武侠小说懒侠谁著作

1. 卧龙生作品有没有叫玄阴玄阳的书

有 卧龙生作品

玉龙血剑
八绝书生
飞天八爪
江湖魔女
傲骨柔情
锦帐野小子
旗影飞虹
江湖浪子
江湖情侠
血剑阴阳
雪山英魂
狂龙降凤
江湖逆贼
雁翎秋霜
无极神功
龙凤双剑
九阴风流刀
孤雁南飞
玄阴玄阳
大侠独孤雁
情魔万花谷
玉棺劫
痴情巫女
欲海奇侠
花侠一刀
色是刀,情是剑
怪手书生
无名箫全集．3：毒龙争漠野
无名箫全集．2：魔手血河阵
寒剑
玉龙青凤
江湖懒侠
追命绿虹剑
乘龙引凤
虎府剑令
天龙八手
三圣会
雪域飞魔
柔剑雄风

2. 看了金庸写的武侠小说后，对你会有什么样的影响

我非常喜欢金庸笔下的小说，金庸笔下共计15部小说，连起来一副对联，自然是飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，外加《越女剑》。这些小说一直影响着我，从小我便喜欢金庸小说，梦想仗剑天涯，从此成为一代大侠。

读金庸小说还让我学会很多东西，那就是应该更加勤奋，而不是懒惰，因为金庸作品中，这些人物主角身怀盖世武功，但绝非一朝一夕练成的，想要练成盖世武功，就应该更加勤奋，生活中我们也是一样，需要通过不断的努力，而不是选择逃避。除此之外，我们做人还应该更加谦虚，这样才能够不断的进步，读金庸小说能学会很多东西，这其中的道理，我们应该慢慢的摸索不断的成长，这才是最重要的。

3. 寻著名武侠小说作家古龙作品及简历!

