古代小说中描写吹箫

『壹』 武侠小说中有哪些关于箫的描写

《笑傲江湖》中写了刘正风的悲剧，是其作为艺术家的悲剧。
一个真正的艺术家，不论从事何种职业，他的身心却已无法抗拒地献给艺术了，此身已非他所有，此心也别有依托。刘正风恰恰正是一个这样真正的艺术家。艺术已成为了他的宗教，他的上帝，他生活的意义。
冲突由内而外地发生。
刘正风越是倾心于艺术，就越不能适应世俗法规，所以他虽是衡山派第二高手，虽是武林正道上名头响亮、德高望重的宿老，但这样的身份，早已不适合他了，所以他要金盆洗手，所以他要洗面自悔，再世为人。
为了彻底隐退而全身心奉献给艺术，刘正风甚至委曲求全，折辱身份，去巴结朝廷买个小官来做，显见他的心意已坚，要走得更远。悲剧发生了。悲剧在于意识形态和世俗的道德准则，与艺术家心目中的艺术并不相容，而且在他所处的那种特殊的时代，那种意识形态上的冲突，必须付出血的代价。
刘正风自认和曲洋相交只是为了艺术，刘正风吹箫，曲洋善七弦琴，他们都是顶尖的音乐家，他们相聚，只为了研讨音律，别无他意。
而且，艺术家有艺术家的说法，刘正风以为从曲洋的琴音中就能深知其人性高洁，有光风霁月的襟怀；刘正风更认为，言语文字可以作伪，而琴箫之音却是不能装假，所以曲洋决非匪人。
艺术家的表达自有艺术家的逻辑，世俗之人怎可能理解？
以正义的名义，迫害和屠杀开始了。刘正风不肯屈服，看着儿女和夫人被一一处死，刘正风心灰意懒，只有一了百了。
曲洋及时赶到，救走了刘正风，但悲剧早已注定。
曲洋和刘正风醉心音律，以数年之功，创制了一曲《笑傲江湖》，自信此曲之奇，千古未有。因为要演奏此曲，不但要志趣相投，修为相若，还要既精音律，又精内功。
曲洋虽救出了刘正风，却身负重伤，刘正风也同样在所难免。
临死之前，两人再次琴箫合奏一曲《笑傲江湖曲》，声气相求，心意相通，对酬知音，肝胆相照，慷慨悲歌。

