于帮，大多分散不易控制。比如红花会、天地会

宫：宫是武侠小说中一些作者自编的组织称呼，为了显示女子在江湖的地位，而又为了配合一些较为优雅的名字，所以才有了宫的组织一词。宫内也多为女子，男子为奴仆，当然也有的江湖人士为了淡隐江湖，清芳自赏自创宫门。例如：灵鹫宫、移花宫、摘星弄月宫等。

并且江湖中也同样有一个模糊的说法大家不妨借鉴一下，方便在自己的作品中划分：

名门

所谓师出名门，可见门的先祖必是扬名天下的人物创办，并且千百年得到江湖认可。但不一定是好人也不一定是坏人。

正宗

伸张正义，代表了强大的正面势力。可谓江湖认可的正统势力。

邪教

歪门邪道利用某种势力达到自己的目的组织。

大派

在江湖上有极大得到威信和势力，属于那种改变江湖动态的大组织。

Ⅶ 金庸和古龙武侠小说有那些门派。

金庸:

少林派
武当派
天龙门
鹰爪雁行门
八卦门
太极门
红花会
华拳门
猴拳大圣门
三才剑
黑龙门
五虎门
药王门
五岳剑派:
嵩山,华山,恒山,衡山,泰山
昆仑派
崆峒派
青城派
峨嵋派
全真教
明教
日月神教
丐帮
白驼山
天地会
红花会
古墓派
侠客岛
桃花岛
雪山派
关东四大门派:
青龙门,快刀门,万马庄,卧虎沟
长乐帮
铁剑门
神拳门
五凤刀
断魂枪
飘缈峰灵鹫宫
姑苏慕容
五虎断门刀
五毒教
黄河帮
白蛟帮
。。。。。。
古龙：
铁血大旗门
唐门
青龙会
狼山
神剑山庄
魔教
天争教
少林派
云梦山庄
恶人谷
孔雀山庄
移花宫
慕容世家
峨嵋派
崆峒派
武当派
天龙门
天毒教
天媚教
天阴教
幽灵山庄
蝙蝠岛
金钱帮
南海门
。。。。。。

Ⅷ 武侠的武侠流派

中国现代武侠的分派
武侠小说之所以有新、旧两大派的说法，大抵是由新、旧文学之分而来。故范烟桥着《民国旧派小说史略》特加点明：“旧派”主要是指章回体小说。然而此一 界定对于武侠小说而言，并无太大意义；因为凡是长篇武侠小说必分章回，无论其 为对偶、孤句或是长短不一的回目，皆不例外。
那么所谓“新派武侠”小说究竟何所指？笔者认为理应以作品的内容所表达的 新思想、新观念及新文学技巧而定，且缺一不可。新派武侠诞生客观上反映了中国作家追求民族独立和人文关怀的思想，因此题材更加广泛、更加精彩，人物形象也脱离了以往武侠一味求“侠”的风尚，更加贴近读者，表现了侠骨柔情的精神内涵。新派武侠因为其作者生活时代，在情节安排等方面抛弃了封建思想，也脱离了真实的历史背景，使作品更像是在一个架空的却与现实紧密相连的世界。如新派武侠开山之作《龙虎斗京华》，就融入了义和团。在写作技巧上，新派武侠融入了西方小说的写作手法，人物形象更加丰满。
自梁羽生、金庸先后崛起香江，武侠小说即在传统的基础上又有 所发展。香港方面，除梁、金二子外，另有蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等；而台湾方面则声势浩大，计有郎红浣、成铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎（即吴楼居士）、诸葛青云、孙玉鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、古龙、陆鱼、上 官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、 陈青云、柳残阳、司马紫烟、秦红、独孤红、温瑞安、贾羽等等（以上大略按其出道先后 排序）；云蒸霞蔚，极一时之盛。
最近大陆新崛起的武侠小说作家有步非烟、凤歌、闲云绿柳、小椴、沧月、藤萍等等，对武侠小说的境界做了新的探索。步非烟的作品玄幻气、脂粉气较浓，如《华音流韶》。凤歌初期学习金庸的痕迹较重，如《昆仑》，带有明显的《射雕英雄传》的影子，而新作《沧海》则已突破金庸境界，自创一脉风格。闲云绿柳是夫妻二人的笔名合在一起（闲云、绿柳），坚守传统武侠路线的同时，侧重于给武侠小说加入更多社会小说的元素，着力塑造了另类武侠人物宇文诚、隋云逸等，代表作是《剑影茗香》。沧月在武侠中加入了其它各种如动漫等元素，有听雪楼系列和鼎剑阁系列，文风空灵飘逸，比较华丽。藤萍的《香初上舞》，以上诸人都广受读者欢迎。

Ⅸ 请问金庸武侠小说中八大门派是哪八个

八大门派介绍由民国初年及现代之武侠小说，如金庸，古龙及梁羽生等先生所著之武侠小说，或根据坊间传说及伪历史形成。 金庸的小说《倚天屠龙记》及电影《太极张三丰》中均对武当派及其他派别有所描写。
包括武当(山)派，峨嵋(山)派，崆峒(山)派，昆仑(山)派，点苍(苍山)派，华山派，青城(山)派，嵩山少林派等等。除嵩山有武僧纪录之外，其他都属子虚乌有。以上名山都是历代与佛教和道教各派有关，而不涉武事。
在金庸的《倚天屠龙记》中的八大派指：少林、武当、昆仑、峨嵋、华山、崆峒、明教、丐帮！
各大寺院和道观，历朝中央或地方政府都会有联系，转朝换代期间，反对政府人士，根本无可能收藏其中。
如果硬是要说的话除开少林武当，就剩青城派了。

Ⅹ 有没有当代武侠小说和现代武侠小说之分

现代武侠小说主要是旧派武侠小说。譬如：向恺然（平江不肖生）、顾明道、李寿民 及“北派5家”宫白羽、还珠楼主、郑澄因、朱贞木、王度庐 等作家的通俗武侠小说。

当代武侠小说主要是金庸、古龙、梁羽生等人的新派武侠小说。侠客英豪已经不依附于朝廷官府的官员，而是在江湖驰骋；而且又有了其他比较新颖和借鉴来的元素。

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传统武侠主要指古典传统侠义公案，譬如《三侠五义》、《儿女英雄传》、《施公案》、《彭公案》、《海公大红袍》、《海公小红袍》、《永庆升平全传》、《绿牡丹》、《圣朝鼎盛万年青》、《刘公案》、《狄公案》、《林公案》、《白牡丹》《正德下江南》、《英雄大八义》（大宋八义）、《小八义》（梁山后代）等。

还有民国以后出现的《明清八义》、《三侠剑》、《雍正剑侠图》（童林传）、《五女七贞》等等，尽管从年代划分不属于“古典文学”，但也都属于传统侠义小说，多以曲艺说书形式流行.到了当代，由于小说、影视、戏曲、曲艺的发展，传统武侠文学被改编为评书、评话、弹词等各种形式的作品，不断丰富发展，续书也很多，比如《金刀黄天霸》、《白眉大侠》等。