有关于岳飞的武侠小说
① 射雕英雄传有提到岳飞,张三丰时代又来个岳飞被逼死。
金庸先生只写过飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,以及《越女剑》这15部武侠小说。他的小说每一部涉及历史时间都是比较严谨的。而你所说的少年张三丰并不是金庸写的。你说的是张卫健演的是吗?呵呵,那只能怪编剧历史知识太贫乏了!
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内容预览:
拂拭残碑,敕飞字依稀堪读,慨当初倚飞何重,后来何酷,果是功成身合死,可怜事去言难赎。最无辜,堪恨更堪悲,风波狱!岂不**,中原蹙?岂不**,徽钦辱?**徽钦既返,此身属谁?千载休谈南渡错,当时自怕中原复,笑区区,笑区区,一桧亦何能,逢其欲.——文征明满江红夕照苍苔上,鸟鸣山更幽。这条山路,显然是很少人行,岩石上满是桔红的、雪青的,或草黄色的鲜苔。苍松映衬红崖,野花枫叶争艳,在这秋末冬初,已寒末冷的时候,山上到处还是瑰丽的色彩。
在这少人行走的荒山僻径,此际却有一个少妇,挑着两捆柴草回家。
虽然是荆钗裙布,也掩盖不了她秀丽的容颜。
她是一个猎户的妻子,或许是因走惯山路了,她挑着柴草,踏在长满苍苔的石头上,步履依然甚是安祥。
平时她很喜欢看云看山,但此际山间的景色虽然份外清幽,她的心情却有点儿不大平静。
前两天,有许多难民从山下经过,听说是金国又要和宋国打仗了。
这座山是坐落在陕西大散西北面的盘龙山,时为……
③ 《武穆遗书》真的有么岳飞有写过别的书么
金庸先生写过很多经典的武侠小说,甚至有个说法,说有华人的地方就有金庸小说。其小说里大部分的主人公,能具有上乘武功的,大多都沿用一个套路,不是机缘巧合打通任督二脉,就是意外得到了武林秘笈。
所著的《射雕英雄传》里,恰恰就有这么一本令武林中人垂涎三尺的“武林秘笈”,即《武穆遗书》。历史上,已知岳飞只撰写了一部《岳武穆遗文》。
南宋时期的陈振孙,在两宋官修书目的基础上调整增补了门类,撰成《直斋书录解题》,在里面就载有《岳武穆集》十卷。不过,现如今已佚失。现存的遗文一卷,是明朝以计谋除掉严嵩的首辅徐阶所编。
岳飞后人将古抄本《武穆遗书》捐献国家
湖北黄梅县有“三宝”,分别是黄梅戏、五祖寺和 “岳坟”。这里的岳坟,是岳震、岳霆的最后归宿。黄梅县更被国家授予 “武术之乡” 的称号,能获此殊荣,更多的是缘于此地有众多的岳飞后人世代练习 “岳家拳”。
八百多年后,曾经威风八面,令金兵闻之色变的 “岳家拳” ,终于展现在世人面前。 1986年,家住黄梅县小池镇的岳飞第二十七代后裔岳进,参加全国民间武术表演大会,凭着祖传的 “岳家拳” 技压群雄,一举夺下金奖。
1987年,作为忠烈之后,岳进毅然将一直珍藏的古抄本《武穆遗书》捐献给了国家,自己只留下复印件。
④ 有一本书,大结局是好几个人一起唱岳飞的满江红的 是什么书 怀念一下
《武穆遗书》
⑤ <<岳飞传>>的作者是谁
说岳全传
说岳全传