书中写道：
令狐冲和仪琳在荒山野岭之中疗伤，忽听得远处传来铮铮几声，似乎有人弹琴，琴声不断传来，甚是优雅，过得片刻，有几下柔和的箫声夹入琴韵之中。七弦琴的琴音和平中正，夹着清幽的洞箫，更是动人，琴韵箫声似在一问一答，同时渐渐移近。
令狐冲不知是否懂得音乐，却听出了这音乐来得古怪，叫仪琳不要出声。
忽听瑶琴中突然发出锵锵之音，似有杀伐之意，但箫声仍是温雅婉转。过了一会，琴声也转柔和，两音忽高忽低，蓦地里琴韵箫声陡变，便如有七八具瑶琴、七八支洞箫同时在奏乐一般。琴箫之声虽然极尽繁复变幻，每个声音却又抑扬顿挫，悦耳动心。
《笑傲江湖曲》中间的一大段琴曲，是曲洋依据晋人嵇康的《广陵散》而改编的。
曲洋和齐正风临死前将《笑傲江湖曲》曲谱交给了令狐冲，后来王元霸等人怀疑此曲谱是《辟邪剑谱》，众人带着令狐冲到绿竹巷中，让精通音乐的绿竹翁鉴别此曲谱。绿竹翁根据此曲谱试着弹奏：
跟着箫声便从绿竹丛中传了出来，初时悠扬动听，情致缠绵，但后来箫声愈转愈低，几不可闻，再吹得几个音，箫声便即哑了，波波波的十分难听。
绿竹翁叹了口气，说道：“易老弟，你是会吹箫的，这样的低音如何能吹奏出来？这琴谱、箫谱未必是假，但撰曲之人却在故弄玄虚，跟人开玩笑。你且回去，让我仔细推敲推敲。”
绿竹翁未能将此琴箫合奏的《笑傲江湖曲》演奏出来，这时托名为绿竹翁“姑姑”的任盈盈，试着来弹奏此曲：
只听得一个女子低低应了一声。绿竹翁道：“姑姑请看，这部琴谱可有些古怪。”那女子又嗯了一声，琴音响起，调了调弦，停了一会，似是在将断了的琴弦换去，又调了调弦，便奏了起来。初时所奏和绿竹翁相同，到后来越转越高，那琴韵竟然履险如夷，举重若轻，毫不费力地便转了上去。
这一曲时而慷慨激昂，时而温柔雅致，令狐冲虽不明乐理，但觉这位婆婆所奏，和曲洋所奏的曲调虽同，意趣却大有差别。这婆婆所奏的曲调平和中正，令人听着只觉音乐之美，却无曲洋所奏热血如沸的激奋。
任盈盈显然是个中高手，绿竹翁与任盈盈琴艺的高低，也很明显地看出来，由此令狐冲对绿竹翁的“姑姑”任盈盈佩服得五体投地，甚至他自己也产生了要向任盈盈学琴的念头。
令狐冲在绿竹翁的暗示和鼓励下，开口要求任盈盈传授琴艺。令狐冲学琴，绿竹翁是助教，任盈盈是导师。
令狐冲在小巷竹舍中学琴，先由绿竹翁传授其入门知识，然后再由任盈盈指导提高。
绿竹翁取出一张焦尾桐琴，为授以音律，说道：“乐律十二律，是为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。此是自古已有，据说当年黄帝命伶伦为律，闻凤凰之鸣而制十二律。瑶琴七弦，具宫、商、角、 、羽五音，一弦为黄钟，三弦为宫调。五调为慢角、清商、宫调、慢宫、及蕤宾调。”当下依次详加解释。
令狐冲虽于音律一窍不通，但天资聪明，一点便透。绿竹翁甚是喜欢，当即授以指法，教他试奏一曲极短的《碧霄吟》。令狐冲学得几遍，弹奏出来，虽有数音不准，指法生涩，却洋洋然颇有青天一碧、万里无云的空阔气象。
令狐冲在音乐上其实很有天分，由此他也成为了此道中的高手。
后来令狐冲琴艺高超之时，终于能和任盈盈合奏此一曲《笑傲江湖曲》：

