网络小说传播形式

❶ 高分悬赏！网络小说的传播学分析

一、定义
网络小说是指利用网络如BBS、Web界面连载发表的小说，与一般的小说比起来，网络小说的语法会更近口语并充斥网络流行语，另外除了文字内容，利用符号图案排版等进行变化也是其特色。网络小说是网络小说的主要形式。
二、发展
在中国网络发展最快的那几年鲜有好的小说出现，是因为当时作为网络小说第一大的网站对小说的原创并不关注，而后随着几大原创小说联盟的逐渐强盛网络小说才真正的抬起了他的头，网络小说的形成是因为网络时代人们对阅读娱乐的需要和追求正在转变又加上有商业公司的推动使得网络小说如鱼得水一般蓬勃发展目前中国网络小说的数量正逐步取代其他的小说类别成为中国第一的小说群。可以推诉到西路小说具体时间记忆已经模糊，最早的网络小说其实是论坛形式的YY小说，当初只是游戏之做最早崛起的几个团体分别是天鹰小说（已倒闭）幻剑书盟等，因为起源相同所以初期关系相对不错，后来因为起点的出现相成了三足鼎立的形态．因为盛大的加入使的起点一枝独秀．第一本书已经很难追究如果说有记载的比较早的书就该是天魔神谭了吧。
1、理想时代
中文网络小说最早可以追溯到1990年底和1991年初。1990年11月28日，中国正式在SRI－NIC（斯坦福研究所网络信息中心）注册登记了中国的顶级域名CN，开通了使用中国顶级域名CN的国际电子邮件服务，迈出了中国互联网的第一步。
1991年王笑飞在海外创办了中文诗歌网。中国留美网络作家少君，1991年4月在网络上发表《奋斗与平等》，是目前所知的最早的一篇中文网络小说。1997年11月2日的凌晨，老榕在四通利方（新浪前身）论坛里发表了一篇名为“10.31大连金州没有眼泪”的文章，在短短的48小时之内，几乎传遍了整个网络。这是网络小说初次在传统媒体上比较有影响的登台亮相。
发展到1998年，电子公告栏（BBS）上出现了蔡智恒所著的第一部最有代表性和影响力的中文网络小说《第一次的亲密接触》。1998年第6期《天涯》就刊登了一篇"佚名"的网络小说《活得像个人样》。由于这篇网络小说在电子公告栏上多次辗转张贴，原作者据说为邢育森。此外黄易的《大唐双龙传》、莫仁的《星战英雄》也风靡一时，小说门户网站如黄金书屋以及各种各样的个人网络书屋纷纷而起。1999年开始，更多的小说网站如榕树下、收费小说网站博库等大量成立。从21世纪开始，越来越多的人开始在网上阅读和写作；小说网站在经历了发展，整合，兼并，以及其他困难和波折之后，在新的建站模式和网络技术基础上走向成熟，网络小说本身也出现了分化，2000年安妮宝贝的《告别薇安》、2001年今何在的《悟空传》、2002年慕容雪村的《成都，今夜请将我遗忘》和林长治的《沙僧日记》等优秀的作品不断出现。此后的几年里，个人博客的成熟和不断壮大更是掀起了一场全民的写作运动。
2、商业时代
在网络还处在门户为主时期 读者发现新的小说类网站大都是通过雅虎等门户进入，或者是通过各站间的友情链接。友情链接几乎是很多网站发展新成员的唯一方式，新网站进入困难。在这种大环境下，黄金书屋利用先发优势牢牢占据了网络书站老大的位置。号称“上网读书不识黄金书屋，再称网虫也枉然”。 在2001年11月的时候，宝剑锋等爱好玄幻写作创作的作者在西陆创建了玄幻小说协会。并于2002年5月筹备成立小说性质的个人网站，并改名为原创小说协会—起点中文网，简称起点中文网。在2002年5月15日，起点中文网成立的那一天，江南武士闯进了起点庆祝成立聊天群，大肆批评起点当时的书库系统，说得起点一干人等哑口无言。最终赢得了这场宿命之战的胜利，篡夺了起点网站建设的大权，将宝剑藏锋江南，并从此自号“藏剑江南”。命运的齿轮开始转动……后世史学家对此大为感慨：“一次偶然的机会。。。几个人的相遇。。。改变了小说网站的命运”。 读写网是第一个实行网上收费阅读的玄幻书站（当时并没有VIP这个提法），而且是一建站就奔着收费去的。2002年2月读写网试运行,9月正式运行。建站的同时，发布“为推动原创小说的发展，本网计划向作者支付网络刊载的稿酬，欢迎原创作品加入”的声明。由于读写网建站的时机比较好，那时正是短信联盟最火的时候，通过短信代收费获得了大量的收入。当时，由于网站的建设人员过于急功近利，目光短浅，规模一直没有发展起来。 2002年底，中华杨和苏明璞等一批网络写手，离开铁血，成立了“明杨·全球中文品书网”。首次提出了VIP的概念。通过中华再起等热门作品，吸引了大批会员。到2004年4月1日，随着新版VIP阅读器的推出，起点VIP作品总数增加的100部，无论从数量还是从质量上来说，都远远超过其他网站。在起点的公告中称“经近半年的不断努力和发展，其中稿酬最高已经达到创记录的千字40元（即单章节2000人次订阅，就稿费而言已与国内出版稿费持平），数十部作品稿酬收入在千字20-40元间，起点累计发放稿酬已近十万余元，仅3月份起点VIP作者稿酬冠军就得到超过4000余元的月收入。”
目前网文江湖基本上是以幻剑书盟为代表的CCBA(中国小说联盟)与起点中文网南北对峙，而起点的优势明显。
三、特点自己总结。…………………………………………
四、对网络小说的传播学思考
相对报纸、广播、电视等传播媒体而言，网络是大众传播中速度最快的，它具备大众传播的所有特点。然而，互联网的出现，也使传统的大众传播出现了一些新的变化：以往印刷技术与广播技术之间的清晰界限正在逐渐消失；我们正从媒介缺乏的状况转为媒介过剩的状况；正在从将传播内容灌输给大众的传播转变为针对群体或个人的需求设计传播内容的窄播；正在从单向的媒介转变为互动的媒介。互联网改变了传播的一些基本方式，从某种程度上说，它重新定义了大众传播的概念。尤其是网络的大众传播是建立在人际传播基础之上的，同时，网络还有了社区类型的小众传播，比如“讨论社区”就反映出更多的人类传播的原始状态。也就是说，虽然网络传播仍然属于典型的大众传播，但它已分明有了人际传播的特征。需要说明的是，这种人际传播特征的出现并不是大众传播的倒退而恰恰反映出人类传播的进步。小说，作为一种人类信息与思想的重要传播方式，它也受制于传播媒介的变化与影响，因此，网络的出现也改变着小说。人们更看重网络小说读写的原因也正在于，通过网络人们能最大程度地满足自己对于情感的传达、传播、交流的需要，而且不需要花费太大的精力与太多的金钱，因为网络小说是一种“无纸化”的写作与阅读。
受众即读者，用在小说上即指传统意义上的小说作品的阅读者。到了网络小说时代，这个群体的身份与地位正发生着根本性的变化。网络小说强大的媒介传播优势，加上它所具有的人际传播的某些特征以及依据高科技的传播手段，使它天然具备了对以往小说传播功能的补救与优化作用，网络小说在小说的大家庭中正扮演着越来越重要的角色。网络小说也使“沉默的大多数”（即读者）变得不再沉默，它打破了过去长期形成的写作权力过分集中的模式，满足了人们发表观点、抒发情感的需要，从根本上解放了受众。由人民小说出版社出版的仿BBS情感小说《风中玫瑰》就是一个很典型的受众参与写作的例子，人民小说出版社结集出版的这部小说，是将“风中玫瑰”的帖子和网友的帖子共同收录之后形成的，这是由作者和网友共同完成的小说，是最典型的读写互动小说。网络中出现的极为普遍的“接龙小说”也是这方面的典型例子，比如新浪网与《中华工商时报》合作的《网上跑过的斑点狗》也是一次著名的在公共空间中的读写互动尝试。在网络时代，“人人都可以短暂地充当艺术家”已不是神话。网络解放了人，网络小说解放了读者，这种解放从大的背景上讲，实际体现了大众文化对精英文化的消解，给精英与大众精神上带来了一种平等状况，这种解放是有意义的；这是自工业革命以来对于个体的一次难得的解放，人们终于可以从商品的枷锁中挣脱出来，从技术理性的控制中找到一处心灵自由的空间。虽然这一空间的存在形式是非物质的、虚拟的，但在精神上，人们获得了自由。