众所周知，古龙的处女作是《苍穹神剑》。第一出版社于1960年出版的这本小说，本身算不上什么杰作，但是，它标志了一个优秀而独特的武侠宗师的诞生。
1960年是一个值得所有古迷乃至武侠迷铭记的时间。这一年，年方二十三岁的古龙雄心勃勃，出手便是洋洋洒洒的六套书：《苍穹神剑》、《月异星邪》、《剑气书香》、《湘妃剑》、《剑毒梅香》、《孤星传》。《剑气书香》后半部由墨余生代笔，《剑毒梅香》大部分由上官鼎代笔：代笔，当时是一种风气。初初动笔的古龙小说，走的还是极传统的路子。为别人代笔的阴影并没有从他身上抹去，他也仍然活在别人的阴影之下。以如此轻的年纪，一动笔就架构起六部长篇小说，实在是一件极不容易的事。
1961年古龙出了两套书，分别是《失魂引》和《游侠录》。《失魂引》里推理与迷幻的手法已初见雏形：这是古龙后来一再使用的桥段。这时的古龙，还在探索之中。在传统里出生的古龙，并没有囿于传统，他一直在寻找一个怎样把故事讲得精彩讲得引人入胜的切入点——自然，这是每一个通俗小说作家都在做的事，但是，古龙寻找“讲故事”的切入点的痕迹比较重，在情节刻画推进方面比较见机心。
1962年的《护花铃》在传统的规模下，已经是个极有想法的故事了。古龙的创意与编故事的能力在此书中得到极好的体现，而古龙顾头懒顾尾的脾气，也是初露端倪。这一年的作品还有《彩环曲》与《残金缺玉》，古龙的心机还是用在怎么写出好看而又出人意料的故事来。
1963年保持了前两年的速度，出版了《飘香剑雨》、《剑玄录》和《剑客行》。
1964年通常会被古迷当作古龙武侠小说创作的一个分水岭。因为这一年，古龙写出了《浣花洗剑录》。那是一种不同于传统武侠的武功表现形式与追求，那些人，开始不再活在传统的江湖里。紧接着的《情人箭》，是一个奇诡的故事，重点也还是在故事，但是写得极有生气，惜乎又是虎头蛇尾。这两部作品，都是由真善美出版社出版的，1976年的时候由汉麟出版社再版，前者改为《浣花洗剑》，后者改成《怒剑》。有没有“录”字并不很重要，可是“怒剑”这两个字都不太妥帖，远不如“情人箭”能够点题。
1965年的《大旗英雄传》和《武林外史》都堪称杰作。需要处理庞大故事体系和芜杂的人物关系的古龙依然游刃有余，故事曲折回肠荡气，人物形象的特异出色更是深入人心。之所以说这时候的古龙仍然在走传统的路子，是因为他这种传统的大规模的写作形式：千头万绪一一照顾周全，人物众多帮派林立——那都是极传统的写法。《大旗英雄传》于1976年也出过汉麟版，更名为《铁血大旗》。在古龙的写作历程中，这部作品占据了很奇特的地位：它并不是前期作品中最好的，也不算开了什么先河的种类，可是，大部分真正的古迷都很看重它。因为，他创造出了古龙笔下第一个深入人心的男主角铁中棠。紧承其后的沈浪虽然比他有光彩，但是，像大旗门那样坚忍的铁血男儿是不多见的。
1966年的《名剑风流》又是一次延续《情人箭》以来风格的尝试。值得注意的是姬灵风以药物控制属下的行为：新鲜的不在这里，而在于其他武侠小说是以定期给解药来控制人，姬灵风却是让他们上瘾无法解脱——看起来那种药是大麻之类的毒品。观念的现代化与生活化，一直是古龙创新的基点。古龙的奇思妙想在这几本书里很见功底，他实在太会编织不同于别的武侠小说的新的情节了。新、奇两点，足够吸引人了，古龙剑走偏锋兵行险着，却并不使他的作品看起来邪气单薄。这部作品的结尾部分据说是由乔奇代笔的，不过在我看来代笔的不止一个人。
1967年的古龙应该是骄傲的，他出版了虽然不能代表他的最高成就，可是，却代表了他前期大规模的武侠小说形式最高成就的《绝代双骄》。这是古龙最出名的作品之一，曲折的情节、精彩的人物和好玩的对白这些都是古龙小说最吸引人的地方。而也正是它们，使人忽略了古龙对人物真实的思想性灵的把握。是的，这是一部有思想的小说。而且，古龙笔下人物的思想并不单单是古龙用笔来赋予的。从这一年起，直到1980年的十三年间，古龙小说几乎部部精彩。
1968年也是比较重要的一个年份，古龙只出版了《血海飘香》，但这是古龙式推理武侠第一次正面登场。并且，还引出了一个全新的“侠之风流”的楚留香。作为系列小说《楚留香传奇》的第一部，古龙的优势得到了极好的发挥，其后的古龙作品，大多也都是这种规模：集中紧凑的一个故事，围绕着一根主线，诡秘然而吸引。相较于之前的大规模的传统武侠形式，这种写作方式无疑要干净利落得多。前者枝繁叶茂，后者则一枝独秀。去掉了所有横斜旁逸的枝节后，这棵笔直的树也未必不能成为栋梁。古龙有足够驾驭长篇的能力，可是，写这种二十万字规模的单本小说，却更能够写好一个古龙式推理故事：这正是古龙不同于其他武侠作家最特别的地方之一。之二就是楚留香流露出的思想：永远不做法外执行者的他，认为没有任何人有权利剥夺别人的生命，这是快意恩仇动辄报仇寻恨的武侠小说在人文思想上的一大进步。之三是英雄们不再孤独，古龙超越了前者的朋友的理念，第一次以群像出现在读者面前。无论是好朋友坏朋友不离不弃的朋友还是会背叛伤害你的朋友，都以一种清晰的面目开始出现在古龙笔下。
1969年是对上年的延续，古龙出版了《大沙漠》。这本书最特别的地方是古龙把现代的变态心理方面的东西正面引入了武侠小说：石观音的极度自恋与畸恋心理，才造就了一个最精彩的古龙式小说。
1970年的作品部部精彩，除了继续前两年的《楚留香传奇》写出了《画眉鸟》和《鬼恋侠情》之外，还有最引人争议的《多情剑客无情剑》。《鬼恋侠情》又名《借尸还魂》，古龙驾驭这类小说，实在已经驾轻就熟，写得流畅已极。《多情剑客无情剑》是被翻拍次数最多的古龙小说，创造了古龙笔下最令人赞也最令人弹的主角李寻欢。这部小说初发时是分开两部的，前者《风云第一刀》，后者《铁胆大侠魂》，后来为什么会合成最不符合主题的名字“多情剑客无情剑”就不得而知了。《多情剑客无情剑》的一大亮点就是小李飞刀，迹近于被神话的例无虚发的小李飞刀，代表了一种古龙式武学的境界。或者说，古龙一直追求的武功，在天机老人与李寻欢、上官金虹的对话中终于得到了完整而清晰地表达。
1971年很特别，特别到我不知道应该用什么样的文字去表达。这一年，香帅在继续留香，《蝙蝠传奇》继续精彩，坏人坏得如此寂寞如此无奈如此格调如此优雅如此有创意，非古龙不能。古龙笔下的反面角色，早已不单单脸谱化与简单化，他们也是有思想的活生生的人。让笔下人物的思想更人性化，较为明显可见的是从《绝代双骄》起。如果说那时古龙还只是专注于正面角色的想法的话，那么，《楚留香传奇》已开始把这种关注投向更广泛的层面。人物自身思想的赋予，使得古龙笔下人物形象立体而真实，其实是一种创举。这一年最特别的还是《欢乐英雄》，它的意义在于完全跳开了传统的武侠模式与江湖格局，完全塑造出一群不同于传统武侠小说主角的人物。也在于一种尖锐世情下的纯真态度，一种成熟世故后的热血澎湃与激情交融。故事不是古龙笔下最好看最完整最丰富的，但是，蕴含的内容却是最广博深刻的。《大人物》是古龙笔下的又一个突破，一个简简单单的故事被简简单单地叙述了出来，小巧精致然而不乏寓意。成熟的武侠小说作家，要大固然可以大，但古龙偏偏选择了小：以小见大，在最小的地方见出最大的情怀与思想来。这一年，古龙三十四岁。