这三年中，令狐冲得盈盈指点，精研琴理，已将这首曲子奏得颇具神韵。令狐冲想起当日在衡山城外荒山之中，初聆衡山派刘正风和日月神教长老曲洋合奏此曲。二人相交莫逆，只因教派不同，难以为友，终于双双毙命。今日自己得与盈盈成亲，教派之异不复得能阻挡，比之撰曲之人，自是幸运得多了。又想刘曲二人合撰此曲，原有弥教派之别、消积年之仇的深意，此刻夫妇合奏，终于完尝了刘曲两位前辈的心愿。想到此处，琴箫奏得更是和谐。群豪大都不懂音韵，却无不听得心旷神怡。
一切的惊险、激荡、迷失和痛苦都已过去，结局已经水晶般透明和清澈，已不再需要犹豫和彷徨着去寻寻觅觅，生命的意义在一曲和谐的乐奏中被证实和揭示。
就像暴风骤雨之后的天空，才会变得最为灿烂和瑰丽一样，生命之乐曲只有在人世间的最深刻的痛苦中浸润和洗礼才会变得最为动听。
在一曲《笑傲江湖曲》的谐奏中，令狐冲和任盈盈超越了命运的高度，达到一种更完满的幸福境界，从此二人退隐江湖，比翼双飞，过着适性和自由的生活，他们远离了人世间嘈杂的声音，远离了红尘滚滚中罪恶燃烧的火焰，远离了虚妄和作茧自缚的社会规范，他们就这样幽远而快乐地在理想的高度上逍遥着，接近一种神圣的宁静。他们不再与世俗有关，他们只实现着辽阔的完美。
莫大先生是衡山派掌门人，外号“潇湘夜雨”，一把胡琴从不离手，有“琴中藏剑，剑发琴音”的本领。莫大先生和刘正风同是衡山派高手，却因音乐见解的不同，而从无往来。
曲洋对莫大先生的胡琴的评价是“一味凄苦，引人下泪，未免太俗气，脱不了市井的味儿”；刘正风说莫大先生“奏琴往而不复，曲调又是尽量往哀伤的路上走”。
忽然间耳中传入几下幽幽的胡琴声，琴声凄凉，似是叹息，又似哭泣，跟着琴声颤抖，发出瑟瑟瑟断续之音，如是一滴滴小雨落上树叶。
刘正风认为，好曲子讲究乐而不淫，哀而不伤，和莫大先生素无往来，只是因为听到他的胡琴，就想避而远之。然而艺术见解上的差别，艺术流派上的不同，并不影响莫大先生和刘正风、曲洋高手之间的敬意。
当嵩山派高手费彬对刘正风和曲洋要赶尽杀绝之时，莫大先生及时出手援救，挥剑搏杀了费彬。莫大先生幽然而来，幽然而去，总是伴着一曲潇湘夜雨，琴声凄凉酸楚，凄苦孤寂，真不知其有何痛憾之事。
莫大先生也是一个艺术家，也许他只有在深深的孤独中，才能保持其艺术人格的独立，他来救援刘曲二人，正是相宜。令狐冲和任盈盈新婚之日，莫大先生在窗外拉了一曲“凤求凰”，胡琴之声虽缠绵宛转，凄清苍凉之意却终究未改。
金庸小说中的许多女主角都精通音乐，都是多才多艺，琴棋书画，医相易卜，都是各有专精。这使这些女主角更加可爱，更有独特迷人的魅力。
比如《碧血剑》中的温青青，�长吹洞箫，一曲《眼儿媚》就将袁承志迷住了：
温青青从篮里抽出一支洞箫，说道：“我吹一首曲子给你听。”袁承志点点头，温青轻轻吹了起来。袁承志不懂音律，但觉箫声缠绵，如怨如慕，一颗心似乎也随着婉转箫声飞扬，飘飘荡荡地，如在仙境，非复人间。
温青青吹完一曲，笑道：“你爱什么曲子？我吹给你听。”袁承志叹了一口气道：“我什么曲子都不知道。你懂得真多，怎么这样聪明？”温青青下颚一扬，笑道：“是么？”他拿起洞箫，又奏一曲，这次曲调更是柔媚，月色溶溶，花香幽幽，袁承志一生长于兵戈拳剑之间，从未领略过这般风雅韵事，不禁醺醺然有如中酒。
温青青脾气刁蛮，爱吃醋，耍小性子，缺点不少，但她自然有更多的可爱之处，特别是她吹洞箫之时，箫声是她心声的流露，显现出她少女温柔的情怀，幻美的梦想。
温青青吹洞庭湖箫之时，也是她形象上最可爱之时。
琵琶玎玎，轻柔流荡，一声声挑人心弦，衬着曲词，当真如蜜糖里调油、胭脂中掺粉，又甜又腻，又香又娇。袁承志一生与刀剑为伍，识得青青之前，结交的都是豪爽男儿，哪想得到单是叫这么一声，其中便有这许多讲究，想到曲中缠绵之意，绸缪之情，不禁心中怦怦作跳。青青眼皮低垂，从那歌女手中接过箫来，拿手帕醮了酒，在吹口处擦干净了，接嘴吐气，吹了起来。袁承志当日在石梁玫瑰坡上曾听她吹箫，这时河上波光月影，酒浓脂香，又是一番光景，箫声婉转清扬，吹的正是那“挂枝儿”曲调，想到“我若疼你是真心也，便不叫也是好”那两句，灯下见到青青的丽色，不觉心神俱醉。