网络这种新媒介的产生既是一种传播技术的进步，也反映出作为新的传播工具网络媒介的“人性化”特征。当小说与网络这种新的传播媒介相结合，从而以新的文本传播方式被创作与阅读的时候，就本质上来看，它并没有改变小说的基本特性。网络小说写作仍然遵循着老套的小说创作方法：从情节的构思酝酿到故事的素材来源，从基本的遣词造句到复杂的表现手法，从思维想象的能力到创作灵感的激发，从基本的形象塑造到社会生活的描绘，从个体情感的表达到审美理想与对社会人生的评介等，无不照旧。网络小说同以往小说的不同只在于它因为借助于网络，从而更多地表现网络技术与印刷技术的不同，它可以将文字、声音、视频、图像等以“超文本”形式链接起来，从而给读者提供更大的阅读空间与想象空间，带来更为丰富的娱乐兴趣与享受，将个体的欲望满足延伸到无限无穷的层次之上。当然这并不意味着具有社会意识形态性的小说丧失了它的意识形态属性，实际上网络小说的意识形态性只是表现为意识形态的分散化，每个人都以其个人的意识形态话语来组成整体的社会意识形态话语，而且这是一种更加真实的社会意识形态话语。因此，我们认为，网络小说虽然在一定程度上把人们从创作到欣赏的诸多局限中解放了出来，改变了小说原有的制作与传播方式，但网络小说本身除去网络媒介的技术因素却仍然遵循着小说自身的创作与发展规律。当然，“媒介即是讯息”，介质的变换，必然使小说这一概念原有的定义或外延发生一些变化；另外网络小说的存在的确也给维护整个小说生态问题提出了许多新的课题，由此所引发的冲击也同样是深层次的。如果说艾布拉姆斯在《镜与灯》中提出的小说批评四要素问题，是从作者、世界、读者、作品几个方面对小说内部生产的运行机制进行了一次较为完整的论述，从而大大扩大和激发了小说研究的理论视野，引发了小说研究的一次革命性进步，那么网络小说的出现则要求我们从更为广大的空间区域去研究小说，尤其要更多地从小说之外的领域去研究小说所受到的影响、面对的问题。借用布尔迪厄的一个提法，这就是一个“场域”研究的问题。“从分析的角度来看，一个场域可以被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络或一个构型。”在网络时代，如何处理小说场与其他场之间的关系，如何应对小说场内各系统之间的占位关系及其变化，这应该引起小说理论界的足够重视，这是我们今天不该回避的理论问题。用场域的概念进行思考就是从各种关系中进行思考，网络与小说的联姻，只是为小说又提供了一个新的生存的场域空间，给小说研究带来了一个崭新的切入点。它只是改变了小说的一些表达形式，而没有改变小说本身。
五、网络小说的问题及其救治
自古以来，小说一直作为一种高雅的、贵族化的艺术形式而受到尊崇与膜拜，中西方大体如此。如：孔子的“不学诗无以言”与“兴观群怨”将诗的价值与作用表述得淋漓尽致；曹丕的“文章经国之大业，不朽之盛事”进一步把文章的地位、价值与作用提到了一个前所未有的高度；在西方，虽然柏拉图为了“正义”与“德行”试图将诗人逐出“理想国”，但他仍然坦承“自幼就和诗发生了爱情”；而亚里士多德认为诗是按照“可然律或必然律”描述可能发生的事并由此将诗看作是比历史更真实的论述，开拓了西方抬扬诗歌与小说的历史先河。小说作品的“卡塔西斯”（净化）作用，陶冶性情，化育人心，培养道德，开拓视野，滋润了无数孤寂而痛苦的灵魂，为无数生命燃起了希望的光芒。一部人类文明进步的历史，有相当大的成分都得益于小说对于社会运动、政治变革、思想启蒙的直接作用；面对现实的罪恶与残忍，人们总会到小说与艺术中去寻求幸福与慰藉；小说的审美之维以其与现实社会的格格不入，也总是会被理论家们用来作为反叛麻木、病态社会的锐利武器。无论现实如何移转，小说艺术永远都执着于美与真理，引领着人类幸福与前进的方向，保存着人类最后的希望。然而网络时代的到来，似乎一切都发生了改变。传统的小说，创作者较少将心思花在读者身上，而是更多地将关注的视野放在主体情感的灌注、主题的开掘、题材的选取、结构的安排、语言的修饰等这些作品本身的问题上去。因而才有了朗吉弩斯对于“崇高体”的论述，恩格斯关于戏剧“三融合”审美标准的看法等文艺理论原则的提出。作为一种良性循环的结果，在这种小说观念支配下，前网络时代的作品有思想深度，关注社会人生的深层问题，具有宏大叙事的特征。作家受到社会格外的重视，经济与政治地位普遍较高。然而今天，网络小说，在传统意义上的小说性几乎被消解殆尽，“重感性”“求刺激”“伤风化”的作品大行其道。网络时代，只有消费的逻辑，没有了真诚的信仰。写作是需要有知识储备的，需要有起码的人生阅历与文字修养，然而，小说网络化时代，这些已不重要。网络小说、博客写作已经将小说推向了“泛小说化”时代，任何人都可以将自己的文字公布于众，通过互联网广泛地散播。小说历来所推崇的崇高、深沉、美德、正义、人情等价值已经被逼到最不起眼的地方，取而代之的是低劣的文字在诉说着低级趣味的故事。蔡智恒这个最早靠网络写作成名的人曾经坦言：“我并没有很好的小说底子，所以写东西是靠热忱而不是凭实力。”仅靠热忱而缺乏实力成就了痞子蔡，却败坏了小说。毋庸讳言，网络小说正处于幼年时期，它较之博大精深的传统小说有其自身的缺陷与不足。它的泛滥的自由必然会导致小说的沦落，上网者以匿名身份与他人进行交流或表露情感，其中很多都是一种临时的表演，是一种无法信任的真实，而在个性价值实现方面，过度的偏激与无节制也常常使小说成为互相叫骂的工具，亵渎了小说的神圣性。基于此，有人从网络小说的多媒体技术给小说创作带来的隐患角度认为，网络写作削平了小说的意义浓度，抑制了读者阅读时的想象力与创造力。而网络小说在创作审美上的缺陷则表现在：一是创作主体的缺失性动机，二是媚俗取宠的审美心态。欧阳友权从一个总体的高度认为，网络小说的缺陷与局限主要表现在以下几个方面：一是艺术质量不高，让人只见“网络”不见“小说”，或者有“小说”而没有“小说性”；二是网络写作的技术依赖问题，网络只是一门技术，小说则是源于人的精神，技术只是小说借助的工具，它应该受驭于小说的艺术目的，为创作者遵循艺术规律插上创造的翅膀，创作者不可以技术优势替代艺术规律；三是网络小说还有一个重要的缺陷就是作者承担感的缺失问题。网络小说的确存在着太多的问题，但网络小说的兴盛我们却无法否认。有人将传统小说与网络小说做过一个形象的比喻：如果说传统小说是经过几千年文火慢慢熬出的一锅老火汤，那网络小说便是一道时令小菜，新鲜，时尚，虽不如汤的实用，但符合现代人的口味，有其自身存在与发展的坚实土壤。事实如此，网络小说现存的不足与缺限的确不用怎么大惊小怪，正如法国小说批评家蒂博代所说：小说不能归结为若干部杰作，“如果不是由很快就默默无闻的成千上万个作家来维持小说的生命的话，便根本不会有小说了，换句话说，便根本不会有大作家了。”今天我们也可以这样说，如果没有网络小说写家的存在，没有庞大的网络小说阅读群，那么今天的小说就会是处境尴尬，举步维艰，一时被大炒而特炒的“小说的终结”问题也许真的就会变为既成的事实。本文相信，网络小说作为现时代的小说，是对这个时代表达方式和情感情绪的真实记录，崇高与美将以其深沉的情感魅力和人生逻辑终究会重新得到读者的尊崇与爱戴，而作为消费者的读者也不可能仅仅满足于欣赏一些肤浅的感性的文字，“写出好的作品”也仍然会是大部分作家毕生不变的至上追求。网络小说必将会有一个美好的未来，而评论家的事业则是替小说的这一未来呐喊助威。

