武侠小说中的教派等级制度

Ⅰ 武侠小说中武功等级

武功等级怎么说呢 在传统武侠小说里 只是这样划分的 不入流的武林人就是会些花拳绣腿 之后有三流 二流高手 一流高手 绝顶高手 之后就是任督二脉打通了 达到了返璞归真的境界 这样的高手不是很多 没几个

Ⅱ 武侠小说里的武功境界划分

无招胜有招,武功的最高境界是没有形式的

武功的最高境界是心性的修炼 无招胜有招

用古龙大使的话就是,手中无剑,心中也无剑

金庸笔下的武功境界，大致可分为以下几种：

第一境界：讲究招式，中规中距

拘泥于招式，不求变化，这是学武人的大忌。武学在于灵活妙用。全真七子的全真剑法、石破天的金乌刀法、狄云的连城剑法、五岳剑派的各派剑法、崆峒派的七伤拳，都属于此类。这些武功都讲究的是一招一式，难有突破。一般武林中的“低手”才会使这种武功。

第二境界：前人所创，遗世经典

胡一刀的胡家刀法、苗人凤的苗家剑法、陈家洛的百花错拳、血刀老祖的血刀刀法、少林寺的十二绝技、木桑道人的神行百变、鸠摩智的火焰刀，就属于这种前人留下的传世经典。这些武功，经历了各代人的精研与创新，更加精益求精。只是局限在了一个大框架下，有新意，却没有大变化，威力还是有限的。

第三境界：旁门左道，专走偏锋

丁春秋的化功**、黄药师的五行八卦之术、欧阳锋的蛇阵、赵半山的暗器手法、金轮法王的旋转五轮、朱聪的妙手空空、周伯通的左右互搏，这有点歪门邪道了，有些剑走偏锋，就好似大家都在使右手剑，却偏偏出现了几个使左手剑或双手剑的。不合群，但往往有着出其不意，致敌机先的效果。

第四境界：天下之术，皆为我用

这种武功的代表人物是西湖梅庄的江南四友（黄钟公、黑白子、秃笔翁、丹青生）、“昆仑三圣”何足道、“书生”朱子柳、武当派木桑道人；经典之战为桃花岛上三大高手以啸声、筝声、箫声的大比拼。能将各种爱好，融于武功，确实是有所创新，就只怕沉迷于此，乐些不疲，有碍武学的精进。

第五境界：盖世神功，深不可测

洪七公的降龙十八掌与打狗棒法、慕容复的斗转星移、张无忌的圣火令武功、金轮法王的龙象般若功、杨过的玄铁剑法、逍遥派的北冥神功与凌波微步、大理段氏的六脉神剑，这些武功，堪称绝学。学会之人，哪个不是笑傲江湖？

第六境界：武学宝典，出神入化

黄裳的《九阴真经》、达摩的《九阳真经》、少林寺的《易筋经》、丁典的《神照经》、福建林家的辟邪剑法、侠客岛的侠客神功、明教的乾坤大挪移，都是玄而又玄、高得不能再高的神功。这几套神功，已经达到了一个高度，后人是无法超越的。

第七境界：自创武功，成就一派

能够全新开创一套绝妙武功，可称为一派宗师。张三丰的太极拳与太极剑、杨过的黯然销魂掌、独孤求败的独孤九剑、陈家洛的疱丁解牛掌、周伯通的空明拳，都属于此类。此类武功，开创一派，留传于世。可说是意与神会、神到功成。

第八境界：化腐朽为神奇

用天下最简单的招式，打出世上最威猛的气势。既能“举重若轻”，甚至更能“举轻若重”。能做到此的人不多，屈指可数：萧峰是一个，聚贤庄一役，以一套“太祖长拳”，打遍天下各路高手，那种“虽千万人吾往矣”的气概，令人神往；虚竹也算一个，少林寺中大战鸠摩智，以一套“韦陀掌”对敌，不落下风；还有那无名老僧，轻轻一掌，两大高手（慕容博与萧远山）立倒地下。

第九境界：无招胜有招

无招无式，无迹可寻，如何破解。能达到这一境界的人：风清扬、令狐冲、张三丰、张无忌、独孤求败、无名老僧。此种武功的最大特点是“忘记”，能将所学的招式忘得越多越好。心中无招，手中无招，出手浑然天成，先发制人。此乃武学之最高境界，无所不至，无坚不摧。正如六祖惠能所说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”

第十境界：不武而胜

孙子兵法有云：“不战而屈人之兵，上上之策也。”不会武功，而无往不胜者，可称“非武之侠”。韦小宝是一个很好的例子，将天下英雄玩弄于股掌之中。康熙也是，运筹帷幄，不动声色，不精意间，将天下群雄收服得服服帖帖。另外，像黄蓉、赵敏、任盈盈等辈，都不是以武功取胜的。本来嘛，这世上最历害的招数，不在武功之中。这一点，我们的风清扬老先生是深有体会的。

说穿了：武功境界“早期重招式，中期重师承，后期重武道，最后无武而终

Ⅲ 武侠小说中舵主，堂主等称谓的等级制度关系是怎样的

一般情况下（我只说一般情况），看你的门派或者帮会的制度性质。
比如，我这个帮派叫会，那么最大的就是总舵主，然后会下有某某堂，就是堂主。
但假如，我这个门派叫霹雳堂，那么老大就是堂主，然后堂下有某某分舵，那么就是舵主。
准确说，这些【称谓】不是以【地位高低】来区分，而是以【管辖】来区分。

