带有天仙谱的武侠小说

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《英雄志》金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志。

写了10年的小说，你读是不读？

2. 想要复燕的慕容复，手上有哪2张王牌，为什么他却不会用

我们看小说时会发现，慕容复也是有英雄气概的，比如他在少室山与乔峰一站落了败，丢了人，也是要举剑自戕的。要不是他爹慕容博出手，慕容复就真的万劫不复了。

慕容博对慕容复说过一番话，什么先祖慕容垂慕容恪何等英雄，要是遇到挫折都一死了之，哪来的大燕国等等。这番话，很励志，也有其先祖对复兴大燕的态度。

慕容复的祖先知道要复兴大燕，一定会有牺牲，甚至会有整个家族覆灭的危险，那么，当这种矛盾产生后，慕容后人应当如何选择呢？慕容博给出了答案：先活着，起码生个孩子再死。

短短的几句话，就把慕容复祖先的真实愿望表达了下来：家族的延续排在第一，复兴大燕国得往后靠靠了。

这样看来，慕容博、慕容复甚至他们的爷爷都会错了祖先的意思，也有可能是他们行了万里路，读了千卷书，太聪明的缘故：他们认为，其时的北宋已经有了乱世的征兆，江湖上人心也有了被他们利用的可能。他们必须全力以赴，把握好这次时机。

慕容博、慕容复枉为聪明人。这两个货，从没考虑过复兴大燕国需要百姓的支持，你忽悠几个江湖豪杰起不了根本作用；也从没考虑过复兴大燕所需的经济来源，根本不是他一个姑苏慕容氏就能撑得起来的；更没考虑过，无论是北宋、大辽、甚至西夏、大理，已经形成了看似乱，实则稳的局面，除非有金朝那样的生猛的力量，否则，就凭借他慕容复那般衣冠楚楚、文质彬彬的江湖贵公子，又怎么能撬得动大宋百年基业？

3. 求剑仙类的武侠小说

覆雨翻云看没有看呢？绝对经典哈！

4. 帮忙介绍一下〈〈天龙八部〉〉这本书

天龙八部
“天龙八部”原为佛教用语，后被当代著名作家金庸用作做书名。武侠小说《天龙八部》著于1963年，是金庸最著名的武侠小说之一。

释意

“天龙八部”，又称为“龙神八部”、“八部众”，这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。

“非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是飞人，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦喽罗，七紧那罗，八摩侯罗迦。

“天众”，“天”是指“神”，包括著名的护法二十诸天中的大焚天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。

“龙众”中的“龙”，和我国的传说中的“龙王”或“龙”大致差不多，不过没有脚，有的大蟒蛇也称。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称，古印度人对龙很是尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，“如西来龙”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他和幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。

“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。

“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。

“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗往往打败，，上天下地，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心病很重，“大智度论卷三十五”：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。

“迦楼罗”是指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是，“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。

“紧那罗”是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。

“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。这部小说以“天龙八部”为名，写的是北宋时云南大理国的故事。

大理国是佛教国家，皇帝都崇信佛教，往往放弃皇位，出家为僧，是我国历史上一个十分奇特的现象。据历史记载，大理国的皇帝中，圣德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧。《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷，就是大理国的皇帝。《天龙八部》的年代在《射雕英雄传》之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜、绍圣年间，公元一○九四年前后。

天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物，就象《水浒》中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。

天众的代表，是萧峰。萧峰在整部书里给人的感觉就是“如天神一般”，无论是身材、相貌、气质、还是武功、人品、性格。另外，萧峰其实是书中第一主角，与天神的首领地位一致。释名中说“天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座，这就是所谓‘天人五衰’，是天神最大的悲哀。”萧峰虽然如天神一般神武，但还是不免英年早逝，他的悲哀虽然与天神不同，但却都是最令人扼腕的。萧峰不但是天神，还是天众中的首领——帝释天。

龙众的代表，是段誉。八部以天众、龙众最为重要，段誉是第二主角，可当这一位置。段誉是大理皇帝，在中国人眼里，皇帝就是龙；古印度对龙的尊敬，也与段誉王子身份受人尊崇一致；龙王自幼向佛，这和段誉也一致。另外，大理历代皇帝出家都在“天龙寺”，这足以证明大理皇帝与龙的关系，也暗指了段誉的“龙神”地位。

夜叉，经常以集体名义出现，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。金庸提到：“现在我们说到‘夜叉’都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是‘维护众生界’。”可见，金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼，夜叉也有好的一面。根据上面依据，我认为夜叉是四大恶人。四大恶人是金庸精心打造的一个组合，他们面目狰狞，凶恶残暴，与我们常说的“夜叉”一样。但同时四大恶人也有心中永远的痛，也都有好的一面，就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语嫣。所以，四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝对的善恶。

乾达婆是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。从这段释名中我们很容易想到，乾达婆就是阿朱。与“帝释天”萧峰关系最亲密的两个女性就是阿朱和阿紫，阿朱自然是服侍帝释天的乐神之一。阿朱刚出场就“变幻莫测”，易容成多个角色，但她身上的香气却让段誉识穿了身份。还有一层引申的含义，那就是：塞上牛羊空许约，阿朱对萧峰来说只是缥缈隐约的，空留一缕香气，却带走了萧峰的心。从此，“帝释天”萧峰出现了“天人五衰”的征兆。