❷ 经典的传统文学小说通过网络途径传播的效果怎么样

“网络文学“是以互联网为展示平台和传播媒介，借助相关互联网手段来表现文学作品及含有一部分文字作品的网络技术产品，在当前成为一种新兴的文学现象，并快速兴起。借助强大的网络媒介，”网络文学“作品具有多样性、互动性和知识产权保护难等特点，又决定了其易于传播和著作权保护脆弱等特点。“网络文学”作品的作者都接受过传统文化的熏陶，网络文学与传统文化并不是对立的两极，在文学现象不断发展创新中，组成了相互渗透的有机体系。人类进入信息化的今天，人民群众的衣食住行等领域中，网络文明也在随着经济社会的发展不断渗透其中，高科技不断给人类带来的不但是生活方式的便捷，更引领人们走进了“文学形式多样、图文并茂、形象性强、互动性高、文学写作方法方便”的神奇网络殿堂。党和政府在文化政策的落实过程中，更加注意利用互联网传播优秀的民族文化，制定相应的体制机制，科学、合理、健康的使用网络，来更好的促进文化大发展大繁荣。传统的文学作品诸如诗歌、散文、小说戏剧等文学体裁经过作者的反复思考、写作和润色，出版单位更是严格把关和要求，更是要求文稿的质量符合相关的质量要求，方可在报纸等刊物发表，对一个写作的作者来说文学素养要求较高，而“网络文学”的相关作品不需要什么程序把关，现写现发表的特点较为突出，从某种角度看似乎颠覆了传统的写作形式，反之这样想来，也就决定了其更易于传播和兴起。“网络文学”作品有着“出炉快”、“直接性强”、“迎合大众口味”、“互动性强”等特点，似乎有着与传统文学与众不同的生命春天，综上所述；“网络文学”作品的兴起已成为一个不争的事实，同时我们更不能忽视的是；传统文学的发展也推进了“网络文学”的兴起，成为当前一股鲜活、旺盛的文学热浪。

一、网络的大发展和网络文化的传播
中国的网络技术自改革开放以后，有了长足发展。尼克·史蒂文森曾言:“我们正在迈入或许可称之为全球性的时代。因而，媒介的全球化和我们社会的全球化，可能会引发关于阐释性冲突的诸种问题(我们日益感受到我们对事物的不同阐释)。”①我们在这样的媒体和传播网络大发展的同时，凭借时代的风车，以“科学技术为第一生产力”的科技理念引领网络文明发展，极大地促进了人民群众生产生活的转变，这时的文字内容也悄悄地充溢到网络的空间中去，结合网络科技，将中国的散文作品给予音像化、朗诵化和讲述化，文字、图像、视频、讲解于一体的网络文学传播形式。戏剧、小说、诗歌等众多文学体裁依凭强大的互联网，将文学的表达类型化、图形化、视频化，人们接触文学体裁已不是传统的区域性较强的文字表达，互联网将珍贵的照片材料、视频资料、作者感想加以整合罗列，呈现出的更是更具影响力的题材表达形式。互联网中强大的图片储存量和巨量的文字便可以在这个空间展示出来。

首先；各类网站迅猛发展，网络文化新格局进一步形成。
其次，优秀网络文化产品和科技产品的共同结合和突破式创新，促进了网络文学的繁荣。
改革开放以来，中国的网络科技空前发展，网络文化产品中各种文化含量进一步增多，党和政府的政府文件和决策报道、新的学术探讨理论、优秀的文章作品，普通老百姓都可以有电脑的情况下得到欣赏和吸纳，与传统文学艺术相比较，由于书籍资料的匮乏，人们接受纸质文字作品，需要经过思考、想象和分析，而网络的诞生大大给予了方便，人们通过网络查找和搜寻，人们可以详知相关文学体裁的出处、作者生平、风格归纳等内容详尽的表达出来没减少了去图书馆查阅资料、排队等难以想象的烦恼。网络文化繁荣现象是中华传统文化绽放的先声，人们更能通过先进的文化教学产品，走入作品的内质和作者的创作灵魂，这也就省去了“头悬梁，锥刺股”的学习痛苦，更多的是在“线上”的快乐学习和不断提高。优秀的“网络文学”作品在现今体现着明显的时代特征，鲜活新颖的文章题目莫让在更有趣的文学观中审视优秀传统文学作品的意义和价值。在中央文化政策的引导下，更多的有生命力、措辞严谨、艺术性含量高的作品将大量涌现，国家的有关网络规划的一些法律法规也为“网络文学”的健康可持续发展保驾护航。翻开沉甸甸的古代文学作品书，古人那些典范精品的文章作品纵使时代变迁却依然魅力不减。先秦散文中的优秀篇目；《诗经》中华美的篇章，在当时是激励民心的战鼓，在今日又是感人肺腑的战歌。新时代新阶段，中国的传统文学又渐渐升温了，“中国国学网”“中国孔子网”“中国儒家网”在经济社会发展的大潮中给了人民群众沐浴传统文化的一次机会。先进的科技产品给了社会主义文化和中华民族优秀传统文化难得的展示机会。人民群众日益高涨的精神文化需求促使‘优质”、“健康”、“具有中国气派“等高质量文艺作品的出现。这里笔者所指的”网络文学繁荣“现象，包括三大特点；