令狐冲得曲洋刘正风授《笑傲江湖曲》曲谱，翻了开来，只见全书满是古古怪怪的奇字，竟一字不识。他所识文字本就有限，不知七弦琴的琴谱本来都是奇形怪字，又不会琴弹吹箫，因此决定将曲谱送给婆婆（任盈盈）。
任盈盈细问原由，又弹奏了一曲《清心普善咒》。这曲《清心普善咒》的曲调却是“柔和之至，宛如一人轻轻叹息，又似是朝露暗润花瓣，晓风低拂柳梢”。
《清心普善咒》不仅是一支美妙的琴曲，而且还有疗伤，帮助身体复原，使人安然入睡的神奇催眠功效：
令狐冲听不多时，眼皮便越来越沉重，心中只道：“睡不得，我在聆听前辈的抚琴，倘若睡着了，岂非大大的不敬？”但虽竭力凝神，却终是难以抗拒睡魔，不久眼皮合拢，再也睁不开来，身子软倒在地，便即睡着了。睡梦之中，仍隐隐约约听到柔和的琴声，似有一只温柔的手在抚摸自己头发，像是回到了童年，在师娘的怀抱之中，受她亲热怜惜一般。过了良久良久，琴声止歇，令狐冲便即惊醒，忙爬起身来，不禁大是惭愧，说道：“弟子该死，不专心聆听前辈雅奏，却竟尔睡着了，当真好生惶恐。”
那婆婆道：“你不用自责。我适才奏曲，原有催眠之意，盼能为你调理体内真气。你倒试自运内息，烦恶之情，可减少了些么？”令狐冲大喜，道：“多谢前辈。”
得绿竹翁提示，令狐冲请任盈盈将此曲传给自己，以便自行慢慢调理。任盈盈感令狐冲慨赠妙曲，因此对弹琴一窍不通的令狐冲从头教起。
后来在五霸岗上，令狐冲再次受伤，任盈盈又为令狐冲弹奏了一曲《清心普善咒》：
只听得草棚内琴声轻轻响起，宛如一股清泉在身上缓缓流过，又缓缓注入了四肢百骸，令狐冲全身轻飘飘地，更无半分着力处，便似飘上了云端，置身于棉絮般的白云之上。过了良久，琴声越来越低，终于细不可闻而止。
令狐冲最后也学会了这首《清心普善咒》，他和任盈盈之间的爱情，也在这琴艺的切磋中逐渐的深入、和谐起来。
《碧海潮生曲》
黄药师琴棋书画，医卜兵阵，无所不能。他所创的这套《碧海潮生曲》曲子模拟大海浩渺，远处潮水缓缓推近，渐近渐快，其后洪涛汹涌，白浪连山，而潮水中鱼跃鲸浮，海面上风啸鸥飞，再加上水妖海怪，群魔弄潮，忽而冰山飘至，忽而热海如沸，极尽变幻之能事，而潮退后水平如镜，海底却又是暗流湍急，于无声处隐伏凶险，更令聆曲者不知不觉而入伏，尤为防不胜防。
但谁又能想到，这套《碧海潮生曲》其中又暗藏着极厉害的内功。
郭靖初次听到这支曲子时，是中夜时分，忽听得有人吹箫拍和。郭靖不理道路是否通行，只是跟随箫声，遇着无路可走时，就上树而行，果然越走箫声越是明彻。这时那箫声忽高忽低，忽前忽后。他听着声音奔向东时，箫声忽焉在西，循声往北时，箫声倏尔在南发出，似乎有十多人伏在四周，此起彼伏的吹箫戏弄他一般。他奔得几转，头也昏了，不再理会箫声。箫声调子斗变，似浅笑，似低诉，柔靡万端。郭靖又听得一阵，只感面红耳赤，百脉贲张，当下坐在地土，依照马钰所授的内功秘诀运转内息。初时只感心旌摇动，数次想跃起身来手舞足蹈一番，但用了一会功，心神渐渐宁定，到后来意与神会，心中一片空明，不着片尘，任他箫声再荡，他听来只与海中波涛、树梢风响一般无异，只觉得丹田中活泼泼地，全身舒泰，腹中也不再感到饥饿。他到了这个境界，已知外邪不侵。这时那洞箫声情致飘忽，缠绵宛转，便似一个女子一会儿叹息，一会儿呻吟，一会儿又软语温存、柔声叫唤。郭靖年纪尚小，自幼勤习武功，对男女之事不甚了了，听到箫声时感应甚淡，箫中曲调虽比适才更加勾魂引魄，他听了也不以为意。
刚开始时周伯通听到这套《碧海潮生曲》，也抵抗不住。
箫筝相斗
《射雕英雄传》中有一段写黄药师和欧阳锋箫筝相斗，融武功于音乐中的神奇比武：
秦筝本就声调酸楚激越，欧阳锋的西域铁筝声音更是凄厉；只听得筝声渐急，到后来犹如金鼓齐鸣、万马奔腾一般。郭靖不懂音乐，但这筝声每一音都和他心跳相一致。铁筝响一声，他心一跳，筝声越快，自己心跳也逐渐加剧，只感胸口怦怦而动，极不舒畅。
黄药师的箫声却柔韵细细，一缕箫声幽幽的混入了筝音之中，铁筝声音虽响，却始终湮没不了箫声，双声杂作，音调怪异之极。铁筝犹似巫峡猿啼、子夜鬼哭，玉箫恰如昆岗凤鸣，深闺私语。一个极尽惨厉凄切，一个却是柔媚宛转。此高彼低，彼进此退，互不相下。
黄药师站起身来，边走边吹，脚下踏着八卦方位。这是黄药师平日修习上乘内功时所用的姿势，必是对手极为厉害，是以要出全力对付，再看欧阳锋头顶犹如蒸笼，一缕缕的热气直往上冒，双手弹筝，袖子挥出阵阵风声，看模样也是丝毫不敢怠懈。
箫筝之争因洪七公的啸声加入而告终。
郭靖与箫声
傻郭靖不知是大智若愚，还是运气极好，他明明不懂音律，却因跟老顽童周伯通刚学会了《九阴真经》，听了黄药师、欧阳峰、洪七公三人以箫声、筝声、啸声相斗，竟然立时就能悟到音乐中攻合拒战的法门。

