唐代武侠小说昆

① 成昆是哪个朝代的人物

成昆是元代的。

成昆，是金庸武侠小说《倚天屠烂正龙记》中的反派人物，极善智谋，擅长混元功、霹雳拳，所以绰号混元霹雳手，武功极强，极爱名声，和徒弟谢逊也是情如父子，在武功方面更备链是对其倾囊相授。

他利用徒弟谢逊是明教护教法王的身份展开报仇计划，令谢逊家破人亡，激得其杀人如麻，并暗中相助，想通过谢逊满手血污扰乱江湖，激起对明教的仇视。同时，不惜投靠蒙古朝廷，只为颠仿历孙覆明教。

后来成昆为报复明教，隐瞒身份混入少林，拜少林派高僧空见为师，学得少林九阳功，暗地里策动六大门派围攻光明顶，却被张无忌化解。后曾计划先后控制少林、武当、峨嵋、丐帮等颠覆中原武林，被张无忌及群雄挫败，成昆后与谢逊决斗，被谢逊戳瞎双目，废去全身功力，终生囚禁于少林寺。

② 关于武侠小说

那就是著名的神州剑气升海上了。

发不全，楼主去播客里看

简述台港武侠小说的兴起、沿革与出版

一、追本溯源，一脉相承

编印“台港新派武侠小说精品大展”系列丛书，是中国文坛的大事，也是盛事。

受命主编这套书，是荣幸，也是责任。

带着喜悦，也带着惶恐，说明一下我的想法

和做

法。

“小说”，在过去被视作“雕虫小技”的“道”，而“武侠小说”就更是“小道中

的小

道”了。

由于时代的改变，今天的武侠小说已有了它一定的地位。

香港、台湾、大陆乃至海外，有相当多的学者、专家们像“治学”、“治史”一样

庄严

地在研究它。

他们中有人以西方的文艺理论、文艺心理、美学来剖析、批评它；有人则

像金

圣叹批“才子书”那样来解读它。

我是一个主编报纸副刊近三十年的新闻工作者，我的职责就是负责替读者“找好稿

子、

好作品”。

我国有句俗话：“会看的，看门道；不会看的，看热调。

”看了三十年的稿

，多

多少少会看“门道”了，在这套系列丛书的“导读”里，我没有什么“高深”和“高明

”的

学问和卓见，只是如何找出“热闹”和“门道”来与读者共享。

这套“台港新派武侠小说精品大展”标榜的是“新”。

“新”，必然是由“旧”孕育、蜕化而来。

武侠小说自然也不能例外。

换“新”就

不能

弃“旧”。

综合学者、专家的考据，为武侠小说清理出一支简略的“话系”：

它应当是起源于太史公的《游侠列传》，历经唐人传奇、宋人评话、清人侠义与公

案说

部，降至民国，有海上漱石生、平江不肖生及赵焕亭等人辈出，并逐渐发扬光大，武侠

小说

于焉成型，并成为大众文学的主流。

到了三、四十年代，还珠楼主、白羽、郑证因、王度庐、朱贞木等北派诸大家与南

方的

顾明道、姚民哀、文公直等崛起武林，开家立派，奠定了武林霸业。

到了一九四九年，近三百万军民涌入台湾，数十万人涌进弹丸小岛的香港。

这批万

里投

荒的游子，在客乡草建家园，生活虽日趋安定，但精神食量仍极贫乏，于是，一些藏在

箱

底、渡海而来的武侠小说与言情小说等，就被人当做奇货般的搜求出来，加以翻印出售

。

一时台、港两地的书摊以及刚兴起的小说出租店都摆满这些翻印版本的武侠小说。

这批

寄旅天涯的游子，就全靠这些侠义恩仇、才子佳人的故事，来排遣那满怀乡思、无尽离

愁。

随后有一段时用，台湾当局为了“安内”、为了防止“思乡毒素”影响“民心士气

”，

在 *** 法令下，对凡属身在大陆的作家的作品，一律予以查禁；稍后，连香港版的新旧

小

说，也在“暴雨专案”之下遭到全面封杀。

台湾的武侠文坛，正因为有那些新、旧版本的“以身为道”，像浴火历劫重生的凤

凰，

像虫蛹蜕化成的彩蝶，像蚕蛹的破茧而出，孕育出延续的种子，为台湾武侠小说缔造出

以后

灿烂、鼎盛的新机和黄金岁月。

二、兴起。

数台、港英雄霸主

到了一九五二年，台湾局面趋于稳定。

*** 当局实施地方自治，提高民权，开始重

视新

闻舆论；民营报纸也在此时相继问世。

民营报纸为了自身的生存与发展，首须充实内容，而竞争最具威力的利器就是副刊

，于

是，《大华晚报》第一家刊出了郎红浣的长篇武侠小说《古瑟哀弦》，开了风气之先。

新闻、出版较为开放的香港，也于一九五五年前后，升起两道冲霄剑气，那就是梁

羽生

和金庸两位先生的崛起武林。

当时，梁羽生的《龙虎斗京华》连载于香港《大公报》，行后，《新晚报》刊出金

庸的

《书剑恩仇录》。

由于反应奇佳，其他报刊群起效尤，纷纷寻访“武林高手”。

原本服

务文

化界的如张梦还、牟松庭、倪匡等人，立即弃文从“武”，先后纷骑策马，跃上武侠文

坛。

此时台湾《大华晚报》上郎红浣的三代英雄故事，才不过写到第二代。

在此期间，同属民营的《自立晚报》和《民族晚报》，虽曾连载过太瘦生、龙井天

等人

的武侠小说，唯时有时辍，自难与郎先生论剑争雄。

一九五七年，台湾又崛起两位武侠名家。

一位是伴霞楼主，他以《八荒英雄传》及

《紫

府迷踪》雄据《联合报》副刊。

另一位就是名满海内外的卧龙生。

卧龙生，本名牛鹤亭，河南人。

河南为中华文化发祥之地；豫省流行的河南梆子，

以其

特有的民俗色彩，不但通俗，更蕴藏了丰富的民族幽默。

卧龙生少小离家，未能接受完

整的

教育，但他能在梆子戏、大鼓书以及《彭公案》、《七侠五义》等侠义小说里汲取到精

华，

加上他得天独厚的才情，从军中退役后，蛰居台中时，为玉书出版社试写了第一部小说

《惊

虹一剑震江猢》。

哪知“牛”刀小试即“名动江湖”，于是《风尘侠隐》很快便在台中《民声日报》

与读

者见面。

挟《惊虹》、《侠隐》的声威北上，一九五八年他又以《飞燕惊龙》一书进据《大

华晚

报》副刊，与郎红浣先生“老少双侠”平分天下。