其一；喜爱的的群体多，群众基础较好。随着科学技术的发展文化艺术业也将伴随着社会大生产的规律发展而发展。基于中国的现实情况，处于社会转型期和各种矛盾凸显期，农民群众的思想渐渐开化和趋前，一线工总人员是占全国劳动人数较多比例，中国的年轻人接受教育改革开放之前明显提高，而且思维的多样性、多层次、多角度态势明显，获取信息主要依靠网络已成为一个不争的事实，中西方文明依靠网络交流将更加剧烈而激烈。在党和政府的政策引导下，老年生活的晚年生活也渐渐丰富和趣味化，传统的”头悬梁，锥刺股“等品味和学习中华文化精髓得到转变，对于以“品读”文学作品大餐的各年龄阶段的人民群众来说，接触方式无疑发生了革命变化。大的经济社会在改变，人们对于文艺作品，特别是对优秀的“网络文学’作品的渴求欲望将进一步提高；

其二，在相关法律法规的有效监管下，能够为人民群众创造出更多更优秀的文字精神产品。中华民族是伟大、智慧、勤劳、敢于创新奋进的民族，伴随着市场经济的繁荣和社会化大生产的不断向前推进，中国传统优秀文化中的文学体裁凭借先进的网络多样性发展。马克思指出，社会发展的过程也就是个性不断发展的过程，因为“人们的社会历史始终只是他们的个体的发展的历史”。走进致命的网页，巨大的信息量是其具有的特点，传统的学习模式具有强制灌输之弊，“网络文学”优秀的作品给了接受者和享受文学作品的良好机会，而这种毫无拒绝的接受就是针对不同层次的人群有着不同的要求，识见低的人就会对网络中一些国际性、新闻性较强的文学题材完全笃信，知识水平的低下，就没有正确的分析和判断；相反，具有正确的马克思主义立场、观点和方法论来分析“网络文学”作品的人，就会对这些诗歌、散文、报道等文字式样给予一个系统的分析、探讨的过程，针对文学作品中的中心思想、行文格式、观点说服力、表达手法等各种因素进行分析，周密细致，稳妥可靠的进行方案设计，并制定出相应的体制机制和方法措施，保障了优秀的“网络文学”作品在网络这个新兴载体生根、枝繁叶茂。同时，一大批文艺文学工作者也加大了对“审美趣味低、质量较差、道德含量不够”等文学作品进行猛烈的抨击和批判，促进了优秀“网络文学”走进知名网站，满足人民群众日益高涨的精神文化需求，在这种热烈的文艺文学现象中，“网络文学”的繁荣是必然，更是历史前进规律上的必须，接踵而至的是国学题材作品、红色经典文艺作品、教育考试相关的文艺文学作品的出现进而促进了中国“网络文学”的繁荣，成为中华民族文化发展繁荣的一个重要组成内容。