1972年的古龙把武侠小说写到了小之又小的境界，再诡异的情境都掩不住《桃花传奇》的无邪与清丽。正是从这里，我们才知道，武侠小说原来也可以这么天真温柔。
1973年的两部作品很有代表性。《萧十一郎》的揭露人性丑陋的尖锐犀利到了最顶锋的时候。古龙的笔下，一直流露出对世情对人性的洞察，可是，像《萧十一郎》这样写得如此悲剧化是第一次。悲剧总是更能感动人一些，所以它的成就在很多真正的古迷心中高到无与伦比。《萧十一郎》的闪光点还在于玩偶山庄的设想。《流星蝴蝶剑》大概是古龙笔下最有意境的小说，凄美到令人心碎。
1974年出版的《九月鹰飞》，差不多又回到了比较传统模式的路子，但此书情节曲折文笔晓畅结构完整，怎么说也是一部极难得的佳作。古龙的三大代表系列小说之二《七种武器》是年写了四部：《长生剑》、《碧玉刀》、《孔雀翎》和《多情环》。故事都很单薄，重在情感的表达，而这些情感，又由于故事的瘦削而显得单薄。与其说《七种武器》开创了一种写法，倒不如说它表达了古龙在面对纷繁的情节复杂的江湖险恶的人性之后，选择了一次心灵的反璞归真：每一个故事，讲得纯之又纯，不论爱恨，都单纯直接得令人心痛。
1975年是改变与尝试不断，继承与创新纠缠的一年。《七种武器》在继续，《霸王枪》所关注的是非黑白在古龙笔下并不新鲜。《天涯明月刀》不止是在文体上的尝试，也是在一种心理上的创新。而《七杀手》绕来绕去的故事里，最夺目的反而是柳长街单纯的心态。古龙在这本书中表现出了一种情节与心态对立的状况：他拿不准，是不是要继续复杂曲折推理的历程，或者，放弃这芜杂的一切，选择更简单的东西。推理武侠写到这里，已经写得比较苍白，为了求奇而奇，为了吸引而引。《剑花烟雨江南》基本是在延续《大人物》一脉传下的风格，用最简单的东西表达一些深刻的内容。在这种复杂与简单的拉扯之中，古龙的写作态度看起来很惶惑，正因为如此，才有了更困惑的《三少爷的剑》的出现。无奈的《江湖人》系列，到了最后，人在江湖同样无奈的古龙也只写了这么一部。写到了这里，古龙似乎并不太清楚自己的路应该怎么走，他跳来跳去地寻找，只是由于他自己没有清楚的认识。而这一年还出版了一本现代武侠《绝不低头》，就可以看出因为不确定，所以古龙更加多方面的尝试。
1976年古龙竟然一口气出了九套书。一开始，他不再放弃继承自己好不容易开创出来的东西，暂时守成而没有开拓更广阔的空间。《陆小凤传奇》的前三部《陆小凤传奇》、《绣花大盗》和《决战前后》都是这个时候出的。这个系列其实是对《楚留香传奇》的继续，只不过此时的古龙，文字更纯熟，驾驭情节人物手法的本领都更完善，所以，《陆小凤》的整体水平要比《楚留香》好。《火并萧十一郎》是一次对《萧十一郎》的可悲的继承，之所以说它可悲，是因为古龙只是把自己用烂了的情节拿来加以更悲剧的气氛，没有创新，继承的又不是更纯粹一些的东西。同是这一年出版的《拳头》却是一次可喜的尝试，未必成功，也未必能够继续，但是，却极生动。又名《愤怒的小马》的《拳头》的意义，不在情节人物，而在其寓意与情怀。但是初生的它太薄弱了，薄弱到古龙无法去坚持。其后的《边城浪子》又是对老情节老故事老人物的重复，这明显可看出古龙不打算冒险的保守心态。因为，一旦冒险，就出现了《血鹦鹉》这样的局面。这部作品是仅写了一部的《惊魂六记》之一，它的想法很匪夷所思很有创意，不过古龙急于打破旧局面的心态，反而使其缺乏从容自信，变得奇形怪状。这种书，预示了古龙式推理武侠小说的没落。《白玉老虎》是另一次回归传统的大规模的武侠小说的尝试，但因为古龙式人物情节的定型，使得回归很困难。后退，不能够；前进，又怎么走？《大地飞鹰》追寻的武道与一开始的宗教情怀其实是可以往前走的，但古龙疲倦甚至有些堕落地浪费了一个好题材。
1977年经过上一年反复曲折的冒险与保守，古龙又不声不响地转回到他最安全的路子上去了。《银钩赌坊》与《幽灵山庄》都是他写熟了的故事，当然不会出什么意外。唯一可弹的是人物的正邪取向，被古龙写到几乎走火入魔。大部分由司马紫烟代笔的《圆月弯刀》创意尚可，有可能写出一个蛮奇特的故事来，但文字恶俗无比，绕来绕去的文字游戏挽救不了那种似是而非。《飞刀又见飞刀》，在我认为，是一次再祭法宝的回溯，但源头《多情剑客无情剑》的庞大，反而使这部作品难以表达更有新意的东西。那种无奈与宿命，说实在话有些老掉牙了。同年出版的《碧血洗银枪》，虽然不新鲜，但总算坚持了古龙一向的水准，不没落不颓废不做作，充满了干净与洗练的生命力。
1978年的古龙，写到无法可想，居然作了一次大规模的回归。这一年，他把自己最有代表性的三个系列《楚留香》、《七种武器》和《陆小凤》各继续了一部，先后是：《离别钩》、《凤舞九天》与《新月传奇》。因为系列本身都极精彩，所以，这三个故事也都保持了水平线以上的水准。值得注意的就是在这三部书中，系列的主角们有志一同地走向淡漠走向归隐，走向更不可知的遗忘。《英雄无泪》的巨大意义是在一片萧索中，古龙找到一个新的切入点，把《天涯明月刀》中所涉及的偶像问题作了更具体的阐述：除了莫名奇妙的萧泪血，这部作品从头到尾从卓东来到卓青从蝶舞到瞎眼的小女孩都激情悲哀到极致。《七星龙王》是对《大人物》那种路数的回归，算不上成功，也算不上不成功：除了古龙，估计也没人敢这么写敢写出这种故事这种人物。
1979年是令人心痛的一年，《楚留香传奇》的最后一部《午夜兰花》出版了。它的写法是一种创新，但在武侠小说中，单一文本的创新，有时候是一条死胡同：通俗小说，毕竟更注重故事性更需要明白的阅读体验一些。这部作品，暮气太重。
1980年只有一部《风铃中的刀声》，继续了古龙一贯的风格，写得倒是极美丽。于东楼续的那个欢欢喜喜的尾巴，倒是用最简单的方法一笔抹杀似的解决了古龙小说里存在的种种无法自圆其说之处。
1981年的《剑神一笑》是《陆小凤传奇》的最后一部，为了写而写，为了电影卖座而祭老故事老人物，还能希望它怎么样？《白玉雕龙》是古龙的弟子申碎梅代笔的。
1982的《怒剑狂花》和《那一剑的风情》由丁情代笔，就像申碎梅代笔一样，二者都只是在重复或者是集中古龙的句式和意境。走不出自设的自以为的古龙的迷障，再怎么都只是一种浪费。
1983年丁情代笔的《边城刀声》，亦如是。
1984年出版了一个短篇《猎鹰赌局》。
1985年，就像你所知道的那样，古龙于九月二十一日去世。二十五年的创作，是一个由初起到成熟到衰落的完整的过程。我一直不敢想象，古龙有幸不英年早逝，他的小说，会走到哪一步：是再异峰突起呢？还是彻底地放弃了创新生涯？可是，他毕竟已经走了，留给我们的，除了几十部小说，就只剩下一个浪子的背影。

