谈谈你对武侠小说的认识和思考

① 金庸的武侠小说教会我们的道理有哪些

《射雕英雄传》郭靖的故事告诉我们，哪怕你天资愚钝，不被人看好，出身不好，但是只要努力了，不走歪门邪道，迟早会成功。

② 金庸武侠小说的价值及意义是什么

个人看法：文学价值，史学价值，艺术价值都不高，甚至可以说很低。。。
有意义的地方大概就是 塑造的人物性格 能让读者 更懂些人性吧

③ 怎么看待武侠小说在文学中的地位问题

说到武侠大家，不得不说"温梁古温”。金庸小说和大部分武侠小说，都属于通俗小说，这一类作品的特点是语言通俗，情节离奇，受广大民众消遣阅读。

作为武侠小说的领军人物金庸，开创了新武侠的一代潮流。他塑造了郭靖，乔峰，令孤冲，杨过等形象生动的人物，提出"侠之大，为国为家”价值观，将传统狭隘的江湖恩怨，上升到了国家民族大义层面，应该说，"凡有华人处，莫不读金庸”同中国功夫火遍世界一样，不是没有文学价值的。

流行的不一定最好，作为流行文化代表的武侠小说，离文学经典还是有一段距离的。六神磊磊读金庸为业，那是他的脑洞够大，而非小说本身具有无限的想象空间。因为即便最精彩的武侠小说，绝大多数人看过三两遍后，也就乏味了。

在新一代的修仙，玄幻，穿越于一体的武侠类型出现后，读金庸的人恐怕不如玩游戏的人多吧!

④ 看金庸武侠小说，你学到了哪些人生道理

看完了金庸武侠小说之后的我，目光不是停留在那些绝世武学上面，还幻想着成为一代大侠什么的；也不是爱慕里面的情投意合、长相厮守之情，感悟最深的就是里面的佛法意境。

金庸武侠小说之中，既是以历史为主线，符合历史的基础上进行的故事，同时其中还蕴含了许多佛家教义，金庸先生就是利用那些高僧如扫地僧、空见大师、一灯大师和三渡等高僧为代入人，像我们展示了许多佛家教义。

最后——空即是圆，圆即是空，人相我相，好不懵通：

渡厄道：“你过来，老僧收你为徒。”谢逊道：“弟子不敢望此福缘。”他拜空闻为师，乃“圆”字辈弟子，若拜渡厄为师，叙“空”字辈排行，和空闻、空智便是师兄弟称呼了。渡厄喝道：“咄！空固是空，圆亦是空，我相人相，好不懵懂！”谢逊一怔，登即领悟，甚么师父弟子、辈分法名，于佛家尽属虚幻，便说偈道：“师父是空，弟子是空，无罪无业，无德无功！”渡厄哈哈笑道：“善哉，善哉！你归我门下，仍是叫作谢逊，你懂了么？”谢逊道：“弟子懂得。牛屎谢逊，皆是虚影，身既无物，何况于名？”谢逊文武全才，于诸子百家之学无所不窥，一旦得渡厄点化，立悟佛家精义，自此归于佛门，终成一代大德高僧。

因此金庸武侠小说之中，真正最值得我们欣赏的应该是这些佛家教义，其中像谢逊和裘千仞这些诚心悔过和萧远山和慕容博放下仇恨的都是最好的例子。

⑤ 对于梁羽生的武侠小说大家都有什么看法

梁羽生是所谓新武侠小说的鼻祖，这一点是毫无疑问的。他对武侠界的贡献是伟大的。正是他一举从段白羽，王度庐等人的素描式的纯朴写实主义和还珠楼主等人的神话式的魔幻主义的框框中彻底挣脱出来，并彻底摆脱了狭隘武侠的观念，将人物放到更为残酷复杂也更为紧张刺激的政治斗争和民族斗争的背景之中，以更高的视点和更宽的视角来展示丰富多彩恢宏壮丽的武侠世界，使武侠小说第一次跳出了世俗的范畴，进入高雅的境界。更为值得一提的是，梁羽生第一次将浪漫主义的思想放进武侠作品之中，这一思想在此后的数十年中一直是武侠作品最重要的主题之一。
可惜梁羽生毕竟是从旧时代走出来的人，他的创新虽然是巨大的，但是在人物的刻画上却未能跳出旧思维的束缚。他笔下的人物一如白纸黑字一般，好坏分明，好的好得不得了，坏的也坏得不得了，实在平淡如水。这当然也是一种不真实，但是这种不真实已经沦为虚假，难以给人留下深刻的印象。由此他没有给我们留下甚么可资回味的对象也就不足为奇了。 还有在武打描写上那种脱泥带水，毫无想象力的风格也是导致他未能取得最大成功的原因之一。

⑥ 金庸武侠小说对你的价值观，有什么样的影响

侠义精神有利于形成青年正确的社会正义感。金庸笔下的武侠英雄，大多身怀绝技，且具有强烈的社会正义感，爱憎分明，能够行侠仗义，见义勇为，路见不平，拔刀相助。如《射雕英雄传》中善良忠厚、坚豪勇敢、被誉为“侠之大者”的郭靖；如《神雕侠侣》中急公好义、排忧解难的“神雕大侠”杨过；如《笑傲江湖》中坦率真诚、光明磊落的令狐冲；如《雪山飞狐》《狐外传》中锄强扶弱的铮铮铁汉胡斐，等等。这种是非分明、疾恶如仇的侠义精神，非常有利于引导青年形成正确的社会正义感，有利于社会的健康发展。