其二，“网络文学”作品的传播形式的有效突破和网络文化传播的革命性变迁。
人类进入二十一世纪，信息化的求知方式涉及千家万户，他和一个国家的人口结构，综合文化素质，思维方式有直接关系。毛泽东同志在延安文艺座谈会上的谈话精神给了中国的文化发展、繁荣和文艺作品的创作指明了方向，确立了“文艺要为人民群众服务，首先为工农兵服务”的总方针，进而坚持“文艺繁荣，百家争鸣”的文艺创作理念。到了社会主义现代化建设取得辉煌成就的今天，改革开放的春潮席卷中国大地，中国的城镇人口总量超过农村人口总量，人口结构的这样变化也就决定了其接触文学的方式也在发生变化，在未来的一段时间，强大的网络技术结合优秀的网络文学作品将成为中国读者阅读方式的革命性转变。我们在追求一种文化繁荣，更要追求文化在国民心中的舒适内涵，还预计这种文化的舒适心理还会形成真正意义上的大众文化舒适区，消弭现实中许多紧张的冲突，使主流社会处于更加稳定和富有包容性的状态之下。②现今的祖国，据有关部门统计，中国的网民突破4.7亿，惊人的数字之后面必然需要浓烈的文艺文学作品阅读浓情，部分网民在周而复始的网络游戏中得不到满足，而“网络文学”中众多优质、健康、引领时代风尚的文学作品将成为引导和感染社会的火炬，引领和感染着亿万群众，深刻影响着这个包罗万象的社会。 “网络文学”作品能够弘扬祖国文化，保留民族语言精华的“优秀网络文学”作品大大减少了以往传统纸媒的传播形式，借助第三次科技革命—以电子计算机技术为载体给了弘扬优秀祖国传统文化的文艺作品创作人一个广阔的平台。中国的网络文化在上个世纪九十年代初渐兴渐潮，在国民中部分群体之中的人士对沉溺于网络的网民持蔑视态度，我们从马克思主义的立场、观点、方法论出发，事物都是由低级向高级发展的一个过程，各种发展因素相互作用。普通老百姓在起初接受各种网络产品时，就决定了接受“网络文学”这种精神产品有一个由低级向高级发展的阶段，又刚刚的喜爱网络游戏到逐步深入高雅的艺术产品，这种网络精神产品的品味现实的出现需要相对较长的时间，在“网民”自己的内因和社会各种道德压力的作用下，“网络世界”这个大环境才会像和谐文明的社会一样得到规范、干净、健康的形成，成为促进社会进步的重要因素，将此种精神生产力转化为人类成果的不断涌现的强大智力保障和动力源泉。“网络文学”优秀文学作品是借助这样的春风得到阳春的朝阳，并将如雨后春笋一样生机勃勃，“网络文学”作品中一些优秀的的诗歌、散文、小说等文学体裁饱含对善恶美丑的褒贬，富含深刻的人生哲理，特别是勤劳的中国人民的精神结晶，在劳动强度不断加大、工作节奏不断加快的现实面前，人们在闲暇时得到优秀精神产品的鼓舞，古圣先贤智慧的沐浴是社会文明发展进步的表现。 “网络文学”作品中优秀的精神产品凭借先进的网络技术传播，也必然彰显其灿烂的前景和强大生命力。
三、党和政府的政策引导和提倡
中国是一个千年的灿烂文化的文明古国，我们的祖先创造了许多优秀的精神产品。在古代农业社会高度发达时期，劳动人民用淳朴的语言组成经典的民歌，优秀的诗人用瑰丽的文采，传奇的文字，饱含深情的笔触描绘着美好的心灵和神奇的大自然，伟大史学家用千古绝唱的语句诠释着对光辉灿烂文化的负责和挚爱，“滋润华夏”的文学作品将伴随着历史的发展而绽放光彩！他们的创作激情，一直燃烧在子孙后代的心中，似乎是一曲感人肺腑而又辗转反侧的悲歌，静静地熏陶着万千仁人志士。今天，我们为了建设中华民族共有的精神家园，始终以“优秀的传统文化传承”为己任，并努力的实现社会主义文化大发展大繁荣这个目标，满足人民群众日益高涨的文化需求。在如此百花齐放，万花灿烂的文艺发展局面中，党和政府的政策引导有利于社会主义文化大发展大繁荣的文化体制的形成，并陆续召开了一些列文化工作会议，号召文艺工作者多创作一些精品力作，弘扬社会主义荣辱观，丰富人民群众的精神文化生活。胡锦涛总书记在全国文艺工作座谈会上明确强调“对文艺工作者要做到‘政治上信任’、工作上关心’、‘创作上支持’”不断开创祖国文学艺术事业发展新局面。在党和政府的政策引导和支持下，一部分具有中国气派、中国风格的优秀文艺作品如雨后春笋般创作出来。人们选择不同的传播途径，是根据传播媒介及传播的讯息等因素进行的，人们总是选择最能充分满足需要的途径，而在其他条件完全相同的情况下，他们则选择其容易接触的途径。他还提出了人们选择媒介或信息的或然率的公式，即：报偿的保证／费力的程度＝选择的或然率。我们再想想这个公式，就感觉他的强大传播力了。在这种情况下，同时党和政府还拓展各种优秀文学作品的创作渠道。在中央的文化工作会议上，明确提出了要发展一批容量大、实力强、技术含量高、影响力大的知名网站，积极的提倡公民文明上网、健康上网。同时“网络文学”作品中一些典范精品也逐步走向主流网站。时代的飞速发展，科技的突破式前进，为了巩固党的执政地位，有力的政策引导下促进文化大发展大繁荣，决定做出“关于建设学习型党组织”的伟大战略部署和宏大的思想理论工程，高度强调学习的重要性和紧迫性，中央党校、中国共产党新闻网、新华网等众多主流网站开通了党员网络学习平台，许多反映民生们汇聚民意的优秀文章作品和好意见、好办法出炉了，通过这些积极有效的努力有力的在网络的虚拟社会中形成了“文明、健康、积极向上”网络文学风格的形成。“网络文学”作品中如求是理论网站的许多经典文章让人能够好好品读，如“引领时代新风 加强党的建设”、“在加强社会管理中提高公务员的能力”、“从大国崛起角度看文化繁荣”等文章，逻辑缜密，结构得当，也可称得上为优秀文章佳作。随着改革开放的不断深入和社会经济的迅速发展，市场上各种电子阅览器进入寻常百姓家。各个地方网站甚至开通了政务微博，切实提高电子政务的办事能力。普通老百姓也可以在网络平台上品读中国传统文化中的经典名著，中国传统文化中的儒家经典—《论语》和优秀文化中的《尚书.》、《老子》、《庄子》等众多优秀经典古文典范精品都可以在网络上找得到，我们想到这里就得出了一个结论；就是中华民族优秀的传统文化悄悄地在“网络文学”这块土壤上发芽、生根了。党和政府高度重视民族优秀传统文化的传承和弘扬，并在批判吸收中继承发展的基础上赋予其鲜明的时代特征和现实内涵，让中华文化有了多样性、多层次、多平台的发展格局。中国孔子网、中国儒家网、国学网的一批文化底蕴浓烈的网站也陆续开通，极大地提高了传统文化在网络这个大平台的传播力，同时国家还出台了一系列有利于网络文化净化的法律法规，保障了“网络文学”中各种有价值文明成果的产生。我国第一部诗歌总集，是劳动人民在生产劳动中的精神产品，给后世的文学产品产生了极为深远的影响，而这些珍贵的人类文学瑰宝主要是靠口头传授来传播，有的甚至只能刻在石头上，到了东汉末年，纸张的诞生给了文明的中国一道明媚的阳光，人们的写作载体的发生变化是社会进步的重要体现。从第一次科技革命到第二次电力革命，劳动人民的文字作品的记载方式更是发生着令人咋舌的变化，自从第三次以电脑技术为主体的科技革命的到来，高科技产品的大量研发和创造，标志着“网络”这种文明已经走到人们的生活中去，而中国的文学文艺事业能否依靠这个先进的网络平台绽放光彩是社会现代化的重要数据参考。再者，青少年是中国的希望，特别是年轻人，他们的思维活跃，创造力特别强，能不能用好网络这个先进的媒体点燃他们的文学创作激情，将是祖国文学事业发展兴衰的重要课题。我们从他们的创作情况来看，年轻的写手虽然少了年长者的拘谨、稳妥和保守，但这种无穷无尽的豪情将激发他们无穷的创造力，这种力更能激发小作者对于文章作品的无穷想象力和洞察力，随着网络的大发展、大繁荣，接受主体—年轻人创作文学作品和接受文学作品的主体正在逐步形成，接受主体年轻人中优秀的的作者将担负起时代的呼唤、责任、才能，在对网络无尽的才趣中，努力完成并发展自己的文章事业，这是积极、健康的价值观取向。综上所述，由于人类社会生产力的发展和接受主体为年轻人的现实，“网络文学”将大有作为，党和政府提倡并引导公民健康积极、文明的上网风尚的形成，这是网络文明适应社会时代发展的需要，社会生产力和社会关系协调的需要。在这样的网络环境发展的情况下，进而为中国的文化大发展大繁荣提供强大物质准备和思想保证。尤其值得我们注意的是；党报党刊为主流的主流媒体进一步升级转化不发的加快，求是网、人民网、光明网、新华网等主流媒体网站，将成为宣传党中央和各级党委政府文件精神的主阵地，在工作思想、人事信息、政策措施、新闻资讯等内容刊登于网上，有利于马克思主义中国化的最新成果的有效普及。众多红色经典作品，能够反映祖国人民在生产第一线上的优秀品德、感人事迹的“网络文学”体裁作品能进一步在主流网站上刊登，我们通过这些有效的实践，更可以得出：网络已经成为老百姓参政议政和了解党和政府政策信息的主要平台之一，政府网站具有互动性强、便捷高效等特点，党风和政府团结带领全国各族人民，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗，进而实现中华民族的文化大发展、繁荣的事业上，着力引导“网络文学”中途一些精品力作的创作，反映社会公德，丰富人民群众的精神世界，引导健康、文明的网络生产是正确的、科学的。在当前的文学文艺事业发展中，散文的“网络文学”作品也有突破时的创新，丢掉了传统的因袭，诗歌中不乏精品力作，知名网站上的部分优秀文章更能代表当今网络文学创作的代表性作品。在政府的公文写作和新闻题材中，“网络文学”的一些具体要求也给了这些作品的创作提出相关的条件，党和政府政策的连续性和稳定性支持，给了优秀的“网络文学”作品的不断出现提供了有力的思想保障和制度支持，丰富和发展了“中国网络文学”事业，政策的核心精神是要求有关“网络文学”的文学作品要以弘扬社会的真善美为基础，紧密联系经济社会的现实实践，能够拓宽各种文学体裁的表达形式，在政策的不断引导下，号召建设有中国特色的网络文化，在实践的不断推移，部分精品范文也甩掉了传统的因袭，逐渐摆脱以追求“新、奇、快”的价值取向，慢慢的向着追求高雅的审美追求前进。诗歌创作逐步走出新路，部分作品的成就喜人，“网络文学”中的诗歌这里不是指一般的简单性诗歌，而是致命的大型网站，如中国文艺网（中国文联）、中国作家网、中国文艺青年网几个省市的作家联合性强、综合性高、互动性大的知名网站，这些网站通常更新速度特别快，更不乏精品力作。党和政府在积极利用它网络的同时，着力引导正面题材的形成和确立。“网络文学”作品中，部分水平较高的文章能够摆脱往昔压抑的苦闷和浮躁之气，产生出优质的文章质感，杰出的作家同时同时用自己生花的妙笔赋予了作品时代的灵感和当今的时代呼唤，在政府、社会和作假的协力努力下，“网络文学”作品也会出现一个由低级向高级发展的趋势，出现不断繁荣的现象，甚至是过热的文化繁荣，通过实践检验，实事求是的讲，这是必然和一种规律。对网络文学的评价远未尘埃落定,也不应该很快落定,因为它刚刚起步。但有一点是毫无疑问的:要想得出公允的评价,一是必须联系它所处的后现代文化背景,二是要紧扣其极具交互性的网上复合创作、接受方式。因为后现代文化背景是网络文学得以生根的肥沃土壤,网络文学的意境因此而生成;交互性网上复合创作、接受方式是网络文学日益见长的繁茂枝叶。