此时，诸葛青云、司马翎也应运并出，双双跃马挥戈，逐鹿争鼎。

诸葛青云出身将门，幼时随父戎马天涯，今日燕赵，明天苏杭，年未及冠，游屐已

遍及

大半个中国，加以博闻强记，对还珠楼生更是心仪私淑，是以他的小说走的完全是还珠

的路

子，其后虽思突破，却终未能跳出还珠掌心。

是时，他正以《一剑光寒十四州》在《征信新闻报》副刊图霸王业。

司马翎，又署吴楼居士，也是一位出身将门的少年侠士，此时正负笈政治大学，并

以

《关洛风云录》一书雄峙《民族晚报》，也有待机主盟武林的雄图。

这三位便是当时武侠小说界誉称的“三剑客”；加上已享盛名的伴霞楼主，合称“

四霸

天”。

这誉满台、港的四支健笔，在名编辑王潜石的擘划下，合办了台湾第一本大型武侠

杂志

《艺与文》。

只可惜世事瞬变，不久，这本独一无二的武侠杂志，就因伴霞楼主一剑下

香江

而风流云散。

三、黄金岁月

台湾的《艺与文》停刊不久，一九五九年，香港却出现了两本武侠杂志。

一本是《

武侠

小说周报》，另一本便是寿命最长、至今仍在发行的《武侠世界》。

《武侠世界》是以“广派”作家蹄风、金锋、江一明等为台柱，《武侠小说周报》

则由

张梦还挂帅。

是时的梁羽生正在埋首创作他的《七剑下天山》，而金庸也正以《射雕英雄传》力

拼张

梦还的《沉剑飞龙记》，“战况”之激烈，被传播界称之为“龙雕之战”。

由于武侠小说广受欢迎，报纸发行量大增。

报老板自然财源滚滚，大发利市。

金庸真不愧是天纵英才，他聪明绝顶，一看香港行情，自不甘为人作嫁，遂于一九

六○

年毅然创办《明报》。

次年又创办了香港第三本武侠杂志——《武侠与历史》。

香港出版业中原本一枝独秀的伟青出版社也因“武林”、“三育”的继起，形成三

足鼎

立的局面。

在这三数年中，台湾虽没有出现过任何武侠杂志，但出版武侠小说的出版社，却先

后成

立了几十家，而小说出租店更蓬勃发展到三千余家。

台湾这种畸型的发展，完全由于市场大量的需要。

此期间，台湾的报纸，家家竞载武侠小说。

几位当代名家如卧龙生、诸葛青云、司

马

翎，每人每天至少有两篇小说在报刊连载；卧龙生全盛期有四五篇。

他们不但收入丰厚

，而

且“社会地位”也身价百倍。

流风所至，引得各行各业的人士，个个摩拳擦掌，拍刀跃马，想闯进武侠天地碰碰

运

气。

这不仅是武林的战国时代，也正是武侠小说所仅见的一段黄金岁月，而台湾武侠文

坛在

这风云际会的盛时，的确也人才辈出。

原有的名家，除郎红浣先生因年高退出江湖、颐养天年，伴霞楼主远走香江、侠踪

杳杳

外，卧龙生的《玉钗盟》、《无名萧》、《降雪玄霜》、《素手劫》、《风雨燕归来》

等，

都在这时期完成。

司马翎也写出了《挂剑还情记》、《八表雄风》、《剑神传》等名著。

诸葛青云的

《紫

电青霜》、《夺魂旗》、《折剑为盟》、《玉女黄衫》、《半剑一铃》等，也陆续问世

。

其他如柳残阳的《玉面修罗》、东方玉的《北山惊龙》、武陵樵子的《十年孤剑沧

海

盟》、南湘野叟的《碧血丹心》、丁剑霞的《八方风雨会中州》、独抱楼主的《碧玉弓

》、

萧逸的《铁雁霜翎》、古如风的《古佛心灯》、慕容美的《英雄泪》、秦红的《无双剑

》、

孙玉鑫的《万里云罗一雁飞》、墨余生的《海天情侣》、上官鼎的《烽原豪侠传》、陆

鱼的

《少年行》、高庸的《天龙卷》等等，都是脍炙人口、名噪一时的作品。

这时，古龙已侠影初现。

他早期的作品《孤星剑》、《剑毒梅香》、《游侠录》等

也都

在此一时期完成。

至一九 *** 、一九六五年间，台湾武侠文坛又亮起三道星光——

易容，因替卧龙生续完《天香飙》，并完成第一部署名“易容”的处女作《血海行

舟》，立时名扬武林，又继续写出《王者之剑》、《大侠魂》、《河岳点将录》。

虽然

就此

封剑，但这几部佳作至今仍畅销不衰。

另一位是接写诸葛青云《血掌龙幡》一炮而红的独孤红。

他因此而自立门户，先后

写出

《雍乾飞龙传》、《大明英烈传》、《满江红》、《丹心录》、《玉翎雕》等名篇，而

跻身

名家行列。

再一位也是以接写诸葛青云《江湖夜雨十年灯》而震撼武林的司马紫烟。

他连笔名

都和

诸葛青云成了有趣的对偶。

司马紫烟著作甚丰，其中三部尤其出色。

第一部就是代诸葛执笔的《江湖夜雨十年

灯》；第二部是《圆月弯刀》，却又早成了古龙名下的作品（古龙定书名，并写了前十

章，

稿约太多，无暇继续，即请司马紫烟续完，最后仍由古龙修改定稿，著作权属于古龙）

；第

三部是在《大华晚报》连载长达五年、一百五十万字的《紫玉钗》。

此书在汉麟出版社

出版

时，分成了《上林春》、《长干行》、《玉钗寒》三大部，虽然书名典雅，并精心排印

，却

“叫好不叫座”，因为读者不承认它是武侠小说，只承认它是“历史小说”。

这一段繁华锦锈的黄金岁月，维持了五年之久。

所谓“盛极必衰”。

当时的台湾，

有不

少政治迷信、政治禁忌。

一些无聊的官僚、政客，对武侠小说、电视剧、京剧，制订了

不少

无聊的框框，包括：不能骂“老不死”、不能谈“剪除贪官污吏”、不能提“朝代兴亡

”、

不能“引起思家、思乡”等。

像京剧的《如王别姬》、《四郎探母》就是这样被禁演的

。

这时，武侠小说里的侠客，既无贪官可除，当然毋庸“替天行道”，只好一个个去

找

“秘笈”、挖“宝藏”了。

所以，台湾武侠小说被人诟病为“武而不侠”，实在其来有自。

这些无聊的框框，当然也扼杀了武侠小说的生机。

四、古龙之前无“新派”

天下事没有一成不变的。

近年来，因武侠小说已受到一定的肯定，遂有了“新派”