郭靖丝毫不懂音律节拍，因此在第二场比赛中，听到黄药师的箫声，只道考较的便是如何与箫声相抗，因此先以竹枝的击打扰乱黄药师的曲调。他以竹枝打在枯竹之上，发出“空、空”之声，饶是黄药师的定力已然炉火纯青，竟也有数次险些儿把箫声去跟随这阵极难听、极嘈杂的节拍。
黄药师精神一振，没想来郭靖居然有一手，曲调突转，缓缓的变得柔靡万端。
郭靖盘膝坐在地上，一面运起全真派内功，摒虑宁神，抵御箫声的引诱，一面以竹枝相击，扰乱箫声。黄药师、洪七公、欧阳锋三人以音律较艺之时，各自有攻有守，本身固须抱元守一，静心凝志，尚不断乘机抵隙，攻击旁人心神。郭靖功力远逊三人，但守不攻，只是一味防护周密，虽无反击之能，但黄药师连变数调，却也不能将他降服。又吹得半晌，箫声愈来愈细，几乎难以听闻。郭靖停竹凝听，哪知这正是黄药师的厉害之处，箫声愈轻，诱力愈大。郭靖凝神倾听，心中的韵律节拍渐渐与箫声相合。若是换作旁人，此时已陷绝境，再也无法脱身，但郭靖练过双手互搏之术，心有二用，惊悉凶险，当下硬生生分开心神，左手除下左脚上的鞋子，在空竹上“秃、秃、秃”的敲将起来。
黄药师吃了一惊，脚下踏着八卦方位，边行边吹。郭靖双手分打节拍，记记都是与箫声的韵律格格不入，他这一双手分打，就如两人合力与黄药师相拒一般，空空空，秃秃秃，力道登时强了一倍。那箫声忽高忽低，愈变愈奇。郭靖再支持了一阵，忽听得箫声中飞出阵阵寒意，霎时间便似玄冰裹身，不禁簌簌发抖。洞箫本以柔和宛转见长，这时的音调却极具峻峭肃杀之致。郭靖渐感冷气侵骨，知道不妙，忙分心思念那炎日临空、盛暑锻铁、手执巨炭、身入洪炉种种苦热的情状，果然寒气大减。黄药师见他左半边身子凛有寒意，右半边身子却腾腾冒汗，不禁暗暗称奇，曲调便转，恰如严冬方逝，盛夏立至。郭靖刚待分心抵挡，手中节拍却已跟上了箫声。
黄药师知女儿深爱郭靖，一时心软，将音律散入林间，忽地曲终音歇。郭靖呼了一口长气，站起身来几个踉跄，险些又再坐倒，凝气调息后，知道黄药师有意容让，上前称谢。

『贰』 《凤凰台上忆吹萧>具体内容

凤凰台上忆吹箫
李清照
香冷金猊，被翻红浪，
起来慵自梳头。
任宝奁尘满，日上帘钩。
生怕离怀别苦，
多少事、欲说还休。
新来瘦，非干病酒，
不是悲秋。
休休！
这回去也，千万遍《阳关》，
也则难留。
念武陵人远，烟锁秦楼。
惟有楼前流水，
应念我、终日凝眸。
凝眸处，从今又添，
一段新愁。