清代小说。全称《精忠演义说本岳王全传》,题“仁和钱彩锦文氏编次”,“永福金丰大有氏增订”。钱、金二人生平均不详。共20卷80回,卷首有金丰序。此书于清代乾隆年间被查禁,又金丰序标年为甲子,清代在乾隆以前,“甲子”为康熙二十三年(1684)或乾隆九年(1744),故此书大约是康熙至乾隆时期的作品。
岳飞的故事早在南宋末年就成为民间说话艺人的题材。明代著为小说有2种。①熊大木编《大宋中兴通俗演义》8卷80则,以“斡离不举兵南寇”为始,“冥司中报应秦桧”为末,已略具后来《说岳全传》的规模,然而人物情节均较粗率,文字半文半白。②于华玉编《按鉴通俗演义精忠传》。于华玉不同意熊大木脱离正史的虚构,他编岳传尽除虚构,一一对照正史,这岳传遂失小说趣味,成为史传的复述。《说岳全传》虚实兼有,金丰的《序》说:“从来创说者,不宜尽出于虚,而亦不必尽由于实。苟事事皆虚,则过于诞妄,而无以服考古之心;事事忠实,则失于平庸,而无以动一时之听。”它一方面吸收了过去岳传中精彩部分,同时又加进许多民间传说。若按之历史固然有许多的不合,但它故事性强,突出了岳飞和他的部将。表现了强烈的民族意识和爱国精神,其成就和影响都超过了前两种小说。清代嘉庆三年刻本《说岳全传》
《说岳全传》先交代因果,岳飞前世为佛顶大鹏,秦桧为虬龙,秦桧妻王氏为女土蝠,万俟□为团鱼精,因大鹏啄死女土蝠和团鱼精,啄瞎虬龙左眼,遂结下前世冤仇。大鹏投胎岳家,虬龙要报一啄之仇,发黄河大水淹没河南汤阴县岳家庄,幸得陈抟老祖相救,岳飞和母亲在花缸内不至淹死。虬龙发水违犯天条被斩,转世为秦桧。岳飞母子漂流至河北黄县被王明收留。岳飞在母亲严教下长大,又从周侗学艺,少年即文武双全。岳飞与结义兄弟赴京考武举,枪挑小梁王闯下大祸,逃回乡里。不久金兀术兴兵南犯,徽宗、钦宗以及康王尽被俘虏。康王得天之助,泥马逃过长江在金陵即位,召岳飞入伍抗金。岳飞击败金兀术,因功而升为五省大元帅。金兀术于是买嘱秦桧,送他回国充当内□。正当岳飞挥兵北上,在朱仙镇大破金兵“连环马”、“铁浮陀”,最后大破金龙阵,金兵溃不成军,岳飞准备直捣黄龙府之时,12道金牌令岳飞立即回京。秦桧夫妇为破坏抗金事业,以“莫须有”的罪名屈杀岳飞、岳云和张宪于风波亭。62回以后,接着写岳飞之子岳雷、岳霖结义,岳家军将领子弟闹临安,祭岳坟,后秦桧夫妇暴死、高宗驾崩,孝宗即位为岳飞昭雪,岳雷挂帅抵抗金兀术的新入侵。岳家小将全歼金兵,生擒金兀术,金兀术当场气死,牛皋当场笑死。结末是忠臣皆得封赠,岳飞之灵由佛爷启迪顿悟因果,遂复为佛顶大鹏。
《说岳全传》前61回主要写岳飞。写他在国难当头,置个人得失荣辱于度外,以民族国家利益为重,驰骋疆场,精忠报国,是一位民族英雄;写他待人宽厚,军令森严,武艺高强,韬略精通,又是一位卓越的军事统帅。岳飞部队的主要战将都是各地起义的绿林好汉。他们或者是梁山幸存的英雄,如呼延灼;或者是梁山好汉的子孙,如阮小二之子阮良,关胜之子关铃,董平之子董芳,张青之子张国祥,韩滔之子韩起龙、韩起凤;或者是杨家将后裔,如杨再兴;或者是啸聚山林的义士,如杨虎、余化龙。而牛皋则是这类英雄的代表。他对朝廷不满,骂皇帝“尽是无情无义的”,朝廷迫害便立即造反上山,一旦民族大敌当前,他又能下山出兵,“待我前去杀退了兀术,再回太行山便了”。岳飞3次打败金兀术,主要就是依靠了这些绿林英雄。在小说中,朝廷始终是软弱的,皇帝是无情无义、苟且偷安的昏君,重用的是张邦昌、秦桧之类的权□,朝廷不但无决心无力量抗战,而且在关键时刻充当了破坏抗战的祸首。《说岳全传》实际上写了以岳飞为首的人民的抗战,这是它不同以往的岳传的地方,也是它的最主要的特点。