阿修罗毫无疑问是慕容复。阿修罗有以下特点：他经常率部和帝释天战斗；他往往被帝释天打败；他性子暴躁、执拗而善妒；他权力很大、能力很大却唯恐天下不乱；他疑心病很重，疑心佛祖偏袒帝释。阿修罗的这些特点几乎与慕容复完全一致：慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”；慕容复被萧峰打败；慕容复性子执拗而善妒；他是大燕太子为了复国唯恐天下不乱；他疑心病很重…………尽管“阿修罗”慕容复总与“帝释”萧峰作对，但他永远都是失败者。

释名中写道：“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。迦楼罗显然是鸠摩智。鸠摩智宝象庄严；他与大理天龙寺为敌，整个书中都在跟“龙神”段誉过不去；最终走火入魔，其痛苦如同自焚。但鸠摩智是幸运的迦楼罗，他最终把体内的“毒气”（内力）还给了龙（段誉），也因此而悟道，成为岳飞一般的“大鹏金翅鸟”。

紧罗那，善于歌舞，也是帝释的乐神之一。联系到前面的乾达婆，很容易判断紧罗那是阿紫。紧罗那在梵语中是“人非人”的意思，其实她是个样子和人相似，但头上长有一角的善于歌舞的女神。阿紫的“人非人”我是这样理解的：阿紫自幼生活在星宿派这样一个恶劣环境中，性情变得不可捉摸。一方面狠毒狡诈，一方面又单纯痴情。说阿紫的“人非人”就是说到她抱着姐夫的尸体跳崖那刻也没有人能理解或者了解她哪怕一点点。

释名中只说“摩呼罗迦是大蟒神，人身而蛇头”，在首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽。此云地龙。亦云蟒神。腹行之类也。由痴恚而感此身。聋呆无知。故乐脱伦。修慈修慧。挽回前因。脱彼伦类也。”也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。经此解释，大家该明白了吧，摩呼迦罗就是虚竹！虚竹本是普通的少林和尚，是“腹行类”，但由于“聋呆无知”，反而得福，脱胎换骨，修慈修慧，最终挽回前因（本是玄慈与叶二娘之子），成为身兼灵鹫宫主与西夏驸马的蟒神——亦即与“天龙”段誉相对应的“地龙”。

小说梗概

《天龙八部》小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。

小说叙云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。四大恶人之首段延庆本该是大理国王位的真正继承人，因宫中内乱流落江湖。为报复保定帝，他捉到段誉和木婉清，欲使之兄妹乱伦，破坏段家清誉。大理国君臣斗智斗勇，终于战胜四大恶人，救出段誉。

吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。段誉适逢其会，为救伯父保定帝，以深厚的内力为基础，一人使出六脉神剑，大败鸠摩智，后被鸠摩智用计擒住，带至姑苏武林世家、以“以彼之道，还施彼身”著名的慕容氏家中。在苏州，他遇见苦恋表哥慕容复的王语嫣，对她见钟情，紧追不舍；后又在无锡松鹤楼与丐帮帮主，有中原武林“北乔峰”之誉的乔峰结为异性兄弟。

乔峰来姑苏，本是找慕容复了解丐帮副帮主马大元被自己成名绝技所杀一事，谁知帮内突然发生大乱，他被指证为契丹人。为解开自己的身世之谜，他北上少室山，找自己的养父乔三槐和恩师玄苦，可二人已被害身亡，目击之人皆认为是乔峰出手。他悲愤异常，百口莫辩，为救少女阿朱之命，大战聚贤庄，与天下英雄为敌，后见杀戮大多，想自刎以求解脱，却被一神秘的武林高手救走。在雁门关，他为自己的身世所苦恼、自卑，因见宋兵屠杀契丹百姓，如醍醐灌顶，立即顿悟，不再以契丹人自耻。为寻找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此爱恋，后又被马大元之妻所骗，以致失手打死假扮父亲段正淳的阿朱，悔恨终生。并答应阿朱，照料她的妹妹阿紫。

阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，满身邪气，不以他人之是非为是非。乔峰带她至东北，从金人手中救出辽国皇帝耶律洪基，结为兄弟，帮助消除叛乱，被封为南院大王。逍遥派掌门人无崖子为寻找一个色艺双全、聪明伶俐的徒弟，设下珍珑棋局，为少林寺虚字辈弟子虚竹误撞解开。相貌不佳，为人愚直的小和尚成为逍遥派的掌门人后，又被灵鹫宫主天山童姥带至西夏皇宫中，尽得逍遥派真传。天山童姥与西夏王妃李秋水同归于尽后，虚竹成为灵鹫宫主人，并与跟随王语嫣而来的段誉结为兄弟。为向方丈忏悔自己的罪行，虚竹回到少林寺，适逢天下各路英雄齐至少林寺，有丐帮、星宿派、姑苏慕容、鸠摩智、大理段氏、四大恶人等等。