这首词概作于词人婚后不久，赵明诚离家远游之
际，写出了她对丈夫的深情思念。
“香冷金猊，被翻红浪”，为对偶给人以冷漠凄
清的感觉。金猊，指狻猊（狮子）形铜香炉。“被翻
红浪”，语本柳永《凤栖梧》：“鸳鸯绣被翻红浪。”说
的是锦被胡乱地摊在床上，在晨曦的映照下，波纹起
伏，恍似卷起层层红色的波浪。金炉香冷，反映了词
人在特定心情下的感受；锦被乱陈，是她无心折叠所
致。“起来慵自梳头”，则全写人物的情绪和神态。这
三句工炼沉稳，在舒徐的音节中寄寓着作者低沉掩抑
的情绪。到了“任宝奁尘满，日上帘钩”，则又微微
振起，恰到好处地反映了词人情绪流程中的波澜。然
而她内心深处的离愁还未显露，给人的印象只是慵怠
或娇慵。慵者，懒也。炉中香消烟冷，无心再焚，一
慵也；床上锦被乱陈，无心折叠，二慵也；髻鬟蓬松，
无心梳理，三慵也；宝镜尘满，无心拂拭，四慵也；
而日上三竿，犹然未觉光阴催人，五慵也。慵而一
“任”，则其慵态已达极点。词人为何大写“慵”字，
目的仍在写愁。这个“慵”字是“词眼”，使读者从
人物的慵态中感到她内心深处有个愁在。
“生怕离怀别苦”，开始切题，可是紧接着，作
者又一笔宕开，“多少事，欲说还休”，万种愁情，一
腔哀怨，本待在丈夫面前尽情倾吐，可是话到嘴边，
又吞咽下去。词情又多了一层波折，愁苦又加重了一
层。因为许多令人不快的事儿，告诉丈夫只有给他带
来烦恼。因此她宁可把痛苦埋藏心底，自己折磨自己，
也不愿在丈夫面前表露，真可谓用心良苦，痴情一片，
难怪她会“慵怠无力”而复“容颜消瘦”了。
“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”她先从人生
的广义概括致瘦的原因：有人是因“日日花前常病酒，
有人是因“万里悲秋常作客，而自己却是因为伤离惜
别这种不足与旁人道的缘由。
从“悲秋”到“休休”，是大幅度的跳跃。词人
一下子从别前跳到别后，略去话别的缠绵和饯行的伤
感，笔法极为精炼。“休休！这回去也，千万遍《阳
关》，也则难留。”多么深情的语言！《阳关》，即《阳
关曲》。离歌唱了千千遍，终是难留，惜别之情，跃
然纸上。“念武陵人远，烟锁秦楼”，把双方别后相思
的感情作了极其精确的概括。武陵人，用刘晨、阮肇
典故，借指心爱之人。秦楼，一称凤楼、凤台。相传
春秋时有个萧史，善吹箫，作凤鸣，秦穆公以女弄玉
妻之，筑凤台以居，一夕吹箫引凤，夫妇乘凤而去。
李清照化此典，既写她对丈夫赵明诚的思念，也写赵
明诚对其妆楼的凝望，丰富而又深刻。同时后一个典
故，还暗合调名，照应题意。
下片后半段用顶真格，使各句之间衔接紧凑，而
语言节奏也相应地加快，感情的激烈程度也随之增强，
使词中所写的“离怀别苦”达到了高潮。“惟有楼前
流水”句中的“楼前”，是衔接上句的“秦楼”，“凝
眸处”是紧接上句的“凝眸”。把它们连起来吟诵，
便有一种自然的旋律推动吟诵的速度，而哀音促节便
在不知不觉中搏动人们的心弦。古代写倚楼怀人的不
乏佳作，却没有如李清照写得这样痴情的。她心中的
“武陵人”越去越远了，人影消失在迷蒙的雾霭之中，
她一个人被留在“秦楼”，呆呆地倚楼凝望。她那盼
望的心情，无可与语；她那凝望的眼神，无人理解。
唯有楼前流水，映出她终日倚楼的身影，印下她钟情
凝望的眼神。流水无知无情，怎会记住她终日凝眸的
情态，这真是痴人痴语啊。词笔至此，主题似已完成
了，而结尾三句又使情思荡漾无边，留有不尽意味。
凝眸处，怎么会又添一段新愁呢？自从得知赵明诚出
游的消息，她就产生了“新愁”，此为一段；明诚走
后，洞房空设，佳人独坐，此又是“新愁”一段。从
今而后，山高路远，枉自凝眸，其愁将与日俱增，愈
发无从排遣了。
这首词虽用了两个典故，但总体上未脱清照“以
浅俗之语，发清新之思”的格调。层层深入地渲染了
离愁别念，以“慵”点染，“瘦”形容，“念”深化，
“痴”烘托，逐步写出不断加深的离愁别苦，感人至
深。