4. 老武侠小说，主角姓秦，有两个叔叔，武器好像是铁丝，藏在头发里，武功很高的，

《懒侠》 主角：秦快
秦门双懒：秦劳、秦动（秦动是主角的父亲），两人都是杀手，铁丝有两根，一个藏在头发里，另一个藏在袖子里。

20年前的老书了，我记得也不太清楚了。
你看看是不是这书，是不是都请回复一下。

5. 求一本武侠小说，里面的主人公好像叫林紫烟，练的一种功夫是跟八个小铁人学的。里面还有赵匡胤

这本书很早，可能是八四年左右吧，当时正值金庸武侠小说流行，所以冒名是金庸。是最早的那种分册出版的，共四册《绿野仙踪》《剑舞昆仑》《侠游江湖》第四本忘了。书写得非常精彩，故事环环相扣，武功描写也出神入化，不亚金庸，而奇思妙想，更超金庸之上。有人猜测是倪匡的早期作品，但看倪匡的武侠小说，似乎功力和这几本差远了，不应是他的。可能是个无名氏当时为了混口饭吃，只写了这一书，而后找到其他职业不再写了。真是武侠世界的一大损失。

主人公是个叫林紫烟的小姑娘。讲的是赵匡胤篡位后，闹天八龙（金臂龙罗玄、震海龙候一元、双龙耶律宝耶律贝、懒龙秦四海、痴龙西门槐，病龙卜源、火龙丘威）为了救周后主与赵匡胤及其手下争斗。林紫烟惹了很多祸，奇遇也多。最后明白她的亲生父亲就是震海龙候一元，外公是是当时中原三魔之首太上青冥老祖，也是邪派第一高手，只有天下第一高手无名和尚才制得住他。

赵匡胤想借刀杀掉周后主，太上青冥魔祖想挟周后主问鼎中原，赵匡胤和无名和尚只学了三天武功，已经非常了不得。老大胡玄和鬼谷子同归于尽，除了老二震海龙候一元，其他七龙全死。候一元以用毒著名，最后也是毒死了赵匡胤。太上青冥魔祖也死了。