之

说。

许多论者咸认为金庸、梁羽生二位是“新派武侠小说”的鼻祖。

这种说法笔者不能苟同。

我敬佩金、梁二位的成就，但那只是“变”而不能算“新

”。

这就像传一详。

《诗》三百篇是诗，到了“太康体”、“元嘉体”还是诗，再到了“徐

庚

体”、“齐梁诗”、“玉台体”、“元和体”、“长庆体”、“西昆体”，它还是诗。

对这

些，学者、论者仅能将千年以来的诗区分为“古诗”、“近体诗”或“今体诗”，而不

敢称

它是“新诗”。

只是到了“五四”，胡适之、徐志摩出，他们的诗才算是“新”诗。

同理，武侠小说只有到了古龙才算是“新”，才堪称之为“新派”。

也正因为古龙

的

“脱胎换骨”、“重临江湖”，才又为武侠小说缔造出另一高峰。

古龙，仿佛他天生就是个浪子。

有家，却享受不到家的温馨；喜好西洋文学，环境

又使

他无法在“淡江英专”深造下去。

自动休学后，就仗着一支代剑的笔，闯荡江湖，四海

为

家。

一九六○年前后，他曾和如日中天的“三剑客”订交，过从甚密。

但卧龙的枭雄、

诸葛

的霸气、司马的深沉，使他感受到“三大”的压力，也使他悟出要想和“三大”并驾齐

驱、

一较身手，就必须求变、求新的道理。

于是，他伴着一位具“田园美质”的小家碧玉，远避尘嚣，在一处青山碧水的小镇

，过

着半隐的生活。

浪子和田园，是无法谐和的色调。

不到三年，他就痛苦地离开了小镇，也挥别了那

位相

伴三年的“她”，带着无边的迷惘与落寞，重又投入浩瀚江湖。

三年的山林生涯，对他的创作确有相当大的启迪。

《绝代双骄》和《楚留香传奇》

中的

《血海飘香》都是在重入江湖后完成的。

这两部作品问世后，古龙的名气越来越大，钞票越来越多，交游也越来越广。

相识满天下，古龙身边没有断过朋友，但知己又有几人？

秦楼舞榭，千金买笑，依红偎翠，名剑风流。

古龙身边从未断过女人，然而，他究

竟真

爱过谁？谁又真爱过他？酒醒人散后，依然是一片寂寞，无边萧瑟。

这些悲、欢、离、合，点缀了他的浪子生涯，也走进了他的小说。

于是，他写出了《风云第一刀》。

上半部一九六八年连载于香港《武侠世界》，下

部易

名《铁胆大侠魂）连载于一九六九年创刊的香港第四本武侠杂志——《武侠春秋》，一

九六

○年出单行本时将上下部两部合并，改名为《多情到客无情剑》。

（此名虽有诗意，但

将第

一主角“小李飞刀”换成“剑客”却不够妥当，故上海学林出版社将其恢复原名。

）

此时，香港梁羽生的巅峰之作《萍踪侠影录》、《白发魔女传》以及《云海玉弓缘

》均

已完成。

金庸的《天龙八部》和《笑傲江湖》果真是笑傲江湖，睥视武林，严然有主盟

武林

天下的雄姿。

而张梦还却于此时退出武林去做专业骑师，牟松庭也因故退隐，蹄风移居加拿大，

那

“天下第一快笔”的倪匡忽然兴趣大变，改写起现代动作和科幻小说。

香港武侠文坛的“青黄不接”，只有靠台湾作家的供稿，古龙当然成了第一人选。

就在这一年，他携带一位“东洋美女”搬进了台北市牯岭街的“三福公寓”，过着

神仙

美眷般的生活。

这段日子，是古龙一生最快乐、创作力最旺盛的时期。

为了静静品尝、享受这在美好的生活，古龙屏绝了那些交游，但有三个人是仅有的

例

外：一个是“新派”武侠名家高庸，一个是曾多次为各武侠名家捉刀、号称“天下第一

枪

手”的于东楼，还有一个便是正以科幻小说享誉香港的倪匡。

在“三福”这段幸福的日子里，他每天都和高庸、于东楼同进同出，一起谈故事、

写

稿，夜晚则一起去喝酒。

他那几部名著如《风云第一刀》，《萧十一郎》，《流星·蝴

蝶·

剑》，《欢乐英雄》，《天涯·明月·刀》，《大人物》，《惊魂六记》第一部的《血

鹦

鹉》，《江湖人》第一部的《三少爷的剑》，《楚留香传奇》续集的《鬼恋传奇》、《

蝙蝠

传奇》、《桃花传奇》、《七种武器》的前五部《长生剑》、《碧玉刀》、《孔雀翎》

、

《多情环》、《霸王枪》，还有金庸亲自向他约稿的《陆小风传奇》等等，几乎都是在

这里

完稿的。

“三福公寓”似乎是块“福”地，古龙就在这里不知不觉中已登上“新派”掌门人

的宝

座。

高庸也因写《纸刀》和《祸水双侣》等佳作，而逐渐受到电视界的重视，终于成了

台湾

最负盛名的编剧人之一；而于东楼也在此时创办了汉麟出版社，社址就在“三福公寓”

楼

下。

一九七二年，古龙离开了那位日本美女，又开始了他的浪子生涯。

香港的武侠小说业，此时受到电视台纷纷抢拍武侠剧的影响，市场一蹶不振。

金庸

写完

《鹿鼎记》之后，将《明报》副刊的地盘让给了古龙，宣告封笔。

香江的武林天下，靠

梁羽

生一人就独木难支了。

台湾武侠小说业也因日本漫画（动画片）和武侠片的涌进，生意一落千丈，无复当

年盛

况。

尽管古龙魅力十足，但他的作品越来越少，自然无法满足广大读者的需求。

几位成名的作家，为了生存，也为了迎合读者的口味，纷纷改变风格，竞相仿效古

龙，

希望写出更新、更好的作品。

在此风尚下，司马翎的《玉钩斜》、《飞羽天关》，慕容美的《烛影摇红》、《天

煞

星》，柳残阳的《枭中雄》、《拂晓刺杀》、《明月不再》等也风光一时。

“新派”统一了武林，古龙当然成了实至名归的“武林至尊”。

(按:OK!至尊武侠扫

校)

正所谓“誉，谤亦随之”，此时有人批评古龙武功招式写得太少，不像武侠小说。

陈晓

林先生在他的《奇与正》一文中就说过：“武侠小说发展到古龙时，已经没有办法用武

功或

招式来讨好、吸引读者，因为读者所要看的武侠小说内涵，恐怕不再是一招一式的问题

。”