原来阿紫在乔峰处耐不住寂寞，跑出游玩，被其师丁春秋毒瞎眼睛，幸亏已学得少林寺武学秘籍“易筋经”的聚贤庄公子游坦之对她热恋不已，并将她带至丐帮。游坦之受丐帮内奸全冠清利用，以武功夺得帮主之职，并向少林寺挑战，欲争夺武林盟主之位。乔峰为寻阿紫，也率燕云十八骑赶来，受到群雄围击。段誉、虚竹挺身而出，帮助大哥共同御敌。一场龙争虎斗，乔峰用降龙十八掌打倒游坦之，虚竹以生死符大败丁春秋，段誉将六脉神剑发挥得淋漓尽致，大胜慕容复。慕容复失尽颜面，举剑自刎，被一突然出现的灰衣老僧制止，并教训他身为大燕子孙，不可轻生，灰衣老憎正要与乔峰比武，又赶来一黑衣僧人，也就是当年救乔峰之人，他们是诈死的慕容博和大难不死的萧远山。

原来三十年前，慕容博为使中原武林与契丹结怨，假传消息，说契丹武士要往少林寺抢夺武功图谱，众武林豪杰在少林寺玄慈方丈的带领下前往雁门关伏击，杀死无辜的契丹武林高手萧远山的儿子和手下之人，萧远山奋力反抗，后见爱妻身亡，伤心跳崖，将周岁的儿子扔在昏迷的丐帮帮主汪剑通身旁，这个孩子就是乔峰——应该叫萧峰。萧远山跳崖后并没有死，隐姓埋名，潜入少林寺偷学武功。慕容博假传消息后，诈言身死，也不时去少林寺偷阅武林秘籍。玄慈杀死萧远山妻子侍从后，意识到自己被人欺骗，便和汪剑通一同托人照料萧峰。如今真相大白，萧峰苦苦追寻的凶手正是自己的父亲；而更叫人难以预料的是虚竹是玄慈与无恶不作叶二娘所生之子，玄慈受少林寺规之罚后自尽，叶二娘殉情，萧远山、慕容博被少林寺藏经阁一神秘老僧点化，皈依佛门。

此时西夏国张榜招婿，中人相继赶来。慕容复为应招拒绝王语嫣的爱情；段誉救起伤心自杀的王语嫣，终于获得她的芳心；鸠摩智贪练少林武功，走火入魔，幸被段誉吸去全身功力，保住性命，大彻大悟，成为一代高憎；陪同段誉而来的虚竹是唯一能够回答西夏公主问题的人，原来公主是当初天山童姥偷来为虚竹破戒的梦姑，二人终于结为连理。

段誉回大理的途中，误入王语嫣的母亲、段正淳的另一个情人设计捉拿段正淳的庄园之中；段延庆擒住段正淳和他的夫人、情人们，也赶来这里，以杀死段誉要胁段正淳以皇位相让。正在危急时分，王妃刀白凤告诉段延庆，段誉是当年她为报复段正淳感情不专一面与叫化子段延庆所生之子。段延庆闻此，激动不已，一时不察，被慕容复下毒，内力全失。慕容复丧心病狂，欲拜段延庆为义父，竟杀死自己的部下和段正淳的四位情人，其中包括自己的舅妈王夫人，又举剑向刀白凤走去。段誉见母亲危急，挣脱绳索，打跑慕容复。段正淳、刀白凤自杀殉情；段延庆飘然远逝；段誉回大理继承皇位。

这一年，辽国发兵进攻宋朝，萧峰不愿生灵涂炭，中毒被囚。已换上游坦之眼睛的阿紫逃出辽国，传信中原，天下豪杰闻风而来，救出萧峰，并捉住辽国皇帝耶律洪基，逼他答应有生之年不向宋朝发兵。两军阵前，萧峰胁迫皇帝、愧对族人，自杀身亡；阿紫抱着心爱之人的尸体，挖出眼珠还给游坦之，跳下万丈悬崖；游坦之也高呼“阿紫”的名字，紧跟跳下；慕容复一心想做皇帝，最后发了疯。故事到此结束。

5. 推荐一些武侠、玄幻类的小说

鱼泪满江;

-----《重生混元道》，重生，修真，洪荒，封神。 ps:鱼相忘于江湖，人相忘于道术， 若夫天地相忘，则为混元大道。 书的前期写的很不错，作者的文笔驾驭能力还是很不错的，就是第一、第二章有点吓人，不过从第三章开始就正常了，书的前期写的大气磅礴，中期有一小段个人认为是个败笔，后期同样彰显了作者的强大。值得一看的封神重生书。

狂沙

-----《长刀无痕》。武侠。简介：这是绚烂瑰丽江湖中热血少年的神话！这是绝代枭雄辉煌悲壮的惨烈篇章！赵烈性格复杂，心机深沉，性子暴烈但带着淡淡的忧郁！

=======这是起点早期武侠作品中的代表作，还可以，至少当时看的时候觉得很不错。书中还是有不少优美的语句的，这是值得令人称道的一点，毕竟……起点里的作家…………

另注：这是一本武侠书，真的就是武侠书，千万不要多想了，没有其他的元素。如：穿越，修真，玄幻

凤歌

-----《昆仑》。武侠，新武侠。简介：《昆仑》以宋末元初为历史背景，通过主人公梁萧的传奇经历，给读者展开了一幅气势磅礴的江湖画卷。江湖，情仇，家国，浩浩荡荡百万字，出场人物数百，通篇神采飞扬，是一部直追金庸实力的巨作。情节起伏跌宕，波澜壮阔。其中《天机卷》中的天机宫之变、《破城卷》中的襄阳之战等读来均是荡气回肠，堪与光明顶之战等经典段落比肩。神完气足，容量极大——天文地理、机关数术、排兵布阵，无一不及，且无一不精，尤其是对古代算学的 ......