大部分故事都忘了，只是认为那本书写得非常好，拿出来绝对能将金庸的比下去。可惜可惜！

盗版书，各地名称不一，有的叫《娃娃女侠》有的叫《铁血红颜》有的叫《龙腾八荒》。

6. 金庸的十四部小说写作的背景

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
这十四个字分别提到了金庸先生的十四部武侠小说：
《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》
《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》
《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》
《倚天屠龙记》《侠客行》《碧血剑》《鸳鸯刀》
写作顺序：
1955 创作第一部武侠小说《书剑恩仇录》，「金庸」笔名首次出现
1956 《碧血剑》开始在《香港商报》连载
1957 写《射雕英雄传》连载于《香港商报》
1959 《神雕侠侣》开始在《明报》创刊号连载
《雪山飞狐》连载于《新晚报》
1960 为《武侠与历史》杂志撰写《飞狐外传》
1961 《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》、《白马啸西风》开始在《明报》连载
1963 为《东南亚周刊》撰写《连城诀》
《天龙八部》开始在《明报》连载
1965 创作《侠客行》
1967 创作《笑傲江湖》
1969 创作、发表巅峰之作《鹿鼎记》
1970 写《越女剑》。开始修订全部武侠小说作品
1972 《鹿鼎记》连载完毕，宣布就此封笔不写武侠小说
注：金老的《越女剑》不属于武侠小说。
先来说《飞狐外传》
时代背景
清乾隆三十一年-三十四年(公元1766年-1769年)
书开篇时,胡斐是个"十三四岁"的男孩,而胡苗决斗在"十三年前"。由下面《雪山飞狐》的考证可知,苗人凤胡一刀决斗。胡斐出生均发生于乾隆十八年(公元1753年)的腊月,则此时为乾隆十八加十三等于三十一年(公元1766年)。由此可知,胡斐此时应该是13岁而不是14岁(此时显然未到腊月,胡斐还没到14岁生日)。
而全书结束时提到"……十年前乾隆皇帝在杭州微服出游,曾为红花会群雄设计擒获,囚于六和塔顶……",又说"……香香公主十年忌辰……",则由《书剑恩仇录》的年代背景可知,此时应为清乾隆三十四年(公元1769年)。
这样说来,全书结束时胡斐才不过16岁,汗……看书里那复杂的感情描写,还以为都二十出头了呢;就精神层面上说,这家伙比韦爵爷都早熟……
雪山飞狐
时代背景：
清乾隆四十五年(公元1780年)三月十五
这部《雪山飞狐》的起讫应该是金庸武侠小说中最确凿无误的了:整部小说就发生在"……清朝乾隆四十五年三月十五……"这一天里——从早上 "东方红日甫从山后升起……"一直到"……月亮正圆……"。
而苗人凤胡一刀决斗。胡斐出生是在"二十七年前",也即乾隆十八年(公元1753年)的腊月。
连城诀
时代背景：明中前期
论据1:书中的"知县。知府"等官名和"荆州府。江陵县"等建置,都是明清两朝所有的。
论据2:丁典追忆凌霜华所述时提到"……承圣三年,魏兵攻破江陵,杀了元帝。但他聚敛的财宝藏在何处,却无人得知……几百年来,这秘密始终没揭破……"梁元帝死于公元554年,既然说的是"几百年后",则至迟不能晚于公元1554年——其时尚在明中叶。
因此《连城诀》的时代背景应为明而不是清,且极可能是在明前期,至迟不晚于明中期。
天龙八部
年代背景：公元1090年――――公元1094年
北宋哲宗元祐五年-元祐九年/绍圣元年(公元1090年-1094年)
《天龙八部》一书的起始终结本来是很清楚的,只是书中出现了几处BUG,使考证者容易迷失方向。《天龙八部》开始于大理天祐年间(第六回中说"保定帝在位十一年,改元三,曰保定、建安、天祐,其时正当天祐年间……"),但具体是哪年仍不清。
这是因为目前史学家们只知道保定帝是从宋元丰五年到绍圣元年在位,但保定、建安、天祐这三个年号到底各占了几年,迄今尚无佐证。
这样我们就只能另找时间线索了——幸好,乔峰任帮主的时间可以给我们一个明确的时间坐标。
书中第十五回中写乔峰"执掌丐帮八年……",而汪帮主那封信"……下面注的日子是'大宋元丰六年五月初七日'乔峰记得分明,那正是自己接任丐帮帮主之日……",则可知乔峰是元丰六年(公元1083年)当的帮主,以此推算,杏子林中商略平生意之时乃是北宋哲宗元祐六年(公元1091年)。
而此时是三四月间,推算回去全书开始时应是上一年的秋冬季(拈花寺里的景象是黄叶飘落,考虑到大理气候偏暖,应是秋冬季,从开始到鸠摩智劫走段誉经过了十八天,之后"这般走了十余天,料想已出了大理国境……又行了二十余日……这一日终于到了苏州城外……这时正是三月天气"),因此《天龙八部》开始于哲宗元祐五年(公元1090年)。
关于结束,书中出现的可参考历史事件就是太皇太后高氏去世。哲宗亲政改元。史载此事发生于哲宗元祐九年/绍圣元年(公元1094年),之后最多二三月时间("如此过了月余,那四名说客竟毫不厌烦……",且提到要渡黄河,则显然未到封冻季节)萧峰自尽。全书结束。
所以《天龙八部》就结束于元祐九年/绍圣元年(公元1094年)。
只是这样一来,书中就有了两处时间上的矛盾了(史实上的矛盾例如大理国皇位继承的顺序与时间等就不去管它了,这里说的是时间上出现的自相矛盾的情况)。一个是钟灵这小姑娘的生日,第一回写的明明是钟灵"十六岁",可第二回和第九回都写了钟灵生于"己未年十二月初五丑时",则算一下干支可知,钟灵应是北宋神宗元丰二年(公元1079年)生人,全书开始时才11岁……这个,汗……另一个是段誉的年龄,书中第一回和第四回两次提到当时段誉已经19岁了("钟灵道:'十六!你呢。'段誉道:'我大你三岁。'……段誉插口道:'嗯,你十八岁,小我一岁。'"),可是第四十八回中却说段誉生于"大理保定二年癸亥十一月廿三日"也即公元1083年,则全书开始时7岁。再汗……