也有人说古龙缺乏“旧的学养”，少了诗情画意的味道。

也有人批评他行文和排列的方式。

但我却认为，这些地方正是他的“变”和“新”的所在。

在此试举《风云第一刀》

第四

十五章《千钧一发》中的一段：

他也希望郭嵩阳还没有遇到荆无命和上官金虹。

他只希望自己现在赶去还不太迟。

现在的确还不太迟。

秋日仍未落到山后，泉水在阳光里闪烁如金。

金黄色的泉水中，忽然飘来一片枫叶。

接着是

两片，三片，七片，八片……无数片。

枫叶红如血，泉水也被染红了。

秋尚未残，枫叶怎会凋落？

这种写法，已冶情景于化境。

你能说他没有“诗意”吗？

这样的排列，又有什么不好？

而除了古龙，谁有如此匠心妙笔？谁又作过如此的尝试？

五、武侠风云似乎落幕了。

一九七三年，台湾武侠出版业似乎沉入谷底；原本三千多家武侠小说出租店，剩下

的不

到一半，且多半改以出租漫画和娃娃书为主。

武侠出版业的“龙头”真善美出版社改印“仙道丛书”，春秋出版社正计划移民美

国，

“海光”、“新台”早已先后转行，“大美”、”四维”、“明祥”和“新生”，都因

老板

去世而停业，仅剩下“光大”、“南琪”等支撑残局。

香港的《武侠小说周报》、《武侠与历史》早已停刊，《武侠世界》和《武侠春秋

》也

全赖台湾作家的作品才得以支撑。

至于专出武侠书的那几家出版社，早已转了方向，唯有《武侠世界》所属的环球图

书公

司和《武侠春秋》所属的鹤鸣出版公司还偶尔将杂志上刊用的名著，集印出一些单行本

，其

他如“毅力”等出版社，只能靠翻印台湾的作品苟延残喘。

在此期间，古龙的名著如《风云第一刀》、《流星·蝴蝶·剑》、《萧十一郎》、

《楚

留香传奇》和《陆小凤》等，都被香港邵氏影业公司以大手笔的气魂一一拍成电影，台

、港

两地的电视台也把他的小说抢拍成连续剧。

一时街头巷尾所看到的都是他的电影海报，

听到

的都是影、视中的主题曲，形成了一股强大的“古龙旋风。”

汉麟出版社和桂冠出版社送乘机把古龙的小说改变版式精版精印，大受欢迎，为市

场掀

起再一次 *** 。

为了配合这种版本，租书店不得不改制书架。

过去不屑销售武侠小说的

各大

书局，甚至连铁路、公路车站的小卖部和机场的书廊都争相销售。

这实在是武侠小说式

微中

的异数。

风气一开，也带动了武侠小说版本的革新。

“汉麟”一战成功，创下辉煌成果。

武侠名家继古龙之后，卧龙生、柳残阳、独孤

红、

慕容美、司马紫烟、秦红等尽归“汉鳞”旗下，大有一统武林之势。

只是这些名家大多已过中年，创作力日衰，武侠文坛隐呈欲振乏力的倾向，就在此

际，

幸有新星温瑞安之崛起。

温瑞安正值英年，笔疾如风。

一九七八年至一九八○年，连续推出了《神州奇侠》

、

《四大名捕》、《白衣方振眉》系列作品。

一九八一年他因“政治”问题被迫离台，去香港另闯天下。

一九八二年后，他除了

续写

《神州奇侠》、《四大名捕》、《白衣方振眉》等系列作品外，又创出“神相李布衣”