-----《沧海》武侠，新武侠。其实本书也是《昆仑》的续集。简介：《沧海》是凤歌磨砺多年的又一鸿篇巨著。八图合一，天下无敌，二百年后，惊天的秘密徐徐揭开，绝代宗师、天才少年、六大劫奴、八部高手……各种人物，将要开始了一次谜团重重、壮丽惊险的远征 ......

===============这两本书事真的很不错，作者的文笔和驾驭能力以及创造能力是无与伦比的，《昆仑》以及续集《沧海》，都有着很浓烈的 凤歌 特色，（就是一种特色，说不明白，看过的人都会明白）。这两本书的故事情节都是跌宕起伏，书中的主角的情感经历也皆是一波三折，且真挚。对众多的任务刻画入木三分。在穿越、重生、异能、玄幻大当其道的时候，写武侠的很少了，而像这两部作品一样，好武侠作品，那真的是少之又少，这两本书我当时是跟着半月刊的《小小说》看连载的，很是有滋有味的。呵呵，不过现在可以下全本了。具体哪里，还是自己找吧，貌似在：“武侠小说网”上面有连载，能不能下就不清楚。若有txt全本，还请麻烦联系我，或是在我的博客中留的链接也行，（记得把www或是com或cn的中间加字幕分开，要不是留不了言的，不胜感激Orn）

大力金刚掌

-----《茅山后裔》 灵异，道术，仙法 这是一本描述中国传统秘术—茅山道术的小说，从驱鬼镇邪到探秘寻奇无所不及。此书为网友推荐，原话是这么说的“看了他的书觉得盗墓等鬼怪类小说简直是垃圾！强烈推荐！” - -！

更俗

-----《重生之官路商途》 更俗的书，我不能说他好，也不能说他不好，网友推荐的，我才想起

-----《官商》 我看过他这两本书，《重生》，《官商》，还可以，一般，可以用来打发时间

-----《神之血裔》 “如果喜欢商业小说或架空的话 -更俗- 的小说都是经典 ”----网友推荐的原话

-----《山河英雄志》 更俗的书，共有4本，虽然后面2本没过，也罗列出来，若有问题，请指正

断桥残雪

-----《修真研究生生活录》 修真，都市 简介：优秀的研究生。问题女孩的家教老师。服装专卖店的幕后老板。

拥有西湖边豪宅的富公子。 一退隐江湖的武林高手的关门弟子。 而他真正向往的生活

是不与世争，不与人斗的科研、为人师表两不误的生活。

=========看了简介，就觉得没兴趣看下去了，不过朋友推荐的，就看了看，结果发现还不错，请不要受简介影响

清鱼

-----《问道混元》 封神，洪荒，修真 诸圣 天道。 简介：时间与空间的错位，使得萧鸿飞以人类之躯来到了洪荒世界。在这巫妖遍地的洪荒大陆，他一个人类将何去何从？

======= 最近在看的一本 新书，才不到200章现在，一般吧，不过可以一看。另：此书为肉身穿越，不是灵魂重

生，注意下就OK了。

8难

-----《星兽王》 星兽 ，未来，奇幻， 简介：战斗机甲的出现，让星兽彻底的沦为了炮灰，但是曾经辉煌无比的星兽为何会成为炮灰的存在，一切宇宙的秘密尽头又在哪里？意外得到召唤之王灵魂印记的韩星，凭着召唤之王灵魂印记，一个简单的古董学徒，却让整个宇宙联邦的星兽都开始觉醒……

=======此书的部分设定，颇似 白鹤 的 《星际之亡灵帝国》中的（其实很大一部分，就是一样的），另有一部

分的创新，此书可以一看，但是， 8难 这本新书的 题材选的不是很好，这本作品，的题材，注定会有许

多许多的读者抱怨他拖戏的，数的类型适合写无限YY的书

庄毕凡

-----《异界全职业大师》 穿越 异界 玄幻 魔法 。简介：网络游戏中的仓库小号，却意外的穿越到了异界。
他不但带来了无数极品材料，还精通几乎所有的生活技能，最可怕的是，这家伙同时还是一个空前绝后的魔法天才！
=======此书的入戏方式，和《貌似高手在异界》很相似，好在，仅仅是入戏方式相似，恩，一本新书，看作者的