不知为何金庸先生把生日都写得那么清楚了,却没有算对年头……
射雕英雄传
年代背景：公元1199年――――公元1227年
南宋宁宗庆元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
开始的时候,张十五明确提到:"……光宗传到当今天子庆元皇帝手里,他在临安已坐了五年龙廷……"。
所以故事开端于南宋宁宗庆元五年(公元1199年),而郭靖杨康生于1200年。
全书结束于成吉思汗辞世,如按史实则发生于南宋理宗宝庆三年(公元1227年)。
但考察一下《射雕英雄传》的时间流程——郭靖18岁烟雨楼之会后,大约只过了两三年左右的时间就全书结束(……这一找就是半年,秋去冬来,冬尽春回……又过月余……军行十日,已抵撒麻尔罕城下……两人如此在石屋中一住月余……又过数月,眼见金风肃杀,士饱马腾,成吉思汗又兴南征之念……缓缓南归,天时日暖,青草日长……)。
尽管到底经过了多少年并不非常肯定,但由下面《神雕侠侣》的考证(杨过应生于1219年而《射雕英雄传》结束时杨过还是个婴儿)可知,说是两三年不会有太大误差,则此时最多也就是1200+18+3=1221年。
白马啸西风
时代背景：清初
论据1:书中明确写了此时距高昌灭国(高昌麴氏王国立于北魏景明三年辛巳/公元501年,灭于唐贞观十四年庚子/公元640年)已有"千余年了",则最早也得是1640年以后,即顺治即位之后。
论据2:书中出现了山西镖局("……在山西省太谷县开设了晋威镖局……")。据卫聚贤《山西票号史》考证,镖局一行约起于明末清初,盛于康乾,最早为山西人创办。依书中所描绘情形看,镖局业显已相当兴盛,则至少应在清建国一段时间后。
由上述论据看,《白马啸西风》的历史背景至早是清初顺治年间,而实际上最可能是与后面的几部书一样,发生在康雍乾时期。
鹿鼎记
时代背景：清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)
《鹿鼎记》一书虽无明确提到年月,但通篇系依历史事件贯穿而成,因而就以历史史实为年代依据。
全书开始时陈近南救几位名士一事发生于何时殊难确定,就马马虎虎地认为是和第二回的内容同时发生好了。而第二回开始的韦小宝历险记则是发生在擒鳌拜之前的数月(最开始赴京城花了一些时间,后来"韦小宝和小玄子两个月斗了下来……",再后来学大慈大悲手又"……这么半吊子的学上两三个月……")。史载擒鳌拜一事发生在康熙八年五月,那么我们也就省点事,不再跨年份了,姑且认为全书也就开始于康熙八年年初好了。
结束时的标志性历史事件自然是尼布楚条约的签订,此事发生于康熙二十六年。全书结束于韦小宝隐居,此时距协定签署最多不过数月时间(从尼布楚回京约一月余。之后就是茅十八被捕和法场换"子"。再隔一个"冯锡范失踪了十多天"就是离京回乡。然后途中在舟上决意隐居),所以当仍在康熙二十六年。不过,这样算来,此时我们韦爵爷的岁数……书开始时是"十二三岁",再加上十八年——已经是过三张儿的人了啊……
笑傲江湖:
明中叶(公元1500年后)
论据1:书中祖千秋评酒具时提到过"元瓷",本朝之人当不会用此口吻叙述本朝之事,由此可知《笑傲江湖》的时代背景当晚于元,在明或清。
论据2:文中所提到的官职。地名。县府建置均为明清两代所特有。
论据3:《鹿鼎记》中有"……前朝有令狐冲……"之句,则为清代之前无疑。
结合前三条论据可知,《笑傲江湖》发生在明代。
论据4:根据长江三侠《笑傲江湖年DK》一文中对华山派师承的分析,则穆人清约为令狐冲徒孙一辈。《笑傲江湖》当发生于明中叶1500年左右。
论据5:文中提到"其实百余年前,这教派的真正名称便叫作五毒教,创教教祖和教中重要人物,都是云贵川湘一带的苗人……"此时五毒教被称为"五仙教",而在《碧血剑》中则又恢复为五毒教的称呼,一教名称的变更当有一两代的时间才是;另从何红药等人的师承关系看,看作蓝凤凰的徒孙或更远一辈也较妥帖,这也与穆人清是令狐冲徒孙大致相称。
论据6:文中提到"峨嵋……立派数百年……",则至少当在郭襄建派200年后。郭襄是中年后建立峨嵋,则此时至早是公元1500年以后。
由上述三条可大致确认,《笑傲江湖》一文的时代背景当在明朝中叶的公元1500年以后。
关于“河北”。明朝时河北称为“北直隶省”，清朝时称为“直隶省”，直到1928年才称“河北省”。所以根据小说中“河北”的称呼就判断是清代显然是错误的。这一点我们可以看作是小说家与历史学家的不同吧！
关于“日月神教”。如果是在清代，为什么不公开叫“明教”呢？而且日月神教明显是江湖教派而非政治组织，所以反清复明是说不通的。合理的解释是，朱元璋依靠明教的势力当上了皇帝，但鸟尽弓藏，开始清洗明教势力。而明教本来就是一江湖组织，所以只好避讳改名为“日月神教”，把总舵藏在黑木崖上（光明顶已经呆不下去了），行事也就越来越古怪了（躲避官方追捕）。而它发源于西域，又与go-vern-ment关系非同一般，所以与中原各大门派格格不入，累世结为仇敌。
笑傲江湖发生在明代的基本考证
元朝末年张三丰还健在，而笑傲中的冲虚是张三丰的n传弟子。可见，笑傲肯定发生在元代之后。在鹿鼎记第二十三回中澄观曾道：“古人说道，武功到于绝指，那便羚羊挂角，无迹可寻。听说前朝有位独孤败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌……”。可见，笑傲发生在清代之前。因此，笑傲的基本背景是明代。