⑦ 对武侠小说前景的看法

不会消逝。
武侠毕竟是如今社会大部分人都喜欢的小说类型。
不论是电视剧。电影。或者是其他的修真修仙黑道之类的小说。以及其他的什么。
都或多或少会沾染武侠的性质。就算凹凸曼不也会有各种打各种斗不是么。
现在市场上盗墓或者是言情小说泛滥成灾。武侠看起来并不占优势。但是你说说。翻拍的小说是言情多还是武侠多？这就很足以说明问题。
而且现代都市。更是需要武侠这一类小说。来给读者展现一个未知的。全新的环境。
虽然现在的武侠写手文风和温老他们都有所不同。但时代在进步。就总会有各种各样的变化。不论是为了销量或者是读者需求。
现在武侠小说的佼佼者也是不少的。比如凤歌。个人很喜欢他的沧海。陆渐这个坚韧的少年让人难忘。
关于发展。这种事情谁也说不清楚。总之就是也许走上坡路也许走下坡路。变化是无穷尽的。
你是武侠爱好者吧。我也差不多。只不过后来因为课程繁重。就拖了下来。武侠杂志都会买。在家里塞满了我整个衣柜。也没有几本是我全都翻完了的。惭愧。
坐观其变吧。总会有那么一个人出现。改变武侠小说的格局。
不是有这么一句话么。有人的地方就有江湖。有江湖怎么可能没有武侠呢。就算穿的是T恤牛仔也可以武侠嘛。所以。不要担心啦。

⑧ 为什么有那么多人非常喜爱武侠小说，尤其是金庸古龙的作品

人们都想成为自己的英雄，生活中的失意也好，挫折也罢，都丝毫不影响自己在武侠小说里畅游，做心目中的强者和勇士，而金庸古龙的武侠小说在本行业中可谓龙头。

武侠小说充满了天马行空的想象，里面有侠肝义胆，有英勇无畏，不经意间就会让看小说的人设身处地，尤其是金庸和古龙的作品，不仅代入感极强，还在人物和故事情节的刻画上不由得让读者产生共鸣并不由自主的将一些情节映射到一样“舞刀弄枪”的生活中。

其实，无论是金庸还是古龙，武侠小说的目的都不单纯的只是小说，对大多数喜欢看武侠小说的人而言，它们的存在更像是一种情感的寄托。

⑨ 金庸的武侠作品传达的是一种什么思想哪些精神值得学习

我曾经读过一句非常神奇的话，金庸的书中没有真正的大侠精神。但你想想，他是有原因的。什么是真正的大侠精神？是惩恶扬善，应该更贴近水浒英雄。但这一部分在金庸小说中较少出现。归根结底，金庸本人是一位受过良好传统教育的社会精英，其小说的核心应该是儒家思想。后来，一些佛教可能会混杂在一起。“侠为国，民为本”是一种非常明显的儒家思想，而“怜我为世，忧我为世”则是一种非常明显的佛教思想。

看完后，我总在想象自己在他们的环境里学习武术后做出的一个选择。最后，我发现他们比我学识渊博，比我心胸开阔，正直而愤愤不平。读完后，我总是掩面叹息。当我回首当时的情景，我可以猜到他们宁死也不投降。

金庸小说带给我的精神世界，就是教会我在内心坚持正确的道路，不被外界所感动，不被爱情所束缚。做自己世界的大侠，也可以做世界的大侠。

⑩ 关于江湖 金庸 武侠情怀的评论及见解 精辟者为佳！

金庸一支笔写武侠，一支笔纵论时局，享誉香江；少年游侠，中年游艺，老年游仙；为文可以风行一世，为商可以富比陶朱，为政可以参国论要。
金庸博学多才。就武侠小说方面，金庸阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。凡历史均有篡改，在政治、古代哲学、宗教、文学、艺术、电影等都有研究，作品中琴棋书画、诗词典章、天文历算、阴阳五行、奇门遁甲、儒道佛学均有涉猎。
金庸武侠、以侠为主、武为辅。
金庸喜欢讲究境界 、、可谓无招胜有招~~参见描写独孤九剑和降龙十八掌的柔境~~
金庸所认同的是 最高境界即是 佛教中的 涅槃、这是种无为的境界、但是作为活生生的人、怎么可能无拘无束不在乎别人？怎么可能今世无欲无求？、所以人要的是有为的境界。
金庸的江湖、滚滚红尘，苦乐难分，谁都有过自己的曾经沧海，不需要看破红尘，只要相信，终究有一天，海阔天空。
金庸以心观人、惟情所至。金庸武侠里的爱情可以说是 ”用尽爱与我痴、与你生死相依，此生永无异“但同时又是 “心似双丝网、中有千千结”、也可以说是“相顾无言，唯有泪千行”、更是“酒入愁肠，化作相思泪”。总之，千万个人的心中有千万个江湖、金庸、武侠情怀、仁者见仁、智者见智。都是一家之言。真正的感觉，只在你心里。