『叁』 描写古代女子吹箫的片段

从腰间抽出碧萧,轻轻移至唇边,轻轻的呼气,便可听见箫声传出,箫声仿佛从指缝间流出。初闻有些干涩,而后顺畅,忽高忽低,宛若千里之外,又似作耳边轻语,箫声不断,微微有些清愁~

『肆』 写小说,急求描写琴箫合奏的句子

风习袅袅，盈水展千华，飞檐亭角清铃响。 犹记当初，你回眸莞尔，一笑倾城百日香。 飞花飘絮，霓裳翩翩舞，几多情愫心飞扬。 广袖流云，琴曲指尖凝，清水芙蕖脱尘嚣。 红尘紫陌，纵寻千网络，回首万年，情衷伊人 千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。 凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。 嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。 夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿 秦淮河水凉，石桥墨竹晃，画眉雨中飞，静落他窗框。 前生乌衣巷，月潮空城荡，素面望，北城墙，桂树已蔓火光。 城门破叫嚷，他身在何方，院外敌军狂，院内披新妆。 菱花铜镜凉，眉添黛料香，魂飞散，只盼望，君健在安康。 与彼共醉兮，桃花飞往兮，偷偷弄墨涂画你睡脸兮， 齐眉低身对笑兮，新婚吹烛相拥兮，如今唱离梅雨声声凄。 四季酿麦香，魂化雀鸟翔，飞过秦淮河，寻觅他模样。 白鬓皱纹浓，手握竹杖长，雀嘶啼，北风荒，只剩眉线连长。 寒夜烟花烫，他又执灯望，石桥陌路人，不见她模样。 饭淡茶水凉，灯灭催魂亡，画眉鸟，成一双，比眉伴天荒。 不忘共醉兮，桃花飞往兮，偷偷弄墨涂画你睡脸兮， 齐眉低身对笑兮，新婚吹烛相拥兮，如今唱离梅雨声声凄。 琴箫缱绻晚雪，天涯此夜一舞间，为君颜，唱断了锦瑟五十弦。 最后又是谁在独饮这一盅断肠？ 七弦琴，指上听，繁华绮，执手看一川芳菲尽。 相思扣，霓裳衣，纸上记，长眉轻敛空梦醒。 繁花灯下只剩一人立，箜篌弦弦抑，此曲难为听。 小楼风不定，空阶滴到明，落红满径恰似绮梦里。 芙蓉渠，雨依稀，繁华尽，此情一片伤心碧。 独看无数扬花过无影，萤火吹琉璃。 匆匆芳菲尽，手拈莲花未笑人已迷。 谁付天下杯中影，饮尽一壶了生死契。 马步踏乱残阳西，将军令下烽火急。谁在煮酒梅子青，多少杀意倾城一笑隐。 逐鹿中原问九鼎，六十四卦机关都算尽。 夜深风竹敲秋韵，胡笳羌管喑灭听捣衣。 云深夜尽天未明，二十八星先已落前军。 云生云长，云飞扬，画骨画心，画红妆。 血染的流光冰封少年旧模样，昔人一去一迷惘。 破军阵前，舞千山冷月 ，墨者浮生义为先。 枯守孤城池浅，默待夜尽烛灭。 堪破幻影，今朝剑鸣。 仗剑远走，一梦红尘转头空。 心随婵娟，君可知妾之依恋。 仰首间，惊箭夺，轻纱落出了倾月的容华。 一段红颜伤，一声英雄叹，静夜如歌，心意动，眉间藏 角楼清寒风云幻，相思凝成了眸中的幽光。 青罗衫，独隐纷繁楼阁暗，终日不语亦不解其难。 寒月迷，只影天下寂寥意，沐兰幽幽,不循江湖迹。 世间路，向谁依，墨一笔，浓香抵。 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

『伍』 求一部古言小说名字，女主是一个丫鬟，会吹笛子还是会吹箫忘记了。

明月之旅
作者：韩灵月
简介：
一次意外师妹月菡沉睡不醒，同门的师兄景祥和释为救师妹踏上了西方之旅，和他们同行的还有父母被追杀的赤子，神秘身份的风莹以及和赤子同样大小的花季少女韩灵月。在西方之行中，将会遇到各种奇人异事