笑傲江湖的具体起止时间
1、明朝的起止时间为公元1368年（朱元璋称帝）到公元1644年（崇祯上吊）。
2、笑傲中写到：八十余年前，日月教几名高手长老夜袭武当山，将宝剑连同张三丰手书的一部‘太极拳经’一并盗了去。明教与武当渊源很深，不但有张无忌这层关系，还有杨不悔这层。杨不悔的父亲杨逍是张无忌的继任教主。因此，在张无忌和杨不悔活着的时候，日月教绝不可能夜袭武当山。《倚天》一文有比较可靠的历史背景和时间推算，倚天结束时的时间是1358年，张无忌22岁，杨不悔约16岁。两人的影响力比较合理的估计是55年，此时无忌近80岁：即使他已经避世海外多年，以他对明教的震慑力，日月教至少也要到这个时候才敢对武当不敬；杨不悔此时70岁出头，可能会去世了。当然，更可靠的估计是55年-65年。这样，笑傲最后一章魔教归还武当书剑的时间约为1358年后的140年到150年，也就是1498年到1508年之间。
《碧血剑》中华山的风祖师，神态飘逸，应该就是风清扬了。因碧血剑完成较早，金庸写作笑傲之时，对华山剑派的设计已经考虑到碧血剑中的华山派了，所以他设计风清扬这个名字的依据显然是“风祖师”。风清扬自己是不会重建华山派的，合理的解释是令狐冲为了重建华山派，不让华山剑法和内功失传，后来收了徒弟。为了不给自己套上羁绊，也为了纪念风清扬，所以奉风为祖师。那么，穆人清应该是令狐冲的几传弟子呢？考虑两点：一，华山派的门规有许多，以令狐的个性是不会定什么门规的，所以传到穆人清至少也要三代；二，穆人清说“本派剑法更是博大精深，加之自历代祖师以降，每一代都有增益”，可见穆人清至少也是令狐冲的三传弟子。
在明亡同年华山派召开门人大会（1644年）。当时袁承志二十多岁，约与冯难敌的儿子冯不摧、冯不破同年。冯难敌的师父黄真乃穆人清之徒弟；以每代二十来年计，穆当年已九十高龄了。如果穆人清的师傅的师傅是令狐冲的弟子，同样以每代二十年计（但按令狐冲40岁收徒），令狐冲应该比穆人清大80岁左右。这样，令狐冲的出生年在1470年左右。
看一下笑傲中关于年龄的细节问题。
文章开篇为第一年。第一年春天，灭门，林夫人39岁，属虎。
第一年，令狐冲出场。令狐此时28岁。
第二年夏天，令狐冲被囚。
第三年三月十五，五岳剑派并派。
第三年，日月神教归还武当书剑。
第六年，令狐与盈盈成亲。
第七年暮春，故事结束。
第一年林夫人39岁属虎，可以推断这一年是蛇年，查万年历，结合2，可知当年为公元1497年或1509年。再结合3，推断为1497年。令狐冲生于1469年。
书剑恩仇录
时代背景：
清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)
开始即明确点出是"清乾隆十八年六月……"。之后的主要情节都发生在两年时间里,从乾隆二十三年李可秀赴浙江任开始,九月黄河渡夜战,初冬周绮结婚,转过年来黑水营之围(这与史载兆蕙征讨回部在乾隆二十三年至二十四年相合),同年全书结束。
神雕侠侣
时代背景：(公元1232/1233年――――公元1259年)
南宋理宗绍定五年/六年-开庆元年(1232/1233年-1259年)
《神雕侠侣》开始的时间可以由杨过的年龄推算:窑洞前出场时杨过是"十三四岁少年";
而由《射雕英雄传》中的相关情节可知,穆念慈是烟雨楼之会那年也即1218年在铁掌峰上受孕的,加上十月怀胎的时间,则杨过应出生于1219年。
由此可知,《射雕英雄传》一文的最后郭、黄遇到穆、杨母子时,杨过2岁左右;
而《神雕侠侣》则应开始于1219+13/14=1232/1233年。
《神雕侠侣》结束那年是风陵渡相会的理宗开庆元年(1259年),这年郭襄16岁。
同年杨过飞石击毙蒙哥(这与史载蒙哥死于1259年7月也相合,尽管地点和死因纯属虚构),而华山论剑就在其后不久,当在同一年。所以《神雕侠侣》就结束于公元1259年。
顺便说一句,此时镇守襄阳的郭靖已经是59岁的高龄了……
侠客行：
明末清初(17世纪30-50年代)
论据1:史婆婆曾提到"……但张三丰祖师是数百年来武林中震烁古今的大宗师……",则至少是在《倚天屠龙记》二。三百年之后——其时已在明后期或清初。
论据2:书中的地名显是明清两季所有。
论据3:由下文《白马啸西风》的考证可知,镖局一行约起于明末清初,盛于康乾。则《侠客行》中既已提到镖局之事("渝州西蜀镖局"等),则至早也应发生在明末。由此可知,《侠客行》应发生在明末或清朝。
论据4:书中提到了一个具体年代的干支:"……只见簿面上写着'河北通州聂家拳'七字,打开簿子,第一行触目惊心,便是'庚申五月初二,聂宗台在沧州郝家庄奸杀二命,留书嫁祸于黑虎寨盗贼',第二行书道:'庚申十月十七,聂宗峰在济南府以小故击伤刘文质之长子,当夜杀刘家满门一十三人灭口。'……"
干支之数每六十年一转,由此我们可大致估量一下其时的年代。明末清初的庚申年有1620年、1680年、1740年、1800年、1860年、1920年……
不过真要扯到闹八国联军的年头上去,只怕是不大合金派小说的味道(一般是不倾向于将金派小说置于晚清或更后的年代)。所以也就是1620年、1680、1740、1800这几年比较相象(小说中的年代比那个"庚申"年还要晚十到三十年,所以1860年也显得晚了)。
而在这个"庚申"年前后的三十年里,少林的大师先有妙谛。后有普法,由此可知决不能是康熙年间(《鹿鼎记》中少林僧是晦。澄。净。华各辈),也不能是乾隆年间(《飞狐外传》里少林掌门是大字辈,而《书剑恩仇录》中同时期的南少林中也有大字辈,因而我们可大致猜测南北少林当是使用同样的用字来排辈,则依据《书剑恩仇录》中南少林的辈份可知北少林在乾隆年间也是天。大。元等辈),即使是嘉庆朝的1800年也躲不开排辈问题(妙谛是第一拨赴岛的,则其执掌少林还要在"庚申"年前的二三十年,但1770年左右的《飞狐外传》时代还是大字辈居尊,何况后面还有个元字辈呢)。这样一来,这个"庚申"就几乎不可能是在清朝了——实在是排不开了。