和

“七大寇”系列，开始创出“后武侠时代”这个名词。

姑不论“后武侠时代”究竟是一种什么样的武侠，也不知他能否像金庸、古龙一样

创造

一个更新的武侠时代，但他勇于求变、求新的精神，还是值得称许和鼓励的。

这时，香港除了温瑞安之外，以接写古龙《惊魂六记》脱颖而出的黄鹰（本名王明

）也

日渐走红，他仿效古龙手法，写出了《天蚕变》、《名剑》、《大侠沈胜衣》等故事；

青年

作家龙乘风（本名陈剑光）也摹仿古龙笔法，写出以龙城璧为主角的《快刀浪子》系列

小

说，均深受年轻读者的喜爱。

台湾再度绽放的“武侠美景”，转眼就又凋谢，古龙和梅宝珠女士结婚，但婚姻生

活并

没有给他带来创作灵感，这个浪子的酒反而越喝越多，体能也越来越差，稿子也越写越

少。

而汉麟出版社也把发行的权利和义务转给了以发行见长的万盛出版公司。

于东楼放

下

“铁算盘”。

也没有拿起笔，却一袭征衫、云游四海去了。

一九八七年，古龙再做新郎，与第二位太太于秀玲女士结婚，不久便英年遽逝，结

束了

短短四十八年、却多采多姿而又残破、寂寞的一生。

慕容美、司马翎、孙玉鑫、司马紫烟也相继谢世。

台湾武侠的黄金岁月、风云时代

，似

乎已开始落幕了。

六、江河万古，仁侠千秋

在蒙蒙阴霾中，香港武侠电影再度兴起，卧龙生受邀重新修订《仙鹤神针》，是名

《新

仙鹤神针》；“逃禅”的于东楼也在友好的鼓舞下，重新拿起那支沉重的笔，一九八八

至一

九九三年，他先后完成了《铁剑流星》、《魔手飞环》（《碧血黄金》系列作）、《短

刀

行》和《侠者》。

他的作品故事明快，用笔简洁，写英雄不神化，写红颜各具风情，较 *** 裸的古龙

更含

蕴有致。

在一片凋零中，于东楼重返江湖，而开始创作他自己的武侠小说，他能不能人力回

天、

挽此武林浩劫？谁也不敢保证。

但“继往开来”的事总是需要人来做，有人做才有希望

，武

侠小说也一样。

同时，我坚信：世上只要有人类，就会有纷争和恩怨；只要有人类，就会有恻隐和

同

情。

恻隐就是“仁”，同情就是“侠”。

江河万古不灭，仁侠也必与人类永存天地；而彰显、歌颂仁、侠精神的武侠小说，

也当

然会日新又新，万古长存，永远不致成为“走进历史”的历史名词。

③ 有谁记得这么一部武侠小说里面有个武功，人把真气注入骨头里，就能飞起来，主要配角叫三魂二销

就是《昆仑奴》，是中国最早的武侠小说之一，唐朝就有了，那时叫传奇。不

过最有名的是明朝裴铏所著的《传奇·昆仑奴》，翻译成白话，就是你看的那

部。

④ 中国武侠小说史的书籍目录

罗立群《中国武侠小说史》序
原 序
第一章 绪论
一、侠的起源
二、侠与盗
三、武侠小说的演变
四、小说“武功”
五、武侠小说的新派与旧派
六、武侠小说与民族文化心理
七、侠士、武士、骑士文化异同及其文学比较
八、武侠小说的定名和范围
第二章 武侠小说的雏形期
一、神话传说和史传文学的影响
二、最早的一篇武侠小说：《燕丹子》
三、魏晋小说中诡奇怪诞的侠客
第三章 武侠小说的成熟期
一、唐代武侠小说的繁荣
二、唐代武侠小说的内容
三、唐代武侠小说的艺术特征
四、唐代武侠小说的地位和影响
五、宋元文言的模仿之作
第四章 明代短篇武侠小说
一、明代白话短篇武侠小说
(一)明代白话短篇武侠小说的内容
(二)明代白话短篇武侠小说中的“武功”
二、明代文言武侠小说及《剑侠传》
第五章 武侠小说史上的里程碑《水浒传》
一、《水浒传》成书过程中的侠盗意识
二、 《水浒传》与《史记瞄侠列传》
三、梁山上的“盗气”
四、水浒英雄的行侠特征
五、真实而传奇的武侠世界
六、侠的悲剧结局
七、《水浒传》的地位和影响
第六章 武侠小说的盛行期
一、明末至晚清武侠小说总论
(一)社会环境的状况为武侠小说的发展提供了温床
(二)文学艺术形式的发展促使武侠小说兴盛
(三)武术的空前极盛成为武侠小说急剧发展的重要动因
二、承《水浒传》余绪的“忠义盗侠”小说
《禅真逸史》 《水浒后传》 《后水浒传》 《荡寇志》 《绿牡丹全传》
三、武侠公案小说
《施公案》 《忠烈侠义传》 《圣朝鼎盛万年清》 四、幻想剑仙小说 《济公全传》 《七剑十三侠》
五、儿女英雄小说
《侠义风月传》 《三门街》 《儿女英雄传》
六、文言短篇武侠小说和《续剑侠传》
第七章 武侠小说的狂潮期(1911～1949)
一、民国年间武侠小说总论
二、武坛两巨子“南向北赵”
《江湖奇侠传》 《近代侠义英雄传》 《奇侠精忠传》
三、武坛三健将：姚民哀、顾明道、文公直
《四海群龙记》 《荒江女侠》 《碧血丹心》三部曲
四、奇幻绝伦的“剑仙”李寿民
《蜀山剑侠传》
五、凄绝哀婉的“情侠”王度庐
《鹤惊昆仑》 《宝剑金钗》 《剑气珠光》 《卧虎藏龙》 《铁骑银瓶》 《燕市侠伶》
六、“技击派”大家白羽、郑证因
《十二金钱镖》 《偷拳》 《鹰爪王》
七、采撷众长、自立门户的朱贞木
《七杀碑》 《虎啸龙吟》 《罗刹夫人》
第八章 推陈出新的海外新派武侠小说
一、海外新派武侠小说总论
(一)海外新派武侠小说的发展概况
(二)海外新派武侠小说兴起的原因
(三)对海外新派武侠小说的总体评价
二、武林长者梁羽生
《萍踪侠影录》 《女帝奇英传》 《云海玉弓缘》
三、武林盟主金庸
(一)武功的不同凡响
(二)现实的深入思考
(三)人物的立意与创新
(四)价值取向与技巧运用
(五)庄谐参伍的独特风格
四、江湖剑客：卧龙生与司马翎
《天香飙》 《剑海鹰扬》
五、武林怪杰古龙
《楚留香传奇》 《七种武器》 《多情剑客无情剑》
六、江湖闯将：温瑞安、黄易 《刀丛里的诗》 《寻秦记》
第九章 生机无限的大陆新派武侠小说
一、大陆新派武侠小说创作总论
二、代表作家作品分析
(一)大陆武侠小说复兴第一阶段 (1980年至90年代中期)
冯骥才：《神鞭》
冯育楠：《津门大侠霍元甲》 《总统与大侠》
残墨：《神州擂》 《追魂箫与无形剑》
(二)大陆武侠小说复兴第二阶段 (90年代末期至2007年底)
萧鼎：《诛仙》 凤歌：《昆仑》
沧月：《剑歌》 步非烟：《武林客栈?蛊神劫》
小椴：《杯雪?夜雨打金荷》
杨叛：《死香煞》
小非：《三姑娘的剑》
司马嘶风：《我是刀神》
后 记

⑤ 石玉昆为什么没写完三侠五义

作者未能完成后续的写作计划就仙去了。《三侠五义》，作者石玉昆，是古典长篇侠义公案小说的经典之作，堪称中国武侠小说的开山鼻祖；同时，作为中国第一部具有真正意义的武侠小说，小说叙写北宋仁宗年间，包拯在众位侠义之士握卜的帮助下，审奇案、平冤狱、以及众侠义除暴安良、行侠仗义的故事。书中塑造了一位铁面无私、谨皮慧不畏权势的清官形象，充分地体现了底层人民的愿望。其中包公在侠客们的帮祥答助下平冤狱、“铡庞昱”、“除藩王”等情节，在一定程度上暴露了封建统治的黑暗，表现了人民群众的斗争精神。

⑥ 我国武侠文学的发展经历了哪几个阶段

1、萌芽起步阶段：汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传；魏晋、六朝间盛行的‘杂记体’神异、志怪小说。唐代中后期武侠名篇《聂隐娘》、《昆仑奴》、《红线》、《虬髯客》，显示在当时动荡的社会中，人们对现实的无奈，寄情于锄强扶弱、伸张正义的侠客。
2、稳定发展阶段：晚清时期时代，自石玉昆的《三侠五义》之后，各种长篇武侠小说也相继问世。如俞樾的《七侠五义》，无名氏的《小五义》，文康的《儿女英雄传》，这标志着武侠小说形成了稳定、独立的存在形式。
3、旧武侠发展的高峰期。二十世纪20--30年代。武侠小说在民国时期就已经发展到一定的高度，即所谓的“旧武侠”时期，开端于二十年代，三十年代进入高潮，四十年代走向衰落。二十年代，在目睹辛亥革命和国民革命的软弱无效之后，人们寄希望于侠客壮士来创造新的世界。以南派小说家平江不肖生的《近代侠义英雄传》的问世为开端，旧武侠的创作进入高潮。同时，北派作家还珠楼主、王度庐（《卧虎藏龙》）、宫白羽、朱贞木（《艳魔岛》）等人的影响巨大。还珠楼主《蜀山剑侠传》的奇幻仙侠、郑证因《鹰爪王》的帮派技击、王度庐《鹤铁五部曲》的男女悲情、白羽《十二金钱镖》的社会综艺、朱贞木《七杀碑》的奇诡推理各具特色，而且文笔功力均不俗，为新派武侠综艺侠情的奠定了基本套路。此时的武侠小叔已成狂潮，仅20年代作者即已过百，长篇武侠技击小说数以千计，就名噪全国的作品就有数十部之多，许多书中人物妇孺皆知，不少人重金购藏，影剧与电影争相改编，这在世界文学史上也属罕见。
4、港台新武侠小说高潮期。 港台海外掀起新派武侠小说浪潮，迄今未衰，作者甚多，名家迭出。新派武侠起于五十年代中期，金庸、梁羽生在香港扛起大旗，起点最早、成就也最高；50年代末60年代初，“台湾三剑客”司马翎、卧龙生、诸葛青云以及上官鼎、云中岳、柳残阳、独孤红、慕容美、萧逸等人在宝岛众剑齐出，走出了不同于金、梁的综艺侠情武侠道路，毕竟金庸、梁羽生的才情不是信手拈来的；60年代末至七十年代，古龙另辟蹊径，终于从大武侠的格局走出，带来了新派武侠小说的变革，终可与金庸分庭抗礼，古龙风风靡一时；七八十年代，深受古龙影响的温瑞安，将自己的才情注入武侠，带来了新派武侠诗意化；九十年代，黄易异军突起，以玄幻、修真的因素带来武侠新鲜血液，与此同时，深受漫画影响的《风云》系列以魔幻、奇幻色彩展示了武侠的多样可能；大陆武侠在网络化时代终于走上前沿，孙晓、凤歌、小椴、沧月、杨叛等人的共同努力，使新武侠在玄幻修真小说大行其道之时保持着生机和活力。
5、80--90年代大陆新武侠时期。发端于在二十世纪80年代由电影《少林寺》触发的武侠小说浪潮在国内掀起，武侠小说的发行量大大超过了纯文学作品。大陆新武侠终于走上了前台。1981年，湖北曲艺协会的任清等创办了《今古传奇》，连载了欧阳学忠的《武当山传奇》，聂云的《玉娇龙》。1982年，王占君作《白衣侠女》，是为80年代武侠的开山之作。柳溪的《大盗‘燕子’李三传奇》，冯育楠的《津门大侠霍元甲》，冯骥才的《神鞭》，姚霏1990年出版了《一剑平江湖》，青莲子，在90年代初著有《威龙邪凤记》及其续集《青猿白虎功》两部。火梨，上海知识分子，1995年写成一部《舞叶惊花》。张宝瑞的《京都武林长卷》系列凡六部、《醉鬼张三爷》、《形意游侠录》等。熊沐的《骷髅人》。巍琦，代表作《金帖侠盗》。周郎，代表作《鸳鸯血》。孙晓的《英雄志》、凤歌的《昆仑》、金寻者的《大唐行镖》、小椴的《杯雪》、沧月的《听雪楼》、步飞烟《武林客栈》、《华音流韶》、时未寒《偷天换日》。树下野狐《搜神记》、《蛮荒记》、萧鼎《诛仙、红猪侠《庆熹纪事》、随波逐流《一代军师》。以上基本都属于优秀作品，但品质尚有参差，难望港台金、古大家项背。