名字，貌似也是新人，书写的还可以，希望能继续努力。我第一次看 庄毕凡 的书，作者信誉度怎么

样，我不是很清楚，所以，建议不是特别书荒的，等此书养肥了再杀。小心遇到 像 烽火 一样的，多

本书，都不错，却都没有完结，都……………………罪过啊，罪过

管潮平

-----《仙路烟尘》古典仙侠 （修真？） 简介：一卷仙尘半世缘，满腹幽情对君宣，浮沉几度烟霞梦，水在天心月在船。完本书

=======此书我没看过（囧），湖南三门峡网友推荐

有时糊涂

-----《民国投机者》 民国，抗日，重生，穿越。 在中国出生，在美国长大，嗯，好吧，好吧，就是穿越这样的老套故事。

=======我近期正在追看的一本书，写的很不错，虽说是作者的第一本书，但是，此书是真的很不错。一改看一下

录事参军

-----《重生之官道》重生，官路，政治。简介：重生官场，我主沉浮，唐逸有着声势显赫的家族背景，有着前生先知先觉的记忆，请看他，如何在那烦扰的官场杀出一片天空，携几名红颜，泛舟中华。温馨王道，权谋为辅。都市为主，官场为辅。

======近期追看的一本书，“不一样的都市官场文，轻松而不幼稚，尽力作到雅俗共赏”完全符合作者对自己的

要求，此书是一本神书，它大概，应该，可以，差不多能够代表网络题材小说中，官路小说的巅峰了吧

今天刚考完试，考的不太好，闹心中··············

6. 2023新生女孩名字大全

2023新生女孩名字大全

2023新生女孩名字大全，每个人的名字都是非常独特的，不同的名字能够彰显不同特性，父母在给孩子取名的时候往往需要绞尽脑汁，下面来看看2023新生女孩名字大全。

2023新生女孩名字大全1

（云溪）

——取自刘昚虚《阙题》“道由白云尽，春与青溪长。”使其名字既有诗意内涵，又给人一种清新脱俗的感知；

“云溪”一名形容小女孩像蓝天白云一样清新动人，像溪流般自强不息，生命力顽强，清澈的溪水象征小女孩纯洁的品格；其中“溪”字五行属水，带有“氵”字形，属猪起名喜用字，有助运势发展。

（未央）

——出自王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”诗句当中，意指未尽、没完结之义。

其中“未”指做事专心致志，柳暗花明，和谐的意思。带有生肖猪喜用“木”字形，意为安康、休憩之义；“央”指正如，耀眼，受瞩目，名扬四海的意思。两字搭配用作小女孩名字非常独特且彰显出孩子光明、清新脱俗的`气质特点。

（语嫣）

——取自金庸武侠小说《天龙八部》中的“王语嫣”是一位美若天仙、多才多艺的女子。

“语”字体现出小女孩清新脱俗，有内涵，有气质的特点。带有属猪喜用“口”字形，意为有口福之义；“嫣”一般指美好的样子，如巧笑嫣然，常用来形容女子容貌面若桃花、楚楚动人。

（金玲）

猪起名宜用“金”字，加强属猪五行属性。用于小女孩名字，带有高贵、财运兴旺的意思；“玲”字是指玉石等相击的清脆声，与“金”字搭配，拼音为[jīn líng]，声调为阴平、阳平，音律优美，悦耳动听，适合2019小女孩起该名字。

（娢雅）

读音为[hán yǎ]，平仄搭配，发音朗朗上口、悦耳动听；其中“娢”字是古女子人名用字，意指漂亮、美丽、聪明的；“雅”指文雅、高雅，人名中形容女孩温文尔雅、气质脱俗。

（芸芸）

从生肖起名的角度来看，带有艹字形，与生肖猪匹配佳，有利于小女孩运势。

从寓意上来说，“芸芸”一名叠字起名的方式，突出了小女孩可爱、乖巧、懂事的性格特点；让名字整体既易写、易读，又适合2019小女孩起名。

（诗诗）

从寓意内涵上来说，“诗诗”一名是一个比较柔美、且有诗意的名字，唐代诗人刘禹锡有云“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”，加强了名字的寓意内涵。

从起名方式来看，叠字起名的方式，突出了孩子可爱、活泼、听话的特点，满足大家对于小女孩名字大全可爱的查找。

2023新生女孩名字大全2

新生女婴儿名字大全

【思玥】

“思玥”名字搭配，具有不俗之感，其中“思”指的是思考，思索之意，作为新生女婴儿之名，寓意着女孩是个有头脑，聪明的女子，“玥”字象征着心灵平静，和谐纯洁，从寓意内涵来说，“思玥”可体现女孩高贵、优雅、有修养的气质特点，名字读起来也是非常好听的，显含蓄之美同时，读起来还有一种古典之美。

【一蓓】

该名是取自于宋词《暮花天》中“成一处，蓓蕾根株，剩看诸谱纷纷”，使得名字更为古风和内涵；利用数字起名是常见的起名形式，如明星叶一茜，因为一字在人名中表示心无旁骛、善始善终；蓓字指代蓓蕾，在女孩名字里表示美丽、温婉、希望；女孩取名“一蓓”不仅寓指貌美如花、前程似锦，也能表现女孩含蓄内秀、忠贞不渝的品性。