首先，写作形式的转变，大大减少了写作的工作时间。当前的“网络文学”作品写作与以往的文字作品写作，发表相比较，前者显得更方便、更便捷、效率更高。传统文的文字作品从写作到发表情要依靠作者的大量辛苦的劳动，一些重要的知识点、信息要通过查阅相关点击，核实真实情况，弄清真实原因和词语的真正意思，总之在传统的文学创作中，作品得出版靠作者周密可靠、详实可查的辛苦劳动，把雄起瑰丽的想象力，实实在在的文字作品递交给报刊或者出版社，能否让自己的文章脱颖而出还要通过很多艰难的奋斗，出版部门还要经过相关的程序，审查其是否符合相关的格式、体裁、用于等诸多方面，可以说要求特别严格。而审视创作中的作者，搞好写作工作，更是要大量的阅读，在广泛吸收的基础上，把自己的写作理念，构思风格，判断认识融入其中，对于文章短语段之间、章与章之间、句与句之间进行的构思和总结，写作的第一步“拟纲”才逐步搞好，一部优秀的文学著作要是构思得当还远远不够，更多的是作者的创作型思维，一步一步的为起草落笔打下坚实的基础。写作无非有两点；一是思想好，二是表达好，这两好对于成功写作的一些东西是积极重要的。在写作的任务进行中一步一步的进行，慢慢的构思和创作，到了写作的第二步，更要求作者用笔杆子字字句句的完成，句句落实，点点滴滴的成为自己所创造的文字作品，这对于以写作为生的人来说是非常辛苦的，要求很高，完成一部作品的效率往往会大打折扣。随着经济社会的大转型和社会的巨大进步，“网络文学”作品的不断出现，标志着一种革命性写作形式的到来，大大提高了作者的写作效率，协作效率的提高，更是人类曙光的不断展示，更是文明社会到来的巨大体现。与传统文学相比较，以“电脑计算机技术为载体”的第三次科学技术革命，引导着作家对社会、人生、人类道德、对人生状况的思考。强大的网络媒体将是作家写作的一个重要平台，刚刚起步的网络文学必然接触到的是批判声一浪高过一浪，从道德层面和文学的糟粕意义简直就是伟大的作品大讨论，更显得特别剧烈和激烈。转身于网络写作，现实中的棘手问题即可通过穿越、玄幻等进入一种忘我、不败境地；现实中得不到满足的愿望在这里亦可得到补偿，通过构建缠绵悱恻、惊心动魄的爱恨想象获得身心满足。写作形式的大转变表现有两大方面，其一是电子文稿的创作速度快，其二是写作中更加注重非网络的传播形式，写作的相关理念符合相关要求。现在从客观上将第一点；

网络文学与传统文学的融合比以往任何时候速度都要更快,范围都要更大。但是要让网络文学融入传统文学中,让传统文学接纳网络文学,是一个非常漫长的过程。这一点我们可以从历史上来看,很多生命力很强、有深刻内涵的小说也是在经过长期的发展和努力后,才登上大雅之堂,最终成为经典之作的。传统文学的根基虽然牢固,但也经不起时代的磨损,网络文学可以成为填补缺陷的有用之才,在自身不断发展的同时也为传统文学添砖加瓦,二者逐渐融合为令读者更满意的文学作品。传统的写作模式是一个相对缓慢的创作过程，迫于当今社会科技文明迅速发展，发表作品难度更大、挑战性子更强。随着“网络文学”的不断发展，会使人们对自然的物理世界的依赖淡化，而对精神世界的依赖增强，认为“比特是计算机操作的媒介，网络文学写作要使用比特，就如同传统写作要使用文字一样”③，这种想法是较为成熟和先进的，我们应该积极的思考。

总之，网络解放了人，网络文学解放了读者，这种解放从大的背景上讲，实际体现了大众文化对精英文化的消解，给精英与大众精神上带来了一种平等状况，这种解放是有意义的；这是自工业革命以来对于个体的一次难得的解放，人们终于可以从商品的枷锁中挣脱出来，从技术理性的控制中找到一处心灵自由的空间。虽然这一空间的存在形式是非物质的、虚拟的，但在精神上，人们获得了自由。
与此同时，作者在写作的同时，并不一味的从网络中阅读并吸收，值得欣喜的是作者能够通过这样的平台和媒介广纳有益信息，汇聚亿万智源，实现自己写作理念的转变，为以后文学艺术的发展提供强大思想储备。其二就是电子文稿写作要符合”网络文学“的生存之道，近一一步丰富和扩大写作素材的收集量。“网络文学”作品中一些优秀作品，要在很少的时间里给读者传递的信息有；新闻性信息、给予心灵给养、有价值的东西，这三大点是“网络文学”须注重的写作形式的重大理念转变。

最后就是在写作形式转变中结合网络文明促进了优秀网络文学作品的传播。
这里所讲的“网络文学”是指在正确、健康的理念指导下，个人运用网络用于自己的精神生活和现实实践。党和政府提倡“大兴文明之风”，并呼吁网络文学创作者多出精品力作，弘扬社会真善美，弘扬优秀的民族文化，经得起时间和实践检验的老百姓喜闻乐见的文艺佳品。要注意的是“网络文学”的写作形式极大地提高协作效率，网络文明的广泛普及和传播就给了“络文学”中优秀的作品成长的肥沃土壤，因此我们可以这样理解；随着文字写作效率的提高，网络文明的广泛传播给了“网络文学”兴起的一个明媚春天，更为重要的是随着新生儿—“网络文学”由低级向高级的发展，彼此相互结合，发挥作用，在这种一般性的精神产品生产中，有了“网络文明”的基因的“网络文学”作品才不会走向腐烂的天堂，相反，却保持着生机勃勃的生命姿态，拥有较为旺盛的青春生命力，这也就是是当前“网络文学”兴起的一个关键原因。