『陆』 描写古代女子吹箫的语句

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

『柒』 谁有古代美男弹琴过吹箫的描写什么乐器都行……没在百度上抄就行……

貌似潘安
眼若明星,面如冠玉,肤若凝脂,颜如敷粉

英气逼人 玉树凌风

面如冠玉，唇红齿白
面如傅粉，玉树临风
身高八尺，腰围也是八尺
美姿颜
衣冠楚楚,相貌堂堂
面如傅粉，面如冠玉，唇红齿白， 姿容既好，神情亦佳。
为人洁白皙，鬑鬑颇有须,盈盈公府步,冉冉府中趋。
风流倜傥
玉树临风

1，叔夜之为人也，遥遥若高山之独立． 其醉也，巍峨若玉山之将崩．

2，身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。
语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。
如同天上降魔主，真是人间太岁神。

3，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴．面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波．虽怒时而若笑，即 视而有情．
那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。

4，用「美男子」来形容他一点也不为过。身高近七尺，偏瘦，穿着一袭绣绿纹的紫长袍，外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着白鹿皮靴，方便骑马。乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一个精致的白玉发冠之中，从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带，在下额系着一个流花结。

他的皮肤很白，就像绝大部分的南宋文人一样；但因为皮肤白，俊美的五官看起来便份外鲜明，尤其是双唇，几乎像涂了胭脂般红润。但他相貌虽然美，却丝毫没有女气；尤其是那双眼睛，看起来既聪明又骄傲。

5，白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。容貌如画，漂亮得根本就不似真人 这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。

『捌』 古代男子吹箫的句子

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋；
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

『玖』 古代的人为什么喜欢吹箫

我理解你所说的箫为乐器中的箫。并没有哪方面的历史文献说古人就特别喜欢吹箫，只不过是在一些新派武侠小说里经常会出现文武双全之侠客侠侣一剑一箫走天涯的。这只是传奇、是演义，再说的实在点就是YY，在这些做品里，乐器首选箫，也是有理由的，应为箫携带方便，而且音乐悠美。你想：古时交通不便，你随身所带乐器，也就是箫、笛之类更为方便。
如果你指的吹箫是现在人人人意会的另外所指，我想这方面，不见得古人比现在人更喜欢吧。

『拾』 小说里描写琴音的句子

忽听得远处传来铮铮几声，似乎有人弹琴。令狐冲和仪琳对望了一眼，都是大感奇怪：“怎地这荒山野岭之中有人弹琴？”琴声不断传来，甚是优雅，过得片刻，有几下柔和的箫声夹入琴韵之中。七弦琴的琴音和平中正，夹着清幽的洞箫，更是动人，琴韵箫声似在一问一答，同时渐渐移近。令狐冲凑身过去，在仪琳耳边低声道：“这音乐来得古怪，只怕于我们不利，不论有甚么事，你千万别出声。”仪琳点了点头，只听琴音渐渐高亢、萧声却慢慢低沉下去，但箫声低而不断，有如游丝随风飘荡，却连绵不绝，更增回肠荡气之意。
只见山石后转出三个人影，其时月亮被一片浮云遮住了，夜色朦胧，依稀可见三人二高一矮，高的是两个男子，矮的是个女子。两个男子缓步走到一块大岩石旁，坐了下来，一个抚琴，一个吹箫，那女子站在抚琴者的身侧。
令狐冲缩身石壁之后，不敢再看，生恐给那三人发见。只听琴箫悠扬，甚是和谐。令狐冲心道：“瀑布便在旁边，但流水轰轰，竟然掩不住柔和的琴箫之音，看来抚琴吹箫的二人内功着实不浅。嗯，是了，他们所以到这里吹奏，正是为了这里有瀑布声响，那么跟我们是不相干的。”当下便放宽了心。
忽听瑶琴中突然发出锵锵之音，似有杀伐之意，但箫声仍是温雅婉转。
过了一会，琴声也转柔和，两音忽高忽低，蓦地里琴韵箫声陡变，便如有七八具瑶琴、七八支洞箫同时在奏乐一般。琴箫之声虽然极尽繁复变幻，每个声音却又抑扬顿挫，悦耳动心。令狐冲只听得血脉贲张，忍不住便要站起身来，又听了一会，琴箫之声又是一变，箫声变了主调，那七弦琴只是玎玎珰珰的伴奏，但箫声却愈来愈高。令狐冲心中莫名其妙的感到一阵酸楚，侧头看仪琳时，只见她泪水正涔涔而下。突然间铮的一声急响，琴音立止，箫声也即住了。霎时间四下里一片寂静，唯见明月当空，树影在地。