⑦ 有谁知道中国武侠小说的发展史每一个阶段的代表人物是谁其最著名的代表作叫什么名字

汉代：
《史记》 游侠列传 刺客 荆苛刺秦皇，专诸，聂政等，
他们只是有武，无侠或者少侠，韩非《五蠹》的话，侠以武犯禁。
所以还不算真正的武侠。
真正的发展
唐代
唐传奇
《红线女》 侠与武的（完美）结合
《聂隐娘》 有武，无侠
只是做人的保镖，展现了一些武功，加点道（仙）术。
《霍小玉传》 只是一个凄美的爱情故事，只能说有侠，无武。
《昆仑奴》等。
宋代
没有什么发展。以文治国，禁武，积弱。
明代
《水浒传》 章回体，白话文为主，文言文为辅，开始有统一的绰号，一个个的英雄故事集合，与历史结合。 对后世的武侠小说影响巨大。
清代
《三（七）侠五义》等作品
侠义与公案结合，侠义与爱情结合。
出现观点，侠以武执法。

近代
以白羽《十二金钱缥》、平江不肖生《江湖奇侠传》，还珠楼主《蜀山剑侠传》（此书带了很多”仙气与神话“的奇幻色彩。但文采平平，结构也较为松散。）为代表。武侠小说的模式基本成型。

当代自梁羽生的《龙虎斗京华》开始，开创了新派武侠小说。

直至金庸的出现，才把武侠小说推向了一个全新的高度。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。在文字的组织与文章的结构上均不输纯文学作品。具体评价我也不多谈了，金庸的成就是有目共睹的，其赞誉之辞更是连天匝地，车载斗量，不可胜言了。

古龙：他务去陈言，自创新境，内容、风格，多姿多采。

在梁金古三家竟相争鸣的同时，台湾、香港、内地也涌现出了众多武侠作家，如卧龙生、诸葛青云、温瑞安、萧逸、聂云岚等作家。

黄易的出现，算是给已风平浪尽的江湖,又掀起了阵阵波澜.他自创的玄幻、异侠系列，令读者耳目一新，久违的武侠情节换一种方式体会起来，也别有一番滋味。
他的首部武侠小说《破碎虚空》尽管篇幅不长,但黄易的风格已经鲜明的体现了出来.那就是由武道可以体会到生命及宇宙的奥秘。
到《覆雨翻云》《寻秦记》《大唐双龙传》推出后，黄易的风格已经完全形成。他是在传统的武侠路上融入了玄经易理，神话和科幻的色彩非常浓郁。

⑧ 唐代四大文言武侠小说，及其大概内容~急急急急急急！

杜光庭－《虬髯客传》
袁郊－《红线》
裴铏－《聂隐娘》
裴铏－《昆仑奴》

薛调－《无双传》好像也比较有名

1、杜光庭的《虬髯客传》

简介

本篇写李靖於隋末在长安谒见司空杨素，为杨素家妓红拂所倾慕，随之出奔，途中结识豪侠张虬髯，后同至太原，通过刘文静会见李世民(即唐太宗)。虬髯本有争夺天下之志，见李世民神气不凡，知不能匹敌，遂倾其家财资助李靖，使辅佐李世民成就功业。后虬髯入扶馀国自立为王。篇中故事情节和两个主要人物红拂妓、虬髯客均出虚构，主旨在表现李世民为真命天子，唐室历年长久，非出偶然，由此宣扬唐王朝统治的合理性。描写人物颇为精彩，红拂的勇敢机智，虬髯的豪爽慷慨，刻画尤为鲜明突出，文笔亦细腻生动，艺术成就在唐传奇中属于上乘。后世戏曲用为题材的，有明代张凤翼《红拂记》、张太和《红拂记》、凌蒙初《虬髯翁》。又李靖、红拂、虬髯三人，后人亦称“风尘三侠”。

原文和译文请见

http://ke..com/view/73454.htm

2、袁郊的《红线》

简介
写唐代魏博节度使田承嗣与潞州节度使薛嵩两个藩镇之间的矛盾斗争。据史载，薛、田均为安禄山部将，降唐后各霸一方。小说中的田承嗣飞扬跋扈，骄横凶戾，残民以逞，作为叛逆朝廷、妄图吞并邻镇的反面人物；薛嵩则拥护皇室，思守封疆以报国恩。红线是薛嵩的侍婢，具有超人的力量，她以神术潜入戒备森严的田府，巧妙地从田承嗣枕旁取回其供神金盒，薛嵩随即遣人送回。这一有节制的威吓行动，迫使田收敛其狂妄气焰，回书表示悔过自新，并遣散了其强悍骄纵的亲军“外宅男”。红线则在“两地保其城池，万人全其性命，使乱臣知惧，烈士安谋”之后，功成身退。这实际上反映了当时人们对平息藩镇纷争，维护国家安定的愿望。但篇中也带有明显的报恩思想。
作品成功地塑造了智勇兼备的侠女形象，文情骀宕，想象丰富，构思奇妙。人物对话骈、散结合，恰到好处。据计有功《唐诗纪事》载，薛嵩确有一名叫红线的侍女，善弹阮咸琴。因其手纹隐起如红线，因以名之。她离开薛家时，冷朝阳曾赋诗相送，诗亦见于这篇传奇，则其事虽虚，其人或有。