“网络文学”作品的自身发展和强大的网络的有效凭借，共同推动了其不断具备生存能力和发展有效因素的出现，这些原因基本上就是“网络文学”在当前兴起的几大主要原因。

❸ 网络文学与传统文学在传播方式上有何区别

顾名思义一个通过网络，一个通过传统的纸质类！再者传统文学一般靠课堂传授而网络文学靠的是爱好者去自己发现和吸收！

❹ 网络传播的方式有几类

网络色情的传播方式多种多样。大致可以概括为六类：

色情图片

这是网上最常见、也是最猖獗的色情传播方式。这些色情图片是网络上人们接触到的最多的、刺激最强的色情内容。一些青少年除正常的使用网络技术、信息外，一个主要的目的就是浏览这类色情图片。这类色情图片对人的感官刺激非常明显。

色情文字

一些网站或网页以大量的露骨的性描述作为主要的内容。这些内容在成年人看来，都会眼红耳热。而且这类以色情文字为主要内容的网站，在设计网页方面非常老道，网站上的内容、文件下载起来非常方便。

色情录像

随着多媒体尤其是视音频技术的发展，色情录像成为网络色情传播的重要方式。这些色情录像以数字化压缩的方式将动态画面和声音以数百倍的效率压缩到很小的存储字节，可以方便地从网上直接在线播放或下载后以离线的方式播放。

网上色情交流

这种网上色情交流对一些青少年可能更具有吸引力。主要在于这种交流具有很高的参与性、不可预知性及神秘性。网上色情交流的场所主要是以性爱话题为主的网上聊天室或新闻组。在国内很多的网站（包括一些个人网站），不管是有名还是无名的，都可以发现以性爱为主题的聊天室。所聊的内容充斥着性的挑逗与肮脏的性交易。

网上色情广告

这种传播方式主要是通过网络推销色情产品。如各种与性生活有关的产品以及传统形式上的录像带、影碟、光盘等。目前国内一些网站就打着“健康”的旗号，在网站上兜售这类色情产品。

色情电子邮件

一些色情图片、文字通过电子邮件的方式对用户进行侵入与骚扰。如果说前面五种传播方式是青少年自主行为的话，色情电子邮件则完全是网络色情制造者、传播者对网络用户的恶意侵害。

❺ 网络作品中民间文学作品的创作和传播方式

这个不好说..
、

要看你是出于什么心态或者要达成什么目的.

有很多的文学网站可以提供创作和传播的平台.
比如 起点 腾讯 新浪.

以及其他很多的网络文学网站

❻ 网络传播主要有哪些形式

网络传播是以计算机通信网络为基础，进行信息传递、交流和利用，从而达到其社会文化传播目的的传播形式。网络传播融合了大众传播（单向）和人际传播（双向）的信息传播特征，在总体上形成一种散布型网状传播结构，在这种传播结构中，任何一个网络都能够生产、发布信息，所有网络生产、发布的信息都能够以非线性方式流入网络之中。
传播学将传播分为四个层次
⑴人的内向传播。如自言自语，触景生情，自我进行信息交流。
⑵人际传播。即个人与个人之间符号交流的行为。
⑶组织传播。即团体成员之间或团体之间的符号交流行为。
⑷大众传播。即以印刷或电子为媒介，有目的的面向许多人的符号交流行为。

❼ 网络传播的方式有哪些

网络色情的传播方式多种多样。大致可以概括为六类：1.色情图片：这是网上最常见、也是最猖獗的色情传播方式。这些色情图片是网络上人们接触到的最多的、刺激最强的色情内容。一些中小学生除正常的使用网络技术、信息外，一个主要的目的就是浏览这类色情图片。这类色情图片对人的感官刺激非常明显。
2.色情文字：一些网站或网页以大量的露骨的性描述作为主要的内容。这些内容在成年人看来，都会眼红耳热。而且这类以色情文字为主要内容的网站，在设计网页方面非常老道，网站上的内容、文件下载起来非常方便。
3.色情录像：随着多媒体尤其是视音频技术的发展，色情录像成为网络色情传播的重要方式。这些色情录像以数字化压缩的方式将动态画面和声音以数百倍的效率压缩到很小的存储字节，可以方便地从网上直接在线播放或下载后以离线的方式播放。
4.网上色情交流：这种网上色情交流对一些中小学生可能更具有吸引力。主要在于这种交流具有很高的参与性、不可预知性及神秘性。网上色情交流的场所主要是以性爱话题为主的网上聊天室或新闻组。在国内很多的网站（包括一些个人网站），不管是有名还是无名的，都可以发现以性爱为主题的聊天室。所聊的内容充斥着性的挑逗与肮脏的性交易。
5.网上色情广告：这种传播方式主要是通过网络推销色情产品。如各种与性生活有关的产品以及传统形式上的录像带、影碟、光盘等。目前国内一些网站就打着“健康”的旗号，在网站上兜售这类色情产品。
6.色情电子邮件：一些色情图片、文字通过电子邮件的方式对用户进行侵入与骚扰。如果说前面五种传播方式是中小学生自主行为的话，色情电子邮件则完全是网络色情制造者、传播者对网络用户的恶意侵害。

❽ 网络的传播有哪些方式

网络色情的传播方式多种多样。大致可以概括为六类：1.色情图片：这是网上最常见、也是最猖獗的色情传播方式。这些色情图片是网络上人们接触到的最多的、刺激最强的色情内容。一些中小学生除正常的使用网络技术、信息外，一个主要的目的就是浏览这类色情图片。这类色情图片对人的感官刺激非常明显。

2.色情文字：一些网站或网页以大量的露骨的性描述作为主要的内容。这些内容在成年人看来，都会眼红耳热。而且这类以色情文字为主要内容的网站，在设计网页方面非常老道，网站上的内容、文件下载起来非常方便。

3.色情录像：随着多媒体尤其是视音频技术的发展，色情录像成为网络色情传播的重要方式。这些色情录像以数字化压缩的方式将动态画面和声音以数百倍的效率压缩到很小的存储字节，可以方便地从网上直接在线播放或下载后以离线的方式播放。

4.网上色情交流：这种网上色情交流对一些中小学生可能更具有吸引力。主要在于这种交流具有很高的参与性、不可预知性及神秘性。网上色情交流的场所主要是以性爱话题为主的网上聊天室或新闻组。在国内很多的网站（包括一些个人网站），不管是有名还是无名的，都可以发现以性爱为主题的聊天室。所聊的内容充斥着性的挑逗与肮脏的性交易。

5.网上色情广告：这种传播方式主要是通过网络推销色情产品。如各种与性生活有关的产品以及传统形式上的录像带、影碟、光盘等。目前国内一些网站就打着“健康”的旗号，在网站上兜售这类色情产品。

6.色情电子邮件：一些色情图片、文字通过电子邮件的方式对用户进行侵入与骚扰。如果说前面五种传播方式是中小学生自主行为的话，色情电子邮件则完全是网络色情制造者、传播者对网络用户的恶意侵害。