小说中也赋予岳飞形象以过多的封建伦理色彩,作者为要表现他是忠孝仁义的化身,有时竟违背常情。如曹宁杀死汉□父亲起义,岳飞竟斥之为不孝,逼得曹宁自杀。万俟□、罗汝楫触犯军令罪不当赦,岳飞却以仁厚待之。张保探监撞死在岳飞面前,岳飞竟夸为义气。王横要保护岳飞,岳飞竟加阻拦,让钦差将王横乱刀砍死;施全要刺死秦桧为岳飞报仇,岳飞魂灵却拿住他的两臂,使他被捕斩首。此外,作者把岳飞与□臣强寇的矛盾解释为前世冤孽,则掩盖了岳飞历史悲剧的社会原因。后19回写□臣强寇均遭惩罚,忠臣烈士均得封赠,虽反映着群众“幻将奇语慰忠魂”的愿望,实质上仍是背离现实的大团圆俗套。
《说岳全传》明显地保留着民间话本的痕迹。每回结尾都是在情节紧要处打住,体现着说话人吸引听众的技巧。小说以叙述为主,是粗线条的描写,但多是说话人的套语。某些细节一再重复,如第28回平江知府错把牛皋当岳飞,恭敬迎候,牛皋竟以一小小统制受之无愧,这样细节在别的场合重复描写了两次。这种重复只在说话中可以获得演出效果。小说还留存着“说话”人的许多插话,或者解释、评论情节,或者打诨逗笑。小说题名有说本2字,并不是虚设。
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⑦ 岳飞真的留下《武穆遗书》吗
岳飞后人:《武穆遗书》真有其书1987年已上交国家
核心提示:“我们可不是凭空说有《武穆遗书》的,早在1987年,我们岳家的嫡系传人就将《武穆遗书》上交给国家了,当时国家还奖励了100元钱。”
允文允武、百战百胜的岳飞在其后几百年的历史中似乎留下了一个完美的形象。随着电视剧《精忠岳飞》的热播,岳飞再一次成为人们热议的对象。那么,岳飞除了“精忠报国”的英雄形象和因“莫须有”死于皇帝、奸臣之手的悲情结局,以及“壮志饥餐胡虏肉”的豪情和“知音少弦断有谁听”的委婉之外,他还给后人留下了什么呢?他的后代又是如何生活的呢?北国网、辽沈晚报记者远赴非著名城市——湖北黄梅县,寻找岳飞及其后裔留在世间的历史痕迹。可能读者会有疑问:岳飞是河南汤阴人,尸身葬在杭州,那么去黄梅找什么?
十二道金牌召岳飞回临安7岁子代父镇守五郎关
黄梅县背倚大别山,是古时的交通要道。昔日宋金大战,南下金兵如果攻陷黄梅就能饮马长江。居住在黄梅县的历史研究者、国家一级作家周濯街告诉北国网、辽沈晚报记者:研究岳飞,黄梅更是重点。首先黄梅之战是岳飞的成名战。公元1131年,岳飞率800精兵大破叛军李成的数万人马于黄梅地区。此战之后,各地豪杰纷纷来投,才有了日后十万岳家军誓死北伐的规模。
大别山有一关口名为五郎关。远远看去就是山间的一个豁口,岳飞的第二十八代孙、黄梅中华岳飞思想研究会秘书长岳和军介绍说:这个地方现在改名为养马岭,以前也是没有城墙和关隘,金兵一直不能从这里南下是因为这里有一杆“岳”字战旗。五郎关本没有名字,是岳飞起的。岳飞对部下说,自己有五个儿子,只要岳家的大旗在,金兵就别想打进来。1141年岳飞被朝廷十二道金牌召回临安(杭州)前,为了让岳家旗帜不倒、岳家军军心不散,岳飞让年仅7岁的四子岳震名义上代父镇守。