原文和译文请见
http://ke..com/view/86530.htm唐代传奇一章

3、裴铏的《聂隐娘》

简介

聂隐娘为魏博大将聂锋之女，10岁时被一女尼用法术“偷去”，教以剑术，能白日刺人，人莫能见，乃送归其家。而身怀绝技的聂隐娘，又自择一个仅会磨剑、馀无他能的少年为丈夫。聂父死后，魏博主帅与陈许节度使刘昌裔不和，欲令聂隐娘暗杀之，聂却转而投刘。主帅另派妙手空空儿前往暗杀，隐娘又以法术破之。后刘昌裔入觐，聂告别而去。刘死后，聂又至京师刘柩前恸哭。
本篇内容诡怪荒诞，但也反映了一些历史真实。中唐以后暗杀之风盛行，藩镇之间相互残杀，必须收罗一些具有特殊技能的侠士作为爪牙。这些侠士，或出於个人的恩怨，或取舍於藩镇势力的犟弱，实际上充当了藩镇争权夺利的工具。惟本篇和《红线》两篇写的都是女侠，为后来女侠小说的雏型。

原文和译文请见

http://ke..com/view/137915.htm#2唐代传奇一章

4、裴铏的《昆仑奴》

简介

红绡是唐朝大历年间一品官员郭子仪家中的一个歌女，容貌美艳。而崔生是某个大官的儿子，也是容貌如玉。有一天崔生代父亲看望生病的郭子仪，看见了红绡，两人一见钟情。后来崔生回到家中害起了相思病。他的黑人奴仆摩勒知道后决定促成这桩好事，三更天拿了一个链子锤几分钟就把郭府中凶猛如虎的看家狗给杀了，然后背着崔生越过10重高墙和红绡见了面，后来两人决定永远在一起，这个黑人又同时背着二人越过重重高墙跑回了家。金庸认为《昆仑奴》是中国最早的武侠小说之一。
唐代自安史乱后，出将入相的勋臣，大抵生活骄奢淫逸。篇中穷奢极欲的一品勋臣，正是当时权贵的典型概括。一品恃势掠夺民间女子为歌妓，红绡便是被他出镇朔方时“逼为姬仆”的。昆仑奴磨勒拯救被压迫的弱女子，成全青年男女对幸福爱情的追求，则反映了人民的愿望。故事结尾处，老仆昆仑奴磨勒在围捕中“持匕首飞出高垣，瞥若翅翎，疾同鹰隼，攒矢如雨，莫能中之。顷刻之间，不知所向”，颇具浪漫色彩。
本篇语言简洁，叙述婉转。篇中描写崔生看见伎人时的腼腆，红绡对崔生以手势示意的动作、独坐空闺长叹盼望的心情及面诉苦衷的言词，都很生动传神。

原文和译文请见
http://ke..com/view/137898.htm#2文学作品中的昆仑奴一章

5、薛调的《无双传》

简介

本篇写唐德宗建中年间刘震的女儿无双，与刘的外甥王仙客恋爱的故事。二人青梅竹马，情深义笃。王母也希望以无双为媳，临终对刘震重加付托。但王仙客身世孤寒，刘震则“位尊官显”，因而有毁约之意。其后泾原节度使姚令言入京作乱，德宗仓皇出奔，刘震疾召仙客押运财物出京，并许嫁无双。继而刘震陷贼\，受伪职。乱平后，夫妇均被处极刑，无双亦没籍为宫女。仙客时为驿官，适有中使押宫女往园陵洒扫，无双亦在其间，宿驿中。仙客藉家人塞鸿之助，与无双相见；又得豪士古押衙乞取茅山道士妙药，设计使无双服药自尽，赎其尸，三日后复苏。为了保密，古押衙先将参与营救者十馀人全部处死，然后自刎。仙客与无双则浪迹江湖以避祸，后得归故乡，夫妇偕老。

原文和译文请见
http://ke..com/view/137980.htm

⑨ 武侠的五个大发展时期分别都是什么，第一部武侠小说叫什么

一般认为，武侠文学的源头，是一部史籍，名字叫做《史记》。

而且，在《三侠五义》之中，已经大量出现有关武功技击，如点穴、暗器、剑诀、刀法、轻功提纵术等；还出现江湖勾当，如闷香、百宝囊、千里火、夜行衣靠、用毒、皮脸面具等；以及机关埋伏，如陷空岛、冲霄楼，种种名目之演述，均对以后武侠小说之内容素材有决定性之影响。

所以，简单的说，中国第一部武侠小说，当之无愧是清代的《三侠五义》！

中国武侠小说，其中有一个最大特点，那就是：成人童话、成人梦想。

亦即：成人的黄粱美梦！

作为阅读者，明明知道在做梦，但还是不能够自拔……

在历史上，中国的武侠小说，其实就是武侠梦。

这个梦的发展，一共经历了五个大的阶段。

刚开始的时候，一个阶段时间挺长，需要几千年。

到了近现代，武侠梦的期限，已经越来越短，只有数十年或者更短。

第一阶段：起步期

这个时期又叫做——古典时期。武侠梦开始的时期。

古典武侠，零星出现，不自觉的表现在中国文学创作之中，从历史记载、历史故事、传奇、猎奇、话本、评书、小说，逐步成形，最后在清朝中期自然形成，以《三侠五义》作为里程碑式的标识，被历史忠实的记载了下来。

实际上，武侠的影子是从零星出现开始，到形成实在的胚芽，再到长成一株独特品种。

零星出现，当然就是从史籍的《史记》开始；其故事背景，则是从更早的春秋时代开始的。

完全独立长成的时代，也就是《三侠五义》出现；那么，具体是哪一年呢？

历史没有记载。因而，只能够从作者石玉昆生存的年代来推测。不过，石玉昆出生日期不详，只知他大约生于乾隆末期。我们知道，乾隆年号纵跨60年（1736-1795），末期应该是18世纪末。作者石玉昆逝世日期是同治10年（公元1871年），所以，他应该生活在19世纪。以他壮年写成此书计算，《三侠五义》的成书应该是在鸦片战争前后。