❾ 网络小说兴起的原因

恩 这个问题因为我感兴趣 所以谈谈自己的观点1 首先不得不说 是网络的大发展 中国的网络技术 从90年代后 才有了长足的进步 特别是在2000年后 网络逐渐开始普及 而且随着生活水平的提高 网络和电话一样 也成为了家庭和学习的必备品 这就为网络语言 网络交流 网络化体系的进一步完善奠定了基石 网络小说 可以说是传统文学小说的一个另类 但是却也属于其中的一个外延的形式 那么 在各个领域深入同化 并不断的交流融合的过程中 文学语言借助网络平台而成为一种新的语言的大趋势已经来临 网络语言 就是新的时代的语言和新型小说的生力军2写作形式的变化和发展 已经超越了传统的手稿方式 在一定的程度上 和80 90一代的成长的环境是有关系的 当代 这个X0后的说法已经被很多人广泛的接受了 90的非主流不论知道其内核否 都已经承载了一种新的文化 和代表着更新的方向 对于小说艺术的多元化 也是一种更加明确而新鲜的创造3题材的增加 视野的开阔 品味的差异性 而历史的发展 总是在一定的思潮下 不断的向前推进的 比如我们中国文学70年代的伤痕文学的所谓称呼 就是在一定的时代背景下诞生出来的一个新的雏形 而现在 新的小说样式和新小说的字样 就不再陌生化 西方的主流文学越来越影响到中国当代文学的发展 并且我们在吸收和学习中 也不断地在保留传统中国古典文学优势的基础了 进行了大胆的尝试和创新 那么 网络小说 就是生力军或者是后起之秀简单地说这么多吧 自己的感觉而已 不论对错 只是一种选择

❿ 网络文学的表现形式。。。。有哪些

目前，网络文学主要有以下几种：
一、“接龙小说” “接龙小说”是指由多人接力参与的，网上及时性创作的文学作品。目前包括：“新浪网”上已有一批作家与网民共同续写了网络接龙小说《网上跑过斑点狗》：“中文网络文学”网站也开展了故事接龙《谱写你自己的故事一一千年之恋》；“榕树下”网站也开展了网友接龙小说《城市的绿地》；“亿龙”网站开设了《青春校园，我唱我歌》和《情爱悠悠，共渡爱河》等接龙作品栏日。
此外，网络上还有流行一时的《超情书》、《危险》等回环链接诗歌活动。
二、“互动小说” “互动小说”是指在网上由作者与读者互动完成的文学作品。目前包括：“花脸道”网站开展了“花脸道双媒体互动接龙小说”活动，人民文学出版社出版的BBS留言跟贴小说《风中玫瑰》等。
三、“填空图书” “填空图书”是指编制故事框架，提出若干问题，将结局留给读者，给读者以想象空间填写文学作品。“文学咖啡屋”网站已经开展了“多结局小说网络竞写”活动。欧阳友权教授将互动文本分为三类：
第一类：非线性链接的“超文本”小说。在有“电子超文本小说大本营”之称的英文网站丛!B；』』墅鲤：!鱼曼±g旦!!：!塑上能看到很多这类作品。如乔伊斯的超文本开山之作《下午》，以及《微光交响曲》、《到达》，莫尔索络普的超文本小说《维克托花园》、《黄金时代》《漫游网际》等。
第二类：由作者和读者共同完成的“互动小说”。如BBS留言跟贴小说《风中玫瑰》就是在作者与众多读者的互动中共同完成的。2001年4月人民文学出版社出版了风中玫瑰的BBS小说《风中玫瑰》，这本书把作者一贴一贴的写作及与网友的交流互动的过程全印了出来，形成一种全新的互动文本。主持这一工作的唐敏
(风中玫瑰)在出版序言中说：“《风中玫瑰》最大的特点就是作者与读者现场互动的效果，读者不是等待着读一部完整的作品，而是与作者一起完成一个“帖子”的写作过程，真是同生共死的交情啊。。这种互动写作带来的乐趣，是传统写作无从获得的，但如果将它变为出版物出版，倒会阻止故事的进程，所以互动文本的最佳栖居地只能在网上。
第三类：由多人接力参与创作的“接龙小说”，又称“合作小说”、“接力小说”。1999年新浪网上有一批青年作家与网民共同续写的网络接龙小说《网上跑过斑点狗》，最后得了一篇6万字的中篇小说。再如1997年加拿大人在互联网上举办了一个全国性的写作活动，12名知名作家在12个小时内完成了一个叫《跨国故事》的接龙小说。
四、“多媒体小说” “多媒体小说”是指运用文字、声音和图像的手段综合创作完成的文艺作品。在网上有一部名为《望星空》的小说作品，在你的整个阅读中，始终伴随着一段美妙的音乐，文字背景是颇具神秘色彩的月夜星空，而且，在每一章结束后，都会有一部简短的动画短篇概述一下这一章描写的主要内容。又如网络上的《若枚文集》，它的内容是古色古香的垒图片诗文，配以缠绵温柔的MIDI作为背景音乐。
五、“超文本小说” “超文本小说”是指基于网络技术的实时性、交互性和包容性三大特点的新文体，有文字、声音和图像按照非线性链接的文艺作品。1据介绍，台湾的李顺兴等人在搞超文本实验。他的《围城》及《文学狱》等作品以看作是中文超文本小说的典范。大陆超文本实验很少见，东北的诗人阿红可算一个。在艨胧诗大争论的年代，他曾用电脑进行随机诗实验，他把许多诗句都输入电脑，然后让他们随机排列。不管成功与否，荒诞与否。这种实验应该说在我国超文本试验史上写了一笔。。但严格的来说，阿红的实验仍不能算是超文本。在上述几种新形式的电脑文艺作品中，“超文本”比较有发展前途，如同电视文学
一样，未来的文学可能将是综合文字、声音、图像诸要素和互联网的即时性、互动性、多选择性等长处，朝着艺术化而不仅仅是“文学化”的方向发展。荐者，由于互联网的商业气息，网络文学有可能被同化为一种商业文学。网友毛小虫以《网络作家：做“知本家的乏走狗”?》为题，发出这样的忧虑：说走狗有点难听，说被利益驱使应该没有异议。宣扬共享，鼓吹免费的网络，如果不是利益的诱惑，哪里会有着一拔一拨的赶潮人?原本自发的，玩票性质的网上文学创作，一旦出现评奖活动，一旦让网上的字符变成印刷品摆在街头，知本家用名利编制的网就越缩越紧，网络作家被招安的时代到了。⋯⋯越来越多的传统媒体到网上找稿子，或者直接向网络作家约稿，也有一些网站开始以签约的形式向网络作家支付报酬，一批网络作家逐渐被知本家“收买”，另一批网络作家正一头扎入网络经济，努力成为知本家⋯⋯因为有所谓知本家介入，有所谓商业模式和商业技巧的运用，小团体的、孤芳自赏的固上文学创作，其传播通道被有组织、有计划的扩充千百倍，受众的规模也是原来的N倍。好的东西被更多人更快的分享，这一互联网的精神居然在庸俗的金钱游戏里涅槊，再现。写手们无心栽柳与知本家们有心栽花结合，倒也成了皆大欢喜的局面。。
鉴于网络文学的市场行情，越来越多的文学网站正在靠版权养活自己，为了保证最大可能的出售作品，文学网站也在加紧审稿力度，以期能在市场上建立品牌、得到市场的认可。这样下去，总有一天，文学网站也会变得像传统刊物一样 “正规化”，当然这也是它该终结的一天。