岳飞被害之后,据清代《黄梅县志》、《岳氏宗谱》记载,秦桧密令追杀岳飞家族。岳震、岳霆为避灭门之祸,从九江逃至五郎关下的聂家湾,改姓为鄂,直到岳飞被平反昭雪。“应该是岳飞已经察觉了自己可能被害而安排好的后路。”而当时岳家军的十万精兵就地解甲归田。“虽然不当兵了,但是他们各自结寨,堵住了金兵南下的通道。”周濯街介绍说,“岳家军归隐后也一样保持操练,就连农具都能和兵器一样使用。比如现在还一直在用的扁担,有的是两头尖的,还有的是中间细得像枪杆。这是我们这里特有的。”
与汤阴或是九江等地岳家人被朝廷一网打尽不同,岳飞四子、五子在黄梅一直休养生息,所以可以说黄梅是岳飞后人主要的栖息地。到了元朝,由于担心岳家势大,朝廷限制了岳家的人口数量。于是,岳飞后人又开始了迁徙,直到岳震那一支完全搬离了黄梅。现在留在黄梅的都是岳飞五子岳霆这一支,当时这支也仅仅留下了14户为祖先守墓。
拳师断臂护遗枫“岳家拳”抗日锄汉奸
五郎关东、聂家湾北有一座山,山上都是各种杂草、灌木还有百姓的庄稼地。但是这混乱的景象之中却有两排高耸的青松。青松的尽头就是曾被称为“黄梅三宝”之一的“岳坟”,与黄梅戏齐名。
拾阶而上,大墓前有一块石碑,刻有“大宋敕封朝奉大夫岳震、朝散大夫岳霆之墓”。虽然岳飞的这两个儿子接受了朝廷的敕封,但是却没再出去做官。“这大概是岳飞后人保存最早也最完整的墓地了。”现在的“岳坟”,已是黄冈市文物保护单位、爱国主义教育基地。
岳和军介绍说,整个黄梅地区还有岳飞后裔三千人左右,而与“岳”有关的村庄,比如岳家湾、岳东湾、岳西湾、岳塝、岳垅等还有十多处。为了纪念岳氏家族在黄梅的这两位祖先,后人种下了一株有两个枝桠的枫树,世称“武穆遗枫”。
这株已有600多岁的枫树足足80米高,要三个人才能抱过来。岳和军说,这棵大树身上一共有五道刀伤,第一次是侵华日军修碉堡要砍枫树,被全村的岳家后裔团团围住。日寇将一岳家拳师的手臂都砍断了,也没能冲破岳家后裔的保护圈砍倒大枫树。之后汉奸保安团和国民党军队也要砍树,均被岳家后裔挡住。1958年大炼钢铁,当地“砍树队”要砍大枫树;1959年,公社办企业,也要砍树做榨筒,但也都被拦了下来。如今这棵600余岁的古枫纳入了黄梅县古树名木范畴,被加以重点保护。
周濯街说这棵老枫树是岳飞后人不屈的精神象征。他介绍说,在抗战时期,黄梅县的岳飞后裔和“岳家拳”拳师等80余人,成立了一支“武术抗日锄奸队”。白天,他们是手把锄头的农民;而到了夜里,他们则是鬼子的催命阎王,常常偷袭日军和汉奸,搅得他们鸡犬不宁,又无可奈何。“岳家和岳家军的后人都有祖传功夫。”
《九阴真经》是虚构《武穆遗书》真的有
说到功夫,金庸在武侠小说里讲述了一个与岳飞有关的故事:屠龙刀和倚天剑中各藏有一本秘籍,刀剑互斩就会同时断裂。里面藏着的,一部叫《九阴真经》,另一部叫《武穆遗书》,得《武穆遗书》者可万人敌于天下。《九阴真经》肯定是虚构的,那么《武穆遗书》真的存在吗?