⑩ 古代武侠小说推荐

[宋以前作品] 干宝《王三墓》《干将莫邪》、《东越祭蛇记》、《李寄》牛僧儒《乌将军记》、《郭元振》、《郭代公》杜光庭《扶余国王》、《虬髯传》、《虬髯客传》、沈亚之《冯燕传》罗大经《秀州刺客》、《张魏公》张师正《张乖崖灭黑店》刘斧《王实传》、《王寂传》、《张齐贤》周密《王小官人》、《李全》皇甫枚《李龟寿》袁郊《红线》裴鲽《韦自东》、《昆仑奴》、《崔生》、《聂隐娘》、《蒋武》薛调《无双传》王定保《胡证》、《宣慈寺门子》冯翊《张祜》、《崔张自称侠》许茂佐《柳氏传》李公佐《谢小娥传》沈括《定远弓箭手》张齐贤《白万州遇剑客》、《向中令徙义》陈世隆《赵延嗣高行》段成式《卢生》、《兰陵老人》、《京西店老人》、《盗侠》、《僧侠》洪迈《花月新闻》、《侠妇人》、《陕西刘生》、《徐咬耳》、《郭伦观灯》《解洵娶妇》、《霍将军》陶潜《比邱尼》、《斫雷公》、《鬼设网》蔡倏《宋太宗杀人》戴祚《谢允》无名氏《杨温拦咱虎传》、《新刊大宋宣和遗事》、《燕丹子》刘义庆《周处》、《戴渊》、《魏武抢婚》孙光宪《丁秀才》、《许寂》、《荆十三娘》吴淑《李胜》、《张训妻》、《洪州书生》、《潘房》沈淑《我来也》张旌《柴绍第》、《稠禅师》欧阳修《桑怿传》皇甫氏《义侠》、《车中女子》、《崔真思嘉兴绳技》费哀《盗智》康骈《田膨郎》、《张季弘逢新妇》、《管万敌》、《潘将军》薛用弱《贾人妻》 [明清作品] 丁秉仁《瑶华传》王世贞《剑侠传》王猷定《义虎记》、《李一足传》天花藏主人编次《皆大欢喜》、《度世金绳》、《济公传》、《济公全传》、《济颠大师玩世奇迹》、《济颠大师菩提全传》、《醉菩提》文康《儿女英雄传》、《日下新书》、《正法眼藏五十三参》、《侠女奇缘》《金玉缘》方汝浩《妙相寺全传》、《残梁外史》、《禅真后史》、《禅真逸史》唐芸洲编次《七子十三生》、《七剑十三侠》陈忱《水浒后传》陈朗《儿女浓情传》、《义勇四侠闺媛传》、《雪月梅传》、《第一奇书》花溪逸士《岭南逸史》宋懋澄《刘东山》、《侠客》、《葛道人传》海上剑痴《飞仙侠奇缘》、《仙侠五花剑》寄生《三侠记新编》、《争春园》、《剑侠奇中奇》、《剑侠佩凤缘全传》侠著《女侠客》钮秀《云娘》、《张羽军》、《雪遇》郑官应《续剑侠图传》俞万春《结水浒传》、《续水浒传》、《荡冠志》名教中人《好逑传》、《侠义风月传》陈鼎《义牛传》、《欧阳绍熙》、《少林寺僧》许淑平《褚祚典》石玉昆《龙图公案》、《龙图耳案》、《包公案》、《忠烈侠义传》王韬《三怪》、《女侠》、《飞剑将军》、《少林绝技》、《四奇人合传》、《老僧》、《任香初》、《刘淑芬》、《许玉林匕首》、《李四娘》、《邱小娟》、《侠女子》、《相士》、《柳南》、《剑气珠光传》、《剑仙聂碧云》、《姚云纤》、《骆蓉初》、《倩云》、《徐笠云》、《徐麟士》、《粉城公主》、《盗女》、《廖剑仙》、《燕剑秋》俞樾《七侠五义》、《莆田僧》贪梦道人《永庆升平后传》、《彭公案》酉阳《女盗侠传》李渔《秦淮健儿传》 周清源: 位女散财殉节郑官应编辑 续剑侠图传赵道一: 李鉴夫胡应: 酒肆主人钮秀: 云娘、张羽军、雪遇秋星: 女侠翠云娘传须方岳: 窦小姑俞万春: 结水浒传、续水浒传、荡冠志俞樾: 七侠五义、莆田僧施耐庵: 水浒传、京本忠义传姜振名、郭广瑞: 永庆升平前传梦觉道人、西湖浪子辑: 淫妇情可诛 侠士心当宥姚伯祥: 名捕传袁枚: 三斗汉、卖蒜叟顾彩: 髯樵传钱希言: 李福达、青丘子、顶缸和尚息观: 鸳鸯剑徐士陵: 汪十四传徐芳: 雷州盗记徐珂: 教师女、戚某为力所苦高启: 书博鸡者事、南宫生传魏僖: 大铁椎传魏睿: 边城, 瞿佑, 申阳洞记海上剑痴: 飞仙侠奇缘、仙侠五花剑娥川主人编次: 世无匹寄生: 三侠记新编、争春园、剑侠奇中奇、剑侠佩凤缘全传清凉道人: 冯铁头、庄叟技力曾衍东: 平顶僧、齐无咎、折铁叉、周劈刀、铁腿韩昌、浣衣妇薄松龄: 丁前溪、王者、田七郎、老饕、伍秋月、向杲、红玉、佟客、妖术、武技、苗生、侠女、庚娘、妾击贼、崔猛、商三官新中国之废物: 刺客谈黎澄: 勇力神异寰镜庐主人: 新水浒高继衍: 高二爸、窦尔敦冯梦龙: 万秀娘仇报三亭儿、李秀才、李淇公穷邸遇侠客、史弘肇龙虎君臣会、汪信之一死救全家、宋四公大闹禁魂张、张芬、杨大眼绝技、杨谦之客舫遇侠僧、郑节使立功神臂弓、赵太祖千里送京娘、临安里钱婆留发迹、神射凌淇初: 乌将军一饭必酬, 陈大郎三人重会、刘东山夸技顺城门 十八兄奇踪村酒肆、李公佐七解梦中言 谢小娥智擒船上盗、神偷寄兴一枝梅 侠盗惯行三昧钱、硬勘案大儒争闲气, 甘受刑侠女著芳名、程元玉店肆代偿钱, 十一娘云岗纵谭侠 王韬: 三怪、女侠、飞剑将军、少林绝技、四奇人合传、老僧、任香初、刘淑芬、许玉林匕首、李四娘、邱小娟、侠女子、相士、柳南、剑气珠光传、剑仙聂碧云、姚云纤、骆蓉初、倩云、徐笠云、徐麟士、粉城公主、盗女、廖剑仙、燕剑秋 无名氏: 八剑七侠十五义平蛮前后传、三门街、三合剑、大刀王五、大汉三合明珠宝剑全传、大明奇侠传、万年清奇才新传、小五义、天豹图、云钟雁三侠传、云钟雁三闹太平庄全传、五剑十八义、龙潭鲍骆奇书、四望亭全传、白兰花、守宫砂、圣朝鼎盛万年清、百断奇观、达某、刘公案、花隐道人传、宏碧缘、英雄大八义、英雄小八义、范文正公全传、忠烈小五义传、某驾长、剑侠飞仙传、施公案、施案奇闻、莲子瓶演义传、第一奇书莲子瓶、乾隆巡幸江南记、银瓶梅、续儿女英雄传、续小五义、续侠义传、绿牡丹全传、群英杰、群英杰后宋奇书