【婧淇】

“婧”字代表着女孩富有才能，其身材苗条，美丽大方，故十分适合女孩名字中，而“淇”字，自有一番柔情似水之韵味，又因为其中之淇字含水，所以此字还是即笑散核将到来的2023年兔宜用字。此名字读来抑扬顿挫、掷地有声，响亮又好听。

【梅青】

该名出自于“月照梅花青琐闼，烟笼杨柳赤阑桥”，为女孩名字增添温婉、宁静的气质，读之音韵悠扬，甚是好听。梅字是文人墨客写文章、写诗词常用的字，用来表示志向高洁、清雅脱俗；青字在女孩名字里表示青春、朝气蓬勃、年轻有为；梅青一名不仅带有古风气息，也寓指女孩玉洁冰清、风华正茂，是个好听且有寓意的好名字。

好听的女孩名字

(01)、妍淅 源婕 莉钧掘茄 宏颖

(02)、永莉 登梅 依沅 娅渲

(03)、樱瀚 稻香 陌萱 婉潆

(04)、珂绮 存美 昌媛碰掘 泺瑶

(05)、铱琳 翠茵 永雯 怡成

(06)、科婷 斓旖 兮洛 桠菡

(07)、浠橦 缦绮 浠童 筱橦

(08)、芷潆 旻霈 宏静 馨橦

(09)、依成 析妍 韵渲 妍奚

(10)、涴茹 永燕 梦湲 艳诺

(11)、偌依 偌萱 宝翠 籽雅

(12)、成薇 永虹 悠永 琬洳

(13)、汐橦 永媛 成香 雅薷

(14)、于荷 宏玥 宏雯 芊宏

(15)、永美 桠萱 雅泞 淇芳

(16)、成芬 宏丹 芸意 宏美

(17)、宏瑶 涴晴 涴滢 永玲

(18)、勤梅 童珺 永娥 宏岚

(19)、欣苓 宏媛 籽茉 梦潆

(20)、海蓓 依偌 芷沄 瑾渲

2023新生女孩名字大全3

女孩高雅有涵养的名字

——楚涵

楚之一字，为衣冠楚楚之义，寓意女孩行为端正，做事有涵养的含义。还有楚楚可怜之义，体现女孩唯美婉约的气质。涵，则表示涵养，暗示女孩的高雅，寓意女孩是一个有内涵的人。名字楚涵含有木、氵。是虎年的喜用字根，寓意女孩平安健康，前程美好的含义。

——语汐

温文尔雅，轻柔之态。轻柔温顺，静谧中亦具活力，高贵典雅，柔而不弱。

——若颖

新颖独到，极富个性;秀外慧中的寓意，聪明而又美丽，于内于外都是一种出众脱俗。

新生女婴取名大全

彩樱、岚盈、春儿、柏梅、妮莲、芹桑

沛萍、晓黛、依青、翠竹、妙英、觅柔

凌香、婕珍、翠凤、晓兰、珊兰、冬云

芊婉、云青、惜霜、紫呜、自怡、琪沐

仙缦、熙柔、巧凤、晴霞、芬依、昕月

甜静、诗茵、语颖、娅雅、玉芹、嫣蕾

玉香、芹语、海芸、珊月、嫦婕、睿娇

万莲、莲霞、沁蓉、以柳、冰翠、依莹

凝雁、柏媛、婷莉、思琪、涵瑶、梦菲

宛凝、若冰、艳琴、梦曼、瑶幻、妍茵

春玉、缘珊、思昕、盼柳、翠芸、兰洁

寻雪、虞芬、春柏、菲雨、冰丹、忆南

月珊、悠菱、菲绿、紫倚、瑾瑶、静枫

醉蝶、佳芳、琪芸、冰语、向雪、盼巧

素花、琪娇、纹月、丹清、雪瑶、问枫

春竹、含盈、采凝、花醉、云柏、雅灵

虞玉、梅雪、雯睿、佳红、珊盈、松梅

万月、问旋、晓霜、倚梦、婉英、红杏

忆翠、佳曦、芊桃、涵雁、梦琪、云舒

紫盈、听雅、幽瑶、虞灵、花晴、雪青

7. 古代人说话常用语有哪些

古代人说话常用语有哪些？
很多的，说不完，你随便看本古代白话小说就能总结出好多来。四大名著里除了三国都是古白话。金庸的武侠小说也是。

举些例子：

现代人讲：这是什么地方。古人会说：这是什么去处。

今：飞了上来。 古：飞将上来。

今：跟我进来。 古：随我进来。

今：怎么过去？ 古：怎生过去？

今：我来抓他。 古伏渣：我来拿他。

今：刚才都这么跟你说了。 古：方才都这般与你说了。

今：那边那小子！过来说话。 古：兀那小子！过来说话。

今：别跑！ 古：休走！

今：真苦呀。 古：真苦也。

今：我眼睛越来越花了。 古：我的眼越发花了。

今：这家伙倒也无知。 古：这厮却也无知。

今：好好遵守规矩。 古：好生遵守规矩。

今：给他一个户口本。 古：与他一个户贴。

今：我家里人来了。 古：我家里人来也。

基本都是受文言文影响的字虚厅友义变化！但是每个朝代，每个地域，都会有所差别。《红楼梦》是清朝小说，里面的人物对话就和现代区别不大，这种古词很少。宋朝人说话，用这些词就多得多了。
古代人说什么语言？
说话用饥白话”，但这个白话和我们现在说的不一样，因为还是有一些文化差异的，所以还比较文言。不过文言之所以叫文言，是因为那是用来写作的，说话时最多之乎者也，但不能用太多的省略词。