在黄梅,北国网、辽沈晚报记者替众多武侠迷找到了答案:《武穆遗书》是真有,而且一直就藏在黄梅。“我们岳氏家族特别想跟金庸先生谈谈,因为他说的是错误的。”岳和军说,“《武穆遗书》不是兵法!”“我们可不是凭空说有《武穆遗书》的,早在1987年,我们岳家的嫡系传人就将《武穆遗书》上交给国家了,当时国家还奖励了100元钱。”岳和军说,“当然我们自己也留了手抄本。”“这个是不能给外人看的,家族内部都是只传嫡子嫡孙。只能给你看家谱。”岳和军说,家谱里有很多岳飞的奏折、诗词等文稿,“《武穆遗书》其实是分为文武两种,文的也有两种,一种是岳飞的孙子岳珂编撰的《金陀革编》,里面讲述了岳飞的生平、思想及军事策略等内容;还有一种就是明代时开始收集整理的各种资料,已经都与家谱合并在了一起。”“捐献给国家的那本里面记录兵法很少,名字是《武穆武术纲要》。”岳和军说。“是岳家军集体智慧的结晶。”周濯街说,“书中汇集了岳飞麾下大将的各种武功,武功都是秘传,如果只凭岳飞的后人是不可能有这样的力度的。所以这本书就是真正由岳飞传下的《武穆遗书》。”
“还有一种《武穆遗书》在这片大地上,就是在岳飞的部署之下,岳家军解甲归田后在大别山和长江之间建立的各个村寨。”周濯街介绍说,“岳飞死难20年后,百万金军5路南下。结果攻打黄梅这一路被一群农夫诱敌深入而后合围在了雷家嘴,四面夹击下大败而回。”
“后来岳飞的后人基本上都弃武从文,兵法虽然没有保留下来,但是岳家拳还是一直流传了下来。”周濯街说。
姬际可据半卷《武穆遗书》创建内家第一拳种
作为一代名将,岳飞拳力是相当凶猛的。史书载:绍兴元年正月初十,岳飞与赵秉渊对桌饮酒,醉后失手差点将赵三拳击死。绍兴三年九月,岳飞平叛有功,赵构设宴招待岳飞父子,宴席间赵构见岳飞酒量很大,生怕岳飞醉后危及自身的安全,劝岳飞戒酒,岳飞从此滴酒不尝。以此可见,后来集合了百家之长的岳家拳其战斗力如何了。“《武穆遗书》中不仅有拳法,还有各种兵器的武功。”周濯街介绍说,器械有岳家枪,岳云的双锤、牛皋的双锏、张保的岳家棍,还有钩镰枪等十八般兵器。可谓集冷兵器之大全。
黄梅是国家命名的“楹联之乡”、“诗词之乡”、“戏剧之乡”,而因为岳家拳的存在又被命名为“武术之乡”。岳家拳更是被国务院批准为第二批非物质文化遗产。以前在黄梅以及周边的蕲春、武穴、广济等地区几乎是人人习武。“但是他们都是岳家拳的一部分,比如赵家畈就是只会赵家传下来的那部分,得到真传还是岳家的嫡子嫡孙。”
同样,在外界也有很多武术流派自认为是属于岳家拳一派的。最有名的就是形意拳。传明清之际,一个叫姬际可的人无意中在一座破庙发现了半卷《武穆遗书》,并由此创建了内家拳的第一个拳种——形意拳。此外还有鹰爪拳、鸳鸯腿等。
但是,现在岳家拳的传承与其他非遗一样也面临着很大问题,社会上各种娱乐活动越来越多,而且很多年轻人吃不了苦不愿意再学拳法了。不过黄梅县已经开始重视这个传承问题,开始在校园里开设岳家拳课程了。
黄梅人爱吃“油炸桧”岳祖训未禁止与秦姓通婚
据中华岳飞思想研究会统计,在全国四百万岳姓人口中,岳飞后裔有181万多人。“我们同族之间见面一般都喊宗亲,这样就避免了同族在一起辈分高低的尴尬。”岳氏家谱编委会副主任岳继良说,“我们岳家后人家家都供奉飞祖画像。飞祖遇害的日子,正是除夕的前一天,所以每逢忌日,后裔都要吃素,以示悼念。”他说还有一个算是传统,就是,“都喜欢吃油条,但是我们不说吃油条,而是吃‘油炸桧’。”“我们的祖训里还真是没有禁止与秦姓通婚这一条。”岳和军说,当年岳飞遇害,根本不是凭秦桧个人之力所能左右的,而是皇帝本身想要除掉岳飞。“河南就有一个我们岳家的孩子娶了一个秦姓女子。当时是有人反对,不过时代不同了。”