先看看你的总帮派或门派叫什么？
如果叫寺或庵，就是主持；观，观主；派，掌门；门，门主；宫，宫主；会，会长或总舵主；堂，堂主；教，教主。

我之前举过霹雳堂，霹雳堂是一个【独立】的门派，所以老大叫堂主。
明教老大叫教主，假设，明教下面有一个分堂，叫xx堂，那么就是xx堂堂主。
按江湖地位，教主和霹雳堂堂主是平等地位，而分堂堂主地位就低一点。

这是横向比较，那么重向比较。

首先，中国是一个靠资历吃饭的国度，很多时候，主要看领导重视程度。
像红花会或者丐帮，就是有严格的秩序，十袋九袋八袋等，不过很多门派，都是不分这个的。
那我们就讲讲具体的分法。

比如香主和堂主。
就是要看一个帮派具体的设定。
香主管的地方比堂主大，香主就大，具体如何设定，基本都是创始人设定，然后后入可能修进。

从名称讲，具体是没有高下之分的

Ⅳ 武侠小说里常提的八大门派分别是哪些

八大门派介绍
1：武当，峨嵋，崆峒(，昆仑，点苍，华山，青城，少林。
2：少林、武当、昆仑、峨嵋、华山、崆峒、明教、丐帮！
说法有很多，比较流行的有这两种。实际上除嵩山有武僧纪录之外，其他都属子虚乌有。以上名山都是历代与佛教和道教各派有关，而不涉武事。

Ⅳ 武侠小说等级制度

建议你看一下动画片
画江湖之不良人
里面就是以星位天位计算
在画江湖之不良人的第五集中提到过
“习武筑基练气，气分二等六品。从高到低，一等天位，分大天位、中天位、小天位三品；二等星位也是分大星位、中星位、小星位三品”。

对了，关于武功等级
建议你看一下帖子
http://tieba..com/p/2679682454

Ⅵ 武侠小说中的门派有哪些

门派由来有很多.有些是存在的,有些只是根据历史古迹.名山大川 运用作家自己的想象力.虚拟出来的 .
之所以少林.武当这些门派很多小说里都有.一方面是在现实中这些门派的影响很大.另一方面是在以前的很有影响力的传奇小说中出现过.后来的小说家们受其影响套用而已.
比如说这个世界上本没有娥眉派.但在还珠楼主的<蜀山>中出现了峨眉.而且开一代武侠小说之先河.很有影响力.所以在金庸的小说中便套用了这个门派的名字.后来又因为金庸的影响力.使得峨眉这个门派广为传播.自然会有很多作者的小说中都出现了
武林门派大盘点 十二连环坞 七色地狱 八卦门 九华派 万邪教 万花飘香 邪教 天鹰教 丐帮 少林派 太湖帮 日月盟 古墓派 西域少林派 全真教 华山派 红衣教 青龙会 清城派 明教 拜月教 南少林 恒山派 神龙教 泰山派 衡山派 幽冥教 唐门 浣花剑派 海魔教 雪山派 断剑门 峨眉派 黑虎堂 嵩山派 魔教 霹雳堂

Ⅶ 武侠小说中的高手等级怎么划分

先说结论：后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴（元婴）→武道元神。
ps：①修真等级为“炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙（圣人）→天道→大道”。
人族创造了自己的武道修炼一途。后天、先天相当于炼气，宗师、大宗师相当于筑基，后面3个境界分别相当于金丹、元婴、化神。习武之人的最高境界是武道元神，以武入道修炼出来的元神无法合道，无法渡劫成仙。
②大宗师能活到200岁（比如达摩、张三丰），武道金丹强者能活到500岁。
③还有一种划分方法，“不入流→三流→二流→一流→绝顶高手→绝世高手”。但是，这种方法本质上是按比例划分。比如，在射雕神雕里，五绝是当世绝顶高手；在天龙里，萧氏父子算绝顶高手，扫地僧算绝世高手。

Ⅷ 关于武侠（玄幻）小说中门派收徒规定和职位之间的关系

一般都是只可以拜一个师傅的，因为中国古代是很重孝道的，所以现在的武侠小说也多收影响，但也不全是，比如吞噬星空。

一般不是刚入门派师傅制的，而是叫“入门弟子”，这个是指的辈分，然后如果天赋好或有重大贡献，就会被收入“内门弟子”，当然，不同小说不同说法。比如说某弟子被收为谁谁（长辈）的弟子，那只是一个前缀而已。

哦，对了，还有一个是被掌门收为关门弟子什么的，也都差不多

Ⅸ 古代武侠小说中帮派的等级划分

明教：
教主
光明左右使
四大法王 五散人
五旗使
丐帮：
帮主
九袋长老
八袋
七袋
六袋
五袋
四袋
三袋
二袋
一袋
少林：
掌门方丈
护法
弟子

Ⅹ 古代武侠小说里门派里怎么划分等级每个职位都是做什么的

等级：
明教：
教主
光明左右使
四大法王 五散人
五旗使
丐帮：
帮主
九袋长老
八袋
七袋
六袋
五袋
四袋
三袋
二袋
一袋
少林：
掌门方丈
护法
弟子