武侠小说独丐
❶ 金庸武侠小说中的丐帮,在历史上真实存在过吗
金玉奴棒打薄情郎一文中提到玉奴他爹就是帮主,古时称团头。好时候乞丐讨来残羹剩饭吃不完给金老家喂猪,偷来的鸡狗鹅鸭拿到金老家处理。到隆冬数九乞丐没处讨食,金老收聚在一起管粥,提供大屋土炕供乞丐们过冬。正式对乞丐这门职业有详细记载的,是唐朝文学家元结的《丐论》“天宝戊子中,元子游长安,与丐者为友”,通篇讲述了自己曾与乞丐为友,深入了解乞丐这门行当,最后编写了《丐论》。到了宋朝时乞丐已形成了团体组织,丐帮给人的印象都比较不错。比如《天龙八部》中,义薄云天的大侠乔峰,曾经就是丐帮的帮主。那么历史上到底有没有丐帮这个帮派呢?打狗棒法,降龙十八掌这些武功丐帮的帮主真的会吗?
盖天下历朝历代,无有不沦为乞丐之人,聚伙为帮,打抱不平,举止介乎正邪之间。至于宋末,丐帮帮主举抗金义旗,以民族大义为重,开创出一番事业,终成为武林泰斗。成为江湖上第一大正派。啥玩意都要和河南扯上关系,现在在河南的人家里有族谱的应该翻翻看,看看自己到底是哪去的人,中原经常大乱。每次都是十室九空,赤地千里。想想有多少河南人是祖上十八代都是在哪里生活的。
❷ 为什么武侠小说里的丐帮,为什么不叫乞帮
这得从乞丐这一词的结构来分析,词语按照其组成结构有各自的语法特征。“乞丐”一词属于偏正结构的合成词。
据字典解释,语素“乞”仅有乞讨的动词意,在这里动词活用作名词,表示“乞讨的”;而语素“丐”,除有“乞讨”的动词意外,还有表示“乞讨的人”这一名词意义。
因此,乞丐一词的中心在“丐”,故,称之为“丐帮”,而非“乞帮”。
❸ 金庸武侠小说中的丐帮,为何会被称为是天下第一帮
《天龙八部》前期,《射雕英雄传》与《神雕侠侣》中丐帮的实力都是极强,但《倚天屠龙记》中却衰落到连攻打光明顶都被排除在第一梯队(六大门派)之外,逍遥派是《天龙八部》中出现的一个极其神秘的隐世门派,实力强大却又名声不显。一般认为逍遥派是由逍遥子所创。他收下的三个徒弟天山童姥、无崖子、李秋水都是天龙中武功足以排名前十的高手。逍遥子本人也是神秘而又强大的隐藏高手,沦落到只能跟着二三流的江湖帮会一起去捡漏了。
其实这种现象很普遍,大到国家,小到帮派都可能出现这样的时期,不过有的经过改革脱离了这样的状况迎来了繁荣,有的一直深陷其中而已。
少林武当在江湖中,是泰山北斗,尤其少林寺,自从达摩祖师之后,天下武功皆出于少林,从唐朝十三棍僧救唐王开始,少林寺有了政治上的特权,拥有了大量的武僧。后来为了培养自己的武僧,更是建立了藏经阁,里面的武功包罗万象。
在《天龙八部》中,少林寺作为天下武林的泰山北斗,三如果要比较这五个组织的实力高下,都取巅峰来说,毋庸置疑的,其余四个加起来也不够巅峰明教打的,没有其他原因,就凭明教在倚天一书以及发展到了百万大军,推翻了蒙元建立新朝,就不是其他的可以望之项背。
❹ 为什么武侠小说中丐帮总是很厉害的样子,丐帮是否是贫民的意淫
说到丐帮,我们就不得不提一下金庸的武侠小说,在金庸的武侠小说中我们可以知道,丐帮有两大镇帮之宝,一个是降龙十八掌,另外一个就是打狗棍法。而这个打狗棒更是丐帮帮主的信物象征,根据金庸的武侠小说,我们可以看到,在丐帮中把人物刻画的最成功的一个应该就是乔峰,他是一个正直勇敢善良,身怀绝世武功,但是并不凭借着这一生武功去随意的欺负人。
因为在战火纷飞的年代,人们吃都吃不饱,十分希望能有人来解救他们,但是迫于现实他们只能自救,组成一个小小的帮派,可是为了物资的分配,内部其实并不是很团结,所以人们就想象出了丐帮这一个虚拟的存在,也算得上是平民心中美好的寄托了吧。
❺ 一个关于金庸武侠小说中丐帮的问题
丐帮历任帮主
丐帮成立于唐僖宗乾府四年(公元877年)七月十五日
第一任丐帮是庄义方
第十二任帮主汪剑通
第十三任帮主乔峰(萧峰) 公元1083(元丰六年)
第十代游坦之(金庸《天龙八部》)
第十三代尚昆阳(梁羽生《狂侠天骄魔女》)
第十四代武士敦(梁羽生《翰海雄风》)
第十五代陆昆仑(梁羽生《鸣镝风云录》)
第十六代病仙翁(令狐庸《剑魔独孤求败》
第十七任帮主钱帮主
第十八任帮主洪七公 大概是公元1194年 (绍熙五年)
第十九任帮主黄蓉
第二十任帮主鲁有脚
第二十一任帮主耶律齐
第二十三任帮主史火龙
第二十四任帮主史红石
第二十五任帮主解风
❻ 武侠小说里的丐帮到底有没有
丐帮是从宋朝就有的,但没有小说中那么强大、夸张。灭亡的时间不太清楚,估计清朝还有。
❼ 武侠小说中的丐帮