还有一点就是方言，北京话是民国时期确立的，所以像明朝说的是苏州话。
我们中国的古人说的话是那种方言？？？
雅言汉族的本来名差槐字是华夏民族。华夏这个名字有很深奥的意思。简单说，华就是衣冠之美；夏就是礼仪之盛。雅言，就是夏言。

我国古人十分重视各地方言的统一，于是出现了“雅言”。《辞海·雅言》条说：“雅言，古时称‘共同语’，同‘方言’对称。”孔颖达在《正文》中说：“雅言，正言也。”“雅言”就是我国最早的古代通用语，相当于现在的普通话。

据史料记载，我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础，周朝的国都丰镐（今西安西北）地区的语言为当时的全国雅言。孔子在鲁国讲学，他的三千弟子来自四面八方，孔子正是用雅言来讲学的。《论语·述而第七》中说：“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。”

《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书，是中国古代的词典。《尔雅》也是儒家的经典之一，列入十三经之中。其中“尔”是近正的意思；“雅”是“雅言”，是某一时代官方规定的规范语言。“尔雅”就是使语言接近于官方规定的语言。 《尔雅》是后代考证古代词语的一部著作。

它的作者历来说法不一。有的认为是孔子门人所作，有的认为是周公所作，经后人增益而成。后人大都认为是秦汉时人所作，经过代代相传，各有增益，在西汉时被整理加工而成。

关西秦声，在古代之所以称作雅言并做国语使用，除了王朝一统天下的必然需要，其语调发音还有高雅、文雅、风雅、清雅、幽雅等大雅脱俗之义，娓娓道来圆润清丽，美妙悦耳，理应成为国家正音，人人学范，学说秦声雅言成为附庸风雅之风尚。《诗谱》载：“商王不风不雅，而雅者放自周。”，《论语骈枝·释雅言》曰：“夫子诵诗、读书、执礼必正言其音。”为此，王朝定期召集各诸侯国雅语推广人员进行语言文字教范和语音训练，统一通用文字和发音标准，以“达其志，通其欲。”

中原雅言的历史达一千五百多年。周以后，各朝随着国都的迁移，雅言的基础方言也随之修正，历代正统汉族王朝，都不遗余力的推广雅言。雅言在唐宋时期，发展到了最高峰，达到了一字一音，唐诗宋词作品大量涌现，各周边国家皆争相学习中原雅言。隋代

《切韵》系韵书 隋代陆法言《切韵》是前代韵书的继承和总结，又是后世传统韵书演变的基础，是韵书史上划时代的著述。原书没有流传下来。现在可以看到的只是敦煌出土的唐人抄本《切韵》原书（传写本）的片断和一些增订本（见《切韵》音）。

唐代

《唐韵》 这是《切韵》的一个增修本。唐代孙愐作，时间约在唐玄宗开元二十年 (732)之后。因为它定名为《唐韵》，曾献给朝廷，所以虽是私人著述，却带有官书性质，比起较它早出的王仁昫《刊谬补缺切韵》还更著名。

宋代

《广韵》《集韵》《礼部韵略》等

全名《大宋重修广韵》，是宋真宗大中祥符元年(1008)陈彭年等人奉诏根据前代韵书修订成的一部韵书。它是中国古代第一部官修的韵书。由于《广韵》继承了《切韵》、《唐韵》的音系，是汉魏以来集大成的韵书，所以对研究古音有重要的作用。

《广韵》共5卷，计206韵，包括平声57韵（上平声28韵,下平声29韵）,上声55韵,去声60韵,入声34韵。每一个声调中的每一个韵部和其他声调中相应的韵部，有一定的搭配关系。入声韵只和有鼻音韵尾的阳声韵相配，不和阴声韵相配。这样，原则上每一个阳声韵部都有平上去入四声相配。每一个阴声韵部都有平上去三声相配。音系是比较清楚的。

《集韵》分韵的数目和《广韵》全同。只是韵目用字，部分韵目的次序和韵目下面所注的同用、独用的规定稍有不同。 唐代初年， 许敬宗等人曾经奏请批准把《切韵》里的窄韵和音近的邻韵合并使用。宋景祐初年，贾昌朝也奏请“窄韵凡十有三，听学者通用之”（《玉海》）

《......
古人说的话是什么话 家乡话吗还是古人专用的语言
文言文，不同的地方有不同的说法，就像是方言和普通话
用古代的语言怎么说话啊 20分
古代的士大夫、官员的口语中，的确有一部分文言文，但平常的生活，还是白话，尤其是普通老百姓之中。