因而《侠客行》当发生于明末清初的163X年-165X年(1620年+10年~30年),至迟不晚于顺治朝;尽管这样与镖局业的兴盛有些时间不合,也只能将就了。
倚天屠龙记
时代背景：公元1262/1263――――公元1358年
南宋理宗景定三年/四年-元顺帝至正十八年(公元1262/1263年-1358年)
开篇郭襄遇到张君宝时张"十六七岁",而"元顺帝至元二年(公元1336年)"时张三丰90岁,则倒推可知小说开始时应为公元1262/1263年,即南宋理宗景定三年――四年。
另外,开篇明确提到"郭襄……三年来没得到他二人半点音讯……于是禀明父母,说要出来游山玩水,实则是打听杨过的消息……自北而南,又从东至西,几乎踏遍了大半个中原……",因此郭襄上少林应在华山之别后3。4年间。
由上面《神雕侠侣》年DK可知,也就是在公元1259年后3。4年,正是1262/1263年间。
由上可知,《倚天屠龙记》开始于1262/1263年。
关于结束时间,有两条渠道。一是按历史事件推算,《倚天屠龙记》结束时可参考的历史事
件就是韩山童战死,而史载韩山童被捕遇害是在至正十一年(公元1351年),这与书中的时间流程明显不符。因而用历史事件来定标行不通,还需要从另一渠道来考察——这就是张无忌的年龄。
《倚天屠龙记》一书虽然有着明确的历史背景,但除张三丰的年龄和历史纪年有明确的对应外,其它具体年月并不清晰。这就需要有一个推算的渠道——张无忌与张三丰之间的年龄对应关系就是一个可资参考的标准。我们将通过考察无忌在全书结束时的年龄来推算其时张三丰的年龄,并由已确知的张三丰年龄与历史年代的对应关系得到《倚天屠龙记》结束的时间。
我们知道公元1336年时,张三丰90岁,且其生日为四月初九;就在这一年,张殷相识。谢逊现身。仙舸北渡。而张三丰百岁时即公元1346年的四月初九时,按书中所述张无忌"十岁"。但他是刚满十岁还是即将满十一岁呢(这牵扯到后来的年代推断)。
这涉及到张无忌的出生月日,这一点书中交代得并不十分清楚。不过我们还是可以看出殷素
素怀孕应该是在到岛上不久之后——"忽忽数月,有一日……张翠山一怔之下,大喜过望,叫道'你有孩子啦。'……"
——故而应还是在1336年,且由下面一段可知,至迟不会晚于秋季。
"天候嬗变,这时日渐短而夜渐长,到后来每日只有两个多时辰是白天,气候也转得极其寒冷。殷素素有了身孕后甚感疲懒,但一切烹饪。缝补等务,仍是勉力而行。这一晚她十月怀胎将满……"由这一段并不能准确断定分娩发生的时间,但大致可以推断应在冬末或转年的春季,也即张无忌生日在冬末或初春。而无忌离岛时也是冬季("……每年黑夜最长之时,总是刮北风,数十昼夜不停……说不定你们便可回归中土……"),则1346年4月张三丰百岁时,
张无忌应为刚满十岁(此处当是按虚岁计,即以出生为一岁,故九年多十岁)。
这之后,又有几次提到年龄与时间。
"谷中安静无事,岁月易逝,如此过了两年有余,张无忌已是一十四岁。
"他在这雪谷幽居,至此时已五年有余,从一个孩子长成为身材高大的青年。
但真正对推断年代有价值的是张无忌出谷遇蛛儿时的对话:"……蛛儿道'你几岁啦。'张无忌道'二十一岁。'……"
在这之后再未明确提过无忌的年龄,故此时的具体年月确认就很关键了,但遗憾的是这时恰好又是冬季("次日续向西行,走出百余里后,已是正午,赤日当头,虽然隆冬,亦觉炎热……")。则张无忌说他"二十一岁"时是刚过生日还是已近下一个生日仍然不明。不过从经历的时间长度(蝴蝶谷时14岁多,赴西域后在朱长龄家过过一个新年,应视为已15岁了,又在谷中5年有余)来看,笔者较倾向于此时刚过21岁生日,则无忌此年21岁。数月后的八月十五,蝴蝶谷聚会,无忌仍然21岁。转过年来的三月十五,张与周的婚礼。同年的数月后就是全书高潮的端阳屠狮大会。韩山童战死。全书结束。由于是在九月九端阳后,故张肯定已经是22岁了。
故《倚天屠龙记》结束时,无忌22岁。根据张无忌与张三丰的年龄对应关系可知,时年张三丰应为112岁,故当在公元1358年。
碧血剑
时代背景：明崇祯六年-清顺治元年(公元1633年――――1644年)
《碧血剑》一书的起讫时间比较确定。书开始于"(其时正是)崇祯六年……",
而结束于闯王兵败离京。李岩自尽的崇祯十七年/顺治元年。
鸳鸯刀
时代背景：清中前期
论据1:明确点明了是清朝。
论据2:文中提到了全国18省,则年代当在顺治朝之后,光绪朝之前。
论据3:民间的反清活动在乾隆朝后已渐趋势微,因此如书中所写的萧半和的父叔辈与满清血战而死。萧半和自己甘做太监图谋行刺之类的举动,
也以发生在清前期较为相称。另外文中提到的当今皇上在做贝勒时就广派密探寻访武林至宝的举动,虽不能说就此断定,但也很容易让人联想起
那位雍正爷……

7. 求武侠小说，懒侠，主角叫秦快

《试马江湖》
简介：
武林四大世家，除已复亡十五年的“洗涤山庄”外，“向阳楼”、“大冥府”、“龙凤阁”三大家族已成三国鼎立之势。谁强谁弱，还待一场争斗。少年英雄秦快同“平阳虎居”三兄妹，中秋佳节进城玩耍，偶得一花纹精密，中间有一“楼”字的金属园环。它的主人是谁？是信符？是令牌？为何为此追杀争夺？是武林中又一场夺权纷争？抑是家族发生叛乱？“洗涤山庄”为何一旦复亡？“平阳虎居”三兄妹身世如何……秦快、乔豹二英雄为寻找园环主人，初闯江湖，经过无数次曲折惊险的探索，拨开了层层迷雾，解开了串串疑团。