天下第一大武林帮派,由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里,自唐代迄清代,均有丐帮的存在,绵延达数百上千年,可谓历史悠久。丐帮形似散乱,实则组织十分严密,弟子们十分忠诚,纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外,另设长老数人,分舵多处,其弟子地位高下一般以背负口袋的多少而论,九袋最高,一袋为最低。丐帮主往往武功高强,但又非天下第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方,随时随地能够组织起队伍投入战斗,而且跟踪放哨,监视敌情,更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时,一般都找丐帮协助,而丐帮也向来义薄云天,为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位最低的人群,但他们个个铮铮硬骨,品格高尚,极少出现卑劣之徒,因此在诸多武侠小说家浩若烟海的作品中,大约唯有丐帮一直作为正面角色出现,方为真正的“名门正派”。其余自少林、武当以降,无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识:一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们,本就天然具有浓烈的平民意识,尊重百姓而蔑视权威;二则丐帮要永远成其为丐帮,自然须一直餐风露宿,行走于荒郊野外街头巷尾,它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成,不同的小说家说法略异了著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉(见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》)。洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金庸笔下,丐帮的独特武功是打狗棒法,以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符,流落在江湖之上,凡持令符者出现,有如帮主亲临;有时甚至帮主也得听命于持符之人,调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未令令符入屑小之徒手中,否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分,至明代,又有“穷家帮”出现,它们多次参与了江湖种种风波,却始终未能成为主角而叱咤风云于一时,这又反映了武侠小说家们的某种局限或疏忽。 丐帮的以上事迹,均系小说家言,而现代实际生活中的乞丐状况,与之略有不同。在历史上,乞丐是兼容于社会三教九流之间的一个特殊阶层,有组织的乞丐更已成为一种职业。乞丐们虽然没有小说中那样整齐统一的组织形式,但以一帮一派而生存于世乃势所必然,他们同五花八门的势力过往甚密,成为黑社会的一部分。据考查,乞丐中的首领称“花子头”,花子头手里有一根皮鞭,是专制乞丐用的形具,也是一种权力象征。只要帮中人犯了帮规,轻者驱除出帮,赶出本地,重者打死勿论。在现代中有这样一个传说:当年唐明皇被皇奸臣迫害,化装逃出宫殿,流浪江湖,落入讨要的乞丐群落,交下了不少哥儿们朋友,当上了花子头。不久,他的皇帝身分显露,众乞丐跪拜真龙天子,发誓要为龙头大哥报仇。唐明皇说:“有朝一日,重登宝殿,朕要把所有奸臣坏人杀掉,让咱们穷哥儿们扬眉吐气!”丐帮兄弟们问:“到那时您还能认识我们这帮穷哥儿们吗?”唐明皇为了不忘共患难的穷哥儿们,用皮条编制一根龙形的黑皮鞭,起名叫“龙鞭”。然后把龙鞭挂在墙上,双膝下跪发誓道:“这把鞭子上打君,下打臣,亦打丐帮变心人。我登基后若变心,你们任何人都可用这把鞭子打我,打我勿论”。唐明皇留下了这根龙鞭,并被敬为丐帮始祖,千百年沿袭下来,乞丐们见了鞭子又敬又怕。这个传说表明了地位低下的丐帮组织为严明法纪而寻找权威的需要。
❽ 武侠小说中丐帮的首任帮主是谁
丐帮是江湖第一大帮,这在金庸的小说说中一直是被强调的!我们来看看这些丐帮的帮主!
丐帮有两项绝技----降龙十八掌和打狗棒法。上面这些人中,年代顺序应该是如上面的排列!汪剑通和萧峰应该是什么都会,不过汪剑通一直没有出手,萧峰也从来没有用过打狗棒法!但是估计他应该会,否则也不会流传下去了,至于庄聚贤是什么都不会的!