但在书面上，的确都是文言文。一直到民国的鲁迅，开始写白话文的作品。
古代女子说话语言神态
1【一身蓝色的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披淡蓝色的翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰，折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱，眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插一根镂空金簪，缀著点点紫玉,，流苏洒在青丝上，香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂，寐含春水脸如凝脂，白色茉莉烟罗软纱，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗，还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道】 2【飘廖裙纱裹紧绸缎，显出玲珑剔透的诱人身姿，抹胸蓝蝶外衣遮挡白皙肌肤，周旁蓝色条纹，细看却现暗暗蓝光，晶莹剔透的倒坠耳环垂下，摇曳，散落肩旁的青丝用血红桔梗花的簪子挽起，斜插入流云似的乌发，薄施粉黛，秀眉如柳弯，额间轻点朱红，却似娇媚动人，纤手将红片含入朱唇，如血，慵懒之意毫不掩饰，举止若幽蓝】 3【穿着一件略显简单的素白色的长锦衣，用深棕色的丝线在衣料上绣出了奇巧遒劲的枝干，桃红色的丝线绣出了一朵朵怒放的梅花，从裙䙓一直延伸到腰际，一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰，显出了身段窈窕，反而还给人一种清雅不失华贵的感觉，外披一件浅紫色的敞口纱衣，一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感，腰间系著一块翡翠玉佩，平添了一份儒雅之气，手上带着一个乳白色的玉镯子，一头长的出奇的头发用紫色和白色相间的丝带绾出了一个略有些繁杂的发式，确实没有辜负这漂亮的出奇的头发，头发上抹了些玫瑰的香精，散发出一股迷人的香味，发髫上插著一跟翡翠制成的玉簪子，别出心裁的做成了带叶青竹的模样，真让人以为她带了支青竹在头上，额前薄而长的刘海整齐严谨，用碳黑色描上了柳叶眉，更衬出面板白皙细腻，妩媚迷人的丹凤眼在眼波流转之间光华显尽，施以粉色的胭脂让面板显得白里透红，唇上单单的抹上浅红色的唇红，整张脸显得特别漂亮】 4【素白宫服一身，雅致玉颜，倾国倾城，一头乌黑的发丝翩垂芊细腰间，头绾风流别致飞云髻项上挂著圈玲珑剔透璎珞串，身着淡紫色对襟连衣裙，绣著连珠团花锦纹，内罩玉色烟萝银丝轻纱衫，衬著月白微粉色睡莲短腰襦，腰间用一条集萃山淡蓝软纱轻轻挽住】 5【身穿淡粉色的宫装，裙角绣著展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶，外披一层白色轻纱，微风轻拂，竟有一种随风而去的感觉，丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间，身材纤细，蛮腰赢弱，更显得楚楚动人】 6【淡粉色华衣裹身，外披白色纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余，使得步态愈加雍容柔美，三千青丝用发带束起，头插蝴蝶钗，一缕青丝垂在胸前，薄施粉黛，只增颜色，双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，整个人好似随风纷飞的蝴蝶，又似清灵透彻的冰雪】 7【身着一身白色纱衣，给人一种澄澈透明的感觉，双肩批著一条浅紫色的纱带，一阵风吹过，给人一种飘逸的感觉，犹如仙女下凡一般，无风日，纱衣丝带，紧贴在身上，精巧细致的身形，体现得淋漓尽致，细致乌黑的长发，常常披于双肩之上，略显娇媚妖娆，有时松散的数着长发，显出一种别样的风采，突然由成熟变得可爱，让人新生怜惜之情，洁白的面板上没有任何东西，仿若透明般，大大的眼睛一闪一闪仿佛会说话，让人不得不喜爱，小小的红唇与面板的哲白，更显分明，一对小酒窝均匀的分布在脸颊两侧，浅浅一笑，酒窝在脸颊若隐若现，可爱如天仙】 8【穿着一件淡蓝色的宫装，简单朴素，不施粉黛也有着非凡的气质，今儿个与往常不同，并未穿得太过奢侈华丽，只穿了一件素装】 9【身穿淡蓝色的，白纱衣，简单又不失大雅，妩媚雍容，雅致的玉颜上常画著清淡的梅花妆，原本殊璃清丽的脸蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的青涩显现出了丝丝妩媚，勾魂慑魄，似嫡仙般...... 古代人是怎么说话的？

8. 异国训马师骑了漂亮小王爷是什么小说

《异世之逍遥小王爷》
《异世之逍遥小王爷》是连载于E8中文御碧网的玄幻类小说，作者风流大帝。该书主要讲述了穿越重生的李云龙在武侠与魔法并存的世界中逍遥享乐的故事。
内容简介：天地人榜高手济济，龙凤榜上英才辈出，天仙谱里的美女更是风华绝代。而远在苍没拆皮茫大陆之外的魔法大陆上，还有精灵族、矮人、兽人、龙族等种族。重生的李云龙来到了这个武侠与魔法并存的世界，这一切让出生富贵的他如鱼得水。新书异界至尊！异世之逍遥小王爷是作家唐应茂的最新作品,是一本值得一看的书,文笔很枯差棒,描写刻画人物也很棒,证明了作者非凡的文笔。

9. 武侠小说中的比武除了“华山论剑”之外还有哪些 武侠小说中的排行榜除了 奇功绝艺榜 兵器谱还有哪些

神雕侠侣中的争夺武林盟主;什么天仙榜10大美人榜的