说到禁止通婚,倒是真有个姓氏是禁止与岳姓通婚的,就是完颜氏。金兀术(完颜宗弼)与岳飞的故事那是家喻户晓的,所以从那个时候起,当年的女真族完颜氏就定下了族规:不允许他们的后代与岳姓通婚。不过几年前河南也有一个完颜家的儿子娶了岳家的媳妇进门。
还有个姓氏也是禁止后人与岳氏通婚的,就是贡姓,两个姓氏的关系还真不是仇人,反而是因为贡氏的祖先贡祖文救了岳飞的儿子。当时贡祖文接到朝廷密旨,要他缉拿流放岭南途中潜逃的岳飞三子岳雷。为了救下好友的儿子,贡祖文亲自出马,终于找到了岳雷,将其藏匿在自己家中,后来为了保密,连官都不做了,救了故人之子一命。丹阳版的《岳氏宗谱》中明文记载:“贡公为岳氏保孤,百年图维,弃官归隐,大有造于岳氏也。故录其本传,附载于此,俾后之览者,不忘贡公之德。”为体现贡岳两家为一家人,两家规定贡岳两家不得通婚。
皇帝御赐“精忠报国”慈母刺字“尽忠报国”
对于此间热播的《精忠岳飞》,岳飞的后人还是有很多争议的,不过多数都是认为感情戏太多,而没有体现岳飞的精忠报国和百战百胜。也认为这次的演员阵容很强大。
岳飞的扮演者黄晓明发了一篇微博:“我娘在我背上刺字:尽忠报国……”这条微博顿时引起网友热议,因为一直以来书上写的都是“精忠报国”。那么,到底岳母刺字刺的是“精忠报国”还是“尽忠报国”呢?
1136年,岳飞的母亲姚太夫人病逝于军中,岳飞上书朝廷之后,将母亲安葬在了九江庐山脚下。
九江县岳母墓管理处的工作人员介绍说,在岳母祠前面的墙上写的就是“尽忠报国”。关于岳母刺字的故事,宋人的笔记和野史均无记载,包括岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》:“初命何铸鞫之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。”
岳和军介绍说,皇帝赵构为了表彰岳飞抗金有功,所以特御赐“精忠岳飞”的锦旗一面。岳飞以后每回出征,都会挥舞大旗,士兵因此士气大振。可能是这个原因就有了“精忠报国”和“尽忠报国”两种说法。不过在岳飞的后人家中,使用的都是姚太夫人所刺的“尽忠报国”。
虽“三十功名尘与土,八千里路云和月”,奈何“高宗忍自弃其中原,故忍杀飞”。
⑧ 推荐关于岳飞的小说
没有,不过,lz可以看看《说岳全传》
⑨ 求一本武侠小说关于岳飞后代的,好像是外孙。使用武器玉萧,不小心弄得瘫痪了,再往后就忘了,得有10年了
剧名:《说岳后传》 又名:《铁伞怪侠》
故事从公元1156年南宋绍兴15年说起。岳飞被奸相秦桧构陷,在风波亭遇害时,还在岳母怀中的三儿子岳霆已是二十岁的好男儿。潜心学武15载,为的是要杀掉当朝奸臣秦桧,为国除奸,为父报仇。一心要报仇的岳霆,将自己的私仇与国家的兴亡结合在一起,在众多武林高手的帮助下,做出一番轰轰烈烈的业迹,终于使秦桧罪有应得,遗臭万年。此剧场面恢宏,人物众多。既有评书起伏跌宕的历史传奇,又有电视剧的丰富多彩的故事情节,武打设计巧妙,场面精采,全剧风格轻松幽默,其间悲感人的场面更是感人至深。