洪七公也是什么都会,并且还都表演过!而黄蓉好象就不会降龙十八掌!鲁有脚在书中只提到学打狗棒法,并没有学降龙十八掌,而且他当丐帮帮主时间也不长,那段时间又是军情紧急,估计郭靖没有时间教他,可能他应该不会降龙十八掌!耶律齐在《倚》书中提过没有学全降龙十八掌,只会十六掌。打狗棒法没有线索推断他会不会!也许黄蓉可以教他。史火龙会降龙十八掌,但只学了十五掌。但是打狗棒法也是没有线索说他会不会。(估计不会,否则也不会和人硬拼而死!)。史红石可能就什么都不会了,没有人教她。那个时候江湖上会这两项绝技的人只能是丐帮中某些人会一点降龙十八掌,而打狗棒法只能是“活死人墓”的传人“可能”会了(因为杨过会打狗棒法,可能传下来)。也不知道有没有传给史红石。后面的解风也没有出过手,也不知道会什么。估计这两项绝技到了史红石就基本上绝迹了!最后《鹿》中提到天地会和丐帮结盟(吴六奇说的,查在刚开头代述),但也没说帮主是何人,更别提武功了。从此,就没有出现丐帮。
❾ 在金庸的武侠小说当中,丐帮的总舵到底在哪里
丐帮是金庸武侠小说里非常重要的一个帮派,除非有一个类似于明教、日月神教这样特别庞大的巨无霸组织出现,丐帮的位置是可以排在少林派之后的。
除了人数多、分布广之外,丐帮的打狗棒法和降龙十八掌也是名动天下。因此,丐帮是不是天下第二大帮虽然不好说,但是排进前三名的实力还是具备。
但是大家有没有发现一个问题:少林的总舵在少室山,明教的总舵在光明顶,日月神教的总舵在黑木崖,那么丐帮的总舵在哪里呢?
要搞清楚这个问题,我们先给总舵下一个定义。
我觉得,总舵必须要满足以下两个条件:
第一,帮主在这里固定办公,至少大家能在这里找得到他;第二,帮里最重要的活动在这里举行,比如帮主的更迭。
这样算起来,丐帮是有过总舵的。
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按道理说,洛阳沦陷之后,岳阳应该成为丐帮最好的总舵所在地。但是不知道为什么,并没有。
从此以后,丐帮就开始了全国各地流窜的历程,从来没有在任何一个固定地方办过公,也根本没有重复选择过一个地方举行重要仪式。
《神雕侠侣》中,一开始,丐帮的办公地点是设在江浙一带的。
黄蓉帮主在桃花岛隐居的时候,并没有把丐帮总舵搬到岛上,而是让鲁有脚为首的丐帮弟子就近在江南办公,“她此番来到江南,原拟乘便会见帮中诸长老会商帮务,并打听洪七公近况,但郭靖受伤,只有先行归岛”。
十多年之后,黄蓉怀二胎,就把帮主的职位传给了鲁有脚。这一次选择的地点,是在湖北省孝感市的大胜关,宋蒙之间的交界处,“鄂豫之间的要隘”。
为什么选择在这里,因为丐帮找到了赞助,赞助方是黄蓉的师侄、陆乘风的儿子陆冠英,他在这里修建了一个陆家庄。
又过了十多年,鲁有脚死后,黄蓉挑选了女婿耶律齐作为继任帮主,这次的地点变成了湖北省襄阳市。
嗯,因为这里也有赞助,襄阳城的大帅吕文德。郭靖黄蓉帮他守城,他提供给丐帮工作场所,相得益彰互助互惠。
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打一个不恰当的比喻,在这几十年来,襄阳几乎就是丐帮的陪都,垂帘听政的黄蓉,和名义上的帮助耶律齐,都在这里办公。
但是很不幸的是,没过多久,襄阳城也被元军攻破,丐帮被迫再度流浪。
当然,鉴于全国都成了蒙古人的地盘,所以丐帮也就无所谓河南河北了,哪里方便就在哪里开会。
在《倚天屠龙记》中,丐帮商量怎么捉拿谢逊抢夺屠龙刀的时候,选择的地点是“关内一处大镇甸”北面的一座山上的弥勒庙里,镇名山名都没有,可见寒酸之极,连赞助商都找不到了。
而假的史火龙帮主是不是在这里常驻呢?不是,在“莲花山庄静养,长久不涉足江湖”。莲花山庄在哪里,不知道,查了一下地图,距离最近的,就是北京顺义的莲花山滑雪场……
在山上开完会之后,丐帮又去了另一个地方设立了一个临时总舵——河北省秦皇岛市卢龙县。这里有一个
土财主是丐帮的六袋弟子,就把自己的宅子提供出来当了帮会的办公地点。
我不说,大家也明白,找不到赞助商的丐帮,已经开始靠售卖帮中职位的方式挣钱了。
综上所述,丐帮的总坛洛阳在1127年沦陷之后,直到元末明初,都一直在江湖上四处游荡居无定所,别说总舵了,连临时办公室都没有,简直是越混越惨。
❿ 武侠小说主角是乞丐
武状元苏乞儿
《武状元苏乞儿》是陈嘉上在1992年导演的动作喜剧。周星驰、张敏、吴孟达、徐少强等联合主演。
影片讲述广州提督之子苏灿在考取武状元时,被人设计陷害沦为乞丐。因为丐帮四大长老杀了自己的教主,入主朝廷的天理教太乙真人四处迫害丐帮,加上丐帮帮主阵亡令打狗棒法失传,丐帮一时四分五裂群龙无首。在心仪苏灿的如霜的暗中帮助下,传功长老选中苏灿为丐帮接班人,传以打狗律法要诀。苏灿学艺成功后,成为新任帮主,开始团结各地丐帮会员自强,共同奋力对抗天理教,救出皇上。苏灿更是得到皇上御赐的乞儿钵,底写“奉旨乞食”。